12 जुलाई 1950 को गाँव में जन्म। नोवोचेर्कस्क, कजाकिस्तान के त्सेलिनोग्राड क्षेत्र में, कर्मचारियों के एक परिवार में, 1964 में वह अनाथ हो गए।

1968 में उन्होंने एक बोर्डिंग स्कूल से स्नातक किया। 1968-1970 में सोवियत सेना में सेवा की। फिर उन्होंने मॉस्को धार्मिक स्कूलों में प्रवेश लिया। मखचकाला में भगवान की माँ की डॉर्मिशन के सम्मान में चर्च में पूर्णकालिक भजनहार के रूप में नियुक्त किया गया।

13 दिसंबर, 1981 को, स्टावरोपोल और बाकू के बिशप एंथोनी ने उन्हें एक बधिर नियुक्त किया, और 27 दिसंबर को, एक प्रेस्बिटेर, और ग्रोज़नी में महादूत माइकल के चर्च का पूर्णकालिक पुजारी नियुक्त किया।

1984 में उन्हें गांव के होली क्रॉस चर्च में नियुक्त किया गया था। कलमीकिया में आश्रय।

फरवरी 1985 में, उन्हें एलिस्टा में होली क्रॉस चर्च का रेक्टर नियुक्त किया गया।

21 अगस्त, 1987 को उनका मुंडन कराकर जोसिमा नाम का भिक्षु बना दिया गया। उन्हें मठाधीश के पद पर पदोन्नत किया गया और कलमीकिया में रूढ़िवादी पैरिशों का डीन नियुक्त किया गया।

6 अक्टूबर, 1995 को उन्हें आर्किमंड्राइट के पद पर पदोन्नत किया गया। उसी दिन उन्हें एलिस्टा और काल्मिकिया का बिशप चुना गया।

5 अक्टूबर, 2011 के पवित्र धर्मसभा के निर्णय से () उन्हें अलांस्की उसपेन्स्की के रेक्टर (पवित्र धनुर्धर) के पद पर पुष्टि की गई थी मठ(गाँव खिदिकुस, उत्तरी ओसेशिया-अलानिया गणराज्य का अलागिर जिला)।

गठन के संबंध में 26 दिसंबर, 2012 () के पवित्र धर्मसभा के निर्णय से, महामहिम जोसिमा को "व्लादिकाव्काज़ और एलन" की उपाधि से सम्मानित किया गया था।

3 जून 2016 () के पवित्र धर्मसभा के निर्णय से उन्हें स्वास्थ्य कारणों से सेवानिवृत्त कर दिया गया। धर्मसभा का स्थान मास्को निर्धारित किया गया था।

इस डर से कि पितृसत्ता इस उम्मीदवार को अस्वीकार कर देगी, महा नवाबउन्होंने विशेष गंभीरता के साथ अपने चुनाव की व्यवस्था की, चुनाव में भाग लेने के लिए सभी बिशपों, श्वेत पादरी, मठवाद, बॉयर्स और जेम्स्टोवो लोगों के प्रतिनिधियों को आमंत्रित किया। लेकिन बिशप जोनाह दीक्षा के लिए कॉन्स्टेंटिनोपल जाने में सफल नहीं हुए कब का. जाहिर तौर पर, मेट्रोपॉलिटन गेरासिम का आंकड़ा, कॉन्स्टेंटिनोपल के पितृसत्ता (और आंशिक रूप से रिश्वतखोरी) की असंगतता के कारण, मांग करता था कि मॉस्को लड़ें और उसे अपने उम्मीदवार के रास्ते से हटा दें। और निस्संदेह एक और बड़ी बाधा मॉस्को ग्रैंड-डुकल टेबल पर परेशानियों की एक श्रृंखला थी। 1433-1434 में वासिली वासिलीविच के साथ झगड़ा जारी रहा। उसे दो बार हराया और एक महान शासन जीता। केवल 1434 में यूरी की मृत्यु के साथ ही प्रिंस वसीली मजबूती से महान शासन पर बैठे। अब, 1436 के अंत में या 1436 की शुरुआत में, योना कॉन्स्टेंटिनोपल जाता है। लेकिन अत्यधिक सुस्ती के कारण जोनाह को महानगर नहीं मिला, क्योंकि उसके आगमन से पहले (1436 के मध्य में) यूनानियों ने रूसी महानगर में अपना इसिडोर स्थापित किया था।

