الوقفة الاحتجاجية طوال الليل، أو صلاة الغروب، - 1) خدمة معبد مهيبة تجمع بين خدمات العظماء (العظيمة أحيانًا) والأولى ؛ 2) أحد أشكال ممارسة الزهد الأرثوذكسية: يقظة الصلاة في الليل.

تستند العادة القديمة لأداء الوقفة الاحتجاجية طوال الليل على مثال الرسل القديسين.

في الوقت الحاضر ، عادة في الرعايا وفي معظم الأديرة ، تقام الوقفة الاحتجاجية في المساء. في الوقت نفسه ، لا يزال يتم الحفاظ على ممارسة خدمة صلاة الغروب في الليل: عشية الأعياد ، يتم أداء القداس والسهرة في الليل في معظم الكنائس في روسيا ؛ عشية بعض الأعياد أديرة آتوس، في دير Spaso-Preobrazhensky Valaam ، إلخ.

من الناحية العملية ، يمكن أداء خدمة الساعة التاسعة قبل الوقفة الاحتجاجية طوال الليل.

الوقفة الاحتجاجية طوال الليلخدم في اليوم السابق:
- أيام الآحاد
- اثنا عشر عيدًا
- إجازات مميزة بعلامة خاصة في الكتابة (على سبيل المثال ذكرى الرسول والإنجيلي يوحنا اللاهوتي وسانت نيكولاس العجائب)
- عطلات المعبد
- أي عطلة بناء على طلب رئيس المعبد أو حسب التقاليد المحلية.

بين صلاة الغروب و السهرات ، بعد القداس "دعونا نتمم صلاة العشاءربنا "يوجد الليثيوم (من اليونانية - صلاة مكثفة). في الأبرشيات الروسية ، لا يتم تقديمها عشية أيام الأحد.

يُطلق على الوقفة الاحتجاجية أيضًا صلاة الليل التي يؤديها المؤمنون الأتقياء على انفراد. العديد من St. يعتبر الآباء صلاة الليل فضيلة مسيحية عليا. يكتب القديس: “ثروة الفلاحين تُجمع في البيدر والمعصرة ؛ وغنى وعقل الرهبان - في المساء والليل الوقوف أمام الله وفي أفعال العقل. ().

في بداية القرن العشرين ، في أكاديمية كييف اللاهوتية ، جرت محاولة لإعادة بناء الوقفة الاحتجاجية طوال الليل وفقًا للميثاق. استغرق التحضير عدة أشهر وتطلب تكاليف مادية كبيرة. استمرت الوقفة الاحتجاجية نفسها حوالي ثماني ساعات ، بما في ذلك قراءة الشريعة - أكثر من ساعتين. تم استخدام الألحان العادية ، من أربعة أجزاء. يتذكره منظم هذا الحدث غير المعتاد الأستاذ الأستاذ بهذه الطريقة:

من الصعب أن نوضح كيف شعر مستمعو هذه الخدمة ، الذين دعاهم شخص ما "الوقفة الاحتجاجية التاريخية طوال الليل" ، ... اثنان من قادة الخدمة ، اللذان كانا يعرفان عن ظهر قلب الفصل الثاني من Typicon ... الوقفة الاحتجاجية واضطررنا إلى التحقق مما إذا كان ينبغي استمرار ذلك. كان معظم مؤدي القداس ... أثناء الوقفة الاحتجاجية ، كما هو الحال ، في حالة سكر ... غادر أحد الطلاب ، عاشق للنوم ، الكنيسة عدة مرات ، وخلع ملابسه ، وذهب إلى الفراش ، لكنه لم يكن قادرًا على النوم من فكرة أن مثل هذا الحفل الأصلي الذي لم يسمع به من قبل كان يجري على بعد خطوات قليلة ، عاد إلى. تعلمت إحدى الطالبات جميع المزامير والستيشرا والشرائع والأغاني الإنجيلية التي كان يجب غنائها قبل الوقفة الاحتجاجية ... عند التكرار ، من المفترض أن تغني كل شيء في ترنيمة زنامية كبيرة ، والتي ستطيل الوقفة الاحتجاجية بمقدار 3-4 ساعات .

