Z míst poznamenaných přítomností samotného Stvořitele je to Západní zeď, která přitahuje nejvíce turistů bez ohledu na vyznání. Někteří zde hledají jedinečné doklady dávné historie, jiní se více zajímají o možnost obrátit se k Pánu s prosbou o pomoc bez jakéhokoli prostředníka, jiní sem přicházejí kvůli jedinečné poklidné atmosféře. Každý na tomto místě najde něco srozumitelného, ​​vyhledávaného, ​​žádaného. Nakonec obvyklý turistický soubor potěšení: vidět, učit se, něco si přát, — k dispozici i zde.

Přečtěte si v tomto článku

Trochu historie

- posvátné místo pro židy, křesťany a muslimy. Věří se, že toto místo se stalo „úhelným kamenem“, z něhož začala stavba světa, právě na tomto místě spatřil světlo první člověk – Adam, došlo k oběti Kaina a Ábela, na konci r. potopa, došlo k dalším událostem, jejichž víra tvoří základ tří světových náboženství.
Právě zde, na vrcholu hory, bylo rozhodnuto postavit první a druhý chrám.

Židé mohou mít jen jeden chrám, vše ostatní jsou jen modlitebny zvané synagogy. Pouze v chrámu může být svatyně svatých, místo Stvořitele, úložiště archy úmluvy.

První chrám, postavený v 10. století před naším letopočtem na Chrámové hoře, byl zničen o 400 let později Babyloňany. Poté byl obnoven Židy (téměř přestavěn) a znovu zničen Římany o čtyři století později.

Celý svět byl proti Židům, každý mocný soused chtěl, aby se lid Izraele zřekl svého Boha a přijal víru dobyvatelů. Ale pokaždé byl pokus neúspěšný.

Byly doby, kdy byl Židům odepřen přístup i k jediné zbývající zdi Chrámové hory, posledního místa na Zemi, kde je podle židovské tradice vždy přítomna Boží moc.

Samotná „zeď“ je pozůstatkem zpevnění základny hory po rozšíření území samotného chrámu na vrcholu.

Kolem Chrámové hory byla postavena zeď za Šalomouna, který, aby všichni lidé pocítili svou účast ve svatyni, přikázal: jižní zeď by měli postavit urození a bohatí, východní zeď příbuzní a členové rodiny židovského kněžstva, severní zeď obchodníky a západní zeď chudí.

A když byla stavba dokončena, Nebesa se otevřela a byl slyšet Hlas, který prohlašoval: „Kéž západní zeď Mého chrámu není nikdy zničena.
A tak se také stalo. Navzdory četným válkám a konfliktům, rozptýlení Židů po celém světě a dokonce i úplnému zapomnění tohoto místa dodnes stojí západní Zeď chrámu v očekávání Mesiáše a stavby Třetí a poslední svatyně Židů.

Pro Západní zeď je významný 9. den měsíce Ava (většinou připadá na červenec nebo srpen, datum se každý rok mění). Toto je nejsmutnější a nejtragičtější den pro každého židovského věřícího. Představte si, že právě v tento den v různých letech byly zničeny první a druhý chrám, byla vyhlášena první křížová výprava, která přinesla Židům tolik potíží, Izraelci byli vyhnáni z Anglie, Španělska, Francie a mnohem, mnohem více. Tento den, i dnes, je plný nevysvětlitelného a alarmujícího.

Právě 9. Av přistává na Západní zdi bílá holubice a sedí bez hnutí celý den. A kameny zdi začnou vylučovat tekutinu, která vypadá jako slzy. Skeptici tvrdí, že jde o představy ovlivnitelných lidí. Očití svědci však tisíckrát převyšují skeptiky.

Ve 20. století získali Židé plný přístup do své svatyně až koncem 60. let, po tvrdohlavých bojích o Jeruzalém. Vojáci, kteří jako první prorazili k Západní zdi, se modlili a plakali štěstím. Z té doby se zachovaly fotografie, které působí velmi silným dojmem.

Co vidět a co dělat

Můžete navštívit úpatí Chrámové hory se „zdí“ kdykoli vám to vyhovuje. Přístup sem nikdy nekončí. Platí zde stejná pravidla jako pro ostatní turisticky oblíbené lokality:

• Je lepší přijít ve všední den před obědem – je tu méně turistů, méně davů.
• Pokud je taková možnost, pak navštivte toto místo v doprovodu průvodce, dozvíte se mnohem více a návštěva zanechá mnohem více dojmů.
• Pokud budete mít štěstí, ocitnete-li se 9. dne měsíce Av u „zdi“, budete mít příležitost vidět hlavní divy Chrámové hory.

Výhody procházky s průvodcem

Pokud vaši skupinu doprovází průvodce, můžete prozkoumat nejen samotnou Západní zeď, ale také:

• Tunel, ve kterém je vidět nejstarší část hradby z dob Šalamounových a největší hradební kámen.
• Získejte zdarma barevnou brožuru, která vám řekne o všech tajemstvích a příbězích o Chrámové hoře.
• Vyhněte se nejrůznějším frontám, nedorozuměním, zmatkům atd.
• Nemůžete minout ty nejmalebnější tradiční restaurace s vynikající místní kuchyní.

