Аз съм смъртна пяна от морето анализ на марина цветаева. Анализ на стихотворението „Кой е създаден от камък“ на Цветаева
„Кой от камък, кой от глина...” Марина Цветаева
Кой е направен от камък, който е направен от глина, -
И аз съм сребрист и искрящ!
Моят бизнес е предателство, казвам се Марина,
Аз съм смъртната пяна на морето.Кой е направен от глина, кой е направен от плът -
Ковчегът и надгробните паметници...
- Кръстен в морския купел - и в полет
Сами - постоянно чупени!През всяко сърце, през всяка мрежа
Моето своеволие ще пробие.
Аз - виждаш ли тези разпуснати къдрици?
Не можете да направите земна сол.Смазвайки гранитните ти колене,
С всяка вълна възкръсвам!
Да живее пяната - весела пяна -
Висока морска пяна!
Анализ на стихотворението на Цветаева "Кой е създаден от камък, който е създаден от глина ..."
След революцията Марина Цветаева напълно изпита всички трудности на живота на руска интелектуалка, останала без покрив над главата си и средства за препитание. През 5-те години, които поетесата прекарва в ограбената и разкъсана страна преди да емигрира, тя трябва да се сбогува мислено със съпруга си, да погребе най-малката си дъщеря и да изостави идеята да достигне до сърцата на хората с помощта на поезията. Всяка друга жена в подобна ситуация сигурно би се пречупила, но Марина Цветаева беше решена да оцелее на всяка цена. Освен това в душата й все още имаше искрица надежда, че всичко, което се случва наоколо, е лош сън, който е на път да свърши. Именно поради тази причина през 1920 г., няколко седмици след погребението на тригодишната си дъщеря Ирина Цветаева пише известно стихотворение„Кой от камък, кой от глина...”, пълен с оптимизъм и вяра.
В тази творба поетесата много успешно играе името си, защото Марина в превод от латински означава „море“. Тя прави паралел с Афродита, излязла от морската пяна, отбелязвайки: „А аз ще бъда сребро и блясък!“ Опитите да се издигнеш над други хора, създадени от камък или глина, са свързани не само с желанието на Цветаева да се утвърди. Поетесата се обръща към изворите на своя живот, опитвайки се да намери в тях сила, за да преодолее многобройните трудности. Тя е убедена, че „ковчезите и надгробните плочи” не са нейната съдба. В крайна сметка, дори като тийнейджър, Цветаева осъзна, че е надарена с невероятен поетичен дар. Затова в това стихотворение тя се опитва да провъзгласи превъзходството си над другите и заявява: „През всяко сърце, през всяка мрежа ще пробие моето своеволие.“
И наистина, поетесата е решена да докаже на целия свят, че заслужава по-добра съдба. Цветаева отчита само факта, че съдбата й е отредила трудни изпитания. Господ смирява упоритите и на всеки опит на поетесата да докаже значимостта си ще бъде отговорено с много силни и болезнени удари. Първата от тях поетесата вече успя да почувства, след като загуби дъщеря си и изгуби подкрепата на съпруга си, който след революцията се оказа в чужбина. Тя все още не знае, че скоро самата тя ще стане емигрант. Но очевидната свобода няма да й донесе облекчение, тъй като работата на Цветаева ще бъде дори по-малко търсена в чужбина, отколкото в Съветска Русия. Освен това носталгията ще отрови удобния и безоблачен живот на поетесата. Но всичко това ще се случи много по-късно, но засега Цветаева, преодоляла себе си, уверено заявява: „Разбивайки се на гранитните ти колене, аз възкръсвам с всяка вълна!“ Тя не подозира, че след един от тези удари вече няма да може да се възстанови и ще вземе необмислено решение да умре.
Годината е 1920, стара Русия вече не съществува, нова държава се изгражда само на кръв. Времето е смутно и мрачно, празниците се смесват с поредица от ежедневия, част от страната гладува, част е във война, част гради от глад и кръв. Марина Цветаева също преживява трудни години. Съпругът е принуден да емигрира, съвсем наскоро поетесата погреба най-малката си дъщеря и няма светло петно.
