Wszyscy ludzie i wszystkie wydarzenia w twoim życiu weszły w to, ponieważ ich przyciągnąłeś. Teraz musisz wybrać, jak sobie z nimi poradzić.

Gdy tylko w pełni skoncentrujesz moc i energię umysłu na tym, co kochasz, dobrobyt wypełni twoje życie, a wszystkie pragnienia zostaną spełnione łatwo i łatwo.

Jeśli stoisz w miejscu i nie idziesz do przodu, wszystko blaknie i traci sens. W pracy, w związkach i w życiu.

Kiedy robi się naprawdę źle i chcesz odejść od swojego życia, odejdź… Ale nie od własnego. W Twoim życiu będzie jeszcze wiele szczęśliwych chwil... Wynoś się z życia tych ludzi, z którymi czujesz się źle.

Ponieważ twój umysł nie pojął wielkich prawd -
Zabawne jest zamartwianie się drobnymi intrygami.
Ponieważ Bóg w niebie jest niezawodnie wielki -
Bądź spokojny i wesoły, doceń tę chwilę.

Strach jest twój najlepszy przyjaciel i twoim najgorszym wrogiem. To jest jak ogień. Kontrolujesz ogień - i możesz na nim gotować. Stracisz nad nim kontrolę - a on spali wszystko wokół i cię zabije.

Jeśli rano nie przytulisz poduszki,
I jest komu życzyć przyjemnych snów w nocy.
A kawę o drugiej rano parzysz w kubkach -
Znalazłeś wszystko w życiu, pozostaje to zachować !!!

Pewnego dnia ktoś będzie cię potrzebował jak powietrza i ktoś stanie się taki jak ty potrzebujesz powietrza.

Miłość jest bodźcem do życia, jego sensu, treści. Bez miłości tracisz smak życia, smak pragnień, smak namiętności. Kochać jest zarazem trudne i łatwe, gorzkie i słodkie zarazem. Ale tak potrzebne!

Widzisz, cały czas się kłócimy. Nie możemy być razem, prawda?
- Lubisz wiśnie?
- Tak.
- Czy wypluwasz kości, kiedy to jesz?
- No tak.
- Tak to jest w życiu. Naucz się jednocześnie wypluwać pestki i kochać wiśnie!

„Kochać innych to ciężki krzyż” Borys Pasternak

Kochanie innych to ciężki krzyż,
I jesteś piękna bez zwojów,
I uroki twojej tajemnicy
Rozwiązanie życia jest równoznaczne z.

Wiosną słychać szelest snów
I szelest wiadomości i prawd.
Pochodzisz z rodziny o takich fundacjach.
Twoje znaczenie, jak powietrze, jest bezinteresowne.

Łatwo się obudzić i zobaczyć
Wytrząśnij słowne śmieci z serca
I żyj bez zatykania w przyszłości,
Wszystko to nie jest wielką sztuczką.

Analiza wiersza Pasternaka „Kochać innych to ciężki krzyż”

Życie osobiste Borysa Pasternaka było pełne ulotnych powieści i hobby. Jednak tylko trzem kobietom udało się pozostawić niezatarty ślad w duszy poety i wywołać uczucie, które potocznie nazywa się prawdziwą miłością. Boris Pastrenak ożenił się dość późno, w wieku 33 lat, a jego pierwszą żoną została młoda artystka Evgenia Lurie. Pomimo tego, że małżonkowie szaleli za sobą, ciągle wybuchały między nimi kłótnie. Wybrana poetka okazała się bardzo porywczą i krnąbrną damą. Poza tym uważała za poniżej swojej godności angażowanie się w domowe porządki, podczas gdy na sztalugach czekał na nią kolejny niedokończony obraz. Dlatego wszystkie obowiązki domowe musiała przejąć głowa rodziny, która za kilka lat życie rodzinne nauczył się doskonale gotować, myć i sprzątać.

Oczywiście Borysa Pasternaka i Jewgieniję Lurie łączyło wiele, ale poeta marzył o wygodzie rodziny i o tym, żeby zawsze zwykła osoba pozbawiony ambicji twórczych. Kiedy więc w 1929 roku został przedstawiony żonie swojego przyjaciela pianisty Heinricha Neuhausa, zakochał się w tej skromnej i słodkiej kobiecie dosłownie od pierwszych chwil. Podczas jednej z wizyt u znajomego Borys Pasternak przeczytał kilka swoich wierszy Zinaidzie Neuhaus, ta jednak szczerze przyznała, że ​​nic z nich nie rozumie. Potem poeta obiecał, że specjalnie dla niej napisze prościej i w prostym języku. W tym samym czasie narodziły się pierwsze wiersze wiersza „Kochać innych to ciężki krzyż”, które były skierowane do legalnej żony. Rozwijając ten temat i nawiązując do Zinaidy Neuhaus, Pasternak zauważył: „A ty jesteś piękna bez zawijasów”. Poeta zasugerował, że przedmiot jego zainteresowań nie wyróżnia się wysoką inteligencją. I to właśnie najbardziej pociągało autora w tej kobiecie, która była wzorową gospodynią i karmiła poetę wyśmienitymi potrawami. W rezultacie stało się to, co powinno się stać: Pasternak po prostu odzyskał Zinaidę od jej prawowitego małżonka, rozwiódł się z własną żoną i ponownie ożenił się z tą, która długie lata stała się jego prawdziwą muzą.

