U našem prolaznom dobu, ljudi posebno trebaju da se osjećaju barem negdje zaštićeno i sigurno. A prirodno mjesto koje daje ovaj osjećaj je native home. Nije ni čudo što narodna poslovica kaže: „moja kuća je moja tvrđava“. Ali da bi kuća bila dom, mora biti pravilno izgrađena i opremljena. Danas je svima poznata umjetnost feng shuija uređenja doma, koja nam je došla iz Kine, malo manje ljudi poznaje drevnu indijsku Vastu Shastru. Međutim, naši preci – Sloveni imali su svoju umjetnost uređenja doma, koja je evoluirala hiljadama godina i koja je u skladu sa duhom naših predaka. U drevnoj slovenskoj Volhovskoj umjetnosti "VoyYarg" postojao je cijeli odjeljak posvećen uređenju i opremanju kuće, koji se zvao "U redu kuća" ili "Kuća-amajlija".

Ako se okrenemo svjetonazoru naših predaka, vidjet ćemo da je cijeli svemir za njih izgrađen po principu sličnosti, gdje mali - Yar, odražava veliki - Yarg. Dakle, kuća je bila nalik Univerzumu, svojevrsni univerzum koji je stvorio vlasnik i povezujući ga sa vanjskim svijetom. Ali da bi kuća postala slika živog Univerzuma, potrebno ju je ispuniti Životnom Snagom - Venom. Da biste to učinili, bilo je potrebno ispuniti niz uslova, od kojih je prvi bio izbor pravog mjesta za buduće stanovanje.

Postoje jaka, neutralna i mrtva mjesta. Na potonjem je nemoguće izgraditi stambene objekte, takva mjesta uključuju groblja, mjesta uz postojeće hramove i svetinje ili mjesta gdje su stajali i uništavani hramovi i svetinje. Strme okuke rijeka, mjesta gdje je prolazio put - vjerovalo se da sreća i bogatstvo neće ostati na takvom mjestu u kući. Jako mjesto obiluje podzemnim izvorima, drveće i grmlje na njemu rastu ravnomjerno i visoko.

Upriličena je i posebna ceremonija kako bi se utvrdilo da li je mjesto odabrano za gradnju kuće.

Važan je bio i položaj kuće, bio je u skladu sa kardinalnim tačkama i, shodno tome, sa tzv. geomagnetska mreža ili, na stari način - Navi Lines. Sama kuća je građena po tradicionalnom rasponskom sistemu mjera, koji je bio vezan za ljudsko tijelo. Dakle, u početku je bilo slatko sa svojim vlasnikom, stvoreno je isključivo za njega. I osoba se u takvoj kući osjećala slobodno i ugodno. Interni raspored kod kuće je bio u skladu sa Kolovratima koje su generisali elementarni Tokovi Neba i Zemlje. Vanjska dekoracija kuće su bile uokvirene zaštitnim šarama kako bi privukle pozitivne elementarne tokove u kuću i eliminisale uticaj loših tokova. U prostorijama kuće postavljeni su posebni predmeti moći, posvećeni bogovima zaštitnicima ovih dijelova kuće.

Sa zapadne strane, na južnu stranu je obično bila povezana susjedna ili veranda. Štaviše, ulaz u kuću treba da bude sa zapadne strane, kako bi se u kuću ulivali Potoci materijalnog blagostanja i stabilnosti. Ulazni hol i ulaz su pod kontrolom Peruna - on vlada potocima koji se uvlače u kuću. I čuvajući među koja odvaja prostor kuće od stranog sveta dvorišta, on vlada tokom Živeo u kući. Sa vanjske strane na trijemu iznad ulazna vrata obično okače potkovku, koja se sigurno nalazila ispod konja i nalazila se sama. Kako bi privukli sreću i blagostanje, vješaju ga naopačke.Tako postavljena potkova simbolizira i punu zdjelu u kući. Ali iznutra se ispod omotača obično zabode igle ili nož kako bi se prekinuo tok loših potoka i otjerali u kuću one koji zle namjere traže. Sami arhitravi iznad ulaznih vrata i fronton trijema ukrašeni su uklesanim znakovima Peruna - gradom.
Na zapadnoj strani kuće trebale bi biti smještene sve materijalne vrijednosti, bilo da se radi o novcu, nakitu ili ostavama sa zalihama hrane. Tada će prosperitet i blagostanje kontinuirano dominirati u kući. Na Zapadu je takođe potrebno opremiti poslovni prostor, tada će svaki posao donijeti opipljive materijalne rezultate.