Тема на стихотворението
В това трудно време Цветаева пише „Кой е създаден от камък, кой е създаден от глина“ - стихотворение, в което има повече оптимизъм, отколкото в цялата страна по това време, с изключение на властите.
В стиховете си Цветаева се сравнява с морска пяна:
Аз съм смъртната пяна на морето.
Поетесата показва в стихотворение, което все още никой няма да публикува, че сребрее и блести, въпреки обстоятелствата. Тя сравнява хората от света около нея с глина и камък. Някой се е вкаменил и е загубил чувствата си на фона на смутните времена, друг е станал глина и от него можеш да изваеш каквото си искаш - дори купа красива, дори казанче. Тя се опитва да остане пяна, намирайки положителност в слабостта.
Оптимизъм и вяра
Разбира се, на душата й е тежко, но оптимизмът живее с вяра в утрешния ден, която тя ще загуби само години по-късно, след завръщането си в Русия след емиграция.
В третото четиристишие ясно се вижда желанието на Цветаева за по-добро и надеждата да промени нещо:
Моето своеволие ще пробие.
морска вълна
Вътрешната сила на Марина все още не е избледняла, тя е като морска вълна - или се търкаля на брега, или се крие в дълбините на океана. Защо Марина се сравнява с морска вълна? Случайно ли е това? Цветаева знае много добре, че Марина означава „море“ на гръцки, така че използва вълна, за да сравни душевното си състояние и характер. Вярвате или не вярвате, в живота на Цветаева имаше много вълни и сравнението е уместно.
Поетесата пише, че вълната е способна да възкръсне, което и планира да направи, тъй като отдавна е подадена молба да я пуснат при съпруга си в Европа и надеждата за възстановяване на семейството е жива. Сравнявайки себе си с предателство, Цветаева не означава предателство в общоприетия смисъл, въпреки че Марина не може да живее дълго без страст и чувства. Предателството е игривостта на вълната - нейните приливи и отливи към брега и отлив в океана, нейното своеволие.
Долен ред
В стихотворението „Кой е създаден от камък, който е създаден от глина“ се усеща вярата на Цветаева в бъдещето, надеждата все още е жива в сърцето, въпреки че 1920 г. става една от най-трудните години в живота на поетесата. Съвсем скоро тя ще замине за Европа и ще остане там в продължение на много годинии ще се върне отново в Русия само на собствения си блок.
Кой е направен от камък, кой е направен от глина -
И аз съм сребрист и искрящ!
Моят бизнес е предателство, казвам се Марина,
Аз съм смъртната пяна на морето.
Кой е направен от глина, кой е направен от плът -
Ковчегът и надгробните паметници...
- Кръстен в морския купел - и в полет
Собствен - непрестанно разбит!
През всяко сърце, през всяка мрежа
Моето своеволие ще се прояви.
Аз - виждаш ли тези разпуснати къдрици? -
Не можете да направите земна сол.
Кой е направен от камък, който е направен от глина, -
И аз съм сребрист и искрящ!
Моят бизнес е предателство, казвам се Марина,
Аз съм смъртната пяна на морето.
Кой е направен от глина, кой е направен от плът -
Ковчегът и надгробните паметници...
- Кръстен в морския купел - и в полет
От своя страна - постоянно се къса!
През всяко сърце, през всяка мрежа
Моето своеволие ще пробие.
Аз - виждаш ли тези разпуснати къдрици?
Не можете да направите земна сол.
Смазвайки гранитните ти колене,
С всяка вълна възкръсвам!
Да живее пяната - весела пяна -
Висока морска пяна!
Анализ на стихотворението „Кой е създаден от камък, който е създаден от глина“ от Цветаева
Още преди революцията М. Цветаева остро почувства своята самота и разлика от хората около нея. Това чувство се засили значително след установяването на съветската власт. Поетесата не беше призната от новия режим, творбите й бяха подложени на остра критика и не бяха публикувани. Към тези трудности се прибавиха и трагедиите в личен живот. Цветаева е изоставена от съпруга си, който е заминал в изгнание. След известно време дъщеря й умира. Тази ситуация може да доведе до отчаяние всеки човек, но поетесата намира сили в себе си. През 1920 г. създава жизнеутвърждаващата поема „Кой от камък, кой от глина...”