أمرنا ربنا يسوع المسيح أن نراقب ونصلي باستمرار. يحاول المسيحيون من العصور القديمة تحقيق هذه الوصية على وجه الخصوص أيام لا تنسىأدى خدمة إلهية استمرت طوال الليل ، من المساء إلى الصباح ، وبالتالي حصل على الاسم الوقفة الاحتجاجية طوال الليل. أجزائه الرئيسية صلاة الغروب الكبيرةو صباح.

في البداية صلاة الغروب الكبيرةيذكر بحياة أجدادنا آدم وحواء في الجنة. ولأننا في هذا المكان الأجمل ، ونستمتع بجمال الجنة وعظمة العالم الذي خلقه الله ، فقد حمل أجدادنا بكل سرور صلواتهم وشكرهم لله. في ذلك الوقت المبارك ، تحدث الناس مع الله وجهًا لوجه ، لأنهم كانوا بلا خطيئة.

رمز هذا هو تم فتح الأبواب الملكية قبل بدء الخدمة. تخليداً لذكرى بداية خلق الله للعالم (عندما غطى روح الله ، مثل دخان البخور ، الأرض البدائية ، وإحياء العالم الذي كان لا يزال غير منظم) الكاهن يحرق المذبحثم يعطي المجد منح الحياة الثالوث, يخرج من المذبح ويصيب الهيكل، الذي يرمز إلى الوقت الذي كان فيه الله نفسه قريبًا من الناس. تغني الجوقة آيات مختارة من المزمور 103تصور صورة ساحرة للعالم وتمجيد الخالق: " تبارك يا روحي يا رب. تبارك أنت يا رب .. كما رفعت أفعالك يا رب بكل حكمة خلقه ...».

أعطى الله الإنسان حرية الاختيار الحر للخير فقط. لكن الرجل أطاع مشورة الشيطان الحسود والخداع ورفض التواصل مع الله. وبعد ذلك لا يمكن للإنسان أن يبقى في الجنة. أخرجه الله من الجنة وأقامه في أرض فقيرة وفقيرة. ومع ذلك ، فإن الخالق الرحيم ، من منطلق حبه الذي لا يوصف ، طمأن الإنسان بوعد المخلص. بدأ التاريخ الحزين للبشرية على الأرض - تاريخ التوبة والتقويم والعودة التدريجية للأطفال الضالين إلى أبيهم السماوي.

تذكرنا الكنيسة بهذه الأحداث في مسار العبادة اللاحق. تم إغلاق البوابات الملكية. قبلهم كما قبل الجنة المغلقة ، الشماس يلفظ الدعاء العظيم(الدعاء - باليونانية: الغيرة ، الصلاة الحثيثة) ، حيث يُطلب مساعدة الله لشخص خاطئ في مختلف احتياجات حياته على الأرض. بعد كل طلب لسلطة تغني الجوقة نيابة عن المصلين: "الرب لديه رحمة" . ثم الجوقة تغني آيات مختارة من الكاتيسمة الأولى(kathismas هي الأجزاء التي ينقسم سفر المزامير) ، يتحدث عن حياة الصالحين والاثمة: " طوبى للرجل الذي لا يذهب إلى مشورة الأشرار ... ويهلك درب الأشرار ... اعملوا للرب بخوف وابتهجوا به مرتعدين ... طوبى للنان المأمول .. .(مز ١ ، ١ ، ٦ ؛ ٢ ، ١١-١٢).

عاش الأبرار في العهد القديم على رجاء في المخلص الموعود. كانت عبادة العهد القديم بذبائحها تذكيرًا بوعد الله ، ونموذجًا أوليًا للذبيحة العظيمة المستقبلية ، عندما يصبح ابن الله نفسه ، وهو الله ، إنسانًا ، يأتي إلى الناس ليخلصهم ، وبحياته الصالحة ، انتصاره على الموت ، وصعوده إلى الله الآب سيصالح الإنسان مع الله وسيصبح ، كما كان ، سلفًا جديدًا للبشرية الساقطة ، التي تريد استعادة الشركة مع الخالق.

