Lord Maitreya zastává post Kosmického Krista a Planetárního Buddhy. Jeho jméno znamená „milující laskavost“ a zaměřuje záření Kosmického Krista na vývoj Země. Tento Venušan ochránce planety Země následoval Lorda Gautamu jako Kosmického Krista, když se Gautama stal Pánem světa na ceremonii v Royal Teton 1. ledna 1956.

Lord Maitreya sloužící jako Kosmický Kristus sleduje potenciální změny na Zemi, dohlíží na příchody a odchody padlých andělů a na vývoj vtělených Kristových bytostí.

V historii planety bylo mnoho Buddhů, kteří sloužili evoluci lidstva a procházeli kroky a fázemi stezky bódhisattvy. Lord Maitreya, Kosmický Kristus, podstoupil zasvěcení Buddhy. Přišel v tomto věku, aby poučil všechny, kteří sešli z cesty Velkého Guru Sanat Kumara, od něhož on i Gautama sestoupili.

Maitreya je uctíván v Tibetu, Mongolsku, Číně, Japonsku a po celé Asii, kde ho buddhisté uctívají jako „Soucitného“ a jako budoucího Buddhu. Maitreya, uznávaný všemi buddhisty, je připisován různým rolím v různých kulturách a náboženských sektách: role strážce a obnovitele Dharmy; role přímluvce a ochránce; role gurua, který osobně komunikuje se svými žáky, zasvěcuje je a školí; role mesiáše, který přichází, když je svět ve zmatku a nepořádku; role posla vyslaného Božskou Matkou, aby zachránil své děti; role Smějícího se zenového Buddhy.

Buddhistický učenec Evans-Wentz vykresluje Maitreyu jako „buddhistického Mesiáše, který obnoví svět silou božské lásky a zahájí New Age – věk univerzálního míru a bratrství. Nyní sídlí v nebi Tushita, odkud sestoupí, narodí se mezi lidi a stane se Buddhou budoucnosti, aby znovu odhalil cestu (jako Gautama a minulí představitelé dlouhé dynastie Buddhů) vedoucí k Velké osvobození.

V čínském buddhismu je lord Maitreya někdy zobrazován jako „bonz s plátěnou taškou“. („Bonze“ je buddhistický mnich.) V této roli se Maitreya jeví jako baculatý, veselý, smějící se Buddha s břichem. Bývá zobrazován, jak sedí a drží tašku, na kterou ze všech stran šplhají šťastné děti. Pro Číňany představuje blahobyt, materiální bohatství a duchovní spokojenost; děti představují požehnání velké rodiny.

Buddhistický učenec Kenneth Chen o tomto obrazu Maitreyi píše toto: „V jeho vzhledu byl jeden charakteristický rys, díky kterému vyčníval: kamkoli šel, nosil plátěnou tašku. Dával do ní vše, co dostal, a proto se tato taška stala předmětem mimořádné zvědavosti, zejména mezi dětmi. Pronásledovali šéfa, lezli na něj ze všech stran a nutili ho otevřít tašku. Potom mnich položil pytel na zem, vytáhl celý obsah, jeden po druhém, a pak vše vrátil se stejnou metodičností. Vyzařoval z něj tajemno a zenové vlastnosti... Jednoho dne se ho jeden mnich zeptal na tašku; v odpověď položil tašku na zem. Když se ho zeptali, co to znamená, hodil si tašku přes rameno a odešel. Jindy se ho zeptali, jak je ta taška stará, a on odpověděl, že je stará jako svět.“

Tato taška symbolizuje tajemství vesmíru a zázrak vesmíru pod vládou Buddhy. Starobylost vaku ukazuje, že Buddha ovládl části věčnosti, tedy věčnost samotnou, prostřednictvím plamene Matky.

Lord Maitreya a Lord Gautama byli prvními mezi lidstvem, kteří zareagovali na tah Sanat Kumara, aby se obrátili k Bohu a vrátili se do toho božského stavu, ve kterém byl člověk původně stvořen a který byl předurčen projevit se ve světě forem.

Nastal čas, kdy se ten, kdo sloužil Zemi jako planetární Buddha, rozhodl vrátit do svého planetárního systému a nechal tak volné místo pro jednoho ze zemských ochránců. Lord Maitreya požádal o zasvěcení potřebná k tomu, aby se kvalifikoval na tuto pozici. Trvalo mu staletí sebekázně, tréninku, obětavosti a určitých úspěchů, než se dostal na současnou úroveň. Jeho kolegou, který s ním trénoval ve všech disciplínách, byl lord Gautama, který dosáhl stadia Buddhy o něco dříve. Lord Maitreya následně získal pozici světového učitele, která je další v hierarchii [po postu planetárního Buddhy].

Jeho posláním jako Světového učitele bylo vyvinout pro každý dvoutisíciletý cyklus typ duchovní výuky, který lidstvo v daném období nejvíce potřebovalo. Kdekoli se objevil nástroj připravený a ochotný sloužit, Maitreya působil jako agent, polarizující atomy čtyř nižších těl daného životního proudu, takže božský plán jeho individualizované JÁ JSEM Přítomnosti mohl proudit tímto nástrojem z Božského zdroje. , ztělesňující svět tvoří dílo Kristovo.

Lord Maitreya je učitelem Ježíše, který nyní spolu s Kuthumi zastává pozici světového učitele. Ve jménu vyvíjejícího se lidstva Maitreya demonstruje kosmické Kristovo vědomí ve všech oblastech lidského života. Je známý jako Velký iniciátor a ve skutečnosti byl iniciátorem Ježíše během jeho poslední inkarnace jako Spasitele světa, ukazující cestu, pravdu a život všem, kteří chtějí jít po cestě osobního křesťanství.

Sám Maitreya byl chela Pána Himálaje (Manu čtvrté kořenové rasy) a má své ohnisko osvětlení v Himalájích. Byl to dvojplamenný guru v rajské zahradě, což byla škola tajemství Bratrstva. Škola mystérií Eden, která se nachází na Lemurii poblíž dnešního města San Diego, byla první školou mystérií na planetě Zemi a Maitreya, který je v Genesis nazýván Pánem Bohem, byl jejím prvním hierarchou.

Od vyhnání muže a ženy z rajské zahrady kvůli jejich falešnému používání posvátného ohně zneužitím svobodné vůle, Velké bílé bratrstvo udržovalo tajemné školy a sídla, které sloužily jako úložiště pro poznání posvátného ohně, který byl dán dvojplamenům, když prokázali disciplínu nezbytnou k zachování cesty ke Stromu života. Esejská komunita, stejně jako škola v Crotonu, vedená Pythagorasem, byla takovým úložištěm určitých starověkých znalostí.

