Milé ženy a dívky!
Přečtěte si tento smutný, ale velmi pravdivý příběh. Zamyslete se nad tím, že až přijde všeobecná islamizace (a s největší pravděpodobností přijde, protože za ni bojuje celé „pokrokové lidstvo“, včetně těch, kteří se označují za feministky) – vy a vaši dědicové budete všichni v přesně této pozici. Bohužel, v harémech arabských emírů není dost místa pro celou ženskou populaci a i tam je všechno mnohem horší, než doufají ti, kteří se tam snaží dostat.
Mimochodem, skoro nikdo neví, že tito lidé se také kdysi hlásili ke křesťanství (částečně katolicismu, částečně pravoslaví). Ale... Zvolil jsem více „pokročilou víru“. A ruiny křesťanských kostelů jsou tam v horách stále. Během čečenských tažení v nich ruští vojáci zřídili toalety *.

No... šťastný opožděný Valentýn vám všem! Za zmínku zatím nebyl nikdo potrestán.

PS.: Neztrácel jsem čas úpravou textu negramotného ruského časopisu, který ani nezná rozdíl mezi slovy „gin“ a „džin“, protože negramotnost nebude možné odstranit pouze tehdy, pokud trend shora je tomu naopak. Tak si to přečtěte tak, jak je to napsáno.

• Julia Višněvetská

V prosinci 2010, poté, co Kesiru znovu zbil její manžel, ji její příbuzní přivedli k mulláhovi - mnoho Čečenců věří, že pokud jsou v rodině neshody, může za to džin, který ženu posedl. Zatímco mullah četl verše vyhánějící džina, Kesira si vzpomněla na všechny urážky a šikanu, kterými si musela projít, a začala plakat. Mulla řekl, že v něm není žádný gin, ale pro každý případ doporučil ošetření medem a kmínovým olejem. Brzy Kesira zjistila, že je těhotná. Dítě se už narodilo v Moskvě, kam ji lidskoprávní aktivisté převezli. Zde, zatímco její případ projednávaly mezinárodní organizace, mi stihla vyprávět svůj příběh

— Můj otec měl z prvního manželství sedm dětí: pět synů a dvě dcery. První žena zemřela, s druhou se rozvedli. Můj otec se potřetí oženil, s mou matkou, a ta porodila mě, mou sestru Louise a mého mladšího bratra Abu. Moji nevlastní sourozenci mě neměli rádi, protože jsem se hodně podobal své matce. A neustále dávali najevo, že ji nemilují.

Když začala druhá válka, vzal nás otec do Ingušska za svým přítelem. Moji rodiče odešli a zůstali jsme my čtyři: já, Louise, Abu a Usman, můj nevlastní bratr. Předtím Usman žil v Kurganu - zdá se, že pracoval jako řidič tramvaje. Neměl vlastní byt, žil nejprve s jednou ženou, pak s druhou – tak tam chodil deset let. Měl dceru, narozenou v roce 90, její pas říká: zemřel.

Můj bratr se nám posmíval a nutil nás prát jeho oblečení každý den venku ve studené vodě. Mé sestře bylo třináct let a mně čtrnáct. Z toho jsem onemocněl, lékaři říkali, že mám málem tuberkulózu.

A celou tu dobu – konec října, listopad, začátek prosince – mě kontroloval: moji reakci, chování, že jsem takový tichý člověk, ne žvanil. Své sestře se takhle neposmíval: Louise měla charakter, byla bojovnice, dokázala umlčet kohokoli. Vyčítala mi: proč celou dobu mlčíš a vytrváš, musím si říct do očí, nemůžeš si dovolit, aby se ti takhle posmívali.

Šest z nás bydlelo s rodiči v malém pokoji. Když rodiče odešli domů – bylo to v prosinci – spali jsme všichni tři v jedné posteli, lehl jsem si mezi mladšího bratra a sestru. A Usman spal odděleně, a když všichni usnuli, přitáhl si mě a řekl: "Vstávej." Na podlaze byla nějaká matrace, lehl jsem si na ni a on mě obtěžoval. Ležel jsem tam a plakal, třásl se na celé tělo - nemohl jsem nic dělat.

Začátkem ledna nás Inguš, u kterého jsme bydleli, požádali, abychom se odstěhovali, a my jsme jeli do stanového tábora. Žila tam moje starší sestra s rodinou: pět dětí, manžel, tchánové. Měli samostatný stan, 40 nebo 20 osob, nepamatuji si.

Jednoho dne Usman řekl své sestře, že půjdeme do našeho předchozího bytu pro nějaké sklenice, kompot a máslo. Odmítl jsem, ale moje sestra řekla: dnes půjdeš ty, zítra Louise, pozítří Abu. Šli jsme večer, byla skoro noc. Usman mi řekl, abych si vzal nějaké věci z pokoje, následoval mě a zamkl dveře. Myslel jsem, že mě bude znovu obtěžovat jako předtím, a myslel jsem si, že to vydržím, a pak odejdu s otcem a pokusím se na to zapomenout jako na noční můru. Hodně jsem plakala a tlačila na něj. A on mě udeřil a znásilnil.

Byl jsem velmi malý, tak hubený, a on byl takový velký chlap, skoro dva metry vysoký. Snažil jsem se osvobodit, ale nešlo to: držel mě pod krkem. Nekřičel jsem, protože jsem se víc bál ne o svou čest, ale o čest svého otce, co by o něm lidé řekli.

Řekl jsem mu: „Ty jsi můj bratr. Co děláš? Rozmazluješ mě. Mysli na čest." A on udělal tak velké oči a řekl: mlč. Jen nechtěl slyšet, že jsem jeho sestra, protože všichni moji matku nenáviděli.

Tři měsíce - leden, únor, březen - jsem s tímto „bratrem“ žil jako čert. Své starší sestře často říkal, že musí jít za strýcem a vzít mě s sebou. Můj strýc a jeho rodina žili na farmě, měl mnoho krav a ovcí. Farma byla nedaleko - to bylo zřejmé. A podél cesty byla taková dlouhá díra a my jsme tam museli jít dolů. Pokaždé mě tam v té díře znásilnil. Věděl, že nikomu nic neřeknu. A jen jednou jsme skončili u mého strýce. Pamatuji si, jak jsem od nich jedl krupicovou kaši. Jen jednou.

Pak jsem nepochopil, že to byl trestný čin. Ani nevím, jestli použil ochranu. Řekl mi, abych zavřel oči. Zavřel jsem a plakal.

Nikomu jsem o tom neřekl, ani svému otci. Pak dostal první záchvat – nádor na hlavě: ztratil paměť, ležel a nic si nepamatoval. Kvůli tomu jsem mu to nemohla říct, myslela jsem si, že kvůli mně dostane infarkt a zemře. A neřekla to ani matce: její krevní tlak byl velmi vysoký - něco přes 200.

