POZĪCIJĀ "GRĀMATU PLAUKTS" mēs jautājam žurnālistus, rakstniekus, zinātniekus, kuratorus un citas varones par viņu literārajām vēlmēm un publikācijām, kas ieņem nozīmīgu vietu viņu grāmatu skapis. Šodien īpašais korespondents dalās ar saviem stāstiem par iecienītākajām grāmatām. Novaja Gazeta» Jeļena Kostjučenko.

Jeļena Kostjučenko

Īpašais korespondents
"Novaja Gazeta"

Mēs nevaram redzēt pasauli ar cita cilvēka acīm, bet literatūra palīdz tai pietuvoties. Jūs varat iekļūt miruša cilvēka galvā - oho

Literatūra man ir pārstājusi būt kaut kas svēts, ko desmitajā klasē dara tikai bārdaiņi no mācību grāmatām. Tad es dzīvoju Jaroslavļā un devos uz vidusskolēnu loku, kurā mēs apspriedām mūsdienu autorus - no Viktora Peļevina līdz Tatjanai Tolstajai. Es vienmēr esmu daudz lasījis, bet pēc pārcelšanās uz Maskavu izrādījās, ka tur ir vesels slānis literatūras, ko visi maskaviešu žurnālisti mīlēja - un kuru es nemaz nezināju. Visas mūsdienu ārzemēs no Suskind līdz Palahniuk. Es kritu panikā. Es devos uz grāmatu izstādi Viskrievijas izstāžu centrā un nopirku grāmatas divu tūkstošu vērtībā. Tā bija nauda uz mēnesi no manas mātes. Atlikušo mēnesi es ēdu griķus - kaimiņi dalījās. Pirmos sešus mēnešus Maskavā es darīju tikai to, ko lasīju, pat nestaigāju pareizi.

Laikam visvairāk mani ietekmēja Strugatski, Boriss Vasiļjevs un Svetlana Aleksijeviča. Aleksijeviču es uzzināju pirms viņas Nobela prēmija- viņa paveica lielisku darbu, arot mani, kad man bija divpadsmit gadi. Man joprojām ir ļoti sarežģītas attiecības ar Zaharu Prilepinu. "Sankya" un "Pathology" ir modernā klasika. Viņa grāmatas un dzīve it kā nav pretrunā viena otrai, bet manā galvā tās nekādi nesavienojas. Tas ir tāpat kā cilvēks, kurš jūtas tik dedzīgi, ka nevar darīt to, ko dara, un pateikt to, ko saka.

No Čehova, protams, var mācīties bezgalīgi; Šis zelta griezums. Ir Leonīda Andrejeva "Pasaka par septiņiem pakārtajiem vīriem", ir Vsevoloda Garšina "Sarkanā puķe". Man vienmēr liekas, ka man trūkst krievu valodas zināšanu. Es balstos uz to, ka man nepietiek vārdu, lai aprakstītu to, ko es redzēju, ka es neņemu tos precīzākos, ka es nezinu, kā, es nevaru: tas ir gan pazemojošs, gan ļoti nomierinoša sajūta. Pilsētas apraksts Strugatska "Neglītajos gulbjos" man ir neaizsniedzams. Lai gan tas nav Tolstojs - padomju fantastika.

Daži saka, ka rakstniekiem ir vieglāk nekā žurnālistiem, viņi ir brīvi no realitātes, formātiem un vispār ņem pasauli no galvas. Bet profesijas apjoms patiesībā ļoti palīdz rakstīt. Es saprotu, ka rakstnieki dzīvo citā dimensijā, viņiem valoda ir kā okeāns ap mazu zivtiņu: bezgalīga, biedējoša un dzimtā. Mēs nevaram redzēt pasauli ar cita cilvēka acīm, literatūra palīdz tai pietuvoties. Jūs varat iekļūt miruša cilvēka galvā - oho.

Lasīšana ir arī veids, kā ātri iekļūt vēlamajā stāvoklī, attālināties no sarežģītiem notikumiem, kuros regulāri nokļūstat komandējumos un vienkārši strādājot. Ļoti bieži es redzu traumatiskas lietas. Protams, ir prasmes, kas ļauj dziļi “neieslīgt” svešā dzīvē. Var sanākt īstajā brīdī, nevar šņukstēt, nemaz nejust, bet viss, ko redzu un dzirdu, protams, nogulsnējas manī. Lasīšana palīdz labāk nekā kino, tā ir pamatīgāka.

Žurnālistika, protams, ir ļoti neveselīga nodarbe. Un, kad man ir grūti, es pārlasu kaut ko jau zināmu. Nelasītas grāmatas pasaule vienmēr ir bezgalīga: tu nezini, kur autors tevi novedīs, cik nežēlīgi viņš var pret tevi izturēties. Pazīstama grāmata nepārsteidz ar jauniem pavērsieniem, taču sniedz mierinājumu: kaut ko var droši pārdzīvot. Ilgi sevi lamāju par nebeidzamu pārlasīšanu - tur ir jūra nelasīto. Viņi saka, ka katram žurnālistam galvā ir saraksts. Šeit ir mans. Es pat neesmu atvēris trešdaļu no savām bibliotēkā esošajām grāmatām, un ir kaut kā neērti to atzīt. Bet mans terapeits mani pārliecināja, ka, ja dzīvē ir tik daudz mainīgo, tas ir pilnīgi normāli, ka mums ir noturības sala. Un man šī sala ir mana mīļākā grāmata.

Nelasītas grāmatas pasaule vienmēr ir bezgalīga: tu nezini, kur autors tevi aizvedīs. Pazīstama grāmata nepārsteidz ar jauniem pavērsieniem, bet sniedz komfortu

Marina un Sergejs Djačenko

"Vita Nostra"

Man ļoti patīk mūsdienu zinātniskās fantastikas rakstnieki, es viņiem rūpīgi sekoju. Es izlasīju šo grāmatu pirms dažiem gadiem un kopš tā laika pie tās atgriežos apmēram reizi gadā. Ļoti labi atceros, kā to izlasīju pirmo reizi: darbā atvēru pārlūkprogrammā, tad izdrukāju, turpināju metro, tad tajā pašā vakarā mājās. Pabeidzu divos naktī, un likās, ka stāvu iekšā gaismas stabā. Šis ir stāsts par studentu, kura dzīve uzņem dīvainus pavērsienus – nemaz negribu to sabojāt. "Vita Nostra" man ir romāns par valodu, lingvistiskā un fiziskā pasaules auduma sajaukums. Grāmata man daudz ko iemācīja par sevi.