Po potopení kontinentů Lemurie a Atlantidy byly školy záhad, které tam působily, přeneseny do Číny, Indie a Tibetu, dále do Evropy, Severní a Jižní Ameriky a do vulkanického pásu (kolem) Tichého oceánu, kde byly udržovány po tisíce let, dokud je jeden po druhém nezdolal hordy temnoty.

Kdekoli byly tyto školy zničeny, jejich patroni Nanebevzatí mistři odstranili své plameny a posvátné oltáře do příbytků na éterické úrovni. Zde byli jejich žáci trénováni mezi inkarnacemi a také v jemnohmotných tělech (během spánku nebo samádhi), ve snaze získat ono božské poznání, které bylo po mnoho staletí (dokud je Saint Germain znovu nepřinesl ve dvacátém století) široké veřejnosti na internetu dostupné. fyzické rovině. Maitreya vysvětlil, že v současnosti se vnější svět sám stal posvátným příbytkem, ve kterém každý člověk podstoupí svá zasvěcení a když jimi projde, získá věčnou svobodu a vzestup do světla.

Dlouho očekávaný „přicházející Buddha“ Maitreya skutečně přišel znovu otevřít svou školu mystérií a pomohl Saint Germainovi a Portii – dvojplamenům Sedmého paprsku a hierarchům Vodnáře – zahájit New Age. 31. května 1984 zasvětil Heart of the Inner Retreat a celou oblast Royal Teton Ranch cestě a učení Kosmického Krista, aby ti, kteří opustili Maitreyův výcvik, následovali cestu hadů ( padlí andělé, kteří svedli Evu), mohli ji znovu najít a děti světla - aby se znovuzrodily, následujíce Syna Božího.

Spolu se zaměřením na Himaláje si Maitreya udržuje éterické sídlo nad městem Tianjin v Číně, jihovýchodně od Pekingu. Spolu s lordem Gautamou také vyučuje studenty, kteří chtějí absolvovat pozemskou školu ve východní a západní Shambhale a na Royal Teton Retreat.

Jako patron dvojplamenů je Maitreya přítelem všech zasvěcenců posvátného ohně. Když je povolán, předává osvícení Krista a moc Slova, aby mohl provádět zasvěcení, která spadají pod jeho záštitu.

Jeho prapor je myšlenkovou formou rychlé plachetnice, kotvící ke břehu s večerním přílivem, aby pozval duše lidstvo na palubě a doručit je na druhou stranu. Jeho hudební klíčovou notou je „Radostné tajemství života“ (“ Ah , Bonbón Tajemství z Milovat ") Victor Herbert.

(jkomentuje)

Mahatma Morya, moderní pán Shambhaly – jeden z velkých himálajských učitelů, učitel a duchovní průvodce H.P. Blavatská (1831-1891), jejímž prostřednictvím dal „Tajnou nauku.

Učitel a duchovní vůdce rodu Roerichů, díky kterému lidstvo získalo 16 knih Živé etiky (Agni jóga). Toto je STÁLÝ STRÁŽCE, který se postaral o Zemi na sebe, přísný a milující, moudrý a mocný. Lord Maitreya, který je očekáván na východě, bude desátou inkarnací Višnua. To bude Velká farnost. Říká se, že lord Morya se stane lordem Maitreyou.

MAITREYA

„VĚČNOST MÁ MNOHO JMEN“
O.A. Guz

Maitreya Bodhisattva (také Maitreya, Metteya, Maitri) je uctíván v různých školách buddhismu, zejména v tibetském a dálněvýchodním buddhismu. Maitreya je nazýván Buddhou budoucnosti. Maitreya je bódhisattva, který, jak věří někteří buddhisté, se dříve nebo později objeví na Zemi, dosáhne úplného osvícení a bude učit čistou dharmu.

“MAITREYA BUDDHA (Sk.) Totéž jako Kalki Avatar Višnua (Avatar “Bílého koně”) a Sosiosha a další Mesiášové. Jediný rozdíl je v datování jejich vystoupení. Takže zatímco se na konci současného období Kali Yugy očekává zjevení Višnua na bílém koni, „pro konečné zničení bezbožných, obnovení stvoření a obnovení čistoty“, Maitreya se očekává dříve.

Exoterická nebo populární doktrína, mírně odlišná od esoterické doktríny, uvádí, že Šákjamuni (Gautama Buddha) ho navštívil v Tušitě (nebeském příbytku) a pověřil ho, aby odtud přišel na Zemi jako jeho nástupce pět tisíc let po jeho (Buddhově) smrti. Od naší doby by to bylo méně než 3000 let. Esoterická filozofie učí, že další Buddha se objeví během sedmé (pod) rasy tohoto kola.

Je fakt, že Maitreya byl následovníkem Buddhy, slavného Arhata, i když nebyl jeho přímým žákem, a že byl zakladatelem esoterické filozofické školy. Jak ukázal Eitel (sanskrtsko-čínský slovník), „sochy na jeho počest byly vztyčeny již v roce 350 před naším letopočtem“.

(E.P. Blavatsky „Theosofický slovník“)

V esoterickém učení jsou uvedeni tři Páni světa – Buddha, Kristus a Maitreya. Maitreya - Starší, První a Poslední, Král králů, Učitel učitelů, Pán světa, Pán Šambaly nebo Velký Manu Šesté a Sedmé rasy, Manu Čtvrtého kruhu. Manu je Vysoká individualita, Vůdce lidské rasy Planetárního kruhu, obsahující v sobě zrození a konec všech sedmi lidských Ras.

Maitreya a současný Pán Shambhaly jsou Jedna individualita.

„Celý Východ věří v Příchod Pána Maitréji, ale Ti, kdo vědí, vědí, že Pán Maitréja nyní sídlí v Obrazu Pána Šambaly, a Jeho Příchod samozřejmě nelze přijmout jako zjevení se jeho těla mezi pozemskými podmínkami. a pozemští obyvatelé. Učení Lorda Maitreyi se rozšíří po celém světě a povede novou éru.”

(E. Roerich)

Chci vysvětlit pro nezasvěcené a poprvé nějaké Esoterické (tajné) Poznání.

Pane (Chohan) Maitreyo, to je Logos naší planetární sluneční soustavy - Mléčné dráhy, přirozeně se nemůže zjevit v tělesné pozemské formě (těle), ale existuje Zákon dělitelnosti Ducha, podle kterého se odděluje část sebe sama od sebe, ON, který zůstává stejný a nezměněný, získává současně božskou a lidskou podobu přicházející na Zemi...