Jednou k nám přišla na návštěvu moje teta, sestřenice mé matky. Je to chytrá osoba, všímá si všeho - všimla si mého vyděšeného pohledu a ptá se: "Obtěžoval tě tento bratr?" Zvolal jsem: „Co to říkáš? Nikdo tě neobtěžoval, o čem to mluvíš?" A vyběhla z kuchyně. Byl jsem vystrašený. Ale starší sestře to bylo jedno. Když její dcery řekly, že mě bije a že mi krvácí z nosu, řekla: "Buď zticha, nic mu neříkej."

Na konci března k nám do stanového městečka přijel můj otec. Klekl jsem si na kolena, požádal ho, aby mě vzal, a hodně jsem plakal. A 3. dubna ráno všem řekl, že mě vyzvedne a pojedeme domů. A Usman křičel na svého otce: "Ať zůstane tady." Otec na něj zakřičel, vzal mě za ruku a vyšli jsme ze stanu. Bratr je za námi.

Pak jsme s tátou nastoupili do autobusu – já k okýnku, táta vedle mě. A Usman zaklepal na okno a ukázal prstem: pojď ven. Otec řekl: "Jdi zjistit, co chce." Vyšel jsem ven a on mi řekl: "Když řekneš slovo svému otci, zabiju nejdřív tvou matku, potom tebe." Nic jsem neřekla a šla na autobus.

Když jsme přijeli, maminka nám dala třešňový kompot a řekla, že půjde nakrmit dobytek a ať naleju kompot pro svého otce a pro sebe. Vyšla ven, otevřel jsem sklenici a otec najednou vyskočil a zakřičel: „Hlavu! Hlava!" Vyběhl na dvůr, posadil se, pak se vrátil do kuchyně a lehl si na pohovku. Seděl jsem a plakal. Otec se ptá: „Proč pláčeš“? Všechno je v pořádku, říkám, všechno je v pořádku, jen brečím radostí, že jsem zpátky doma.

Pak se zeptal: "Porazil tě Usman?" já mlčím. "Stejně to zjistím. Raději mi to řekni." Sedl jsem si vedle něj a řekl: „Ne všichni. Porazil mě." Otec začal plakat a vynadejte mu. Říká: „Vězte v tomto životě dvě věci. Za prvé: pokud se s Alláhovým svolením uzdravím, už se vás tří nikdo nedotkne. A za druhé: pokud se neuzdravím a nezemřu, vězte, že vy tři jste také zemřeli."

Na jaře byl můj otec převezen na léčení do Kurganu, kde podstoupil tři operace a o šest měsíců později zemřel.

Když všichni po pohřbu odešli, zůstali jsme opět my čtyři s Usmanem. A znovu mě znásilnil, naposledy. Ten den jsem to nevydržel a zakřičel: "Řeknu to všem!" A vzal mě pod krkem, přitiskl mě ke zdi a řekl: "Jestli to někomu řekneš, zabiju tvou matku a pak tebe." A já řekl: "Ne, ne, nikomu to neřeknu." Znal mou slabou stránku.

Brzy dorazil náš zeť a řekl, že administrativa má seznam hledaných a Usman je na tomto seznamu. Ukáže se, že něco provedl v Kurganu a uprchl do Čečenska. Jeho zeť ho vzal s sebou do Ingušska. Další den přišla armáda, Rusové a Čečenci společně, a hledali ho. Matka vystoupila a řekla, že tu dlouho nebyl. Běžel jsem ke dveřím, abych mu řekl, kde je, ale myslel jsem na svou matku, plakal a mlčel: moji příbuzní by ji obviňovali.

Poté jsem bydlel buď u babičky, nebo v domě mých rodičů. V obci byla otevřena škola. Složil jsem zkoušky, dostal certifikát a přihlásil se na univerzitu v Grozném. Zavolal jsem svému druhému bratrovi, Suleimanovi, nejstaršímu, do Kurganu. Řekla, že chci studovat. A on: "Jestli to uděláš, zlámu ti nohy." Plakal jsem a prosil ho, aby mě nechal studovat. Jejich srdce jsou prostě železná, prostě železná! "Ne," říká, "nenechám tě jít studovat do Grozného." Jako, všichni tam flámují, chlap si s holkou může dělat, co chce.

Matka okamžitě pochopila: "Nepustí?" A šla k mému bratranci. Byl nejstarší z naší rodiny, jeho otec a naši byli sourozenci. A řekl: „Pokud oni sami nestudovali, proč nedovolují studovat jiným? Promluvím s ním. Může se učit." Zavolal jsem Sulejmanovi a vynadal jsem mu. Pak mi Suleiman řekl: "Pokud uděláš něco nezákonného, ​​okamžitě tě zabijeme." Říkám: "Nebudeš se kvůli mně stydět."

Neměl jsem žádné kontakty, takže jsem musel zaplatit tisíc dolarů – dali mi to prarodiče: ti, kteří nezaplatili, dostali okamžitě špatné známky u přijímacích zkoušek. Vstoupil jsem do historie.

A v pátém roce mě unesli. Znal jsem toho chlapa asi šest měsíců. Pracoval u policie, u dopravní policie. Jel jsem domů studentským autobusem. Tyto autobusy stály uprostřed. Nedaleko jsou letní kavárny - často jsme tam s přáteli sedávali a on přišel s kamarádem a všiml si mě. Řekl, že se rozvedl se svou ženou - v té době mu bylo 26 - a chtěl si mě vzít. A já odpověděl, že jsem přišel studovat, ne se vdávat. Řekl: „Dobře, všechno bude v pořádku. Vezmu tě do školy." Odmítl jsem ho. A potom mě on a jeho přátelé ukradli.

Pamatuji si, že byla středa, ten den jsem měl zkoušku. Byl jsem u tety. Vyšel jsem z jejího domu a šel po cestě. Přijeli, hodili mě do auta a odvezli do domu jeho přítele. Poté šel přítel, jeho sestra a strýc k mým příbuzným a řekli: "Máme vaši dceru." Louise a moje teta dorazily a zeptaly se, jestli souhlasím s tím, že s ním budu bydlet. Řekl jsem, že souhlasím, a poté udělali vše - provedli rituály podle očekávání.

A toto je konec:

— Stává se to, co se vám stalo, často i jiným čečenským dívkám?

- No, ano, mnoho lidí si myslí: když žena zostudila svou rodinu, je to tak, měla by zemřít. Takový případ byl před pěti lety. U naší vesnice je pole a pastýř se psem tam našel zavražděnou dívku. Její matka ji hledala všude, ale nemohla ji najít. Říkají, že byla velmi nádherná dívka, nosila šátek, všechno bylo dlouhé — byla tak skromná. Z naší vesnice jí jeden z tajných policistů a jeho kamarád řekli, že ji unesou v manželství. Ale ve skutečnosti ji popadli, hodili do auta a znásilnili. A pak to vrátili rodičům. Matka dívky požádala chlapce, aby to nikomu neřekli. Ale její bratři to nějak zjistili, najali si vraha a ten zabil tuhle dívku. Bratr i vrah byli později uvězněni. S násilníky se ale nic neudělalo.