Ovo su samo neki od principa uređenja Okej kuće naših predaka, koja može biti talisman i pravo porodično gnijezdo za one koji je nastanjuju. Sama slavenska znanja o uređenju doma vrlo su opsežna, a uključuju, između ostalog, podatke o stvaranju kućnih amajlija koje tjeraju nesreće i bolesti, te uzdižu dobrotu, drevne rituale koji prizivaju Moć i milost bogova i elemenata u kuća. I mnoge mnoge druge.

Čak i ako ne živite u njoj vlastitu kuću, a u visokom stanu, koristeći mudrost naših predaka, možete ga od sive tipične hladne kripte pretvoriti u zavičajni kutak koji grije Dušu i srce.

Izgradnja kuće za bilo koju naciju od “stvaranja svijeta” smatra se svojevrsnim činom kreativnosti. A sve zato što uključuje svu mudrost, misteriju i pogled na svijet ljudi. Od davnina Sloveni su svoje nastambe i građevine gradili od drveta. Od davnina, drvoprerađivači su smatrani kreatorima nevjerovatne moći, uključeni u posebna znanja o Svijetu.

Naši preci, gradeći kuće za svoju porodicu, bili su u skladu sa okolnom prirodom. Spretno koristeći njene osobine, Preci su nastojali da se sprijatelje s prirodom, da postanu dio nje. Bivši u jedinstvu s njim, razvijajući se u punom međusobnom razumijevanju, ponekad su postizali čudesne rezultate u ovom mukotrpnom i odgovornom poslu.

Kolibe su posječene, jer su ih pravili sjekirama bez ijednog eksera.
A šta nam radi sjekira, kako ne seče! Ovdje imate “brvnaru” i “usitnjenu kolibu”!

Riječ konstrukcija znači - graditi 'biti, odnosno tri oblika građenja' biti: dužina, dubina i visina.

Kao dijete, svi su voljeli brojati prstenove na isječenom drvetu, čak postoji mišljenje da koliko godova na testeri je toliko godina drvo. A ako bolje pogledate, možete vidjeti da su ovi prstenovi pomaknuti na jednu stranu - na sjever. Gustina drveta u ovom dijelu je veća. I ovo imanje je također korišteno prilikom postavljanja kuće. Postojao je koncept - na sjever trupaca. Odnosno, trupci su položeni sa sjevernom stranom prema van, što je omogućilo konstrukciji da diše. Budući da je gustina drva razrijeđena i mekša u unutrašnjosti konstrukcije, zrak normalno cirkulira iznutra prema van, tako da će čak i otpad izlaziti van. Tvrđe drvo spolja ne propušta vazduh. Shodno tome, na vrućini u drvenoj kući je hladno, a po hladnom vremenu toplo. Tako ispada da sama zgrada - diše i živi.

Razlog za široku upotrebu drveta u građevinskoj industriji u Rusiji leži ne samo u činjenici da savršeno zadržava toplinu, pa je stoga pogodan za sve klimatske uvjete, već i u činjenici da je u stanju podijeliti svoje posebna energija sa ljudima. Ispostavilo se svojevrsna simbioza čovjeka i strukture. Koliba je čuvala i štitila osobu, a osoba je hranila strukturu svojom energijom i time produžavala vrijeme njenog postojanja. Uostalom, nikome nije tajna da se napuštene kolibe i kuće vrlo brzo uništavaju.

Drvo, kao građevinski materijal, posebno se u Rusiji koristilo svuda. Gotovo do 15. stoljeća većina zgrada je bila drvena. Od drveta su gradili sve: kolibe, bojarske kuće, ograde, štale, kupatila, tvrđave, hramove. Najznačajnije građevine podignute su od stajaćih trupaca, starih više od sto godina. Jedini kriterij za veličinu zgrade bila je veličina trupca - njegova dužina i debljina. Za gradnju su uglavnom pokušavali da uzmu balvan bez grana, odnosno onaj sa granama koje se nalaze na vrhu. Otuda i izraz: graditi "bez problema".

Naši preci su znali gdje treba sjeći, a gdje ne sjeći drveće da bi izgradili stan. Uostalom, samo živo, ispunjeno vitalnošću Drvo je pogodno za stanovanje.

Sada svi znaju koje su linije sile zemlje, da postoje pozitivne i suprotne tačke. U određenim tačkama, drvo je bilo ispunjeno odgovarajućom snagom. Nije ni čudo što su postojali koncepti kao što su "bijela šuma" i "crna šuma".

Sačuvani su u našoj narodne priče: "i šetali su kroz bijelu šumu i ptice su im pjevale, a bobice i pečurke očigledno nisu bile vidljive." Ili: "i odvezao se u crnu šumu, gdje ptice ne pjevaju, cvijeće, pečurke ne rastu."

Sloveni su znali za postojanje zona vitalne aktivnosti i neaktivnosti, drugim rečima, za tačke prijema i tačke zračenja. Stoga su znali ne samo gdje i kakvo drvo se može koristiti, već i na kojem mjestu je moguće i potrebno izgraditi kuću.

