Սուրբ Անտոնի Սիյսկացու կյանքն ի սկզբանե կապված էր Նովգորոդյան երկրի հետ։ Սրբազանը ծնվել է 1478 թվականին Կեխտա գյուղում (40 վերստ Արխանգելսկ, Հյուսիսային Դվինայի ափին)։ Աստծո սուրբի ծնողները համարվում էին հարուստ գյուղացիներ: Նրա հայրը՝ Նիկիֆորը, եկել էր Մեծ Նովգորոդից; մայրը՝ Ագաֆիան, հյուսիսային Կեխտայից։ «Դուք երկուսդ էլ ապրում եք Աստծո օրենքի համաձայն՝ աշխատելով գյուղատնտեսությամբ, բարգավաճելով բարեպաշտությամբ և հավատքով, ողորմությամբ և արդարությամբ, Աստծուն ուղղված աղոթքներով և այլ բարի գործերով... գալով Աստծո եկեղեցի, նրանցից ընծաներ բերելով: աշխատություններ, հաճախ աղոթելով առ Աստված, որ նրանք զերծ մնան ամեն տեսակ նեղություններից ու դժբախտություններից և տա նրանց որդեծնության պտուղը: Մարդասեր Տերը, տեսնելով նրանց հավատքի չափը, նրանց որդու ծննդաբերության պտուղ տվեց»։

Առաջնեկ որդուն անվանել են Անդրեյ, ըստ լեգենդի՝ ի պատիվ Սուրբ Անդրեաս Առաջին կոչվածի։ Այնուհետև ծնողները ունեցան այլ երեխաներ, և Անդրեյը դարձավ ընտանիքում սովորական սիրելի. Աստծո, ուշադրությամբ կարդալով Աստվածային գրքերը»: Եվ միևնույն ժամանակ նա գեղեցիկ էր, բարեկազմ և առողջ։ Յոթ տարեկանում նրան ուղարկեցին սովորելու. «նրա ուսուցիչը հիացած էր նրա արագ գրքի սովորությամբ»։ Սիրող ծնողներն իրենց որդուն հնարավորություն են տվել հասկանալու «սուրբ սուրբ գրությունը»։

Ծնողների մահից հետո Անդրեյը գնաց Նովգորոդ։ Նա այստեղ անցկացրել է հինգ տարի՝ ծառայելով բոյարի՝ հեռավոր ազգականի հետ։ Սեփականատերը բարեպաշտ, բարի մարդ էր, և այնքան էր վստահում երիտասարդին, որ նրան ամուսնացրեց իր աղջկա հետ։ Բայց մեկ տարի անց երիտասարդ կինը մահացավ, իսկ բոյարը շուտով մահացավ: Անդրեյի համար դա դարձավ Աստծո նշան. նա որոշեց ամբողջությամբ նվիրվել Քրիստոսին: Վերադառնալով հայրենիք՝ նա վաճառեց իր ծնողական ժառանգության մի մասը, հասույթը բաժանեց աղքատներին և ընդմիշտ հեռացավ Կեխթայից։

Երեւի պատահական չէր, որ նա գնաց Կարգոպոլիե։ Պոդվինսկի բնակիչները, իհարկե, լսել էին մեծարգո հրաշագործ Ալեքսանդր Օշևենսկու և նրա հիմնադրած Ալեքսանդրա-Օշևենսկի վանքի մասին (Կարգոպոլից 40 վերստ), որտեղ մեծացել են հավատքի բազմաթիվ ասկետներ։ Կարգոպոլի շրջանում՝ Կենա գետի վրա, սուրբ Ալեքսանդրի աշակերտը՝ վանական Պախոմիոսը, հիմնել է Կենսկի վանքը։ Այստեղ եկավ Անդրեյը։

Կցանկանայի բաց չթողնել նրա երկար ու դժվարին ճանապարհից մի կարևոր մանրամասն, որն ազդեց սրբազանի հետագա կյանքի վրա։ Նա գնաց դեպի Կենա գետը, չիմանալով, որ վանքին մնացել է ընդամենը 5 մղոն։ Մոտեցած գիշերվա մթնշաղը ստիպեց նրան կանգ առնել։ Ջերմորեն աղոթելով Աստծուն՝ ցույց տալու փրկության ուղին, Անդրեյը պառկեց հանգստանալու և պարգևատրվեց հրաշք տեսիլքով: Նրա առջև հայտնվեց լույսի նման մի երեց՝ սպիտակ զգեստներով և խաչը ձեռքներին։ «Վերցրո՛ւ,— ասաց նա,— քո խաչը և հետևի՛ր ինձ. աշխատիր և մի վախեցիր սատանայի նենգություններից, որովհետև դու կլինես հոգևոր ցանկությունների, անապատի կրթության մարդ և շատ վանականների դաստիարակ կլինես»: Երեցը նրա վրա խաչ դրեց և ասելով. «Սրանով հաղթիր չար ոգիներին», նա դարձավ անտեսանելի։

Անդրեյն ամբողջ գիշեր անցկացրեց Տիրոջը երախտագիտության աղոթքով: Եվ մտնելով Կենսկի վանք, նա ընկավ վանահոր ոտքերի մոտ՝ խնդրելով «ընդունել նրան հոտի մեջ»։ Վանական Պաչոմիոսը չթաքցրեց անծանոթից կառուցվող վանքում ապրող դժվարությունները, այլ միայն ամրապնդեց իր խնդրանքը. Փորձառու, խորաթափանց ասկետը հասկացավ Անդրեյի նպատակը, հագցրեց նրան վանական զգեստներ՝ անվանելով Անթոնի։ Այդ ժամանակ նա երեսուն տարեկան էր։

Վանահայրն իր վրա վերցրեց երիտասարդ վանականի ասկետիկ կրթությունը։ Էնթոնիի եռանդը և՛ աղոթքի, և՛ աշխատանքի մեջ այնքան մեծ էր, նա այնքան խիզախորեն կռվեց կրքերի և գայթակղությունների դեմ, իր ողջ հերոսական առողջությամբ՝ «մարմնով հզոր», նա այնքան հեզ ու բարի էր, որ «իրեն սիրում և հարգում էին բոլորը, և բոլորի օրհնությունը նրա վրա լինի»։

Պատահեց, որ վանքում վարդապետ չկար, եղբայրների ընտրությունը հաստատվեց Անտոնիի վրա: Նա կրկին գնաց Վելիկի Նովգորոդ, այնտեղ սուրբ պատվերներ ստացավ Նովգորոդի արքեպիսկոպոս Սուրբ Մովսեսից։ Վերադառնալով վանք՝ նա էլ ավելի մեծ եռանդով ձեռնամուխ եղավ հոգևոր աշխատանքին և ֆիզիկական ծանր աշխատանքին։

Մարգարեանման անընդմեջ հիշում էր լուսասեր երեցու խոսքերը անապատում ապրելու և մենության մասին, որոնք նրա հետ ասվել էին գիշերային տեսիլքում։ Վանքի վանահայրի օրհնությունը խնդրելով, Անտոնի վանականը երկու «իրեն հավասար» վանականների հետ մեկնում է անապատում ապրելու տեղ փնտրելու։ Ավելի ուշ, ջանասիրաբար օրհնություն խնդրելով Սրբազանից, նրանց միացան ևս չորսը։ Մենք հաստատվեցինք Շելեքսա գետի մոտ, կանգնեցրինք մի փոքրիկ տաճար, խցեր և մշակեցինք հողը։ Մենք այստեղ յոթ տարի անցկացրինք աղոթքի և աշխատանքի մեջ: Բայց մերձակա գյուղի բնակիչները, տեսնելով, թե ինչպես է բարեկարգվում տեղն անանցանելի թավուտից ու անապատից, ինչպես նաև որոշելով, որ վանքի հիմնադրմամբ իրենց հողերը կվերցնեն, սկսեցին վտարել վանականներին։ Վանական Անտոնին և նրա ուղեկիցները հեզորեն ընդունեցին այս փորձությունը:

Նրանք քայլեցին շատ կիլոմետրեր, անտառների, մամուռների միջով, անցնելով գետեր՝ փնտրելով նոր մենություն: Եվ մի օր նրանք եկան լիճը, որը ժողովրդականորեն կոչվում էր Անկյունային, իսկ հետո մարդիկ իրենք վերանվանեցին այն Սուրբ: Օրհնյալ վայրը աղոթքի համար նպաստավոր էր։ Էնթոնին և իր եղբայրները, ձեռքերը դեպի երկինք բարձրացնելով, գոհաբանական աղոթք բարձրացրին։ Հետո նրանց տեսավ Յամինսկի (Էմեց) ճամբարի թակարդը՝ Սամուիլը։ Բռնողի համար ներկայացված նկարն այնքան անսպասելի էր, որ նա քարացավ, իսկ հետո, համոզվելով տեսածի իրականության մեջ, ուղղվեց դեպի վանականները։ Իմանալով նրանց այստեղ հայտնվելու նպատակի մասին՝ Սամուելը եղբայրներին առաջնորդեց Միխայլով լիճ։ Նրա միջով հոսում է Սիյա գետը, իսկ լճի վրա կա մի փոքրիկ կղզի՝ մոտ 100 ֆաթոմ երկարությամբ և մոտ 60 ֆաթոմ լայնությամբ։ Կարծիք կա, որ այն նեղ շերտը, որն այսօր կղզին կապում է մայրցամաքի հետ, կառուցել են վանականները։ Նախկինում այստեղ ոչ ոք չէր ապրել. Բայց ժամանակ առ ժամանակ այստեղ եկող ձկնորսները լսում էին զանգերի ղողանջը, վանականների երգը, և նույնիսկ տեսնում էին, որ վանականները անտառը «կտրում» են (կտրում): Ուստի, տեղի բնակիչները վաղուց են համոզված, որ այս գեղեցիկ վայրը Աստված ինքն է նախատեսել վանքի համար։

Վանականը, շրջելով այդ սուրբ վայրի շուրջը, նայելով ամենուր և մեծապես սիրելով այն, լցվեց մեծ ուրախությամբ, ձեռքը բարձրացրեց դեպի երկինք, երախտագիտությամբ աղոթեց Աստծուն և ասաց. բնակի՛ր, որովհետև Տերը բարեհաճել է այն»։ Սա տեղի ունեցավ սուրբ Անտոնիի կյանքի 42-րդ գոլի ժամանակ։ Վանականները սկսեցին բնակություն հաստատել կղզում. լճի հանդիպակաց ափին կանգնեցրին խաչ, մատուռ, խցիկներ՝ հատեցին անտառը և մշակեցին հողը։ Հատկապես դժվար էին առաջին չորս տարիները։ Մի օր քաղցն այնքան մեծացավ, որ եղբայրները ցանկացան ցրվել։ Վանականը արցունքոտ խնդրեց վանականներին համբերություն ցուցաբերել և ջերմեռանդորեն աղոթեց. Եվ այդ ժամանակ հայտնվեց մի անծանոթ մարդ, ով իր հետ բերել էր ալյուր, հաց, կարագ, վանքի կառուցման համար գումար։ Նա բացատրել է, որ գնում է Նովգորոդ, խոստացել է հետդարձի ճանապարհին կանգ առնել, որից հետո գնացել է ու այլեւս այստեղ չի եկել։

Գոհություն հայտնելով Տիրոջը, վանական Անտոնին սկսեց շինարարությունը: Բայց առջևում ևս մեկ փորձություն կար. Նովգորոդի տիրակալի հարկահավաքը՝ Վասիլի Բեբրյա անունով, տեսավ կղզու շինարարությունը և որոշեց, որ եղբայրները շատ փող ունեն, դրդեց ավազակներին թալանել։ Գիշերը նրանք մոտեցան վանքին, բայց, ի վախեցած, հայտնաբերեցին բազմաթիվ զինված պահակներ։ Իրականում անվտանգություն չկար, եղբայրները հանգիստ հանգստանում էին. Վանական Անտոնը միայնակ կանգնեց աղոթքի հսկողության ժամանակ: Այնուհետ հարկահավաքը պարզել է, որ հսկիչներ չկան։ Զղջալով կատարածի համար՝ նա ծնկի է իջել սրբազանի առաջ և արցունքներով ներողություն խնդրել։ Սուրբ երեցը ողորմածաբար ներեց Բեբրուին և ավազակներին։ Այս դեպքը մեծապես նպաստեց վանքի համբավին։

Սրբազանը իր ամենամոտ գործընկերներին՝ Ալեքսանդրին և Եսային, ուղարկեց Մոսկվա՝ Մեծ Դքս Վասիլի Իոաննովիչի մոտ՝ խնդրանքով հիմնել Սուրբ Երրորդության վանքը և նրան հողեր տրամադրել, քանի որ վանականների թիվը արագորեն աճում էր: Խնդրանքը ստացվեց, և Մեծ Դքսը վանքին տվեց այն ամենը, ինչ անհրաժեշտ էր դրա սկզբնական հիմնադրման համար։

Մեծ խնամքով կառուցվել է փայտաշեն եկեղեցի ի անունով Ամենասուրբ Կենարար Երրորդության։ Տաճարի համար սրբապատկերը նկարել է ինքը՝ մեծապատիվը։ Ճիշտ է, ամեն ինչում խիստ լինելով իր նկատմամբ, նա դիմեց ավելի փորձառու սրբապատկերի օգնությանը։ Սակայն շուտով տաճարում հրդեհ է բռնկվել։ Այդ օրը եղբայրները դաշտային աշխատանքի էին: Վանքում մնացին միայն հիվանդներն ու մի քանի թույլ աշխատողներ, որոնք «մեծ հրդեհի պատճառով չկարողացան մտնել եկեղեցի և կատարել սուրբի հրաշագործ կերպարը... և տեղի ունեցավ մի փառավոր հրաշք՝ հենց այս սրբապատկերը. դուրս գալով մեծ բոցից՝ ոչ ոք չի կրել»։ Վերակառուցվել է Սուրբ Կենարար Երրորդություն եկեղեցին, տեղադրվել սուրբ պատկերը, և շուտով Արժանապատիվ Տերի աղոթքով մի քանի հոգի բժշկություններ են ստացել։ Այս եկեղեցում կար նաև մեկ այլ սրբապատկեր, որը նկարել է Անտոնի վանականը:

Վանքը կառուցողը վանքում կանգնեցրեց ևս երկու եկեղեցի` Սուրբ Կույս Մարիամի Ավետման անունով և դարպաս` ի պատիվ Սուրբ Սերգիոս Ռադոնեժացու: Բոլոր շինությունները փայտյա են։ Եղբայրական խցերն ու ծառայությունները կարծես շրջապատում էին տաճարները՝ կազմելով կղզու վրա կանոնավոր քառանկյունի:

Անտոնի վանականը մինչև 79 տարեկանը մնաց իր ստեղծած վանքի վանահայրը։ Դրանում ներմուծել է վանական կյանքի համայնքային կանոնադրություն։ Վանականը իսկապես դարձավ «բազմաթիվ վանականների դաստիարակ», ինչպես կանխագուշակել էր նրա համար լույսի նման երեցը: Վանականը հրահանգեց իր աշակերտներին անընդհատ աղոթել, զգույշ ծոմ պահել, պահպանել խցերի կանոնները և սեղանի հարդարանքը և սովորեցրեց նրանց համատեղել աղոթական աշխատանքը տնտեսական աշխատանքի հետ: Բոլոր հարցերը քննարկվում էին սեղանատանը ընդհանուր ժողովում, որոշումների կատարումը պարտադիր էր բոլորի համար։ Սիրելով իր աշակերտներին, նա պատվիրեց եղբայրական սեր և հատուկ հոգատարություն տկարների և աղքատների նկատմամբ: Բայց նա նաև խիստ էր. Համառներն ու զրպարտիչները բաժանվում էին եղբայրական հաղորդակցությունից, և եթե նա զղջում էր, եղբայրներն ու վանահայրն ընդունում էին նրան՝ հայրաբար ներելով նրան։

Արդեն վանական Էնթոնիի կյանքի ընթացքում Սիյսկի վանքը հոգեպես և տնտեսապես այնքան հարմարավետ դարձավ, որ այն սկսեց վերածվել Պոդվինա շրջանի ազդեցիկ եկեղեցու և վարչական կենտրոնի: Բարձրաստիճան պաշտոնյաներն իրենց համար կարևոր են համարում Սիյսկի վանքին աջակցելը։ Հետևելով իր հորը՝ Մեծ Դքս Վասիլի Իոաննովիչին, վանքը հատկապես հավանություն է ստացել ցար Իվան Վասիլևիչ Սարսափելի կողմից. 1545 թվականին վանքը ստացավ դատական ​​և ֆինանսական օգուտներ, միևնույն ժամանակ նրա ագարակները հիշատակվեցին Խոլմոգորիում, Ունայում, Նենոկսայում:

Որքան էլ վանականը տարված լիներ վանքի գործերով ու հոգսերով, նա երբեք չէր անտեսում աղոթքն ու մաքրումը սեփական մեղքից։ Ավելին, նա երկու անգամ լքել է վանքը լռության և անապատային կյանքի մեջ։ Առաջին անգամ՝ երկու տարի, որը նա անցկացրեց աղոթքի և ծանր աշխատանքի մեջ՝ կտրեց անտառները, փորեց գետինը, գարի ցանեց և գնաց ձկնորսության։ Գրեթե այն ամենը, ինչ վաստակել էր իր աշխատանքով, նա ուղարկեց վանք։ Պայքարելով գայթակղությունների դեմ՝ ամառվա շոգ օրերին նա մերկացրեց իր մարմինը մինչև գոտկատեղը և, աղոթելով, հազիվ կենդանի, անզոր հենվելով ծառին, նա հանձնվեց, որ իրեն խժռեն ճահճային մժեղները, չար ճանճերը և անհամար միջատները ծանր զրկանքներով Սրբազանը հասավ ոգու այնպիսի կատարելության, որ կարդում էր իր մոտ եկողների և հրաշքներ գործածների մտքերը։ Նա չցանկացավ թողնել իր անապատային կյանքը, բայց եղբայրները աղաչեցին նրան վերադառնալ վանահայր: Եվ երկրորդ անգամ սուրբ Անտոնին մահից քիչ առաջ լռեց։

Քրտնաջան աշխատանքից, աղոթական սխրանքներից, վանքի մասին հոգսերից նրա առողջությունը լիովին թուլացավ։ «Նա, ինչպես ցորենի հասկը, ծանրացավ պտուղներով, խոնարհվեց մինչև գետնին, կռացավ տարիներով և աշխատանքով»: Ակնկալելով իր մահը՝ վանական Անտոնին թելադրեց եղբայրների հոգևոր կտակը. մի փաստաթուղթ, որը ապշեցուցիչ է իմաստությամբ և վեհ ոգով, մտքերի արտահայտման ճշգրտությամբ և հակիրճությամբ և մարդու հանդեպ սիրով. , ըստ սուրբ հայրերի պատվիրանի. Շինարարի (վանահայրի) ճաշի ժամանակ եղբայրական կերակուրից բացի ուտելիք ու խմիչք մի՛ ավելացրեք։ Բացի այդ, և՛ հագուստը, և՛ կոշիկը պետք է նույնը լինեն: Վանքում արբեցնող խմիչքներ մի պահեք... Աղքատներին առատ կերակրեք և ողորմություն տվեք, որպեսզի այս սուրբ տեղը չքավորանա...»:

Մահից առաջ սրբազանը, ողբալով իր մեղքերի համար, խնդրեց եղբայրներին թաղել իրեն որպես ամենաանարժանի. «...Քաշեք ինձ վայրի բնությունը և այնտեղ տրորեք իմ մեղավոր մարմինը ճահիճում»: Բայց վանականներն առարկեցին, որ դա չեն անի։ Վանականը մեկնեց Տիրոջը 1556 թվականի դեկտեմբերի 7-ին (20) (7): Մեծ տխրությամբ եղբայրները թաղեցին նրա մարմինը։ Շուտով սուրբ մասունքներից սկսվեցին բժշկություններ։

Վանքի կառուցողի մահից 21 տարի անց եղբայրները Հովնան վարդապետին հանձնարարեցին կազմել Սուրբ Անտոնիոսի կյանքը և ծառայությունը նրան: Տ. Հովնանը համապատասխանում է սուրբ գրական կանոնի բոլոր կանոններին, բազմաթիվ փաստերի և մանրամասների, աշխույժության, լեզվի գեղեցկության - գլխավորն առանձնանում է. նրան», ինչպես նաև սուրբ Անտոնիոսի հետմահու վկայությունների ականատեսների վկայությունները։ «Ես հավաքեցի այս բաները և հանձնեցի դրանք գրելու՝ ի նախանձախնդրություն նրանց, ովքեր հետևում էին նրա սուրբ կյանքին»։

1579-ին Վեհափառի կյանքն ու ծառայությունը տարան Մոսկվա և ներկայացվեցին ցար Ջոն Վասիլևիչին `Վեհափառի սրբադասման խնդրանքով: Երիտասարդ Ցարևիչ Ջոնը չափազանց հետաքրքրվեց կյանքի տեքստով. նա նախկինում լսել էր Անտոնի Սիյսկացու մասին իր ծնողներից. Ցար Հովհաննեսը և թագուհի Անաստասիան շատ ջերմ էին վերաբերվում Սիյսկի ասկետին: «Մենք բորբոքվում ենք սիրով» Սուրբի հանդեպ, ինչպես նաև վանական Անտոնի աշակերտի, Նովգորոդի արքեպիսկոպոս Ալեքսանդրի և վանքի երեցների հորդորով, արքայազնը սկսեց սուրբին մատուցել ծառայություն, իսկ հետո նոր հրատարակություն. Կյանք. Նա ապավինում էր Հայր Հովնանի տեքստին, հոգատարությամբ էր վերաբերվում սկզբնաղբյուրին և նույնիսկ իր աշխատության վերնագրում իրեն անվանում էր Կյանքի երկրորդ ստեղծողը։ Միևնույն ժամանակ, արքայազնը ընդլայնեց պատմությունը բազմաթիվ բաշխումների միջոցով և վերաշարադրեց նախաբանը և Սուրբին գովաբանությունը: Այս երկու կյանքերը հետագայում ձեռք բերեցին բազմաթիվ օրինակներ: Հայտնվեցին այլ հրատարակություններ, այդ թվում՝ չափածո (պոեզիա) հրատարակություններ. վերջիններիս հեղինակները, ըստ մասնագետների, սովորական մարդիկ էին։ Ոճով, տոնայնությամբ և ռիթմով այս տեքստերը հստակ առնչվում են հյուսիսային ժողովրդական բառաստեղծմանը։

Անտոնի վանականի սրբադասումը տեղի ունեցավ վանականի ամենանշանակալի հետևորդներից մեկի՝ վանահայր Պիտիրիմի օրոք։ 1577-ին Սիյսկի եղբայրները կանչել են իր հիմնած Կոմելի վանքից։