Jak správně poslat dopis Pánu

Tradice vkládání poznámek do štěrbin mezi kameny ve zdi se objevila relativně nedávno, asi před 300 lety. Existuje o tom několik příběhů, ale turisty nezajímají je, ale přesný návod, jak napsat poznámku, jak formalizovat svou žádost Bohu. Je to vlastně jednoduché:

• Na velmi obyčejný papír (nevybírejte silný nebo lesklý papír - je obtížnější najít pro něj místo na zdi) napište svou touhu, žádost, modlitbu. Text je psán jednoduše a stručně, jen to nejdůležitější;
• Papír s přáním srolujete do tenké a husté trubičky a vezmete s sebou.
• Přibližte se ke „zdi“, pečlivě prozkoumejte štěrbiny, najděte volné místo (obvykle vám s hledáním pomohou Židé, kteří se modlí poblíž, v případě problémů vám místo označí), vložte svůj vzkaz.

Číst cizí poznámku je považováno za velký hřích. V žádném případě to nedělejte, bez ohledu na to, jak velké je pokušení.

Několik jednoduchých pravidel pro návštěvu svatého místa

Před návštěvou

Západní zeď v Jeruzalémě je především nejuctívanějším místem všech Židů, synagogou pod širým nebem a teprve poté vyhledávanou turistickou atrakcí. Proto před návštěvou „zeď“ musíte znát několik důležitých pravidel:

• Připravte si oblečení: muži si musí zakrýt hlavu; ženy si zakrývají ramena, nosí dlouhou sukni, vdané ženy si zakrývají hlavu. Vše potřebné si můžete pronajmout od rangerů.
• Pamatujte, že většina Židů se sem chodí modlit, abychom je nerušili, vypínáme mobilní telefony.
• Před návštěvou Západní zdi je lepší se dobře najíst. Po cestě najdete mnoho stánků s lahodným orientálním rychlým občerstvením, ale ke zdi s jídlem v ruce nebudete smět.
• Připravte si předem poznámku s vaším přáním. Mnozí, když se dozvěděli o možnosti zanechat Stvořiteli osobní žádost, horečně škrábou slova na obalu žvýkačky. To je ve všech možných ohledech nepohodlné.

Během vaší návštěvy

Abychom neuráželi city židovských věřících, je třeba pamatovat na následující:

• Při vstupu na náměstí před „zdí“ budete požádáni o kontrolu, možná i osobní a osobní prohlídku. Postup není nejpříjemnější, ale nezbytný. Policie se stará o vaši bezpečnost, pomozte jí, aby byla vaše návštěva Jeruzaléma bezpečná a zábavná.
• U Západní zdi se dá fotit, natočit video, ale jen pokud není sobota nebo židovský náboženský svátek. To je třeba mít na paměti, protože v židovském kalendáři jsou dny, kdy Židé velmi zábavně tancují u „zdi“, všichni v oblecích a kloboucích s bočními zámky. Je lákavé udělat pár snímků nebo natočit video, ale nemůžete!
• Neměli byste rozptylovat ty, kdo se modlí, od jejich rozhovoru s Pánem triviálními otázkami. A obecně, pečlivé zkoumání těch, kdo se modlí, je považováno za špatnou formu. S největší pravděpodobností vám nebudou dělat žádné komentáře, ale budou tiše trpět vaší zvědavostí.
• Když umístíte poznámku do štěrbiny, nebuďte líní najít volné místo. Existují případy, kdy turisté vybírají již vložené poznámky, aby uvolnili místo pro své vlastní. Takový postoj k těm, kteří sem přišli před vámi, je nepřijatelný. Pokud je vše obsazeno, pak má každý možnost svěřit tento postup některému z domovníků. Můžete si být jisti, že poznámka bude umístěna podle všech pravidel, nikdo ji nepřečte kromě toho, komu je určena.
• Při odchodu se neotáčejte zády ke „zdi“. Pokuste se jít alespoň deset metrů „pozpátku“. Takový projev úcty k tradici nezůstane bez povšimnutí.

Dvě slova o penězích

Oficiálně je návštěva Západní zdi zdarma, ale poměrně vytrvale žádají o darování určitého množství šekelů. Obvyklá částka pro dospělého je 25 šekelů (5 eur), pro dítě - 15 šekelů (3 eura). Dary jdou na údržbu a ochranu náměstí i samotné „zdi“, platy pro správce a charitu.

Jak se tam dostat?

Vzhledem k tomu, že Západní zeď je jednou z hlavních atrakcí pro turisty a poutníky v Jeruzalémě, jezdí z centra města na náměstí Západní zdi tři autobusy: 1, 2 a 38. Není vhodné sem cestovat autem, protože všechny nejbližší parkoviště budou zcela zaplněna dopravou . Izraelci jsou pohostinní. Na otázku: "Kde je Západní zeď?" - odpoví každý obyvatel Jeruzaléma.