Sloveni su se držali još nekoliko pravila prilikom sječe drva za gradnju:

Drveće koje je raslo na obalama reka nikada nije posečeno, jer korenje čuva obalu od uništenja:

Obavezno posadite nova stabla u još većem broju nego što ih posječite.

Drvo za izgradnju bilo koje vrste građevina odabrano je vrlo pažljivo - na osnovu svojstava drveta, kao i uslova područja i buduće namjene zgrade. Posebnu čast uživale su četinarske vrste drveta - ariš, bor, smreka. Ali hrast, lipa, jasika i drugi nisu ostali nezapaženi. Najizdržljivija četinarska vrsta je ariš. Jedno od njegovih glavnih svojstava je da poprima karakteristike metala i da ne trune, ali samo kada stalno stoji u vodi. Stoga se najviše koristio u građevinarstvu u morskim ili obalnim područjima stanovanja.

Bor je, zbog visokog sadržaja smola i svoje prirodne mekoće, bio idealno prikladan za izgradnju kuće od brvnara. Smola iznutra i na površini trupca nakon što se osušila, takoreći je zalijepila vlakna drveta, što mu je dalo vodoodbojna svojstva i svojstva zadržavanja topline. Stoga se bor često koristio pri podizanju objekata u uvjetima visoke vlažnosti zraka.

Često se koristio i hrast, jer njegovo drvo ne trune u vodi. Naši preci su od njega često gradili bunare i pravili šipove za građevine u močvarnim područjima.

Lipa se često koristila u izgradnji štala (glodari je nisu dirali), kupatila i štala (dobro zadržava toplinu). Jedini minus joj je što se boji gljivica.

Aspen bi se mogao koristiti u proizvodnji polica u kadi, jer dobro spaja višak i negativnu energiju.

Drvo smreke je gušće od borovog drveta i teže se obrađuje, ali je vazduh u kolibi od smreke neobično čist.

U pravilu su se za zidove koliba i tvrđava koristili balvani od borova i ariša „katrana na lozi“, a krov je napravljen od svijetle smreke. I samo tamo gdje su ove vrste drveća bile rijetke, koristili su jak hrast ili brezu.

Zanatlije su ovom zadatku pristupile s posebnom pažnjom, sakupljajući drva. Za jednu malu kolibu bilo je potrebno do 150 trupaca.

Baveći se gradnjom, naši preci su, prije nego što su sjekirom udarili u drvo, zamolili ga za oproštaj i objasnili im potrebu za svojim činom, a donijeli su i drveće. Vrlo pažljivo su obraćali pažnju na mnoge znakove.

Postojalo je vjerovanje da se stara ili suha stabla ne smiju sjeći, bolje ih je pustiti da same umru u šumi. Ne možete koristiti "nasilna" stabla - ona koja su izrasla na raskrsnici puteva ili na mjestu šumskih staza. Vjerovalo se da će njihova brvnara biti klimava i oronula.

Naši preci imaju mudrost: „Da sagradiš stan svoje porodice, ne sijeci mrtvo i usnulo Drvo, i ne uznemiravaj Drvo na punom mjesecu. Jer bogovi neće vidjeti tvoje prebivalište, a kolačić neće paziti na tvoje dobro. Tražite samo Drveće koje je oživjelo, pijući sok Sirove Zemlje u proljeće. Oprostite odabranom Drvetu i ponudite poklone i poslastice za njega. Na koji plodni dan u Sedmici ćete početi da gradite stan svoje porodice, taj Bog zaštitnik će vam pomoći."

Da bude jasnije, onda:

Nisu uzeli mrtvo drvo, jer ono više nema vitalnost, takvo drvo ne daje energetsko punjenje za stan (otuda i činjenica da bogovi neće vidjeti stan i kolačić neće paziti na njega).

Drvo koje spava, čak i na punom mesecu, napaja se energijom meseca, zbog čega je u to vreme bilo nemoguće uznemiravati drvo.

Čak su i u proleće pazili i birali ona stabla koja se zimi mogu uzeti za gradnju

Drveće koje se probudilo u proleće već je popilo sok majke Sirove Zemlje, odnosno živo je.

Zamolili su za oproštaj kod drveća ispod brvnare i donosili im poklone i poslastice.

Sekli su zimi u posljednjoj četvrti mjeseca - bliže mladom mjesecu i na mladom mjesecu.

Uz sječu drveća, budući vlasnik ne bi trebao zaboraviti na skupljanje mahovine za izolaciju zgrade i zaptivanje pukotina. Proces sakupljanja mahovine također je bio povezan sa predznacima. Vlasnik kuće je morao svaki dan pokupiti gomile mahovine i ostaviti ih nedelju dana. Posljednjeg dana trebalo je pogledati ispod koje od gomila nema buba i crva, tog dana mahovinu je trebalo pobrati. Također, praznine između trupaca su začepljene kudeljom od konoplje.

