Невъзможно е да си представим руската литература без нашия любим баснописец Иван Андреевич Крилов, чийто творчески талант се счита за много ярък и оригинален. В творчеството си той винаги отстояваше истината и се опитваше да покаже реалността без никакви идеалистични разкрасявания и преувеличения. Сатиричното направление на младия Крилов се появява навсякъде в творчеството му, но жанрът на баснята става най-привлекателен за него. Писателят вярваше, че басните се характеризират с демократичност, достъпност и разбираемост, те са прости и разбираеми, могат да се четат „както от слуги, така и от деца“.

Баснята на Крилов „Вълкът и агнето“

В резултат на това басните се превърнаха в своеобразен венец на дългата литературна дейност на Крилов, където той приложи на практика целия си писателски опит. Няма смисъл да изброявам целия арсенал от известните му произведения. Нека се спрем само на една басня - „Вълкът и агнето“. В него Иван Андреевич от първите редове разкрива своята нравственост, без да прикрива нищо, веднага подготвя читателя за това, че става дума за силните, за които слабите винаги са виновни.

И така, баснята на Крилов „Вълкът и агнето“ разказва за двама главни герои. Това е Вълкът и Агнето. Тези два образа, за съжаление, не могат да съществуват един без друг. Единият дошъл да се напие, другият да спечели.

Основните герои

Образът на Вълка характеризира типа човек, който има голяма сила, който винаги се възползва от положението си и разбира своята безнаказаност. Освен това той е много груб. Това се потвърждава от думите на Вълка, че Агнето е нагъл човек с нечиста муцуна. Като цяло хищникът разкрива цялата си безсрамна и арогантна същност в думите: „Ти си виновен, че искам да ям.

Образът на Агнето е олицетворение на обикновен беззащитен човек или безсилен народ. Той иска да смекчи озлобеното настроение на Вълка с доброта и обич и, осъзнавайки безсилието си, все още не нарушава нотка на уважение в думите си.

Морал на баснята "Вълкът и агнето"

Сега можем да се опитаме да направим изводи. Баснята на Крилов „Вълкът и агнето“ е открит намек към властта за липсата на права на обикновените хора. В творбите си Иван Андреевич смята това за любима тема. И тук той не пропусна възможността лесно да постави всички отношения на местата им с поредната басня. Той смята, че онези човешки пороци, които са осмивани в баснята, трябва незабавно да бъдат изкоренени от обществото. Но Крилов разбира, че сегашната сила е трудна за спиране и тя все пак ще действа както си иска. В крайна сметка Вълците не трябва да оправдават действията си пред никого.

Баснята на Крилов „Вълкът и агнето“ предполага, че човешката сила винаги трябва да е насочена към възстановяване на справедливостта. Читателят може само да се възхищава на невероятната способност на Крилов едва доловимо и кратко да напомня на властта колко унизително се държат понякога.

Сюжетът на много творби е вечен. Те са били актуални в древни времена и не са загубили своята актуалност сега. Те включват "Вълкът и агнето". За първи път говоря за тях старогръцки баснописецЕзоп. Агнето, страдащо от жажда, отишло до потока в горещ летен ден и започнало да пие студената вода. Вълкът решил да го изяде. За да оправдае постъпката си, той повдигна обвинението, че агнето е причината хищникът сега да не може да се напие. Агнето отговори, че това не може да бъде, защото едва докосва водата с устните си и се намира по-надолу по течението. Тогава Вълкът каза това

миналата година обиди баща си. И тук бебето намери аргументи, защото тогава още не беше родено и дори да искаше, не можеше да го направи. Вълкът забеляза, че Агнето знае много за извиненията, но все пак ще бъде изядено. Ако някой реши да извърши злодеяние, тогава нищо няма да го спре. Това е моралът.После Лафонтен, Сумароков и Державин създават басни по същия сюжет. В началото на 19 век Крилов пише едноименна басня.

Морал на баснята "Вълкът и агнето"

Творбата има два главни героя, чиито образи са важни и немислими един без друг. Баснописецът веднага започва с морала, като гръмко заявява, че когато силният и безсилният се сблъскат, виновен във всеки случай ще бъде последният. Освен това той уверява читателя, че има много исторически примери, потвърждаващи това заключение, и цитира вече известния епизод на срещата на Вълка и Агнето при потока.