A už být v Duchovní Zemi Světla - Shambhala, Morya - Maitreya, podle svého uvážení, znovu používat Zákon dělitelnosti Ducha a opět zůstat nezměněný ve své Pevnosti Světla Shambhala, může se inkarnovat na Zemi v různých staletích a v různých lidská těla, na pomoc lidstvu.

Lord (Chohan) Prvního paprsku Boží vůle, Hlava Rady Velkého Bílého Bratrstva, Inkarnace Višnua, VELKÉ VEDENÍ LIDSTVA ZEMĚ, PÁN DUCHOVNÍ ŠAMBALY, PÁN HIERARCHIE SVĚTLA, PÁN MAITREYA!! !

Mistrova mimořádná oddanost Božímu Slovu a Věci proudí jako mocný proud inkarnacemi Jeho duše na Zemi. ON se vždy zjevoval před naším duchem, vzlétl k Lásce, v roli Ochránce, Učitele a Příkladu. Byl jím Abraham, starozákonní patriarcha, který se vynořil z chaldejského Uru, aby se stal předobrazem a předkem dvanácti izraelských kmenů. Po návratu jako Melchior, jeden ze tří mudrců z Východu, následoval hvězdu, která předznamenala zrození toho nejlepšího z jeho semene, které splní všechna Boží zaslíbení jeho duchovním potomkům. Jako Artuš, král Britů, povolal rytíře kulatého stolu a dámy z Camelotu na výpravu za Svatým grálem, aby dosáhl skrytých Kristových tajemství prostřednictvím zasvěcení.

Ve čtrnáctém století byl v temné hodině ruské země inkarnován ctihodným Sergiem z Radoneže. Požehnal knížeti Dmitriji za bitvu s tatarským chánem a předpověděl velké vítězství ruské armádě. Díky Heleně a Nicholasi Roerichovým víme, že skromný ruský opat byl přímo spojen s pány Šambaly a pod jejich vedením dal impuls k jednotě a povznesení mocného ruského státu.

Jako princ Rajput El Morya Khan tvrdě pracoval s Kuthumi, Jwal Khul, Serapis Bey, Saint Germain a dalšími, aby v roce 1875 založil Theosofickou společnost. Učitel a duchovní vůdce E.P. Blavatsky (1831-1891), prostřednictvím kterého dal „tajnou doktrínu“

Od roku 1920, jako duchovní učitel Roerichů, spolupracoval lord Morya s Nicholasem a Helenou Roerichovými, kteří jeho spisy zveřejnili v mnoha publikovaných dílech, díky nimž lidstvo obdrželo 16 knih Živé etiky (Agni jóga).

Mezi lidstvem se mohou objevit velcí učitelé Shambhaly. Hlavně pro SETKÁNÍ s jejich Posly na Zemi - svými UČEDNÍKY, kteří plní ROZKAZ (poslání) Pánů, kteří jsou JIM vedeni a chráněni od jejich úplného dětství...

Helena Blavatská a Roerichovi se setkali s Velkými učiteli více než jednou. Helena Roerichová měla v dětství takové setkání s Učitelem... Z knih manželů Roerichových o takových setkáních víme.

„Asi 1907 až 1909. E.I. (Roerich) měla vizi, která otřásla celou její bytostí. Večer zůstala sama (N.K. (Roerich) byl na nějaké schůzce) a šla brzy spát. Náhle jsem se probudil z velmi jasného světla a uviděl jsem ve své ložnici, osvětlené jasnou září, postavu Muže s neobyčejně krásnou tváří. Všechno bylo nasyceno tak silnými vibracemi, že E.I. první myšlenka byla myšlenka na smrt. Myslela na malé děti, které spaly vedle ní v pokoji, na to, že před smrtí nestihla udělat potřebné příkazy. Myšlenka na smrt však brzy ustoupila a byla nahrazena neobvyklým, nesrovnatelným pocitem – Přítomností vyšší síly. Tak proběhla učitelova návštěva u Eleny Ivanovny, která pro ni nepochybně mnohé odhalila.“

(P.F. Belikov. „Roerich. Zkušenost duchovní biografie“, str. 91)

V Anglii se odehrává první setkání Roerichů se zástupci Bílého bratrstva a Velkých učitelů Východu ve skutečné pozemské situaci v pozemské podobě, Roerichovi se setkali se svými Mentory;

Toto nezapomenutelné a nečekané setkání s učiteli Shambhaly se odehrálo v Londýně v roce 1920. Poté, co předtím komunikovali s Učiteli na duchovní úrovni, viděli Roerichové své duchovní rádce poprvé ve skutečném pozemském prostředí jako obyčejné lidi z masa a kostí.

Stalo se tak 24. března. Ve stejný den začal počátek předávání nového duchovního a filozofického učení Mahátmů - Agni jógy neboli Živé etiky - do rodiny Roerichů.

Objevují se informace, že původní védská víra starých Rusů byla zničena ohněm a mečem během násilné christianizace Ruska před deseti staletími. Pak byly podle historiků zničeny tři čtvrtiny obyvatel Ruska! Ježíš nepřikázal provádět jeho učení vraždou, řekl: „Miluj svého nepřítele. S největší pravděpodobností to nebyli skuteční křesťané, kteří jednali jeho jménem, ​​ale nově ražení kolonialisté.
Aby se zachránili před úplným zničením, všechny informace o védské víře Rusů a Učitelů lidstva směřovaly na Východ, kde byly zachovány v mírně pozměněné podobě. Staré ruské védy se staly védami hinduismu. Posvátný jazyk indických Véd – sanskrt – je překvapivě podobný ruskému jazyku. Porovnejte: „dvara“ - „dveře“, „shveta“ - „světlo“, „agni“ - „oheň“ atd. Staroruský bůh Kryshen se v Indii začal nazývat Krišna, Vyšen – Višnu. A nejvyšším ruským Bohem – Učitelem učitelů – je Lord Maitreya, kterého od té doby zná a ctí celý Východ. V překladu ze sanskrtu znamená Maitreya „matka tří“ („ma“ + „tre“). Tři je počet aspektů existence – minulost, přítomnost a budoucnost – jichž je Maitreya stvořitelem. Ze stejných slov - „ma“ + „tre“ je vytvořeno ruské slovo „matryoshka“, je to symbol vesmíru, ve kterém všechny aspekty existence vstupují do sebe (Země je součástí sluneční soustavy, Sluneční soustava je součástí Galaxie, Galaxie je součástí Vesmíru, Vesmíru - do Vesmíru...).