Mnoge su tajne gradnje stanova od trupaca još uvijek žive, a drvene kolibe, prava remek-djela narodnih zanatlija, i danas oduševljavaju oko! U sljedećem članku ćemo s vama razmotriti kako su izgrađene kolibe, kako je gradnja počela i kako je završila.

Seljačka koliba napravljena od trupaca od pamtivijeka se smatrala simbolom Rusije. Prema arheolozima, prve kolibe su se pojavile u Rusiji prije 2 hiljade godina prije nove ere. Vjekovima je arhitektura drvenih seljačkih kuća ostala praktički nepromijenjena, kombinujući sve što je svakoj porodici bilo potrebno: krov nad glavom i mjesto za opuštanje nakon napornog radnog dana.

U 19. vijeku najčešći plan ruske kolibe uključivao je stan (kolibu), nadstrešnicu i sanduk. Glavna zgrada je bila koliba - grijani stambeni prostor kvadratnog ili pravougaonog oblika. Kao ostava je korišten sanduk, koji je na račun nadstrešnice bio povezan sa kolibom. Zauzvrat, nadstrešnica je bila pomoćna prostorija. Nikada nisu bili grijani, pa su se mogli koristiti samo kao stambeni prostori ljeti. Među siromašnim slojevima stanovništva bio je uobičajen dvokomorni raspored kolibe, koji se sastojao od kolibe i predvorja.

Stropovi u drvenim kućama bili su ravni, često su bili opšiveni oslikanom konopljom. Podovi su bili od hrastove cigle. Dekoracija zidova izvedena je uz pomoć crvene daske, dok je u bogatim kućama dekoracija dopunjena crvenom kožom (manje imućni ljudi obično su koristili otirače). U 17. veku plafoni, svodovi i zidovi počinju da se ukrašavaju slikama. Oko zidova ispod svakog prozora postavljene su klupe koje su sigurno pričvršćene direktno za konstrukciju same kuće. Otprilike u visini ljudske visine iznad klupa uz zidove, bile su opremljene dugačke police od drveta koje su se zvale vrane. Na policama koje su se nalazile duž sobe držali su kuhinjski pribor, a na ostalima - alate za muški rad.

U početku su prozori u ruskim kolibama bili portažni, odnosno prozori za gledanje koji su u susjednim balvanima isječeni po pola balvana gore-dolje. Izgledali su kao mali horizontalni prorez i ponekad su bili ukrašeni rezbarijama. Otvor su zatvorili (“zamaglili”) uz pomoć dasaka ili mjehurića ribe, ostavljajući malu rupu (“peeper”) u sredini ventila.

Nakon nekog vremena postali su popularni takozvani crveni prozori, sa okvirom, uokvirenim dovratnicima. Imali su više složen dizajn nego vuci, i uvijek su bili ukrašeni. Visina crvenih prozora iznosila je najmanje tri prečnika balvana u kući od brvnara.

U siromašnim kućama prozori su bili toliko mali da je kada su se zatvorili u prostoriji postao veoma mračan. U bogatim kućama prozori su se zatvarali izvana željeznim kapcima, često su se umjesto stakla koristili komadići liskuna. Od ovih komada je bilo moguće izraditi razne ukrase, slikajući ih slikama trave, ptica, cvijeća itd. uz pomoć boja.

Od davnina, Rusija je poznata po svojim bogatim crnogoričnim i listopadnim šumama. Stoga je drvo djelovalo kao vođa građevinski materijal u tim vremenima. Sve je građeno od drveta, od koliba za običan narod i kupatila, do vladarskih dvoraca, kao i crkava.

Zanimljiva je činjenica da se tajne drevne ruske arhitekture primjenjuju i danas. Bilo je vremena kada je drvo nestalo u pozadini, a umjesto njih korišteni su kamen, beton i cigla. Međutim, sada u 21. veku, drvo, kao građevinski materijal, dobilo je drugi život.

Drvo je tradicionalni materijal ruske arhitekture

Sve kuće u Rusiji građene su od brvnara. Brvnara su trupci međusobno povezani. Za izgradnju koliba korišteni su trupci bora i ariša, u rjeđim slučajevima - hrastovi ili breza. Za izradu krova uzeto je drvo smreke, jer je lakše.