Моралът на работата обаче е, че хищникът вече е бил гладен и веднага е имал намерение да изяде някого. Малчуганът нямаше късмет, че именно той се изпречи на пътя му. Ако на негово място имаше зайче или патенце, те щяха да страдат. Моралът на баснята "Вълкът и агнето" е за безнадеждността на слабите. Вълкът обаче иска да оправдае постъпката си и казва, че самият Агнец е виновен, тъй като му е попречил да пие чиста вода. С изискани думи Агнето отговаря, че това не може да бъде, тъй като той е на 100 метра надолу по течението. Вълкът явно не е доволен от този разумен и учтив отговор. Започва да крещи, че миналата година Агнето го е нагрубило на същото място. Следователно Вълкът не можеше да прости такава обида през цялата година и сега може да му отмъсти. След като разбира, че това не може да се случи, тъй като Агнето още не се е родило миналата година, той отговаря, че това е някой от неговите роднини или познати. Агнето резонно пита какво общо има той с това? Вълкът възкликва, че той е виновен за това, че вълкът иска да яде. Тогава той спира да говори с жертвата си и го завлича в тъмната гора.

„Вълк и агне“. Анализ

Има мнение, че тази басня показва липсата на права на обикновения човек пред властимащите. Става ясно, че печели този, който е по-силен, а не този, на чиято страна е справедливостта. Вълкът се държи грубо, осъзнавайки пълната си безнаказаност. В крайна сметка често тези, които имат Още силаи властите, дори не е нужно да обяснявате нищо и да търсите извинения. Крилов разбира колко трудно е да спреш онези, чиято страна има изгодна позиция. Това е моралът на баснята "Вълкът и агнето".

Тази статия съдържа резюме 47 най-известни басни на Иван Андреевич Крилов

Крилов, басня „Вълкът и агнето” - резюме

Поуката на историята: "Мощните винаги са виновни за безсилните."

В горещ ден едно агне отишло до потока да пие. Гладен вълк изтича покрай него, който реши да убие и изяде Агнето, но „за да придаде на нещата легитимен вид и усещане“. Като се приближи до Агнето, той първо започна да казва, че мъти чистото си питие с нечистата си муцуна. Агнето се оправда, че пие сто крачки под водопоя на Вълка. Вълкът, без да се смути, веднага обвини Агнето, че е било грубо с него „миналото лято“. Но се оказа, че Агнето няма и годинка. Тогава, без да слуша повече извинения, Вълкът изръмжа: „Ти си виновен, че искам да ям“ - и завлече Агнето в тъмната гора.

Крилов "Вълк и агне". Художник Е. Рачев

Крилов, басня „Вълкът в развъдника“ - резюме

Вълкът, мислейки през нощта да влезе в кошарата с овцете, се озова в кошарата, сред ловджийските кучета. Кучетата започнаха да лаят и хрътките дотичаха. Притиснат в ъгъла, Вълкът от хитрост започна преговори: предложи приятелството си, обеща да не докосва повече местните стада. „Ти си сив и аз, приятелю, съм сив“, прекъсна го ловецът. — И познавам твоята вълча природа от дълго време. Помирявам се с вълците само като ги одра. И тогава той пусна глутница хрътки при Вълка.

Крилов "Ларчик". Илюстрация към баснята

Крилов, басня „Лебед, щука и рак“ - резюме

"Когато няма съгласие между другарите, бизнесът им няма да върви добре." Един ден Лебед, Рак и Щука започнаха да носят каруца с багаж и се впрегнаха в нея. Но "Лебедът се втурва в облаците, Ракът се движи назад, а Щуката се дърпа във водата." Въпреки че всички те дават всичко от себе си, „количката е все още там“. (Вижте пълния текст на баснята.)