Západní zeď v Jeruzalémě je posvátným místem pro věřící z celého světa. Každoročně jej navštíví více než 10 milionů lidí a každý zde najde to, co mu chybělo: jednotu a dialog s Bohem, poslání touhy přímo k Všemohoucímu, záměr pocítit energii neuvěřitelné síly.

Zde můžete vidět živé natáčení, které probíhá 24/7.

Západní zeď je velká otevřená plocha, která směřuje k západní zdi a je to synagoga pod širým nebem, která pojme desítky tisíc věřících. Ve dne i v noci se zde konají modlitby a speciální bohoslužby.

Západní zeď je jednou ze čtyř zdí obklopujících Chrámovou horu po dobu dvou tisíc let, od konce Druhého Chrámového období do současnosti. Západní zeď je významnou náboženskou a národní památkou, která každoročně přitahuje miliony návštěvníků. Židé i nežidé tam se svými rodinami slaví Bar micvy, vojáci skládají přísahu, přicházejí sem poutníci z celého světa, aby komunikovali s Bohem, modlili se a zažili jedinečnou posvátnou atmosféru.

PŘÍBĚH

Západní zeď je pozůstatkem dodnes zachovaného jeruzalémského chrámu, který nechal postavit král Herodes v roce 20 před naším letopočtem. Západní zeď měla být součástí generální opravy Chrámové hory (hora Moria), z níž podle legendy začala stavba světa, objevil se první člověk Adam, oběť Ábela, Kaina a Noe se odehrál na konci potopy.

Stěna pasti byla nejdelší - 488 metrů, původní výška byla asi 9 metrů. Zeď byla postavena převážně z vápence, ze Sedekiášovy jeskyně, která se nachází jen pár set metrů od Chrámové hory. Velikost a hmotnost kamene se liší, od dvou tun do několika set tun. Největší se nachází v západní stěně - asi 14 metrů na délku.

Římsko-židovský historik Josephus tvrdil, že stavba hradeb trvala 11 let a že v Jeruzalémě každou noc pršelo, aby nebránilo postupu dělníků.

První chrám zničil Titus v roce 68 našeho letopočtu. Chrám také sloužil více než jen židovskému světu. Když král Šalomoun stavěl chrám, prosil Boha, aby vyslyšel modlitby pohanů, kteří k němu přicházeli. Prorok oslovil chrám jako „dům modlitby pro všechny národy“ (Isaiah Liberty). Chrám byl univerzálním centrem spirituality.

Věčná zeď – věční lidé

Mudrc předpověděl, že po zničení chrámu se Božská přítomnost nerozptýlí ze západní zdi do celého světa. Zeď proto nebude nikdy zničena, byla jí dána věčná svatost.

Zeď se stala pro židovský národ symbolem víry a naděje. Stejně jako zeď dokázala přežít všechny nepřátele, kteří se ji pokusili zničit, tak židovský národ zůstává věčný a nadále existuje i po neštěstí a válce!

Během osmanského období (počínaje 16. stoletím) se zeď stala významným místem pro židovské poutníky. Přišli tam truchlit nad zničením chrámu. Tak dostala západní zeď svůj název Západní zeď.

9. Av (červenec/srpen) je pro Židy nejtragičtějším dnem. Právě v této době byly chrámy zničeny a v roce 1929 vypukly v Izraeli nepokoje a nepokoje. V tento den smutku přistává na Západní zdi bílá holubice a kameny vylučují tekutinu, která je velmi podobná slzám.

V letech 1948 až 1967, během arabského dobývání Starého města, měli Židé zakázáno navštěvovat posvátné místo.

Po mnoho staletí se Západní zeď nacházela v úzké uličce, široké jen 3,5 metru, kam se vešlo jen několik stovek věřících. Ale v roce 1967, bezprostředně po šestidenní válce, bylo poblíž západní zdi vytvořeno místo, které mohlo pojmout desítky tisíc poutníků.

Izraelci zároveň vykopali zbytky zdi – odhalili další 2 řady soch (čtvercové kameny), čímž zeď udělali o 2 metry vyšší.

Co vidět na Západní zdi

Z horních trhlin ve zdi roste tráva a spodní trhliny žlutobílých bloků jsou vycpané poznámkami obsahujícími psané modlitby a prosby k Pánu. Někteří Židé navštěvují zeď denně a čtou knihu Žalmů.


Kromě každodenních a šabatových modliteb se u Západní zdi slaví zvláštní události, jako jsou bar micva, Den osvobození Jeruzaléma, Den nezávislosti a rekruti IDF a výsadkáři Nahal skládají přísahu. Během měsíce Ava věřící truchlí nad zničením Prvního a Druhého chrámu.

Pokud se ocitnete u Západní zdi, pak byste měli věnovat pozornost dalším starověkým památkám: Berkeley Gate, Robinsonův oblouk, Little Wall, Hasmonean Tunnels, Wilsonův oblouk.

V pravém rohu ženské modlitebny je vidět oblast zdi skládající se z malých nebroušených kamenů. Tyto kameny blokují fragment brány k chrámové hoře již od éry Heroda a nazývají se Brána Berkeley.