Natālija Sarrota

"Tropisms"

Tas ir Mulholland Drive, kas rakstīts grāmatas formā pirms četrdesmit gadiem. Natālija Sarraute skatās uz pasauli no neiedomājama leņķa. "Tropisms" ir bioloģijas termins, kas attiecas uz refleksu līdzību augos: kā tie tiecas pēc gaismas vai meklē atbalstu, atveras vai mirst. Vairāk vispārīgi runājot, tropismi ir tādas dzīvas būtnes reakcijas, kurai nav apziņas. Sarraute koncentrējas uz ikdienas situācijām, bet ne uz semantisko vai emocionālo komponentu. Ikvienam ir jāmaina “fokusa attālums” (man kā žurnālistam tas parasti ir nepieciešams), un Natālija Sarraute tam ir labākā autore.

Ksenija Bukša

"Mēs dzīvojam nepareizi"

Šie stāsti zināmā mērā ir līdzīgi Sarrautei – ne ar to, kā tie ir tapuši, bet gan ar to, ka abi rakstnieki to redz pavisam savādāk. Bukšai ir ļoti vienkārša, caurspīdīga krievu valoda. Viņas stāsti nereti sākas nejaušā brīdī un beidzas negaidītā vietā – it kā tajos nemaz nav ņemts vērā klasiskais stāstu modelis. Viņi izskatās neveikli, nejauši. Man patīk lasīt sievietes, un Bukša ir viena no manām mīļākajām. Es par viņu uzzināju pirms kādiem pieciem gadiem un tad ieraudzīju viņu Sanktpēterburgā. Mēs pat kaut kā braucām ar limuzīnu. Apkārtējā pasaule kaut kā griežas savādāk.

Hilarija Retiga

“Rakstiet profesionāli. Kā pārvarēt vilcināšanos, perfekcionismu, radošās krīzes

Ceļvedis rakstnieka blokādes un perfekcionisma pārvarēšanai, piemērots cilvēkiem, kuri pastāvīgi strādā ar tekstu. Var teikt, ka šī ir mana uzziņu grāmata: man nepietiek spēka sistemātiskam darbam, bet pastāvīgi izmantoju Retiga aprakstītās metodes. Apmēram pirms trim gadiem es iesprūdu vissmagākajā rakstnieka blokā un gandrīz nogalināju sevi – pieradu sevi definēt caur tekstiem un profesiju. Kas var būt smieklīgāks par nerakstītāju?

Retings ļoti skaidri izskaidro, kāpēc rodas šis stupors, un iesaka veidus, kā to apiet. Viņa raksta par sistēmiskiem mītiem, kas traucē gandrīz visiem: iedvesma kā maģisks stāvoklis, rakstīšana kā neizbēgama pašiznīcināšanās utt. Izskaidro, no kā sastāv rakstīšanas problēma, kā tā ir saistīta ar personības iezīmēm un kāpēc rakstnieka blokāde ir vairāk kā aizsardzības mehānisms. Turpat - par laika plānošanu, sarunām ar izdevējiem, darba komunikācijas pamatnoteikumiem. Tagad es kārtoju lietas ar savu iekšējo diktatoru un mācos pabeigt tekstus, kas man ir grūti. Esmu ļoti pateicīgs par šo grāmatu izdevējiem un tulkotājiem.

Roman Super

"Viena asinis"

Ļoti spēcīga Romana Super grāmata – par vēzi un mīlestību vienlaikus, par mūziku mūsu valsts iekšienē un iekšienē, par neizbēgamību un brīnumiem. Super paņem biedējošu daļu no savas dzīves un runā par to ļoti detalizēti un ļoti godīgi. Viņš nemaz nekautrējas rakstīt to, ko jūt, nebaidās šķist naivs un neaizsargāts. Mēs ar autoru vienlaikus studējām žurnālistiku un pēc tam sekojām viens otram; Es zināju, ka viņš raksta šo grāmatu, viņš jautāja dažas izdevējdarbības lietas, taču grāmata mani satrieca.

Viņa man palīdzēja daudz vairāk: pirms diviem gadiem no vēža nomira man tuvs cilvēks. Es joprojām nevaru teikt, ka es to atstāju. Es raudāju no trešās lapas (tur vēl nav nekā biedējoša) un rūcu līdz pašām beigām. It kā viņa atkal būtu visam pārdzīvojusi, bet ne viena. Patiesībā šī ir liela grāmata par mīlestību, kur vēzis ir tikai apstāklis. Tas ir arī par uzticību pasaulei un pateicību: es pabeidzu to lasīt un piezvanīju visiem saviem mīļajiem, lai pateiktos.

Aleksandrs Anaševičs

"Nepatīkama filma"

2000. gadu vidū mums bija sprādzienbīstams dzejas uzplaukums (tiesa), un es centos izlasīt visus. Tagad dzeja kaut kā ir izslēgta no dienaskārtības, bet mani ļoti uztrauc krieviski rakstošie dzejnieki. Anaševičs viņu vidū ir absolūti īpašs: viņam piemīt tumša maģija un brīnumi, rīmu skaitīšana, mūzika, ko nevar sajaukt ne ar ko. Tie ir ļoti jutekliski dzejoļi. Dažreiz es pamostos un saprotu: es gribu lasīt Anaševiču - un es lasu bez apstājas visu dienu. Un grāmata ir plāna.

Paskāls Brukners

“Mūžīgā eiforija. Eseja par piespiedu laimi"

Es gandrīz nelasu filozofiju – man tas ir grūti. Šo grāmatu man uzdāvināja draugs, un tā mani ļoti iespaidoja. Brukners raksta, ka vispārējā tieksme pēc laimes ir kultūras un mūsdienu diktāts, un laime daudziem no mums ir uzspiests mērķis. Tieši vēlme būt laimīgam pastāvīgi un par katru cenu liek cilvēkiem izjust savu “neveiksmi” un “mazvērtību” lielāko dzīves daļu. Sākumā tas ir šokējoši, bet tagad drīzāk piekrītu Brukneram: nevajag būt laimīgam. Dzīve ir laba bez tā. Ļaujot sev sajust dažādas lietas, jūs atklājat sevī un sev apkārt daudz vairāk iemeslu priekam un mieram. Šī grāmata ir par to, kā atslēgties no sacensībām par laimi – Brikners paplašina normativitātes sfēru un ievieš tajās iespēju godīgi būt skumjām, skumjām un dusmīgām.

Marija Berkoviča

"Nebaidīgā pasaule"

Tās ir korekcijas skolotāja piezīmes, patiesībā darba dienasgrāmata, dažreiz dzejoļu klade. Šeit Berkoviča apraksta, kā viņa strādā un draudzējas ar meiteni, kura nerunā, neredz, nedzird un gandrīz nestaigā. Un viņiem ir tik nopietna, intensīva dzīve – ar visādām kaislībām un priekiem. “Non-Scary World” patiešām pārkāpj robežas: es pat sāku sajust savus pirkstus savādāk.