Крилов "Лебед, щука и рак"

Крилов, басня „Лъв на лов“ - резюме

Кучето, Лъвът, Вълкът и Лисицата се съгласиха да разделят по равно цялата плячка, която всеки от тях улови. Лисицата първа улови елена. Трима нейни другари се споразумяха за подялба. Лъвът разкъса елена на четири, взе първата част за себе си „според споразумението“, втората - също за себе си, „като лъв“, третата - защото той е най-силният от четиримата, и около четвъртия той предупреди: „който от вас протегне лапата си към него, той няма да стане жив от мястото си“.

Крилов, басня „Лъжец“ - резюме

Любител на лъжите, „върнал се от далечни пътувания“, разказа на свой познат за чудесата на отвъдморските страни. Той настоя, че няма нощувка в чужбина, но в Рим има краставица с размерите на планина. Събеседникът на лъжеца отбеляза, че в Русия има много чудеса. Например, мостът, към който сега се приближават, е специален: нито един лъжец не може да пресече реката по него - той непременно ще падне във водата. Измамникът, който пристигна от чужбина, веднага започна да казва, че римската краставица може би не е с размерите на планина, а с размерите на къща и че къщите в Италия са много малки. Като се приближил още повече до реката, лъжецът предложил на приятеля си да не отиват към моста, а по-скоро да потърсят брод.

Крилов, басня „Лисицата и гроздето“ - резюме

Гладната лисица се изкачи в гроздовата градина, но не можа да вземе нито една сочна четка: всички висяха твърде високо. След като прекара един час напразно, Лисицата се отдалечи, като каза, че гроздето е кисело и неузряло - може само да набие зъбите.

Крилов, басня „Лисицата и мармотът“ - резюме

Гърдакът се срещна с лисицата, която му се оплака, че несправедливо е била лишена от поста си в кокошарника за подкупи. Оплаквайки се, Лисицата разказа как сред пилетата тя не спи достатъчно през нощта и не яде достатъчно, но въпреки това става жертва на клевета. „Не, клюкарко, често съм виждал, че муцуната ти е покрита с мъх“, отвърнал Мармотът.

Така че, казва Крилов, дори сред чиновниците мнозина се кълнат, че са честни, не крадат и изживяват последната си рубла, „но вижте, малко по малко, той ще построи къща, след това ще купи село“.

Крилов, басня „Листа и корени” - резюме

В един прекрасен летен ден буйните листа на едно дърво се хвалеха с красотата и гъстотата си, с факта, че дават сянка на овчарите за почивка и привличат танцьори и певци под сенника си. „Можем и тук да ви благодарим“, внезапно прозвуча глас от под земята. Чаршафите питаха кой се е осмелил да възрази така високомерно. „Ние сме корените на дървото, което те храни“, беше отговорът. „Похвалете се, но не забравяйте, че се обновявате всяка пролет и ако коренът изсъхне, тогава нито дървото, нито вие ще съществувате.“

Крилов, басня „Любопитният” - резюме

Един любопитен посети Kunstkamera (изложба на любопитни предмети) и каза на приятел, че е видял там малки буболечки и буболечки, по-малки от главата на карфица. „Какъв е слонът? - попита приятел. — В крайна сметка и той е там. „Дори не забелязах слона“, вдигна ръце Любопитният.

Крилов, басня „Жабата и волът” - резюме

Жабата, като видя огромен вол на поляната, поиска да се съобрази с неговия размер. Започна да пуфти и да се надува с всичка сила – докато се пръсна.

Морал на историята: сред обикновените хора много искат да бъдат като благородни благородници и да живеят като тях - но се опитват напразно.

Крилов, басня „Жаби, питащи за царя“ - резюме

Жабите в блатото се умориха от демокрацията и започнаха да искат от Зевс цар. Върховният Бог отговори: Монархът, голям блок от трепетлика, падна от небето в блатото. Тъй като дънерът беше голям, жабите първоначално се скриха от страх, но след това, като станаха по-смели, започнаха да пълзят към него. Тези, които бяха далеч, започнаха да скачат много близо до „краля“, някои дори седнаха на него, но той просто мълчеше. След като бързо се отегчиха от такъв цар, жабите започнаха да молят Зевс за друг. Той изпрати жерава в блатото. Този суверен не разглези своите поданици. Негови десничари не присъстваха на делото. Като обяви всички за виновни, Жеравът веднага изяде всички. Такъв цар се оказа много по-лош за жабите от първия. Те отново започнаха да искат нещо ново. Но Зевс каза, че тъй като нито първият, нито вторият му избор му харесаха с жаби, нека живеят с царя, който е.