A v roce 2009, jak se zdá, našli na poli mnoho mrtvých dívek - podle mého názoru až dvacet. Byli tam tak krásní - obecně. Střelen do hlavy. Viděl jsem fotku v telefonu. Oznámili, že jdou, a zabili je wahhábisté. Ale ukázalo se, že někteří šéfové zaplatili peníze rodičům, aby šli s dcerami ven, a pak se báli, že se to prozradí, a dívky zabili. A sváděli to na wahhábisty. Tam je takový druh násilí. Všichni si myslí, že máme muslimskou republiku. Ne, obyčejný.

*Poznámka. Zřejmě mluvíme o chrámu

Příspěvek o čečenské módě a otázky vznesené v komentářích mě přiměly napsat o tom, jak jsem viděl Čečensko, kam jsem jel navštívit své studenty.

Stalo se to takto: Já, student 4. ročníku, jsem pracoval na částečný úvazek jako tutor. Na konci školního roku jsem od svých studentů dostal pozvání na návštěvu Čečenska. Přátelé a příbuzní mi kroutili prsty na spánku, odrazovali mě a přesvědčovali, že mě určitě unesou a odvezou do hor, do vesnice. Ale rozhodl jsem se, že už možná nebudu mít příležitost navštívit Kavkaz, a odletěl jsem.

Let je samostatné téma. Let provedla Grozny-Avia a řeknu - byl to nejhorší let mého života. Letadlo nejen vypadá cín, taky jsme se neustále třásli, bylo velké dusno, děti křičely, nikdo je neuklidňoval. A celá kabina letadla se na mě dívala všemi očima a už jsem si uvědomil, že svobodné ruské dívky cestující do Čečenska nejsou nejčastějším jevem (a to jsem letěl sám, v Grozném už na mě čekala rodina studentů) .

Po přistání na letišti jsem klidně vyšel ven. Potkali mě přátelé a šli jsme navštívit nějakou rodinu. Okamžitě jsem tedy narazil na pověstnou kavkazskou pohostinnost - už na prahu domu mě všichni líbali, chválili, posadili ke stolu a velmi štědře a vydatně mě krmili různými vydatnými pokrmy. Smáli se, že kdyby mi dali šátek, pasoval bych se za Čečence. Obecně jsem byl oblečený v džínách a košili, zatímco všechny čečenské dívky a ženy byly v šatech a sukních. Ale protože na mě nikdo neukázal prstem, nepřevlékl jsem se.

Po obědě jsme se vydali „domů“ – na třídu A. Kadyrova, centrum Grozného. Ještě na cestě jsem se pokusil prohlédnout si Groznyj do všech jeho detailů a podařilo se mi poznamenat, že centrum města bylo samozřejmě obnoveno a zrekonstruováno, ale venku jsou vidět zničené budovy (no, v centru nějaké jsou také). Obecně moji souputníci byli překvapeni mým zájmem o poválečný...hmm, jak to mám nazvat? znamení? Měl jsem pocit, že teď lidé v Čečensku neradi diskutují o rusko-čečenské válce. A možná se není čemu divit. Nyní je Rusko přítel (i když obecně lze zde zdůraznit některé nuance) a další centrální třída sousedící s Kadyrovovou třídou je pojmenována na počest Putina.

Šli jsme (já a můj 17letý student) na večeři do nákupního centra. Samozřejmě jsem se moc chtěla podívat na dívky – jak byly oblečené, nalíčené. Mimochodem, můj student v tomto smyslu nebyl vůbec dobrým příkladem. Měla na sobě halenku a přiléhavou, světlou tužkovou sukni.

Moje první postřehy: ano, mnoho dívek bylo v hidžábu, s minimem make-upu, ale značná část dívek byla oblečena jasně a chytlavě, ve vypasovaných šatech, s jasně namalovanými obličeji. Dokonce jsem se ten večer cítila trapně a litovala jsem, že jsem si nevyměnila džíny a tenisky za něco ženštějšího.

Mladí lidé jsou arogantní a nestoudní. Ve stejné kavárně se mohli jen otočit a dívat se, dívat se, dívat se, přidávat komentáře a posílat poznámky s telefonním číslem.

Ale podle mých přátel už dívky nejsou unášeny z ulice. Může za to zavedení zákona, podle kterého je každý, kdo ukradne dívku, potrestán pokutou 2 miliony rublů. Je pravda, že jedna dívka okamžitě vyprávěla, jak byla za vlasy vtažena do nějakého auta a „ženich“ tam už čekal. Měla svého nového manžela ráda, ale otec s takovým osudem nesouhlasil a jen tak - za vlasy - ji odtáhl zpět do otcova domu.

Ten příběh mě nevyděsil a druhý den ráno jsem si oblékl šaty těsně nad kolena a rozhodl jsem se jít do nejbližší kavárny. Ozývalo se za mnou pískání, auta nepřetržitě troubila, ale žádný pokus nebyl zaznamenán. :) Hrozba, že dostane pokutu, má zřejmě svůj efekt.

O troubení rohů - to není přehnané. Jednoho dne jsme se rozhodli spočítat počet pípnutí, které jsme slyšeli. Šli jsme z domova do hlavní mešity (která je v podstatě nedaleko, na stejné třídě) a napočítali více než 100 pípnutí. Myslím, že Turecko a Egypt se svými „Natashas“ nervózně pokuřují na vedlejší koleji. Moji přátelé toto chování vysvětlovali tím, že po válkách většina městských Čečenců odešla do Moskvy a dnešní Groznyj je osídlen převážně Čečenci, kteří sestoupili z hor. A mají své vlastní představy o tom, co je přijatelné.

O kráse Čečenské dívky. No, já nevím. V samotném Grozném jsem krásné dívky neviděl. Ano, v Moskvě jsou světlé čečenské ženy.

V Grozném je nuda - není nic vidět. Návštěva mešity Srdce Čečenska trvala maximálně půl hodiny. A už druhý den jsem začal všechny aktivně zvát na hory. A to překvapilo i mé čečenské přátele – netoužili do hor a nechápali mé nadšení. A kromě toho se neodvážili vyjet z města, aniž by je doprovázel muž. Cesta byla odložena a já se jen procházel po Kadyrovově a Putinově třídě. Často jsem chodil sám. Zpočátku to bylo děsivé, objevily se myšlenky na bezpečnost (no dobře, myslel jsem si, že mě do vesnice nezatáhnou, ale krást? Jen útok?), ale docela rychle tyto myšlenky zmizely. Všechno bylo klidné a já jsem si zvykl na pohledy mužů a přestal jsem tomu věnovat pozornost. Pravda, pamatuji si, že u Grozného města byli takoví velcí chlapi s připravenými samopaly a podezíravě na mě zírali. :)

A nyní se uskutečnil dlouho očekávaný výlet do hor!

Dobrovolně nás doprovodil rodinný přítel, plukovník ministerstva vnitra. Když jsme odcházeli z Grozného, ​​ukázal mi dům Ruslana Baysarova (bývalého manžela Orbakaite ze společného práva (?)) se slovy: "Chceš, abychom tě provdali za bohatého muže?"

