15. gadsimta beigās ap Maskavu apvienotajās krievu zemēs sāka veidoties koncepcija, saskaņā ar kuru Krievijas valsts bija Bizantijas impērijas pēctece. Pēc dažām desmitgadēm tēze “Maskava ir trešā Roma” kļūs par Krievijas valsts valstiskās ideoloģijas simbolu.

Lielu lomu jaunas ideoloģijas veidošanā un tajā laikā notiekošajās pārmaiņās Krievijas iekšienē bija lemts spēlēt sievietei, kuras vārdu dzirdēja gandrīz visi, kas kādreiz ir saskārušies ar Krievijas vēsturi. Sofija Paleologa, lielkņaza Ivana III sieva, ir veicinājis Krievijas arhitektūras, medicīnas, kultūras un daudzu citu dzīves jomu attīstību.

Ir vēl viens uzskats par viņu, saskaņā ar kuru viņa bija "krievu Katrīna de Mediči", kuras intrigas virzīja Krievijas attīstību pa pavisam citu ceļu un ienesa apjukumu valsts dzīvē.

Patiesība, kā parasti, ir kaut kur pa vidu. Sofija Paleologa neizvēlējās Krieviju – Krievija izvēlējās viņu, meiteni no pēdējās Bizantijas imperatoru dinastijas, par sievu Maskavas lielkņazam.

Bizantijas bārenis pāvesta galmā

Tomass Palaiologs, Sofijas tēvs. Foto: commons.wikimedia.org

Zoja Paleoloģina, meita Despots (tāds ir amata nosaukums) Morea Tomass Palaiologoss, dzimis traģiskā laikā. 1453. gadā Bizantijas impērija, Senās Romas pēctece, pēc tūkstoš gadu pastāvēšanas sabruka Osmaņu triecienu ietekmē. Konstantinopoles krišana bija impērijas nāves simbols, kurā Imperators Konstantīns XI, brālis Tomass Palaiologs un tēvocis Zoē.

Moreas despotāts, Bizantijas province, kuru pārvaldīja Tomass Palaiologs, pastāvēja līdz 1460. gadam. Šos gadus Zoja dzīvoja kopā ar savu tēvu un brāļiem Mistrā, Moreas galvaspilsētā, pilsētā, kas atrodas blakus Senajai Spartai. Pēc Sultāns Mehmeds II sagūstīja Moreu, Tomass Palaiologs devās uz Korfu salu un pēc tam uz Romu, kur nomira.

Pāvesta galmā dzīvoja bērni no zudušās impērijas karaliskās ģimenes. Īsi pirms Tomasa Palaiologa nāves, lai iegūtu atbalstu, viņš pievērsās katolicismam. Arī viņa bērni kļuva par katoļiem. Zoja pēc kristīšanas romiešu rituālā tika nosaukta par Sofiju.

Vissarions no Nikejas. Foto: commons.wikimedia.org

Kādai 10 gadus vecai meitenei, kas nodota pāvesta galma aprūpē, nebija iespējas pašai neko izlemt. Viņa tika iecelta par mentoru Nīkajas kardināls Vissarions, viens no savienības autoriem, kam bija paredzēts apvienot katoļus un pareizticīgos pāvesta kopīgā pakļautībā.

Sofijas liktenis bija paredzēts laulības ceļā. 1466. gadā viņa tika piedāvāta kā līgava kādai kiprietei Karalis Žaks II de Luzjans bet viņš atteicās. 1467. gadā viņu piedāvāja par sievu Princis Karačiolo, dižciltīgs itāļu bagātnieks. Princis piekrita, pēc tam notika svinīga saderināšanās.

Līgava uz ikonas

Bet Sofijai nebija lemts kļūt par itāļa sievu. Romā kļuva zināms, ka Maskavas lielkņazs Ivans III ir bijis atraitnis. Krievu princis bija jauns, pirmās sievas nāves brīdī viņam bija tikai 27 gadi, un bija paredzams, ka viņš drīzumā meklēs jaunu sievu.

Nīkajas kardināls Vissarions to uzskatīja par iespēju popularizēt savu uniātisma ideju krievu zemēs. No viņa iesniegšanas 1469. gadā Pāvests Pāvils II nosūtīja vēstuli Ivanam III, kurā par līgavu ierosināja 14 gadus veco Sofiju Paleologu. Vēstulē viņa tika minēta kā "pareizticīgā kristiete", neminot viņas pievēršanos katolicismam.

Ivanam III netrūka ambīciju, ko viņa sieva vēlāk bieži spēlēja. Uzzinājis, ka Bizantijas imperatora brāļameita tika piedāvāta par līgavu, viņš piekrita.

Viktors Muižhels. "Vēstnieks Ivans Fryazins uzdāvina Ivanam III savas līgavas Sofijas Paleologas portretu." Foto: commons.wikimedia.org

Sarunas gan bija tikko sākušās – vajadzēja pārrunāt visas detaļas. Uz Romu nosūtītais Krievijas vēstnieks atgriezās ar dāvanu, kas šokēja gan līgavaini, gan viņa svītu. Gadagrāmatās šis fakts tika atspoguļots vārdos “atved princesi uz ikonas”.

Fakts ir tāds, ka Krievijā tajā laikā laicīgā glezniecība vispār nepastāvēja, un Ivanam III nosūtītais Sofijas portrets Maskavā tika uztverts kā “ikona”.

Sofija Paleologa. Rekonstrukcija no S. Ņikitina galvaskausa. Foto: commons.wikimedia.org

Tomēr, sapratis, kas notiek, Maskavas princis bija apmierināts ar līgavas izskatu. Vēsturiskajā literatūrā ir dažādi Sofijas Paleologas apraksti – no skaistuma līdz neglītumam. 90. gados tika veikti pētījumi par Ivana III sievas mirstīgajām atliekām, kuru laikā tika atjaunots arī viņas ķermenis. izskats. Sofija bija maza auguma sieviete (apmēram 160 cm), ar noslieci uz korpulenci, ar stingrām vaibstiem, ko var saukt ja ne skaistu, tad diezgan glītu. Lai kā arī būtu, Ivanam III viņa patika.

Nīkajas Vissariona neveiksme

Formalitātes tika nokārtotas līdz 1472. gada pavasarim, kad Romā ieradās jauna Krievijas sūtniecība, šoreiz pašai līgavai.

1472. gada 1. jūnijā Svēto apustuļu Pētera un Pāvila bazilikā notika neklātienes saderināšanās. Krievijas lielkņaza vietnieks Vēstnieks Ivans Fryazins. Viesi bija Florences valdnieka Lorenco Lieliskā sieva Klarisa Orsini Un Bosnijas karaliene Katarina. Pāvests papildus dāvanām līgavai uzdāvināja 6000 dukātu pūru.

Sofija Paleologa ienāk Maskavā. Sīktēlu priekšpuse hronika. Foto: commons.wikimedia.org

1472. gada 24. jūnijā liela Sofijas Paleologas karavāna kopā ar Krievijas vēstnieku atstāja Romu. Līgavu pavadīja romiešu svīta, kuru vadīja Nikejas kardināls Besarions.

Bija nepieciešams nokļūt Maskavā caur Vāciju pa Baltijas jūru, bet pēc tam caur Baltijas valstīm, Pleskavu un Novgorodu. Šāds sarežģīts ceļš bija saistīts ar faktu, ka Krievijai šajā periodā atkal sākās politiskas problēmas ar Poliju.

Kopš neatminamiem laikiem bizantieši bija slaveni ar savu viltību un viltību. To, ka Sofija Palaiologosa šīs īpašības mantojusi pilnībā, Nikejas Besarions uzzināja drīz pēc tam, kad līgavas karavāna šķērsoja Krievijas robežu. 17 gadus vecā meitene paziņoja, ka turpmāk vairs neveiks katoļu rituālus, bet gan atgriezīsies pie savu senču ticības, tas ir, pie pareizticības. Visi kardināla vērienīgie plāni sabruka. Katoļu mēģinājumi nostiprināties Maskavā un palielināt savu ietekmi cieta neveiksmi.

1472. gada 12. novembrī Sofija ienāca Maskavā. Arī šeit daudzi bija piesardzīgi pret viņu, uzskatot viņu par "romiešu aģentu". Saskaņā ar kādu informāciju, Metropolīts Filips, neapmierināts ar līgavu, atteicās rīkot kāzu ceremoniju, kādēļ ceremonija notika Kolomnas arhipriesteris Hosea.

Bet lai kā arī būtu, Sofija Paleologa kļuva par Ivana III sievu.

Fjodors Broņņikovs. "Pleskavas posadņiku un bojāru princeses Sofijas Paleologas tikšanās pie Embahas ietekas Peipusa ezerā". Foto: commons.wikimedia.org

Kā Sofija atbrīvoja Krieviju no jūga

Viņu laulība ilga 30 gadus, viņa dzemdēja savam vīram 12 bērnus, no kuriem pieci dēli un četras meitas izdzīvoja līdz pilngadībai. Spriežot pēc vēstures dokumentiem, lielkņazs bija pieķerts savai sievai un bērniem, par ko viņš pat saņēma pārmetumus no augsta ranga baznīcas kalpotājiem, kuri uzskatīja, ka tas kaitē valsts interesēm.

Sofija nekad neaizmirsa par savu izcelsmi un uzvedās tā, kā, pēc viņas domām, bija jāuzvedas imperatora brāļameitai. Viņas iespaidā lielkņaza pieņemšanas, īpaši vēstnieku pieņemšanas, tika iekārtotas ar sarežģītu un krāsainu, bizantiešu ceremonijai līdzīgu ceremoniju. Pateicoties viņai, Bizantijas divgalvainais ērglis pārcēlās uz krievu heraldiku. Pateicoties viņas ietekmei, lielkņazs Ivans III sāka saukt sevi par "Krievijas caru". Sofijas Paleologas dēla un mazdēla vadībā šis Krievijas valdnieka vārds kļūs oficiāls.

Spriežot pēc Sofijas darbībām un darbiem, viņa, zaudējusi savu dzimto Bizantiju, nopietni sāka to būvēt citā pareizticīgo valstī. Palīdzēt viņai bija viņas vīra ambīcija, ar kuru viņa veiksmīgi spēlēja.

Kad orda Khans Akhmats sagatavoja iebrukumu krievu zemēs un Maskavā apsprieda jautājumu par nodevas apmēru, ar kādu var atmaksāt nelaimi, lietā iejaucās Sofija. Izplūdusi asarās, viņa sāka pārmest savam vīram, ka valsts joprojām ir spiesta maksāt cieņu un ka ir pienācis laiks izbeigt šo apkaunojošo situāciju. Ivans III nebija kareivīgs cilvēks, taču sievas pārmetumi viņu aizkustināja līdz sirds dziļumiem. Viņš nolēma savākt armiju un doties uz Akhmatu.

Tajā pašā laikā lielkņazs nosūtīja savu sievu un bērnus vispirms uz Dmitrovu un pēc tam uz Beloozero, baidoties no militāras neveiksmes.

Bet neveiksme nenotika - Ugras upē, kur satikās Akhmatas un Ivana III karaspēks, kauja nenotika. Pēc tā, ko sauc par “stāvēšanu uz Ugras”, Akhmats bez cīņas atkāpās, un atkarība no ordas beidzās pilnībā.

15. gadsimta pārbūve

Sofija savu vīru iedvesmoja, ka tik lielas varas suverēns kā viņš nevar dzīvot galvaspilsētā ar koka baznīcām un kambariem. Sievas iespaidā Ivans III sāka Kremļa pārstrukturēšanu. Debesbraukšanas katedrāles celtniecībai tika uzaicināts no Itālijas arhitekts Aristotelis Fioravanti. Būvlaukumā aktīvi tika izmantots baltais akmens, tāpēc parādījās gadsimtiem saglabātais izteiciens “baltakmens Maskava”.