Поетесата основава стихотворението на значението на името си (Марина - от латински "море"). Тя използва сравнение на двата основни световни елемента: земя и вода. Наричайки себе си „смъртната пяна на морето“, Цветаева я противопоставя на камъка и глината, олицетворяващи земята. Не случайно тя избра тези образи. Според двете основни световни религии (християнство и ислям), създателят е създал първия човек от глина. Тези идеи са свързани с гъвкавостта на материала, с възможността да му се даде всякаква форма. Но втвърдената и изпечена глина става като камък, вече не може да се промени. Камъкът е вечен, той губи всяка духовност. Творбата съдържа пряка аналогия - „надгробен камък“.
Поетесата свързва себе си със стихията вода, която е в постоянно движение и промяна. Няма завършен вид. Може би Цветаева се сравнява с Афродита, която според легендата е родена от морска пяна. Поне тя си приписва някои качества на любяща богиня: „предателство“, „своеволие“, „разпуснати къдрици“.
Поетесата смело отговаря на всички свои недоброжелатели, че не може да бъде сломена или унищожена. Водата е в състояние да преодолее всяко препятствие, тъй като продължава живота с всяка нова вълна. Сблъсъкът на вода с камък символизира конфронтацията на Цветаева със суровия политически режим. Друг вариант е, че поетесата сравнява своя променлив и весел характер с човешката бездушие и безразличие.
Не е известно дали Цветаева е била напълно искрена в това стихотворение. Може би това е отчаяна самоизмама на една измъчена душа. По-нататък трагична съдбаи самоубийството потвърждават, че водата също може да се подчини на неустоима сила. По едно време обаче творбата несъмнено предизвика ярост у онези, които смятаха поетесата за напълно счупен човек, загубил вяра в живота.
„Кой е създаден от камък, кой е създаден от глина...“ е стихотворение, написано в труден период за Цветаева. Тогава тя живееше далеч от съпруга си в Москва, но всъщност не знаеше какво се случва с него. Освен това нейното съществуване не можеше да се нарече удобно - в новата реалност Съветска Русияй беше трудно. Въпреки обстоятелствата, стихотворението „Кой е създаден от камък, кой е създаден от глина ...” е пропит от оптимистични настроения, свободолюбие, жажда за живот и борба.
История на създаването
Стихотворението „Кой от камък е създаден, кой от глина...” е написано на 23 май 1920 г. Включен е в цикъла „Н. Н.В.”, посветен на художника Николай Николаевич Вышеславцев. Цветаева го среща през март 1920 г. Малко по-рано най-малката дъщеря на поетесата Ирина почина от глад. Марина Ивановна търсеше защита и подкрепа предимно в новия си приятел. Цветаева бързо се заинтересува от Вишеславцев и също толкова бързо се разочарова от него. Благодарение на връзката им се раждат повече от 25 стихотворения на поетесата. Що се отнася до Вишеславцев, той рисува портрет на Марина Ивановна и проектира нейната колекция „Маршове“, публикувана през 1922 г.
Тема и сюжет
Стихотворението е без сюжет. В центъра са мислите, емоциите, чувствата на лирическата героиня. Съдържанието на творбата се разкрива пред читателя през два образни плана. Първият е морски пейзаж с вълни, разбиващи се в брега. Вторият е образ на непокорната душа на лирическата героиня, своенравна жена с променливо настроение.
„Кой е създаден от камък, кой е създаден от глина...“ отеква ранното стихотворение на Цветаева „Душа и име“, включено във втория сборник на поетесата „Вълшебният светилник“ (1912). Смисловото своеобразие и на двете творби се състои в това, че в тях образът на лирическата героиня се разкрива преди всичко чрез нейното име. Вярно е, че в „Душа и име“ не е назовано. Просто казва, че Бог е дал на героинята морско име, както и душа.