Hory nás samozřejmě ohromily svou krásou. A moc se mi líbila cesta – nebezpečná, s ostrými hady. Navštívili jsme středověkou strážní věž a vystoupali až na samotný vrchol. A počasí nám přálo, bylo krásné nebe. Obecně jsem křičel radostí. Je dokonce smutné si uvědomit, že to, co jsem viděl, je nejmenší část celé nádhery kavkazských hor.

Bylo to trochu vzrušující, když jsme míjeli nějaké vesnice. Pořád jsem si myslel, že horalé vyskočí a zaútočí na auto. :)

Ale nikdo nás nenapadl. Všiml jsem si, že kolem Grozného bylo mnoho kontrolních stanovišť a byli tam přísní muži se zbraněmi, kteří zastavili téměř každé auto (nám nikdy ne. Předpokládám, že tato okolnost byla ovlivněna speciálními SPZ auta).

Asi se tady zastavím. Hlavními dojmy z výletu byly hory, pohostinnost a potvrzení, že dívky už na ulici nekradou. Obecně platí, že všechny stereotypy nejsou tak neotřesitelné, jak se zdají. Například rozvod je stále častější. Ženy a dívky se neschovávají pod vrstvami látek. A sami Čečenci si těchto změn všímají.

Ale nakonec vám povím příběh, který mi řekl jeden student:
"Můj strýc měl sestru. Když jí bylo 17 let, rozšířily se fámy, že měla vztah s mladým mužem, a proto s ním zhřešila tím, že se nevdala. Můj strýc popadl zbraň, šel k ní domů a zastřelil ji." tam před jejími sestrami „(zde vykulím oči hrůzou). Pokračuje: "No, choval se lidsky. Dříve se takové dívky balily do koberců a pohřbívaly zaživa. Pak ale zjistil, že to byly jen fámy..."

p.s. Všechny fotografie jsou naše vlastní.

Malika se vdala brzy - ve věku 15 let, takže ani ona sama neměla čas pochopit, jak se to stalo. Během svatby její sestřenice se zalíbila jednomu fešákovi ze sousední vesnice, který za ní přijel k prameni. A její přítel Marem, který záviděl, že tak záviděníhodný ženich věnoval Malice pozornost, pár pozorně sledoval trochu stranou. Najednou, pro všechny zcela nečekaně, hlasitě vykřikla: „Kug lazza! Kug lazza!" (Vzal ruku! Vzal ruku!), ačkoli se nic takového nestalo. Proč to udělala, zůstává záhadou. Pravděpodobně chtěla Maliku zostudit, ale ve skutečnosti se ukázalo, že tato nedobrovolná „ostuda“ byla důvodem, proč pohledný, pohledný Šamil tentýž večer poslal do Maliky dohazovače. A „hanebná“ Malika si ho vzala v domnění, že se stalo něco hrozného.

Malika byla se svým manželem spokojená. Venkovský život samozřejmě není samý cukr, ale Malika byla od raného dětství zvyklá pracovat – dojit krávu, péct chleba – všechno zvládala hravě. A její manžel... ji miloval, přestože byla 5 let vdaná, nemohla mu dát děti. Jen domácí práce kolem domu a dvora jí umožnily na chvíli zapomenout na své neštěstí. Ale každý večer usínala se slzami v očích a modlitbou k Alláhovi za dítě.

Toho večera se modlila obzvláště vroucně. Sama se rozhodla, že pokud to tentokrát nevyjde, nebude už Šamila mučit a půjde do domu svých rodičů. Navrhla mu, aby si vzal někoho jiného více než jednou, ale on ji uklidňoval, jak nejlépe mohl, aniž by pomyslel na druhou manželku. „I kdybychom nikdy neměli děti, nevezmu si někoho jiného,“ přesvědčoval ji vášnivě, „...máme velkou rodinu, je v pořádku, když já osobně děti nemám. Jiní to mají - a to stačí, rodina Salamova se mnou nekončí.“

Ale navzdory jeho slovům, Malika nemohla dovolit, aby její milovaná, drahá, drahá osoba zůstala bezdětná. Proto se pevně rozhodla - počká ještě měsíc - a je to, jít domů...

Alláh vyslyšel její modlitby a o měsíc později počala... Zpočátku tomu nemohla uvěřit, bála se to vyslovit a nedokázala si přiznat, že se to stalo. Pořád jsem poslouchal sám sebe, pořád jsem se to bál říct nahlas. A teprve když se na to Shamil sám zeptal, když si všimla jejího mírně zaobleného břicha, odpověděla: "Ano, zdá se, že jsem těhotná." Ach, jak ji točil, jak se radoval! Jaká péče a pozornost naplňovaly její dny! Tvrdou práci si kategoricky zakázal a na narození dítěte se těšil...

Co bylo důvodem zpoždění narození dětí, není jasné, ale od té doby se děti v rodině Shamila a Maliky začaly objevovat každý rok - jako z roh hojnosti. Jejich dům byl plný hlasů jejich osmi synů!

Štěstí Šamila a Maliky neznalo mezí. Malika v hloubi duše snila o dívce, ale ani sama se neodvážila stěžovat si, protože byla velmi vděčná Alláhovi za štěstí, které jí seslal!

Nejhravější a nejhektičtější byl nejstarší syn Magomed. Nejspíš proto, že ho rodiče rozmazlovali víc než kohokoli jiného a všem ostatním dětem vštěpovali, že je nejstarší, je třeba mu naslouchat, respektovat ho a ctít. Věřil ve svou exkluzivitu a důležitost a tu a tam „potěšil“ své rodiče svými žerty.

Jeho oblíbeným trikem bylo, že se někde dlouho schovával a čekal, až ho matka začne hledat. „Moh1mad, k1orni, michakh vu hyo? Havad maminko! Sa gatdella sa!" (Magomed, zlato, kde jsi? Utíkej k mámě! Chybíš mi!) - Malika kvílela, běhala po dvoře, koukala do každého rohu, ale Magomed pokaždé našla nové místo a nikdy se jí ho nepodařilo najít. Poté, co ji nějakou dobu trápil, s divokým křikem vyskočil z úkrytu a pak se spolu dlouho smáli...

... Na okraji vesnice Goiskoje byly mrtvoly zabitých během „protiteroristické operace na zajetí militantů“ ve vesnici Komsomolskoje shozeny do obrovské jámy. Nešťastníci kopali do této díry a hledali mezi znetvořenými mrtvolami své blízké a příbuzné, tak drazí a milovaní, se kterými byli právě včera...
... Mezi všemi vyčnívala žena středního věku, s gázou svázaným obličejem a truchlivýma očima, které jako by odrážely všechen smutek světa... Tu a tam někoho vytáhla z hromady mrtvol a řekl: "Hara sa wu!.. Hara sa wu!.. Hara sa wu!" (Tato je moje a tato je moje a tato je moje...) Ženy stojící v dálce soucitně potřásaly hlavami a povídaly si mezi sebou, nevěříc, že ​​všech sedm mrtvol, které žena vytáhla ze skládky byly s ní příbuzné. Podle jejich názoru se žena jednoduše zbláznila a všechny vytáhla.