Крилов, басня „Маймуната и очилата“ - резюме

Маймуната започнала да вижда зле, когато пораснала. След като чула от хора, че очилата могат да помогнат с това, тя се сдобила с половин дузина от тях. Но Маймуната не знаеше как да използва очилата: тя или ги притискаше към темето на главата, после ги окачваше на опашката си, после ги подушваше, после ги близваше - и без да постига никакъв смисъл, плюейки на лъжите на хората, тя счупи очилата на камък.

И така, невежите, казва Крилов, не знаейки стойността на едно полезно нещо, го унижават, а невежите, по-знаещите, прогонват това нещо.

Крилов „Маймуната и очилата“

Крилов, басня „Море от животни“ - резюме

Царството на животните беше подложено на ужасен мор. Лъв, като призова всички горски и степни жители, предложи да се опита да спре чумата, като направи жертва на боговете. Тази жертва трябваше да бъде най-грешното животно. Самият Лъв веднага изповяда греховете си: често невинно разкъсваше овце, а понякога дори и овчари. Лисицата, която изтича, каза, че това изобщо не е така голям грях: Овцете дори са чест, че са изядени от самия цар на животните, а овчарите са общи врагове на всички хищници. Други силни животни - мечка, тигър и вълк - също се разкаяха тежки грехове, но гледайки ноктите и зъбите им, събралите се признаха, че зад тях няма сериозни провинения. Но когато миролюбивият тревопасен вол призна, че веднъж по време на глад е откраднал парче сено от свещеника, събранието на животните започна да реве от възмущение. Волът бил обречен да бъде принесен в жертва и хвърлен в огъня.

Крилов, басня „Музиканти” - резюме

Един съсед, който много хвалеше своите певци, покани друг да дойде и да ги слуша. Музикантите започнаха да реват силно, но без никаква хармония и ред - "едни отиват в гората, други търсят дърва". Съсед-слушател забеляза, че „хорът реве глупости“. „Прав си“, отговори поканеният. „Но всичките ми музиканти не пият нищо.“

„За мен е по-добре да пия, но разберете въпроса“, рисува морала Крилов.

Крилов, басня „Обоз” - резюме

По стръмна планина се спускаше конвой с гърнета. Впрегнат в първата каруца, добрият кон започна бавно да сваля товара с гърнета по стръмния склон. Младият кон, който вървеше отзад, започна да се кара на добрия кон: той, казват те, ходи твърде внимателно и в същото време понякога хваща каруцата на камъните. Но когато дойде ред на коня да слезе с каруцата си, той не издържа на натиска на товара, започна да се хвърля настрани, падна в канавка и счупи всички гърнета.

И в хората, казва Крилов, често има забележима слабост в изобличаването на грешките на други хора. И веднага щом се заемете с работата, ще „накажете два пъти по-лошо“.

Крилов, басня „Магарето и славеят“ - резюме

Като чуло, че славеят е велик майстор на пеенето, магарето го помолило да му покаже изкуството си. Славеят избухна в чудна трел, в която хората и природата се заслушаха. Магарето сдържано похвалило славея и го посъветвало, за да „изостри” пеенето, да се учи от дворния петел.

„Боже, избави ни от такива съдии“, е моралът на Крилов.

Крилов, басня "Парнас" - резюме

Когато езическите богове били изгонени от Гърция, магаретата започнали да пасат на планината Парнас, където преди това живеели музите (девет богини на изкуствата). След като научили, че музите пеели красиви песни на Парнас, магаретата решили да им подражават. Стадото магарета започна да реве с пълно гърло, „сякаш фургон с хиляди ненамаслени колела беше тръгнал“. Собственикът дотича и побърза да накара магаретата обратно в обора.

Моралът на Крилов: „ако главата е празна, тогава главата на ума няма да има място“.