Ārvalstu ekspertu uzaicināšana dažādās jomās kļuva par plaši izplatītu parādību Sofijas Paleologas vadībā. Itāļi un grieķi, kas ieņēma vēstnieku amatu Ivana III vadībā, sāks aktīvi aicināt uz Krieviju savus tautiešus: arhitektus, juvelierus, monētu kalējus un ieroču kalējus. Apmeklētāju vidū bija liels skaits profesionāli ārsti.

Sofija ieradās Maskavā ar lielu pūru, kura daļu aizņēma bibliotēka, kurā bija grieķu pergamenti, latīņu hronogrāfi, senie austrumu manuskripti, starp kuriem bija arī dzejoļi. Homērs, esejas Aristotelis Un Platons un pat grāmatas no Aleksandrijas bibliotēkas.

Šīs grāmatas veidoja pamatu leģendārajai Ivana Bargā bibliotēkai, kuru entuziasti cenšas atrast līdz šai dienai. Skeptiķi gan uzskata, ka tādas bibliotēkas īsti nebija.

Runājot par krievu naidīgo un piesardzīgo attieksmi pret Sofiju, jāsaka, ka viņus samulsināja viņas patstāvīgā uzvedība, aktīvā iejaukšanās valsts lietās. Šāda uzvedība Sofijas priekštecēm kā lielhercogienēm un vienkārši krievu sievietēm nebija raksturīga.

Mantinieku cīņa

Ivana III otrās laulības laikā viņam jau bija dēls no pirmās sievas - Ivans Jangs kurš tika pasludināts par troņmantnieku. Bet līdz ar bērnu piedzimšanu Sofijā sāka augt spriedze. Krievu muižniecība sadalījās divās grupās, no kurām viena atbalstīja Ivanu Jauno, bet otrā - Sofiju.

Attiecības starp pamāti un padēlu neizdevās tik ļoti, ka pašam Ivanam III nācās mudināt savu dēlu uzvesties pieklājīgi.

Ivans Molodojs bija tikai trīs gadus jaunāks par Sofiju un nejuta pret viņu cieņu, acīmredzot uzskatot tēva jauno laulību par mirušās mātes nodevību.

1479. gadā Sofijai, kura agrāk bija dzemdējusi tikai meitenes, piedzima dēls, vārdā Vasilijs. Būdama patiesa Bizantijas imperatora ģimenes pārstāve, viņa bija gatava par katru cenu nodrošināt savam dēlam troni.

Līdz tam laikam Ivans Jaunais jau bija minēts Krievijas dokumentos kā viņa tēva līdzvaldnieks. Un 1483. gadā mantinieks apprecējās Moldāvijas valdnieka Stefana Lielā meita Jeļena Vološanka.

Sofijas un Elenas attiecības nekavējoties kļuva naidīgas. Kad 1483. gadā Elena dzemdēja dēlu Dmitrijs, Vasilija izredzes mantot tēva troni kļuva pilnīgi iluzoras.

Sieviešu sāncensība Ivana III galmā bija sīva. Gan Jeļena, gan Sofija ļoti vēlējās atbrīvoties ne tikai no sāncenses, bet arī no viņas atvasēm.

1484. gadā Ivans III nolēma savai vedeklai uzdāvināt pērļu pūru, kas palika pāri no pirmās sievas. Bet tad izrādījās, ka Sofija to jau bija iedevusi savai radiniecei. Lielhercogs, saniknots par sievas patvaļu, piespieda viņu atdot dāvanu, un pašai radiniecei kopā ar vīru, baidoties no soda, nācās bēgt no krievu zemēm.

Lielhercogienes Sofijas Paleologas nāve un apbedīšana. Foto: commons.wikimedia.org

Zaudētājs zaudē visu

1490. gadā troņmantnieks Ivans Jaunais saslima ar "sāpošām kājām". Īpaši viņa ārstēšanai tika izsaukta Venēcija ārsts Lebi Židovins, taču viņš nevarēja palīdzēt, un 1490. gada 7. martā mantinieks nomira. Ārstam tika izpildīts nāvessods pēc Ivana III pavēles, un Maskavā izplatījās baumas, ka Ivans Jangs nomira saindēšanās rezultātā, kas bija Sofijas Paleologas darbs.

Tomēr tam nav pierādījumu. Pēc Ivana Jaunā nāves viņa dēls kļuva par jauno mantinieku, kurš krievu historiogrāfijā pazīstams kā Dmitrijs Ivanovičs Vnuks.

Dmitrijs Vnuks netika oficiāli pasludināts par mantinieku, un tāpēc Sofija Paleologa turpināja mēģinājumus sasniegt Vasilija troni.

1497. gadā tika atklāta Vasilija un Sofijas atbalstītāju sazvērestība. Saniknots, Ivans III nosūtīja tā dalībniekus uz smalcināšanas bloku, bet nepieskārās savai sievai un dēlam. Tomēr viņi atradās apkaunojumā, faktiski mājas arestā. 1498. gada 4. februārī Dmitrijs Vnuks tika oficiāli pasludināts par troņmantnieku.

Cīņa tomēr nebija beigusies. Drīz vien Sofijas partijai izdevās panākt atriebību – šoreiz bendes rokās tika nodoti Dmitrija un Jeļenas Vološanku atbalstītāji. Pārtraukums notika 1502. gada 11. aprīlī. Jaunās apsūdzības sazvērestībā pret Dmitriju Vnuku un viņa māti Ivanu III tika uzskatītas par pārliecinošām, nosūtot viņiem mājas arestu. Pēc dažām dienām Vasīlijs tika pasludināts par sava tēva līdzvaldnieku un troņmantnieku, bet Dmitrijs Vnuks un viņa māte tika ievietoti cietumā.

Impērijas dzimšana

Sofija Paleologa, kura faktiski pacēla savu dēlu Krievijas tronī, pati neizturēja šo brīdi. Viņa nomira 1503. gada 7. aprīlī un tika apglabāta masīvā balta akmens sarkofāgā Debesbraukšanas katedrāles kapenēs Kremlī blakus kapam. Marija Borisovna, Ivana III pirmā sieva.

Lielhercogs, kurš otrreiz bija atraitnis, par diviem gadiem pārdzīvoja savu mīļoto Sofiju, nomira 1505. gada oktobrī. Jeļena Vološanka nomira cietumā.

Vasīlijs III, kāpis tronī, vispirms pastiprināja ieslodzījuma nosacījumus konkurentam - Dmitrijs Vnuks tika iesiets dzelzs važās un ievietots nelielā kamerā. 1509. gadā 25 gadus vecais dižciltīgais ieslodzītais nomira.

1514. gadā, vienojoties ar Svētās Romas imperators Maksimiliāns I Vasīlijs III pirmo reizi Krievijas vēsturē tiek saukts par Krievijas imperatoru. Pēc tam tiek izmantota šī harta Pēteris I kā pierādījumu viņu tiesībām tikt kronētiem par imperatoru.

Sofijas Palaiologas, lepnās bizantietes, kura sāka veidot jaunu impēriju, lai aizstātu zaudēto, pūles nebija veltīgas.

Sofija Fominična Paleoloģe, viņa ir Zoja Paleoloģina (dzimusi aptuveni 1455. gadā - mirusi 1503. gada 7.aprīlī) - Maskavas lielhercogiene. Ivana III sieva, Vasilija III māte, Ivana IV Briesmīgā vecmāmiņa. Izcelsme - Bizantijas imperatora Palaiologu dinastija. Viņas tēvs Tomass Palaiologs bija pēdējā Bizantijas imperatora Konstantīna XI brālis un Morea despots. Sofijas vectēvs no mātes puses bija Centurione II Zaccaria, pēdējais franku Ahajas princis.

Izdevīga laulība

Saskaņā ar leģendu, Sofija kā dāvanu savam vīram atnesa “kaulu troni” (tagad pazīstams kā “Ivana Briesmīgā tronis”): tā koka rāmis bija pārklāts ar ziloņkaula un valzirgu ziloņkaula plāksnēm, uz kurām bija izgrebtas Bībeles ainas. viņiem.

Sofija atveda arī vairākas pareizticīgo ikonas, tostarp, domājams, retu Dievmātes ikonu “Svēto debesis”.

Ivana un Sofijas laulības nozīme

Lielhercoga laulībām ar grieķu princesi bija svarīgas sekas. Iepriekš bija gadījumi, ka krievu prinči apprecējās ar grieķu princesēm, taču šīs laulības nebija tik svarīgas kā Ivana un Sofijas laulība. Tagad Bizantiju paverdzināja turki. Bizantijas imperators agrāk tika uzskatīts par visas austrumu kristietības galveno aizstāvi; tagad Maskavas suverēns kļuva par šādu aizsargu; ar Sofijas roku viņš it kā mantoja Palaiologu tiesības, pielīdzina pat Austrumromas impērijas ģerboni - divgalvaino ērgli; uz zīmogiem, kas bija piekārti uz burtiem, vienā pusē sāka attēlot divgalvainu ērgli, bet no otras – kādreizējais Maskavas ģerbonis Džordžs Uzvarētājs, kas nogalina pūķi.

Maskavā arvien spēcīgāk sāka iedarboties bizantiešu ordenis. Lai gan pēdējie Bizantijas imperatori nemaz nebija vareni, viņi visu apkārtējo acīs turēja sevi ļoti augstu. Piekļuve tiem bija ļoti sarežģīta; daudz dažādu galma rangu piepildīja lielisko pili. Pils paražu krāšņums, greznas karaliskās drēbes, mirdzošas ar zeltu un dārgakmeņiem, neparasti bagātīgais karaļa pils dekorējums – tas viss tautas acīs ļoti paaugstināja valdnieka personību. Visi viņa priekšā paklanījās kā zemes dievības priekšā.

Maskavā tā nebija. Lielhercogs jau bija spēcīgs suverēns, taču viņš dzīvoja nedaudz plašāk un bagātāk nekā bojāri. Viņi izturējās pret viņu ar cieņu, bet vienkārši: daži no viņiem bija no konkrētiem prinčiem un, tāpat kā lielkņazs, arī cēlušies no. Cara nepretenciozā dzīve un vienkāršā izturēšanās pret bojāriem nevarēja iepriecināt Sofiju, kura zināja par Bizantijas autokrātu karalisko diženumu un redzēja pāvestu galma dzīvi Romā. No savas sievas un it īpaši no cilvēkiem, kas ieradās viņai līdzi, Ivans III varēja daudz dzirdēt par Bizantijas karaļu galma dzīvi. Viņam, kurš gribēja būt īsts autokrāts, noteikti ļoti patika daudzi bizantiešu tiesas rīkojumi.

Un tā pamazām Maskavā sāka parādīties jaunas paražas: Ivans Vasiļjevičs sāka uzvesties majestātiski, attiecībās ar ārzemniekiem tika nosaukts par "karali", viņš sāka uzņemt vēstniekus ar lielisku svinīgumu, viņš iedibināja karaliskā skūpstīšanas rituālu. roku kā īpašas žēlastības zīmi. Tad nāca tiesas rindas (jaselnichiy, equerry, gultasveļa). Lielhercogs sāka atbalstīt bojārus par nopelniem. Papildus bojāra dēlam šajā laikā parādās vēl viena zemāka pakāpe - apļveida krustojums.

Bojāri, kas agrāk bija padomnieki, duma prinči, ar kuriem suverēns, kā parasti, apspriedās par katru svarīgu jautājumu, tāpat kā ar biedriem, tagad pārvērtās par viņa pazemīgajiem kalpiem. Valdnieka žēlastība var viņus paaugstināt, dusmas var iznīcināt.