Beskrajne šume samo su jedan od mnogih razloga zašto su naši preci preferirali drvo. Evo još nekoliko faktora koji su utjecali na popularnost ovog građevinskog materijala:

1. Za Rusa drvene kuće- ovo nije samo mjesto za život, već svojevrsni nastavak šume, prirode. U takvoj kući čovjek se osjeća mirno i ugodno.
2. Giles Fletcher, autor knjige O ruskoj državi, u svojoj knjizi tvrdi da je za Ruse drvena zgrada mnogo pogodnija od kamene jer je kamen hladan i vlažan, a kuće od suvog drveta tople. A to je, prema autoru, izuzetno važno za oštru klimu nekih regiona Rusije.
3. Naši preci su shvatili da se, kao u šumi, u takvoj kući može disati lako i slobodno. Prozori su tih dana bili mali i uski, au hladnoj sezoni bili su potpuno prekriveni daskama. Stoga je drvena kuća najbolja opcija.

Poštovanje drveta je u hrišćansku Rusiju došlo još od paganskih vremena. Ljudi su vjerovali da ako se okrenete prema drvetu, zagrlite ga, onda će sve bolesti i problemi nestati, jer je iz drveta došao „dobar duh“.

Kažete da je sve ovo bajka? Daleko od toga. Uostalom, u svakoj bajci postoji zrno istine. Drvo, posebno četinari, ispušta ugodnu aromu čije je udisanje svojevrsna ljekovita inhalacija. Ovo je odlična prevencija prehlade. A oni koji boluju od hroničnog bronhitisa nakon godinu dana života u takvoj kući zaboraviće na svoju bolest. Takva aromaterapija smiruje i opušta čovjeka. Dakle, naši preci uopće nisu bili pripovjedači, samo su se ljudi u to vrijeme izražavali malo drugačijim riječima.

Koji su instrumenti korišćeni u Rusiji?

Naziv "log" nije slučajan. Došlo je od izraza "posjeći kolibu". Šta to znači? Trupci za brvnaru sabirali su se isključivo uz pomoć sjekire, iako su u to vrijeme već postojale pile. Za razliku od pile, sjekira "gladi" drvena vlakna prilikom rezanja, čineći krajeve trupaca glatkim.

Ekseri su se koristili izuzetno rijetko, jer je u kontaktu s njihovom površinom drvo s vremenom počelo trunuti. I tih dana nije bilo posebnih impregnacija koje štite površinu od vlage i insekata. Za pričvršćivanje su korišteni naoštreni drveni klinovi.

Kako je rezano drvo za izgradnju?

Vrlo su odgovorno pristupili odabiru drveta za brvnaru, jer neće ispasti svako deblo dobar materijal. Bor treba da bude ravan i da ga insekti ne jedu. Odabravši odgovarajuća stabla, majstori su napravili posebne oznake na deblima - zareze. Kora je skidana u uskim trakama prema korijenu.

Bio je potreban cijeli komad kore da bi smola otišla. Nakon toga, drveće je ostavljeno da stoji u šumi, ponekad i po nekoliko godina. Za to vrijeme, smola se obilno oslobađala iz stabla, podmazujući deblo.

Seča odabranih borova počela je u kasnu jesen ili ranu zimu, kada je drvo već „spavalo“. Ako se seče u ljeto ili proljeće, bor će početi da trune.

Za razliku od četinari, trebalo je posjeći listopadno drveće toplo vrijeme godine.

Za kolibe su birana stabla, a za hramove i crkve - stoljetni borovi.

Izgradnja kuća

Tradicionalno, izgradnja kuće započela je u proljeće postavljanjem posebnog kamenog đona - prototipa modernog temelja. Ako su gradili kolibu (štalu za skladištenje zaliha), onda su često radili bez temelja, tj. balvani su bili položeni na zemlju.

Niz trupaca povezanih jedan s drugim zvao se "kruna", ovaj naziv se koristi do danas.

Zgrade tog vremena mogu se uslovno podijeliti u nekoliko grupa:

• sanduk;
• koliba;
• vile.

Gajba je četvorougaona prostorija bez prozora sa slamnatim krovom, koja nije predviđena za grejanje. Kavez se rijetko koristio kao stan, u njemu se uglavnom spremala hrana. Koliba je nešto veći sanduk sa ugrađenom peći. Često je koliba bila povezana s kavezom, a natkriveni prolaz između njih nazivao se baldahinom.

Vile su bile kombinacija nekoliko prostorija. Oni su uključivali odaje, podrum, sobu, sobu itd. gornji spratovi hor je bio namijenjen plemstvu, a niži - slugama.

U to vrijeme korišteno je nekoliko tehnologija za izgradnju kuća. Za gradnju straćara i kaveza korištena je kuća od brvana "u usjeku", dok su balvani slagani u paru jedan na drugi. Često nisu bili ni pričvršćeni kolcima.

Za kolibe je korištena tehnologija smiješnog naziva "u šapi", a sve zato što su tesani krajevi trupaca zaista izgledali kao šape. Pričvršćivanje je napravljeno na način da krajevi ne izlaze. To je učinjeno kako bi se spriječila propuha.