Крилов, басня „Отшелникът и мечката“ - резюме

Моралът на историята: добре е, когато човек се опитва да служи на другия. Но ако един глупак се заеме с работата, тогава неговите услуги често са по-опасни от машинациите на врага.

Един отшелник, който живеел в пустинята, страдал от самота. За да се сприятели, той отишъл в гората и там срещнал Мечката. Отшелникът и Мечката станали неразделни. Един ден те се скитали заедно цял ден. Отшелникът беше уморен и си легна. Милият, но простодушен Мечок, който бдеше над съня на своя другар, започна да пропъжда с лапата си муха, която беше кацнала върху него. Тя беше толкова упорита, че Мечката реши да я убие. Взимайки огромен калдъръмен камък, той удари мухата, която кацна на челото на Отшелника - и счупи черепа на приятеля си.

Крилов, басня „Петелът и зърното от перли“ - резюме

Петелът, който намери бисерно зърно в купчина тор, реши, че това е напълно празно нещо, много по-безполезно от питателно ечемично зърно.

Поуката на баснята: „Невежите преценяват точно така: каквото и да не разбират, не им е от полза.“

Крилов, басня „Придирчивата булка” - резюме

Момичето-булка търсеше младоженец, но беше твърде придирчива. Отначало знатни и видни хора я ухажваха, но тя намираше недостатъци във всеки: един без звания, друг без ордени, третият имаше широк нос... След две години вече имаше по-малко ухажори - и хора от „средната класа“. ” започна да ухажва. Придирчивата булка не бързаше да отвърне на чувствата им. С течение на времето. Булката вече е станала „зряла мома“. Красотата й избледня. Младоженците почти спряха да се ухажват - и булката „вече се радваше, че се омъжи за инвалид“.

Крилов, басня „Прасе“ - резюме

Прасето, като се качи в двора на имението, според обичая си, търкаля се там в помията и се връща у дома мръсен до ушите си. Овчарят попита какви чудеса е видяла сред богатите, където, казват, всичко е пълно с мъниста и бисери. Прасето отговорило, че не забелязва богатството, вижда само тор и боклук и разрови целия заден двор с муцуната си.

Крилов сравнява с това прасе един посредствен литературен критик, който „каквото и да изследва, има дарбата да вижда само лоши неща“.

Крилов, басня „Прасето под дъба“ - резюме

Прасето яде жълъди под дъба, заспа и започна да подкопава корените на дървото с муцуната си. „Това може да доведе до изсъхване на дървото“, каза й гарван, седнал на клон. - Нека бъде - отговори Прасето. „Няма никаква полза за мен, ако бяха само жълъди.“ „Ако вдигнеш муцуната си нагоре, ще видиш, че върху мен растат жълъди“, каза Дъбът.

Така че невежата, отбелязва Крилов, се кара на науката и учението, без да усеща, че вкусва плодовете им.

Крилов "Водно конче и мравка". Художник О. Воронова

Крилов, басня „Тришкин кафтан” - резюме

Кафтанът на Тришка беше разкъсан на лактите. Без да мисли два пъти, той отряза ръкавите и заши дупката. Сега обаче всички се смееха на късите ръкави на кафтана на Тришкин. „Е, аз не съм глупак и ще оправя този проблем“, каза Тришка. Той отряза опашките и полите, нагласи ръкавите, но кафтанът му вече беше по-къс от камизолата.

Така че някои господа, объркали нещата, ги коригират по начина на кафтана на Тришкин, пише Крилов.

Крилов, басня „Облак” - резюме

Голям облак плъзна над изтощения от жега регион, но след това заваля проливен дъжд над морето - и се похвали с тази щедрост пред Планината. „Има достатъчно вода в морето и без теб“, отговорила Планината. „И тогава бихте могли да спасите целия регион от глад.“

Крилов, басня „Късметът и просякът“ - резюме

Бедният просяк, гледайки богатите, беше изненадан от тяхната алчност. Мнозина направиха огромни богатства, но за да ги удвоят още повече, се впуснаха в рисковани сделки - и накрая загубиха всичко. Богинята на късмета Фортуна, смилила се над просяка, му се явила и предложила помощ. Съдбата обеща, че ще изсипе толкова злато в старата чанта на Просяка, колкото може да понесе, но с условие: ако самият Просяк не спре този поток навреме и златото с тежестта си пробие дъното, тогава, като излята на земята, щеше да се превърне в прах. Съдбата започна да налива злато в торбата. Поради порутеността си тя скоро започна да се пропуква, но Просякът, който преди беше осъдил богатите, сега от алчност не спря златния дъжд, докато дъното на торбата не проби и разпиляното злато се превърна в прах.