„Moh1mad, sa k1orni, michakh vu hyo? Sa sa gatdella!" (Magomede, zlato moje, kde jsi? Chybíš mi!) - začala žena kvílet a ti, kdo ji sledovali, si byli jisti, že ztratila rozum. Někdo plakal, někdo, komu už nezbyly slzy, se k ní chtěl přiblížit, aby ji odtamtud odvedl, a jedna z žen se již vydala jejím směrem, ale starší muž stojící stranou ji zastavil se slovy: „Nech ji. Toto je našich sedm synů. Hledá osmého." Nedokázal zadržet slzy. V rozpacích se odvrátil a tiše plakal. Neměl morální sílu přiblížit se k jámě.

"Moh1mad, k1orni, hya guch val, tak kadella!" (Magomed, zlato, pojď ven, jsem unavená) - opakovala Malika. Na její tváři nebyla jediná slza...

... Při krvavém masakru ve vesnici Komsomolskoje zemřelo asi 2000 místních lidí. Včetně starých lidí, žen a dětí...

Otec měl z prvního manželství sedm dětí: pět synů a dvě dcery. První žena zemřela, s druhou se rozvedli. Můj otec se potřetí oženil, s mou matkou, a ta porodila mě, mou sestru Louise a mého mladšího bratra Abu. Moji nevlastní sourozenci mě neměli rádi, protože jsem se hodně podobal své matce. A neustále dávali najevo, že ji nemilují.

Když začala druhá válka, vzal nás otec do Ingušska za svým přítelem. Moji rodiče odešli a zůstali jsme my čtyři: já, Louise, Abu a Usman, můj nevlastní bratr. Předtím Usman žil v Kurganu - zdá se, že pracoval jako řidič tramvaje. Neměl vlastní byt, žil nejprve s jednou ženou, pak s druhou – tak tam chodil deset let. Měl dceru, narozenou v roce 90, její pas říká: zemřel.

Můj bratr se nám posmíval a nutil nás prát jeho oblečení každý den venku ve studené vodě. Mé sestře bylo třináct let a mně čtrnáct. Z toho jsem onemocněl, lékaři říkali, že mám málem tuberkulózu.

A celou tu dobu – konec října, listopad, začátek prosince – mě kontroloval: moji reakci, chování, že jsem takový tichý člověk, ne žvanil. Své sestře se takhle neposmíval: Louise – měla charakter, byla bojovnice, dokázala umlčet kohokoli. Vyčítala mi: proč celou dobu mlčíš a vytrváš, musím si říct do očí, nemůžeš si dovolit, aby se ti takhle posmívali.

Šest z nás bydlelo s rodiči v malém pokoji. Když rodiče odešli domů – bylo to v prosinci – spali jsme všichni tři v jedné posteli, lehl jsem si mezi mladšího bratra a sestru. A Usman spal odděleně, a když všichni usnuli, přitáhl si mě a řekl: "Vstávej." Na podlaze byla nějaká matrace, lehl jsem si na ni a on mě obtěžoval. Ležel jsem tam a plakal, třásl se na celé tělo - nemohl jsem nic dělat.

Začátkem ledna nás Inguš, u kterého jsme bydleli, požádali, abychom se odstěhovali, a my jsme jeli do stanového tábora. Žila tam moje starší sestra s rodinou: pět dětí, manžel, tchánové. Měli samostatný stan, 40 nebo 20 osob, nepamatuji si.

Jednoho dne Usman řekl své sestře, že půjdeme do našeho předchozího bytu pro nějaké sklenice, kompot a máslo. Odmítl jsem, ale moje sestra řekla: dnes půjdeš ty, zítra Louise, pozítří Abu. Šli jsme večer, byla skoro noc. Usman mi řekl, abych si vzal nějaké věci z pokoje, následoval mě a zamkl dveře. Myslel jsem, že mě bude znovu obtěžovat jako předtím, a myslel jsem si, že to vydržím, a pak odejdu s otcem a pokusím se na to zapomenout jako na noční můru. Hodně jsem plakala a tlačila na něj. A on mě udeřil a znásilnil.

Byl jsem velmi malý, tak hubený, a on byl takový velký chlap, skoro dva metry vysoký. Snažil jsem se osvobodit, ale nešlo to: držel mě pod krkem. Nekřičel jsem, protože jsem se víc bál ne o svou čest, ale o čest svého otce, co by o něm lidé řekli.

Řekl jsem mu: „Ty jsi můj bratr. Co děláš? Rozmazluješ mě. Mysli na čest." A on udělal tak velké oči a řekl: mlč. Jen nechtěl slyšet, že jsem jeho sestra, protože všichni moji matku nenáviděli.

Tři měsíce - leden, únor, březen - jsem s tímto „bratrem“ žil jako čert. Své starší sestře často říkal, že musí jít za strýcem a vzít mě s sebou. Můj strýc a jeho rodina žili na farmě, měl mnoho krav a ovcí. Farma byla nedaleko - to bylo zřejmé. A podél cesty byla taková dlouhá díra a my jsme tam museli jít dolů. Pokaždé mě tam v té díře znásilnil. Věděl, že nikomu nic neřeknu. A jen jednou jsme skončili u mého strýce. Pamatuji si, jak jsem od nich jedl krupicovou kaši. Jen jednou.

Pak jsem nepochopil, že to byl trestný čin. Ani nevím, jestli použil ochranu. Řekl mi, abych zavřel oči. Zavřel jsem a plakal.

Nikomu jsem o tom neřekl, ani svému otci. Pak dostal první záchvat – nádor na hlavě: ztratil paměť, ležel a nic si nepamatoval. Kvůli tomu jsem mu to nemohla říct, myslela jsem si, že kvůli mně dostane infarkt a zemře. A neřekla to ani matce: její krevní tlak byl velmi vysoký - něco přes 200.

Jednou k nám přišla na návštěvu moje teta, sestřenice mé matky. Je to chytrá osoba, všímá si všeho - všimla si mého vyděšeného pohledu a ptá se: "Obtěžoval tě tento bratr?" Zvolal jsem: „Co to říkáš? Nikdo tě neobtěžoval, o čem to mluvíš?" A vyběhla z kuchyně. Byl jsem vystrašený. Ale starší sestře to bylo jedno. Když její dcery řekly, že mě bije a že mi krvácí z nosu, řekla: "Buď zticha, nic mu neříkej."

Na konci března k nám do stanového městečka přijel můj otec. Klekl jsem si na kolena, požádal ho, aby mě vzal, a hodně jsem plakal. A 3. dubna ráno všem řekl, že mě vyzvedne a pojedeme domů. A Usman křičel na svého otce: "Ať zůstane tady." Otec na něj zakřičel, vzal mě za ruku a vyšli jsme ze stanu. Bratr je za námi.