Savas valdīšanas beigās Ivans III kļuva par īstu autokrātu. Šīs izmaiņas daudziem bojāriem nepatika, taču neviens neuzdrošinājās to izteikt: lielkņazs bija ļoti bargs un tika bargi sodīts.

Inovācijas. Sofijas ietekme

Kopš Sofijas Palaiologas ierašanās Maskavā ir nodibinātas attiecības ar Rietumiem, īpaši ar Itāliju.

Uzmanīgs Maskavas dzīves vērotājs barons Herberšteins, kurš divas reizes ieradās Maskavā kā Vācijas imperatora vēstnieks Ivanova pēcteča vadībā, pēc daudzām bojāru runām, piezīmēs par Sofiju ievēro, ka viņa ir neparasti viltīga sieviete, kas bija liela ietekme uz lielkņazu, kurš pēc viņas ierosinājuma izdarīja daudz. Viņas ietekme tika saistīta pat ar Ivana III apņēmību izmest Tatāru jūgs. Bojāru pasakās un spriedumos par princesi naidīguma vadīti nav viegli nodalīt vērošanu no aizdomām vai pārspīlējumiem.

Tā laika Maskava bija ļoti nepievilcīga. Nejauši novietotas koka nelielas ēkas, greizas, nebruģētas ielas, netīri laukumi - tas viss lika Maskavai izskatīties kā lielam ciematam vai drīzāk daudzu ciematu īpašumu kolekcijai.

Pēc kāzām pats Ivans Vasiļjevičs uzskatīja nepieciešamību atjaunot Kremli par spēcīgu un neieņemamu citadeli. Viss sākās ar 1474. gada katastrofu, kad sabruka Pleskavas amatnieku celtā debesīs uzņemšanas katedrāle. Tautā uzreiz izplatījās baumas, ka nepatikšanas piemeklējušas “grieķi”, kurš agrāk bijis “latīnismā”. Kamēr tika noskaidroti sabrukuma iemesli, Sofija ieteica savam vīram uzaicināt arhitektus no Itālijas, kas tolaik labākie amatnieki Eiropā. Viņu darbi varētu padarīt Maskavu skaistuma un varenības ziņā līdzvērtīgu Eiropas galvaspilsētām un saglabāt Maskavas suverēna prestižu, kā arī uzsvērt Maskavas kontinuitāti ne tikai līdz otrajai, bet arī pirmajai Romai.

Viens no tā laika labākajiem itāļu celtniekiem Aristotelis Fioravanti piekrita braukt uz Maskavu par 10 rubļu algu mēnesī (tolaik pieklājīga nauda). 4 gadu laikā viņš uzcēla tam laikam krāšņu templi - Debesbraukšanas katedrāli, kas iesvētīta 1479. gadā. Šī ēka ir saglabājusies līdz mūsdienām Maskavas Kremlī.

Tad sāka celt arī citas mūra baznīcas: 1489. gadā tika uzcelta Pasludināšanas katedrāle, kurai bija cara mājas baznīcas nozīme, un īsi pirms Ivana III nāves kādreizējās pussabrukušās baznīcas vietā atkal tika uzcelta Erceņģeļa katedrāle. Suverēns plānoja uzcelt akmens kameru svinīgām ārvalstu vēstnieku sanāksmēm un pieņemšanām.

Šī itāļu arhitektu celtā ēka, kas pazīstama kā Facetu palāta, ir saglabājusies līdz mūsdienām. Kremlis atkal tika ieskauts ar akmens sienu un izrotāts skaisti vārti un torņi. Lielkņazs pavēlēja sev uzcelt jaunu mūra pili. Sekojot lielkņazam, arī metropolīts sāka būvēt sev ķieģeļu kambarus. Trīs bojāri arī paši uzcēla akmens mājas Kremlī. Tā Maskava pamazām sāka apbūvēt ar mūra ēkām; bet šīs ēkas ilgu laiku un pēc tam nebija daļa no paražas.

Bērnu dzimšana. valsts lietas

Ivans III un Sofija Paleologa

1474. gads, 18. aprīlis - Sofijai piedzima pirmā (ātri mirušā) meita Anna, pēc tam vēl viena meita (kura arī nomira tik ātri, ka viņiem nebija laika viņu kristīt). Vilšanos ģimenes dzīvē kompensēja aktivitāte sabiedriskās lietas. Lielkņazs apspriedās ar viņu valsts lēmumu pieņemšanā (1474. gadā izpirka pusi Rostovas Firstistes, noslēdza draudzīgu aliansi ar Krimas hanu Mengli Gireju).

Sofija Paleologa aktīvi piedalījās diplomātiskajās pieņemšanās (Venēcijas sūtnis Kantarīni atzīmēja, ka viņas organizētā pieņemšana bija "ļoti majestātiska un sirsnīga"). Saskaņā ar leģendu, ko citē ne tikai krievu hronikas, bet arī angļu dzejnieks Džons Miltons, 1477. gadā Sofija spēja pārspēt tatāru hanu, paziņojot, ka viņai no augšas ir zīme par baznīcas celtniecību Sv. Kremļa rīcība. Šī leģenda Sofiju raksturo kā apņēmīgu dabu (“viņa viņus izlika no Kremļa, nojauca māju, lai gan templis netika uzcelts”).

1478. gads – Krievija faktiski pārtrauca maksāt ordu; Līdz pilnīgai jūga gāšanai atlikuši 2 gadi.

1480. gadā atkal pēc sievas “ieteikuma” Ivans Vasiļjevičs kopā ar miliciju devās uz Ugras upi (netālu no Kalugas), kur atradās tatāru khana Akhmata armija. "Stāv uz Ugras" nebeidzās ar kauju. Sals un pārtikas trūkums piespieda hanu un viņa armiju doties prom. Šie notikumi pielika punktu Ordas jūgam.

Galvenais šķērslis lielkņaza varas nostiprināšanai sabruka un, paļaujoties uz viņa dinastisku saikni ar "pareizticīgo Romu" (Konstantinopoli) ar sievas Sofijas starpniecību, suverēns pasludināja sevi par Bizantijas imperatoru suverēnu tiesību pārmantotāju. Maskavas ģerbonis ar Džordžu Uzvarētāju tika apvienots ar divgalvaino ērgli - seno Bizantijas ģerboni. Tas uzsvēra, ka Maskava ir Bizantijas impērijas mantiniece, Ivans III ir “visas pareizticības karalis”, Krievijas baznīca ir grieķu pēctece. Sofijas iespaidā lielkņaza galma ceremonija ieguva līdz šim neredzētu krāšņumu, līdzīgu bizantiešu-romiešu.

Tiesības uz Maskavas troni

Sofija sāka spītīgu cīņu, lai attaisnotu sava dēla Vasilija tiesības uz Maskavas troni. Kad viņai bija astoņi gadi, viņa pat mēģināja organizēt sazvērestību pret savu vīru (1497), taču viņš tika atklāts, un pati Sofija tika nosodīta aizdomās par maģiju un saistību ar “burvi” (1498) un kopā ar Tsarevičs Vasilijs tika pakļauts apkaunojumam.

Bet liktenis viņai bija žēlīgs (30 gadus ilgās laulības gados Sofijai piedzima 5 dēli un 4 meitas). Ivana III vecākā dēla Ivana Jaunā nāve piespieda Sofijas vīru mainīt dusmas pret žēlastību un atgriezt trimdiniekus uz Maskavu.

Sofijas Paleologas nāve

Sofija nomira 1503. gada 7. aprīlī. Viņa tika apglabāta Debesbraukšanas klostera lielhercoga kapā Kremlī. Šī klostera ēkas tika demontētas 1929. gadā, un sarkofāgi ar lielhercogieņu un ķeizarieņu mirstīgajām atliekām tika nogādāti Kremļa Erceņģeļa katedrāles pagrabtelpā, kur tie atrodas arī mūsdienās.

Pēc nāves

Šis apstāklis, kā arī Sofijas Paleologas skeleta labā saglabāšana ļāva ekspertiem atjaunot viņas izskatu. Darbs tika veikts Maskavas Tiesu medicīnas ekspertīzes birojā. Acīmredzot nav nepieciešams detalizēti aprakstīt atkopšanas procesu. Mēs tikai atzīmējam, ka portrets tika reproducēts, izmantojot visas zinātniskās metodes.

Sofijas Paleoloģes mirstīgo atlieku izpēte atklāja, ka viņa ir īsa – apmēram 160 cm.. Galvaskauss un katrs kauls tika rūpīgi izpētīts, un rezultātā tika noskaidrots, ka lielhercogienes nāve iestājusies 55-60 gadu vecumā. . Mirušo mirstīgo atlieku izpētes rezultātā tika noskaidrots, ka Sofija bija resna sieviete, ar izteiktiem sejas vaibstiem un ūsām, kas viņu nemaz nelutināja.

Kad šīs sievietes izskats parādījās pētnieku priekšā, kārtējo reizi kļuva skaidrs, ka dabā nekas nenotiek nejauši. Mēs runājam par Sofijas Paleoloģes un viņas mazdēla cara Ivana IV Briesmīgā apbrīnojamo līdzību, kura patiesais izskats mums ir labi zināms no slavenā padomju antropologa M. M. Gerasimova darba. Zinātnieks, strādājot pie Ivana Vasiļjeviča portreta, viņa izskatā atzīmēja Vidusjūras tipa iezīmes, tieši to saistot ar vecmāmiņas Sofijas Paleologas asiņu ietekmi.

Lieliski mīlas stāsti. 100 stāsti par lielisku sajūtu Mudrova Irina Anatoljevna

Ivans III un Sofija Paleologa

Ivans III un Sofija Paleologa

Ivans III Vasiļjevičs bija Maskavas lielkņazs no 1462. līdz 1505. gadam. Ivana Vasiļjeviča valdīšanas laikā tika apvienota ievērojama daļa Krievijas zemju ap Maskavu, un tā kļuva par visas Krievijas valsts centru. Tika panākta valsts galīgā atbrīvošana no ordas khanu varas. Ivans Vasiļjevičs izveidoja valsti, kas kļuva par Krievijas pamatu līdz mūsdienām.

Lielkņaza Ivana pirmā sieva bija Marija Borisovna, Tveras prinča meita. 1458. gada 15. februārī lielkņaza ģimenē piedzima dēls Ivans. Lielhercogiene, kurai bija lēnprātīgs raksturs, nomira 1467. gada 22. aprīlī, nesasniedzot trīsdesmit gadu vecumu. Lielhercogiene tika apglabāta Kremlī, Debesbraukšanas klosterī. Ivans, kurš tajā laikā atradās Kolomnā, neieradās uz sievas bērēm.

Divus gadus pēc viņas nāves lielkņazs nolēma vēlreiz apprecēties. Pēc konsultācijas ar māti, kā arī ar bojāriem un metropolītu viņš nolēma piekrist nesen saņemtajam pāvesta priekšlikumam apprecēties ar Bizantijas princesi Sofiju (Bizantijā viņu sauca par Zoju). Viņa bija Morea despota Tomasa Palaiologa meita un imperatoru Konstantīna XI un Jāņa VIII brāļameita.

Izšķirošais Zojas liktenī bija Bizantijas impērijas krišana. Imperators Konstantīns XI nomira 1453. gadā Konstantinopoles ieņemšanas laikā. Pēc 7 gadiem, 1460. gadā, Moreu sagūstīja turku sultāns Mehmeds II, Tomass ar ģimeni aizbēga uz Korfu salu, pēc tam uz Romu, kur drīz nomira. Lai iegūtu atbalstu, Tomass pēdējā dzīves gadā pievērsās katoļticībai. Zoja un viņas brāļi - 7 gadus vecais Andrejs un 5 gadus vecais Manuels - pārcēlās uz Romu 5 gadus pēc sava tēva. Tur viņa saņēma vārdu Sofija. Paleologi nonāca kardināla Besariona aizgādībā, kurš saglabāja simpātijas pret grieķiem.