Jižně od hliněné rampy vedoucí na Chrámovou horu můžete vidět fragment velkého zdiva vyčnívajícího ze zdi. Toto je Robinsonův oblouk - vše, co zbylo z velkého schodiště umístěného na oblouku.

Malá zeď je pokračováním západní stěny Chrámové hory na severu. Muži i ženy mají na vyžádání vstup zdarma (v sobotu zavřeno). Uvnitř je jasně patrné pokračování stěny. Oblouky v této uměle vytvořené jeskyni pocházejí z různých období, od Heroda (37 př. n. l. -70 n. l.) po křižáka (1100-1244). Plošina se nachází za modlitebnou s pravoslavnými věřícími. Modlitebna je pro ženy uzavřena kromě vyhlídkové části.

Zeď je otevřena k modlitbě každý den v týdnu, ve dne i v noci. Pro ty, kteří nemají rádi velké davy lidí, je lepší přijít ve všední den ráno. Někteří lidé raději sledují oslavu s ostatními, v takovém případě je lepší přijít na 9. Av nebo na jiné svátky.

Západní zeď je obrovská synagoga, svaté místo. Abyste se necítili trapně, sestavili jsme malý seznam pravidel a tipů, aby byla vaše návštěva co nejpohodlnější.

• Před vstupem na modlitební náměstí budete muset projít bezpečnostní kontrolou. Musíme pochopit, že tento typ oblouku kontroly je v Izraeli normou. Nejsou stvořeny k tomu, aby někomu zkazily náladu, ale aby se postaraly o vaši bezpečnost.
• Modlitební prostor pro muže a ženy je oddělený. Ženská polovina je vpravo a mužská polovina je vlevo.
• Muži, kteří by se chtěli přiblížit ke zdi, by měli nosit klobouk nebo kipu, nebo si vzít zdarma pokrývku hlavy z krabice vedle vchodu do modlitebny.
• Ženy musí nosit sukně, které jim zakrývají kolena a jejich ramena nesmí být odhalena. Dámy si také mohou zapůjčit potřebné šátky a peleríny.
• Je lepší si připravit tužku a papír předem, abyste vše nehledali ve spěchu.
• Nemůžete-li najít místo, kam svůj vzkaz vložit, požádejte o pomoc správce.
• Když odcházíte, buďte uctiví a jděte asi 10 metrů čelem ke zdi.

Náklady na návštěvu

Návštěva Západní zdi je zdarma, můžete dobrovolně přispět 25 šekelů, pro děti a studenty - 15 šekelů. Procházku nově vyraženými tunely pořádá Western Wall Heritage Foundation a stojí 30 šekelů pro dospělé a 15 pro děti.

Jak se tam dostat

Z hlavního autobusového nádraží v Jeruzalémě ( Tahana Merkazit) K dispozici jsou autobusy č. 1, 2 a 38. Upozorňujeme, že doprava nefunguje o svátcích a šabatu. V prosinci začíná šabat v pátek v 15:55 a končí v sobotu v 5:15 a v červnu trvá šabat od 19:10 do 8:30.

Od vlády moudrého krále Šalamouna uplynulo již více než tři tisíce let. Za vlády Šalamouna byl postaven majestátní chrám, ve kterém byly uchovávány posvátné relikvie židovského lidu - Archa úmluvy se svitky božských přikázání. Na začátku byl zakrytý jednoduchým baldachýnem a stál na vrcholu nejvyšší hory. Královi architekti dlouho přemýšleli o návrhu chrámu, protože zdejší oblast je hornatá, a proto při řešení problému vytvoření chrámu ve specifických podmínkách vymysleli a nakonec vytyčili velmi krásné, široké schodiště z bílých kamenných monolitů, které byly do této oblasti dodány z jižního a západního úbočí

Vytvořený chrám zářil ve slunečním světle jako jedinečný zázrak, který ožil. Nádherný chrám nebyl postaven jako pomník krále, ne jako stavba k jeho slávě, ale jako svaté místo Boží, které mohlo lidem přiblížit božská zjevení. V průběhu historie státu byl chrám několikrát zničen, obnoven a znovu zničen. Ale běh času a ničení byly před posvátným místem bezmocné. Chrám je stále posvátným místem v srdcích všech Židů. V moderním světě je v Izraeli symbolem minulosti a naděje do budoucnosti Západní zeď, západní zeď Chrámu, která se dochovala dodnes.

Zpočátku neměla Zeď nářků žádnou zvláštní svatost. Tato zeď byla obrannou zdí, která obklopovala Chrámovou horu. O něco později král Herodes zpevnil její zeď kámen po kameni a díky tomu se proměnila v mocnou obranu a spolehlivou oporu posvátné Chrámové hory. Osud tohoto opevnění, které provedl Herodes, tak předčil i jeho nejdivočejší očekávání.

Dnes, západní zeď v Izraeli, postavená před více než dvěma tisíci lety tisíci lidí, zůstává symbolem naděje a znovuzrození. To je ztělesněním všech tužeb lidí, kteří vidí svou minulost v Izraeli, žijí přítomností a sní o budoucnosti. Postupem času se posvátnost Zdi stále více posilovala. Prošlo mnoho generací a zeď postavená na ochranu a posílení se stala symbolem silného ducha židovského národa.