Maitreya je představitelem nejvyšší civilizace, starověkého ruského Boha, Učitele učitelů ze souhvězdí Orion, kterého znali a k ​​němuž se obraceli staří Rusové a jejich předkové Hyperborejci. A v naší době ho Helena Blavatská a Helena Roerich nazývaly svým Učitelem. Maitreya je Nejvyšší duch Učitelů lidstva žijících v Šambale, kterého hledal Hitler i Stalin a v našich dnech i cestovatel Muldašev...
Existují informace, že starověký védský chrám se nachází ve velkých hloubkách v oblasti vesnice Okunevo, oblast Omsk (podle jiných zdrojů přímo na místě dnešního Omsku). A moderní přístroje skutečně objevily určitou strukturu na tomto místě ve velkých hloubkách pod zemí. Jakmile se však začaly objevovat významné důkazy o existenci starověké védské civilizace na území moderní Sibiře, podle průvodců přišel „shora“ rozkaz zastavit vykopávky hlouběji než kulturní vrstva 18. století. Mimochodem, o tomto chrámu hovořil i novodobý indický světec Satja Sáí, který tam byl, podle něj byl knězem v jedné ze svých předchozích inkarnací. Další náznak spojení starověké ruské a indické civilizace...

Páni
Obrovská hvězdná obloha
Skrývá jiné světy
Kde všichni byli nebo nebyli -
Zatím nevíme všechno.

Stvoření jednoho Boha
Nezná začátek, konec,
A je v něm nekonečná cesta,
Ale my neznáme Boží tvář.

Komunikace s ním je nedostupná
V lidském i pozemském vědomí.
Ale u nás je to vždy neúprosné
Všichni, kdo o Něm mluví.

A Bůh se zjevuje ve tvářích
Velcí a věční Pánové...
K projevům velkých energií
Naše lidská rasa je zvyklá:

Hermes, Zoroaster nebo Buddha
Pochodeň pravdy nás nese, -
Ten zlý je žene všude,
A pak jim zpívá slávu.
Pánové! V těžkých časech
Srdce si tě pamatují
Bereš na sebe těžké břemeno
Z planety lidí a teď,

Učte nás znovu a znovu...
A byl tam Mohamed a Kristus,
A čisté, moudré slovo
Každý Pán nám to přinesl.

Z dávných pohádek Východu
Lord Maitreya vstává,
Vidí to v době soudu
Rusové přicházejí.

Odpusť nám! Chudý duchem
Kráčíme v temnotě časů.
Ale vychází slunce a říká se to
I my si zasloužíme změnu.

Přijměte, Páni, modlitbu,
Slyšte jednoduchá srdce!
Pojďme k velké bitvě
Aby nebyl konec světa...
volya-naroda.ru/listok105.htm

Přednáška Elizabeth Clare Prophet o učení Maitreya.

Přivolání před přednáškou.

Ve jménu světla Božího, které nikdy neslábne, mocí mocného neuhasitelného třílistého plamene žádám o rozšíření buddhického světla, o přítomnost Pána Maitreyi v každém srdci.

Svaté Kristovo Já každého, mocného třílistého plamene, expanduj, expanduj, expanduj pro vítězství Boha plamene tady dole i nahoře. Přijmi nyní kalich našeho bytí, Bože. Obejmi náš život. Znásobte své modré plamenné šípy bílého ohně, své světlo modrého plamene. Zapečeť nás ve válci svaté Boží vůle.

Posílejte působení Rubínového paprsku a bílého ohně Božské Matky. Přijď, ó osvícení Kosmického Krista. Kéž mocný meč Maitreya osvobodí každého od sebeklamu, od všeho neskutečného.

Vyzývám Velké kohorty vítězů. Legie Světla, andělé modrého blesku ze srdce Boha, svazují celou falešnou hierarchii uzurpátorů Skutečného Já.

Vyvolávám Maitreyův meč. Spoutejte strážce prahu, deprese, smrt a peklo strážce prahu každého neskutečného já.

Přijď, ó mocný Buddho. Pojďte, Gautama, Sanat Kumaro. Ve jménu Otce, Syna, Ducha svatého a Božské Matky. Amen.

Dobrý večer!

Přítomnost Maiteria je velkou radostí, protože zahrnuje hloubku, vitalitu a zrychlení. Ačkoli k nám uctívání Maitreyi přišlo z buddhistické tradice, je pro nás především Univerzálním Kristem, univerzálním Buddhou, který teprve přijde a který oznámil svůj příchod prostřednictvím svého nejbližšího učedníka Ježíše Krista. Ježíš Kristus zde, v srdci (vnitřním příbytku), oznámil příchod Maitreyi a jeho založení školy mystérií zde.

Učení Pána Maitreyi jsou podle jeho vlastních slov učením jeho synů, nanebevzatých mistrů. Všichni jsou bódhisattvové, kteří se snaží stát se Buddhy.

Velké učení věku Vodnáře, které jsme přijali, jsou svátosti Ježíše Krista, který byl zvěstovatelem a poslem Maitreyi. Ježíš učil tyto pravdy před dvěma tisíci lety. Můžeme si to ověřit porovnáním gnostických textů, učení, které nám dali nanebevzatí mistři, s tím, co k nám přišlo z východu.

Stejně jako v křesťanství, i v moderním buddhismu existuje tisíciletá tradice a legendy vyprávějící o příchodu Maitréji. To vše je opakovaným opakováním zjevení přijatého v dávných dobách a postrádá moderní znalosti, které nám jsou dány v Učeních Nanebevzatých Mistrů a v úžasných Maitreyových diktátech.

Vidíme, že učení Gautamy, Sanat Kumary a Maitreyi je tak daleko od moderní verze buddhismu jako učení Nanebevzetého Mistra Ježíše Krista od moderní verze křesťanství. Musíme si to zapamatovat a nesnažit se omezovat moderního Maitreyu, velkého Nanebevzatého Mistra, který k nám přichází jako Kosmický Kristus a učí nás s pomocí světových učitelů Ježíše a Kuthumiho cestě k dosažení individuálního křesťanství. Nesmíme se snažit vtěsnat moderní učení do rámce neobnovené buddhistické historie. Ani bychom neměli zpochybňovat moderní zjevení slovy: „Neodpovídají starodávným proroctvím, musí být falešná.

Proroctví jsou dána proto, aby je synové a dcery Boží na zemi mohli změnit, například výrok, který najdeme jak v buddhismu, tak v křesťanství, že musí přijít věk temnoty, aby se mohl zjevit Mesiáš.