Zoja gadu gaitā ir pārvērtusies par pievilcīgu meiteni ar tumši mirdzošām acīm un bāli baltu ādu. Viņa izcēlās ar smalku prātu un piesardzību uzvedībā. Pēc vienbalsīga laikabiedru vērtējuma Zoja bija apburoša, viņas prāts, izglītība un manieres bija nevainojamas. Boloņas hronisti 1472. gadā entuziastiski rakstīja par Zoju: “Patiesi, viņa ir burvīga un skaista... Viņa nebija gara, likās, ka viņai ir apmēram 24 gadi; acīs dzirkstīja austrumu liesma, ādas baltums vēstīja par viņas dzimtas cēlumu.

Tajos gados Vatikāns meklēja sabiedrotos, lai organizētu jaunu krusta karu pret turkiem, plānojot tajā iesaistīt visus Eiropas suverēnus. Pēc tam pēc kardināla Vissariona ieteikuma pāvests nolēma apprecēt Zoju ar Maskavas suverēnu Ivanu III, zinot par viņa vēlmi kļūt par Bizantijas baziliku mantinieku. Konstantinopoles patriarhs un kardināls Vissarions mēģināja atjaunot savienību ar Krieviju ar laulības palīdzību. Toreiz lielkņazs tika informēts par pareizticībai veltītās dižciltīgās līgavas - Sofijas Paleologas - uzturēšanos Romā. Tētis apsolīja Ivanam atbalstu, ja viņš vēlēsies viņu bildināt. Motīvi, lai precētu Sofiju ar Ivanu III, protams, bija saistīti ar statusu, savu lomu spēlēja viņas vārda spožums un senču godība. Ivans III, kurš pretendēja uz karalisko titulu, uzskatīja sevi par Romas un Bizantijas imperatoru pēcteci.

1472. gada 16. janvāris Maskavas vēstnieki devās tālā ceļojumā. Romā maskaviešus godam uzņēma jaunais pāvests Siksts IV. Kā dāvanu no Ivana III vēstnieki pāvestam pasniedza sešdesmit atlasītas sabala ādas. Lieta ātri vien beidzās. Pāvests Siksts IV pret līgavu izturējās ar tēvišķu gādību: viņš iedeva Zojai pūru, papildus dāvanām apmēram 6000 dukātu. Siksts IV Svētā Pētera katedrālē veica svinīgu Sofijas saderināšanās ceremoniju ar Maskavas suverēnu, kuru pārstāvēja Krievijas vēstnieks Ivans Frjazins.

1472. gada 24. jūnijā, atvadījusies no pāvesta Vatikāna dārzos, Zoja devās uz tālajiem ziemeļiem. Topošā Maskavas lielhercogiene, tiklīdz viņa atradās uz Krievijas zemes, vēl ejot pa eju uz Maskavu, nodevīgi nodeva visas pāvesta cerības, uzreiz aizmirstot visu savu katoļu audzināšanu. Sofija, kura bērnībā acīmredzot tikās ar Atosa vecākajiem, kuri bija pret pareizticīgo pakļaušanu katoļiem, sirdī bija dziļi pareizticīga. Viņa nekavējoties atklāti, spilgti un izaicinoši izrādīja savu uzticību pareizticībai, par prieku krieviem, skūpstīja visas ikonas visās baznīcās, nevainojami uzvedās pareizticīgo dievkalpojumā, tika kristīta par pareizticīgo. Vatikāna plāni padarīt princesi par katolicisma diriģentu Krievijā izgāzās, jo Sofija nekavējoties demonstrēja atgriešanos pie savu senču ticības. Pāvesta legātam tika liegta iespēja iebraukt Maskavā, nesot priekšā latīņu krustu.

1472. gada 21. novembra agrā rītā Sofija Paleologa ieradās Maskavā. Tajā pašā dienā Kremlī pagaidu koka baznīcā, kas uzstādīta netālu no topošās Debesbraukšanas katedrāles, lai nepārtrauktu dievkalpojumus, suverēns viņu apprecēja. Bizantijas princese pirmo reizi ieraudzīja savu vīru. Lielkņazs bija jauns – tikai 32 gadus vecs, izskatīgs, garš un stalts. Īpaši ievērojamas bija viņa acis, "briesmīgās acis". Un agrāk Ivanam Vasiļjevičam bija grūts raksturs, bet tagad, kļuvis saistīts ar Bizantijas monarhiem, viņš pārvērtās par milzīgu un spēcīgu suverēnu. Tas bija viņa jaunās sievas ievērojams nopelns.

Sofija kļuva par pilntiesīgu Maskavas lielhercogieni. Pats fakts, ka viņa piekrita doties meklēt savu laimi no Romas uz tālo Maskavu, liecina, ka viņa bija drosmīga, enerģiska sieviete.

Viņa atnesa dāsnu pūru uz Rusu. Pēc kāzām Ivans III pieņēma Bizantijas divgalvainā ērgļa ģerboni - karaliskās varas simbolu, uzliekot to uz sava zīmoga. Abas ērgļa galvas ir vērstas pret Rietumiem un Austrumiem, Eiropu un Āziju, simbolizējot to vienotību, kā arī garīgās un laicīgās varas vienotību (“simfoniju”). Sofijas pūrs bija leģendārā "Libērija" - bibliotēka (labāk pazīstama kā "Ivana Bargā bibliotēka"). Tajā bija grieķu pergamenti, latīņu hronogrāfi, senie austrumu manuskripti, starp kuriem bija mums nezināmi Homēra dzejoļi, Aristoteļa un Platona darbi un pat saglabājušās grāmatas no slavenās Aleksandrijas bibliotēkas.

Saskaņā ar leģendu viņa kā dāvanu savam vīram atvedusi “kaulu troni”: tā koka karkass bija klāts ar ziloņkaula un valzirgu ziloņkaula plāksnēm, uz kurām bija izgrebtas Bībeles tēmas. Sofija atveda līdzi vairākas pareizticīgo ikonas.

Līdz ar grieķu princeses, kādreizējās Palaiologu varenības mantinieces, ierašanos Krievijas galvaspilsētā 1472. gadā Krievijas galmā izveidojās diezgan liela imigrantu grupa no Grieķijas un Itālijas. Daudzi no viņiem galu galā ieņēma nozīmīgus valdības amatus un vairāk nekā vienu reizi veica svarīgas Ivana III diplomātiskās misijas. Viņi visi atgriezās Maskavā ar lielām speciālistu grupām, kuru vidū bija arhitekti, ārsti, juvelieri, monētu un ieroču kalēji.

Lielais grieķis atnesa sev līdzi idejas par galmu un varas spēku. Sofija Paleoloģe ne tikai veica izmaiņas tiesā - daži Maskavas pieminekļi ir parādā savu izskatu viņai. Liela daļa no tā, kas tagad ir saglabājies Kremlī, tika uzcelta lielhercogienes Sofijas valdīšanas laikā.

1474. gadā sabruka Pleskavas amatnieku celtā Debesbraukšanas katedrāle. Tās atjaunošanā arhitekta Aristoteļa Fioravanti vadībā iesaistījās itāļi. Kad viņa tika uzcelta, Drēbju nolikšanas baznīca, Faceted Chamber, tā tika nosaukta par godu tās pabeigšanai g. Itāļu stilā- malas. Pats Kremlis - cietoksnis, kas apsargāja seno Krievijas galvaspilsētas centru - auga un tika izveidots viņas acu priekšā. Divdesmit gadus vēlāk ārzemju ceļotāji Maskavas Kremli eiropeiski sāka saukt par “pili”, jo tajā bija daudz akmens ēku.

Tātad, pateicoties Ivana III un Sofijas Paleologas pūlēm, renesanse uzplauka Krievijas zemē.

Tomēr Sofijas ierašanās Maskavā dažus Ivana galminiekus neiepriecināja. Pēc būtības Sofija bija reformatore, līdzdalība sabiedriskajās lietās bija Maskavas princeses dzīves jēga, viņa bija izlēmīga un inteliģenta persona, un tā laika muižniecībai tas ļoti nepatika. Maskavā viņu pavadīja ne tikai lielhercogienei piešķirtie pagodinājumi, bet arī vietējās garīdzniecības un troņmantnieka naidīgums. Uz katra soļa viņai bija jāaizstāv savas tiesības.

Labākais veids, kā sevi apliecināt, protams, bija bērna piedzimšana. Lielhercogs gribēja dzemdēt dēlus. Sofija pati to gribēja. Tomēr par prieku ļaundariem viņa dzemdēja trīs meitas pēc kārtas - Jeļenu (1474), Jeļenu (1475) un Teodosiju (1475). Diemžēl meitenes nomira neilgi pēc dzimšanas. Tad piedzima vēl viena meitene Elena (1476). Sofija lūdza Dievu un visus svētos par dāvanu dēlu. Ir leģenda, kas saistīta ar Sofijas dēla Vasilija, topošā troņmantnieka, dzimšanu: it kā vienā no svētceļojumiem uz Trīsvienības-Sergija Lavru Klementjevā lielhercogienei Sofijai Paleoloģei bija vīzija par svēto dzimumu. Naktī no 1479. gada 25. uz 26. martu piedzima zēns, nosaukts viņa vectēva Vasilija vārdā. Savai mātei viņš vienmēr palika Gabriels - par godu Erceņģelim Gabrielam. Pēc Vasilija viņai bija vēl divi dēli (Jurijs un Dmitrijs), tad divas meitas (Jeļena un Feodosija), tad vēl trīs dēli (Semjons, Andrejs un Boriss) un pēdējais, 1492. gadā, meita Evdokia.

Ivans III mīlēja savu sievu un rūpējās par ģimeni. Pirms Khan Akhmat iebrukuma 1480. gadā drošības labad kopā ar bērniem, galmu, bojāriem un kņazu kasi Sofija vispirms tika nosūtīta uz Dmitrovu un pēc tam uz Beloozero. Vladika Vissariona brīdināja lielkņazu no pastāvīgām domām un pārmērīgas pieķeršanās sievai un bērniem. Vienā no hronikām ir atzīmēts, ka Ivans krita panikā: “Šausmas ir atrodamas n, un jūs vēlaties aizbēgt no krasta, un jūsu lielhercogiene Romāns un valsts kase ar viņu ir vēstnieki Beloozero.”

Šīs laulības galvenā nozīme bija tāda, ka laulība ar Sofiju Paleologu veicināja Krievijas kā Bizantijas pēcteces nodibināšanu un Maskavas pasludināšanu par Trešo Romu, pareizticīgās kristietības cietoksni. Pēc laulībām ar Sofiju Ivans III pirmo reizi uzdrošinājās parādīt Eiropas politiskajai pasaulei jauno visas Krievijas suverēna titulu un piespieda viņu to atzīt. Ivanu sauca par "visas Krievijas suverēnu".

Neizbēgami radās jautājums par Ivana III un Sofijas pēcnācēju turpmāko likteni. Troņmantnieks palika Ivana III un Marijas Borisovnas dēls Ivans Molodojs, kura dēls Dmitrijs dzimis 1483. gada 10. oktobrī laulībā ar Jeļenu Vološanku. Tēva nāves gadījumā viņš vienā vai otrā veidā nevilcināsies atbrīvoties no Sofijas un viņas ģimenes. Labākais, uz ko viņi varēja cerēt, bija trimda vai trimda. To iedomājoties, grieķieti pārņēma dusmas un bezspēcīgs izmisums.