Արժանապատիվ Անտոնիոս Սիյսկեցի, վարդապետ. դեկտեմբերի 20-ը։ Սուրբ Երրորդություն Սիյսկի վանքի հիմնադիր Անտոնի վանականը ծնվել է Արխանգելսկի մոտ՝ Կեխտա գյուղում, գյուղացիական ընտանիքում։ 1999 թվականին գյուղում այս հիշատակին խաչ են կանգնեցրել։ Սուրբ Անտոնիի հոր անունը Նիկիֆոր էր։ Նա բնիկ Նովգորոդից էր։ Նիկիֆորն ու նրա կինը՝ Ագաֆյան, երեխաներ չունեին։ Տիրոջն ուղղված երկար աղոթքներից հետո Աստված նրանց որդի տվեց, որին սուրբ մկրտությամբ անվանեցին Անդրեյ։ Այնուհետև Նիկիֆորն ու Ագաֆյան ունեցան այլ երեխաներ՝ տղաներ և դուստրեր, բայց «առաջնեկը գերազանցեց բոլորին իր գեղեցիկ տեսքով, այդ իսկ պատճառով էլ նրան ավելի շատ էին սիրում ծնողները, քան մյուս երեխաները»: Արդեն վաղ մանկության տարիներին ապագա ճգնավորը տարբերվում էր իր հասակակիցներից իր «հանգիստ, հեզ և հեզ» տրամադրությամբ, ինչպես նաև իր ծնողների հանդեպ ցուցաբերած սիրով և հարգանքով (34, 4): Յոթ տարեկանում Անդրեյը սովորեց կարդալ և գրել և նկարել սրբապատկերներ։ Երբ նա քսանհինգ տարեկան էր, հայրն ու մայրը մահացան՝ իրենց երեխաներին վստահելով Տիրոջ և Ամենասուրբ Աստվածածնի խնամքին: Որբացած Անդրեյը գնաց Նովգորոդ, որտեղ հինգ տարի ծառայեց բոյարի հետ։ «Տիրոջը հաճելի էր, որ իր ընտրյալը նախ ապրեր աշխարհում՝ ասես աստիճաններով բարձրանալով դեպի վանական կյանք» (34:5): Անդրեյն աչքի էր ընկնում իր բարեպաշտությամբ, հաճախ էր այցելում Աստծո տաճար և առատաձեռնորեն ողորմություն էր տալիս աղքատներին: Նա իր ձևով համեստ էր, ընկերասեր և քաղաքավարի, ինչի համար վայելում էր իր տիրոջ և իր տան հարգանքն ու սերը։ Չնայած այն հանգամանքին, որ Անդրեյը հասարակ գյուղացի էր, բոյարը, ում համար նա ծառայում էր, այնքան շատ էր սիրում նրան իր աշխատասիրության և բարեպաշտության համար, որ նա ամուսնացրեց իր աղջկան նրա հետ: Այնուամենայնիվ, նույնիսկ դառնալով ազնվական և հարուստ ընտանիքի հետ ազգակցական կապ, երիտասարդ Անդրեյը մնաց աշխարհում նույն համեստ ասկետը, ինչպես նախկինում: Նիկոդիմ վարդապետը նշում է իր կյանքի հնագույն հրատարակություններից մեկը, որտեղ ասվում է, որ ինքն ու կինը իրենց կյանքն անցկացրել են կուսության և մաքրաբարոյության մեջ։ Մեկ տարի անց մահացավ Անդրեյի կինը, և շուտով մահացավ նաև նրա հայրը: Կորուստների այս շղթան վերջապես Անդրեյի մտքերը դարձրեց Աստծուն: «Նա սկսեց խորհել աշխարհիկ կյանքի ունայնության, ապստամբության և անկայունության մասին և տեսավ, որ այն անցավ ստվերի ու երազի պես, ատեց նրա երևակայական ուրախությունը և բորբոքվեց հոգով, ցանկանալով փախչել աշխարհից դեպի Աստված» (34. 5). Անդրեյը վերադարձավ հայրենիք, ծնողների ժառանգության իր բաժինը բաժանեց աղքատներին և գնաց Կարգոպոլի հողեր՝ Կենա գետը, որտեղ գտնվում էր Սպասո-Պրեոբրաժենսկայա ճգնավորությունը համանուն լճի մոտ։ Նրա վանահայրը Կենսկի վանական Պախոմիոսն էր։ Այդ ժամանակ Անդրեյը մոտ երեսուն տարեկան էր։ Կենոզերոյի ճանապարհին ապագա ճգնավորը տեսիլք ունեցավ, որտեղ Տերը բացահայտեց նրան, թե ինչ է սպասվում իրեն ապագայում: Երբ նա գիշերը կանգ առավ վանքի մոտ գտնվող անտառում, նրան երևաց մի ալեհեր, բաց նման մի ծերունի, որը ձեռքում խաչ էր բռնել։ «Վերցրու քո խաչը և հետևիր ինձ. աշխատիր և մի՛ վախեցիր սատանայի նենգություններից, որովհետև դու կլինես հոգևոր ցանկությունների մարդ... և շատ վանականների ուսուցիչ կհայտնվես»,- ասաց նա զարմացած Անդրեյին և խաչակնքեց. նրա վրա և ասաց. «Սրանով հաղթիր չար ոգիներին»։ Սրանից հետո անհայտ ծերունին անհետացել է։ Նրա կանխատեսումը հետագայում իսկապես իրականացավ. Կեխտա գյուղացին դարձավ փորձառու վանական և դաստիարակ իր հիմնած վանքի բազմաթիվ վանականների համար: Նա ստիպված էր պայքարել սատանայի նենգությունների դեմ և հաղթել նրանց «մեր փրկագնման ամենաուրախ նշանի` Քրիստոսի Խաչի» զորությամբ: Վանական Պաչոմիոսն ընդունեց Անդրեյին իր վանք և շուտով նրան արժանացրեց Էնթոնի անունով և ինքն էլ դարձավ երիտասարդ վանականի դաստիարակը: Դա տեղի ունեցավ Աստծո նախախնամության համաձայն, որպեսզի Անտոնի վանականը «տեսնի սուրբ երեցների առաքինի կյանքը և նախանձի դրան» (34, 7): Վանական Անտոնին պարզվեց, որ սուրբ Պախոմիոսի արժանի աշակերտն է: Նա անընդհատ ծոմի ու աղոթքի մեջ էր՝ շաբաթը երեք անգամ ամբողջ Սաղմոսը կարդալով. Նա ընդամենը մի քանի ժամ էր հատկացնում քնելուն և ուտում էր երկու օրը մեկ անգամ, այնուհետև՝ քիչ-քիչ։ Խոհանոցում հնազանդություն կատարելիս ինքը ջուր է տարել և փայտ կտրատել։ Ուտելիք պատրաստելիս և վառարանում վառվող կրակին նայելիս հիշեցի մեղավորների համար պատրաստված դժոխքի անշեջ կրակը և արցունքների հոսանքներ թափեցի։ Անտոնի վանականն առանձնանում էր նաև Աստծո տաճարի հանդեպ ունեցած սիրով։ Նա առաջինն էր, ով եկավ եկեղեցի երկրպագության և ուշադիր լսեց այն ամենը, ինչ կարդացվում և երգվում էր այնտեղ, և վերջինն էր, ով լքեց եկեղեցին; Նա չափազանց խոնարհ էր և եթե հանդիպեր եղբայրներից որևէ մեկին, նա առաջինն էր, որ խոնարհվում էր մինչև գետնին և վերցնում նրա օրհնությունը: Այսպիսով, վանական Էնթոնին ապրելով երկրի վրա, վարում էր հրեշտակի կյանքին նման կյանք: Մեկ տարի անց, վանահայրի և եղբայրների խնդրանքով, վանական Անտոնը գնաց Նովգորոդ, որտեղ ձեռնադրվեց քահանայություն սուրբ Մովսես Նովգորոդցու կողմից: Ձեռնադրվելուց հետո նա չփոխեց իր ճգնավոր ապրելակերպը և սկսեց ավելի խստորեն ապրել՝ հասկանալով, որ իր քահանայական աստիճանը պարտավորեցնում է դա անել։ Հիերոմոնք Անտոնին ջանասիրաբար աշխատում էր վանական դժվարին հնազանդության ժամանակ. նա ծառեր էր կտրում, կոճղերը արմատախիլ անում և աշխատում այգում: Նա հատկապես սիրում էր հոգ տանել հիվանդների մասին վանքի ողորմարանում՝ կատարելով մերձավորին սիրելու Քրիստոսի պատվիրանը (34:7): Վանականն իր գիշերներն անցկացնում էր աղոթքով: Իր զգալի ֆիզիկական ուժի շնորհիվ սուրբ Անտոնին «աշխատեց երկու կամ նույնիսկ երեքի համար՝ առավել նվիրված լինելով երկրային աշխատանքին»։ Դրա համար վանահայրն ու եղբայրները գովաբանեցին ու մեծարեցին նրան։ Այնուամենայնիվ, վանականը ծանրաբեռնված էր մարդկանց փառքով: Նա ձգտում էր ավելի դաժան սխրանքի՝ անապատում ապրելու: Վանահայր Պաչոմիուսի օրհնությամբ Անտոնի վանականը երկու վանականների՝ Հովակիմի և Ալեքսանդրի հետ գնաց անտառային վայր՝ փնտրելու տեղ, որտեղ նրանք կարող էին բնակություն հաստատել: Սկզբում նրանք բնակություն հաստատեցին Էմցա գետի վրա՝ Սկրոբոտովո գյուղի մոտ, այնտեղ կառուցեցին խցեր և փայտե եկեղեցի՝ Սուրբ Նիկոլասի պատվին։ Այս վայրում յոթ տարի ապրելուց հետո նրանց այնտեղից վտարեցին տեղի բնակիչները, ովքեր կասկածում էին, որ վանականները ցանկանում են խլել իրենց հողերը։ Մարդկային այս անարդարությունը չէր անհանգստացնում վանական Էնթոնիին: Հիշելով Փրկչի խոսքերը. «Երանի նրանց, ովքեր վտարվեցին արդարության համար, որովհետև նրանցն է Երկնքի Արքայությունը» (Մատթեոս 5.10), նա իր ողջ հույսը դրեց Տիրոջ օգնության և նրանց վրա, ովքեր վտարեցին նրան. նա խոնարհաբար աղոթեց. «Դա մի՛ համարիր նրանց դեմ, Տեր, դա մեղք է, ներիր նրանց իրենց մեղքերը» (34, 7-9): Վանական Էնթոնին աղոթեց Տիրոջը, որ օգնի իրեն և իր համախոհներին նոր բնակավայր գտնել: Տերը լսեց Իր ծառաների աղոթքները և տվեց նրանց այն, ինչ նրանք խնդրեցին: Ձկնորս Սամուելը, ով հանդիպել է աքսորյալներին, նրանց ցույց է տվել Միխայլովսկոյե լճի ափին մի հրաշալի վայր՝ շրջապատված անթափանց անտառներով։ Դեռևս վանականների ժամանումից առաջ տեղի բնակիչները տեսել են այնտեղ գտնվող վանականներին, որոնք կտրում են անտառը, լսել են զանգերի ղողանջը և անտեսանելի երգչախմբի երգը: Ըստ երևույթին, Աստծո կամքն էր, որ վանք կանգնի այս վայրում: Այստեղ հաստատվեց Անտոնի վանականը յոթ աշակերտների հետ։ Նրանց կողմից կանգնեցված առաջին փայտե եկեղեցին նվիրված էր Սուրբ Երրորդությանը։ Այսպիսով, ավելի քան չորս դար առաջ, 1520 թվականին, Մեծ Դքս Վասիլի III-ի օրոք հիմնադրվեց Սուրբ Երրորդություն Սիյսկի վանքը (35, 11), որը հետագայում հայտնի դարձավ որպես Անտոնի Սիյսկի իր սուրբ հիմնադրի անունով: Սիյա վանքի կազմավորումը հեշտ չէր։ Վանական Էնթոնիի բնակության վայրը վայրի էր և մարդկանցից հեռու: Այն շրջապատված էր ճահիճներով ու խիտ անտառներով, որտեղ ապրում էին գիշատիչ կենդանիներ։ Մեկ անգամ չէ, որ եղբայրները, տառապելով ամենակարևոր բաների պակասից, պատրաստ էին ցրվել, բայց սուրբ Անտոնիոսի աղոթքով Աստված անսպասելիորեն ուղարկեց այն, ինչ անհրաժեշտ էր վանքի համար։ Տերը պաշտպանեց Սիյա վանքը։ Մի օր Նովգորոդից մի հարկահավաք՝ ոմն Վասիլի Բեբրը, որոշեց, որ վանականները պետք է փող ունենան, և որոշեց վերցնել այն։ Դրա համար նա վարձեց ավազակների մի բանդա, որոնք հանուն փողի պատրաստ էին հարձակվել նույնիսկ Աստծո վանքի վրա: Ե՛վ Վասիլին, և՛ նրա վարձած ավազակները հասկանում էին, որ վանականները չեն համարձակվի և չեն կարողանա դիմադրել իրենց։ Սակայն Աստված թույլ չտվեց, որ վանքը ավերվի. սրիկաները վանքի շուրջը տեսան բազմաթիվ զինված մարդկանց, վախեցան և չհամարձակվեցին իրականացնել իրենց ծրագիրը։ Շուտով Վասիլին, Սիյա գյուղի մի քահանայից իմանալով, որ վանքում զինված պահակ չկա, հասկացավ, որ Տերն Ինքն է օգնության հասել վանականներին: Զղջալով իր մեղքի համար, նա եկավ վանք և արցունքներով աղաչեց վանական Անտոնիոսին ներել իրեն: «Վանականը խրատեց նրան և խաղաղությամբ ճանապարհեց, և ինքն էլ շնորհակալություն հայտնեց Աստծուն, որը գաղտնի հրաշքներ է գործում Իր ծառաների փրկության համար» (34, 13): Սիյա վանքի գլխավոր սրբավայրը եղել է Ամենասուրբ Երրորդության պատկերակը, որը, ըստ լեգենդի, նկարել է անձամբ Անտոնի վանականը (8, 479): Այսպիսով, հենց նրանք են հիմք դրել վանքում սրբանկարչության ավանդույթին, որը վերսկսվել է 20-րդ դարում՝ Սիյսկի վանքի վերածնունդից հետո։ Ճիշտ է, կարծիք կա, որ վանական Էնթոնին միայն օգնեց սրբապատկերանկարչին, քանի որ նա չգիտեր սրբապատկերների նկարչության բոլոր նրբությունները: Այնուամենայնիվ, կասկած չկա, որ Սուրբ Անտոնիոսի օգնությունը Սուրբ Երրորդության պատկերը նկարելու գործում նշանակալի է եղել։ Այս պատկերակի վրա աշխատելիս նա «նվիրվել է ծոմին և աղոթքին, դրանով իսկ ամենից շատ նպաստելով պատկերի նկարմանը» (35, 15): Սրբապատկերը հայտնի դարձավ իր հրաշքներով: Նրա առջև եղած աղոթքների միջոցով կույրերը տեսողություն ստացան, և դևերը դուրս էին մղվում տիրվածներից: Մի օր, անտեսման պատճառով, փայտե Երրորդություն եկեղեցին այրվեց, բայց այնտեղ գտնվող հրաշագործ սրբապատկերը գտնվեց անձեռնմխելի (8, 479): Պահպանվել է տեղեկություն, որ Անտոնի վանականի կողմից նկարված սրբապատկերները երկար ժամանակ պահվել են Սիյա վանքում։ Հայտնի է նաև հիվանդ սրբապատկերիչ աբբատ Պիտիրիմի նրա հրաշքով բժշկության մասին, որին վանական Անտոնին հրամայել է «չհրաժարվել իր գործից»: Այս առումով, մեծարգո Անտոնիոս Սիյսկացին, Պեչերսկի մեծարգո Ալիպիոսի և Անդրեյ Ռուբլևի հետ միասին, հարգվում է որպես սրբապատկերների հովանավոր սուրբ (9, 722): Սուրբ Անտոնիոսի վանահայրության օրոք դրվել է վանքի մեծ գրադարանի սկիզբը։ Հետևելով Կիև-Պեչերսկի Լավրայի վանականների օրինակին՝ վանականներն իրենք էին զբաղվում գրքերի վերաշարադրմամբ։ Վանական Անտոնը խոր ծերության մեջ հանգչեց Տիրոջ մեջ: Դա տեղի է ունեցել Իվան Ահեղի օրոք, դեկտեմբերի 7-ին (նոր ոճ - դեկտեմբերի 20) 1556 թ. Իր կյանքի յոթանասուն տարիներից գրեթե երեսունյոթն անցկացրել է իր ստեղծած վանքում՝ պարբերաբար թողնելով այն մենակության։ Նա օրինակ էր եղբայրների համար՝ «մասնակցելով բոլոր գործերին և հատկապես մխիթարելով նրանց, ովքեր ծանր աշխատանք էին կատարում: Նա խնամում էր վանք եկած աղքատներին ու հիվանդներին, ուսուցանում էր եղբայրներին ողորմության մասին, գիշերներն անցկացնում էր աղոթքով, իսկ ճաշից հետո միայն կարճ ժամանակ էր քնում։ Հաճախ վանականը ձկնորսություն էր անում՝ անդադար աղոթելով և մերկացնելով ուսերը, որպեսզի մոծակներն ուտեն»։ Սուրբ Անտոնիոսի սերն աղոթքի հանդեպ այնքան մեծ էր, որ երբ նա ծերացավ և չկարողացավ քայլել, ձեռք ձեռքի տված առաջնորդեցին եկեղեցի, իսկ նա նստած աղոթեց (9, 722)։ Սուրբ Անտոնիոսն իր օրհնյալ մահից առաջ Սուրբ Երրորդություն վանքը վստահել է Տիրոջ, Աստվածածնի և Ռադոնեժի Սուրբ Սերգիոսի հովանավորությանը, ում նա առանձնահատուկ հարգանք էր տածում: Մահից առաջ նա եղբայրներին կտակել է չթողնել ողորմության գործերը. «Կերակրե՛ք աղքատներին և խմե՛ք նրանց և ողորմություն տվեք, որպեսզի այս տեղը չքավորվի» (8, 484): Մահանալով՝ նա մխիթարեց լացող եղբայրներին՝ ասելով, որ «նրա հանգստի օրը եկել է, և նրանց ավելի լավ է ուրախանալ, քան տխրել»։ Նա կտակեց նրա մարմինը, որ գցեն ճահիճը, բայց վանականները կտրականապես հրաժարվեցին կատարել նրա կամքը (9, 722)։ Հոգևոր բարձունքները, որոնց հասել է Սուրբ Անտոնիոսը, լավագույնս երևում են մի վանական Փիլոթեոսին ուղղված նրա ուսմունքներով: Այս վանականը դեռ շատ երիտասարդ էր։ Ըստ ժամանակակից ասկետիկ գրող Ղազար վարդապետի (Աբաշիձե), նրա երիտասարդությունը «բոլոր ժամանակներում առանձնանում էր երազկոտությամբ, խանդավառությամբ և ռոմանտիզմով։ Այս ժամանակահատվածում մարդկանց մեծ մասը չի ցանկանում մտածել ձանձրալի աշխատանքի կամ առօրյա հոգսերի մասին, այլ ցանկանում է ամենագունագեղ ու անսովոր ճակատագիրը։ Սա այն տարիքն է, երբ մարդն ունի մեծ եռանդ ու բոց»: Այս կապակցությամբ նա նշում է, որ «մենք պետք է շատ զգույշ լինենք երիտասարդների վանականության մեջ մտնելու ցանկության նկատմամբ» (36, 20), քանի որ հնարավոր է, որ հետագայում նրանք հիասթափվեն իրենց ընտրած ճանապարհից և վանական երդումներից, ինչպես որ կա. հայտնի են, տրվում են ընդմիշտ: Հնարավոր է, որ Փիլոթեոսը եկել է Սիյսկի վանք՝ առաջնորդվելով հենց երիտասարդական եռանդով, չհասկանալով, թե որքան խորամանկ և դաժանորեն է դավադրում մարդկային ցեղի թշնամին վանականների դեմ: Նա հուսահատության մտքեր ուղարկեց Փիլոթեոսին: Նրանցից պարտված երիտասարդը որոշել է «վանքից օտար երկիր մեկնել, ամուսնանալ և ապրել խաղաղությամբ» (34, 23): Փիլոթեոսը ոչ մեկին չասաց իր որոշման մասին, բայց, ի զարմանս իրեն, վանական Անտոնին, ով օժտված էր պայծառատեսության շնորհով, ինքն իրեն հայտնեց իր գաղտնի ցանկությունը: Նա չհանդիմանեց ու չամաչեց երիտասարդին և մի քանի օգտակար խորհուրդ տվեց, որոնց օգնությամբ Փիլոթեոսն այսուհետ կարող էր տապալել դևերից ներշնչված մտքերը։ Ահա թե ինչ է սովորեցրել վանական Անտոնիոսը Փիլոթեոսին. Սովորեք ձեռագործ աշխատանք՝ անընդհատ ինչ-որ բան անելով ձեր սեփական ձեռքերով, որպեսզի չընկնեք հուսահատության մեջ։ Ունեցիր, զավակ, խոնարհություն, հնազանդություն և հնազանդություն բոլոր եղբայրներին: Զգուշացեք փողի սիրուց, որպեսզի չընկնեք դժբախտության մեջ: Մի անգամ աշխարհը թողած, մի՛ վերադառնաս այնտեղ, մի՛ արա աշխարհիկ որևէ բան։ Տերն ասաց. «Ոչ ոք, իր ձեռքը գութանի վրա դնելով և հետ նայելով, չի մտնի Երկնքի Արքայությունը»: Եթե ​​դու մեռար աշխարհի համար, ապա նորից մի ապրիր աշխարհում, այլ ապրիր Քրիստոսի համար։ Դու եկար այստեղ Նրա մոտ և քո ուխտ արեցիր Նրա առաջ: Ամեն ինչում արա ճշմարտությունը, բայց ատիր սուտը: Երբեք մի մնա առանց ապաշխարության: Ամեն վիշտ համբերիր երախտագիտությամբ, քանզի առանց վշտի անհնար է փրկվել» (34, 23): «Մեզ պետք է համբերություն և աղոթք, որպեսզի կարողանանք գրավել Աստծո ողորմությունը մեր համառությամբ» (35:11): «Փորձիր, զավակ, այսուհետև պահպանել այս ամենը, որպեսզի հավերժական օրհնություններ ստանաս և ազատվես հավիտենական տանջանքներից» (34, 23): Սուրբ Անտոնիոսի այս ուսմունքները պահելով իր սրտում և օգտվելով նրա խորհուրդներից՝ վանական Փիլոթեոսը խաղաղություն է զգում իր հոգում և այլևս չի ենթարկվում տխրության ու հուսահատության։ Սուրբ Անտոնի Սիյսկացու առաջին կյանքը գրվել է նրա հոգեհանգստից քսանմեկ տարի անց Հովնան վանահայր Հերմոգենեսի օրհնությամբ։ Մեկ այլ կյանք պատկանում էր Իվան Ահեղի որդու Ցարևիչ Իվանի գրչին։ Սուրբ Անտոնիոսի առաջին կյանքի գրության պատմությունը կապված է հրաշքի հետ. Երբ հեղինակը՝ վանական Հովնանը, նոր էր սկսել գրել այն, Սիյա վանքի որոշ վանականներ, հավանաբար նախանձից և գուցե թաքուն ամաչելով իրենց ծուլությունից, սկսեցին նախատել նրան. «Ահա, առաջ ոչ ոք չէր համարձակվում գրել կյանքը, բայց սա գրում է...» Միևնույն ժամանակ նրանցից մեկը բարկացած կոպիտ խոսեց վանական Անտոնի մասին: Հովնանը դառնացավ, ով հանուն վանականի սիրո որոշեց գրել իր կյանքը։ Հավանության փոխարեն նա ստիպված էր լսել հայհոյանքներ և նախատինքներ։ Մի անգամ, իր խցում ընկղմված տխուր մտքերի մեջ, նա իր առջև տեսավ մի սրբապատկեր, որի վրա պատկերված էին բոլոր մեծարգո հայրերը, ովքեր հաճոյացել էին Աստծուն իրենց գործերով: Նրանց թվում էր Սուրբ Անտոնիոս Մեծը, որը մեծարված էր որպես վանականների մեծագույն դաստիարակներից մեկը: Մի անծանոթ վանական, ցույց տալով եգիպտացի մեծ Աբբայի պատկերը, ասաց հուսահատ Հովնանին. «Ինչո՞ւ կասկածեցիր. Ինչու՞ ես թուլացած: Նա, ում մասին ուզում ես գրել, նման էր այս մեծ մարդուն, կրում էր նրա անունը և ընդօրինակում նրա կյանքը։ Հիմա մի կողմ թողեք բոլոր կասկածները և կատարեք ձեր գործն անդադար»: Այսպիսով, Անտոնի վանականը փառավորվեց Աստծո կողմից հին սուրբ հայրերի հետ հավասար: Այս տեսիլքից հետո Հովնանը հասկացավ, որ Տերն Ինքն է պատվիրում իրեն գրել Սուրբ Անտոնի Սիի կյանքը, և, չնայած գայթակղություններին, ավարտեց իր աշխատանքը: 1579-ին արժանապատիվ Անտոնիոս Սիասացին սրբադասվեց (35:11): Սուրբ Անտոնիոսի տոնի օրը բազմաթիվ ուխտավորներ են հոսում Սուրբ Երրորդություն վանք (այն վերադարձվել է եկեղեցուն 1991թ.՝ փակվելուց յոթանասուն տարի անց): Այնտեղ՝ Սուրբ Երրորդություն տաճարում, հանգչում են այս հինավուրց վանքի սուրբ հիմնադիր Սիյսկի հրաշագործ Սուրբ Անտոնիոսի մասունքները, և մահից հետո նա առանց իր բարեխոսության չի թողել այն։ Աղոթք Սուրբ Անտոնիոս Սիյսկացուն. Ով ամենաերանելի Հայր, Սուրբ Անտոնիոս, ջերմ բարեխոս և օգնական նրանց, ովքեր հավատքով կանչում են քեզ, ազատիր մեզ Տիրոջը ուղղված աղոթքներով ամեն դիվային իրավիճակից և ազատիր մեզ՝ քո անիծյալներին և անարժան ծառաներ. Ով հրաշագործ Էնթոնի, կործանիչ օձի բերանից, որը հորանջում է մեզ կուլ տալու և ողջ-ողջ դժոխք բերելու համար, ներիր մեզ, Հայր, մեր մեծ մեղքերի համար և հանիր մեզ մեղքից և բոլոր դժբախտություններից, որոնք գալիս են մեր մեղքերի համար: Մխիթարիր մեր հոգիներին, մեր սրտերում սերմանիր Աստծո Դատաստանի վախը և ազատիր մեզ տեսանելի և անտեսանելի թշնամիներից, որովհետև իմամները քեզ աղոթագրքի և բարեխոսի ջերմություն են տալիս, ովքեր նեղության մեջ են և մեղքերի մեջ են: Դու հայտնվել ես որպես բարեպաշտության սյուն, ժուժկալության կանոն, խոնարհության կերպար, մաքրաբարոյության դաստիարակ, բարեխոս ու խնամակալ՝ քեզ դիմող աղքատների ու որբերի համար։ Ով իսկապես կարող է գովաբանել ձեր կյանքը՝ որպես հրեշտակների հավասար, և ով կարող է հարգել ձեր աշխատանքը, պայքարն ու արցունքները Տիրոջ առաջ, իսկապես, ինչպես ամենապայծառ արևը, ձեր ուղղումները կփայլեն: Որովհետև նա բոլոր սրբերի նախանձախնդիրն էր, մեծապատիվ և արդար, և հոգևոր ուսուցիչ, զորավար և բարեխոս և աղոթագիրք, կանգնած Ամենասուրբ Երրորդության առաջ: Դու լքեցիր աշխարհը և նրանց, ովքեր աշխարհում են, և այս աղոթքներով մեզ ապաշխարության բերեցիր առ Տերը, մեծապատիվ հայր, որպեսզի մենք նույնպես արժանի լինենք հավերժական բարիքների, որտեղ վայելում ենք ցանկալի Հիսուս Քրիստոսի Երկնային փառքը: , մեր Ճշմարիտ Աստվածը և բոլորի ամենաքաղցր Տերն ու Տերը: Նրան է պատկանում ողջ փառքը, պատիվը և երկրպագությունը Նրա Անծագ Հոր և Նրա Ամենասուրբ և Բարի և Կենարար Հոգու հետ միասին, այժմ և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն.