जब इसिडोर को संघ स्वीकार करने के बाद अपदस्थ कर दिया गया, तो 15 दिसंबर, 1448 को मास्को में रूसी संतों की एक परिषद द्वारा जोना को कीव और ऑल रूस का महानगर नियुक्त किया गया। इसका समर्पण, कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति ग्रेगरी III मम्मा के आशीर्वाद से, पहली बार मास्को में रूसी बिशप द्वारा किया गया था। वह स्थायी रूप से मॉस्को में रहते थे और आखिरी संत बने, जिनके मॉस्को में दर्शन हुए, लेकिन उन्हें कीव के मेट्रोपॉलिटन की उपाधि मिली। प्रविष्टि की नए आदेशमास्को राजकुमार की सहमति से रूसी बिशप परिषद द्वारा पहले महानगरीय बिशप का चुनाव।

मेट्रोपॉलिटन के रूप में जोनाह के चुनाव के साथ, मॉस्को ने मेट्रोपॉलिटन इसिडोर के छात्र, मेट्रोपॉलिटन ग्रेगरी बोल्गारिन की पद के लिए उम्मीदवारी के बारे में इवाशेनेट्स द्वारा लाए गए लिथुआनिया के प्रस्ताव को खारिज कर दिया। इस प्रकार, वास्तविक स्वायत्त रूसी चर्च की शुरुआत हुई, जिसने फ्लोरेंस के संघ को अस्वीकार कर दिया।
मेट्रोपॉलिटन जोनाह का ग्रैंड ड्यूक वसीली द्वितीय पर बहुत प्रभाव था और उन्होंने बिखरी हुई रूसी रियासतों को एकजुट करने के लिए उनकी गतिविधियों में सक्रिय रूप से भाग लिया।

मेट्रोपॉलिटन जोनाह के तहत, मेट्रोपॉलिटन एलेक्सी को पूरी तरह से संत घोषित किया गया था, जिनके अवशेष चुडोव मठ के पुनर्निर्माण के दौरान भ्रष्ट पाए गए थे, जो 1431 में शुरू हुआ था।

31 मार्च, 1461 को योना की मृत्यु हो गई।
उनकी मृत्यु के बाद, पचोमियस सर्ब ने उनके लिए एक चर्च सेवा लिखी, 1472 में संत के अवशेष खोजे गए (मॉस्को क्रेमलिन के असेम्प्शन कैथेड्रल में रखे गए) और उनकी स्थानीय श्रद्धा स्थापित की गई।
1547 में, मेट्रोपॉलिटन मैकेरियस के तहत, उन्हें चर्च-व्यापी सम्मान के लिए महिमामंडित किया गया था।

जूलियन कैलेंडर के अनुसार 31 मार्च, 27 मई (अवशेषों का स्थानांतरण), 15 जून और 5 अक्टूबर (कैथेड्रल ऑफ मॉस्को सेंट्स) को मनाया जाता है।

मॉस्को मेट्रोपोलिया

थियोडोसियस (मास्को का महानगर)

मेट्रोपॉलिटन थियोडोसियस (बायवाल्टसेव;? - 15 अक्टूबर, 1475) - 1461-1464 में मॉस्को और ऑल रशिया का मेट्रोपॉलिटन, चर्च नेता और प्रचारक।
वह चुडोव मठ का एक धनुर्धर था (1453 में इस रैंक में उल्लेखित)।

23 जून, 1454 को उन्हें रोस्तोव का बिशप नियुक्त किया गया। मेट्रोपॉलिटन जोनाह के साथ उनका संघर्ष था: 1455 में, थियोडोसियस ने एपिफेनी की पूर्व संध्या पर आम लोगों को मांस खाने की अनुमति दी, जो रविवार को पड़ता था, और भिक्षुओं को मछली, पनीर और अंडे खाने की अनुमति दी। बिशप को चर्च संबंधी अदालत में बुलाया गया और उसे डीफ्रॉक करने की धमकी दी गई, लेकिन पश्चाताप के बाद, उसका पद बरकरार रखा गया।