Крилов, басня „Сискин и гълъб“ - резюме

Чиж падна в капан. Младият гълъб започна да му се смее, казвайки, че не би бил измамен така, но тогава самият той се хвана в примката. „Не се смей на чуждото нещастие, Гълъбче“, заключава Крилов.

Крилов, басня „Щука и котка” - резюме

„Катастрофа е, ако обущар започне да пече пайове, а сладкарят започне да прави ботуши.“ Никой не трябва да се хваща на чужд занаят. Един ден Пайк, който бил добър в ловенето на ерфи, започнал да моли Котката да я вземе със себе си на лов за мишки. Котката се опита да я разубеди, но Пайк беше упорит и двамата отидоха в обора. Котката хвана много мишки там, но щуката лежеше без вода, опашката й, едва жива, беше изядена от плъхове. Котката с мъка завлече полумъртвата щука обратно в езерото.

Анализ на баснята на В. А. Крилов „ВЪЛКЪТ И АГНЕТО“.

Баснята е написана от Крилов през 1809 г. в Санкт Петербург. Крилов прочете първата от известните си басни в къщата на президента на Академията на изкуствата, директор на Асигнационната банка Оленин. През 1809 г. е публикувана книгата „Басни на Иван Крилов“. В тази колекция е включена баснята „Вълкът и агнето”.

1. Сюжетът на баснята.

Вратовръзка:

„В горещ ден едно агне отиде до потока да пие.“

Кулминацията е в диалога между Вълка и Агнето:

"...Но аз ще изясня греховете им с теб."

Размяна:

- каза той и завлече агнето в тъмната гора.

За да характеризирате героите, можете да се обърнете към въпросите. Учителят кани учениците да направят таблица, като отговарят на въпроси и изпълняват задачи:

1. Изберете синоними, които характеризират Вълка и Агнето.

2. Каква е истинската цел на героите?

3. Какво дразни и ядосва Вълка?

4. Кой печели спора?

5. Защо Вълкът си позволява да се държи безцеремонно?

ВЪЛЧО АГНЕ

1. Силен, зъл, жесток, 1. Малък, беззащитен,

нечестен, безскрупулен, наивен, честен, открит,

измамен, хитър. уплашен, умен и т.н.

1. Иска да яде агнешко, защото 2. Доказва, че е прав, Hopes

че е гладен. за разбирането.

1. Правдивостта на агнето, неговите наивни и искрени извинения,

честност.

4. Сваля маската на “законността”, 4. Печели само вербално

разкриване на истинската цел. спор.

5. Той има власт и груба сила на своя страна,

той е уверен в безнаказаността.

Вълкът е образ на човек, "силните на този свят", който има всички права и привилегии в обществото. Агнето е представител на народа, безсилен крепостен селянин, който винаги е виновен. Законът е на страната на богатите.

5. Морал на историята:

Силните винаги са виновни за безсилните:

Чуваме безброй примери за това в историята,

Но ние не пишем история;

Но така се казва в басните.

Това е поучителен извод, който е поставен в началото на баснята.

6. Позицията на автора се изразява в морала, което е основната мисъл (идеята на творбата). Крилов възмутен казва, че в Русия хората са безсилни, беззащитни, потиснати, унижени, но съчувствието и съчувствието на автора са на негова страна. Правителството и законът не защитават хората в неравностойно положение, давайки всички права и привилегии на богатите и могъщите.

6. Речта на автора е проста и разбираема, близка до разговорната. Крилов използва народен език: нахален, муцуна, пиене, ще ти откъсна главата и т.н. Интонацията непрекъснато се променя: ние произнасяме морала с горчивина и осъждение, фразите на Вълка са първо лицемерни, сладки, престорени, обидени, а след това груби, искрено ядосани:

"Бъди тих! Омръзна ми да слушам."