Tehnologijom “in oblo” krajevi su malo izašli iz linije zidova i ostali su okrugli. U isto vrijeme majstori su uz pomoć klinova vezali balvane i krune, a između kruna se postavljala mahovina. Ova tehnologija se smatrala najpouzdanijom. Kuća je mogla stajati više od jednog stoljeća. I sama soba je uvijek bila topla.

Od tada je prošlo dosta vremena. Međutim, neke drevne ruske tajne arhitekture su još uvijek relevantne. Današnji arhitekti i dizajneri uspješno ih primjenjuju u kombinaciji s najnovijim tehnologijama.

Drvo se od davnina koristilo kao glavni građevinski materijal. Upravo su u drvenoj arhitekturi ruski arhitekti razvili onu razumnu kombinaciju ljepote i korisnosti, koja je potom prešla u građevine od kamena i cigle. U drvenoj arhitekturi su se stoljećima razvijale mnoge umjetničke i građevinske tehnike koje zadovoljavaju uslove života i ukuse šumskih naroda.

Najznačajnije građevine u Rusiji podignute su od vekovnih debla (tri veka i više) dužine do 18 metara i prečnika više od pola metra. A takvih je drveća bilo mnogo u Rusiji, posebno na evropskom sjeveru, koji se u stara vremena zvao "sjeverna teritorija".

Svojstva drveta kao građevinskog materijala uvelike su odredila poseban oblik drvenih konstrukcija.
Balvan - njegova debljina - postao je prirodna mjerna jedinica za sve dimenzije zgrade, svojevrsni modul.

Na zidovima koliba i hramova bili su borovi i ariši katrani u korijenu, krov je bio od svijetle smrče. I samo tamo gdje su ove vrste bile rijetke, za zidove su koristili jaki teški hrast ili breza.

Da, i nije svako drvo posječeno, uz analizu, uz pripremu. Unaprijed su potražili odgovarajući bor i sjekirom izrađivali klinove (lase) - skidali su koru na deblu u uskim trakama od vrha do dna, ostavljajući između njih trake netaknute kore za protok soka. Zatim je još pet godina bor ostavljen da stoji. Za to vrijeme ona gusto ističe smolu, impregnira njome deblo. I tako, u hladnu jesen, prije nego što je dan još počeo da se produžava, a zemlja i drveće još spavali, posjekli su ovaj katranirani bor. Kasnije ne možete sjeckati - počet će trunuti. Aspen, i listopadna šuma općenito, naprotiv, beru se u proljeće, za vrijeme protoka soka. Tada se kora lako skida sa trupca i, osušena na suncu, postaje čvrsta kao kost.

Glavni, a često i jedini alat drevnog ruskog arhitekte bila je sjekira. Testere, iako poznate od 10. stoljeća, korištene su isključivo u stolarije Za interni radovi. Činjenica je da pila tokom rada lomi drvena vlakna, ostavljajući ih otvorenim za vodu. Sjekira, drobeći vlakna, takoreći zatvara krajeve trupaca. Ne bez razloga, i dalje kažu: "posjeci kolibu". I, nama sada dobro poznati, trudili su se da ne koriste eksere. Uostalom, oko nokta, drvo počinje brže trunuti. U ekstremnim slučajevima korištene su drvene štake.

Osnova drvene građevine u Rusiji bila je "brvnara". To su trupci spojeni („vezani“) zajedno u četverokut. Svaki red trupaca s poštovanjem nazivan je "krunom". Prva, donja kruna često se postavljala na kamenu podlogu - "ryazhe", koju su činile moćne gromade. Tako je toplije i manje trune.

Prema vrsti pričvršćivanja trupaca, tipovi brvnara su se također međusobno razlikovali. Za pomoćne zgrade korištena je kuća od brvana "u usjeku" (rijetko položena). Trupci ovdje nisu bili čvrsto naslagani, već u parovima jedan na drugi, a često uopće nisu bili pričvršćeni. Prilikom pričvršćivanja trupaca „u šapu“, njihovi krajevi, hirovito isklesani i zaista nalik šapama, nisu izlazili izvan zida izvan zida. Krune ovdje već dobro pristaju jedna uz drugu, ali bi u uglovima još moglo puhati zimi.

Najpouzdanijim, toplim smatralo se pričvršćivanje trupaca "u oblaku", u kojem su se krajevi trupaca malo širili izvan zida. Tako čudno ime danas dolazi od riječi "obolon" ("oblon"), što znači vanjski slojevi drveta (usp. "odjeća, omotač, ljuska"). Već početkom 20. vijeka. rekli su: „isjeci kolibu u mladicu“, ako su htjeli naglasiti da unutar kolibe brvna zidova nisu skučena. Međutim, češće su cjepanice izvana ostajale okrugle, dok su unutar kolibe bile isklesane u ravninu - "strugane u las" (glatka traka se zvala las). Sada se izraz "oblo" više odnosi na krajeve trupaca koji vire iz zida, a koji ostaju okrugli, s branom.