Nedávno byla v Izraeli Západní zeď jednou z částí městské ulice, podél které lidé obchodovali s obchody a žili. V jeho blízkosti se nikdo nemodlil a i po zničení druhého chrámu se věřící raději modlili poblíž východní a jižní části města, kde byly hradby honosnější a bohatší. Nikdo si nedokázal představit, že se tato zeď stane svatyní izraelského lidu – Oplakáváním Izraele.

A teprve v 16. století, kdy město zcela spadlo pod nadvládu Osmanské říše, se Západní zeď stala nejposvátnějším místem židovského národa a získala všeobecné uznání. Od té doby začala nová historie této budovy. Od té doby až dodnes je Západní zeď poutním objektem všech Židů, kteří podle náboženské tradice musí ke Chrámové zdi přijít třikrát do roka.

Populace starého města rychle rostla, stavěly se domy a čtvrti a z ulice u zdi se stala úzká temná ulička, kde bylo velmi problematické dostat se k modlitbě o svátcích a ne každý mohl vykonávat tento tradiční obřad, protože tam nebyl dostatek místa pro každého.

Souběžně s židovskými náboženskými tradicemi se vyvíjely i tradice muslimské. Podle legendy byl z tohoto posvátného místa vzkříšen prorok Mohamed a vystoupil do nebe. Proto následně měli zástupci různých náboženství mimořádné neshody ohledně kontroly a péče o tuto dominantu Izraele, historické svaté místo.

Obecně je historie Západní zdi v Izraeli velmi bohatá a místy tragická. Během izraelské války za nezávislost v roce 1948 se židovské svaté místo dostalo pod kontrolu jordánské legie. V roce 1949, na základě podmínek příměří, ji Židé mohli navštívit, ale tyto podmínky nebyly téměř nikdy respektovány. A teprve v roce 1967, kdy během Šestidenní války parašutisté izraelské armády osvobodili Jeruzalém, a spolu s městem v Izraeli a Západní zdí se svatyně stala zcela izraelským majetkem.

V posledních desetiletích se oblast u Západní zdi výrazně rozšířila, takže každý, kdo se chce v blízkosti tohoto posvátného místa modlit, má volný přístup. Během dalších vykopávek objevili archeologové další vrstvy Zdi. Dnes je Nářek Izraele jakousi synagogou pod širým nebem, kde se můžete modlit a prosit Pána o zdraví a pohodu. Zde mnoho Izraelců a návštěvníků slaví rodinné svátky. V oblasti Západní zdi jsou i další zajímavosti související s historií a kulturou starověkého židovského národa - Hasmoneovské tunely, Robinsonův oblouk, jižní stěna, Berkeley a Wilsonův oblouk.

Dnes se Západní zeď skládá ze 45 řad zdiva, z nichž 28 úrovní je umístěno nad zemí a 17 je umístěno pod zemí. Prvních sedm viditelných řad zdiva pochází z doby vlády krále Heroda, zatímco další 4 z období Umajjovců a 14 z období vlády a nadvlády Osmanské říše. Zeď byla postavena z tesaných bílých kamenů různých velikostí: v průměru se jedná o kameny, jejichž délka je 1-1,2 metru a šířka 1,5 - 3 metry, hmotnost takového kamene se pohybovala od 2 tun do 8. Co je zajímavé je, že Západní zeď byla postavena bez malty, za použití speciálního zdiva.

Dnes se poblíž Západní zdi můžete kdykoli během dne setkat s lidmi, kteří se modlí. Miliony turistů a poutníků přicházejí do Izraele, aby se dotkli svatyně, přečetli si modlitbu, požádali Boha o tajemství a mezi kameny Západní zdi zanechali vzkaz s prosbou Všemohoucímu.

Tradičně muži přistupují k Západní zdi zleva a ženy zprava, aby se u Západní zdi modlili. Nežidé se mohou přiblížit k Západní zdi a modlit se k Bohu, ale musí být vhodně oblečeni a muži musí nosit jarmulky.

Rozlehlý prostor před Západní zdí v Izraeli je obrovská synagoga pod modrým izraelským nebem. Konají se zde také různé ceremonie a ceremonie izraelského lidu, včetně Dne nezávislosti země a Dne osvobození Jeruzaléma. Zde, na náměstí u Západní zdi, skládají rekruti TsKHAL svou přísahu.

Zeď nářků má 45 řad zdiva, 28 z nich je nad zemí, zbytek je dole. Stavba byla budována postupně – za vlády Heroda, Umajjovců a Osmanské říše. Pro zajištění pevnosti byly všechny řady kamenných bloků instalovány s určitým vybráním uvnitř konstrukce, zatímco zeď byla vytvořena bez použití speciální malty.

Při stavbě opevnění vymyslel Herodes Veliký mazaný plán, jak získat římský souhlas. Vládce poslal do Říma posla a když se tam dostal, začal stavět Zeď. Herodes věděl, že cesta do Říma bude trvat dlouho – když se odtud posel vrátil, stavba již byla dokončena. Dopis s odpovědí byl lakonický, v němž Octavianus Augustus řekl, že stavba by se neměla stavět, ale pokud již byla práce dokončena, mohla by být ponechána.