Když se podíváte na aktuální dění, sem vše směřuje. To ale neznamená, že by to tak mělo být. Nebyli bychom zde, kdybychom věřili, že proroctví o planetární temnotě se nevyhnutelně naplní dříve, než bude možné velké osvícení nebo příchod Univerzálního Krista.

Věříme tedy ve svobodnou vůli, kterou uplatňujeme vzýváním posvátného ohně a fialového plamene. A to znamená, že je možné změnit průběh cyklů, alespoň změnit průběh jednotlivých cyklů ve vlastním mikrokosmu každého z nás. A bez ohledu na to, co se stane s planetou, v našem vlastním bytí můžeme zažít zlatý věk, takové zprávy, velmi důležité zprávy, nám přinesla naše milovaná Archaea Hope. V naší vlastní auře, ve vlastním silovém poli můžeme zažít nejvyšší oktávy Světla, samádhi, nirvánu, zlaté věky. Můžeme žít v oné éterické oktávě, kterou buddhisté nazývají nebem Tushita, kde Maitreya spolu se svými žáky čeká na hodinu inkarnace.

Toto očekávání a naděje na příchod Krista vytvořily vakuum, které je tak zřejmé jako dva a dva dělají čtyři. Neexistuje žádný vtělený Kristus, temnota pokrývá zemi, a proto je příchod velké temnoty logický, protože proroctví vycházejí ze skutečnosti, že Kristus ještě nepřišel. Dobře víte, že Kristus k vám přišel jako vaše Svaté Kristovo Já.

Takže přiřazení inkarnace Slova do neurčité budoucnosti je lež, jejíž zárodky pronikly do všech světových náboženství. Židé věří, že Mesiáš ještě nepřišel, muslimové obecně věří, že Ježíš nebyl Kristus, ale prostě velký učitel.

Kde je tedy náboženství, které tvrdí, že druhý příchod Krista již nastal? Toto je náboženství. Toto je náboženství Nanebevzatých Mistrů a jejich chela, kteří zjevili Krista, a proto chápou.

Nyní vám chci vyprávět o původu buddhistických přesvědčení a učení a také o velmi zvláštním příběhu o příchodu Maitreyi, o tom, kdo ho uvidí a kdo nebude moci vidět, až se to stane. Než vám představím určité historické a teoretické buddhistické postuláty, rád bych nám všem připomněl, že Maitreya není Buddha budoucnosti, ani Buddha minulosti, je Buddhou přítomnosti, který je mezi námi. Maitreya může přebývat ve vašem srdci, stejně jako Guan Yin často nosí na čelence figurku Amitabha Buddhy.

Musíte to prohlásit a chodit po zemi s vědomím, že váš učitel, váš přítel, váš Guru, Maitreya, ve vás žije a vy jste jeho zástupce, ať jste kdekoli. Protože jsem plný soucitu, plný moudrosti, podřídil jsem tomu celý svůj život, protože žiji v souladu s vůlí Boží, JSEM, ŽE JSEM Maiteria. A pokaždé, když to odložíte, třeba i na pět minut (protože právě v tu chvíli jste podráždění, naštvaní, depresivní, příliš zaneprázdnění), připojíte se k této lži o jeho příchodu v neurčité budoucnosti.

Vím, proč dnes Maitreya přichází. Hledá učedníky, kteří by se nenechali svést např. učením Benjamina Creama, učením falešné hierarchie, že Maitreya je vtělený a žije v Londýně, jeho kázáním o sjednocení celého světa pod záštitou Organizace spojených národů a přerozdělování životních statků, jako jediný prostředek spásy, všechny ty staré teorie hada z rajské zahrady, socialismus a komunismus, neutralizace zákona karmy: „Ne, nezemřeš. “ Genesis 3:4 Ne, neměli bychom věřit, že příchod takové bytosti je omezen na jedno tělo z masa a krve a stávají se modloslužebníky.

S jistotou víme, že termíny jsou pro vyvolené zkrácené, takže nemusíme čekat 560 000 nebo 80 000 let nebo období, která se objevují v buddhistické tradici, abychom vedle sebe našli Maitréju. Ve všech světových náboženstvích musíme oddělit zrno od plev. Chci vám připomenout, že žáci Nanebevzatých Mistrů přinesli velké osobní oběti, vytrpěli mnoho, aby získali tuto zemi, získali ji do vlastnictví, přestěhovali se sem, přestěhovali se, odložili všechny obvyklé věci všichni ostatní, abychom si našli čas na každodenní nařízení, vše pro naplnění našeho záměru a nastolení náboženství.

Když jsme prošli všemi těmito protivenstvími, neměli bychom se snadno vzdát podstaty, která je ztělesněním Božského plamene právě tam, kde se nacházíme. Je to skutečně proto, že jsme učinili tyto oběti, dali jsme všechny sebe, celý svůj život, aby pravé náboženství Božské Matky, vyučované jejími Syny, mezi nimiž jsou Gautama, Maitreya a další, aby toto náboženství mohlo existovat? Země, je to tak, že věříte hloupým lžím, které ovládají světová náboženství v tomto Temném cyklu Kali Yugy. Proto my, kteří jsme zasvětili své životy velké spáse, pro ni musíme skutečně žít a skutečně ji demonstrovat a neprolévat poslední kapky svého poháru vítězství tím, že připustíme myšlenku na možnost odložit to, byť jen na okamžik, v čase. a prostor.

Cokoli přikážete, je nyní hotovo. Vše, čím Nanebevzatý Mistr je, nyní existuje ve vašem Svatém Kristově Já. Kdokoli je a cokoli je – všechno je Bůh. A víte, že Bůh je vaše Mocná JÁ JSEM Přítomnost tady a teď, která je vedle vás a která je vaším samotným životem a vaším bytím.

Když říkáte JÁ JSEM, KTERÝ JSEM, chovejte se k Božství, ať je to tak, jednejte podle toho. A pokud máte pocit, že jste se odchýlili od matrixu, vezměte otěže jako kůň a vraťte se na trať. To je vše, co můžeme všichni udělat v naší snaze změnit nedokonalou formu. Musíme prostě neúnavně jít kupředu a pracovat na sobě a nevěřit, že od včerejška jsme vypadli z harmonie, tak dnes s námi náš Bůh není. Jinak bychom se v budoucnu mohli přidat k některým ortodoxním.

My, kteří máme pravdu, za kterou není líto dát svůj život, musíme být touto pravdou. Protože pokud se jí nestaneme, nezůstane na zemi, až odejdeme. Nikdo si nebude pamatovat naše učení, pokud je neuvedeme do praxe.