Սիյսկի վանական Անտոնիոսը, աշխարհում Անդրեյը, ծնվել է Հյուսիսային Դվինայի մոտ գտնվող Կեխտա գյուղում հարուստ հողագործի ընտանիքում: Մանուկ հասակում նա լավ դաստիարակություն է ստացել, շատ է կարդացել և սովորել սրբապատկերներ։ Կորցնելով ծնողներին՝ Անդրեյը գնաց Նովգորոդ և այնտեղ հինգ տարի ծառայեց բոյարի հետ։ Հետո նա ամուսնացավ, բայց կինը մահացավ մեկ տարի անց։ Հետո Անդրեյը որոշեց նվիրվել վանականությանը։ Նա իր ունեցվածքը բաժանեց աղքատներին և թափառականի պես գնաց Պախոմիուս ճգնարանի Կենա գետը։ Վանական Պաչոմիոսը նրան տոնեց Անտոնի անունով: Շուտով նրան ձեռնադրեցին վարդապետի աստիճան, իսկ վանահայրը վանահոր օրհնությամբ միայնակ կատարեց աստվածային ծառայություններ։ Վանքի վանականների հետ նա դուրս է եկել միայն վանական ընդհանուր կարիքների համար աշխատելու։ Միայնության հանդեպ սիրուց ելնելով, վանական Էնթոնին լքեց Պախոմիուսի ճգնարանը՝ վանական եղբայրներից ընտրելով երկու ուղեկից և հաստատվեց Միքայել կղզում, որը մի կողմից ողողված էր Սիայի կողմից, իսկ մյուս կողմից՝ շրջապատված լճերով: Այս դաժան շրջանում, խիտ թավուտներում, 1520 թվականին Էնթոնին մատուռ է կառուցել։ Բայց անտառը մաքրելը ծանր աշխատանք պահանջեց, և Էնթոնիի ուղեկիցները սկսեցին տրտնջալ նրա վրա։ Եվ հետո հանկարծ անհայտ անձը սկսեց նրանց սնունդ տրամադրել՝ նաև գումար նվիրաբերելով բարելավման համար։ Սիյսկի վանքը հայտնի դարձավ և հաճախ այցելում էին շրջակա գյուղերի բնակիչները։ Եվ դարձյալ Անտոնի վանականը, վերցնելով մեկ աշակերտ, հեռացավ ավելի հեռավոր մի վայր՝ Պալուն լճի վրա: Այնտեղ, մեկուսի խցում, նա ապրել է երեք տարի։ Երբ վանահայր Թեոկտիստը հրաժարվեց կառավարել Սիյա վանքը, եղբայրները աղաչեցին վանականին վերադառնալ իրենց մոտ: Նա խոնարհվեց վանականների խնդրանքով, կրկին ընդունեց վանահայրը և բարեպաշտորեն կառավարեց վանքը մինչև իր մահը՝ 1556 թ., երբ նա 79 տարեկան էր։

Աղոթքներ

Տրոպարիոն Սիյսկի Սուրբ Անտոնիոսին, տոն 1

Հոգևոր ցանկությամբ բորբոքված/ և մերժելով աշխարհիկ ապստամբությունները,/ սիրով կառչել էիր Միակ Աստծուն և ամբողջ սրտով փնտրել Նրան,/ մտել ես ներքին անապատ՝ բնակվելով ջրերի մոտ,/ ապրելով արցունքների ու աշխատանքի մեջ: երկար տարիներ, / շատերի համբերությամբ հրեշտակների կյանքն անցար, / Աստվածային մտքի խրատով / և հավաքեցիր բազում վանականներ, իմաստուն, / որոնց այցելեցիր, մի թողիր, Անտոնի, ինչպես մեր Հայրը, / աղոթելով Ամենասուրբ Երրորդությանը, / բոլոր չարիքներից փրկել մեր ժողովրդին և փրկել մեր հոգիները:

Տրոպարիոն Սիյսկի Սուրբ Անտոնիոսին, տոն 6

Եվ իսկապես երկրի վրա դու հրեշտակ ես, և երկնքում մենք կպատվենք Աստծո մարդուն, / թողնելով այս ունայն կյանքը, / քանի որ Քրիստոսի ռազմիկը Աստված իսկապես բարիացել է, / կյանքի կործանարար կրքերի մեջ աշխատելով այս ունայնությունը / զգոնությունը և ծոմ պահեցիր, / ամեն ինչում նա դարձավ նրա աշակերտը / Ավելին, Սուրբ Հոգին է բնակվում քո մեջ, / Ում արարքը պայծառ է զարդարված, / բայց ինչպես համարձակություն ունես Սուրբ Երրորդության հանդեպ, / հիշիր այս սուրբ վանքը / և քո հոտը. նույնիսկ հավաքվել ենք միասին, / և մի մոռացեք, ինչպես խոստացել եք, / այցելեք երեխաներին մերը, // Վերապատվելի Անտոնին, մեր հայրը:

Կոնդակի Սիյսկի Սուրբ Անտոնիոսին, տոն 8

Ձեր երիտասարդությունից, մեծարգո, դուք թափեցիք ձեր մարմինը ծոմի և աղոթքի մեջ/ և վերցրեցիք ձեր խաչը, հետևեցիք Քրիստոսին, և դուք նույնպես ուրախությամբ ավարտեցիք ձեր ճանապարհորդությունը դեպի ամենաբարձրը, նույնիսկ բոլոր սրբերի հետ, որոնք կանգնած եք Երրորդության առջև: ./ Եվ հիմա այցելելով քո հոտը,/ Հիշիր նրանց, ովքեր հարգում են քո ամենասուրբ հիշատակը, / թող բոլորս գոհությամբ աղաղակենք քեզ՝ Ուրախացիր, աստվածամիտ Անտոնի, անապատի ուսուցիչ։

Կոնդակի Սիյսկի Սուրբ Անտոնիոսին, ձայն 3

Ես միայնակ ցանկացա Քրիստոսին,/ և վիրավորվեցի Նրա սիրուց,/ և Նա գնաց անմիջական ճանապարհով:/ Ես ատեցի աշխարհիկ բոլոր հաճույքները, ավելին, ինչպես երկրորդ արևը, հրաշքները փայլում են, և դրա համար, Տեր, հարստացրու քեզ նվերով,/ հիշիր մեզ, որ հարգում ենք երանելիներին քո հիշատակին, կանչենք քեզ՝ Ուրախացիր, Անտոնի, Հայր մեր.