Лирически герой
В стихотворението „Кой е създаден от камък, кой е създаден от глина...” лирическата героиня е жена на име Марина. Нейният характер се определя от нейното име. Той е аналог на древноримския мъжко имеМарин, произлизаща от латинската дума „marīnus“, която в превод на руски означава „море“. В цялото стихотворение лирическата героиня противопоставя себе си на онези, които са направени от камък, плът или глина. Каква е неговата особеност? Защото тя не е предназначена за надгробни паметници и ковчег. По това тя е сравнима с древногръцката богиня на красотата и любовта Афродита, родена от морска пяна. Защото тя има способността да възкръсва с всяка вълна, изправяйки се срещу трудностите на живота и не пречупвайки се под натиска на нещастието. Фактът, че нейната своеволия е в състояние да пробие мрежи и сърца.
Поетичен метър, рими и тропи
Метърът, в който е написано стихотворението, е амфибрахий. Поетесата използва кръстосана рима и женски рими. Най-важното средство за художествено представяне в произведението е алитерация. Например в последната строфа се повтаря буквата „v“, а в последните два реда на първата строфа се повтаря буквата „m“. Освен това в стихотворението често има повторения на думи. По-специално, говорим за последните редове на произведението. Там съществителното „вълна“ се използва три пъти. Благодарение на повторението и алитерацията стихотворението придобива специален звук. Когато го четете, имате чувството, че можете да чуете шума на морските вълни, които или се измиват към брега, или се втурват от него.
- „Харесва ми, че не си болен от мен ...“, анализ на стихотворение на Марина Цветаева
- „На баба“, анализ на стихотворението на Цветаева
- „Младост”, анализ на стихотворението на Марина Цветаева
- „Офиката беше осветена с червена четка“, анализ на стихотворението на Цветаева
- „Среща“, анализ на стихотворението на Цветаева
Стихотворението е написано от Цветаева през 1920 г. на 28-годишна възраст. Героят на стихотворението е самата тя, а сюжетът е образно описание на нейната същност, осъзнаване на себе си отвътре и отвън в сравнение със света около нея.
Името „Марина“ идва от латинската дума „marīnus“, което означава „море“. Цветаева винаги е усещала тази „морска” същност в себе си. Тя спомена за любовта си към морето и че тя и Пушкин, един от любимите й поети, са еднакво силно привързани към тази стихия. Това стихотворение е анализ на самия себе си чрез името – даденост, над която Марина няма контрол.
Написано е предимно с амфибрах тетраметър, осеян с триметър.
Изображения. Образността се изразява в противопоставянето на интонационните структури: симетричните и стабилни се заменят с бурни, динамични, частични, когато римата и ритъмът надхвърлят избраната структура.
Опозиция. Стихотворението ясно противопоставя камък и глина с буйна жива вода. Земна сол, надгробни плочи, гранитни колена, всички тези статични образи не са Марина, а Марина е неукротима и неподвижна.
Артистичност в звука. Възникват алитеративни преливания: „Аз ставам сребрист и искря“ (s-r), „моето име е Марина“ (m) „Весела пяна - пяна от високо море“ (c). Ето характерния рязък звуков маниер на Цветаева, както например в стихотворението:
„Разстояния, версти, мили
Бяхме подредени, седнахме."
Този метод на алитерация е един от специалните изразителни средства на Цветаева, характерен за нейната експресивна природа и начин на стих.
В стихотворението има и много повторения:
„Кой е създаден от камък, който е създаден от глина“ - в първото четиристишие.
„Кой е направен от глина, кой е направен от плът“ - във второто четиристишие.
„Аз съм смъртната пяна на морето...“
„Да живее пяната - весела пяна -
Висока морска пяна! - повтаря се в първата и последната колона.
Метафора. Основната метафора е образът на морския бряг с търкалящи се буйни вълни, свързан с образа на лирическата героиня.
Стихотворението “пръска” от бунтарство, от творчески порив, който неуморно “удря” в “гранитните колене” на ежедневието.
Стихотворението е пълно с гордост в себе си, без сянка на засенчване от собствения си характер. Разкрива същността и творческия извор на самата Цветаева.