Sami redovi trupaca (krune) su međusobno povezani pomoću unutrašnjih šiljaka. Između krunica u okviru položena je mahovina, a nakon završne montaže okvira, pukotine su zalivene lanenom kudeljom. Tavani su često bili prekriveni istom mahovinom kako bi se zimi zagrijali.

Planirano su brvnare rađene u obliku četverokuta („četverik“), odnosno u obliku osmougla („osmougao“). Od nekoliko susjednih kvartova uglavnom su napravljene kolibe, a osmerokut je korišten za izgradnju drvenih crkava (uostalom, osmerokut vam omogućava da povećate površinu prostorije za skoro šest puta bez promjene dužina trupaca). Često je, stavljajući četvorke i osmice jednu na drugu, drevni ruski arhitekt presavijao piramidalnu strukturu crkve ili bogatih vila.

Jednostavan natkriveni pravougaoni drveni okvir bez ikakvih pomoćnih zgrada zvao se "kavez". "Kavez s kavezom, pričaj priču", govorili su u stara vremena, pokušavajući naglasiti pouzdanost kuće od brvnara u odnosu na otvorenu nadstrešnicu - priča. U "podrum" - donji pomoćni sprat, koji je služio za skladištenje potrepština i kućne opreme, obično se postavljala brvnara. A gornje krune brvnare proširile su se prema gore, formirajući vijenac - „pad“. Ova zanimljiva riječ, izvedena od glagola "pasti dolje", često se koristila u Rusiji. Tako su se, na primjer, gornje hladne zajedničke spavaće sobe u kući ili vilama, gdje je cijela porodica ljeti spavala (padala) iz grijane kolibe, zvale "poluša".

Vrata u kavezu su napravljena što niže, a prozori postavljeni više. Tako je manje topline napustilo kolibu.

Krov nad brvnarom je u antičko doba uređen bez eksera - "muški". Za to je završetak dva krajnja zida napravljen od opadajućih panjeva trupaca, koji su nazvani „muški“. Na njih su u stepenicama postavljene dugačke uzdužne motke - „dolnici“, „lezi“ (up. „lezi, lezi“). Ponekad su se, međutim, nazivali mužjacima, a krajevi su se spuštali, urezani u zidove. Na ovaj ili onaj način, ali cijeli krov je dobio ime po njima.

Od vrha do dna, tanka stabla drveća, odrezana jednom od ogranaka korijena, urezana su u batine. Takva debla s korijenjem nazvana su "kokoši" (očigledno zbog sličnosti lijevog korijena s kokošjom šapom). Ove grane korijena prema gore podržavale su izdubljeni balvan - "potok". Sakupljao je vodu koja je tekla sa krova. I već na vrhu kokošaka i položite široke daske krova, naslanjajući se donjim rubovima u izdubljeni žlijeb toka. Gornji spoj dasaka - "konj" ("princ") bio je posebno pažljivo blokiran od kiše. Ispod njega je položen debeli „sljemenski puž“, a odozgo je spoj dasaka, poput šešira, bio prekriven balvanom izdubljenim odozdo - „kacigom“ ili „lubanjom“. Međutim, češće se ovaj balvan nazivao "hladnim" - nešto što pokriva.

Zašto jednostavno nisu prekrili krovove drvenih koliba u Rusiji! Ta slama je vezana u snopove (snopove) i položena uz kosinu krova, pritiskajući motkama; zatim su na daske (šindre) cijepali jasikove trupce i njima, poput krljušti, pokrivali kolibu u nekoliko slojeva. A u davna vremena čak su pokrivali travnjakom, okrećući ga naopako i postavljajući brezovu koru.

Najskuplji premaz se smatrao "tes" (daske). Sama riječ "tes" dobro odražava proces njegove proizvodnje. Ravni balvan bez čvorova je na više mjesta po dužini rascjepljen, a u pukotine su zabijeni klinovi. Ovako cijepana cjepanica je još nekoliko puta cijepana po dužini. Nepravilnosti nastalih širokih dasaka bile su opšivene posebnom sjekirom s vrlo širokim sječivom.

Krov je obično bio prekriven u dva sloja - "podrezan" i "crveni tes". Donji sloj tesa na krovu nazivao se i ljuljačkom, jer je često bio prekriven "kamenom" (kora breze, koja je bila okrnjena sa stabala breze) radi nepropusnosti. Ponekad su uređivali krov sa lomom. Tada se donji, ravniji dio zvao "policija" (od stare riječi "pod" - pola).