Promluvme si tedy o Maitreyovi v historickém kontextu. Pochopte, že i my se nakonec staneme historií, ale v tuto chvíli je nám to jedno. Nežijeme na stránkách historického pojednání. Žijeme ve Věčném Nyní v nejrozhodnějším okamžiku pro planetární cykly.

A jsme odhodláni se prosadit. Dnes v tomto Věčném Nyní nastal okamžik, aby se Maitreya sjednotil s našimi bytostmi. Začněme snahou o milosrdenství a soucit, Kuan Yin, který pomáhá naší jednotě. Rád bych si nasadil píseň číslo 424. Vy a já zazpíváme píseň „Heart, Head and Hand“ a složíme několik těchto slibů, než se pustíme do skutečného vyučování.

Pojďmepojďme vstátPropísně.

Kuan Yin "s *[Píseň 424, "Beloved Kuan Yin," zpívaná 1 x.]

*

Zdrávas, velmi milosrdný Kuan Shih Yin!

Zdrávas, velmi milosrdný Kuan Shih Yin!

Toužím/přísahám, že rychle poznám celou dharmu!

NA-MO TA PEI KUAN SHIH YIN

Y bAN WO SU CHIH I CH"IEH FA (uvedeno 37x)

MAITREYA

Mnoho buddhistických textů obsahuje proroctví od Buddhy o nadcházejícím úpadku buddhismu a příchodu nového Buddhy, který obnoví pravé učení a země vstoupí do nového zlatého věku.

V Maha-parinibbana Suttanta, buddhistickém pojednání napsaném v páli, starověkém jazyce raných buddhistických písem, říká Gautama svému nejbližšímu žákovi Anandovi: „Nejsem první Buddha, který přišel na Zemi, ani poslední. Buddha, Svatý, přijde na svět "svrchovaně osvícený, obdařený dokonalou moudrostí, dobrý, ví všechno o vesmíru, nesrovnatelný vládce lidí, vládce andělů a smrtelníků."

"Zjeví vám tytéž věčné pravdy, které vás učím. Bude kázat své náboženství, velké ve svém zrození, velké ve svém rozkvětu, velké ve svém záměru, ve svém duchu a ve svém literě. On, stejně jako já, bude hlásejte spravedlivý život, dokonalý a čistý."

"Jak ho poznáme?" ptá se Ananda s klidnou důvěrou vševědoucnosti: "Bude známý jako Maitreya, což znamená 'ten, jehož jméno je laskavost'."

V jiném pálijském textu Gautama Buddha předpovídá, že až lidský život dosáhne osmdesáti let (většina jiných pojednání uvádí číslo osmdesát tisíc let), „ten, jehož jméno je Maitreya, přijde na svět Svatý, plně osvícený, vševědoucí a žijící spravedlivý život život.

Dobrý, ten, kdo zná svět, nesrovnatelný Vládce jemu poslušného lidu... Tak jako jsem nyní přišel na svět, bude tento světec, tento zcela osvícený, učit tento svět a svět bohové, stejně jako království Smrti a svět Nejvyšších bohů, všechny bytosti, bez rozdílu mezi mnichem a Brahmanem, mezi Bohem a člověkem, realizující své znalosti svými vlastními vynikajícími silami.

Jako já, který učím tento svět a svět Bohů, bude hlásat učení, které je krásné na začátku, krásné uprostřed, krásné na konci, a vysvětlí jeho ducha a literu. Ve své dokonalosti a čistotě ukáže svatý život, jako jsem to dělal a dělám já. Mnoho tisíc mnichů ho bude následovat, stejně jako mnoho stovek mě bude následovat."

Pokloňme se slovům Pána míru a vzdejme úctu složením druhé přísahy Guan Yin. (píseň647. slib 2)

Toužím/přísahám, že brzy dosáhnu oka dokonalé moudrosti!

NA-MO TA PEI KUAN SHIH YIN

Y bAN WO TSAO TE CHIH HUI YEN (podáno 33x)

S příchodem New Age křesťané očekávají druhý příchod Kristus, Židé čekají na Mesiáše, buddhisté čekají Maitreya, Mohamedáni čekají Muntazara, následovníci Zoroastera čekají Saoshyanta, v Indii se tomu říká Kalki Avatar, v Číně - Míle, v Japonsku - Miroku v lamaistické mytologii – Maidar, ale častěji než ostatní zní jméno Maitreya.

Mesiáš přijde přes most. Kabalisté znají tento jednotící symbol. Velký jezdec je na bílém koni a kometa je jako meč Světla v Jeho pravé ruce. Urozený Habešan říká: „A máme starou legendu. Až přijde Spasitel světa, půjde přes kamenný most. A sedm ví o Jeho příchodu. A až uvidí Světlo, padnou na zem a pokloní se Světlu“ (Nicholas Roerich).

PŘICHÁZEJÍCÍ BUDHA

Příchod Maitreyi byl předpovězen v mnoha indických a buddhistických textech: ve Visuddhimagga z Buddhaghosy, v raných dílech mahájány, v Maitreya-vyakarana a dalších.

Jedním z prvních odkazů na Maitreyovo jméno je sanskrtský text Maitreya-vyakarana (Proroctví Maitreya), který uvádí, že bohové, lidé a jiné bytosti budou uctívat Maitreyu a ztratí své pochybnosti a proud jejich náklonností vyschne: „svobodný ze vší chudoby budou moci překročit oceán stávání se a podle učení Maitreyi povedou svatý život. Už nikdy nebudou nic považovat za své, nic jim nebude patřit: ani zlato, ani stříbro, ani dům, ani milovaní. Ale budou vést svatý, cudný život pod vedením Maitreyi. Rozbijí síť vášní, budou moci vstoupit do posvátného transu a pro jejich spravedlivý život jim bude patřit hojnost radosti a štěstí.“

Maitreya – „milující“, „milosrdný“, „nepřemožitelný“, „Pán zvaný soucit“, „přicházející učitel lidstva“ – to jsou jména, která mu dávají věřící.
Maitreya je jediný bódhisattva, kterého uznávají všechny větve buddhismu bez výjimky. Budoucí Buddha je považován jak za bódhisattvu (v sútrách), tak za buddhu (v tantrách).

Maitréja je budoucí Buddha, nástupce Šákjamuniho Buddhy (Gautama Buddha). To je vyprávěno v Digha Nikaya (III, 76), jednom ze starověkých textů Tipitaka („Košík instrukcí“), obsahujícím přes 17 tisíc súter.