Visā 1480. gados Ivana Ivanoviča kā likumīgā mantinieka pozīcija bija diezgan spēcīga. Tomēr līdz 1490. gadam troņmantnieks Ivans Ivanovičs saslima ar "kamčugo kājās" (podagru). Sofija pasūtīja ārstu no Venēcijas - "Mistro Leon", kurš pārdroši solīja Ivanam III izārstēt troņmantnieku. Neskatoties uz to, visi ārsta centieni bija neauglīgi, un 1490. gada 7. martā Ivans Jaunais nomira. Ārstam tika izpildīts nāvessods, un Maskavā izplatījās baumas par mantinieka saindēšanos. Mūsdienu vēsturnieki uzskata hipotēzi par Ivana Jaunā saindēšanu kā nepārbaudāmu avotu trūkuma dēļ.

1498. gada 4. februārī Debesbraukšanas katedrālē notika kņaza Dmitrija Ivanoviča kronēšana liela krāšņuma gaisotnē. Sofija un viņas dēls Vasilijs netika uzaicināti.

Ivans III turpināja sāpīgi meklēt izeju no dinastijas strupceļa. Cik daudz sāpju, asaru un pārpratumu bija jāpiedzīvo viņa sievai, šai spēcīgajai, gudrajai sievietei, kura tik ļoti vēlējās palīdzēt vīram celt jaunā Krievija, Trešā Roma. Bet laiks iet, un rūgtuma mūris, ko ar tādu dedzību ap lielkņazu uzcēla viņa dēls un vedekla, sabruka. Ivans Vasiļjevičs noslaucīja sievas asaras un pats raudāja ar viņu. Kā nekad agrāk viņš juta, ka bez šīs sievietes baltā gaisma viņam nav mīļa. Tagad plāns atdot troni Dmitrijam viņam nešķita veiksmīgs. Ivans Vasiļjevičs zināja, cik ļoti Sofija mīl savu dēlu Vasiliju. Viņš reizēm pat bija greizsirdīgs uz šo mātišķo mīlestību, saprotot, ka dēls pilnībā valda mātes sirdī. Lielkņazam bija žēl savus mazos dēlus Vasīliju, Juriju, Dmitriju Žilku, Semjonu, Andreju ... Un viņš ceturtdaļgadsimtu dzīvoja kopā ar princesi Sofiju. Ivans III saprata, ka agri vai vēlu Sofijas dēli sacelsies. Bija tikai divi veidi, kā novērst priekšnesumu: vai nu iznīcināt otro ģimeni, vai novēlēt troni Vasilijam un iznīcināt Ivana Jaunā ģimeni.

1502. gada 11. aprīlī dinastiskā cīņa nonāca līdz loģiskam noslēgumam. Kā vēsta hronika, Ivans III "nolika apkaunojumu sava lielkņaza Dmitrija mazdēlam un viņa mātei lielhercogienei Jeļenai". Trīs dienas vēlāk Ivans III "piešķīra savu dēlu Vasīliju, svētīja un iestādīja autokrātu Volodimeras un Maskavas un visas Krievijas lielhercogistē".

Pēc sievas ieteikuma Ivans Vasiļjevičs atbrīvoja Jeļenu no cietuma un nosūtīja viņu pie tēva uz Valahiju (mums vajadzēja labas attiecības ar Moldovu), bet 1509. gadā Dmitrijs nomira “trūkumā, cietumā”.

Gadu pēc šiem notikumiem, 1503. gada 7. aprīlī, Sofija Paleologa nomira. Lielhercogienes ķermenis tika apglabāts Kremļa Debesbraukšanas klostera katedrālē. Ivans Vasiļjevičs pēc viņas nāves zaudēja sirdi un smagi saslima. Acīmredzot diženā grieķiete Sofija deva viņam nepieciešamo enerģiju jaunas varas veidošanai, viņas prāts palīdzēja valsts lietās, viņas jūtīgums brīdināja par briesmām, viņas visu uzvarošā mīlestība deva viņam spēku un drosmi. Atstājis visas savas lietas, viņš devās ceļojumā uz klosteriem, taču viņam neizdevās izpirkt grēkus. Viņu piemeklēja paralīze: "... atņēma roku un kāju, un aci." 1505. gada 27. oktobrī viņš nomira, "būdams lielajā valdījumā 43 gadus un 7 mēnešus un visus viņa vēdera gadus 65 un 9 mēnešus".

13. Sofija Parnoka 1923. gadā es iedevu dzejoļu krājumu izdevniecībai Nedra, kur Sofija Parnoka to recenzēja. Viņa noraidīja manu grāmatu, sakot: "Ja jūs salīdzināt savus dzejoļus ar ziedu pušķi, tad tas ir pārāk neviendabīgs: putra pie peonijas, jasmīns ar maijpuķīti."

PEROVSKA SOFIJA LVOVNA (dzimusi 1853.gadā - mirusi 1881.gadā) Revolucionāra populiste, aktīva organizācijas biedre Tautas griba". Pirmā no sievietēm teroristēm, notiesāta politiskā lietā un izpildīta kā imperatora Aleksandra II slepkavības organizatore un dalībniece. Pirmkārt

Delviga Sofija Mihailovna Sofija Mihailovna Delviga (1806–1888), baronese - M. A. Saltykova meita un franču izcelsmes šveiciete, sieva (kopš 1825. gada) A. A. Delviga (1798–1831), un pēc tam - S. A. Baratinskis, E. A. Baratynskis. Sofija Mihailovna ir izcila daba,

Urusova Sofija Aleksandrovna Sofija Aleksandrovna Urusova (1804–1889) - vecākā no trim A. M. un E. P. Urusovu meitām, goda istabene (kopš 1827. gada), Nikolaja I mīļākā, kņaza L. L. Radvilja adjutantes spārna sieva (kopš 1833. gada). 20. gadu beigās Urusovu mājā Maskavā “bija trīs grācijas, meitas

Sofija Milkina, režisore Kad mūsu Zjama vēl bija tievs jauneklis un jau ļoti talantīgs, interesants mākslas cilvēks, mēs ar viņu strādājām un mācījāmies Maskavas teātra studijā Valentīna Plučeka un Alekseja Arbuzova vadībā. Slavenā "Pilsēta rītausmā", izrādes

Sofija Kovaļevska Sofija Vasiļjevna Kovaļevska (dzim. Korvin-Krukovskaya) (1850. gada 3. (15.) janvārī Maskava - 1891. gada 29. janvārī (10. februāris, Stokholma) - krievu matemātiķe un mehāniķe, kopš 1889. gada Sanktpēterburgas ārzemju korespondentlocekle. Zinātņu akadēmija. Pirmais Krievijā un iekšā

ELENA VASILJEVNA GLINSKAJA, DARBINIEKI UN LIELHERCIGIENE, VISAS KRIEVIJAS GUVERNORE. Cara Ivana Vasiļjeviča Briesmīgā Bērnība UN PUSAUDZĪBA. PRINCIS IVANS FJODOROVIČS OVČINA-TELEPŅEV-OBOLENSKIS. PRINCI VASĪLIJS UN IVANS ŠUISKIS. PRINCIS IVANS BELSKIS. GLINSKIS (1533-1547) Pēc nāves

Sofija Kovaļevska matemātikas princese Viņas biogrāfija ir absorbējusi visas tā dīvainā laika grūtības. Viņa kļuva par zinātnieci, kad sievietes nekādā gadījumā netika laistas zinātnē. Turklāt viņa kļuva par slavenu matemātiķi laikā, kad tika uzskatīts, ka sieviete

Princese Sofija un Novodevičas klostera Strelci kamera. Apgaismotas ar klusu lampu mirdzumu, ikoniskas sejas lēnprātīgi raugās no ikonu korpusa. Maiga krēsla gulēja uz sienām, aizvēra stūrus ... Kluss visapkārt. Tikai no tālienes vāji atskan nakts sarga klauvējiens, jā, klusināts ar biezu

Ivans III un Sofija Palaiologosa: Trešās Romas veidotāji Kādu dienu 1469. gada februārī Maskavas lielkņazs Ivans III Vasiļjevičs rīkoja koncilu ar saviem kaimiņiem. Suverēna brāļi pulcējās kņazu kamerās - Jurijs, Andrejs un Boriss, uzticamie bojāri un Ivana III māte - princese Marija.

Sofija Tolstaja Benislavskaja saprata, ka viņas sapnis radīt mierīgu ģimenes dzīvi Jeseņinam nepiepildījās. Viņa ilgojās pēc lielas mīlestības, bet nezināja, kā par to cīnīties. Sergejs Jeseņins nežēlīgi nogrieza pavedienus, kas tos savieno. Savas māsas Katrīnas klātbūtnē viņš

SOFIJA PIĻAVSKAJA Mans pirmais darba gads Studijas skolā 1954. gadā sakrita ar Jevgeņija Jevstigņeva ierašanos 3. kursā, kuru vadīja Pāvels Vladimirovičs Masaļskis. Es labi atceros: gudrs, tievs, vienmēr veikls, ārēji mierīgs, Jevstigņejevs uzmanīgs un

Sofija Petrovna un Levitāns Papildus teātra mājām, kas ir viena no pirmajām mājām, kuru sāku apmeklēt Maskavā un no kuras, piemēram, no ezera, uz visām pusēm plūst upes, es ieguvu daudzas paziņas, no kurām dažas pārauga draudzībā - ilgst līdz šai dienai , - bija

Sofija pārbaudījumā Atsevišķa liela tēma ir Sofijas klātbūtne (un ar viņu piedzīvotās situācijas) romānā Pārbaudījumi. Un draugu loks, un ainas pie Smokovņikoviem, un viņu dzīvoklis un gaumes - viss precīzi un detalizēti atspoguļo Pēterburgas perioda beigas, tad

15. gadsimta vidū, kad Konstantinopole nokļuva turku uzbrukumā, 17 gadus vecā Bizantijas princese Sofija pameta Romu, lai vecās impērijas garu pārnestu uz jaunu, joprojām topošo valsti.

Ar savu pasakaino dzīvi un ceļojumu, piedzīvojumu pilns No pāvesta baznīcas vāji apgaismotajām ejām uz sniegotajām Krievijas stepēm, no slepenās misijas aiz viņas saderināšanās ar Maskavas princi, līdz noslēpumainajai un joprojām neatklātajai grāmatu kolekcijai, ko viņa atveda līdzi no Konstantinopoles, mūs iepazīstināja žurnāliste un rakstnieks Jorgoss Leonardos, grāmatas "Sophia Palaiologos - no Bizantijas līdz Krievijai", kā arī daudzu citu vēsturisku romānu autors.

Sarunā ar Atēnu-Maķedonijas aģentūras korespondenti par filmas uzņemšanu krievu filmā par Sofijas Palaiologas dzīvi, Leonardo kungs uzsvēra, ka viņa ir daudzpusīga persona, praktiska un ambicioza sieviete. Pēdējā Palaiologa brāļameita iedvesmoja savu vīru Maskavas princi Ivanu III izveidot spēcīgu valsti, izpelnoties Staļina cieņu gandrīz piecus gadsimtus pēc savas nāves.

Krievu pētnieki augstu novērtē Sofijas ieguldījumu viduslaiku Krievijas politiskajā un kultūras vēsturē.