W tej kobiecie poeta podziwiał jej prostotę i bezmyślność. Dlatego w swoim wierszu zauważył, że „urok twojej tajemnicy jest równoznaczny z rozwiązaniem życia”. Tym sformułowaniem autorka chciała podkreślić, że to nie umysł czy naturalna atrakcyjność czyni kobietę piękną. Jej siła tkwi w umiejętności życia zgodnie z prawami natury iw zgodzie z otaczającym światem. I do tego, według Pasternaka, wcale nie trzeba być erudytą, który jest w stanie wesprzeć rozmowę na tematy filozoficzne lub literackie. Wystarczy być szczerym, aby móc kochać i poświęcać się dla ukochanej osoby. Zwracając się do Zinaidy Neuhaus, poeta pisze: „Twoje znaczenie, jak powietrze, jest bezinteresowne”. To proste zdanie jest pełne podziwu i podziwu dla kobiety, która nie umie udawać, flirtować i rozmawiać, ale jest czysta w myślach i czynach. Pasternak zauważa, że ​​nie jest jej trudno obudzić się rano i „wytrząsnąć z serca słowne śmieci”, by zacząć dzień od nowa, radośnie i swobodnie, „by żyć bez zapchania się przyszłością”. To właśnie tej niesamowitej cechy poeta chciał się nauczyć od swojego wybrańca i właśnie tę duchową czystość, opanowanie i roztropność podziwiał.

Jednocześnie autor zauważył, że wcale nie było trudno kochać taką kobietę, ponieważ wydawała się stworzona dla rodziny. Zinaida Neuhaus stała się dla niego idealną żoną i matką, która zdobyła jego serce bezinteresowną troską o najbliższych i chęcią niesienia pomocy zawsze w trudnych chwilach.

Jednak wzruszające uczucie do żony nie przeszkodziło Borysowi Pasternakowi w 1946 roku ponownie doświadczyć miłosnej agonii i romansować z pracownikiem pisma” Nowy Świat» Olga Iwańska. Ale nawet wiadomość, że jego wybranka spodziewa się dziecka, nie wpłynęła na decyzję poety o utrzymaniu własnej rodziny, w której był naprawdę szczęśliwy.

W 1921 roku Bunin napisał: Smutek przestrzeni, czasu, formy prześladuje mnie przez całe życie. I przez całe życie, świadomie i nieświadomie, co jakiś czas je pokonuję. Ale z radości? Tak i nie. Pragnę i żyję nie tylko w mojej teraźniejszości, ale także w mojej minione życie i życia tysięcy innych współczesnych mi ludzi oraz przeszłość całej historii całej ludzkości ze wszystkimi jej krajami. Nieustannie tęsknię za zdobyciem kogoś innego i przekształceniem go w siebie.

Powieść „Żywot Arseniewa” to zupełnie nowy rodzaj prozy Bunina. Jest odbierana niezwykle łatwo, organicznie, bo nieustannie budzi skojarzenia z naszymi przeżyciami. Jednocześnie artysta prowadzi nas taką drogą, do takich przejawów osobowości, o których człowiek często nie myśli: zdają się pozostawać w podświadomości. Ponadto, pracując nad tekstem powieści, Bunin usuwa „klucz”, aby rozwikłać swoje główne poszukiwania, o których po raz pierwszy otwarcie mówi. Dlatego pouczające jest zwrócenie się do wczesnych wydań, przygotowań do powieści.

Jeśli mówimy o pesymizmie Bunina, to ma on inne pochodzenie niż pesymistyczne kazania Sołoguba, Mereżkowskiego i innych dekadentów. Batiuszkow całkowicie arbitralnie interpretuje cytowane przez Bunina słowa Leconte de Lisle: „Zazdroszczę ci w twojej spokojnej i ponurej trumnie, zazdroszczę ci uwolnienia się od życia i pozbycia się wstydu myślenia i grozy bycia mężczyzną. ”

Kochanie innych to ciężki krzyż,
I jesteś piękna bez zwojów,
I uroki twojej tajemnicy
Rozwiązanie życia jest równoznaczne z.