استمرار الوقفة الاحتجاجية يتحدث عن هذه الآمال. الجوقة تغنيآيات المزمور المليئة بالدعاء الحزين: "يا رب ، أبكي إليك ، اسمعني ..." (مز 140). حرق يؤديه شماسفي هذا الوقت ، يعني الذبائح التي قدمت في العهد القديم ، وكذلك صلواتنا إلى الله. تبدأ آيات سفر المزامير بالتناوب مع stichera - ترانيم مخصصة للعطلة. أثناء غناء الستيكيرا الأخيرة - عقيدة تتحدث عن سر تجسد المخلص - يترك رجال الدين الأبواب الجانبية للمذبح بمبخرة ويدخلون إليها من خلال الأبواب الملكية. خروج الكاهن من المذبح يرمز إلى نزول ابن الله إلى الأرض ليخلص الناس وعظه وألمه الحر والموت على الصليب والنزول إلى الجحيم ، ومدخل المذبح يرمز إلى القيامة والصعود إلى الجنة. .

تليها غناء البروكيمونوأحيانا القراءة من الكتاب المقدس ، ثم - اثنين من الابتهالات. في الأعياد الكبرى ، هناك صلاة حارّة من الليثيوم تُقام خارج المعبد أو في دهليزه. خروج الإكليروس من المذبحيرمز إلى طرد آدم من الجنة ويعبر عن تواضعنا أمام الله والرغبة في فتح أبواب الجنة وصلاح الله لنا.

في نهاية الليثيوم الجوقة تغني عدة stichera والصلاة "الآن تطلق عبدك ، سيد ..." (صلاة القديس سمعان حامل الله). بعد الصلاة "والدنا"تحية رئيس الملائكة "العذراء مريم ، افرحي" تمجد والدة الإله أو ، بترديد خاص ، حدث احتفالي. (في أيام العطل هناك تكريس للخبز والقمح والنبيذ والزيت). تنتهي صلاة الغروب بالمزمور الثالث والثلاثين وبركة الكاهن. تقودنا صلاة الغروب الأخيرة إلى أحداث العهد الجديد التي نتذكرها في Matins ، الجزء الثاني من الوقفة الاحتجاجية طوال الليل.

يبدأ Matins بحمد ملائكيسونغ في ميلاد المخلص: "المجد لله في الأعالي وعلى الأرض السلام والنوايا الحسنة للناس" (لوقا 2:14). ثم أقرأ ستة مزامير- ستة المزامير المختارة، يصور كلا من الحالة المبهجة لنفس الشخص الذي تثقل به خطايا رحمة الرب ، وحزن الروح ، الذي تثقله الخطايا ويبتعد عن الله.

بعد قراءة ثلاثة مزامير يترك الكاهن المذبح ويقف أمام الأبواب الملكية المغلقة ويقرأ 12 صلاةيسأل الله بركاته لليوم المقبل. بعد المزامير الستة والطلب العظيم يعلن الشماس رسميًا: "الله الرب أظهر لنا ، مبارك الآتي باسم الرب!" وعدد قليل من الآيات المختارة من المزمور 117 - وتردد الجوقة بعد كل منها الآية الأولى ، وتعلن لنا ظهور المخلص. وصار الكلمة جسدا وحل بيننا مملوءا نعمة وحقا. وقد رأينا مجده ومجده كما من المولود الوحيد من الآب (يوحنا 14: 1). آيات المزمور "اعترف للرب ..."، تنطق عند الغناء "الله الرب ..."، تصور المعاناة الكاملة للحياة الأرضية للمخلص.

إضافي غنى طروباريون العيد وكاتيسما من سفر المزامير. ينقسم سفر المزامير إلى عشرين قسمًا ، تُدعى kathisma. تنقسم الكاتيسما إلى ثلاثة أجزاء ("المجد") ، وبعد قراءة كل منها يتم غناء تمجيد صغير (ومن هنا جاء الاسم - "المجد").