Jorgoss Leonardos Sofijas personību raksturo šādi: “Sofija bija pēdējā Bizantijas imperatora Konstantīna XI brāļameita un Tomasa Palaiologa meita. Viņa tika kristīta Mistrā, dodot kristīgo vārdu Zoja. 1460. gadā, kad Peloponēsu sagūstīja turki, princese kopā ar vecākiem, brāļiem un māsu devās uz Korfu salu. Piedaloties Vissarionam no Nikejas, kurš līdz tam laikam jau bija kļuvis par katoļu kardinālu Romā, Zoja kopā ar tēvu, brāļiem un māsu pārcēlās uz Romu. Pēc vecāku priekšlaicīgas nāves Vissariona pārņēma aizbildniecību pār trim bērniem, kuri pievērsās katoļu ticībai. Tomēr Sofijas dzīve mainījās, kad Pāvils II ieņēma pāvesta amatu, kurš vēlējās, lai viņa noslēgtu politisku laulību. Princese tika saderināta ar Maskavas princi Ivanu III, cerot, ka pareizticīgā Krievija pāries katoļticībā. Sofiju, kas nāca no Bizantijas imperatora ģimenes, Pāvils nosūtīja uz Maskavu kā Konstantinopoles mantinieci. Viņas pirmā pietura pēc Romas bija Pleskavas pilsēta, kur krievu tauta ar entuziasmu pieņēma jauno meiteni.

© Sputnik/Valentins Čeredintsevs

Grāmatas autore vienas no Pleskavas baznīcām apmeklējumu uzskata par Sofijas dzīves atslēgas brīdi: “Viņa bija pārsteigta, un, lai gan pāvesta legāts bija viņai blakus, sekojot katram viņas solim, viņa atgriezās pie pareizticības, spītējot pāvesta gribai. . 1472. gada 12. novembrī Zoja kļuva par Maskavas kņaza Ivana III otro sievu ar bizantiešu vārdu Sofija.

No šī brīža, pēc Leonardo teiktā, sākas viņas spožais ceļš: “Dziļas reliģiskas jūtas iespaidā Sofija pārliecināja Ivanu nomest nastu. Tatāru-mongoļu jūgs, jo tajā laikā Rus' godināja ordu. Patiešām, Ivans atbrīvoja savu valsti un apvienoja dažādas neatkarīgas Firstistes savā pakļautībā.

© Sputnik/Balabanovs

Sofijas ieguldījums valsts attīstībā ir liels, jo, kā skaidro autore, "viņa aizsāka bizantiešu ordeni Krievijas galmā un palīdzēja izveidot Krievijas valsti".

“Tā kā Sofija bija vienīgā Bizantijas mantiniece, Ivans uzskatīja, ka viņš ir mantojis tiesības uz imperatora troni. Viņš pārņēma dzeltens Palaiologs un Bizantijas emblēma - divgalvainais ērglis, kas pastāvēja līdz 1917. gada revolūcijai un tika atgriezts pēc Padomju Savienības sabrukuma, un Maskavu sauca arī par Trešo Romu. Tā kā Bizantijas imperatoru dēli pieņēma Cēzara vārdu, Ivans paņēma sev šo titulu, kas krievu valodā sāka izklausīties kā "cars". Ivans arī paaugstināja Maskavas arhibīskapiju par patriarhātu, skaidri norādot, ka pirmais patriarhāts nebija turku ieņemtā Konstantinopole, bet gan Maskava.

© Sputnik / Aleksejs Filippovs

Pēc Jorgosa Leonardo teiktā, “Sofija bija pirmā, kas Krievijā pēc Konstantinopoles parauga izveidoja slepeno dienestu, cara slepenpolicijas un padomju VDK prototipu. Šo viņas ieguldījumu šodien atzīst Krievijas varas iestādes. Tātad bijušais Krievijas Federālā drošības dienesta vadītājs Aleksejs Patruševs Militārās pretizlūkošanas dienā 2007. gada 19. decembrī sacīja, ka valsts godina Sofiju Palaiologu, jo viņa aizstāvēja Krieviju no iekšējiem un ārējiem ienaidniekiem.

Tāpat Maskava viņai ir parādā par sava izskata maiņu, jo Sofija šeit atveda itāļu un bizantiešu arhitektus, kuri cēla galvenokārt akmens ēkas, piemēram, Kremļa Erceņģeļa katedrāli, kā arī joprojām pastāvošos Kremļa mūrus. Tāpat pēc bizantiešu parauga zem visa Kremļa teritorijas tika izraktas slepenas ejas.

© Sputnik/Sergejs Pjatakovs

“Kopš 1472. gada Krievijā sākas modernās – cariskās – valsts vēsture. Tolaik klimata dēļ šeit nenodarbojās ar lauksaimniecību, bet tikai medīja. Sofija pārliecināja Ivana III pavalstniekus apstrādāt laukus un tādējādi lika pamatus lauksaimniecības veidošanai valstī.

Sofijas personība tika cienīta arī padomju režīmā: pēc Leonardo teiktā, “kad Kremlī tika nopostīts Debesbraukšanas klosteris, kurā glabājās karalienes mirstīgās atliekas, tās ne tikai netika iznīcinātas, bet ar Staļina dekrētu tika ievietotas. kapā, kas pēc tam tika pārvests uz Arhangeļskas katedrāli”.

Jorgoss Leonardos stāstīja, ka Sofija no Konstantinopoles atvedusi 60 ratiņus ar grāmatām un retiem dārgumiem, kas glabājušies Kremļa pazemes kasēs un līdz šim nav atrasti.

“Ir rakstīti avoti,” saka Leonardo kungs, “kas norāda uz šo grāmatu esamību, ko Rietumi mēģināja nopirkt no viņas mazdēla Ivana Bargā, kam viņš, protams, nepiekrita. Grāmatas tiek meklētas līdz šai dienai.

Sofija Palaiologosa nomira 1503. gada 7. aprīlī 48 gadu vecumā. Viņas vīrs Ivans III kļuva par pirmo valdnieku Krievijas vēsturē, kurš tika nosaukts par Lielo par saviem darbiem, kas izdarīti ar Sofijas atbalstu. Viņu mazdēls cars Ivans IV Briesmīgais turpināja stiprināt valsti un iegāja vēsturē kā viens no ietekmīgākajiem Krievijas valdniekiem.

© Sputnik/Vladimirs Fedorenko

“Sofija nodeva Bizantijas garu jaunizveidotajam Krievijas impērija. Tieši viņa uzcēla valsti Krievijā, piešķirot tai bizantiskas iezīmes, un kopumā bagātināja valsts un tās sabiedrības struktūru. Pat šodien Krievijā ir uzvārdi, kas atgriežas bizantiešu nosaukumos, parasti tie beidzas ar -ov, ”sacīja Jorgoss Leonardos.

Runājot par Sofijas attēliem, Leonardo uzsvēra, ka "viņas portreti nav saglabājušies, bet pat komunisma laikā ar īpašu tehnoloģiju palīdzību zinātnieki no viņas mirstīgajām atliekām atjaunoja karalienes izskatu. Tā radās krūšutēls, kas atrodas netālu no ieejas Vēstures muzejā blakus Kremlim.

“Sofijas Paleologas mantojums ir pati Krievija…” rezumēja Jorgoss Leonardos.

Materiālu sagatavoja vietnes redaktori

Sofija Paleologa-Bizantijas princese.

Sofija Fominična Paleoloģe, viņa ir arī Zoja Paleoloģina (ap 1455. g. – 1503. gada 7. aprīlis), Maskavas lielhercogiene, Ivana III otrā sieva, Vasilija III māte, Ivana IV Briesmīgā vecmāmiņa. Cēlies no imperatora Palaiologu dinastijas.

Ģimene

Viņas tēvs Tomass Palaiologs bija Bizantijas pēdējā imperatora Konstantīna XI brālis un Morea (Peloponēsas) despots.

Tomass Palaiologs, Sofijas tēvs (Pinturicchio freska, Pikolomini bibliotēka)

Imperators Jānis VIII, Sofijas tēvocis (Benozzo Gocoli freska, Magi kapela)

Imperators Konstantīns XI, Sofijas tēvocis

Viņas vectēvs no mātes puses bija Centurione II Zaccaria, pēdējais Ahajas franku princis. Centurione nāca no Dženovas tirgotāja ģimenes. Viņa tēvu Ahajā valdīt nolika Neapoles karalis Kārlis III no Anžu. Centurione mantoja varu no sava tēva un valdīja Firstistē līdz 1430. gadam, kad Morea despots Tomass Palaiologs uzsāka plaša mēroga ofensīvu pret viņa īpašumiem. Tas lika princim atkāpties uz savu iedzimto pili Mesenijā, kur viņš nomira 1432. gadā, divus gadus pēc miera līguma, saskaņā ar kuru Tomass apprecēja savu meitu Katrīnu. Pēc viņa nāves Firstistes teritorija kļuva par despotāta daļu.

Zojas vecākā māsa Jeļena Paleoloģina Morejskaja (1431. g. — 1473. gada 7. novembris) bija serbu despota Lācara Brankoviča sieva no 1446. gada, un pēc Serbijas sagrābšanas musulmaņiem 1459. gadā viņa aizbēga uz Grieķijas Lefkadas salu, kur ieņēma plīvurs. Tomasam bija arī divi dzīvi palikuši dēli Andrejs Palaiologs (1453–1502) un Manuels Palaiologs (1455–1512).

Itālija

Izšķirošais Zojas liktenī bija Bizantijas impērijas krišana. Imperators Konstantīns mira 1453. gadā Konstantinopoles ieņemšanas laikā, 7 gadus vēlāk, 1460. gadā, Moreu sagūstīja turku sultāns Mehmeds II, Tomass devās uz Korfu salu, pēc tam uz Romu, kur drīz nomira. Zoja un viņas brāļi, 7 gadus vecais Andrejs un 5 gadus vecais Manuels, pārcēlās uz Romu 5 gadus pēc tēva. Tur viņa saņēma vārdu Sofija. Palaiologs apmetās pāvesta Siksta IV galmā (Siksta kapelas pasūtītājs). Lai iegūtu atbalstu, Tomass pēdējā dzīves gadā pievērsās katoļticībai.

Siksts IV, Ticiāns

Pēc Tomasa nāves 1465. gada 12. maijā (viņa sieva Katrīna nomira nedaudz agrāk tajā pašā gadā) par viņa bērniem rūpējās pazīstamais grieķu zinātnieks, Nīkajas kardināls Besarions, savienības atbalstītājs. Saglabājusies viņa vēstule, kurā viņš devis norādījumus bāreņu skolotājai. No šīs vēstules izriet, ka pāvests turpinās atbrīvot 3600 ekiju gadā to uzturēšanai (200 ekiju mēnesī: bērniem, viņu drēbēm, zirgiem un kalpiem; plus bija jāuzkrāj lietainai dienai un jāiztērē 100 ekiju par pieticīga pagalma uzturēšanu, kurā bija ārsts, latīņu valodas profesors, grieķu valodas profesors, tulks un 1-2 priesteri).

Vissarions no Nikejas

Pēc Tomasa nāves Palaiologu kroni de jure mantoja viņa dēls Andrejs, kurš to pārdeva dažādiem Eiropas monarhiem un nomira nabadzībā. Tomasa Palaiologa otrais dēls Manuels Bajezīda II valdīšanas laikā atgriezās Stambulā un padevās sultāna žēlastībai. Saskaņā ar dažiem avotiem viņš pievērsās islāmam, izveidoja ģimeni un dienēja Turcijas flotē.

1466. gadā Venēcijas lords piedāvāja Kipras karalim Žakam II de Lusinjanam Sofijas kandidatūru kā līgavu, taču viņš atteicās. Saskaņā ar Fr. Pirlinga, viņas vārda spožums un senču godība bija nabadzīgs aizsargs pret Osmaņu kuģiem, kas kursē pa Vidusjūras ūdeņiem. Ap 1467. gadu pāvests Pāvils II ar kardināla Vissariona starpniecību pasniedza savu roku princim Karačiolo, dižciltīgajam itāļu bagātniekam. Viņi bija svinīgi saderinājušies, bet laulība nenotika.

Kāzas

Ivans III kļuva atraitnis 1467. gadā - nomira viņa pirmā sieva Marija Borisovna, Tveras princese, atstājot viņam savu vienīgo dēlu, mantinieku - Ivanu Jauno.