9 मई, 1461 को, मेट्रोपॉलिटन जोनाह की मृत्यु के बाद, उन्होंने मॉस्को सी ले लिया (जोना ने खुद थियोडोसियस को अपने उत्तराधिकारी के रूप में चुना)। थियोडोसियस पहला मास्को महानगर बन गया, जिसकी पुष्टि मॉस्को राजकुमार ने की थी, न कि कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क ने।
हालाँकि, थियोडोसियस की स्थिति अभी भी अनिश्चित थी: उनके पूर्ववर्ती को या तो पश्चिमी रूस (जिसका अपना महानगर था), या टेवर बिशप, या कई रूसी चर्च नेताओं द्वारा मान्यता नहीं दी गई थी।
रूसी पादरी के शैक्षिक और नैतिक स्तर को बढ़ाने का प्रयास थियोडोसियस की गतिविधियों से जुड़ा है: “वे बमुश्किल साक्षर, अर्ध-साक्षर या पूरी तरह से निरक्षर थे। उनसे केवल एक ही चीज़ की मांग की जा सकती है - कि वे अपने बुरे जीवन से लोगों को बहुत अधिक प्रलोभित न करें।” यह गतिविधि विफल हो गई, जब थियोडोसियस द्वारा कई पुजारियों को उनके पदों से हटा दिया गया, और कई को पदच्युत कर दिया गया, कई परगनों को पादरी के बिना छोड़ दिया गया।
1464 में, थियोडोसियस ने "अपनी गंभीर बीमारी के कारण" विभाग छोड़ दिया, लेकिन इतिहासकार रिपोर्ट करते हैं "कई चर्च पुजारी के बिना थे, और उन्होंने उसे शाप देना शुरू कर दिया; " उसने यह सुना और इस कारण बीमार पड़ गया, और स्वस्थ होकर मिखाइलोव चुड के मठ की कोठरी में चला गया।
थियोडोसियस 11 साल तक चुडोव मठ में रहे, अपनी मृत्यु से पहले वह ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा में सेवानिवृत्त हुए, जहां 15 अक्टूबर, 1475 को उनकी मृत्यु हो गई। उन्हें चुडोव मठ के महादूत चर्च में दफनाया गया था।

साहित्यिक विरासत

थियोडोसियस निम्नलिखित कार्यों के लेखक हैं:
- वर्जिन मैरी के जन्म के लिए शब्द;
- प्रेरित पतरस और पॉल की प्रशंसा का एक शब्द;
- सेंट एलेक्सिस की कब्र पर हुए चमत्कार की कहानी;
- वर्जिन मैरी की डॉर्मिशन के लिए कोंटाकिया और इकोस;
- 1463-1464 में नोवगोरोड और प्सकोव को संदेश। चर्च की संपत्ति की अनुल्लंघनीयता पर.

फिलिप प्रथम (मास्को का महानगर)

मास्को के मेट्रोपॉलिटन फिलिप प्रथम

मेट्रोपॉलिटन फिलिप I († 18 अप्रैल, 1473) - मॉस्को और ऑल रशिया का मेट्रोपॉलिटन।
1464 में प्रथम दर्शन के लिए चुने गए। इससे पहले, वह सुज़ाल के बिशप थे। दस वर्षों तक, सेंट फिलिप प्रथम ने मॉस्को मेट्रोपोलिस का नेतृत्व किया, और महत्वपूर्ण चर्च कार्यक्रम उनके नाम के साथ जुड़े हुए हैं।
रूसी रूढ़िवादी चर्च द्वारा विहित।
संत की स्मृति उनकी मृत्यु के दिन 5 अप्रैल (18) को मनाई जाती है।
इसकी उत्पत्ति अज्ञात है. उनका पहला उल्लेख 1452 में मिलता है, जब उन्हें सुज़ाल के बिशप के रूप में प्रतिष्ठित किया गया था।
फरवरी 1459 में उन्होंने नोवगोरोड आर्कबिशप जोनाह के अभिषेक में भाग लिया। 1461 में उन्होंने रोस्तोव के आर्कबिशप थियोडोसियस (बायवाल्टसेव) की मॉस्को मेट्रोपोलिस में स्थापना में भाग लिया।
1464 में, मेट्रोपॉलिटन थियोडोसियस (बायवाल्टसेव) को, मेट्रोपॉलिटन सिंहासन छोड़ने के लिए मजबूर किया गया, उसने हिज ग्रेस फिलिप को उसकी जगह लेने का आशीर्वाद दिया। इवान III और काउंसिल ने सर्वसम्मति से उन्हें मॉस्को और ऑल रशिया का मेट्रोपॉलिटन चुना।
सेंट फिलिप प्रथम के तहत, मॉस्को क्रेमलिन में एक नए असेम्प्शन कैथेड्रल का निर्माण शुरू हुआ - मुख्य तीर्थरूसी चर्च. 1472 में निर्माण के दौरान, संत पीटर, साइप्रियन, फोटियस और जोनाह के अवशेष खोजे गए और इस घटना की याद में एक उत्सव की स्थापना की गई।

साहित्यिक गतिविधि

कई संदेशों के लेखक: चर्च की संपत्ति की अयोग्यता के बारे में नोवगोरोडियन को एक संदेश, 1468-1469 के कज़ान अभियानों में मास्को की मदद करने के आह्वान के साथ व्याटका को एक संदेश, 1471 में नोवगोरोड की मान्यता के खिलाफ दो संदेश पश्चिमी रूसी महानगर और नोवगोरोडियनों की क्षमा के बारे में एक संदेश, जिन्होंने शेलोनी में हार के बाद ग्रैंड ड्यूक को सौंप दिया, पस्कोव को संदेश।
फिलिप की पहल पर, बपतिस्मा प्राप्त यहूदी थियोडोर ने हिब्रू से "धर्मनिरपेक्ष भजन" (संग्रह "मखज़ोर") की पुस्तक का अनुवाद किया।