Zeď získala své jméno, protože se zde oplakává První a Druhý chrám, které byly zničeny ve stejný den, ale v různých letech. Písmo obsahuje informaci, že tyto události nebyly náhodou – Židé byli potrestáni za vytváření modly a neustálé krveprolévání.

Stavba se také nazývá Západní zeď – to je její název v hebrejštině. Fragment ochranného opevnění Chrámové hory se nacházel právě v západní části, proto se mu tak začalo říkat. Arabové, když viděli, že se sem Židé přišli modlit k Bohu a litovat zničení chrámu, dali pozůstatkům opevnění přezdívku „Zeď nářků“. Toto jméno se stalo populární v jiných zemích a nyní má tato atrakce dvě jména.

Tradice a zvyky

V moderním světě je Západní zeď zvláštním místem pro všechny Židy. Struktura také přitahuje cestovatele z celého světa. Nyní je zeď rozdělena na dvě části – levá je pro muže a pravá pro ženy. Existuje tradice zanechávání poznámek s drahými touhami mezi jejími kameny. Tak mají lidé možnost obrátit se na Všemohoucího.

Na náměstí před Západní zdí se během izraelských státních svátků konají slavnostní akce. Je zde zvykem slavit významné události v životě věřících, například dosažení náboženské plnoletosti. Náměstí je místem, kde skládají přísahu vojenský personál obranné armády země. Během postních dnů sedí Židé na zemi poblíž Zdi, modlí se a zpívají smutné melodie.

Poznámky v Západní zdi

Tradice umisťování papírků s napsanými přáními do trhlin Západní zdi začala před několika sty lety. V současné době existuje více než milion poznámek od věřících a cestovatelů. Tento zvyk si získal oblibu mezi celebritami navštěvujícími Izrael.

Podle židovské víry by se modlitební poznámky Západní zdi neměly vyhazovat ani pálit. Několikrát do roka jsou sbíráni a pohřbíváni na židovském hřbitově na Olivové hoře. Tradice zanechávání poselství Bohu je pozitivně vnímána představiteli různých náboženství, takže poznámku může zanechat každý.

Tunel Západní zdi

Tunel vede pod zemí podél Západní zdi a nachází se před její střední částí a vedle severní části. V podzemním komplexu je k vidění dalších 485 m stěn, které jsou při pohledu na stavbu shora nepřístupné. Během vykopávek zde archeologové objevili četné nálezy pocházející z různých období izraelské historie. V severní části Západní zdi byly nalezeny zbytky vodního kanálu, kterým byla přiváděna voda na Chrámovou horu. Největší kámen stavby váží několik set tun - jedná se o jeden z nejtěžších předmětů, které člověk zvedl bez použití speciálního vybavení. Návštěvníci mají možnost vstoupit do tunelu z jižní strany a vyjet ze severní části.

Informace pro turisty

Na Západní zeď se můžete vydat kdykoli během roku, je návštěvníkům přístupná nepřetržitě. Doporučuje se přijet autobusem, protože parkovací místa pro osobní vozidla jsou většinou plná. Kontrola se provádí u každého ze tří vchodů na náměstí; Je vyžadováno skromné ​​oblečení. Ženy si musí zakrýt ramena a nohy pod koleny a muži, kteří se chtějí přiblížit ke zdi, dostanou papírové jarmulky (modlitební čepice). O sobotách a židovských svátcích se nesmí kouřit, fotit ani mluvit do mobilu. Je přísně zakázáno sem chodit s domácími mazlíčky.

Cena návštěvy je 25 šekelů pro dospělé a 15 šekelů pro děti. Během prázdnin nemusíte za návštěvu atrakce platit.

Vstup do tunelu Western Wall je omezen pouze pro turisty s průvodcem po předchozí domluvě. Pro skupiny do 30 osob jsou k dispozici prohlídky v hebrejštině a angličtině. Turisté zůstávají dole hodinu a půl, návštěva je k dispozici od 7 do 23 hodin, v pátek - do oběda. O sobotách a svátcích se prohlídky nekonají.

V kontaktu s

Západní zeď je součástí masivní kamenné zdi kolem Jeruzaléma, která přežila své zničení Římany v roce 70. Západní zeď je považována za nejposvátnější místo na světě.

Po mnoho staletí je symbolem víry a naděje po mnoho generací, poutním místem a modlitebním místem. Nejstarší zdroj spojující Židy se Zdí pochází ze 4. století. Se vzestupem sionistického hnutí na počátku 20. století se zeď stala jednou z příčin třenic mezi židovskou komunitou a muslimskými náboženskými vůdci.

Umístění a rozměry

Západní zeď obvykle označuje 57 m otevřený fragment starověké zdi nacházející se na západním svahu Chrámové hory. Tento fragment směřuje k velkému náměstí a je vyhrazen pro modlitbu. V plném rozsahu se však ta část Západní zdi, která vyčnívá nad terén, táhne v délce 488 m a ve větší míře je skryta za obytnými budovami vztyčenými po její délce po celém svahu Chrámové hory.