Pak jsme s tátou nastoupili do autobusu – já k okýnku, táta vedle mě. A Usman zaklepal na okno a ukázal prstem: pojď ven. Otec řekl: "Jdi zjistit, co chce." Vyšel jsem ven a on mi řekl: "Když řekneš slovo svému otci, zabiju nejdřív tvou matku, potom tebe." Nic jsem neřekla a šla na autobus.

Když jsme přijeli, maminka nám dala třešňový kompot a řekla, že půjde nakrmit dobytek a ať naleju kompot pro svého otce a pro sebe. Vyšla ven, otevřel jsem sklenici a otec najednou vyskočil a zakřičel: „Hlavu! Hlava!" Vyběhl na dvůr, posadil se, pak se vrátil do kuchyně a lehl si na pohovku. Seděl jsem a plakal. Otec se ptá: „Proč pláčeš“? Všechno je v pořádku, říkám, všechno je v pořádku, jen brečím radostí, že jsem zpátky doma.

Pak se zeptal: "Porazil tě Usman?" já mlčím. "Stejně to zjistím. Raději mi to řekni." Sedl jsem si vedle něj a řekl: „Ne všichni. Porazil mě." Otec začal plakat a vynadejte mu. Říká: „Vězte v tomto životě dvě věci. Za prvé: pokud se s Alláhovým svolením uzdravím, už se vás tří nikdo nedotkne. A za druhé: pokud se neuzdravím a nezemřu, vězte, že vy tři jste také zemřeli."

Na jaře byl můj otec převezen na léčení do Kurganu, kde podstoupil tři operace a o šest měsíců později zemřel.

Když všichni po pohřbu odešli, zůstali jsme opět my čtyři s Usmanem. A znovu mě znásilnil, naposledy. Ten den jsem to nevydržel a zakřičel: "Řeknu to všem!" A vzal mě pod krkem, přitiskl mě ke zdi a řekl: "Jestli to někomu řekneš, zabiju tvou matku a pak tebe." A já řekl: "Ne, ne, nikomu to neřeknu." Znal mou slabou stránku.

Brzy dorazil náš zeť a řekl, že administrativa má seznam hledaných a Usman je na tomto seznamu. Ukáže se, že něco provedl v Kurganu a uprchl do Čečenska. Jeho zeť ho vzal s sebou do Ingušska. Další den přišla armáda, Rusové a Čečenci společně, a hledali ho. Matka vystoupila a řekla, že tu dlouho nebyl. Běžel jsem ke dveřím, abych mu řekl, kde je, ale myslel jsem na svou matku, plakal a mlčel: moji příbuzní by ji obviňovali.

Poté jsem bydlel buď u babičky, nebo v domě mých rodičů. V obci byla otevřena škola. Složil jsem zkoušky, dostal certifikát a přihlásil se na univerzitu v Grozném. Zavolal jsem svému druhému bratrovi, Suleimanovi, nejstaršímu, do Kurganu. Řekla, že chci studovat. A on: "Jestli to uděláš, zlámu ti nohy." Plakal jsem a prosil ho, aby mě nechal studovat. Jejich srdce jsou prostě železná, prostě železná! "Ne," říká, "nenechám tě jít studovat do Grozného." Jako, všichni tam flámují, chlap si s holkou může dělat, co chce.

Matka okamžitě pochopila: "Nepustí?" A šla k mému bratranci. Byl nejstarší z naší rodiny, jeho otec a naši byli sourozenci. A řekl: „Pokud oni sami nestudovali, proč nedovolují studovat jiným? Promluvím s ním. Může se učit." Zavolal jsem Sulejmanovi a vynadal jsem mu. Pak mi Suleiman řekl: "Pokud uděláš něco nezákonného, ​​okamžitě tě zabijeme." Říkám: "Nebudeš se kvůli mně stydět."

Neměl jsem žádné kontakty, takže jsem musel zaplatit tisíc dolarů - prarodiče mi dali: ti, kteří nezaplatili, dostali okamžitě špatné známky na přijímací zkoušky. Vstoupil jsem do historie.

A v pátém roce mě unesli. Znal jsem toho chlapa asi šest měsíců. Pracoval u policie, u dopravní policie. Jel jsem domů studentským autobusem. Tyto autobusy stály uprostřed. Nedaleko jsou letní kavárny - často jsme tam s přáteli sedávali a on přišel s kamarádem a všiml si mě. Řekl, že se rozvedl se svou ženou - v té době mu bylo 26 - a chtěl si mě vzít. A já odpověděl, že jsem přišel studovat, ne se vdávat. Řekl: „Dobře, všechno bude v pořádku. Vezmu tě do školy." Odmítl jsem ho. A potom mě on a jeho přátelé ukradli.

Pamatuji si, že byla středa, ten den jsem měl zkoušku. Byl jsem u tety. Vyšel jsem z jejího domu a šel po cestě. Přijeli, hodili mě do auta a odvezli do domu jeho přítele. Poté šel přítel, jeho sestra a strýc k mým příbuzným a řekli: "Máme vaši dceru." Louise a moje teta dorazily a zeptaly se, jestli souhlasím s tím, že s ním budu bydlet. Řekl jsem, že souhlasím, a poté udělali vše - provedli rituály podle očekávání.

Manžel mi hned po svatbě řekl, že jsem nečistá. Nerozuměl jsem, zeptal jsem se: "Co to znamená nečistý, o čem to mluvíš?" Řekl: "No, ty nejsi panna." Máš měsíc, za měsíc půjdeš domů. Najděte nějaký důvod."

Chtěl jsem se nějak ospravedlnit, řekl jsem: „Co když nejsem panna? Mám šest bratrů, jak jsem to mohl udělat? Bojím se o své bratry." Nemohl jsem říct, že jsem byl znásilněn, nechtěl jsem udělat ostudu své rodině. Řekl: „Nic nevím, jen ty nejsi panna. Za měsíc půjdeš domů."

Poté za mnou chodil jen zřídka. Žil jsem v jeho domě sám, nocoval jsem sám. O půl měsíce později jsem zavolal tetě. Mluvila s ním a řekla: "Dej jí ještě alespoň jeden měsíc." Souhlasil. Pak do tohoto bytu přišla jeho žena. Těhotná - sedm měsíců. Ukázalo se, že byl ženatý, a když si mě vzal, byla v nemocnici na úschově. Neviděl jsem jeho pas, nebyli jsme na matričním úřadě.

Velmi ho milovala. Povídali jsme si a moje duše byla lehčí, protože jsem nevěděl, jaký důvod si vymyslet jít domů. Sbalila jsem si věci a šla k prarodičům.

Doma se to dozvěděli o týden později. Začala panika: proč jste se rozvedli, co to je? Můj strýc, druhý bratranec a ještě někdo šli k jeho rodičům, aby zjistili, jaký byl důvod rozvodu. A moje sestra mi řekla, ať se vykoupu a pomodlím se, protože mě bratři zabijí.

Pomyslel jsem si: „Pojď, co se děje. Když to zjistí, proč bych měl vůbec žít?" Tehdy jsem už byl mrtvý, sám jsem chtěl spáchat sebevraždu, zkusil jsem to několikrát - už před svatbou jsem bral spoustu prášků, ale nefungovalo to.