تعني كلمة Kathisma في اليونانية "الجلوس" ؛ أثناء قراءة الكاتيسما ، يمكنك الجلوس ، لكن أثناء التمجيد الصغير ، يجب عليك الوقوف.

في الوقفة الاحتجاجية طوال الليل ، تُقرأ كاتيسمتان ، وبعد كل واحدة هناك ليتاني صغير وسيدال - صلاة قصيرة تتزامن مع قراءة الكاتيسما.

بعد قراءة الكاتيسما ، يبدأ الجزء الأكثر جدية من الوقفة الاحتجاجية طوال الليل - بوليلات، وهو ما يعني "رحمة كبيرة" أو "وفرة من النفط ، النفط". عندما تضاء جميع المصابيح من المذبح يأتي الكاهنكملاك خرج من مغارة قبر الرب ليعلن القيامة ، ويحرق بخور الهيكل. الحرق ، الذي يرافق العديد من الأجزاء المهمة الأخرى للخدمة الإلهية ، يشير إلى صلواتنا الموجهة إلى الله باهتمام وغيرة ، ونعمة الروح القدس التي تحجبنا. عندما يوبخ رجل دين المؤمنين ، فإنهم يستجيبون بإحناء رؤوسهم..

تغني الجوقة آيات المزامير 134 و 135: "سبحوا اسم الرب ، سبحوا عبد الرب ..." ، ويوم الأحد أيضًا تروباريا حول ظهور الملائكة للنساء الحوامل (تلاميذ الرب) ، معلنين قيامة المخلص من الأموات: "من السابق لأوانه أن تتدفق النساء الحوامل إلى قبرك ، المخلص ، البكاء ... ". وفي وقت مبكر جدًا ، في اليوم الأول من الأسبوع ، يأتون إلى القبر عند شروق الشمس ويقولون فيما بينهم: من سيدحرج لنا الحجر عن باب القبر؟ فنظروا ويروا ان الحجر قد دحرج. وكان كبيرًا جدًا. ودخلوا القبر فرأوا شابا جالسا عن يمينه لابسا رداءا أبيض. وكانوا مذعورين. يقول لهم: لا تخافوا. إنك تبحث عن يسوع المصلوب الناصري. لقد قام ليس هو ههنا. هذا هو المكان الذي وُضع فيه (مرقس 16: 2-6).

في الأعياد وأيام ذكرى القديسين يتم غنى المديح لحدث أو قديس.

بعد أن أقام غناء المزامير والطروباريا أو التمجيد يُقرأ مقطع من الإنجيل يتعلق بالأحداث التي يتم تذكرها. يحدث ذلك بعد قراءة الإنجيل يوم الأحد يغني ترنيمة جليلة من قبل جميع المؤمنين "بعد أن رأينا قيامة المسيح ، دعونا نعبد الرب القدوس يسوع ، الوحيد الذي بلا خطيئة ..."

يعتمد الإنجيل على منبر للعبادة والتقبيل من قبل المؤمنينتخليدا لذكرى ظهور المعلم المقام للتلاميذ وعبادتهم المبهجة والموقرة للمخلص. ولما ذهبوا ليخبروا تلاميذه ، ونظر يسوع لاقهم وقال: افرحوا! فجاءوا وأمسكوا بقدميه وسجدوا له (متى 28: 9). في أيام العطلات ، يتم إخراج رمز احتفالي.

أثناء تقبيل الإنجيل أو أيقونة احتفالية يمسح الكاهن المؤمنين بزيت صلاة الغروبكعلامة رحمة الله. أيضًا ، إذا كان هناك ليتيا ، يتم توزيع قطع الخبز والنبيذ المكرسة على المؤمنين في ذكرى معطي كل النعم ، الله ، لتقوية قوى الجسد والروح المليئة بالنعمة (كان هذا ضروريًا بشكل خاص في العصور القديمة. مرات ، عندما تتطلب الخدمات الأطول تعزيز القوات من أجل الاهتمام المتواصل).