Աղոթք Սիյսկի Սուրբ Անտոնիոսին

Ով ամենաօրհնյալ Հայր, վերապատվելի Անտոնի, ջերմ բարեխոս և օգնական նրանց, ովքեր հավատով կանչում են քեզ, ազատիր մեզ Տիրոջը քո աղոթքներով ամեն դիվային վիճակից և ազատիր մեզ՝ քո անիծյալ ու անարժան ծառաներին: Ով հրաշագործ Էնթոնի, կործանիչ օձի բերանից, որը հորանջում է մեզ կուլ տալու և ողջ-ողջ դժոխք բերելու համար, ներիր մեզ, Հայր, մեր մեծ մեղքերի համար և հանիր մեզ մեղքից և բոլոր դժբախտություններից, որոնք գալիս են մեր մեղքերի համար: Մխիթարիր մեր հոգիներին, մեր սրտերում սերմանիր Աստծո Դատաստանի վախը և ազատիր մեզ տեսանելի և անտեսանելի թշնամիներից, որովհետև իմամները քեզ աղոթագրքի և բարեխոսի ջերմություն են տալիս, ովքեր նեղության մեջ են և մեղքերի մեջ են: Դու հայտնվել ես որպես բարեպաշտության սյուն, ժուժկալության կանոն, խոնարհության կերպար, մաքրաբարոյության դաստիարակ, բարեխոս ու խնամակալ՝ քեզ դիմող աղքատների ու որբերի համար։ Ով իսկապես կարող է գովաբանել ձեր կյանքը՝ որպես հրեշտակների հավասար, և ով կարող է հարգել ձեր աշխատանքը, պայքարն ու արցունքները Տիրոջ առաջ, իսկապես, ինչպես ամենապայծառ արևը, ձեր ուղղումները կփայլեն: Որովհետև նա բոլոր սրբերի նախանձախնդիրն էր, մեծապատիվ և արդար, և հոգևոր ուսուցիչ, զորավար և բարեխոս և աղոթագիրք, կանգնած Ամենասուրբ Երրորդության առաջ: Դու լքեցիր աշխարհը և նրանց, ովքեր աշխարհում են, և այս աղոթքներով մեզ ապաշխարության բերեցիր առ Տերը, մեծապատիվ հայր, որպեսզի մենք նույնպես արժանի լինենք հավերժական բարիքների, որտեղ վայելում ենք ցանկալի Հիսուս Քրիստոսի Երկնային փառքը: , մեր Ճշմարիտ Աստվածը և բոլորի ամենաքաղցր Տերն ու Տերը: Նրան է պատկանում ողջ փառքը, պատիվը և երկրպագությունը Նրա Անծագ Հոր և Նրա Ամենասուրբ և Բարի և Կենարար Հոգու հետ միասին, այժմ և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն.

Ակաթիստ Սիյսկի Սուրբ Անտոնիոսին

Կոնդակ 1

Միաբանների ընտրյալ առաջնորդ, ճգնավորների մեծ ուսուցիչ, ծաղիկների պես առաքինություններով զարդարված և արևի շողերի պես հրաշքներով փայլող, սիրով գովաբանում ենք քեզ, մեծարգո։ Դուք, կանգնած լինելով Ամենասուրբ Երրորդության գահի առաջ, խնդրում եք մեզ մեղքերի թողություն և ազատում բոլոր նեղություններից և չարիքներից. Այո՛, կյանքը հոսում է աներանորեն և հանդարտ, մենք երախտագիտությամբ ենք կանչում ձեզ՝ Ուրախացեք, Արժանապատիվ Հայր Մեր Անտոնիոս:

Իկոս 1

Դու երիտասարդ տարիներից հրեշտակների նախանձախնդիր ես քեզ դրսևորել, մեծարգո; ծնվելով աղքատության մեջ, երբ քայլում էիր որպես երկնային Երուսաղեմի քաղաքացի. պարզ հողագործ, առաջին կոչված առաքյալների անվանակից և ընդօրինակող; Հետևելով Քրիստոսին՝ դուք շատ աշակերտներ հավաքեցիք: Դրա համար մենք ձեզ կոչում ենք. Ուրախացեք, որ ծնվել եք, ինչպես ծնողի կողմից տրված անդրանիկը, և ցնծացեք, որ անդրանիկն եք ժառանգում, դուք, որ մի կողմ եք դրել ձեր մանկությունից Աստվածային Գրքերը, ավելի շատ, քան ցնծալը, ցնծացե՛ք ձեր հոգևոր ուսմունքներով, դուք ապշեցրիք ձեր դաստիարակներին բարեպաշտությամբ և խելամտությամբ, որովհետև մանկուց սիրել եք սուրբերի պատմությունները: Որովհետև դու վաղուց հասկացար և արհամարհեցիր ժամանակավոր օրհնությունների ունայնությունը, որովհետև դու ընտրեցիր Աստծո տունը, քան Հորը, որովհետև մանկուց ես սովորել երգել Տիրոջը Արարչի կերպարը պատկերել ես տախտակների վրա, և դու պատկերացրել ես Նրա ամենապարզ նմանությունը քո սրտի տախտակների վրա, որովհետև քո երիտասարդությունից ի վեր ցնծում ես երկինք:

Կոնդակ 2

Ձեր հավատարիմ ծնողները, տեսնելով ձեր կյանքի վերջը մոտ, աղոթքով ձեզ և ձեր եղբայրներին հանձնեցին Տիրոջը: Այդ իսկ պատճառով, նույնիսկ մահից հետո դու նրանց չճանաչեցիր որպես քո հայր, բայց գոհությամբ աղաղակեցիր առ Աստված՝ Ալելուիա:

Իկոս 2

Պատճառով և փորձությամբ դուք, իհարկե, իմացաք ժամանակավոր քաղցրության ունայնությունը. հասած լինելով կատարյալ ամուսնու տարիքին, ինչպես իր հերոսը, ով ցույց տվեց իրեն աշխարհը, դու քեզ երեսուն տարի տվեցիր Տիրոջը ծառայելու համար. թողնելով աշխարհն ու նրանում եղած ամեն ինչ, դու հրեշտակի կերպարանք ընդունեցիր: Ուստի գովաբանում ենք քո կամքը՝ Ուրախացիր, որ այս աշխարհի խաչմերուկում գտել ես Երկնքի Արքայության ճիշտ ուղին, որ թողել ես քո հայրական տունը և բնակություն հաստատել Տիրոջ տանը։ Ուրախացիր, բարի ծառա, որովհետև դու հավատարիմ էիր քո Տիրոջը, որովհետև դու արդեն ստրուկ ես, բայց Աստծո որդի և ժառանգորդ, որովհետև նույնիսկ ամուսնության մեջ մտածիր, թե ինչպես կարելի է ուրախանալ Տիրոջը Ամբողջովին նվիրվեցիր Տիրոջը, որովհետև դու զսպեցիր մարմնի ցանկությունները, ցնծացիր, որովհետև քո ունեցվածքը տվեցիր, որովհետև աղքատության շնորհիվ Ուրախացիր, որ փրկվեցիր աշխարհի գայթակղություններից և սատանայի որոգայթներից, ցնծացիր, ով անապատասեր, որսորդի որոգայթից:

Կոնդակ 3

Աստվածային զորությունը ակնհայտորեն զորացրեց ձեզ՝ ապրելով Պաչոմիայի սուրբ վանքից հինգ մղոն առաջ. երբ աշնան խաչի երազի մեջ երեցը սուրբ է ասում. Դու, ուրախությամբ արթնանալով քնից, ամբողջ գիշեր աղոթում էիր Տիրոջը՝ երախտագիտությամբ երգելով՝ Ալելուիա:

Իկոս 3

Տիրոջ ծառայության համար պատրաստ սիրտ ունենալով, դու ուրախության արցունքներով և գոհաբանությամբ երկրպագեցիր այդ վանքի դռների մոտ, բնակվեցիր նրանում, չես ստում Սուրբ Հոգուն, այլ աշխատեցիր Տիրոջ համար. ավելին, քան որևէ մեկը: Դրա համար մենք ձեզ կանչում ենք. Ուրախացեք, որ ի վերուստ գոտեպնդվել եք, որովհետև զորավոր բազուկներ եք առել մարմնի, աշխարհի և սատանայի դեմ, որովհետև դուք անկեղծորեն նվիրաբերեցիք ձեզ Աստծուն: Ուրախացիր, որ խաչվել ես Քրիստոսի համար, ցնծացիր, որ դու քեզ զարդարեցիր խոնարհությամբ, որովհետև ցնծացիր Աստծուն Ուրախացիր, որ սնուցիր և զորացրիր քո հոգին եռանդուն աղոթքով և սաղմոսերգությամբ, որովհետև ամբողջ գիշեր զգոնություն ունես պատրաստեցիր քեզ տեսնելու ոչ երեկոյան լույսը, որովհետև դու վանական կենսակերպ էիր, մեր Արժանապատիվ Հայր Էնթոնի:

Կոնդակ 4

Հոգին կործանարար փոթորիկ, որ չխանգարեց մարդու փառքին, նա վանքից հեռացավ անապատը, ուր տաճար էիք կանգնեցրել, և այնտեղ յոթ տարի հաճոյախոսեցիք Աստծուն անդադար աշխատանքով, աղոթքով և ծոմով, լուռ երգելով. Ալելուիա:

Իկոս 4

Լսելով շրջակայքի բնակիչների խոսակցություններն ու նախատինքը, հիշելով Քրիստոսի խոսքերը՝ դուք փախաք մեզ հալածողներից և անանցանելի ջունգլիների միջով ձեր աշակերտներին առաջնորդեցիք դեպի լիճը, որտեղ նրանք գտան մի վայր, որը վանականը շատերի համար նշանակել էր։ տարիներ բնակության մեջ և վայրի բնության մեջ, գողերի ու լճերի մեջ, որտեղ դուք տեղափոխվել եք հրաշալի կենդանիներ։ Դրա համար մենք աղաղակում ենք ձեզ. Ուրախացեք, դուք, որ խոնարհությամբ հանգցրիք չարությունը, ցնծացե՛ք անմարդաբնակ վայրերը Ուրախացիր, որ անանցանելի ճանապարհների մեջ ես բարություն գտել, նրանց համբերությունն ու հույսը չկորցրիր, ցնծացիր, անիրավ աքսորում Երկնքի Արքայության մուտքերը Ուրախացիր, Ուրախացիր, Փյունիկ, Ուրախացիր, ինչպես մայրի, Վեհափառ Հայրիկ.

Կոնդակիոն 5

Դու նմանվեցիր ավելի աստվածապաշտ աստղի, որը քո ուղեկիցներին առաջնորդեց դեպի այն վայրը, որտեղ առաջին անգամ տնկեցիր Տիրոջ Խաչը, և դու արցունքներով աղոթեցիր առ Տեր Քրիստոս, որ փրկի քեզ տեսանելի և անտեսանելի թշնամիներից և զորացնի քեզ համբերությամբ։ վերցրու քո խաչը և երգիր Աստծուն՝ Ալելուիա:

Իկոս 5

Տեսնելով անտեսանելի թշնամիներին՝ դու քշեցիր նրանց՝ ձեռքդ բարձրացնելով աղոթելու համար մշտական ​​աշխատասիրությամբ և պայքարով և սնվեցիր սքանչելի խմիչքներով. Քո սոված աշակերտները, որոնք հաց չունեին, կշտացան և զորացան Աստվածային խոսքերով, մինչև որ կողքով անցնող մեկը քեզ տվեց այն ամենը, ինչ անհրաժեշտ էր ուտելիքի և վանքի շինության համար: Ուրախացեք, ով հաղթականորեն ցույց տվեցիք աղոթքի զորությունը, ինչպես որ դուք զարմանում եք ձեր հավատքի վրա, մենք ուրախությամբ աղաղակում ենք ձեզ Ուրախացեք, դուք, որ անսասան հավատք եք ձեռք բերել, դուք, ով հրատապորեն պահպանեցիք բոլոր հոգսերը, ցնծացեք, ցնծացեք անհաղթահարելի քաջությամբ Ո՛վ իմաստուն շինարար, որ կառուցեցիր ոչ թե ավազի վրա, այլ պինդ ժայռի վրա, որովհետև դու գոհ էիր Աստծուց շատ սիրողներ հավաքիր և սնուցիր, ցնծացիր ամեն ինչ Աստծո սիրո, բոլոր գոհունակության անսպառ աղբյուրը գտնվել և բացահայտվել է ուրիշներին, Ուրախացիր, Հայր Մեր Անտոնիոս:

Կոնդակ 6

Ձեր սրբավայրի քարոզիչը, մեծարգո, հայտնվեց ձեր թշնամին, միակը, ով պատասխանատու է տուրք հավաքելու համար. Որովհետև նա, չհասկանալով, որ դու շատ բան ունես, վարձեց ավազակներ, որպեսզի թալանեն քո բնակավայրը, բայց հնարավոր չէ դաժանացնել քեզ՝ հանուն ժողովրդի, զենքը ձեռքին. Հասկանալով, որ դուք տղամարդիկ չեք, այլ պաշտպանված եք Երկնային ուժերի կողմից, ապաշխարելով ձեր ոտքերի տակ չարի մասին, ներողություն խնդրեք: Դու, լինելով բարի և սիրող, բաց թողնելով նրան, երգեցիր Աստծուն՝ Ալելուիա:

Իկոս 6

Դուք փայլեցիք պայծառ աստղի պես՝ լուսավորելով Ռուսաստանը սուրբ բանի ճառագայթներով. քո առաքինությունների փառքը վազեց բոլոր քաղաքներով՝ շատերին քաշելով քո բնակավայրը: Եվ ցարը, ձեզ նամակ ուղարկելով անապատի կացարան կառուցելու համար, նվիրեց ձեզ և ձեր թագավորությունը ձեր աստվածահաճո աղոթքներին, որոնց պատկերով մենք ձեզ անվանում ենք Ուրախացիր, ճրագ, ցնծի՛ր, վանական գնդի զորավար, ցնծացիր, ազատի՛ր մեղքի գերությունից Ուրախացիր, չարի շատ որոգայթներ նվաճելով, ցնծացիր, հոգիները լցնելով սրտերից, ցնծացրո՛ւ, ձեռքը բարձրացրո՛ւ մեզ Ուրախացեք, որ լավ հնազանդվեք սրբերին, Ուրախացեք, Հայր մեր:

Կոնդակիոն 7

Ցանկանալով աստվածային խոսքերով և հոգևոր երգերով հագեցնել ձեր հավաքած հոտը, դուք ստեղծեցիք Կենարար Երրորդության տաճարը և փորձեցիք պատկերացնել Եռամիասնական Աստվածության աննկարագրելի պատկերը պատկերակի վրա՝ ծառայելով հենց Տիրոջը, ում համար դուք աշխատել է ծոմապահության և աղոթքի մեջ՝ աղաղակելով՝ Ալելուիա:

Իկոս 7

Տերը բացահայտեց մի նոր հրաշք՝ անտեսանելի ձեռքով վերցնելով այրվող եկեղեցուց պատկառելի սրբապատկերը և անվնաս դնելով վանքի մեջտեղում. Բայց դու, ուրախանալով, ընդունեցիր դա, Տիրոջը վստահելով, նոր, ամենատարած տուն կանգնեցրիր Ամենասուրբ Երրորդության համար, և կառուցեցիր այլ տաճարներ, և այդպիսով բարեկարգեցիր վանքը, որին այժմ էլ պաշտպանում ես քո աղոթքներով։ Ուրախացեք, որովհետև ձեր աղոթքներով նորը բացվեց Աստծո շնորհի աղբյուրը, որովհետև Սուրբ Երրորդության պատկերակը փառավորվեց հրաշքներով: Որովհետև անապատում բարգավաճել է բարեպաշտությունը, որովհետև դու բարության ապաստարան ես պատրաստել հոգիների համար, որովհետև քեզանով բացեցիր նրանց ճանապարհը ովքեր ցանկանում են ստանալ սկեսուրի բարձրագույն տիտղոսը, որովհետև ձեր կողմից հաստատվել է հոգևոր վերելքների սանդուղքը, նրանց համար, ովքեր փրկություն են փնտրում մեղքի ջրհեղեղից Ուրախացեք, որ ձեր վանքում բժշկվում են հոգիների և մարմինների հիվանդությունները, դուք ապաստան եք տալիս մաքրությանը, ծոմապահությանը և աղքատությանը, որովհետև նրանք, ովքեր փնտրում են ձեր բարեխոսությունը, միշտ կուրախանան Դուք ստացել եք բոլորի համար աղոթելու շնորհը, ցնծա՛կ Հայր Մեր Անտոնիոս:

Կոնդակի 8

Տերը քո սրբապատկերով տարօրինակ հրաշքներ ստեղծեց քո վանքում՝ հրաշքով փրկելով քեզ բոցերից. Հենց որ ինչ-որ ծառա շուրթերով դիպչի նրան, ազատվիր չարի ոգուց: Մեկ այլ ծառա, պառկած լինելով նրա առաջ, ազատվեց էպիլեպսիայից. իսկ քույր քահանան, որ կույր էր, տեսողություն ստացավ, երբ համբուրեց Սուրբ Երրորդության հրաշագործ պատկերը։ Այս պատճառով մենք աղաղակում ենք Ամենասուրբ Երրորդությանը՝ Ալելուիա:

Իկոս 8

Վանականների ամբողջ տաճարը հազիվ է կարողանում ձեր խոնարհությունն ընդունելու վանահայրին. Այդուհանդերձ, դու հրաշալի վանահայր էիր, վանական աշխատանքով աչքի ընկնող, կարծես բոլորի ստրուկ լինեիր, բոլորին երևալով, աղբով ծածկվեցիր, իսկ խոնարհ հայացքով թաքցրիր շնորհքի առատությունն ու սրբավայրի հարստությունը։ . Այդ իսկ պատճառով, ես ուրախանում եմ երազի մեջ, այլմոլորակայինները չեն հիշում ձեզ որպես կեցության առաջնորդ, բայց մենք ամենաքնքշորեն կոչ ենք անում ձեզ Ուրախացիր, դու ինքդ ես ստեղծել ամեն ինչ, քանի որ գիշերը չի կարող հաղթահարել քո զգոնությունը, Ուրախացիր, որովհետև քո աչքում սթափությունն է հայտնվել Հավատքի և խոնարհության կերպարանքը, որովհետև դու բոլորի հետ կիսել ես սիրո ամենածանր աշխատանքը, որովհետև ջանասիրաբար ծառայում ես հիվանդներին, որովհետև դու սնուցում ես աղքատներին թույլերը Ուրախացիր, Արժանապատիվ Հայր Մեր Անտոնիոս։

Կոնդակ 9

Մարդկանց կողմից քեզ շնորհված ողջ փառքն ու պատիվը, չնկատելով, որ մեղավոր ես Աստծո փառքից զրկելու մեջ, դու քո իշխանությունը տվեցիր քո աշակերտներից մեկին և նրանցից մեկի հետ գաղտնի մեկնեցիր կղզի, որտեղ ինքդ քեզ տվեցիր. մինչև անդադար աղոթք, աշխատանք և ծոմապահություն, ուրախությամբ երգելով Տիրոջը՝ Ալելուիա:

Իկոս 9

Վետիան հիասքանչ էր, միշտ անկեղծորեն լցված սրտով, և հոգով կանխատեսելով մարդու մտքերը, քո աշակերտներից մեկին նախորդելով՝ դու հրահանգեցիր չհետաձգել քո վանական ուխտը հանուն աշխարհիկ հմայքի. և Սուրբ Գրքի խոսքերով մխիթարելով նրան՝ արգելեցիր, որ չար միտքը վերադառնա նրա սրտում։ Ուրախացիր, ցնծա՛կ, մոլորված սրտերի հավատարիմ ուսուցիչ, ցնծացի՛ր, ցնծա՛ր, ցնծա՛ր, բարի մտքեր Ուրախացիր, թուլացած կամքներիդ, գայթակղություններն ազատողին, ցնծա՛կ, ցնծա՛լ խիղճը ապաշխարության և փրկության Ուրախացեք, Հայր Մեր Անտոնիոս:

Կոնդակի 10

Նրանք, ովքեր ցանկանում են փրկվել ցրտից, գալիս են քո ամայի խուց; Դրա համար դու հեռու վազեցիր դեպի վայրի բնություն, և լեռների խորքերում, ինչպես կոնոբի մեջ, տեղավորվեցիր և ձեռնարկեցիր ամենադժվար սխրանքները, արհամարհելով դևերի վախը և քո մարմինը մերկացնելով դեպի մեջքը: մամուռներ, դու համբերեցիր աղոթքի մեջ՝ աղաղակելով առ Աստված՝ Ալելուիա:

Իկոս 10

Դու ամուր պարիսպ էիր և քո վանքի հուսալի պատվարը, երբ վերադարձար քո աշակերտների մոտ, ովքեր ցանկանում էին ցրվել, և լավ հովվեցիր քո հոտը. որովհետև քո բերանը, ինչպես մեղրը, հերկված է շնորհի խոսքերով, բայց քո դեմքը, որը ցույց է տալիս Հոր հեզությունն ու սերը, քո ալեհեր մազերը ցույց են տվել քո մտքի իմաստությունը և քո սրտի մաքրությունը, քո կորացած տեսքը, Աստծուց մեծ, ինչպես դու ծառի առաջ, ես խոնարհվում եմ կարմիր մրգերի առատությամբ: Ուրախացիր, Ուրախացիր, սրբության անոթ, ցնծացիր, ճրագ աշխարհի Ուրախացիր, Աստծո նոր կերպարանքը: Ուրախացիր, նավաստի համար անասելի գանձեր բերելով, Ուրախացիր, հավատարիմ տնտես Աստծո տան ցնծություն, հարգելի Հայր Մեր Անտոնիոս:

Կոնդակի 11

Քո աշակերտով, որը կատարեց Տիրոջ երգեցողությունը, Քրիստոսի աստվածային Պայծառակերպության տոնին, Աստծու փառքի համար սեղանի վրա մատուցեցիր մի մեծ և հրաշալի հաստատություն, ինչպես որ Տերն էր ստեղծել. Դու պատվիրեցիր ձկնորսներին, որոնք ապարդյուն աշխատել են ձուկ բռնելու համար, պառկել լճում, և ինչպես կանխագուշակեցիր, դուրս բերելով բազմաթիվ մեծ ու զանազան ձկներ, նրանք բոլորովին կզարմանան և երգեին հրաշք Աստծուն մարդկանց մեջ։ սրբեր՝ Ալելուիա։

Իկոս 11

Պայծառ կյանքից հեռացած (յոթանասունինը տարեկանում) այս ծերունին, ինչպես մի սիրող հայր, չի կազմակերպել ձեր վանքում ամբողջ խնամակալը։ Քո աշակերտները, տրտմելով քո մոտալուտ մահվան համար, դու խրատեցիր և մխիթարեցիր. Դու գրավոր հաստատեցիր հանրակացարանի կանոնները, իսկ քո փոխարեն մեկ այլ վանահոր անվանեցիր. Դու ինքդ զգոնությամբ ու աղոթքով խաղաղություն չճաշակեցիր, մինչև որ քո սուրբ հոգին չմատնեցիր Տիրոջը։ Քո աշակերտները, վերադառնալով տաճարից և տեսնելով քեզ անշունչ պառկած, քո ձեռքով, ասես ես աղոթում էի բոլորի առջև, աղաղակեցին Ուրախացիր հիմա գլխավոր հովվի առջև, ցնծիր մեր, ցնծացիր երկնքի կտուրներում բնակվող մեր, հրեշտակային մխիթարություն Ուրախացիր, լեռնային Երուսաղեմի բնակիչ, ցնծացիր, փառքի թագավորի կողմից, Ուրախացիր, հանգստացիր Աստծո սիրո մեջ: Ուրախացեք, հանուն երկնային ուրախությունների, անշուշտ, մոռացած լինելով բոլոր հիվանդությունների և տխրության մասին, ցնծացեք, Հայր Մեր Անտոնիոս:

Կոնդակի 12

Շնորհքի անոթը քո պատվավոր մարմինն է, առանց քո աշակերտներին համարձակվելու, քո խոսքերի համաձայն, կործանիր այն վայրի բնության մեջ, որպեսզի գազանները կտոր-կտոր անեն, կամ կախեն պատից՝ որպես թռչունների կեր, կամ խեղդես այն լճում։ ; բայց արդարօրէն կործանելով ձեր կամքը, բարեպաշտօրէն դնելով ձեր մասունքները Կենարար Երրորդութիւն եկեղեցւոյ մէջ եւ ձեր գերեզմանը զարդարելով սուրբ սրբապատկերներով, ամէն երեկոյ ջանասիրաբար կը հոսեմ անոր վրայ գտնուող գերեզմանաքարի երգը՝ Ալելուիա:

Իկոս 12

Մենք չենք կարող երգել ձեր բոլոր հրաշքները, քանի որ դուք շատ հրաշալի բաներ եք արել նույնիսկ ձեր մահից հետո: Այդ իսկ պատճառով, մենք հավատում ենք, որ դուք այժմ ապրում եք դրախտում, և դուք սիրով ընդունում եք ձեզ բերված երգերը, և առավել եւս մենք համարձակվում ենք ասել Ուրախացեք, ցնծացե՛ք, ցնծացե՛ք, ցնծացե՛ք, իսկ խավարածներին՝ ցնծացեք, ցնծացե՛ք, դուք, որ ցնծում եք Մեղքի անդունդից, դու ազատիր նրանց դիվային բռնությունից, և օգնիր նրանց, ովքեր քեզ չեն կանչել, ինչպես որ քեզ կանչել են, արժանապատիվ Տեր Անտոնի:

Կոնդակի 13

Ով հրաշալի հրաշագործ և Քրիստոսի մեծ ծառա, մեծապատիվ Հայր Անտոնիոս, կանգնիր հիմա Ամենասուրբ Երրորդության գահի առջև, ընդունիր մեզնից՝ մեղավորներիցս քեզ մատուցված գովասանքի երգերը և քո աղոթքներով Տիրոջից խնդրիր մեզ մեղքերի թողություն, փրկություն։ ժամանակավոր նեղություններից և փրկություն հավիտենական տանջանքներից, որպեսզի քեզ հետս տանեմ Երրորդական Աստծուն երգում ենք՝ Ալելուիա:

(Այս կոնտակոնը կարդացվում է երեք անգամ, այնուհետև ikos 1 և kontakion 1)

Աղոթք

Ով հրաշալի հրաշագործ և Աստծո մեծ ծառա, վերապատվելի հայր Անտոնի, մեր բարի, ջերմ բարեխոս և արագ օգնական; կանգնիր Ամենասուրբ Երրորդության գահի առջև, քո ողորմած աչքով նայիր մեզ և բոլոր այն մարդկանց, ովքեր ակնածանքով հոսում են քո պատվավոր գերեզմանը, որի մեջ հանգչում են քո սուրբ մասունքները, անապականությամբ ծաղկած և անուշահոտ հնագույն ժամանակներից։ Կենարար Ամենասուրբ Հոգու շնորհը, որը բժշկում է բոլոր տեսակի հոգեկան և ֆիզիկական հիվանդություններից, անվերջ բխում է: Լսի՛ր, որ աղոթում ենք քեզ և հարգում քո սուրբ հիշատակը։ Ձեռքերդ մեկնեք դեպի երկնքի և երկրի Տիրոջը, թող տառապող ռուսական երկիրը ազատվի դաժան աթեիստներից և նրանց իշխանությունից, և թող Նա կանգնեցնի ուղղափառ թագավորների գահը, Իր հավատարիմ ծառաներին, որոնք օր ու գիշեր աղաղակում են Նրան: վշտի ու վշտի մեջ թող լսվի ցավալի աղաղակը և կործանումից հանի մեր փորը և խնդրի մեզ մեր մեղքերի թողություն: Աղոթիր ողորմած Աստծուն, որ մեզնից հեռացնի Իր ողջ բարկությունը, որը արդարորեն բորբոքվել է մեր դեմ, և փրկի ոչ միայն մեր վանքը, այլև բոլոր քաղաքներն ու գյուղերը, բոլոր քրիստոնեական երկրները և նրանցում ապրող մարդկանց կարկուտից ու սովից։ , վախկոտությունից ու ջրհեղեղից, կրակից ու սրից, օտարների ներխուժումից և ներքին պատերազմից, մահացու պատուհասներից և բոլոր ավերածություններից և բոլոր չարիքներից, մեզ շնորհելու այն ամենը, ինչ օգտակար է ժամանակավոր կյանքի և օգտակար հավիտենական փրկության համար: Օգնիր մեզ, Աստծո Սուրբ, փախչել սատանայի կործանարար որոգայթներից, հաղթահարել աշխարհի գայթակղությունները և սպանել մեր չարիքները, որոնք կան երկրի վրա. մեր աչքերը շրջենք երկրի ունայն ու սիրուն բաներից, մեր միտքն ու միտքը ուղղի՛ր դեպի աստվածային, երկնային և անապական գեղեցկությունների տեսարանը. Մեղավոր կրքերով հիվանդ մեր սրտերը բուժիր, որ չկառչեն ժամանակավոր ու անտեղի քաղցրությունից. Ջերմացրու ինձ աստվածային սիրով, որպեսզի նրանք ցանկանան ճշմարիտ և հարատև երանությունը, որը Աստծո մեջ է: Զօրացրե՛ք մեզ Տիրոջ պատվիրանները կատարելու համար, տվեք մեզ սրտանց ապաշխարություն և արցունքաբեր քնքշություն, անդադար աղոթք և անմնացորդ ջանասիրություն, մտքի ուրախ սթափություն և սրտի խնամակալություն, մտքերի խաղաղություն, ցանկությունների մաքրություն, արարքների արդարություն, որպեսզի ձեր կողմից մենք կազատվենք բոլոր տեսանելի և անտեսանելի թշնամիներից, մտավոր և ֆիզիկական բոլոր չարիքներից, և պահպանելով ճիշտ հավատքը, հրատապ հույսը և անսխալ սերը, մենք կավարտենք մեր կյանքը երկրի վրա աստվածահաճո ձևով և անցնելով հավիտենական կյանք, մենք արժանի կլինենք տեսնելու եռափայլ հավերժական Արեգակի եռապայծառ արշալույսը, և Երկնային Թագավորության ոչ երեկոյան օրերին, ձեզ հետ և բոլոր սրբերի հետ միասին, երգենք երախտագիտությամբ և օրհնենք Ամենասուրբ Երրորդությունը, Հայր և Որդի և Սուրբ Հոգի, հավիտյանս հավիտենից: Ամեն.