Maša ir arī piemērs tam, kā var būt pateicīgs gandrīz par visu – dabiski pateicīgs, bez piepūles. Savā darbā es pastāvīgi saskaros ar jautājumiem par to, kāpēc pasaule darbojas tā; Maša tos pat neredz, lai gan viņa pastāvīgi nolaižas sāpju un sistēmisku nelaimju bezdibenī. Viņa atgūst bērnus no tumsas un iet ar viņiem uz otru pusi, un tas viss ir ļoti aizraujoši. Viņa ir pārliecināta, ka pasaule nav biedējoša. Es bieži pārlasu šo grāmatu, kad kļūstu pavisam nepateicīgs: Bezbailīgā pasaule nedarbojas žēluma, bet principa dēļ. Jauns izskats vienai personai.

Konstantīns Sedovs

"Neiropsiholingvistika"

Ļoti nožēloju, ka iestājos žurnālistikas fakultātē, nevis filoloģijas fakultātē. Avīze mani nekur nepamestu, bet es daudz vairāk saprastu par savu dzimto krievu valodu. Ik pa laikam dodos uz Sparrow Hills uz pirmo humanitāro korpusu. Pirmajā stāvā ir divi veikali. Pērku profesionālo literatūru, tad lasu ar prieku. Tāds ir mediju darbinieka vainīgais prieks. Protams, neko nekompensēšu un sistēmiskas zināšanas neiegūšu. Bet tas atsvaidzina valodas izjūtu un palīdz labāk izprast dažas tās slēptās kustības. Turklāt tas ir vienkārši mežonīgi interesanti.

Linors Goraliks

"M1 sektora iedzīvotāju mutvārdu tautas māksla"

Man ļoti patīk izdomāta, konstruēta folklora. Šo grāmatu man iedeva slimnīcā – es tur gulēju pēc uzbrukuma geju parādei un lēnām zaudēju dzirdi. Bija grūti: man bija bojāts dzirdes nervs, žurnālisti nepārtraukti zvanīja, vaicājot, kā tas ir būt lesbietei, zvanīja mana mamma, un tas vispār bija pāri. Šī grāmata ir elles apraksts un vietējās folkloras krājums. Goralika kopumā daudz domā par pasaules uzbūvi, viņai ir ļoti sarežģītas un intensīvas attiecības ar Dievu. Tas izklausās skumji, bet toreiz tas mani izglāba. Ietaupa tagad. Grāmata ir traka.

Jeļena Kostjučenko ir viena no skandalozākajām žurnālistēm Krievijā. Viņa neslēpj savu netradicionālo orientāciju, kas nav raksturīga slaveniem sabiedrības cilvēkiem. Drosme? Varbūt... Kas viņa īsti ir? Katram pašam jāizlemj.

Fakti no Jeļenas Kostjučenko bērnības

Jeļena Kostjučenko dzimusi (viņas biogrāfija nebūt nav zināma visiem) toreizējā padomju pilsētā Jaroslavļā 1987. gada 25. septembrī. 1993. gadā viņa devās uz skolu. Žurnālistes jaunība iekrita vētrainajos 90. gados, kad valsts pilnībā mainījās dzīvesveids un uzvedības noteikumus. Šķiet, ka tas nav saistīts ar konkrētas personas biogrāfiju, bet tieši šajā gadījumā var teikt: padomju dzīvesveidā Kostjučenko nebūtu varējusi atklāti paust savu seksuālo stāvokli, un tas ir maz ticams. ka viņā būtu izveidojies tāds pasaules uzskats.

Vēl mācoties skolā, Kostjučenko sāka savu žurnālistes karjeru. Pēc tam tas tika publicēts Jaroslavļas laikrakstā "Ziemeļu teritorija". Arī tad viņas rakstos var izsekot autores netipiskajai domāšanai, kaut kādam protestam. Pati Jeļena sacīja, ka viņai ļoti patika nogalinātās sievietes raksti sava mājažurnāliste Anna Poļitkovska.

Jeļena Kostjučenko. "Novaya Gazeta" atklāj jaunu zvaigzni

Protams, tik oriģināla personība kā Jeļena nevarēja uz visiem laikiem apmesties Jaroslavļā. 2004. gadā viņa iestājās Maskavas universitātē Žurnālistikas fakultātē. Meitene mācījās gadu un saprata, ka ir vērts apvienot mācības ar darbu. 2005. gadā Kostjučenko ieguva darbu kā Novaja Gazeta speciālais korespondents. Šis solis bija viņas īstās karjeras sākums. Protams, tas joprojām bija tālu no slavas, bet ...

Paskatīsimies, par ko raksta Kostjučenko savos rakstos. Pirmā un, iespējams, vissvarīgākā lieta, kas jāatzīmē, ir bieži izvirzītās sociālās problēmas. No pirmā acu uzmetiena tie ir nenozīmīgi. Piemēram, vienā no rakstiem Jeļena koncentrējās uz to, ka tika atcelts dzelzceļa savienojums ar ciematu Pleskavas apgabalā. Tāpat viņa savos rakstos un grāmatās bieži piemin narkomānus, noziedzniekus utt. Kā atzīmē citi krievu žurnālisti, Jeļena bieži raksta par cilvēkiem, kuri nevēlas izlauzties no sociālās bedres un otrādi, pieliek visas pūles, lai paceltos no sociālās degradācijas dibena. Protams, Jeļena Kostjučenko laiku pa laikam neaizmirst uzrakstīt piezīmes par LGBT, kustību, kuras dalībniece viņa ir. Viņa ir pārliecināta, ka homoseksuāļiem un lesbietēm sabiedrībā ir jābūt tādām pašām tiesībām kā tradicionālās orientācijas cilvēkiem. Meitene iestājas par netradicionālo laulību legalizāciju.

Žurnālistikas balvas

Tik oriģināla žurnāliste nevarēja apiet balvas un balvas par savu darbu. 2013. gads apbalvojumu ziņā bija auglīgākais. Kazahstāna viņai pasniedza Brīvības balvu par publikāciju sēriju, kurā bija aplūkoti protesti vienā no Kazahstānas reģioniem. Tajā pašā gadā Kostjučenko saņēma Eiropas Brīvās preses balvu. Austrumeiropā". Kā redzat, Kostjučenko raksti izpelnījās Eiropas lasītāja uzmanību. Nu, viņa pašā rītausmā profesionālā darbība Novaja Gazeta žurnāliste konkursā "Solis uz panākumiem" tika apbalvota ar otrās šķiras diplomu.

Vai vēlaties mainīt šo pasauli
Vai jūs varat pieņemt to tādu, kāds tas ir
Celies un nost no ceļa
Sēdēt uz elektriskā krēsla vai troņa?
Viktors Cojs

Vai Maskavai ir vajadzīgas geju parādes? Sarunā RIA Novosti studijā izraisīja stāsts par Novaja Gazeta žurnālisti Jeļenu Kostjučenko, kura kā parādes dalībniece 28. maijā tika piekauta galvaspilsētā. Kā un kāpēc tas notika un par ko Jeļena un viņas draugi cīnījās, viņa pastāstīs žurnālistei Irinai Jasinai. Apmeklējot arī "Pārmaiņu ABC" - Jevgeņija Albata, Galvenais redaktorsžurnāls "Jaunie laiki".