تليها قراءة الكنسي- صلاة مخصصة لتمجيد الله ، والدة الله المقدسة، قديسي الله أو الأحداث الفردية للتاريخ المقدس والكنيسة. كل شريعة أجزاء منفصلةتسمى الأغاني. بعد القصيدة الثامنة من الشرائع ، تُرنم ترنيمة مدح والدة الإله الأقدس "روحي تعظم الرب ..."مع جوقة: "الشاروبيم الأكثر صدقًا والسيرافيم الأكثر روعة بدون مقارنة ..." الذي يقول أن والدة الإله تفوق حتى الملائكة القديسين في الإكرام والمجد. بينما يغني الشماس "الصدق ..." ، يحرق بخور الهيكل.

بعد الشرائع ، في المزامير التحية والرسالة اللاحقة ، يُدعى المؤمنون إلى تمجيد محبة الله للإنسان. بعد تعجب الكاهن: "المجد لك الذي أرانا النور" (النور المرئي ، لأنه في العصور القديمة انتهى الصباح عند الفجر ، والنور الروحي - المخلص) ، الجوقة تغني الثناء العظيم- ترنيمة قديمة تحمد الله على كل عطاياه ونعمه. تم تأليف هذه الترنيمة ، المكونة من كلمات عميقة وملهمة من العهدين القديم والجديد ، في زمن المسيحيين الأوائل ، الذين مجدوا لاهوت المخلص بهذه الترنيمة ودافعوا عن اسم الرب يسوع المسيح من الافتراء الوثني. . وقد ورد بالفعل في تقرير عن المسيحيين للإمبراطور الروماني تراجان (98-117 م) ، وكذلك في كتابات المؤلفين المسيحيين القدماء. حتى في العمل القديم للدساتير الرسولية هناك صلاة الفجر، لا يختلف كثيرًا عن تمجيد الله العظيم.

تنتهي هذه الترنيمة ، وتتنفس بالبساطة والعظمة الروحية في العصور المسيحية الأولى ، الغناء في Trisagion- واحدة من أكثر الصلوات شيوعًا وأهمية في العبادة المسيحية (وفقًا للأسطورة ، الجزء الأول منها هو تمجيد الملائكة " الاله المقدس، القوي المقدسة ، الخالدة المقدسة "- سمعه صبي مسيحي صعد إلى الجنة خلال زلزال ضرب مدينة القسطنطينية في القرن الخامس).

في أعياد تمجيد الصليب المقدس (14/27 سبتمبر) وأصل الأشجار الشريفة صليب منح الحياةلوردز (1/14 أغسطس) ، وكذلك في الأحد الثالث من الصوم الكبير (أسبوع الصليب) ، خلال Trisagion ، يتم إزالة الصليب المقدس من قبل رجال الدين وتكريمهم.

وفقًا لـ Trisagion ، يتم غناء التروباريون أو التروباريون يوم الأحد للعطلة.

بعد صراحتين ، واحدة خاصة والتماسية ، وفصل ، تطلب الجوقة من الله أن يمنح سنوات عديدة للأسقف الحاكم وجميع المسيحيين الأرثوذكس. بعد Matins ، تتم قراءة الساعة الأولى- خدمة قصيرة متعلقة بالمحتوى لبداية يوم جديد.

من كتاب “All-Night Vigil. القداس الإلهي. أسرار الكنيسة "دار نشر الثالوث المقدس سرجيوس لافرا

المعنى الوحيد الكنيسة الأرثوذكسيةأن تكون مكانًا للصلاة للمسيحيين الأرثوذكس. وأكثر من ذلك ، صلاة خاصة ومحددة - الشكر. طبعا في الهيكل يسألون ويتوبون ويمجدون الله. لكن الشيء الرئيسي هو الامتنان والشكر.