गेरोनटियस (मास्को का महानगर)

मेट्रोपॉलिटन गेरोन्टियस (? - 28 मई, 1489, मॉस्को) - 29 जून 1473 से मॉस्को और ऑल रशिया का मेट्रोपॉलिटन। रूसी चर्च द्वारा एक संत के रूप में विहित, जूलियन कैलेंडर के अनुसार 28 मई को मनाया जाता है।
1445 से कुछ समय पहले वह असेम्प्शन के सम्मान में सिमोनोव मॉस्को के रेक्टर बन गए भगवान की पवित्र मांमठ.
1447 से - धनुर्विद्या।

वह मॉस्को में परिषद में एक भागीदार था, जिसने दिमित्री शेम्याका को एक पत्र भेजा था जिसमें वसीली द्वितीय के साथ सुलह की मांग की गई थी और परिषद की अवज्ञा के मामले में बहिष्कार की धमकी दी गई थी।
1453 में उन्हें कोलोम्ना का बिशप नियुक्त किया गया।
29 जून, 1473 को, मेट्रोपॉलिटन फिलिप की मृत्यु के बाद, उन्हें मॉस्को और ऑल रूस के मेट्रोपॉलिटन के पद पर पदोन्नत किया गया था।
उनके समय को महानगरीय विभाग में चर्चों और अन्य इमारतों के गहन निर्माण द्वारा चिह्नित किया गया था देखें: महानगरीय घर का पुनर्निर्माण किया गया था; 1484 में रॉब ऑफ़ द स्टैट्यूट का पत्थर मेट्रोपॉलिटन कैथेड्रल रखा गया था, जिसे 1486 में उनके द्वारा पवित्रा किया गया था; असेम्प्शन कैथेड्रल की वर्तमान इमारत का निर्माण पूरा हो गया है।
वह अक्सर चर्च के मुद्दों पर मॉस्को ग्रैंड ड्यूक इवान वासिलिविच से भिड़ते थे, लेकिन अपने सैन्य-राज्य उद्यमों का समर्थन करते थे। अक्टूबर 1477 में, उन्होंने नोवगोरोड के खिलाफ ग्रैंड ड्यूक के दंडात्मक अभियान को आशीर्वाद दिया।
1487 में नोवगोरोड आर्कबिशपगेन्नेडी ने ग्रैंड ड्यूक और मेट्रोपॉलिटन को उनके द्वारा खोजे गए यहूदियों के विधर्म के बारे में बताया, लेकिन तब कोई गंभीर कदम नहीं उठाए गए।
मृत्यु 28 मई, 1489; मॉस्को क्रेमलिन के असेम्प्शन कैथेड्रल में दफनाया गया।
उनके द्वारा लिखे गए कई पत्र और संदेश सफल नहीं रहे, क्योंकि वे विचार की गहराई या वाक्पटुता से प्रतिष्ठित नहीं थे।

ज़ोसिमा (मास्को का महानगर)

मेट्रोपॉलिटन जोसिमा ब्रैडैटी (?-1496) - मॉस्को और ऑल रशिया का मेट्रोपॉलिटन (1490-1494)। 19वीं सदी के चर्च इतिहासकारों की ख्याति यहूदी विधर्म के गुप्त अनुयायी के रूप में थी।

1485 से - मॉस्को सिमोनोव मठ के आर्किमेंड्राइट।
ग्रैंड ड्यूक की इच्छा से, रूसी बिशपों की एक परिषद द्वारा, मेट्रोपॉलिटन गेरोनटियस की मृत्यु के बाद, उन्हें 26 सितंबर, 1490 को मॉस्को सी में पदोन्नत किया गया था। इससे पहले, 1485 से, वह मॉस्को में सिमोनोव मठ के आर्किमेंड्राइट थे।
वह इवान III के साथ घनिष्ठ संबंधों में था, क्लर्क फ्योडोर कुरित्सिन, पुजारी एलेक्सी, डायोनिसियस (जुडाइज़र देखें) जैसे लोगों के बीच चला गया, विधर्मियों के निष्पादन के खिलाफ बोला, और इसलिए उसे विधर्म का संदेह था।
जोसेफ वोलोत्स्की ने द एनलाइटनर अफवाहों में जोसिमा पर ईशनिंदा, क्रॉस और आइकन का मजाक उड़ाने और मृत्यु के बाद के जीवन से इनकार करने का आरोप लगाया। जोसिमा के दुश्मन जोसेफ वोलोत्स्की द्वारा दर्ज की गई इन "अफवाहों" के आधार पर, यह राय स्थापित की गई कि जोसिमा एक विधर्मी थी और विधर्मियों के अधिक सुविधाजनक प्रसार के लिए, केवल यहूदियों के हित में रूढ़िवादी होने का दिखावा करती थी।
ज़ोसिमा द्वारा संकलित "ईश्वर-चिह्नित" पुस्तकों की सूची, साथ ही सभी रूढ़िवादी ईसाई धर्म के लिए विनम्र ज़ोसिमा की शिक्षा, विधर्मियों के खिलाफ सीधे निर्देशित, इस मुद्दे पर क्रोनिकल्स की चुप्पी, एक सुस्पष्ट फैसले के आधार पर लिखी गई है। स्वयं जोसेफ वोलोत्स्की की टिप्पणी, जिन्होंने इस तथ्य को नहीं छिपाया कि हर कोई ज़ोसिमा के खिलाफ नहीं बोलता था - इस सबने प्रोफेसर पावलोव के लिए जोसिमा के विधर्म के बारे में आम तौर पर स्वीकृत राय को अस्वीकार करना संभव बना दिया।