Čitav zabat kolibe bio je značajno nazvan „obrvom“ i bio je bogato ukrašen magičnim zaštitnim rezbarijama. Vanjski krajevi podkrovnih ploča bili su prekriveni od kiše dugim daskama - "prichelina". A gornji spoj ležajeva bio je prekriven visećom daskom s uzorkom - "ručnikom".

Krov je najvažniji dio drvene zgrade. „Bio bi ti krov nad glavom“, i dalje govore ljudi. Stoga je s vremenom postao simbol svakog hrama, kuće, pa čak i ekonomske strukture njegovog "vrha".

"Jahanje" u davna vremena nazivalo se svakim dovršenjem. Ovi vrhovi, ovisno o bogatstvu građevine, mogu biti vrlo raznoliki. Najjednostavniji je bio gornji dio "kaveza" - jednostavan dvovodni krov na kavezu. Hramovi su obično bili ukrašeni vrhom "šatora" u obliku visoke osmougaone piramide. "Kubični vrh" je bio zamršen, nalik na masivni tetraedarski luk. Teremi su bili ukrašeni takvim vrhom. S "bačvom" je bilo prilično teško raditi - zabatni pokrov s glatkim zakrivljenim obrisima, koji se završavao oštrim grebenom. Ali napravili su i "bačvu za krštenje" - dvije se ukrštaju jednostavna burad. Šatorske crkve, kockaste, slojevite, višekupolne - sve je to dobilo ime po završetku hrama, prema njegovom vrhu.

Plafon nije uvijek bio uređen. Prilikom loženja peći "na crno" nije potrebno - dim će se samo akumulirati ispod njega. Stoga je u dnevnoj sobi napravljeno samo sa „bijelim“ ložištem (kroz cijev u peći). Istovremeno, stropne ploče su položene na debele grede - "matits".

Ruska koliba je bila ili „četvorozidna” (jednostavan kavez) ili „petozidna” (kavez iznutra pregrađen zidom – „presečen”). Prilikom izgradnje kolibe, glavnom volumenu kaveza su dograđene pomoćne prostorije („trem“, „nadstrešnica“, „dvorište“, „most“ između kolibe i dvorišta i dr.). U ruskim zemljama, ne pokvarenim vrućinom, pokušavali su da spoje čitav kompleks zgrada, da ih pritisnu jedno na drugo.

Postojala su tri tipa organizacije kompleksa zgrada koje su činile dvorište. Jedna velika dvospratna kuća za nekoliko srodnih porodica pod jednim krovom zvala se "torbica". Ako su pomoćne prostorije bile pričvršćene sa strane i cijela kuća poprimila je oblik slova "G", onda se zvala "glagol". Ako su pomoćne zgrade dotjerane sa kraja glavnog okvira i cijeli kompleks izvučen u liniju, onda su rekli da je to “greda”.

Do kuće je vodio „trijem“, koji je često bio uređen na „pomoćima“ („otpuštanjima“) - krajevima dugih trupaca oslobođenih od zida. Takav trijem se zvao "visi".

Za tremom je obično slijedila "nadstrešnica" (nadstrešnica - hlad, zasjenjeno mjesto). Bili su raspoređeni tako da se vrata ne otvaraju direktno na ulicu, a unutra je bilo toplo zimsko vrijeme nije izašao iz kolibe. Prednji dio zgrade, zajedno sa tremom i hodnikom, u antičko doba nazivan je "izdankom".

Ako je koliba bila dvospratna, onda se drugi sprat zvao "priča" u pomoćnim zgradama i "soba" u stambenim prostorijama. Prostorije iznad drugog sprata, gde se obično nalazila devojačka soba, zvale su se "terem".

Na drugom spratu, posebno u pomoćnim zgradama, često je postojao "import" - nagnuta platforma od trupaca. Uz njega se mogao popeti konj s kolima natovarenim sijenom. Ako je trijem vodio direktno na drugi kat, tada se sama platforma trijema (posebno ako je ispod nje bio ulaz na prvi kat) nazvana "ormarić".

Pošto su skoro sve kolibe bile „dimljene“, odnosno grijale su se „na crni način“, onda su unutra, do visine ljudskog rasta, zidovi bili bijeli, posebno uglačani, a iznad - crni od stalnog dima. Na dimnoj međi duž zidova obično su bile dugačke drvene police - "voronete" koje sprečavaju prodiranje dima u donji dio prostorije.

Dim je izlazio iz kolibe ili kroz male "prozore" ili kroz "dimnjak" - drvenu lulu bogato ukrašenu rezbarijama.

U bogatim kućama i hramovima oko brvnara često su uređivali “gullbishche” - galeriju koja je pokrivala zgradu sa dvije ili tri strane.