الشكر هي الكلمة اليونانية للقربان المقدس. لذلك فإننا نطلق على أهم شيء في حياة المسيحي المعمد - سر القربان الذي يحدث في يومنا هذا. ليس من الصعب الآن العثور على أي معلومات حول الليتورجيا - الخدمة الإلهية الرئيسية التي يتم إجراؤها في الهيكل. يقوم المسيحي بالتحضير لها طوال اليوم ، والتي ، وفقًا لتقليد الكتاب المقدس القديم ، لا تبدأ في منتصف الليل ، ولكن من مساء اليوم السابق.

لهذا السبب بالتحديد يأتي أولئك الذين يرغبون في التناول يوم الأحد وتمجيد المسيح القائم من بين الأموات في الليتورجيا ، بالفعل مساء السبت ، إلى الهيكل من أجل خدمة خاصة - الوقفة الاحتجاجية طوال الليل.

"استيقظ!"

طبيعي الأحديتم الاحتفال بالوقفة الاحتجاجية طوال الليل عشية أيام الأحد مساء يوم السبت.

أيضًا ، يتم الاحتفال بالسهرة الليلية طوال الليل عشية الأعياد الثانية عشرة ، والأعياد التي تحمل علامة خاصة في الكتابة (على سبيل المثال ذكرى الرسول والمبشر يوحنا اللاهوتي ، والقديس نيكولاس العجيب ...) ، أيام أعياد المعابد ، وفي بعض الحالات الأخرى وفقًا للتقاليد المحلية.

بعد حوالي 15 دقيقة ، بدأ جرس موحد ، ثم سمع رنين أجراس احتفالي. لذلك كل المسيحيين مدعوون للعبادة من البيوت المجاورة. وحقيقة أن أبناء الرعية اليوم غالبًا ما يعيشون على مسافة عدة كيلومترات من المعبد ، بالطبع ، لا يهم. أولئك الذين جاءوا مبكرًا يفرحون بأصوات الأجراس ويدخلون المعبد.

إذن ، لقد دخلت الهيكل. أستيقظنا. أمامك الحاجز الأيقوني - جدار مزين بالأيقونات. لها أبواب مزدوجة في الوسط مزينة أيضًا بالأيقونات. هذه هي الأبواب الملكية أو العظيمة. في بداية الوقفة الاحتجاجية طوال الليل يفتحون. يصبح المذبح مرئيا. يُسمع صوت خرخرة المبخرة - هذا هو استنكار الكاهن (يدخن برائحة دخان البخور) - المذبح دون أن ينبس ببنت شفة. أمامه شماس يحمل شموع.

هذا العمل ، بكل بساطته ، هو أحد أكثر اللحظات عمقًا وأهمية في الخدمة المسائية الأرثوذكسية ويذكرنا بسر خلق العالم ، المخفي عن أعين البشر وفهمهم.

بعد بخور صامت يخرج الشماس من الأبواب الملكية وينظر إلينا ينطق بكلمة غريبة: "استيقظ!"حسنًا ، من الواضح ، بالطبع ، أننا لسنا مطالبين بالانتفاضة ، ولكن ببساطة للوقوف. لكن لماذا؟ نحن نقف ، لا نجلس! هناك ، السيدة العجوز كلافا ، تجلس على مقعد. والجميع يستحق ذلك!

الحقيقة هي أنه في الأديرة القديمة ، جلس الرهبان ، كما هم اليوم ، قبل بدء العبادة (وحتى في بعض النقاط) على كراسي خاصة (بالمناسبة غير مريحة جدًا) - ستاسيديا. توجد كراسي في المعابد الحديثة ذات التقاليد اليونانية ، وليس فقط بين الكاثوليك والبروتستانت.

ولماذا ليس الأمر كذلك في الكنائس الروسية؟ من الواضح بعد كل شيء أنه ليس بسبب الإثم أو عدم القدرة على الجلوس على كرسي أثناء الخدمة ، وإلا في غيره. الكنائس الأرثوذكسيةلن يكون. هذا هو أحد التفسيرات. في روس ، كانت الكنائس دائمًا مزدحمة بالناس. وحاول وضع الكراسي ، إذا لم يكن هناك مساحة كافية للوقوف؟

فبدأ المساء. تقول "انتظر". هذه ليست صلاة الغروب ، ولكن سهر الليل! " وسيكون الجميع على حق. لأن الوقفة الاحتجاجية طوال الليل تتكون من ثلاث خدمات: صلاة الغروب (أي المهيبة بشكل خاص) ، وصلاة الغروب ، والساعة الأولى.