1492 में (7000 "दुनिया के निर्माण से") जोसिमा ने "आठवें हजार साल" के लिए पास्कल की रचना की। अपने काम "पास्कलिया की प्रदर्शनी" की प्रस्तावना में, उन्होंने सबसे पहले "मॉस्को - द थर्ड रोम" की अवधारणा की नींव तैयार की, जिसके लेखक लंबे समय तकगलती से एल्डर फिलोथियस को जिम्मेदार ठहराया गया।
1494 में, "उसकी कमजोरी की खातिर" या, क्रॉनिकल के अनुसार, इस तथ्य के कारण कि "वह अत्यधिक नशे में था और चर्च ऑफ गॉड की परवाह नहीं करता था," ज़ोसिमा ने महानगर छोड़ दिया और पहले सिमोनोव्स्की में बस गए। और फिर ट्रिनिटी-सर्जियस मठ में, जहां 1496 में, "सभी पुरोहिती संस्कारों में, ऑर्लेट्स पर दिव्य रहस्यों में भाग लिया।" यह परिस्थिति जोसिमा के विधर्म और धर्मत्याग के विरुद्ध भी बोलती है।

साइमन (मास्को का महानगर)

मेट्रोपॉलिटन साइमन (? - 28 जनवरी, 1512, मॉस्को) - मॉस्को और ऑल रशिया का मेट्रोपॉलिटन (1495 - 30 अप्रैल, 1511)।
1490 से, वह ट्रिनिटी-सर्जियस मठ के मठाधीश थे।
ग्रैंड ड्यूक की इच्छा से, रूसी बिशपों की एक परिषद द्वारा, मेट्रोपॉलिटन जोसिमा को हटाने के बाद, 22 सितंबर, 1495 को उन्हें मॉस्को के पद पर पदोन्नत किया गया था। उनकी प्रधानता के दौरान, उनकी अध्यक्षता में, चर्च जीवन के मुद्दों को हल करने के लिए बार-बार परिषदें बुलाई गईं। 1503 की परिषद अनुशासनात्मक प्रकृति के मुद्दों से निपटती थी। गुर्गों के कर्तव्यों और "विधवा पुजारियों" के मुद्दों पर चर्चा की गई। अन्य पदानुक्रमों के साथ, उन्होंने चर्च भूमि के धर्मनिरपेक्षीकरण के लिए ग्रैंड ड्यूक इवान III की योजनाओं का विरोध किया। नवंबर 1504 में परिषद में अंततः यहूदीवादियों के विधर्म की निंदा की गई। रेव के साथ विवाद के कारण जुलाई 1509 में परिषद में। वोल्कोलामस्क के जोसेफ की निंदा की गई, सूबा के प्रशासन से बर्खास्त कर दिया गया और वेलिकोनोवगोरोड के आर्कबिशप सेरापियन को एंड्रोनिकोव मठ में निर्वासित कर दिया गया, जिसका जाहिर तौर पर महानगर के साथ व्यक्तिगत रूप से शत्रुतापूर्ण संबंध था। 30 अप्रैल, 1511 को उन्होंने महानगर छोड़ दिया।
मृत्यु 28 जनवरी, 1512; चुडोव मठ में दफनाया गया था। उनके अवशेष मॉस्को असेम्प्शन कैथेड्रल में हैं।
22 अगस्त, 1501 को लिखे गए पर्म को उनके दो शिक्षण पत्र बचे हैं, जिसमें उन्होंने पादरी, सभी रूढ़िवादी ईसाइयों और नव बपतिस्मा प्राप्त लोगों को संबोधित किया है।

वरलाम (मास्को का महानगर)