В речта на Агнеца звучи страх, наивност, плахост и надежда за справедливост.

Какви изводи могат да се направят?

Басня Вълк и Агне - анализ

Морал на баснята Вълкът и агнето

Басня Вълкът и агнето

За силните винаги е виновен безсилният: В историята чуваме безброй примери за това, Но ние не пишем история, А какво казват в басните...

В горещ ден едно агне отишло до потока да пие: И трябва да се е случило гладен вълк да обикаля из тези места. Той вижда агне и се стреми към плячката; Но, за да придаде поне юридически вид и смисъл на въпроса, Той извиква: "Как смееш, нахален, с нечистата си муцуна да мътиш чистото Ми питие с пясък и тиня? За такава наглост ще ти откъсна главата." - "Когато най-умният вълк позволи, ще се осмеля да предам, че надолу по течението пия на сто крачки от Негово светлост; И той благоволява да се ядосва напразно: не мога да го накарам да пие по-зле." - "Заради това лъжа! Безполезно! Чувал ли си за такава наглост на света! Да, помня, че миналото лято ти беше някак груб с мен тука, това не съм го забравил, приятелю!" - „За милост, още не съм на една година.“ - Агнето говори. - Значи това е бил брат ти. - "Нямам братя." - "Значи това е кум или сватовник. И с една дума някой от собственото ви семейство. Вие самият, вашите кучета и вашите овчари, Всички ми искате зло, И ако можете, тогава винаги ми вредите; Но Аз ще се разведа с теб за греховете им." - "О, каква е моята вина?" - "Мълчи! Уморих се да слушам. Нямам време да оправям грешките ти, кученце! Ти си виновен, че искам да ям." – каза той и завлече Агнето в тъмната гора.

Силните винаги имат виновен за безсилните... Вълкът и агнето е една от редките басни, които започват с морал. Крилов веднага ни настройва за това, което ще бъде обсъдено. В пълния си блясък се показва битуващото мнение, че който е по-силен е прав. Е, всъщност какво може да докаже Агнето на гладния Вълк? Но за Вълка, напротив, би си струвало да мисли, че във всеки един момент ще се намери сила, по-голяма от неговата. Как ще говори тогава? Как е Агнето?

Вълкът и агнето е рядка басня по своята структура. Има двама главни герои, чиито образи са еднакво важни и не могат да съществуват един без друг.

Вълк герой:

• Характеризира човек, който има власт и се възползва от позицията си
• Проявява по собствените си думи незачитане на правилата и разбиране за собствената си безнаказаност
• Проявява грубост и гняв, когато се обръща към Агнето, наричайки го и куче, и нечиста муцуна
• Той преобръща същността си отвътре само с думите „Ти си виновен, че искам да ям“, демонстрирайки арогантност и неприкрито безсрамие

Агнешки характер:

Беззащитният Агнец олицетворява безсилните хора като цяло и всеки обикновен човек в частност. Той се опитва да смекчи Вълка с добра дума, въпреки че още в началото на разговора осъзнава безсилието си. Обръща се към Вълка като към благороден човек и след това кратко, но лаконично, като се старае да не наруши нотката на уважение в нито една своя забележка.

Крилов в баснята "Вълкът и агнето" описва любимата си тема - липсата на права на обикновените хора. Като пламенен защитник на всички обидени, авторът не пропусна възможността да постави всички отношения на мястото им с поредното стихотворение-басня с присъщата си лекота. Човешките пороци, осмивани в баснята, са изключително важни за изкореняване от човешкото общество и коригиране. Крилов разбира, че сила, която действа както иска, е трудно да бъде спряна. Хора като Вълка дори нямат нужда да се оправдават пред никого! Исках човешката сила да работи за възстановяване на справедливостта... Можем само да се възхищаваме на способността на Крилов кратко и остро да напомня на най-силните колко унизително се държат понякога.