الكاهن ينطق تعجبًا ، أي بصوت عالٍ ، يمجد الثالوث الأقدس:

عند هذه الكلمات ، يرسم الكاهن علامة الصليب بمبخرة في الهواء أمام العرش (وهذه طاولة لأكثر الأعمال قداسة وغموضًا في أعماق المذبح) ، مما يدل على ذلك من خلال صلب المسيح. يسوع المسيح ، المسيحيون تعلموا سر الثالوث الأقدس - الله الآب ، الله الابن ، الله الروح القدس.

"بارك يا روحي يا رب"!

ثم يخرج الكاهن من المذبح ويبخّر الكنيسة كلها ، وتغني الجوقة المزمور 103 "تمهيد" هذا المزمور اختير كبداية صلاة الغروب لأنه يذكر ستة أيام الخليقة ، والتي بحسب الكتاب المقدس ( الفصل 1 من سفر التكوين) ، بدأ في المساء. في الممارسة العملية ، يتم غناء فقط الشفقة. على الرغم من أن هذا بالطبع يقلل بشكل كبير من مدة العبادة.

يُنسب هذا المزمور إلى مؤلف الملك التوراتي داود نفسه وهو ترنيمة مخصصة للكون الذي خلقه الله - العالم المرئي وغير المرئي. وصف الطبيعة في المزمور يتم بشاعرية وفنية قوية. ألهم هذا النص القديم الشعراء المسيحيين من مختلف الأزمنة والشعوب. اشتهر بترتيبه الشعري المملوك. تُسمع دوافعه في قصيدة "الله" وفي "مقدمة في الجنة" لغوته. يعبر هذا المزمور عن إعجاب الإنسان بالتفكير في جمال العالم الذي خلقه الله.

الغناء الرسمي للجوقة ، ورائحة البخور اللطيفة ، والأعمال المهيبة لرجال الدين - كل هذا يذكرنا بالحياة المريحة لأول الناس في فجر التاريخ البشري.

ثم يدخل الكاهن المذبح ، تغلق البوابات ، تخرج الثريا (الثريا في وسط المعبد) ، تصمت الجوقة.

وهنا نتذكر سقوط أول شعب. وعن خطيئتنا الشخصية….

"احفظني يا الله!". شكرا لكم لزيارة موقعنا ، قبل البدء في دراسة المعلومات ، يرجى الاشتراك في مجتمعنا الأرثوذكسي على Instagram Lord، Save and Save † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. المجتمع لديه أكثر من 60،000 مشترك.

يوجد الكثير منا ، أشخاص متشابهون في التفكير ، وننمو بسرعة ، وننشر الصلوات ، وأقوال القديسين ، وطلبات الصلاة ، وننشر في الوقت المناسب معلومات مفيدةعن الأعياد والمناسبات الأرثوذكسية ... اشترك. الملاك الحارس لك!

يأكل عدد كبير منالطقوس والطقوس الدينية. معظم الناس الذين ليسوا على دراية خاصة قد لا يعرفون عنها حتى. لكن كل واحد منا سمع مرة واحدة على الأقل مصطلح مثل الوقفة الاحتجاجية. يمكنك أن تسأل أحد رجال الدين أو تقرأ في مقالتنا ما هي هذه الوقفة الاحتجاجية طوال الليل.

ماذا يعني ذلك

بين الناس العاديين ، الاسم الأكثر شيوعًا لهذه الطقوس هو الوقفة الاحتجاجية. يمكن أن يقام هذا النوع من العبادة عشية المساء المبجل بشكل خاص أعياد الكنيسة. تجمع هذه الطقوس بين عبادة المساء والصباح ، والتي تقام بإضاءة أكبر للمعبد مقارنة بالأيام الأخرى.