मेट्रोपॉलिटन वरलाम के बारे में जानकारी बहुत कम है, और इसके बारे में भी प्रारंभिक वर्षोंउनके जीवन के बारे में कुछ भी ज्ञात नहीं है। जाहिर तौर पर वह किरिलोव बेलोज़र्स्की मठ का एक भिक्षु था। जून 1506 में, मॉस्को सिमोनोव न्यू मठ के मठाधीश वासियन (सानिन) को रोस्तोव के आर्कबिशप के रूप में प्रतिष्ठित किया गया था, वर्लाम, आर्किमंड्राइट के पद पर, सिमोनोव के मठाधीश बन गए। उसी वर्ष, उन्होंने ओस्ट्रोग के कॉन्स्टेंटाइन के लिए ग्रैंड ड्यूक की याचिका में मेट्रोपॉलिटन साइमन के नेतृत्व में पादरी के बीच भाग लिया।
27 अप्रैल, 1507 को, ग्रैंड ड्यूक वासिली III ने वरलाम को पत्र दिए, जिसमें मॉस्को, व्लादिमीर, कोलोम्ना और पेरेस्लाव जिलों और बेलूज़ेरो में सिमोनोव मठ की हिस्सेदारी को कुछ लाभ दिए गए, लेकिन विशेषाधिकार महत्वहीन थे - मठ को करों का भुगतान करने से छूट नहीं थी। . उदार अनुदान 8 जनवरी, 1510 को ग्रैंड ड्यूक द्वारा मठ को जारी किया गया एक यात्रा चार्टर था, जिसने 20 प्रकार के सामानों को कर-मुक्त परिवहन का अधिकार दिया था।
वरलाम के शासनकाल के दौरान, मठ ने नई संपत्ति हासिल नहीं की।
1510 में, वरलाम, कोलोम्ना के बिशप मित्रोफ़ान के साथ, ग्रैंड ड्यूक वासिली III के साथ पस्कोव के खिलाफ एक अभियान पर गए।
वरलाम के मठाधीशी के वर्षों के दौरान, मठ में पितृसत्तात्मक कार्यों की सक्रिय रूप से नकल की गई थी, धार्मिक पुस्तकें. मठवासी राजकुमार वासियन (पैट्रीकीव) जो बेलूज़ेरो से (1509-1510 में) लौटे थे, मठ में रहते थे।
मेट्रोपॉलिटन साइमन की मृत्यु के 3 महीने बाद, वरलाम, ग्रैंड ड्यूक की इच्छा से, 27 जुलाई को रूसी चर्च का प्राइमेट चुना गया, जिसे मेट्रोपॉलिटन नाम दिया गया, 3 अगस्त, 1511 को रूसी बिशप परिषद द्वारा पवित्रा किया गया और ऊपर उठाया गया। मॉस्को और ऑल रशिया के मेट्रोपॉलिटन का पद। सिंहासन का नेतृत्व रोस्तोव के आर्कबिशप वासियन (सानिन), भाई द्वारा किया जाता है सेंट जोसेफवोल्त्स्की।
मेट्रोपॉलिटन वरलाम का शासनकाल मॉस्को मेट्रोपोलिस और कॉन्स्टेंटिनोपल के पितृसत्ता (1517 में) के बीच सीधे संपर्कों की बहाली के समय से है, जो बीच में बाधित हो गया था। XV सदी (परिषद द्वारा सेंट जोनाह के मॉस्को मेट्रोपॉलिटन सिंहासन पर रूसी बिशपों को स्थापित करने के बाद)।
वह गैर-लोभी लोगों के करीब थे। 1515-1517 में मेट्रोपॉलिटन के आशीर्वाद से, वासियन (पैट्रीकीव) ने हेल्समैन की पुस्तक का एक नया संस्करण संकलित किया। राजकुमार-भिक्षु और महानगर के बीच एक भरोसेमंद रिश्ता है।
"निस्संदेह, मेट्रोपॉलिटन वर्लाम को सेंट के खिलाफ उनके (वासियन के) लिखित कार्यों के बारे में पता था। जोसेफ," आर्कम नोट करता है। मैकेरियस।
इसके बाद, उन्होंने मैक्सिम ग्रीक को विधर्म के आरोपों से बचाने की कोशिश की।
दिसंबर 1521 में, मेट्रोपॉलिटन वालम को अपना पद छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा। बदनाम शासक पहले सिमोनोव मठ में सेवानिवृत्त हुआ, और फिर, वसीली III के आदेश से, अनिवार्य रूप से कुबेंस्कॉय झील पर स्पासो-कामेनी मठ में निर्वासित कर दिया गया। मॉस्को मेट्रोपॉलिटन के अपमान का कारण अक्सर ग्रैंड ड्यूक के अवैध तलाक को आशीर्वाद देने से इनकार करना बताया जाता है

छद्म नाम जिसके तहत वह लिखते हैं राजनीतिक व्यक्तिव्लादिमीर इलिच उल्यानोव। ... 1907 में वे 2रे उम्मीदवार के रूप में असफल रहे राज्य ड्यूमापीटर्सबर्ग में.