Pak se ve velké mešitě v Grozném přiblížila k řece a chtěla skočit. Ale jeden voják přiběhl, poklekl a řekl: „Tohle nemusíš, pokud máš matku, mysli na svou matku. Říkám: "Ne, chci zemřít." Ale nemůže mě držet silou - neměl by se ani dotknout mé ruky - stojí na kolenou a říká: "Dnes mám službu, prosím, neskákej do vody." Potrestá mě za to - proč jsi mě nezastavil?" A já: "Dobře," říkám. - Dobře, nebudu." A odešla. Pak jsem po rozvodu pil ocet a prášky. Všemohoucí to nechtěl - nefungovalo to pro mě.

Mým bratrům bylo řečeno, že můj první manžel měl ženu, a proto jsme se rozvedli. Ale moji bratři mě už nenechali studovat. Obecně jsme nesměli vycházet z domu, nesměli jsme navštívit tetu a strýce ve vedlejší ulici. Byl jsem vyloučen z pátého ročníku. Rok a půl jsem žil zavřený. A pak jsem byl ženatý podruhé.

S mým druhým manželem Jamalem jsme se znali ještě před mým prvním manželstvím. Narodil se a žil na Dálném východě, neznal naše zvyky, nemluvil čečensky – do Čečenska přišel až v roce 2007 nebo 2008. Jednou jsme šli s tetou do obchodu k jeho sestře, povídali si, líbila jsem se jim, a když zjistili, že jsem se s manželem rozvedla, přišla jeho sestra za mámou, že by mě rádi vzali. Matka řekla, že musíme počkat alespoň tři až čtyři měsíce, protože to není přijato hned. Jeho sestra mi volala každý den a přemlouvala mě, abych si vzal Jamal.

V Nauru byl ještě jeden chlápek, hodný, který si mě také chtěl vzít. Kdybych si ho vzala, bylo by se mnou asi všechno v pořádku. Ale moje matka dala své slovo Jamalově rodině a já to nemohl porušit.

V létě 2010 jsem si ho vzala a o dva týdny později odjel pracovat do Moskvy. Na univerzitě jsem se vzpamatoval a začal chodit na hodiny. Jamalově sestře se to nelíbilo. Slyšel jsem, jak volá svého bratra a pomlouvá mě. V prosinci se manžel vrátil a já otěhotněla. Pak jsme začali mít hádky a skandály. Když jsem se připravovala na hodiny na univerzitě, můj manžel se zlobil a přísahal, že trávím příliš mnoho času studiem.

V Nový Rok porazil mě přímo na večírku. Požádal jsem ho, aby zůstal na dovolenou doma, protože to bylo poprvé, co jsme spolu. Nový rok, ale manžel chtěl jet navštívit svého synovce. Šli jsme. S manželkou manžela mého synovce jsme se oblékli, a přestože v domě kromě mého manžela nebyli žádní muži (synovec šel ven s přáteli), rozhodl se, že jsem se kvůli němu neoblékla. Když manželka mého synovce a jeho teta šli ven, aby se podívali na ohňostroj, a můj manžel a já jsme zůstali sami, zbil mě. Brzy zase odešel a když se na jaře vrátil, začaly zase hádky a bití.

Největší strach jsem měl z rozvodu. Chtěla jsem děti, normální, šťastnou rodinu. Není to moje chyba, že jsem narazil na všechny ty šílence! Jamal se vyděsil a zbil mě a řekl, že mě nikdo nepotřebuje – moji bratři mě nepotřebovali, on mě nepotřeboval. A nepotřebuje dítě.

Koncem května jsem měl silné bolesti v břiše a kříži. Šel jsem k lékaři a řekli mi, že nutně potřebuji jet do nemocnice na konzervaci. Řekla jsem to manželovi a on se zeptal: "Co si chceš nechat?" Neřekl „kdo“, řekl „co“. Jako by to byla nějaká věc. Urazil jsem se a plakal. Všechno v domě převrátil, rozbil si i telefon. Řekl: "Ať dojde k potratu, nepotřebuji toto dítě."

V nemocnici jsem dělala testy, ale řekli mi: manžel musí také udělat testy, musíme se oba léčit. Zavolal jsem mu a on křičel: „Nic mi není špatně, nemusím dělat žádné testy. Rozvádíme se,“ a zavěsil. Pak mi poslal SMS: „Nejsi moje žena. Jdi do svého domu, žij se svými bratry. Najdu si jinou ženu. Řekl jsem to tvým bratrům." A pak starší bratr volá a křičí: "Kde teď jsi?" Stydím se říct „v porodnici“, říkám: „V nemocnici“. - "Přijdeme zítra."

Je považováno za ostudu, když se na sestru do porodnice přijdou podívat bratři. Ale stejně přišli, nejstarší a nejmladší, Suleiman a Abu. Smějí se jim ženy i lékaři: proč se objevili v porodnici? Nemohl jste se dočkat, až vyjdete? A můj starší bratr na mě křičí: "Co je to za obchod?!" Jak může takhle říkat bratrovi své ženy?!" Řve, že jsou ze mě unavení, že už jsem se jednou rozvedla, přišla domů a - znovu. Řekl, že to nebudou tolerovat: „Když přijdeš domů, hned druhý den dáme dítě otci. Osobně ho neuvidíte. A pokud to nepotřebují, vyhodíme je, u nás doma to chovat nebudete. A já vím, co s tebou dělat."

Okamžitě jsem uhodl, že mě chtějí zabít. Když starší bratr odešel, mladší bratr mi řekl: „Slyšel jsi, co říkal Sulejman? Tak to bude."

Z nemocnice jsem šel k prarodičům. Ve dvanáct v noci mi manžel poslal textovou zprávu: "Vyměnil jsem zámek." Pak mě bratři vzali zpátky do svého domu a nepustili mě ven: "To je ono, budeš sedět doma, dokud neporodíš." Zavolal jsem své příbuzné a řekl jsem o všem, napsala prohlášení muftiátovi. Brzy tam byl povolán můj manžel, bratři a já.

Tam jsem řekla, že mě moji bratři odmítli a můj manžel mě nenechal žít. Jen nevím, co mám dělat. Chci zůstat sám se svými prarodiči. A mulláhové mi říkají: "Naše zvyky to nedovolují." Ve skutečnosti je to naopak: podle muslimského práva je dítě do sedmi let ponecháno se svou matkou. V Koránu je napsáno: dítěti je v sedmi letech předložena možnost volby. Ptám se: "Proč neřekneš, co je psáno v Koránu?" A oni mi odpovídají: „Naše zvyky a tradice to neumožňují. To, co chcete, se nestane. Je pro tebe lepší žít se svým manželem." To je vše.

Můj manžel řekl, že jsem ho neposlouchala, že jsem špatná manželka. Mullahové mu řekli, že by neměl bít svou ženu, zvláště těhotnou: „Musíš ji krmit, oblékat, obouvat, starat se o ni. Pak vyšel zástupce mufti a řekl mým bratrům, že konflikt mezi námi byl vyřešen a že mohou jít domů.