Mezi další odkryté fragmenty patří jižní část Zdi, měřící přibližně 80 m, a další, mnohem kratší, 8metrový úlomek, známý jako Malá zeď, nacházející se poblíž Železné brány ve Starém Městě.

Zeď byla postavena v roce 19 před naším letopočtem. na podporu hliněného náspu vytvořeného během expanze území chrámu.

Celková výška zdi od její základny v prostoru náměstí Západní zdi se odhaduje na 32 m, s obnaženým fragmentem na výšku přibližně 19 m. Zeď se skládá ze 45 vrstev kamene, z nichž 28 je nad zemí a 17 pod zemí. Prvních sedm viditelných vrstev patří do období.

Tento fragment zdi je postaven bez malty z kolosálních hladce tesaných vápencových kamenů melek, pravděpodobně vytěžených buď z , který se nachází pod Muslimskou čtvrtí, nebo z Ramat Shlomo, čtyři kilometry severozápadně od Starého města.

Průměrná výška kamenů je 1-1,2 m, délka - 1,5-3 m Většina z nich váží každý od dvou do šesti tun a zbytek váží ještě více - včetně jednoho mimořádného, ​​tzv. západního kamene, 13 metrů. dlouhý a vážící přibližně 570 tun, nachází se v severní části.

Každý z těchto kamenů na přední straně je obklopen mírně vyčnívajícími obdélníkovými panely jemného řezu. Samotné panely se pohybují od 5 do 20 centimetrů na šířku, přičemž jejich hloubka je 1,5 centimetru.

Během herodiánského období bylo horních 10 metrů stěny 1 metr široký a sloužil jako druhá stěna dvojité kolonády plošiny. Tato horní část byla zdobena pilastry, jejichž zbytky byly zničeny, když Byzantinci v roce 628 dobyli Jeruzalém zpět od Peršanů a jejich židovských spojenců.

Nejposvátnější místo pro Židy

Zeď se stala místem modliteb poté, co Židé začali truchlit nad zničenou svatyní a modlit se k Bohu za oživení Izraele, odtud její název - Zeď nářků.

Slaví se zde slavnostní události, například když děti dosáhnou náboženské plnoletosti ().

Pohledy a kontroverze

křesťan

Když se Jeruzalém ve 4. století dostal pod křesťanskou nadvládu, došlo k „přenesení“ úcty – pokud jde o svatost – z Chrámové hory a Západní zdi do kostela Božího hrobu.

V moderní době činy některých křesťanských vůdců, včetně papeže Jana Pavla II., papeže Benedikta XVI. a papeže Františka, kteří navštívili zeď a dokonce v jejích štěrbinách zanechali modlitební poznámky, symbolizovaly obnovenou úctu k tomuto starobylému náboženskému místu.

Někteří extrémní křesťanští sionisté tvrdí, že aby bylo možné položit základy pro druhý příchod, je nutné obnovit . Malá skupina extremistů dokonce obhajuje zničení muslimského chrámu, aby se urychlila výstavba nového chrámu.

muslimský

Odepření židovských práv na Západní zeď se datuje od začátku arabsko-izraelského konfliktu. Až do 20. let 20. století. muslimské jméno pro zeď bylo „El-Mabqa“ – „místo pláče“; ve 20. letech 20. století, jak rostlo arabsko-židovské napětí ohledně práv na zeď, ji Arabové začali nazývat zeď Al-Buraq. Ve 30. letech 20. století jeruzalémský muftí Hadždž prohlásil, že Jeruzalém je „třetím nejposvátnějším místem islámu“.

Muslimské tvrzení, že část zdi je darem islámu, je založeno na dvou okolnostech. První je paralela se Zdí v Isře a: některé zdroje definují Západní zeď jako místo, poblíž kterého prorok Mohamed uvázal svého zázračného okřídleného koně. Tato tradice je poprvé zmíněna v rukopisu Ibn Furqaha (1328), který uvádí, že Buraq byl přivázán za Bab al-Nab - starý název brány umístěné v jihozápadní zdi, přesně na místě, které je nyní známé jako Al- Buraq . Další zdroje zmiňující tuto tradici pocházejí z 19. století a zahrnují diskurz z roku 1840, který popírá právo Židů dláždit oblast před Zdí, a Wilsonovu mapu Jeruzaléma (1865), na níž je oblast kolem Západní zdi nazývána Hosh al-Buraq.

Druhou okolností je tvrzení, že Zeď je majetkem a součástí Vznešené svatyně.

V prosinci 1973 to prohlásil saúdský král Faisal

"Pouze muslimové a křesťané mají svatá místa a práva v Jeruzalémě." Židé, jak tvrdí, tam nemají vůbec žádná práva. K Západní zdi řekl toto: „Lze pro ně postavit další zeď. Mohou se modlit v její blízkosti."