एल्याबयेव, अलेक्जेंडर अलेक्जेंड्रोविच, रूसी शौकिया संगीतकार। ...ए. के रोमांस उस समय की भावना को दर्शाते हैं। तत्कालीन रूसी साहित्य की तरह, वे भावुक हैं, कभी-कभी बकवास भी। उनमें से अधिकांश छोटी कुंजी में लिखे गए हैं। वे ग्लिंका के पहले रोमांस से लगभग अलग नहीं हैं, लेकिन बाद वाला बहुत आगे बढ़ गया है, जबकि ए अपनी जगह पर बना हुआ है और अब पुराना हो चुका है।

गंदी आइडोलिश (ओडोलिश) एक महाकाव्य नायक है...

पेड्रिलो (पिएत्रो-मीरा पेड्रिलो) एक प्रसिद्ध विदूषक, एक नियपोलिटन है, जो अन्ना इयोनोव्ना के शासनकाल की शुरुआत में बफ़ा की भूमिकाएँ गाने और इतालवी कोर्ट ओपेरा में वायलिन बजाने के लिए सेंट पीटर्सबर्ग पहुंचे थे।

डाहल, व्लादिमीर इवानोविच
उनकी कई कहानियाँ वास्तविक कलात्मक रचनात्मकता, गहरी भावना और लोगों और जीवन के व्यापक दृष्टिकोण की कमी से ग्रस्त हैं। दाल रोज़मर्रा की तस्वीरों से आगे नहीं बढ़ पाई, अचानक पकड़ी गई उपाख्यान, एक अनोखी भाषा में, चतुराई से, जीवंतता से, एक निश्चित हास्य के साथ, कभी-कभी व्यवहार और मज़ाक में पड़ जाते हैं।

वरलामोव, अलेक्जेंडर एगोरोविच
जाहिरा तौर पर, वरलामोव ने संगीत रचना के सिद्धांत पर बिल्कुल भी काम नहीं किया और उसके पास अल्प ज्ञान बचा था जिसे वह चैपल से सीख सकता था, जो उन दिनों अपने छात्रों के सामान्य संगीत विकास की बिल्कुल भी परवाह नहीं करता था।

नेक्रासोव निकोले अलेक्सेविच
हमारे किसी भी महान कवि के पास इतनी कविताएँ नहीं हैं जो हर दृष्टि से सर्वथा ख़राब हों; उन्होंने स्वयं कई कविताएँ संकलित कृतियों में शामिल न होने के लिए विरासत में दीं। नेक्रासोव अपनी उत्कृष्ट कृतियों में भी आत्म-संपन्न नहीं हैं: और नीरस, उदासीन कविता अचानक कान को चोट पहुँचाती है।

गोर्की, मैक्सिम
अपने मूल से, गोर्की किसी भी तरह से समाज के उन हिस्सों से संबंधित नहीं हैं, जिनके गायक के रूप में वे साहित्य में दिखाई दिए।

ज़िखारेव स्टीफन पेट्रोविच
उनकी त्रासदी "आर्टबैन" को न तो प्रिंट किया गया और न ही मंच पर देखा गया, क्योंकि, प्रिंस शखोव्स्की की राय में और स्वयं लेखक की स्पष्ट समीक्षा के अनुसार, यह बकवास और बकवास का मिश्रण था।

शेरवुड-वर्नी इवान वासिलिविच
"शेरवुड," एक समकालीन लिखते हैं, "समाज में, यहां तक ​​कि सेंट पीटर्सबर्ग में भी, उन्हें बुरे शेरवुड के अलावा और कुछ नहीं कहा जाता था... सैन्य सेवा में उनके साथियों ने उनसे दूरी बना ली और उन्हें कुत्ते के नाम "फिडेल्का" से बुलाया।

ओबोल्यानिनोव पेट्र ख्रीसानफोविच
...फील्ड मार्शल कमेंस्की ने सार्वजनिक रूप से उन्हें "राज्य चोर, रिश्वत लेने वाला, पूर्ण मूर्ख" कहा।

लोकप्रिय जीवनियाँ

पीटर I टॉल्स्टॉय लेव निकोलाइविच कैथरीन II रोमानोव्स दोस्तोवस्की फ्योडोर मिखाइलोविच लोमोनोसोव मिखाइल वासिलिविच अलेक्जेंडर III सुवोरोव अलेक्जेंडर वासिलिविच