ما هي مدة الوقفة الاحتجاجية طوال الليل؟ في البداية ، حصل هذا الموكب على اسمه بسبب حقيقة أنه بدأ في وقت متأخر من المساء واستمر طوال الليل حتى الفجر. ولكن فيما بعد تم لفت الانتباه إلى عيوب المؤمنين وخفضت المدة ، ولكن بقي الاسم.

في أغلب الأحيان ، تُقام القداس الإلهي لليتورجيا طوال الليل في اليوم السابق:

• أيام عطلات المعبد ،
• أيام الأحد
• العطل التي تحمل علامة خاصة في Typicon ،
• العيد الثاني عشر ،
• أي عطلة بناء على طلب رئيس المعبد أو فيما يتعلق بالتقاليد المحلية.

ملامح هذه الطقوس:

1. بعد صلاة الغروب ، يمكن تكريس الخمر ، زيت نباتيوالخبز والقمح.
2. إن المراعاة الكاملة للسهر طوال الليل تعني قراءة مقاطع من الإنجيل خلال صلاة الصلاة ، بالإضافة إلى ترديد تمجيد عظيم ، حيث يشكر الشخص الرب على اليوم الذي عاش فيه ويطلب المساعدة في حمايته من الخطايا.
3. بعد الخدمة ، يُمسح المؤمنون بالزيت.

كيف هي العبادة

حسب التوضيح خدمة الكنيسةالوقفة الاحتجاجية طوال الليل هي خدمة إلهية يمكن أن تساعد في تحرير روح الشخص من الأفكار الشريرة والسلبية ، وكذلك الاستعداد لقبول النعمة. هذه الطقوس هي رمز لتاريخ العهدين القديم والجديد. هناك هيكل معين لعبادة العبادة:

• بداية هذه العبادة تسمى صلاة الغروب الكبرى. يحاول عرض قصص العهد القديم الرئيسية. يأتي بعد ذلك افتتاح الأبواب الملكية ، مما يعني خلق الثالوث المقدس للعالم.
• ثم قراءة مزمور تمجد فيه الخالق. يجب على الكاهن أن يحرق المؤمنين والهيكل.
• بعد ذلك ، يتم إغلاق الأبواب الملكية ، مما يعني ارتكاب الخطيئة الأصلية وتقرأ الصلاة بالفعل أمامهم. تقام قراءات الآيات التي تذكر الناس بضيقهم بعد السقوط.
• بعد ذلك ، تتم قراءة ستيكيرا والدة الإله التي يمر خلالها الكاهن من الأبواب الشمالية للمذبح إلى الأبواب الملكية. هذا الإجراء يعني ظهور المخلص.
• يدل انتقال المساء إلى الصباح على مجيء العهد الجديد. انتباه خاصإعطاء polyeleu. هذا هو اسم الجزء الرسمي من الخدمة ، حيث يشكرون الرب على رسالة المخلص.
• هناك أيضًا قراءة جليلة للإنجيل المخصص للعطلة ، ويتم أداء الشريعة.

في الأساس ، تُقام الوقفة الاحتجاجية طوال الليل يوم السبت من قبل عبادة الأحد. التواجد في الوقفة الاحتجاجية طوال الليل هو خدمة إلزامية قبل القربان. يوصى بشدة بالحضور ، ولكن هناك أوقات لا يكون ذلك ممكنًا فيها. هناك أسباب وجيهة جدًا ، ولكن إذا كانت هذه مجرد أعذار ، فإن الشخص أولاً وقبل كل الذنوب قبل نفسه.

المشاركة في خدمات العبادة هذه هو قرار الجميع. يجب أن نتذكر أن الوقفة الاحتجاجية طوال الليل هي طقوس اختيارية ، لكن مجرد إخبار نفسك بأنني لن أذهب هو أمر خاطئ. كل هذا يتوقف على دافع الشخص.

تذكر أن الشيء الرئيسي هو إيمانك الروحي ومراعاة قوانين الكنيسة الأساسية.

الرب معك دائما!