Աղոթքը տարբեր է

Ով օրհնյալ և հավերժ հիշարժան մեր Հայր Անտոնիոս: Մենք չենք կարծում, որ դու մեռած ես, թեև մարմնով հեռացել ես մեզանից, բայց դու կենդանի ես հրեշտակների խորհրդում: Աղոթիր մեզ համար, Քրիստոսի ընտրյալ, և մի՛ արհամարհիր մեզ, ովքեր քեզ մեծարում են հավատքով և սիրով, հիշի՛ր մեզ անարժան Երկնային Թագավորի գահին, որովհետև քեզ շնորհ է տրվել աղոթելու մեզ համար։ Օ՜, մեր բարի բարեխոս և աղոթագիրք: Ահա, քանի որ քո սուրբ մասունքները տեսանելի են մեր աչքի առաջ, միշտ պաշտպանիր մեզ թշնամու որոգայթներից. աղոթեք Տիրոջը մեր հոգիների փրկության համար և խնդրեք մեզ ապաշխարություն, ժամանակ և քրիստոնեական մահ՝ անցավ, անամոթ, խաղաղ, որպեսզի մենք կարողանանք անարգել անցնել օդի իշխանների փորձությունների միջով և պատվել Երկնքի Արքայությունը բոլոր նրանց հետ, ովքեր հաճոյացնում են երկնքի և երկրի Վարդապետին՝ մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսին, Նրան է պատկանում ամբողջ փառքն ու պատիվը և երկրպագությունը միշտ, այժմ և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն.

Սրբի մեծարում Անտոնի-Սիյսկի վանքում

Սուրբ Անտոնի Սիյսկացու կյանքն ի սկզբանե կապված էր Նովգորոդյան երկրի հետ։ Սրբազանը ծնվել է 1478 թվականին Կեխտա գյուղում (40 վերստ Արխանգելսկ, Հյուսիսային Դվինայի ափին)։ Աստծո սուրբի ծնողները համարվում էին հարուստ գյուղացիներ: Նրա հայրը՝ Նիկիֆորը, եկել էր Մեծ Նովգորոդից; մայրը՝ Ագաֆիան, հյուսիսային Կեխտայից։ «Դուք երկուսդ էլ ապրում եք Աստծո օրենքի համաձայն՝ աշխատելով գյուղատնտեսությամբ, բարգավաճելով բարեպաշտությամբ և հավատքով, ողորմությամբ և արդարությամբ, Աստծուն ուղղված աղոթքներով և այլ բարի գործերով... գալով Աստծո եկեղեցի, նրանցից ընծաներ բերելով: աշխատություններ, հաճախ աղոթելով առ Աստված, որ նրանք զերծ մնան ամեն տեսակ նեղություններից ու դժբախտություններից և տա նրանց որդեծնության պտուղը: Մարդասեր Տերը, տեսնելով նրանց հավատքի չափը, նրանց որդու ծննդաբերության պտուղ տվեց»։

Առաջնեկ որդուն անվանել են Անդրեյ, ըստ լեգենդի՝ ի պատիվ Սուրբ Անդրեաս Առաջին կոչվածի։ Այնուհետև ծնողները ունեցան այլ երեխաներ, և Անդրեյը դարձավ ընտանիքում սովորական սիրելի. Աստծո, ուշադրությամբ կարդալով Աստվածային գրքերը»: Եվ միևնույն ժամանակ նա գեղեցիկ էր, բարեկազմ և առողջ։ Յոթ տարեկանում նրան ուղարկեցին սովորելու. «նրա ուսուցիչը հիացած էր նրա արագ գրքի սովորությամբ»։ Սիրող ծնողներն իրենց որդուն հնարավորություն են տվել հասկանալու «սուրբ սուրբ գրությունը»։

Ծնողների մահից հետո Անդրեյը գնաց Նովգորոդ։ Նա այստեղ անցկացրել է հինգ տարի՝ ծառայելով բոյարի՝ հեռավոր ազգականի հետ։ Սեփականատերը բարեպաշտ, բարի մարդ էր, և այնքան էր վստահում երիտասարդին, որ նրան ամուսնացրեց իր աղջկա հետ։ Բայց մեկ տարի անց երիտասարդ կինը մահացավ, իսկ բոյարը շուտով մահացավ: Անդրեյի համար դա դարձավ Աստծո նշան. նա որոշեց ամբողջությամբ նվիրվել Քրիստոսին: Վերադառնալով հայրենիք՝ նա վաճառեց իր ծնողական ժառանգության մի մասը, հասույթը բաժանեց աղքատներին և ընդմիշտ հեռացավ Կեխթայից։

Երեւի պատահական չէր, որ նա գնաց Կարգոպոլիե։ Պոդվինսկի բնակիչները, իհարկե, լսել էին մեծարգո հրաշագործ Ալեքսանդր Օշևենսկու և նրա հիմնադրած Ալեքսանդրա-Օշևենսկի վանքի մասին (Կարգոպոլից 40 վերստ), որտեղ մեծացել են հավատքի բազմաթիվ ասկետներ։ Կարգոպոլի շրջանում՝ Կենա գետի վրա, սուրբ Ալեքսանդրի աշակերտը՝ վանական Պախոմիոսը, հիմնել է Կենսկի վանքը։ Այստեղ եկավ Անդրեյը։

Կցանկանայի բաց չթողնել նրա երկար ու դժվարին ճանապարհից մի կարևոր մանրամասն, որն ազդեց սրբազանի հետագա կյանքի վրա։ Նա գնաց դեպի Կենա գետը, չիմանալով, որ վանքին մնացել է ընդամենը 5 մղոն։ Մոտեցած գիշերվա մթնշաղը ստիպեց նրան կանգ առնել։ Ջերմորեն աղոթելով Աստծուն՝ ցույց տալու փրկության ուղին, Անդրեյը պառկեց հանգստանալու և պարգևատրվեց հրաշք տեսիլքով: Նրա առջև հայտնվեց լույսի նման մի երեց՝ սպիտակ զգեստներով և խաչը ձեռքներին։ «Վերցրո՛ւ,— ասաց նա,— քո խաչը և հետևի՛ր ինձ. աշխատիր և մի վախեցիր սատանայի նենգություններից, որովհետև դու կլինես հոգևոր ցանկությունների, անապատի կրթության մարդ և շատ վանականների դաստիարակ կլինես»: Երեցը նրա վրա խաչ դրեց և ասելով. «Սրանով հաղթիր չար ոգիներին», նա դարձավ անտեսանելի։

Անդրեյն ամբողջ գիշեր անցկացրեց Տիրոջը երախտագիտության աղոթքով: Եվ մտնելով Կենսկի վանք, նա ընկավ վանահոր ոտքերի մոտ՝ խնդրելով «ընդունել նրան հոտի մեջ»։ Վանական Պաչոմիոսը չթաքցրեց անծանոթից կառուցվող վանքում ապրող դժվարությունները, այլ միայն ամրապնդեց իր խնդրանքը. Փորձառու, խորաթափանց ասկետը հասկացավ Անդրեյի նպատակը, հագցրեց նրան վանական զգեստներ՝ անվանելով Անթոնի։ Այդ ժամանակ նա երեսուն տարեկան էր։

Վանահայրն իր վրա վերցրեց երիտասարդ վանականի ասկետիկ կրթությունը։ Էնթոնիի եռանդը և՛ աղոթքի, և՛ աշխատանքի մեջ այնքան մեծ էր, նա այնքան խիզախորեն կռվեց կրքերի և գայթակղությունների դեմ, իր ողջ հերոսական առողջությամբ՝ «մարմնով հզոր», նա այնքան հեզ ու բարի էր, որ «իրեն սիրում և հարգում էին բոլորը, և բոլորի օրհնությունը նրա վրա լինի»։

Պատահեց, որ վանքում վարդապետ չկար, եղբայրների ընտրությունը հաստատվեց Անտոնիի վրա: Նա կրկին գնաց Վելիկի Նովգորոդ, այնտեղ սուրբ պատվերներ ստացավ Նովգորոդի արքեպիսկոպոս Սուրբ Մովսեսից։ Վերադառնալով վանք՝ նա էլ ավելի մեծ եռանդով ձեռնամուխ եղավ հոգևոր աշխատանքին և ֆիզիկական ծանր աշխատանքին։

Մարգարեանման անընդմեջ հիշում էր լուսասեր երեցու խոսքերը անապատում ապրելու և մենության մասին, որոնք նրա հետ ասվել էին գիշերային տեսիլքում։ Վանքի վանահայրի օրհնությունը խնդրելով, Անտոնի վանականը երկու «իրեն հավասար» վանականների հետ մեկնում է անապատում ապրելու տեղ փնտրելու։ Ավելի ուշ, ջանասիրաբար օրհնություն խնդրելով Սրբազանից, նրանց միացան ևս չորսը։ Մենք հաստատվեցինք Շելեքսա գետի մոտ, կանգնեցրինք մի փոքրիկ տաճար, խցեր և մշակեցինք հողը։ Մենք այստեղ յոթ տարի անցկացրինք աղոթքի և աշխատանքի մեջ: Բայց մերձակա գյուղի բնակիչները, տեսնելով, թե ինչպես է բարեկարգվում տեղն անանցանելի թավուտից ու անապատից, ինչպես նաև որոշելով, որ վանքի հիմնադրմամբ իրենց հողերը կվերցնեն, սկսեցին վտարել վանականներին։ Վանական Անտոնին և նրա ուղեկիցները հեզորեն ընդունեցին այս փորձությունը:

Նրանք քայլեցին շատ կիլոմետրեր, անտառների, մամուռների միջով, անցնելով գետեր՝ փնտրելով նոր մենություն: Եվ մի օր նրանք եկան լիճը, որը ժողովրդականորեն կոչվում էր Անկյունային, իսկ հետո մարդիկ իրենք վերանվանեցին այն Սուրբ: Օրհնյալ վայրը աղոթքի համար նպաստավոր էր։ Էնթոնին և իր եղբայրները, ձեռքերը դեպի երկինք բարձրացնելով, գոհաբանական աղոթք բարձրացրին։ Հետո նրանց տեսավ Յամինսկի (Էմեց) ճամբարի թակարդը՝ Սամուիլը։ Բռնողի համար ներկայացված նկարն այնքան անսպասելի էր, որ նա քարացավ, իսկ հետո, համոզվելով տեսածի իրականության մեջ, ուղղվեց դեպի վանականները։ Իմանալով նրանց այստեղ հայտնվելու նպատակի մասին՝ Սամուելը եղբայրներին առաջնորդեց Միխայլով լիճ։ Նրա միջով հոսում է Սիյա գետը, իսկ լճի վրա կա մի փոքրիկ կղզի՝ մոտ 100 ֆաթոմ երկարությամբ և մոտ 60 ֆաթոմ լայնությամբ։ Կարծիք կա, որ այն նեղ շերտը, որն այսօր կղզին կապում է մայրցամաքի հետ, կառուցել են վանականները։ Նախկինում այստեղ ոչ ոք չէր ապրել. Բայց ժամանակ առ ժամանակ այստեղ եկող ձկնորսները լսում էին զանգերի ղողանջը, վանականների երգը, և նույնիսկ տեսնում էին, որ վանականները անտառը «կտրում» են (կտրում): Ուստի, տեղի բնակիչները վաղուց են համոզված, որ այս գեղեցիկ վայրը Աստված ինքն է նախատեսել վանքի համար։

Վանականը, շրջելով այդ սուրբ վայրի շուրջը, նայելով ամենուր և մեծապես սիրելով այն, լցվեց մեծ ուրախությամբ, ձեռքը բարձրացրեց դեպի երկինք, երախտագիտությամբ աղոթեց Աստծուն և ասաց. բնակի՛ր, որովհետև Տերը բարեհաճել է այն»։ Սա տեղի ունեցավ սուրբ Անտոնիի կյանքի 42-րդ գոլի ժամանակ։ Վանականները սկսեցին բնակություն հաստատել կղզում. լճի հանդիպակաց ափին կանգնեցրին խաչ, մատուռ, խցիկներ՝ հատեցին անտառը և մշակեցին հողը։ Հատկապես դժվար էին առաջին չորս տարիները։ Մի օր քաղցն այնքան մեծացավ, որ եղբայրները ցանկացան ցրվել։ Վանականը արցունքոտ խնդրեց վանականներին համբերություն ցուցաբերել և ջերմեռանդորեն աղոթեց. Եվ այդ ժամանակ հայտնվեց մի անծանոթ մարդ, ով իր հետ բերել էր ալյուր, հաց, կարագ, վանքի կառուցման համար գումար։ Նա բացատրել է, որ գնում է Նովգորոդ, խոստացել է հետդարձի ճանապարհին կանգ առնել, որից հետո գնացել է ու այլեւս այստեղ չի եկել։

Գոհություն հայտնելով Տիրոջը, վանական Անտոնին սկսեց շինարարությունը: Բայց առջևում ևս մեկ փորձություն կար. Նովգորոդի տիրակալի հարկահավաքը՝ Վասիլի Բեբրյա անունով, տեսավ կղզու շինարարությունը և որոշեց, որ եղբայրները շատ փող ունեն, դրդեց ավազակներին թալանել։ Գիշերը նրանք մոտեցան վանքին, բայց, ի վախեցած, հայտնաբերեցին բազմաթիվ զինված պահակներ։ Իրականում անվտանգություն չկար, եղբայրները հանգիստ հանգստանում էին. Վանական Անտոնը միայնակ կանգնեց աղոթքի հսկողության ժամանակ: Այնուհետ հարկահավաքը պարզել է, որ հսկիչներ չկան։ Զղջալով կատարածի համար՝ նա ծնկի է իջել սրբազանի առաջ և արցունքներով ներողություն խնդրել։ Սուրբ երեցը ողորմածաբար ներեց Բեբրուին և ավազակներին։ Այս դեպքը մեծապես նպաստեց վանքի համբավին։

Սրբազանը իր ամենամոտ գործընկերներին՝ Ալեքսանդրին և Եսային, ուղարկեց Մոսկվա՝ Մեծ Դքս Վասիլի Իոաննովիչի մոտ՝ խնդրանքով հիմնել Սուրբ Երրորդության վանքը և նրան հողեր տրամադրել, քանի որ վանականների թիվը արագորեն աճում էր: Խնդրանքը ստացվեց, և Մեծ Դքսը վանքին տվեց այն ամենը, ինչ անհրաժեշտ էր դրա սկզբնական հիմնադրման համար։