V knize N. Rokotové (pseudonym E.I. Roericha) „Základy buddhismu“ je uveden následující dialog mezi Buddhou Gautamou a jeho žákem Anandou: « A Vznešený řekl Anandovi: „Nejsem první Buddha, který přišel na Zemi, ani nebudu poslední. V pravý čas ve světě povstane další Buddha, Skrytý, nejvyššího osvícení, obdařený moudrostí, šťastný, obsahující celý Vesmír, nesrovnatelný Vůdce národů, Pán dévů a smrtelníků. Odhalí vám tytéž věčné pravdy, kterým jsem vás učil. Ustanoví svůj Zákon, slavný ve svých počátcích, slavný ve své apoteóze a slavný ve svém cíli v duchu i slově. Bude hlásat spravedlivý život,perfektní A čistý, který kážu Nyní A já. Jeho studentů vůle počet tisíce, Pak Jak můj pouze sto« .
A zeptal se Ananda: « Jak zjistíme My Jeho? »
Blahoslavený řekl: « název Jeho vůle Maitreya«.

Mezi jevy ohlašující příchod posledního Buddhy patří zastavení smrti, válek, hladu, nemocí a šíření tolerance a lásky v nové společnosti, skutečná dharma (zákon, učení) bude zjevena lidem, aby se nová Svět lze vytvořit.

O MAITREYE V FUNGUJE E. P. BLAVATSKÝ

V buddhismu je Maitreya pátý Buddha, v hinduismu Kalki Avatar, inkarnace Boha Višnua. Tajná nauka říká, že „Maitreya je tajné jméno Pátého Buddhy a Kalki Avatara Brahminů, posledního Mesiáše, který přijde po dokončení Velkého cyklu. „Jediný rozdíl je v datování jejich vystoupení. Takže zatímco se na konci současného období Kali Yugy očekává výskyt Višnua na bílém koni, „pro konečné zničení bezbožných, obnovení stvoření a obnovení čistoty“, Maitreya se očekává dříve. dodává E.P. Blavatská v Theosofickém slovníku. Jak vysvětluje The Secret Doctrine: „Jednoduché tajemství je toto: existují cykly v rámci větších cyklů, všechny obsažené v jedné Kalpě dlouhé 4 320 000 let. Na konci tohoto cyklu se očekává Kalki Avatar.“

Theosophical Dictionary uvádí následující popis: „Kalki Avatar (sanskrit) – „Avatar bílého koně“, který bude podle bráhmanů poslední manvantarickou inkarnací Višnua; Maitreya Buddha, podle severních buddhistů; Sosiosh, poslední hrdina a zachránce Zoroastriánů, podle Parsis; a „Spravedlivý a pravdivý“ na bílém koni („Zjevení“, XIX, 2). To se stane na konci Kali Yugy, za 427 000 let. Zmíněný konec každé jugy se nazývá „zničení světa“, protože Země pokaždé mění svůj vzhled, zaplavuje jeden systém kontinentů a pozvedá další.

V „Isis Unveiled“ H.P. Blavatská uvádí, že Mesiáš je pátou emanací jak v židovské kabale, tak v gnostickém systému, „a v buddhistickém systému. Je-li Višnu ve svém budoucím a posledním zjevení zastoupen jako desátý avatar nebo inkarnace, je to jen proto, že každá jednotka, jako androgyn [jediný celek, dále rozdělený na dva protichůdné Principy], se projevuje dvakrát. Buddhisté, kteří odmítají tuto bisexuální inkarnaci, mají pouze pět. Zatímco tedy Višnu přichází naposledy ve své desáté inkarnaci, říká se, že Buddha dělá totéž ve své páté inkarnaci.“

V „Isis Unveiled“ se o příchodu Maitreyi říká: „Až přijde Maitreya Buddha, náš současný svět bude zničen a nahradí ho nový, lepší svět. Čtyři paže každého hinduistického božstva jsou emblémy čtyř předchozích projevů naší Země z jejího neviditelného stavu, zatímco hlava znamená páté a poslední, Kalki Avatar."

E.P. Blavatská v Theosophical Dictionary uvádí, „že Šákjamuni (Gautama Buddha) ho navštívil [Maitreya] v Tušitě (nebeské sídlo) a instruoval ho, aby odtud přišel na Zemi jako jeho nástupce pět tisíc let po jeho (Buddhově) smrti. Od naší doby by to bylo méně než 3000 let. Esoterická filozofie učí, že další Buddha se objeví během sedmé (pod)rasy tohoto kola.

ROERICH ELENA IVANOVNA

O PŘÍCHODU VĚKU MAITREYA

Dopis 05/07/38:„Je to těžké období, ale přejde to. Termíny jsou tak krátké. Karma očisty dělá svou selekci... Ale nezastírejme před sebou, že ohnivý křest obstojí jen zkoušení a silní duchové. Bude mnoho těch, kteří se bojí a litují svého přístupu ke Světlu. Ale tito šílenci svou slepotu pochopí, možná až bude pozdě. Sami shromažďujeme potřebné energie, abychom odolali kosmickým vírům, jak v pozemském životě, tak v jemnohmotném světě.

Tak<…>blíží se hrozná doba... Není možné vstoupit do Nového světa pomocí starých způsobů a metod. Jmenovitě pouze vznik nového vědomí může zachránit Svět před zničením, vědomí, které staví VELKOU SPOLUPRÁCI do svého jádra.

Nezapomínejme také, že mnohé výklady byly nesprávné, neboť význam byl záměrně zastřen a Síly světla se je nesnažily předem objasnit, neboť viděly připravovanou zradu. Období roku 36 bylo dlouhé, protože znamenalo konec určitého režimu. To bylo velké vítězství Síly Světla. Je také zajímavé poznamenat, že datum 1942 je nyní široce šířeno po celé Indii jako konec Kali Yugy a inkarnace Kalki Avatar v Shambhale. Tento termín je správný. Dávno se mu říkalo Náš učitel. Panditové nyní argumentují, že velká čísla v Písmu byla skrytá a neměla by se počítat na roky, ale na dny, a pak datum konce Kali Yugy připadá na rok 1942. To je velmi správné, protože v „Tajné doktríně“ můžete najít tvrzení, že nuly jsou často skrytí reálných čísel. Také konec Kali Yugy se esotericky musí shodovat se vstupem do cyklu Vodnáře. („Intimní znalosti. Teorie a praxe Agni jógy.“Karma očisty)

„V esoterickém učení jsou uvedeni tři Páni světa – Buddha, Kristus a Maitréja. Maitreya - starší, první a poslední, král králů, učitel učitelů. V tajné doktríně je Sanat Kumar."
(20.6.1936 Helena Roerich Richardu Rudzitisovi).