• Ти си виновен, че искам да ям
• Силните винаги са виновни за безсилните
• Придайте на случая поне правен вид и усещане

АНАЛИЗ НА БАСНИ „КВАРТЕТ” И „ЛЕБЕД, РАК И ЩУКА”

Иван Андреевич Крилов е велик руски баснописец, който направи баснята не само остро сатирично произведение, но я издигна до невиждани висоти. Творбите му са не само оригинални и високохудожествени, но не са загубили своето значение и днес. В своите басни Крилов не само критикува царската власт, правителството и чиновниците, но в много от произведенията си той изобразява сатирично и осмива конкретни събития и определени исторически личности. Така в баснята „Квартет” поетът осмива Държавния съвет и неговите ръководители, които се оказват неспособни и безпомощни пред конкретни политически задачи. Крилов обръща своята сатира срещу празните приказки и невежите. Баснята е написана година след като сформираният от Александър I Държавен съвет поема задълженията си. Царят го разделя на четири отдела, начело с високопоставени благородници: княз Лопухин (Козел), граф Аракчеев (Мечка), Завадовски (Магаре), Мордвинов (Маймуна).

Палавата маймуна, магарето, козата и непохватната мечка; Започнаха да свирят квартет, удрят лъковете, дръпват се, но няма смисъл.

И така последва дълъг дебат кой от благородниците кой отдел трябва да ръководи. Няколко пъти, по волята на краля, те трябваше да сменят ролите, докато накрая ролите бяха окончателно разпределени:

Сега повече от всякога започнаха дискусии и спорове кой и как да седне.

Но мъдрият Славей – народът – разбира изключително важното условие за хармоничната игра на квартета – работата на Държавния съвет – професионализма:

„За да си музикант, трябва умение и ушите ти да са нежни“, отговаря Славеят.

И почти като афоризъм думите на изречението звучат кратко и категорично:

„А вие, приятели, както и да седнете. Не всеки е годен да бъде музикант.

Крилов, от името на народа, всички разумни хора... казва, че за да се занимавате с политика и държавни дела, не е достатъчно просто да принадлежите към висшата класа по рождение; изисква се специално образование и култура, природна интелигентност и ораторски способности . Назначените велможи са лишени от всичко това, поради което от дейността им не излиза смисъл.

Крилов продължава същата тема в баснята „Лебед, рак и щука“. Обемът на баснята е доста малък, но това не омаловажава нейното достойнство. Тя е остро сатирична; моралът, даден от автора в началото на произведението, помага на читателите да се настроят на правилното настроение, веднага и безпогрешно да разберат мислите на автора, забулени на езопов език. Съвременниците на Крилов отлично разбират алегориите на поета.

Един ден Лебед, Рак и Щука тръгнали да носят каруца с багаж и тримата заедно се впрегнали в нея; Дават всичко от себе си, но количката пак не мърда! Багажът ще им се стори лек, Да, Лебедът се втурва в облаците, Ракът се отдръпва, а Щуката се дърпа във водата.

Майсторството на Иван Андреевич се крие в универсалността на неговите произведения. Написани за конкретни събития, поради своята неяснота, те могат да бъдат приложени към всеки подходящ момент. Те съществуват извън времето и пространството и това е основното им предимство. Οʜᴎ са толкова актуални днес, колкото и преди сто години. Как да си обясним този феномен? Има много компоненти: това е талантът на Крилов, който намери изход в сатирата, в жанра на баснята. И красивият, образен и лаконичен език, който авторът така майсторски използва, преминавайки от литературен към разговорен, а понякога дори и диалектен. И разбира се, познаване на материала, за който пише Иван Андреевич. Крилов заимства образите си от фолклора; благодарение на това писателят не се нуждае от подробни характеристики на героите; стереотипите вече са се развили през вековете. По този начин той постига лаконичност и точност на характеристиките и безпогрешно попадение в истината. Крилов е наистина народен писател, художник с огромна сила, влиянието му върху руската литература беше огромно. Такива майстори на думите като Некрасов, Салтиков-Шчедрин, Островски са учили при Иван Андреевич.

В наше време басните на Крилов са станали нов живот. Те още се борят срещу лицемерието и лицемерието, пошлостта и самонадеяността – това е тайната на дълголетието им.