Kāpēc "civilizēta" sabiedrība sit geju parādes dalībniekus Maskavā

Irina Jasina (I.Ya.): Maija beigās Maskavu satricināja fakts, ka notika geju parāde. Un emuāru rakstītāju kopienu vēl vairāk sajūsmināja Novaja Gazeta žurnālistes Ļenas Kostjučenko raksts, kurā viņa atzina, ka ir lesbiete, un apsprieda, kāpēc viņa dodas uz geju parādi. Šodien mans viesis ir žurnāla New Times galvenā redaktore Jevgēnija Albata un Jeļena Kostjučenko. Pirmais jautājums ir par Ženiju. Kādu iespaidu uz jums atstāja šis Novaja Gazeta raksts?

Jevgeņija Albata (E.A.): Paldies, ka uzaicinājāt mani, jo man šķiet, ka tas ir ļoti svarīga tēma. Manuprāt, par to ir jārunā sīkāk. Tā bija pārsteidzoša sajūta, kad izlasīju šīs meitenes ierakstu. Jo šī ir ļoti drosmīga cilvēka rīcība, kas deklarē to, ko vienmēr saka dažādu minoritāšu pārstāvji - politisko, reliģisko, seksuālo: "Es esmu tāds, kāds esmu, lūdzu, esiet laipns un pieņem mani tādu, kāds esmu."

I.Ya.: Un es negribu slēpties!

E.A.: Un tas bija absolūti pārsteidzoši. Un tas, ka viņa mūsu ļoti neliberālajā, ļoti autoritārajā sabiedrībā atļāvās par to runāt tik atklāti, tik detalizēti, pat dažiem, ja vēlaties, pašaizģērbšanās, kas šeit ir absolūti nepieciešama, padarīja ļoti spēcīgu. iespaidu uz mani. Tā ir tikai darbība. Un vissvarīgākais, man šķiet, ir tas, ka šis Ļeņina posts izlauzās cauri informācijas blokādei.

I.Ya.: Jā, jo es gribēju par to runāt.

E.A.: Vispār cilvēki pēkšņi ieraudzīja, ka viņu priekšā stāv tas pats cilvēks, kas viņi. Līna, kurai ir dažādas idejas par to, kā viņa vēlas mīlēties. Un neviena lieta nav iedziļināties šajā jautājumā.

I.Ya.: Ļena, pēc tam, kad uzrakstīji šo piezīmi, šo ziņu, tu devies uz geju parādi. Vai zināji, kas tevi tur sagaida? Vai tev bija bail?
Jeļena Kostjučenko (E.K.): Varēju pieņemt, ka pastāv iespēja, ka tikšu piekauta, jo pirms tam biju gājusi uz geju praida parādēm kā Novaja Gazeta žurnāliste un redzējusi, kas notiek ar dalībniekiem. Bet tādu tiešu baiļu nebija. Drīzāk, kad gāju tikai uz Maņežnaja laukumu, bija sajūta, ka kārtosi eksāmenu, kuram neesi gatavs. Tā ir tik nepatīkama sajūta, bet ne bailes. Vēlāk, kad ar draudzeni izvērām karogu, tas vairs nebija bail. Bet es, protams, nevaru teikt, ka biju gatava notikušajam. Viena lieta ir tad, ja teorētiski saproti, ka kāda dūre var ielidot tev galvā, cita lieta, ja kāda dūre ielido tev galvā. Sāp, un esmu ļoti aizvainots, ka šis cilvēks man tuvojās no mugurpuses. Man nebija iespēju kaut kā sevi aizstāvēt, tas ir, nekādu. Nez kāpēc tas mani ļoti skumdina.

I.Ya.: Vai jūs tagad zināt, kas tas bija?

E.K.: Nē! Un tas mani traki tracina, jo šo vīrieti policija aizturēja uzreiz pēc tam, kad viņš man iesita. Tagad ir ierosināta krimināllieta, kurā es tiku atzīts par cietušo, bet šīs personas vārdu izmeklētājs man vēl nav norādījis. Viņa teica: "Vispirms jūsu pratināšana, tad pēc pratināšanas mēs pateiksim vārdu." Tad pratināšanas laikā viņa teica: "Nē, vispirms būs atpazīšana, tad mēs jums pateiksim vārdu." Tagad šķiet, ka viņa kaut ko saka par konfrontāciju, un tad es uzzināšu viņa vārdu. Šī ir mana pirmā dalība krimināllietā kā cietušajam, bet, manuprāt, tas nav normāli, ja es nezinu tā cilvēka vārdu, kurš man iesita pa templi.

I.Ya.: Ļena, kā tu tagad jūties?

E.K .: Es gribētu teikt: labi, bet patiesībā šodien es dodos uz slimnīcu. Vakar devos uz poliklīniku slēgt slimības lapu, bet mani aizveda uz pārbaudēm, un izrādījās, ka man ir neiro-sensora dzirdes zudums. Īsāk sakot, es zaudēju dzirdi, un tas ir ļoti ātri jāārstē, lai tas nepārvērstos par hroniska forma. Tāpēc tagad mana redakcija mani iekārto kaut kādā klīnikā. Burtiski pēc pusstundas, pēc stundas es tur apgūlos.

I.Ya.: Ja vajag palīdzību, saki, mēs arī pievienosimies.

E.K.: Liels paldies.

I.Ya.: Žeņa, vai tev nešķiet, ka par detalizētu saukli, par kādu nepareizu var trāpīt templī izskats arī tāpēc, ka mūsu pusfeodālajā sabiedrībā šie puiši šo sabiedrību pārāk šokē. Varbūt pagaidiet, kamēr tā būs mazliet civilizēta, vai tā ir sabiedrība?

20. gadsimta homofobi, vai briesmīga nāve uz karoga masta

E.A.: Atgādināšu, ka mūsu brīnišķīgajā valstī kādreiz geji tika ieslodzīti.

I.Ya.: Nacistiskajā Vācijā viņus ievietoja koncentrācijas nometnē.

E.A.: Jā, bet lesbietes tika piekārtas pie laternām. Un geji tika pakārti. Šādu nāvi viņiem izdomāja nacisti. Viņi mira karoga mastos... Atklāti sakot, es nemaz nepiekrītu šādam jautājuma formulējumam. Jo geji un lesbietes ir vieni un tie paši pilsoņi Krievijas Federācija. Un, ja viņi nav pilsoņi, tad viņi ir nodokļu rezidenti, viņi ir nodokļu maksātāji, viņi arī atbalsta, starp citu, tās tiesībsargājošās iestādes, kurām ir pienākums viņus aizsargāt. Un tieši viņiem ir arī tiesības uz Satversmes 31.pantu, proti, tiesības uz mītiņiem, sapulcēm utt. Un, ja kungiem Sobjaņinam, Lužkovam un citiem ir šausmīgas bailes, ka nedod Dievs... Un man jāsaka: pētījumi liecina, ka dedzīgākie homofobi ir slēptie.