Wiosną słychać szelest snów
I szelest wiadomości i prawd.
Pochodzisz z rodziny o takich fundacjach.
Twoje znaczenie, jak powietrze, jest bezinteresowne.

Łatwo się obudzić i zobaczyć
Wytrząśnij słowne śmieci z serca
I żyj bez zatykania w przyszłości,
Wszystko to jest małą sztuczką.

Analiza wiersza Pasternaka „Kochać innych to ciężki krzyż”.

Twórczość B. Pasternaka zawsze odzwierciedlała jego osobiste odczucia i doświadczenia. Poświęcił mu wiele prac związek miłosny. Jednym z nich jest wiersz „Kochać innych to ciężki krzyż”. Pasternak był żonaty z E. Lurie, ale jego małżeństwa nie można nazwać szczęśliwym. Żona poety była artystką i całe życie chciała poświęcić sztuce. Praktycznie nie zajmowała się domem, kładąc go na ramionach męża. W 1929 r. Pasternak poznał żonę swojego przyjaciela, Z. Neuhausa. Widział w tej kobiecie idealny przykład kochanki rodzinnego ogniska. Dosłownie natychmiast po ich spotkaniu poeta poświęcił jej wiersz.

Autor porównuje swoją miłość do żony do dźwigania „ciężkiego krzyża”. Zajęcia artystyczne kiedyś ich połączyły, ale okazało się, że to nie wystarcza na życie rodzinne. E. Lurie, ze względu na napisanie nowego obrazu, zaniedbała swoje bezpośrednie obowiązki kobiece. Pasternak musiał sam gotować i myć się. Zdał sobie sprawę, że dwoje utalentowanych ludzi raczej nie będzie w stanie stworzyć zwykłej, przytulnej rodziny.

Autor kontrastuje swoją nową znajomość z żoną i od razu wskazuje na jej główną zaletę – „jesteś piękna bez zawijasów”. Podpowiada, że ​​E. Lurie jest dobrze wykształcona, można z nią rozmawiać na równych prawach na najbardziej złożone tematy filozoficzne. Ale „wyuczone” rozmowy nie przyniosą szczęścia w życiu rodzinnym. Z. Neuhaus niemal od razu przyznała się poecie, że nic z jego wierszy nie zrozumiała. Pasternak był wzruszony tą prostotą i łatwowiernością. Zdał sobie sprawę, że kobiety nie należy cenić wcale za to, że ma wielki umysł i wykształcenie. Miłość jest wielką tajemnicą, której nie można oprzeć na prawach rozumu.

W prostocie i bezinteresowności jej życia poetka upatruje sekretu uroku Z. Neuhaus. Tylko taka kobieta jest w stanie stworzyć spokojną rodzinną atmosferę i przynieść szczęście mężowi. Dla niej Pasternak jest gotów zejść z transcendentalnych wyżyn twórczych. Naprawdę obiecał Z. Neuhausowi, że rozstanie się z niejasnymi i niejasnymi symbolami i zacznie pisać wiersze prostym i przystępnym językiem („werbalne bzdury… otrząśnij się”). W końcu nie jest to „wielka sztuczka”, ale nagrodą za to będzie długo oczekiwane szczęście rodzinne.

Pasternak był w stanie odzyskać żonę swojego przyjaciela. W przyszłości para nadal przeżywała kłopoty rodzinne, ale Z. Neuhaus wywarł ogromny wpływ na poetę i jego twórczość.

Kompozycja

Borys Leonidowicz Pasternak to wybitny poeta i prozaik XX wieku. Można go w pełni nazwać pisarzem estetą, subtelnie i głęboko odczuwającym piękno. Zawsze był koneserem naturalnego i nieskazitelnego piękna, co oczywiście znalazło odzwierciedlenie w jego twórczości. I, jako żywy przykład wszystkich powyższych, chciałbym zwrócić szczególną uwagę na taki wiersz Pasternaka, jak „Kochać innych to ciężki krzyż…”.

Pierwszą rzeczą, która rzuca się w oczy w tej pracy, jest prostota i lekkość stylu. Jest bardzo krótki, składa się tylko z trzech czterowierszów. Ale w tej zwięzłości tkwi jedna z jej największych zalet. W ten sposób każde słowo jest niejako bardziej cenione, ma większą wagę i znaczenie. Analizując wypowiedź autora, nie można nie zwrócić uwagi na niezwykłą naturalność języka, prostotę, a nawet pewną kolokwializm. Pasek literacki i językowy został zredukowany do prawie codziennej mowy, weźmy przynajmniej takie zdanie jak „To wszystko nie jest wielką sztuczką”. Chociaż istnieje również styl książkowy, na przykład otwierająca fraza utworu „Kochać innych to ciężki krzyż”. I tutaj chciałbym zauważyć, że to frazeologiczne sformułowanie zawiera wyraźną aluzję do tak częstych w twórczości Borysa Pasternaka motywów biblijnych.