Egyptský ministr Waqf Mahmúd Hamdi Zakzouk tvrdil, že Západní zeď není židovské svaté místo. Další vysoce postavená egyptská muslimská autorita, Mufti Nasr Fradid Wassell, vydala dekret, v němž se uvádí, že Západní zeď zůstane nadací navěky, s vysvětlením, že je součástí Západní zdi. Dodal, že zeď bude patřit muslimům po celém světě „až do konce světa“ a že muslimům náboženství zakazuje nazývat zeď Burak zeď nářků.

Palestinec

"Začněme svatou Burakovou Zdí - tak se jmenuje, ne Zeď nářků."

Jeruzalémský muftí, šejk Ikrima Said Sabri, jmenovaný Arafatem, věřil, že zeď patřila výhradně muslimům; Podle jeho prohlášení „neexistuje nic takového jako Západní zeď“ a je pouze „částí mešity al-Aksá“. V roce 2000 to oznámil

„Ani jediný kámen ze zdi Al-Buraq nemá žádnou spojitost s judaismem. Židé se začali u této zdi modlit až v devatenáctém století, kdy se začaly rozvíjet jejich (národní) aspirace.“

O rok později prohlásil:

„V Západní zdi není jediný kámen, který by měl něco společného s židovskou historií. Židé si tuto zeď nemohou právně nárokovat, ani nábožensky, ani historicky. Výbor Společnosti národů v roce 1930 doporučil, aby se zde Židé mohli modlit, aby se chovali tiše. Ale v žádném případě neuznal, že zeď patří jim.“

Podobná prohlášení učinili vůdce severního křídla islámského hnutí v Izraeli šejk Raad Salah a Adnan Husseini, poradce předsedy PNA Mahmúda Abbáse pro záležitosti Jeruzaléma.

„Západní zeď – všechny její různé části, stavby a brány – jsou nedílnou součástí komplexu al-Aksá... Západní zeď je součástí západní věže al-Aksá, kterou izraelský establishment falešně a ohavně nazývá „“ Zeď nářků." Zeď je součástí svaté mešity Al-Aksá."

Raad Salah

„Západní zeď je nedílnou součástí komplexu mešity Al-Aksá, který „podporuje“ a má status „waqf“, takže Palestinci se nehodlají vzdát svých práv na tuto svatyni.

Adnan Husseini

V roce 2006 Dr. Hassan Khader, zakladatel encyklopedie Al Quds (arabský název pro Jeruzalém), řekl palestinské televizi, že židovské spojení se zdí je „nedávné, datuje se do 16. století... a ne starověké. jako jsou kořeny spojení islámu s ní."

V listopadu 2010 propukl skandál kvůli zveřejnění oficiálního dokumentu ministerstvem informací PNA, „studie Al-Mutawaqila Taha“, náměstka ministra informací ve vládě PNA, který upíral židovská práva na Zeď. Uvedla to studie

„Zeď Al-Buraq je ve skutečnosti západní zeď mešity Al-Aksá“ a že Židé začali toto místo využívat k bohoslužbám až po Balfourově deklaraci z roku 1917 a že „Židé nemají žádné historické spojení se Západní zdí, posvátné vlastnictví muslimů."

Mluvčí izraelské vlády Mark Regev označil tuto „studii“, která popírá historické spojení Židů s Jeruzalémem, za podněcování.

USA

Obamova administrativa „ostře odsoudila tvrzení palestinských představitelů, že Západní zeď ve Starém Městě nemá pro Židy žádný náboženský význam a ve skutečnosti jde o muslimský majetek“. Mluvčí amerického ministerstva zahraničí Philip Crowley řekl:

a zdůraznil to

"...Spojené státy opakovaně vyzývaly vedení PNA, aby zahájilo boj proti pokusům o delegitimizaci Izraele, včetně neuznání historických vazeb Židů se Zemí Izrael."
Po tak vážných prohlášeních se vedení PNA rozhodlo odstranit výsledky „takzvaného ‚výzkumu‘“ ze svých oficiálních stránek.

židovský

Většina Židů – náboženských i sekulárních – považuje zeď za důležité místo. Jsou však i tací, kteří zastávají opačné názory. Nejvýraznější jsou přívrženci satmarské chasidské sekty, kteří se drží názorů obhajovaných rabínem Yoelem Teitelbaumem, který se ke Zdi nikdy nepřiblížil.

izraelský

Shmuel Berkowitz ve své knize Wars for Holy Places poukazuje na to, že muslimové začali Západní zdi přidělovat svaté postavení teprve během posledních 100 let. Tento předpoklad vychází ze skutečnosti, že oficiální průvodce vydané Waqf v letech 1914, 1965 a 1990 neuvádějí posvátnost Zdi a článek „al-Buraq“ v Encyklopedii islámu také žádnou takovou souvislost nemá.

Průzkum z roku 2007, který provedl Jeruzalémský institut pro izraelské studie, zjistil, že 96 % izraelských Židů je proti tomu, aby Izrael postoupil práva na Západní zeď. V projevu předneseném v izraelském Merkaz HaRav na Den Jeruzaléma v roce 2009 izraelský premiér prohlásil:

"Vlajka, která vlaje nad Kotelem, je vlajkou Izraele... Naše svatá místa, Chrámová hora, zůstanou navždy pod izraelskou vládou."

FOTOGALERIE