I.Ya.: Labi. Mēs to neaiztiksim.

E.A.: Tas ir jāpieskaras, jo no kurienes tādas bailes? Šeit mēs esam novērojuši Sobjaņina, Lužkova izteikumus. Redziet, cilvēkam ir dažādas seksuālās fantāzijas, un cilvēki tās sevī iemūrē.

I.Ya.: Bet Ženja, es nevēlos, lai šī tagad būtu mūsu tēma…

E.A.: Ira, tad nav skaidrs, no kurienes tas nāk.

I.Ya.: Es pieļauju, ka tas ir tikai aiz ieraduma. Jo visiem šķiet, ka tā vienmēr ir bijis sabiedrībā, un vēl jo vairāk, ka tagad mēs visi esam kļuvuši mežonīgi kristīgi, un jebkura reliģija aizliedz sodomiju, tāpēc es vienkārši negribētu pieskarties šim. Man ir tikai svarīgi uzsvērt, ka šajās geju parādēs es redzu, pirmkārt, nevis savas savdabības demonstrāciju, lai gan arī tā ir, bet galvenokārt cīņa par tiesībām. Un es pastāvu uz to, ka nevar būt tādu tiesību, kas izslēgtu tādas pašas tiesības citiem. Galu galā mēs visi esam vienādi. Es vēl gribēju jautāt. Ļena, vai varat iedomāties, kā tas sākās citās valstīs?

E.K.: Protams, es zinu par Stounvolas nemieriem. Es nedomāju, ka esmu labākais stāstnieks... Tas nebija tik sen...

I.Ya.: Man tad bija pieci gadi...

E.K.: … Jā. Ir grūti iedomāties, ka tajā brīdī Amerikā gejiem ne tikai tika atņemtas tiesības, bet arī viņi tika saukti pie atbildības, tostarp, ja vīrieši sadevās rokās vai dejoja kopā, vai valkāja sieviešu drēbes. Vienā geju bārā policija iebruka, veicot, šķiet, ikdienas pārbaudi. Apmeklētājus sastādīja rindā gar sienu, prasīja uzrādīt dokumentus, daži tika aizvesti uz tualeti, lai, kā toreiz sauca, "pārbaudītu grīdu". Apmeklētāji atteicās ievērot, pēc kā trīs dienas apkārtnē notika ielu kautiņi. Un nākamajai geju akcijai, un pirms tam jau bija geju akcijas, bet tās bija pieklājīgas geju darbības, tas ir, cilvēki pat nelietoja vārdus "gejs", "lesbiete" ...

I.Ya.: Vai tev par to bija kauns?

E.K .: Ne jau viņi būtu kautrīgi. "Neprovocēsim sabiedrību, ja teiksim vārdu "gejs", sabiedrības morāle ies bojā šausmīgās agonijās. Pēc tam faktiski sākās liela nopietna kustība par tiesībām, un tagad mēs redzam, ka valstis... es nevaru teikt, ka šī ir visprogresīvākā valsts.

I.Ya.: Un kurš no jūsu viedokļa ir progresīvākais?

Е.К.: Cik man zināms, tā ir Dānija.

I.Ya.: Un Islandē, cik es zinu, premjerministrs ir atklāta lesbiete... Un Berlīnes mērs ir...

E.K .: Patiesībā es ļoti labi nepārzinu LGBT kustības vēsturi. Šobrīd varu pieļaut daudz faktu kļūdu, jo neesmu LGBT aktīviste...

"Es esmu, kas es esmu"

I.Ya.: Bet jūs esat pilsoniskais aktīvists, es teiktu. Ženja, man tev ir jautājums. Mūsu liberālie draugi cīnās par savām tiesībām, bet pilnībā noliedz šo minoritāšu tiesības. Atgādināšu, ka savulaik geju kustība vēlējās pievienoties "Stratēģijai-31". "Stratēģija-31" bija šausmās, atkāpās un teica: "Nē, nē, nevajag." Kā jūs par to jūtaties?

E.A.: Man ir ļoti slikta attieksme pret šo. Es tev teikšu, Ir, man tas bija tāds apziņas sabrukums vai, kā saka mūsdienu jaunatne, smadzeņu sprādziens. 1993. gada vasarā Vašingtonā notika miljons geju un lesbiešu gājiens. Es to skatījos televizorā, un tas uz mani atstāja neticamu iespaidu, jo galvenais sauklis, ar kuru staigāja šīs seksuālās orientācijas cilvēki, bija: "Es esmu tas, kas esmu." Tiesības uz savu individualitāti ir absolūtas cilvēka tiesības. Un vispār nav svarīgi, kā izpaužas jūsu individualitāte: jūsu politiskie uzskati, jūsu seksuālajā orientācijā, kaut kas cits - tās visas ir cilvēktiesības.

I.Ya.: Bet pagaidiet. Kaut kas ir dots no dzimšanas, piemēram, ādas krāsa, un kaut kas ir izdomāts, piemēram, politiskie uzskati.

E.A.: Tās ir tiesības izvēlēties. Šī ir otra svarīgākā Dieva dāvana cilvēkam pēc dzimšanas. Kopumā es jums teikšu: pirmais vīrietis bija hermafrodīts, vai ne? Tāpēc visi šie vīriešu zvani un svilpes, kas parādījās līdz ar monoteisma attīstību, vienmēr ir bailes, šajā gadījumā, no vīriešiem vai valdniekiem citu priekšā. Pēc 1993. gada un 90. gadu beigās un 2000. gados Ņujorkā bija gadījumi, kad geji tika nogalināti. Mūsu valstī tas vispār bija pilnīgs murgs. Starp citu, daži cilvēki zina: mums kādreiz bija "deviantas uzvedības socioloģija" - tā to sauca Padomju Savienības Iekšlietu ministrijas pakļautībā, kas pētīja to, ko viņi sauca par "deviantu uzvedību". Un mēs uzzinājām, ka, piemēram, Padomju Savienībā bija daudz slēptu lesbiešu, īpaši skolotāju vidū.

E.A.: Slepenajos arhīvos nav. Tie bija sociologa Anzora Gabiani darbi. Un es par to rakstīju avīzē Izvestija, jo tēmas bija pilnībā slēgtas. Mēs arī to zinām - pētījumi ir parādījuši, ka aptuveni 15% geju un lesbiešu ir cilvēki, kas dzimuši šādā veidā. Bet, atkal, tas nav svarīgi - no dzimšanas vai izvēles. Tagad Brodvejā ir fantastisks mūzikls, kur galvenā ārija ir "Es esmu tas, kas es esmu". "Es esmu, kas es esmu". Cilvēkam ir tiesības pašam izvēlēties, par ko viņš vēlas būt.

I.Ya.: Bet sabiedrība baidās. Konkrēti, daži liberāļi man saka: "Nu mums tik un tā ir problēmas ar demogrāfiju. Kāds negods. Viņi nekad nedzemdēs bērnus. Mūsu valsts jau mirst bez bērniem."