Sofijas laulību ar Ivanu III 1469. gadā ierosināja pāvests Pāvils II, domājams, cerot iegūt ietekmi. katoļu baznīca Krievijā vai, iespējams, katoļu un pareizticīgo baznīcu tuvināšanās - atjaunot baznīcu Florences savienojumu. Ivana III motīvi, iespējams, bija saistīti ar statusu, un nesen atraitnis monarhs piekrita precēties ar grieķu princesi. Laulības ideja, iespējams, dzima kardināla Vissariona prātā.

Sarunas ilga trīs gadus. Krievu hronika stāsta: 1469. gada 11. februārī Maskavā no kardināla Vissariona pie lielkņaza ieradās grieķis Jurijs ar palagu, kurā lielkņazam tika piedāvāta amoriešu despota Tomasa meita Sofija, “pareizticīgā kristiete”. kā līgava (par savu pāriešanu katolicismā viņa klusēja). Ivans III apspriedās ar savu māti metropolītu Filipu un bojāriem un pieņēma pozitīvu lēmumu.

Reklāmkarogs "Jāņa Kristītāja sprediķis" no Oratorijas San Giovanni, Urbino. Itāļu eksperti uzskata, ka Visariona un Sofija Palaiologosa (3. un 4. personāži no kreisās) ir attēloti klausītāju pūlī. Markes provinces galerija, Urbino.

1469. gadā Ivans Frjazins (Gian Battista della Volpe) tika nosūtīts uz Romas galmu, lai bildinātu lielkņazu Sofiju. Sofijas hronika liecina, ka līgavas portrets kopā ar Ivanu Frjazinu nosūtīts atpakaļ uz Krieviju, un Maskavā šāda laicīgā glezna izrādījās ārkārtējs pārsteigums - “... un atnesiet princesi, kas rakstīta uz ikonas.(Šis portrets nav saglabājies, kas ir ļoti nožēlojami, jo to, iespējams, gleznojis pāvesta dienestā darbojies gleznotājs, Perugino, Melozzo da Forli un Pedro Berruguete paaudze). Pāvests uzņēma vēstnieku ar lielu pagodinājumu. Viņš lūdza lielkņazu nosūtīt bojārus pēc līgavas. Frjazins otro reizi devās uz Romu 1472. gada 16. janvārī un ieradās tur 23. maijā.

Viktors Muižhels. "Vēstnieks Ivans Frezins uzdāvina Ivanam III savas līgavas Sofijas Paleologas portretu"

1472. gada 1. jūnijā Svēto apustuļu Pētera un Pāvila bazilikā notika neklātienes saderināšanās. Ivans Fryazins bija lielkņaza vietnieks. Viesos bija arī Florences valdnieka Lorenco Lieliskā sieva Klarisa Orsini un Bosnijas karaliene Katharina. Pāvests papildus dāvanām līgavai uzdāvināja 6000 dukātu pūru.

Klarisi Mediči

1472. gada 24. jūnijā liela Sofijas Palaiologas karavāna kopā ar Fryazinu atstāja Romu. Līgavu pavadīja Nikejas kardināls Besarions, kuram vajadzēja apzināties iespējas, kas pavērās Svētajam Krēslam. Leģenda vēsta, ka Sofijas pūrā bija grāmatas, kas veidoja pamatu slavenās Ivana Bargā bibliotēkas kolekcijai.

Sofijas svīta: Jurijs Trahaniots, Dmitrijs Trahaniots, princis Konstantīns, Dmitrijs (viņas brāļu vēstnieks), Sv. Kasiāns grieķis. Un vēl – pāvesta legāts Dženovietis Entonijs Bonumbre, Akijas bīskaps (viņa annāles kļūdaini dēvētas par kardinālu). Kopā ar viņu ieradās arī diplomāta Ivana Frjazina brāļadēls, arhitekts Antons Frjazins.

Fjodors Broņņikovs. "Pleskavas posadņiku un bojāru princeses Sofijas Paleologas tikšanās pie Embahas ietekas Peipsi ezerā"

Brauciena maršruts bija šāds: uz ziemeļiem no Itālijas caur Vāciju viņi Lībekas ostā ieradās 1.septembrī. (Man bija jābrauc apkārt Polijai, caur kuru ceļotāji parasti devās uz Krieviju pa sauszemi - tajā brīdī viņa atradās konfliktā ar Ivanu III). Jūras ceļojums pāri Baltijai ilga 11 dienas. Kuģis piestāja Kolivanā (mūsdienu Tallinā), no kurienes 1472. gada oktobrī autokolonna virzījās caur Jurjevu (mūsdienu Tartu), Pleskavu un Veļikijnovgoroda. 1472. gada 12. novembrī Sofija ienāca Maskavā.

Sofija Paleologa iebrauc Maskavā. Frontes hronikas miniatūra

Pat līgavas ceļojuma laikā pa krievu zemēm kļuva acīmredzams, ka Vatikāna plāni padarīt viņu par katolicisma diriģentu izgāzās, jo Sofija nekavējoties demonstrēja atgriešanos pie senču ticības. Pāvesta legātam Entonijam Bonumbrem tika liegta iespēja iebraukt Maskavā, nesot priekšā latīņu krustu (sk. Korsuna krustu).

Kāzas Krievijā notika 1472. gada 12. (22.) novembrī Maskavas Debesbraukšanas katedrālē. Viņus apprecēja metropolīts Filips (saskaņā ar Sofijas laika grāmatu - Kolomnas arhipriesteris Hosea). Saskaņā ar dažām pazīmēm metropolīts Filips bija pret laulību savienību ar uniātu sievieti. Lielhercoga oficiālajā hronikā tiek apgalvots, ka ar lielkņazu apprecējās metropolīts, taču neoficiālais kodekss (kā daļa no Sofijas II un Ļvovas Annāles) noliedz metropolīta dalību šajā ceremonijā: "Kolomnas Oseja arhipriesteris tika kronēts, ārpus vietējā arhipriesteris un biktstēvs nepavēlēja ...".

Ivana III kāzas ar Sofiju Paleoloģi 1472. gadā. Gravīra 19. gs.

Pūrs

Maskavas Kremļa muzejos ir vairāki priekšmeti, kas saistīti ar viņas vārdu. Starp tiem ir vairāki vērtīgi relikviāri, kas cēlušies no Pasludināšanas katedrāles, kuras iekārtojums, iespējams, izveidots jau Maskavā. Pēc uzrakstiem var pieņemt, ka tajās esošās relikvijas viņa atvedusi no Romas.

Korsuna krusts

"Glābējs, kas nav radīts ar rokām". Dēlis - 15.gs (?), gleznojums - 19.gs (?), alga - pēdējais ceturksnis (17.gs.). Tsata un drobnitsa ar Bazilika Lielā attēlu - 1853. MMK. Saskaņā ar leģendu, ierakstīts Ser. 19. gadsimtā attēlu uz Maskavu no Romas atveda Sofija Paleologa.

Relikvija krūšu ikona. Rāmis - Maskava, 15. gadsimta otrā puse; kameja - Bizantija, XII-XIII gs. (?)

Krūšu ikona. Konstantinopole, X-XI gs.; rāmis - XIII beigas - XIV gadsimta sākums

Dievmātes Hodegetrijas ikona, 15. gs

Laulības dzīve

Sofijas ģimenes dzīve acīmredzot bija veiksmīga, par ko liecina daudzi pēcnācēji.

Viņai Maskavā tika uzceltas īpašas savrupmājas un pagalms, kas drīz vien 1493. gadā nodega, un ugunsgrēka laikā gāja bojā arī lielhercogienes kase. Tatiščevs sniedz pierādījumus tam, ka, pateicoties Sofijas iejaukšanās, Ivans III noraidīja tatāru jūgu: kad Lielhercoga padomē tika apspriests Hanas Akhmata pieprasījums pēc nodevas, un daudzi teica, ka labāk ir nomierināt tatāru jūgu. ļauna ar dāvanām nekā izliet asinis, likās, ka Sofija izplūda asarās un ar pārmetumiem pierunāja savu vīru pārtraukt pietekas attiecības.

N. S. Šustova glezna “Ivans III gāž tatāru jūgu, saplēšot hana tēlu un pavēlot vēstnieku nāvi”

Pirms iebrukuma Akhmatā 1480. gadā drošības nolūkos kopā ar bērniem, galmu, bojāriem un kņazu kasi Sofija vispirms tika nosūtīta uz Dmitrovu un pēc tam uz Beloozero; ja Akhmata šķērso Oku un ieņems Maskavu, tad viņai lika skriet tālāk uz ziemeļiem līdz jūrai. Tas izraisīja Rostovas kunga Vissariona vēstījumu, lai brīdinātu lielkņazu no pastāvīgām domām un pārmērīgas pieķeršanās savai sievai un bērniem. Vienā no hronikām ir atzīmēts, ka Ivans krita panikā: “šausmas tika atrastas n, un jūs vēlaties aizbēgt no krasta, un viņa lielhercogiene Romāns un kase ar viņu tika nosūtīti uz Beloozero”.

Ovečkins N.V. Ivans III. 1988. Audekls. Eļļa

Ģimene atgriezās Maskavā tikai ziemā. Venēcijas vēstnieks Kontarini stāsta, ka 1476. gadā viņš iepazīstināja ar lielhercogieni Sofiju, kura viņu pieklājīgi un sirsnīgi uzņēma un pārliecinoši lūgusi no viņas paklanīties spilgtākajai republikai.

Ar troņmantnieka Sofijas dēla Vasilija III piedzimšanu ir saistīta leģenda: it kā vienā no dievbijīgajiem ceļojumiem uz Trīsvienības-Sergija Lavru Klementjevā lielhercogienei Sofijai Paleoloģei bija vīzija par svēto Radoņežas Sergiju. , PVO "iemetiet viņas jaunības iekšienē jaunajam vīriešu dzimumam"

"Vīzija par Sv. Radoņežas Sergijs Maskavas lielhercogienei Sofijai Paleoloģei. Litogrāfija. Trīsvienības-Sergija Lavras darbnīca. 1866. gads

Laika gaitā lielkņaza otrā laulība kļuva par vienu no galma spriedzes avotiem. Drīz vien izveidojās divas galma muižnieku grupas, no kurām viena atbalstīja troņmantnieku Ivanu Ivanoviču Jauno, bet otrā - jauno lielhercogieni Sofiju Paleologu. 1476. gadā venēcietis A. Kontarīni atzīmēja, ka mantinieks "ir sava tēva nelabvēlē, jo slikti uzvedas ar Despīnu" (Sofiju), bet kopš 1477. gada Ivans Ivanovičs tiek minēts kā tēva līdzvaldnieks.

Carevičs Ivans Ivanovičs pastaigā

Avilovs Mihails Ivanovičs

Turpmākajos gados lielhercoga ģimene ievērojami palielinājās: Sofija lielhercogam dzemdēja kopumā deviņus bērnus - piecus dēlus un četras meitas.

Tikmēr 1483. gada janvārī apprecējās arī troņmantnieks Ivans Ivanovičs Molodojs. Viņa sieva bija Moldāvijas suverēna Stefana Lielā Jeļenas Vološankas meita, kura nekavējoties atradās pie vīramātes. "uz nažiem". 1483. gada 10. oktobrī viņiem piedzima dēls Dmitrijs. Pēc Tveras aneksijas 1485. gadā Ivans Molodojs tika iecelts par Tveras kņazu par savu tēvu; vienā no šī perioda avotiem Ivans III un Ivans Molodojs tiek saukti par "krievu zemes autokrātiem". Tādējādi visos 1480. gados Ivana Ivanoviča kā likumīgā mantinieka pozīcija bija diezgan spēcīga.