Jak określić temat tego wiersza? Mogłoby się wydawać, że dzieło jest apelem bohatera lirycznego do ukochanej kobiety, zachwytem nad jej urodą:

Kochanie innych to ciężki krzyż,

I jesteś piękna bez zwojów,

I uroki twojej tajemnicy

Rozwiązanie życia jest równoznaczne z.

Powstaje pytanie - w czym tkwi sekret uroku jego ukochanej? I wtedy pisarka daje nam odpowiedź: jej piękno tkwi w jej naturalności, prostocie („A ty jesteś piękna bez zawijasów”). Kolejny czterowiersz przenosi nas na głębszy poziom semantyczny dzieła, do refleksji nad istotą, naturą piękna w ogóle.

Czym jest piękno według Pasternaka? To naturalne piękno, bez sztuczności, bez pompatyczności i ozdobników. W wierszu tym ponownie napotykamy tak zwaną „teorię prostoty” poety, prostotę, która jest podstawą życia, wszystkich rzeczy. Kobiece piękno nie powinno zaprzeczać, ale organicznie wpasowywać się w ogólny ogromny i globalny obraz uniwersalnego piękna, które w równym stopniu posiadają wszystkie stworzenia Boże. Piękno jest jedyną i główną prawdą w świecie poety:

Wiosną słychać szelest snów

I szelest wiadomości i prawd.

Pochodzisz z rodziny o takich fundacjach.

Twoje znaczenie, jak powietrze, jest bezinteresowne.

Szczególnie symboliczna jest ostatnia linijka tego czterowiersza. Jak głęboko metaforyczne jest wyrażenie „bezinteresowne powietrze”! Myśląc o tym, rozumiesz, że natura jest właściwie bezinteresowna, daje nam możliwość oddychania, a zatem życia, nie prosząc o nic w zamian. Piękno zatem, zdaniem Pasternaka, powinno być bezinteresowne, podobnie jak powietrze, jest czymś, co jednakowo należy do wszystkich.

Poeta wyznacza w tym wierszu dwa światy – świat naturalnego piękna i świat ludzi, codziennych utarczek, „werbalnych bzdur” i małostkowych przemyśleń. Obraz wiosny jako czasu odrodzenia i odrodzenia jest symboliczny: „Wiosną słychać szelest snów i szelest wiadomości i prawd”. A sama bohaterka liryczna jest jak wiosna, jest „z rodziny o takich fundamentach”, jest jak świeży powiew wiatru, jest przewodnikiem z jednego świata do drugiego, świata piękna i naturalności. W tym świecie jest miejsce tylko na uczucia i prawdy. Wydawałoby się, że wejście w to jest łatwe:

Łatwo się obudzić i zobaczyć

Wytrząśnij słowne śmieci z serca

I żyj bez zatykania w przyszłości,

Wszystko to nie jest wielką sztuczką.

Klucz do tego nowego i wspaniałe życie jest piękno, ale czy każdy potrafi dostrzec prawdziwe piękno w rzeczach prostych i nieskomplikowanych?.. Czy każdy z nas jest w stanie „obudzić się i zobaczyć wyraźnie”…

Warto zwrócić uwagę na cechy autorskiego przedstawienia bohatera lirycznego i bohaterki lirycznej tego wiersza. Wydaje się, że pozostają za kulisami, są niejasne i niejasne. I każdy z nas może mimowolnie wyobrazić sobie siebie i swoją ukochaną na miejscu bohaterów. W ten sposób wiersz staje się osobiście znaczący.

Odnosząc się do kompozycji wiersza, można zauważyć, że autor wybrał dość łatwy w odbiorze metrum (tetrametr jambiczny), co po raz kolejny potwierdza zamiar podkreślenia prostoty i nieskomplikowanej formy, ustępującej przed treścią. Świadczy o tym również fakt, że praca nie jest przeładowana sztucznie stworzonymi ścieżkami. Jego piękno i urok tkwi w jego naturalności. Chociaż nie sposób nie zauważyć obecności aliteracji. „Szelest snów”, „szum nowin i prawd” – w tych słowach częste powtarzanie syczących i świszczących dźwięków tworzy atmosferę spokoju, ciszy, wyciszenia i tajemniczości. W końcu o najważniejszym można mówić tylko tak, jak robi to Pasternak – cicho, szeptem… W końcu to tajemnica.

Kończąc moją refleksję, mimowolnie chcę sparafrazować samego autora: czytanie innych wierszy to ciężki krzyż, ale ten jest naprawdę „piękny bez zawiłości”.