Viendzimuma attiecības - laulība bez laulībām un sapņa sabrukums

E.A.: Tie paši liberāļi 20. gadsimta sākumā baidījās dot tiesības sievietēm. Tās ir bailes no konkurences. Sākumā viņi baidījās, ka sievietes nāks un ieņems politiskos amatus, un zemnieki, nabaga nelaimīgie, neizturēs šo konkurenci. Nu, protams, viņi nestāv kājās - vājais dzimums. Tad viņi baidījās, ka atnāks cilvēki ar citu ādas krāsu un piedzims bērni dažāda krāsaāda. Atkal, tās ir bailes no konkurences. Šobrīd Baraks Obama ir Amerikas Savienoto Valstu prezidents. Tās bija absolūtas bailes. Tas pats. Bailes no citu reliģiju cilvēkiem. Tādas bailes no ebrejiem, tādas bailes no pilnīgi jebkura cita. Un tajā pašā rindā ir bailes no gejiem un lesbietēm.

I.Ya.: Ļena, ko tu vēlētos, kādas tiesības? Kāpēc jūs dodaties uz parādi?

Е.К.: Seksuālā orientācija nav jautājums par to, kā jūs nodarbojaties ar seksu. Tas ir jautājums par to, ko jūs mīlat, ar ko vēlaties izveidot ģimeni un kā jūs aizsargāsiet šo ģimeni. Mūsu valstī diemžēl nav iespējams reģistrēties viendzimuma attiecības. Es nevaru reģistrēt attiecības ar savu draudzeni. Attiecīgi tas nav aizsargāts manas nāves gadījumā, īpašuma strīda gadījumā. Viņa nevarēs ierasties manā slimnīcā, reanimācijas nodaļā, nevarēs pieņemt kādu svarīgu medicīnisku lēmumu šajā gadījumā. Mēs nevaram ņemt ģimenes hipotēku. Mēs abi esam ārpus pilsētas – mums tas ir svarīgi. Mēs nevaram saņemt ģimenes veselības apdrošināšanu. Un ir tik daudz tādu sīkumu kā šis.

I.Ya.: Pats galvenais, lai tas neko neapdraud, ja geju kopienai ir šīs tiesības, tā neapdraud pārējo. Man tā šķiet. Žeņa, kā tu domā?

E.A.: Nu, protams, tas neko nedraud. Ziniet, bija tik brīnišķīga filma, es to redzēju pavisam nejauši. Tā ir divu sieviešu traģēdija, no kurām viena paliek viena. Viņas mīļotais mirst palātā viens pats, un viņa pat netiek brīdināta, ka viņa mīļotā sieviete, ar kuru viņa nodzīvoja vairāk nekā trīsdesmit gadus, ir mirusi. Es domāju, ka šie demogrāfiskie iebildumi... Ja paskatās, tas ir ļoti bieži, ka geju un lesbiešu pāriem ir bērni. Tas ir pilnīgi normāli, ka sievietei ir bērni. Un es zinu, ka šeit Maskavā un ASV man ir daudz šādu draugu - viendzimuma ģimenes, kurās bērni aug skaisti.

I.Ya.: Jā, es zinu šo statistiku. Vidējā statistikā noviržu nav. Tas ir, bērni aug ar seksuālo orientāciju, kurai viņi, kā saka, ir paredzēti.

Nebērnīgs jautājums par bērniem, jeb Divām mātēm nav vietas vienā pasē

Е.К.: Es arī gribētu runāt par bērniem. Man šķiet, ka šī ir vissvarīgākā daļa no tiesībām, kas mums ir atņemtas. Par demogrāfiju. Nezinu, varbūt sazinos ar kādiem īpašiem gejiem un lesbietēm, bet manu paziņu lokā visiem jau ir bērni, vai arī tie ir plānoti tuvākajā nākotnē. Un tajā pašā "LiveJournal", "VKontakte", "Two Moms" - brīnišķīga kopiena, ir dažas citas kopienas, kurās viendzimuma ģimenes apmainās ar pieredzi, tostarp par mijiedarbību ar iestādēm. Un kāda ir problēma? Problēma ir tā, ka mēs abus nevaram dabūt bērna dzimšanas apliecībā. Attiecīgi mēs abi nevaram viņu pārstāvēt bērnudārzs, skolā, slimnīcā, nedod Dievs tiesā. Un trakākais ir tas, ka bioloģiskās mātes nāves gadījumā bērns tiek nosūtīts uz bērnu namu, savukārt otrā māte aizbildnības iestādēm cenšas pierādīt, ka šis bērns nav svešs, ka viņa varēs cel viņu tālāk.

I.Ya.: Nu, pirms tam vēl jāpeld un jāpeld. Pirms šī likuma ne visas attīstītās valstis kuģoja.

E.K.: Es nezinu... Redziet, tādi bērni jau ir. Un mēs nevaram ignorēt viņu intereses. Ir tādi bērni, viņi aug un jau ir pakļauti likumīgam uzbrukumam.

I.Ya.: Nu, tad es pateikšu to. Tas, ko daudzi emuāru autori uzskata par provokāciju Mūžīgajā liesmā, tajā geju parādē, kas notika 28. maijā, vai tas kaut kā pamudinās jūs un sabiedrību uz šo problēmu risināšanu? Vai arī ir jāizmanto kādi, tā teikt, mierīgāki savu interešu lobēšanas veidi? Jautājums jums abiem.

E.K.: Mums vajag dažādas formas. Geju parādes ir nepieciešamas, jo tas ir papildu informatīvs pasākums, kas ļauj žurnālistiem, medijiem, lasītājiem, emuāru autoriem vēlreiz paust savu viedokli vai mainīt savas domas par geju tiesībām. Protams, kaut kāds rēķins ir vajadzīgs.

"No gejiem ir tikpat bail kā no vampīriem un citplanētiešiem"

I.Ya.: Un kurš varēja būt...? Es, piemēram, mūsu domē neredzu cilvēku, kurš varētu atbalstīt šādu likumprojektu. Hārvija Milka nav mūsu vidū. Atgādināšu, ka šis bija Sanfrancisko pilsētas domē ievēlēts gejs, kurš vēlēšanās neslēpa, ka bija gejs. Viņu nogalināja 1978. gadā... Un jāsaka, izcilā filma tika uzņemta Amerikā. Par galveno vīrieša lomu Hārviju Milku Šons Penns, kas nav gejs, saņēma Oskaru. Neskatoties uz to, atgriežoties Domē. Man ir grūti iedomāties tādu cilvēku.

E.K.: Diemžēl, bet man joprojām šķiet, ka geju un lesbiešu, transpersonu, biseksuāļu masveida atzīšana var mainīt situāciju: "Jā, mēs esam, mēs esam, mēs dzīvojam starp jums."

I.Ya.: Tas ir, jums pašam jābeidz par to kaunēties?