Ivana un Jeļenas kāzas

Sophia Palaiologos atbalstītāju nostāja bija mazāk labvēlīga. Tātad jo īpaši lielhercogienei neizdevās iegūt valdības amatus saviem radiniekiem; viņas brālis Andrejs pameta Maskavu bez nekā, un viņas brāļameita Marija, kņaza Vasilija Vereiska (Vereisko-Belozerskas kņazistes mantinieka) sieva, bija spiesta kopā ar vīru bēgt uz Lietuvu, kas arī ietekmēja Sofijas stāvokli. Kā vēsta avoti, Sofija, noorganizējusi savas brāļameitas un kņaza Vasilija Vereiski laulības, 1483. gadā savai radiniecei uzdāvināja dārgu rotaslietu - "saženu" ar pērlēm un akmeņiem, kas iepriekš piederēja Ivana III pirmajai sievai. Marija Borisovna. Lielhercogs, kurš vēlējās Jeļenai Vološankai piešķirt “saženu”, atklājot rotaslietu nozaudēšanu, sadusmojās un lika sākt meklēšanu. Vasilijs Vereiskis negaidīja pasākumus pret sevi un, sagūstījis sievu, aizbēga uz Lietuvu. Viens no šī stāsta rezultātiem bija Vereysko-Belozersky Firstistes pāreja uz Ivanu III saskaņā ar Vasilija tēva apanāžas prinča Mihaila Vereiska testamentu. Tikai 1493. gadā Sofija sagādāja Vasilijam lielkņaza žēlastību: negods tika noņemts.

"Lielais princis piešķīra savam mazdēlam lielu valdīšanu"

Tomēr līdz 1490. gadam parādījās jauni apstākļi. Lielkņaza, troņmantnieka Ivana Ivanoviča dēls saslima "kamčugo kājās"(podagra). Sofija pasūtīja ārstu no Venēcijas - "Mistro Leona" kurš pārgalvīgi apsolīja Ivanam III izārstēt troņmantnieku; tomēr visi ārsta centieni bija neauglīgi, un 1490. gada 7. martā Ivans Jaunais nomira. Ārstam tika izpildīts nāvessods, un Maskavā izplatījās baumas par mantinieka saindēšanos; simts gadus vēlāk šīs baumas, jau kā neapstrīdamus faktus, fiksēja Andrejs Kurbskis. Mūsdienu vēsturnieki uzskata hipotēzi par Ivana Jaunā saindēšanu kā nepārbaudāmu avotu trūkuma dēļ.

Lielkņaza Ivana Ivanoviča nāve.

1498. gada 4. februārī Debesbraukšanas katedrālē notika kņaza Dmitrija kronēšana. Sofija un viņas dēls Vasilijs netika uzaicināti. Tomēr 1502. gada 11. aprīlī dinastiskā cīņa nonāca līdz loģiskam noslēgumam. Kā vēsta hronika, Ivans III “nodarīja neslavu sava lielkņaza Dmitrija mazdēlam un viņa mātei lielhercogienei Jeļenai, un kopš tās dienas viņš nelika viņus atcerēties litānijās un litijās, kā arī nesauca par lielkņazu. Hercogs, un iestādiet tos tiesu izpildītājiem." Dažas dienas vēlāk Vasilijam Ivanovičam tika piešķirta liela valdīšana; drīz mazdēls Dmitrijs un viņa māte Jeļena Vološanka tika pārcelti no mājas aresta uz ieslodzījumu. Tādējādi cīņa lielhercoga ģimenē beidzās ar kņaza Vasilija uzvaru; viņš kļuva par sava tēva līdzvaldnieku un milzīgas varas likumīgo mantinieku. Mazdēla Dmitrija un viņa mātes krišana arī noteica Maskavas-Novgorodas reformu kustības likteni. Pareizticīgo baznīca: 1503. gada Baznīcas padome to beidzot sakāva; nāvessods tika izpildīts daudzām ievērojamām un progresīvām šīs kustības figūrām. Kas attiecas uz dinastiskajā cīņā zaudējušo likteni, tas bija skumjš: 1505. gada 18. janvārī Jeļena Stefanovna nomira gūstā, bet pats Dmitrijs 1509. gadā nomira “trūkumā, cietumā”. "Daži uzskata, ka viņš nomira no bada un aukstuma, citi - ka nosmaka no dūmiem"- Herberšteins ziņoja par savu nāvi

"Jeļenas Vološankas plīvurs". Jeļenas Stefanovnas Vološankas (?) darbnīca, kurā attēlota 1498. gada ceremonija. Sofija, iespējams, ir attēlota apakšējā kreisajā stūrī dzeltenā apmetnī ar apaļu plecu uz pleca - tablionu, karaliskās cieņas zīmi.

Nāve

Viņa tika apglabāta masīvā balta akmens sarkofāgā Debesbraukšanas katedrāles kapā Kremlī blakus Ivana III pirmās sievas Marijas Borisovnas kapam. Uz sarkofāga vāka ar asu instrumentu bija noskrāpēts uzraksts "Sophia".

Šī katedrāle tika iznīcināta 1929. gadā, un Sofijas, kā arī citu valdošā nama sieviešu mirstīgās atliekas tika pārvietotas uz Erceņģeļa katedrāles dienvidu piebūves pazemes kameru.

Lielhercogienes nāve un apbedīšana

Personība

Laikabiedru attieksme

Bizantijas princese nebija populāra, viņu uzskatīja par gudru, bet lepnu, viltīgu un nodevīgu. Naidīgums pret viņu izpaudās pat annālēs: piemēram, par viņas atgriešanos no Beloozero hronists atzīmē: “Lielhercogiene Sofija ... skrēja no tatāriem uz Beloozero, un neviens nebrauca; un uz kurām valstīm viņa devās, jo vairāk tatāri - no bojāru dzimtcilvēkiem, no kristiešu asinssūcējiem. Atlīdzini viņiem, ak Kungs, saskaņā ar viņu darbiem un viņu apņemšanās ļaunumu.

Apkaunotais Vasilija III domes vīrs Bersens Beklemiševs sarunā ar Maksimu Greku par viņu runāja šādi: “Mūsu krievu zeme dzīvoja klusumā un mierā. Kā šeit ieradās lielkņaza Sofijas māte ar jūsu grieķiem, tā mūsu zeme sajaukās un pie mums nāca lielas nekārtības, tāpat kā jums bija cara gradā jūsu karaļu laikā. Maksims iebilda: "Kungs, lielhercogiene Sofija no abām pusēm piederēja lieliskai ģimenei: no tēva - karaliskās ģimenes, bet no mātes - no Itālijas puses lielhercogas." Bersens atbildēja: “Lai kāds tas būtu; Jā, tas ir nonācis līdz mūsu nekārtībai.Šī nesakārtotība, pēc Bersena domām, atspoguļojās faktā, ka kopš tā laika "lielais princis mainīja vecās paražas", "tagad mūsu valdnieks, ieslēdzies trešdaļās pie gultas, dara visdažādākās lietas".

Princis Andrejs Kurbskis ir īpaši stingrs pret Sofiju. Viņš ir pārliecināts, ka “Velns labajiem krievu prinčiem ieaudzināja ļaunas morāles, it īpaši viņu ļaunās sievas un burvji, kā Izraēlā karaļi, kurus vairāk izvaroja ārzemnieki”; apsūdz Sofiju Jāņa Jaunā saindēšanā, Jeļenas nāvē, Dmitrija, prinča Andreja Ugļitska un citu personu ieslodzīšanā, nicinoši sauc viņu par grieķieti, grieķi "burvis".

Trīsvienības-Sergija klosterī tiek glabāts zīda plīvurs, roku šūts Sofija 1498. gadā; viņas vārds ir izšūts uz plīvura, un viņa sevi sauc nevis par Maskavas lielhercogieni, bet gan "karaliskā cara pilsēta". Acīmredzot viņa ļoti augstu vērtēja savu kādreizējo titulu, ja to atceras pat pēc 26 gadiem

Trīsvienības-Sergija Lavras apvalks

Izskats

Kad 1472. gadā Klarisa Orsīni un viņas vīra Luidži Pulči galma dzejnieks bija liecinieki neklātienes laulībām, kas notika Vatikānā, indīgais asprātis Pulci, lai uzjautrinātu Florencē palikušo Lorenco Lielo, nosūtīja viņam ziņojumu par šo notikumu. un līgavas izskats:

“Iegājām istabā, kur uz augstas platformas atzveltnes krēslā sēdēja apgleznota lelle. Viņai uz krūtīm bija divas milzīgas turku pērles, dubultzods, biezi vaigi, visa seja mirdzēja no taukiem, viņas acis bija plaši atvērtas kā bļodas, un ap acīm bija tādas tauku un gaļas izciļņas kā augsti aizsprosti. Po. Arī kājas ir tālu no tievas, un tāpat ir visas pārējās ķermeņa daļas - es nekad neesmu redzējis tik smieklīgu un pretīgu cilvēku kā šis godīgais krekeris. Visu dienu viņa nemitīgi tērzēja ar tulka starpniecību – šoreiz tas bija viņas brālis, tas pats resnās kājas ķeksītis. Jūsu sieva, it kā apburta, šajā briesmonī sievietes izskatā saskatīja skaistumu, un tulka runa nepārprotami sagādāja viņai prieku. Viena no mūsu kompanjonēm pat apbrīnoja šīs lelles krāsotās lūpas un uzskatīja, ka viņa spļauj apbrīnojami graciozi. Visu dienu līdz vakaram viņa pļāpāja grieķu valodā, bet mēs nedrīkstējām ēst un dzert grieķu, latīņu vai itāļu valodā. Tomēr viņai kaut kā izdevās izskaidrot Donnai Klarisai, ka viņa ir ģērbusies šaurā un neglītā kleitā, lai gan šī kleita bija no bagātīga zīda un izgriezta no vismaz sešiem auduma gabaliem, lai tie varētu nosegt Santa Maria Rotunda kupolu. Kopš tā laika katru nakti sapņoju par sviesta, tauku, speķa, lupatu un citu līdzīgu muļķu kalniem.

Saskaņā ar Boloņas hronistu atsauksmēm, kuri aprakstīja viņas gājiena gaitu cauri pilsētai, viņa bija maza auguma, tai bija ļoti skaistas acis un pārsteidzošs ādas baltums. Pēc izskata viņi viņai deva 24 gadus.

1994. gada decembrī Maskavā sākās princeses mirstīgo atlieku izpēte. Tie ir labi saglabājušies (gandrīz pilnīgs skelets, izņemot dažus mazus kaulus). Kriminālists Sergejs Ņikitins, kurš savu izskatu atjaunoja pēc Gerasimova metodes, norāda: “Pēc galvaskausa, mugurkaula, krustu, iegurņa kaulu un apakšējo ekstremitāšu salīdzināšanas, ņemot vērā trūkstošo mīksto audu un starpkaulu skrimšļa aptuveno biezumu, bija iespējams. lai noskaidrotu, ka Sofija bija maza auguma, apmēram 160 cm, pilnvērtīga, ar stingrām gribas vaibstiem. Pēc galvaskausa šuvju aizaugšanas pakāpes un zobu nodiluma lielhercogienes bioloģiskais vecums noteikts 50-60 gadu vecumā, kas atbilst vēsturiskajiem datiem. Sākumā viņas skulpturālais portrets tika veidots no speciāla mīksta plastilīna, pēc tam tika izgatavots ģipša lējums un tonēts līdzīgs Karāras marmoram.

Mazmazmeita, princese Marija Staritskaja. Pēc zinātnieku domām, viņas sejā ir liela līdzība ar Sofiju

https://ru.wikipedia.org/wiki/Sofia_Paleolog