„...všichni Spasitelé světa jsou Obrazy stejného Ducha – Avatara Višnua, který se projevil jako Krišna, Zoroaster, Buddha, Kristus a Maitréja. Projevoval se také v jiných podobách, méně bystrých, ale vždy skutečně asketických.“
(11.03.1951 Dopisy E.I. Roericha A.M. Aseevovi, svazek 1).

„Lord Maitreya není jen Přicházející Buddha, ale je Velkým Planetárním Duchem, který se projevuje během velkých posunů při zrodu Nové Rasy. Po miliony let Velký duch nasycuje tok Kosmického magnetu svými tvůrčími emanacemi, nese v sobě všechna napětí a řídí životní emanace. Proto je spolupráce Pána s Kosmem neoddělitelná a celý směr myšlení pochází z tohoto Zdroje! Lord Maitreya je vyšší než Arhat!
(17.12.1929 E.I. Roerich americkým zaměstnancům).

„Lord M., Velký Benátčan, Učitel učitelů, Pán světa, nebo, jak říkají Východňané, Pán Šambaly a Velký Manu Šesté rasy a Velký Pán Maitreya jsou aspekty téhož Nejvyššího. Ego nebo duch."
(21.7.1934 E.I. Roerich A.M. Aseevovi).

„Nyní vám vaše srdce správně řeklo, že Lord M. a Lord Maitreya jsou Jediný Obraz, že Duch stojící v čele Nového Cyklu musí v sobě obsahovat celou syntézu, všechny největší Obrazy minulého Cyklu. Proto má Maitreyova syntéza všechny paprsky.”
(08.08.1934 E.I. Roerich K.I. Sture).

„Lord Maitreya, Lord Gotama Buddha a Pán Ježíš Kristus přišli z Venuše – tak říká nejstarší legenda. Tito Nejvyšší duchové, kteří na sebe vzali veškerou péči o vývoj lidstva, se neustále inkarnovali na Zemi v té či oné velké formě.“
(28. prosince 1935 E.I. Roerich A.I. Klizovovi).

„Celý Východ věří v Příchod Vl. Maitreya, ale ti, kteří vědí, vědí, že Vl. Maitreya nyní sídlí v Obrazu Vlada. Shambhala a samozřejmě Jeho příchod nelze chápat jako zjevení Jeho těla mezi pozemskými podmínkami a pozemskými obyvateli.. Učení Vl. Maitreya se rozšíří po celém světě a povede novou éru, éru probuzení Ducha, nazývanou také érou žen.
(04.11.35 Roerich E.I. Letters. 1929-1938 sv. 2).

„Víte, kdo se nazývá Učitel učitelů, a proto je přirozené, že Maitreya, jako nositel Velké syntézy učení pro šestou a sedmou rasu, bude stejnou individualitou. Jediná individualita tak přebírá odpovědnost za planetu za celou Manvantaru.
(14.05.1937 E.I. Roerich A.I. Klizovovi).

„Maitreya je symbolem Nové epochy, která se objeví s paprsky Nové planety.

Tato planeta se bude jmenovat Planeta Matky světa.

Tato éra přinese probuzení žen a odhalení duchovních a duševních schopností člověka.
(Z dopisu E.I. Roericha z 18. prosince 1948).

O ÉŘE MAITREYA V AGNI JÓGĚ

„Pán Shambhaly odhaluje lidstvu tři obrysy: Učení Maitreyi volá lidského ducha do našeho tvůrčího světa. Učení Maitreyi ukazuje na Nekonečno v Kosmu, v životě, v úspěších ducha! Maitreyovo učení zastává znalost kosmického ohně jako otevření srdce, které obsahuje fenomény Vesmíru.

Stará tradice, která říká, že zjevení Maitreyi odhalí vzkříšení ducha, je správná. Dodáme: vzkříšení ducha může předcházet příchodu jako vědomé přijetí Učení Pána Maitreyi. Skutečné vzkříšení! (Hierarchie, odstavec 7).

Maitreya přišel učit, jak jednat, vnášet světlo do každého jeho jednání. „Všechny předchozí jógy, podávané z vyšších zdrojů, braly jako základ určitou kvalitu života, ale nyní, s příchodem věku Maitreya, je jóga potřebná v podstatě všeho života. Obsahovat vše a ničemu se vyhýbat“... (Signs of Agni Yoga, str. 158-159).

„Znakem New Age bude spolupráce. „Spolupráce ve všem,“ dodá věk Maitreya. Spolupracovníci nejsou spojeni řádem, ne harmonií, ale bleskem myšlenky“ (Signs of Agni Yoga, str. 101).

"Maitreya přichází a hoří se všemi světly." A Jeho srdce hoří soucitem s celým zbídačeným lidstvem; Jeho srdce hoří potvrzením nových začátků“ (Hierarchie, odstavec 3).

existuje éra Matky světa – éra ženy

„Éra Maitreya potvrzuje ženu. Koneckonců, zjevení Maitreyi je spojeno s afirmací Matky světa v minulosti, přítomnosti a budoucnosti“ (Hierarchie, odstavec 13).

„Učení Lorda Maitreyi se rozšíří po celém světě a povede Novou éru – éru probuzení ducha, nazývanou také éra ženy « . (Z dopisu E.I. Roericha ze dne 4.11.1935).

„Ubíhající čas musí znovu dát ženě místo u kormidla života, místo vedle muže, jejího věčného spolupracovníka. Koneckonců, veškerá velikost Kosmu je založena na těchto dvou Principech.“ (Z dopisu E.I. Roericha ze dne 3.3.1930).

"Žena se musí prosadit, a proto je nyní meč Ducha dán do rukou ženy." (Z dopisů E.I. Roericha ze dne 3.8.1935).

Éra Matky světa je založena na vědomí srdce.

A protože je srdce ženy jemnější než srdce muže, budeme tuto éru nazývat věkem ženy nebo věkem matky světa, vedoucím ženským principem.

Totiž jen žena může vyřešit problém dvou světů. Takto můžete povzbudit ženu, aby rozuměla srdcem.

"Budou se ptát: "Proč se století nazývá věkem Matky světa?" Opravdu, tak by se to mělo jmenovat. Žena přinese velkou pomoc, přinese nejen osvícení, ale i nastolení rovnováhy. Uprostřed zmatku je magnet rovnováhy narušen a ke spojení rozpadajících se částí je zapotřebí svobodná vůle. Maitreya-Compassion potřebuje spolupráci. Kdo se obětuje na počest velkého Věku, sklidí bohatou úrodu“ (Signs of Agni Yoga, odstavec 101).