E.K .: Jābeidz baidīties no sabiedrības reakcijas, vecāku, kolēģu reakcijas darbā. Mums jāsaka, ka jā, mēs esam. Un redzi, ir ļoti viegli ienīst un baidīties no dažiem abstraktiem gejiem, abstraktiem lesbietēm, abstraktiem ebrejiem..., vampīriem, citplanētiešiem. Kad tev blakus dzīvo cilvēks, kurš ir bērnības draugs, tava meita, tava kolēģe, kaimiņiene kāpņu telpā...

I.Ya.: Šajā ziņā tas pats notiek ar invalīdiem. Rubens Gonsaless Gallego, kurš uzrakstīja brīnišķīgo grāmatu "Balts uz melna", reiz man teica: "Jo ātrāk atzīsiet sevi par invalīdu, jo vieglāk jums būs dzīvot." Un, kamēr es slēpu savas grūtības (tad kļuva neiespējami tās noslēpt, bet, tomēr, es tās slēpu ilgu laiku, un tas mani tracināja), tiklīdz es pateicu, ka jā, man ir grūti, es vajadzīga palīdzība, liela summa cilvēki sāka man palīdzēt. Es mēģinu saprast, kādi citi veidi, izņemot geju praida parādes, ir, lai panāktu vienlīdzīgas tiesības? Jo esam nonākuši pie kopīga secinājuma, ka tas ir svarīgi. Ren?

E.A.: Tomēr ļoti būtiska lieta notika 1994.-1995.gadā, kad Kriminālkodeksā tika atcelts pants par sodomiju. Jo tas, kas notika, atkārtoju vēlreiz, daži cilvēki zina. Vienkārši es biju Apžēlošanas komisijā pie Krievijas Federācijas prezidenta, tāpēc man par to bija jāizlasa un jātiek galā ar šo rakstu. Notika īstas geju medības. Viņi bija spiesti uzstādīt bruņu durvis utt. Viņi vienmēr tika turēti aizdomās, ka viņi ir Piektā kolonna, spiegi, murgs. Tāpēc šis ļoti svarīgais izrāviens tika veikts 90. gados. Tas, ka Ļena runā par bērniem, man ir pilnīgi jauna tēma. Nekad par to nebiju domājusi, jo pazīstu mūsu kolēģi, kurai ir divi brīnišķīgi bērni... Kaut kā vispār nebiju domājusi par to, ka tāda problēma varētu rasties viendzimuma ģimenēs. Es domāju, ka tas ir izglītības jautājums kopumā. Kāpēc es domāju, ka Ļena paveica lielisku darbu, publicējot šo ziņu? Jo cilvēki vienmēr baidās no tā, ko nesaprot un nezina. Un dažreiz viņiem ir vajadzīgs kāds, kas viņus padara normālus cilvēku valoda teica: "Puiši, bet te es esmu. Es mīlu citu sievieti. Vai "Es mīlu citu vīrieti." Tu saproti. Tas man ir svarīgi. Es gribu tā dzīvot."

I.Ya.: Tajā pašā laikā es jums netraucēju. Galu galā tas joprojām ir jautājums...

Atvērtība pasaulei ir atzīšanas atslēga

Е.А.: Ir, vai tev nav bail, ka Ļena sēž pie mums?

I.Ya.: Es nebaidos. Šī mazā meitene ir pārsteidzoša. Mums ir meitas ar jums apmēram tāpat. Kā tu reaģētu, ja tava meita atnāktu un teiktu...?

E.A.: Diezgan mierīgi. Es par to daudz domāju. Man tas parasti bija process, kad es pirmo reizi satiku lesbiešu pāri, viņi bija mani kolēģi žurnālisti Harvardas Universitāte. Man vajadzēja kādu laiku, lai to sakārtotu savā galvā. Es nācu no Padomju Savienības. Es sāku lasīt. Es par to domāju. Es runāju ar viņiem. Cilvēki baidās no nezināmā vai nezināmā.

I.Ya.: Tas ir, jums ir svarīgi, lai viņa būtu laimīga, jūsu bērns?

E.A.: Mana meita? Pilnīgi noteikti.

I.Ya.: Tas ir, kādā formā tas būs, jūs ...

E.A.: Pilnīgi noteikti. Es gribu, lai viņai būtu bērni. Es gribu būt vecmāmiņa.

I.Ya.: Tagad tas faktiski arī nav atkarīgs. Dievs svētī Lelku. Tev un viņai būs daudz bērnu, ko novēlu arī Ļenai. Vissvarīgākais, no mana viedokļa, Ļen, ir tas, ko jūs esat izdarījis, un šeit es piekrītu Ženijai, šim drosmīgajam brīnišķīgajam solim - šī publikācija, šī atklātība. Pārlieciniet savus draugus būt tikpat atvērtiem, jo, tiklīdz jūsu būs daudz, mēs sāksim ar jums rēķināties, vispirms paciest, tad atbalstīsim tieši tāpēc, ka jūs nevarat cīnīties par dažu tiesībām, izņemot tādas pašas tiesības no citiem.

E.A.: Ja tiek pārkāptas geju un lesbiešu tiesības, tad rīt viņi nāks pēc tevis un manis, Ira.

I.Ya.: Protams, jo jūs un es noteikti esam piektā kolonna.

E.A.: Nē, tam nav nozīmes. Nedrīkst aizskart neviena tiesības. Ja mēs pielaižam sev tuvumā cilvēkus, kuru pilsoniskās un politiskās tiesības ir aizskartas, tas nozīmē, ka esam nākamie rindā. Vienmēr. Nav svarīgi, kas mēs esam.

I.Ya.: Kā teica emuāra autors Tokuaks, mans draugs, "fobijas un necieņa pret citu cilvēku tiesībām, neatkarīgi no tā, vai tās ir tiesības uz pulcēšanās brīvību vai seksuālās orientācijas izvēli, ir raksturīgs to sabiedrību mentalitāte, kas atrodas tajā attīstības stadijā, kur netiek realizētas viņu pašu tiesības un vēl jo vairāk – neatņemamība, kopumā fobijas ir atpalikušo un no konkurences baidīto cilvēku privilēģija.

Dmitrijs MURATOVS: Kuru parāde? Par Kostjučenko. Raksturīgs prezentācijai
http://novayagazeta.livejournal.com/327121.html

Apsveicam Novaja Gazeta

1. skolas sporta zāle Beslanā. Foto: Jeļena Kostjučenko / Novaja Gazeta

Pirmajā skolā Beslanā uzbruka Novaja Gazeta un Takih Dela korespondentēm Jeļenai Kostjučenko un Diānai Hačatrjanai.

Uzbrukums notika šādos apstākļos. Liels skaits cilvēki civilā apģērbā, no kuriem daudzi ir jauni osetīni pretterorisma T kreklos, sporta zālē aplenca Beslanas balss māmiņas. Tos filmēja Ella Kesaeva (viņas meita Zarina skolā tika turēta ķīlniekā - ed.). Viņi izrāva kameru no viņas rokām un saplēsa Ellai kleitu.