Když jsme se s manželem vrátili domů, rozzuřil se a začal na mě křičet, jako bych si to vymyslel: „Myslí si, že jsem smolař – mám povinnost krmit, oblékat a obouvat svou ženu? Tohle bych neměl dělat!" Křičel na mě a bil mě. A znovu řekl, že nejsem jeho žena. Manžel to musí říct třikrát, pak se podle muslimských pravidel má za to, že manžel a manželka jsou rozvedení. V květnu mě zbil a poprvé řekl: "Nejsi moje žena, žij se svými bratry." Později, když jsem byl v nemocnici, napsal to v SMS - to je podruhé. A teď do třetice. Takže podle muslimských zákonů už není mým manželem.

Jeden z mých přátel ho přemluvil, abych s ní šel na univerzitu, prý kvůli diplomu. Ale místo toho mě vzala do vládní komise pro řešení rodinných konfliktů. Napsala jsem tam prohlášení, že mě manžel bije.

Pak šli dva lidé z komise do našeho bytu. Před nimi mě manžel obvinil, že nenosím šátek – to není pravda –, že odmítám jet do Moskvy k šejkovi vyhánět čerty, že se vracím pozdě po škole, nezvedám telefon, když volá, a všechno to. Předseda komise mi nařídil, abych si lehl na zem, přikryl mě bílou látkou, přečetl nade mnou modlitbu a řekl, že ve mně nejsou žádní čerti. Říká se, že člověk, ve kterém sedí šaitan, musí při čtení Koránu křičet a svíjet se. Pak moji výpověď roztrhal a řekl mi, že musím manžela poslechnout a vydržet bití, a řekl manželovi, aby mě minimálně do porodu nebil. Když všichni odešli, manžel mi vynadal a zbil mě.

Vidím: nemám kam jít. Manžel mě bije, nechce se mnou bydlet a já už nechci bydlet s ním, moji bratři mě nenechají bydlet u prarodičů a zabijí mě doma. A brzy budu rodit. Tak jsem se rozhodl utéct.

Když můj manžel odjel na návštěvu k příbuzným do jiného regionu, sbalila jsem si věci, prodala řetízek a náušnice kupci – neměla jsem ani korunu peněz – a odjela do Ingušska: tam na mě čekal aktivista za lidská práva. Nastoupili jsme s ní do autobusu a odjeli do Moskvy. Zpočátku jsem měl obavy, nemohl jsem to dostat z hlavy: to je asi hřích, opravdu jsem šel ve stopách šaitana, je to opravdu on, kdo mi pošeptal, že musím odejít? Pak jsem si pomyslel: toto byl postní měsíc ramadánu, kdy Alláh spoutá šaitana řetězy. A uklidnila se: to znamená, že to byl Alláh, kdo mi pomohl.

Můj bratranec mi nyní píše v Odnoklassniki: „Nemyslel jsem si, že uděláš něco takového, byl jsi tak tichý, bál jsi se i kvůli maličkostem, ale teď jsi udělal tak odvážnou věc.“ Ona neví, kde jsem.

V Domodedovu se Kesira úzkostlivě rozhlíží: "Pojďme do druhého křídla, mohou tu být Čečenci." A v letovém řádu nehledá svůj let, který ji zaveze do bezpečné evropské země, ale letadla z Grozného. Žila devět měsíců v moskevském Chruščovově činžovním domě. S dítětem šla jen na procházku na dvůr, bála se aut s čečenskými poznávacími značkami a nejela metrem ze strachu, aby náhodou nenarazila na někoho ze svých příbuzných.

Hledají tě?

Kamarádka řekla, že byla předvolána k výslechu na policii. Říkali, že jen kontrolují, jestli jsem neutekl do hor. A můj přítel odpověděl: "Jaké hory s břichem?" Řekla, že jedu navštívit svého bratra do Kurganu - no, pro svou vlastní bezpečnost. Pak řekli, že případ uzavřou, protože jsem odešel pro svou vlastní bezpečnost.

Myslíš, že tě Jamal miloval?

Myslím, že ne. Jednoho dne se mě zeptal, proč jsem se vdala, a já řekla: „Jako každá normální holka jsem snila o rodině, o dětech. A když jsem se ho zeptal na to samé, odpověděl tak, že jsem se cítil znechuceně. Stydím se o tom mluvit. Obecně neříkal nic o rodině, o dětech, o lásce.

milovala jsi ho?

No ano, líbilo se mi to. No, ne tak moc, nevím, jen průměr. V islámu je manžel za ženu bůh, otec, bratr, svatý muž. Myslel jsem si to: časem tě budu pravděpodobně milovat víc.

Co tvůj první manžel?

Milovala jsem svého prvního manžela. Sám přišel a představil se. Psal mi básně na můj telefon. Vzpomněl jsem si na první verš, který mi napsal. Pamatoval jsem si ho mnoho let.

Můžete se podle muslimského práva oženit potřetí?

Ano. Ale nepůjdu ven - nechci, jak se říká, už mám dost. A kdo mě potřebuje s dítětem? V Čečensku si například nevezmou dítě někoho jiného. Pokud se matka vdá, musí být dítě předáno otci nebo jeho příbuzným.

Jste po tom všem stále muslim?

Ano. Doufám, že tam, kam jdu, bude mešita, protože své dítě chci pokud možno vychovat jako muslim. Tohle všechno mám v duši.

Stává se to, co se vám stalo, často i jiným čečenským dívkám?

No, ano, mnoho lidí si myslí: protože žena zostudila svou rodinu, je to tak, měla by zemřít. Takový případ byl před pěti lety. U naší vesnice je pole a pastýř se psem tam našel zavražděnou dívku. Její matka ji hledala všude, ale nemohla ji najít. Říká se, že to byla velmi krásná dívka, nosila šátek, všechno bylo dlouhé - byla tak skromná. Z naší vesnice jí jeden z tajných policistů a jeho kamarád řekli, že ji unesou v manželství. Ale ve skutečnosti ji popadli, hodili do auta a znásilnili. A pak to vrátili rodičům. Matka dívky požádala chlapce, aby to nikomu neřekli. Ale její bratři to nějak zjistili, najali si vraha a ten zabil tuhle dívku. Bratr i vrah byli později uvězněni. S násilníky se ale nic neudělalo.

A v roce 2009, jak se zdá, našli na poli mnoho mrtvých dívek - podle mého názoru až dvacet. Byli tam tak krásní - obecně. Střelen do hlavy. Viděl jsem fotku v telefonu. Oznámili, že jdou, a zabili je wahhábisté. Ale ukázalo se, že někteří šéfové zaplatili peníze rodičům, aby šli s dcerami ven, a pak se báli, že se to prozradí, a dívky zabili. A sváděli to na wahhábisty. Tam je takový druh násilí. Všichni si myslí, že máme muslimskou republiku. Ne, obyčejný.