मॉस्को का मेट्रोपॉलिटन, मेट्रोपॉलिटन की मृत्यु के बाद 1490 में इस पद पर आसीन हुआ। गेरोनटियस, ग्रैंड ड्यूक की इच्छा से, रूसी बिशपों की एक परिषद द्वारा। इस समय तक, ज़ेड मॉस्को में सिमोनोव मठ का धनुर्धर था, जॉन III के साथ घनिष्ठ संबंधों में था, क्लर्क फ्योडोर कुरित्सिन, पुजारी एलेक्सी, डायोनिसियस (जुडाइज़र देखें) जैसे लोगों के बीच चला गया, विधर्मियों के निष्पादन के खिलाफ बोला, और इसलिए उन पर विधर्म का संदेह किया गया। जोसेफ वोलोत्सकोय ने द एनलाइटनर अफवाहों में ज़ेड पर ईशनिंदा, क्रॉस और आइकन का मजाक उड़ाने और मृत्यु के बाद के जीवन से इनकार करने का आरोप लगाया। ज़ेड के दुश्मन जोसेफ वोलोत्स्की द्वारा दर्ज की गई इन "अफवाहों" के आधार पर, यह राय स्थापित की गई कि ज़ेड एक विधर्मी था और विधर्मियों के अधिक सुविधाजनक प्रसार के लिए, केवल यहूदियों के हित में रूढ़िवादी होने का दिखावा करता था। ज़ेड द्वारा संकलित "गॉड-मार्किंग" पुस्तकों की सूची, साथ ही साथ "विनम्र जेड। सभी रूढ़िवादी ईसाई धर्म को सिखाना" एक सुस्पष्ट फैसले के आधार पर लिखी गई है, जो सीधे तौर पर विधर्मियों के खिलाफ निर्देशित है, इस मुद्दे पर क्रोनिकल्स की चुप्पी , स्वयं जोसेफ वोलोत्स्की की टिप्पणी, जिन्होंने इस तथ्य को नहीं छिपाया कि हर कोई ज़ोसिमस के खिलाफ नहीं बोलता था - इस सबने प्रोफेसर पावलोव के लिए ज़ेड के विधर्म के बारे में आम तौर पर स्वीकृत राय को अस्वीकार करना संभव बना दिया। 1492 में, ज़ेड ने एक ईस्टर प्रार्थना संकलित की आठवें हजार वर्षों तक. 1494 में, "कमजोरी के लिए," या, क्रॉनिकल के अनुसार, इस तथ्य के कारण कि "वह अत्यधिक नशे में था और चर्च ऑफ गॉड की परवाह नहीं करता था," जेड ने महानगर छोड़ दिया और पहले सिमोनोव्स्की में बस गए और फिर ट्रिनिटी-सर्जियस मठ में, जहां 1496 में, "उन्हें सभी पुरोहिती संस्कारों में, ऑर्लेट्स पर दिव्य रहस्यों का साम्य प्राप्त हुआ।" यह परिस्थिति ज़ेड के विधर्म और धर्मत्याग के विरुद्ध भी बोलती है।

बुध। "रूसी ऐतिहासिक बाइबिल," खंड VI; मैकरियस, "चर्च का इतिहास", खंड VI; "आधुनिक समाचार" (1884, संख्या 266); डी. इलोविस्की, "यहूदियों के विधर्म के बारे में अधिक जानकारी" (एम. 1884)।

किताबों में "ज़ोसिमा (मास्को का महानगर)"।

प्लैटन (लेवशिन), मास्को का महानगर

प्लैटन (लेवशिन), मास्को का महानगर मॉस्को के प्रसिद्ध महानगर प्लैटन (लेवशिन) ने एक उपदेशक, वैज्ञानिक और आध्यात्मिक रूप से उज्ज्वल धनुर्धर के रूप में विशेष प्रसिद्धि प्राप्त की। एक बहुत ही लाभप्रद उपस्थिति और एक अद्भुत आवाज के साथ, उन्होंने "मॉस्को" के रूप में प्रसिद्धि प्राप्त की

फ़िलारेट, मास्को का महानगर *

मास्को महानगर

मॉस्को मेट्रोपॉलिटन जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, बाद में फरवरी क्रांतिमॉस्को विभाग खाली हो गया - मुख्य अभियोजक लावोव की पहल पर, मॉस्को मेट्रोपॉलिटन सेंट मैकरियस (पार्वित्स्की-नेवस्की) को सेवानिवृत्त कर दिया गया और निकोलो-उग्रेशस्की मठ में रखा गया।

डैनियल (मॉस्को मेट्रोपॉलिटन)

सेंट फिलिप, मास्को का महानगर