Tajā brīdī Kostjučenko izņēma telefonu un sāka filmēt notiekošo. Viņi arī paķēra viņas telefonu, savija rokas un vilka cauri visai sporta zālei un skolas pagalmam aiz metāla rāmjiem. Viņi viņus vilka tālāk, bet civildrēbēs tērptos cilvēkus apturēja policija. Šie policisti Kostjučenko sacīja, ka zina, kas viņai uzbrucis, un atdos viņai tālruni.

Jeļena atradās blakus policijai, kad pie viņas piegāja kāds policistiem pazīstams jaunietis Antiterror T kreklā un aplēja ar zaļu krāsu. Policija nemēģināja viņu aizturēt.

Kad Diāna Hačatrjana mēģināja nofotografēt Ļenu un briljantzaļās pēdas uz viņas drēbēm un sejas, cits jaunietis pretterorisma T kreklā iesita Diānai pa galvu, atņēma telefonu un lēnām aizgāja. Policija nemēģināja personu aizturēt un novērst huligāniskas darbības.

Jeļena Kostjučenko gatavojas sniegt paskaidrojumus policijai, taču policija ar sevi neiepazīstina un neslēpj žetonus. Mēģinot ar viņiem runāt (es iepazīstināju ar sevi - runāju pa telefonu ar Ellu Kesajevu, kura iedeva tālruni Ļenai, lai viņa var sazināties ar redakciju) - policists, kurš veica dienesta darbības ar Kostjučenko, nolamājās un nolika klausuli. .

Tāpat pēc uzbrukuma Ļenu Kostjučenko un Golos Beslanas mātēm uzrunāja Beslanas māšu komitejas vadītāja Susanna Dudieva un sacīja: “Jūs (uzrunājot māmiņas no Golosas) varat atgriezties Pirmās skolas sporta zālē. Un jūs (uzrunājot Kostjučenko) - sēdiet šeit. Vienmēr, kad šeit ierodas Novaja Gazeta, kaut kas notiek. Es nevēlos tevi vairs šeit redzēt. Tālrunis jums tiks nodots pēc pētījuma (acīmredzot saturs un filmētais tālrunī).

Federālās tiesībaizsardzības iestādes pārņēma kontroli pār situāciju.

Novaja Gazeta plāno pieteikties izmeklēšanas komiteja par policijas neizdarības faktu uzbrukumā žurnālistiem.

Papildināts 15:13. Novaya Gazeta un Takie Dela žurnālisti uzbruka otro reizi dienas laikā

Diāna Hačatrjana (Tādas lietas) stāsta: “Mēs ar Ļenu (Kostjučenko – red.) kopā devāmies uz kapsētu. Mums tuvojās vīrietis civilā, ar cepuri galvā. Kā mums vēlāk stāstīja, šis ir kapsētas sargs, viņa bērns gāja bojā teroraktā. Viņš piegāja pie mums un teica, lai "ejam prom no šejienes". Viņš mūs paņēma aiz kakla, vilka pa zemi, tad apstājās, sāka sist Ļenu, iesita pa seju. Viņš nolēma, ka pie visa esam vainīgi, un 1. septembrī sarīkoja mītiņu. Apmēram septiņu metru attālumā atradās policisti. Viņi neko nedarīja."

Novaja Gazeta īpašā korespondente Jeļena Kostjučenko sacīja, ka policija gatavojas atvērt viņas dzīvokli. Kā Kostjučenko pastāstīja Mediazona, par nodomu atvērt dzīvokli viņai pavēstīja vietējā iekšlietu pārvalde “Tekstilščiki”.

"Viņš teica, ka mēs zvanām Ārkārtas situāciju ministrijai," saka Kostjučenko. Policijas darbinieks skaidroja, ka dzīvokļa atvēršana saistīta ar pie ieejas pastrādāto noziegumu, taču atteicās stāstīt, kas tieši tur noticis.

"Mēs jau esam apgājuši kaimiņus, un tagad mēs atveram jūsu durvis," Novaja Gazeta citē rajona policista vārdus.

Kostjučenko tagad ir komandējumā, viņas mājā ierodas jaunākā māsa un paziņas.

"Mājās - kaudze darba materiālu un visi dokumenti mūsu mājas saimnieku sapulcei," - rakstīja Kostjučenko savā Facebook lapā.

Vēlāk Jeļena Kostjučenko izdevumam Mediazone precizēja, ka viņas dzīvoklī joprojām atradās tikai rajona policists, citu policistu nebija. Rajona policists beidzot paskaidroja, ar kādu noziegumu saistīts mēģinājums atvērt dzīvokli. "Viņš saka, ka no mūsu ieejas kādam nozagta soma," sacīja žurnālists. Tajā pašā laikā policists neuzrādīja dokumentus, kas atļauj veikt kratīšanu.

Advokāts dodas mājās pie Kostjučenko.

Tekstilščiku policijas nodaļas dežūrdaļas darbinieks uz Mediazona jautājumu atbildēja: “Komentārus nesniedzam, nē,” un nolika klausuli. Tajā pašā laikā vēlāk Tekstilščiku policijas pārvaldē sarunā ar Novaja Gazeta viņi apgalvoja, ka žurnālista dzīvoklis netiks atvērts: "Neviens neko netaisās atvērt, nav vajadzības to izdomāt."

Maskavas policijas pārvaldes preses dienests nevarēja operatīvi komentēt situāciju, norādot, ka joprojām pārbauda informāciju par Kostjučenko dzīvokļa atklāšanu.

"Novaja Gazeta" redakcijas paziņojums, kurā uzsvērts, ka "jebkuras likumsargu darbības mūsu darbinieka dzīvoklī var veikt tikai viņa advokāta klātbūtnē". Redakcija ir gatava sadarboties ar izmeklēšanu "tikai likuma ietvaros".

Ar ko tieši saistīta rajona policista rīcība, Kostjučenko nezina. Viņa norādīja, ka viņas māja ir iekļauta provizoriskajā to māju sarakstā, kuras Maskavas varas iestādes vēlas iekļaut "renovācijas" programmā un nojaukt. 15. maijā viņas mājas iedzīvotāji sarīkoja īpašnieku kopsapulci un balsoja pret mājas nojaukšanu, taču balsošanas rezultātus pašvaldība atzina par spēkā neesošiem. 8. jūnijā mājas iedzīvotāji atkal gatavojas rīkot sapulci. Kostjučenko piebilda, ka visi dokumenti sanāksmei glabājas viņas dzīvoklī.

Vienlaikus viņa neizslēdz, ka mēģinājums atvērt dzīvokli saistīts ar viņas profesionālo darbību.

Atjaunināts 2017. gada 2. jūnijā plkst. 19:55: ziņas papildinātas ar informāciju par iespējamu zādzību, kuras dēļ rajona policijas darbinieks vēlas dzīvokli atvērt.