Մեծ խնամքով կառուցվել է փայտաշեն եկեղեցի ի անունով Ամենասուրբ Կենարար Երրորդության։ Տաճարի համար սրբապատկերը նկարել է ինքը՝ մեծապատիվը։ Ճիշտ է, ամեն ինչում խիստ լինելով իր նկատմամբ, նա դիմեց ավելի փորձառու սրբապատկերի օգնությանը։ Սակայն շուտով տաճարում հրդեհ է բռնկվել։ Այդ օրը եղբայրները դաշտային աշխատանքի էին: Վանքում մնացին միայն հիվանդներն ու մի քանի թույլ աշխատողներ, որոնք «մեծ հրդեհի պատճառով չկարողացան մտնել եկեղեցի և կատարել սուրբի հրաշագործ կերպարը... և տեղի ունեցավ մի փառավոր հրաշք՝ հենց այս սրբապատկերը. դուրս գալով մեծ բոցից՝ ոչ ոք չի կրել»։ Վերակառուցվել է Սուրբ Կենարար Երրորդություն եկեղեցին, տեղադրվել սուրբ պատկերը, և շուտով Արժանապատիվ Տերի աղոթքով մի քանի հոգի բժշկություններ են ստացել։ Այս եկեղեցում կար նաև մեկ այլ սրբապատկեր, որը նկարել է Անտոնի վանականը:

Վանքը կառուցողը վանքում կանգնեցրեց ևս երկու եկեղեցի` Սուրբ Կույս Մարիամի Ավետման անունով և դարպաս` ի պատիվ Սուրբ Սերգիոս Ռադոնեժացու: Բոլոր շինությունները փայտյա են։ Եղբայրական խցերն ու ծառայությունները կարծես շրջապատում էին տաճարները՝ կազմելով կղզու վրա կանոնավոր քառանկյունի:

Անտոնի վանականը մինչև 79 տարեկանը մնաց իր ստեղծած վանքի վանահայրը։ Դրանում ներմուծել է վանական կյանքի համայնքային կանոնադրություն։ Վանականը իսկապես դարձավ «բազմաթիվ վանականների դաստիարակ», ինչպես կանխագուշակել էր նրա համար լույսի նման երեցը: Վանականը հրահանգեց իր աշակերտներին անընդհատ աղոթել, զգույշ ծոմ պահել, պահպանել խցերի կանոնները և սեղանի հարդարանքը և սովորեցրեց նրանց համատեղել աղոթական աշխատանքը տնտեսական աշխատանքի հետ: Բոլոր հարցերը քննարկվում էին սեղանատանը ընդհանուր ժողովում, որոշումների կատարումը պարտադիր էր բոլորի համար։ Սիրելով իր աշակերտներին, նա պատվիրեց եղբայրական սեր և հատուկ հոգատարություն տկարների և աղքատների նկատմամբ: Բայց նա նաև խիստ էր. Համառներն ու զրպարտիչները բաժանվում էին եղբայրական հաղորդակցությունից, և եթե նա զղջում էր, եղբայրներն ու վանահայրն ընդունում էին նրան՝ հայրաբար ներելով նրան։

Արդեն վանական Էնթոնիի կյանքի ընթացքում Սիյսկի վանքը հոգեպես և տնտեսապես այնքան հարմարավետ դարձավ, որ այն սկսեց վերածվել Պոդվինա շրջանի ազդեցիկ եկեղեցու և վարչական կենտրոնի: Բարձրաստիճան պաշտոնյաներն իրենց համար կարևոր են համարում Սիյսկի վանքին աջակցելը։ Հետևելով իր հորը՝ Մեծ Դքս Վասիլի Իոաննովիչին, վանքը հատկապես հավանություն է ստացել ցար Իվան Վասիլևիչ Սարսափելի կողմից. 1545 թվականին վանքը ստացավ դատական ​​և ֆինանսական օգուտներ, միևնույն ժամանակ նրա ագարակները հիշատակվեցին Խոլմոգորիում, Ունայում, Նենոկսայում:

Որքան էլ վանականը տարված լիներ վանքի գործերով ու հոգսերով, նա երբեք չէր անտեսում աղոթքն ու մաքրումը սեփական մեղքից։ Ավելին, նա երկու անգամ լքել է վանքը լռության և անապատային կյանքի մեջ։ Առաջին անգամ՝ երկու տարի, որը նա անցկացրեց աղոթքի և ծանր աշխատանքի մեջ՝ կտրեց անտառները, փորեց գետինը, գարի ցանեց և գնաց ձկնորսության։ Գրեթե այն ամենը, ինչ վաստակել էր իր աշխատանքով, նա ուղարկեց վանք։ Պայքարելով գայթակղությունների դեմ՝ ամառվա շոգ օրերին նա մերկացրեց իր մարմինը մինչև գոտկատեղը և, աղոթելով, հազիվ կենդանի, անզոր հենվելով ծառին, նա հանձնվեց, որ իրեն խժռեն ճահճային մժեղները, չար ճանճերը և անհամար միջատները ծանր զրկանքներով Սրբազանը հասավ ոգու այնպիսի կատարելության, որ կարդում էր իր մոտ եկողների և հրաշքներ գործածների մտքերը։ Նա չցանկացավ թողնել իր անապատային կյանքը, բայց եղբայրները աղաչեցին նրան վերադառնալ վանահայր: Եվ երկրորդ անգամ սուրբ Անտոնին մահից քիչ առաջ լռեց։

Քրտնաջան աշխատանքից, աղոթական սխրանքներից, վանքի մասին հոգսերից նրա առողջությունը լիովին թուլացավ։ «Նա, ինչպես ցորենի հասկը, ծանրացավ պտուղներով, խոնարհվեց մինչև գետնին, կռացավ տարիներով և աշխատանքով»: Ակնկալելով իր մահը՝ վանական Անտոնին թելադրեց եղբայրների հոգևոր կտակը. մի փաստաթուղթ, որը ապշեցուցիչ է իմաստությամբ և վեհ ոգով, մտքերի արտահայտման ճշգրտությամբ և հակիրճությամբ և մարդու հանդեպ սիրով. , ըստ սուրբ հայրերի պատվիրանի. Շինարարի (վանահայրի) ճաշի ժամանակ եղբայրական կերակուրից բացի ուտելիք ու խմիչք մի՛ ավելացրեք։ Բացի այդ, և՛ հագուստը, և՛ կոշիկը պետք է նույնը լինեն: Վանքում արբեցնող խմիչքներ մի պահեք... Աղքատներին առատ կերակրեք և ողորմություն տվեք, որպեսզի այս սուրբ տեղը չքավորանա...»:

Մահից առաջ սրբազանը, ողբալով իր մեղքերի համար, խնդրեց եղբայրներին թաղել իրեն որպես ամենաանարժանի. «...Քաշեք ինձ վայրի բնությունը և այնտեղ տրորեք իմ մեղավոր մարմինը ճահիճում»: Բայց վանականներն առարկեցին, որ դա չեն անի։ Վանականը մեկնեց Տիրոջը 1556 թվականի դեկտեմբերի 7-ին (20) (7): Մեծ տխրությամբ եղբայրները թաղեցին նրա մարմինը։ Շուտով սուրբ մասունքներից սկսվեցին բժշկություններ։

Վանքի կառուցողի մահից 21 տարի անց եղբայրները Հովնան վարդապետին հանձնարարեցին կազմել Սուրբ Անտոնիոսի կյանքը և ծառայությունը նրան: Տ. Հովնանը համապատասխանում է սուրբ գրական կանոնի բոլոր կանոններին, բազմաթիվ փաստերի և մանրամասների, աշխույժության, լեզվի գեղեցկության - գլխավորն առանձնանում է. նրան», ինչպես նաև սուրբ Անտոնիոսի հետմահու վկայությունների ականատեսների վկայությունները։ «Ես հավաքեցի այս բաները և հանձնեցի դրանք գրելու՝ ի նախանձախնդրություն նրանց, ովքեր հետևում էին նրա սուրբ կյանքին»։

1579-ին Վեհափառի կյանքն ու ծառայությունը տարան Մոսկվա և ներկայացվեցին ցար Ջոն Վասիլևիչին `Վեհափառի սրբադասման խնդրանքով: Երիտասարդ Ցարևիչ Ջոնը չափազանց հետաքրքրվեց կյանքի տեքստով. նա նախկինում լսել էր Անտոնի Սիյսկացու մասին իր ծնողներից. Ցար Հովհաննեսը և թագուհի Անաստասիան շատ ջերմ էին վերաբերվում Սիյսկի ասկետին: «Մենք բորբոքվում ենք սիրով» Սուրբի հանդեպ, ինչպես նաև վանական Անտոնի աշակերտի, Նովգորոդի արքեպիսկոպոս Ալեքսանդրի և վանքի երեցների հորդորով, արքայազնը սկսեց սուրբին մատուցել ծառայություն, իսկ հետո նոր հրատարակություն. Կյանք. Նա ապավինում էր Հայր Հովնանի տեքստին, հոգատարությամբ էր վերաբերվում սկզբնաղբյուրին և նույնիսկ իր աշխատության վերնագրում իրեն անվանում էր Կյանքի երկրորդ ստեղծողը։ Միևնույն ժամանակ, արքայազնը ընդլայնեց պատմությունը բազմաթիվ բաշխումների միջոցով և վերաշարադրեց նախաբանը և Սուրբին գովաբանությունը: Այս երկու կյանքերը հետագայում ձեռք բերեցին բազմաթիվ օրինակներ: Հայտնվեցին այլ հրատարակություններ, այդ թվում՝ չափածո (պոեզիա) հրատարակություններ. վերջիններիս հեղինակները, ըստ մասնագետների, սովորական մարդիկ էին։ Ոճով, տոնայնությամբ և ռիթմով այս տեքստերը հստակ առնչվում են հյուսիսային ժողովրդական բառաստեղծմանը։

Անտոնի վանականի սրբադասումը տեղի ունեցավ վանականի ամենանշանակալի հետևորդներից մեկի՝ վանահայր Պիտիրիմի օրոք։ 1577-ին Սիյսկի եղբայրները կանչել են իր հիմնած Կոմելի վանքից։

Ապագա մեծ սուրբը մկրտության ժամանակ անվանակոչվել է Էնդրյու: Մանկությունն ու պատանեկությունն անցկացրել է հյուսիսային շրջանում, որտեղ հոսում է մեծ Դվինա գետը։ Այս երեխան բնավորությամբ նման էր հրեշտակի՝ նույնքան հանգիստ և պայծառ: Նա արագ սովորեց գրել և կարդալ, և նրանց բոլոր երեխաներից միայն մեկի ծնողները նրան ուղարկեցին սրբապատկերներ նկարել սովորելու։ Մնացած բոլորը, ինչպես հայրն ու մայրը, զբաղվում էին գյուղացիական աշխատանքով։

Ծնողների մահից հետո նա տեղափոխվել է Նովգորոդ, որտեղ ծառայության է անցել բոյարական տանն ու ամուսնացել։ Բայց նրա կինը մահացավ ընդամենը մեկ տարի անց, և շուտով մահացավ նաև նրա հովանավորը՝ բոյարը։ Անդրեյն այս բոլոր անախորժությունները վերևից վերցրեց որպես նշան։ Նա վերադարձավ հայրենի գյուղ, իր ողջ ունեցվածքը բաժանեց աղքատներին ու թափառեց։ Մի օր նա գիշերելու համար կանգ առավ Կենա գետի ափին գտնվող անտառում։ Եվ նրան երազում երևաց մի ալեհեր ծերունի, սպիտակ զգեստներով և խաչը ձեռքին։ Եվ ասաց.

Վերցրու քո խաչը, հետևիր ինձ և ապրիր սխրանքով:

Եվ այս խոսքերի իմաստը սա է. «Ընդունեք կյանքի այն դժբախտությունները, որոնք եղել են և դեռ կլինեն, որպես խաչ, որը Աստված Ինքը դնում է ձեր ուսերին: Վերցրեք այն և պատվով կրեք՝ կատարելով խոնարհության, համբերության և աղոթքի սխրանքը»։

Իսկ Անդրեյը ուղղվեց դեպի Պայծառակերպության վանք, որը գտնվում էր մոտակայքում։ Եվ նրան ընդունեցին որպես նորեկ, իսկ հետո վանական դարձրին Էնթոնի անունով:

Իր կյանքի նկարագրության մեջ, կամ եկեղեցական լեզվով ասած՝ իր կյանքում, ասվում է, որ նա շատ ուժեղ էր և այնքան ուժեղ, որ կարելի էր երկուսի կամ նույնիսկ երեքի համար աշխատել։

Էնթոնին խիզախորեն և պատրաստակամորեն ստանձնեց ցանկացած խնդիր: Անկախ նրանից, թե դա խոհանոցում աշխատելն էր, փայտը կտրելը, թե վարելահողերի համար հողը մաքրելը: Որպես հոգատար դայակ՝ նա վանական հիվանդանոցում սպասարկում էր հիվանդ եղբայրներին։ Ապա աբբահ Պաչոմիոսը նրան քահանա դարձրեց։

Որոշ ժամանակ անց Էնթոնին երկու վանականների հետ վանքից տեղափոխվում է Էմցա գետ՝ Մութ շեմը, որտեղ Սուրբ Նիկոլայ Հրաշագործի անունով կառուցում է մատուռ, խցեր և եկեղեցի։ Հետո նրանց միացան ևս չորս վանականներ։

Բայց, ըստ երեւույթին, տեղի բնակչությունը չէր հարգում Աստծուն։ Բնակիչներին դուր չի եկել, որ իրենց հարեւանությամբ վանք ունեին։ Եվ նրանք սկսեցին քշել Էնթոնիին և եղբայրներին, ամեն կերպ միջամտել նրանց և նույնիսկ սպառնալ նրանց։

«Դուրս արի շուտ», - ասացին գյուղացիներից մի քանիսը: Այստեղ ոչինչ: Դուք օտար եք, սակայն գրավում եք մեր հողերը։ Մենք չենք ուզում քեզ տեսնել:

Եվ եղբայրները գնացին ավելի հյուսիս՝ խիտ անտառների մեջ, Սիյա գետի ափերը։ Այդ պատճառով Էնթոնիին հետագայում անվանեցին «Սիյսկի»։ Այնտեղ նրանց մի որսորդ տեսավ այն պահին, երբ նրանք աղոթում էին։ Սա նրան արտասովոր ապշեցրեց։ Չէ՞ որ վանականները չէին էլ նկատել նրա արտաքինը. նրանք ամբողջովին խորասուզված էին Տիրոջ հետ զրույցի մեջ և իրենց առջև տեսնում էին միայն Աստծուն և ուրիշ ոչինչ չէին զգում։ Ահա թե ինչպես ես և դու իսկապես պետք է աղոթենք: Որտեղ է այն? Մեր մտքերը սովորաբար հեռու են թափառում Աստծուց: Մենք կհիշենք մի բան, հետո մեկ այլ բան. Եվ երբեմն մեր աղոթքի խոսքերը սովորաբար նապաստակների պես ցրվում են դաշտի վրայով: Եվ մենք կանգնած ենք այնտեղ, շփոթված և մոռացել ենք, թե ինչ էինք անում, որ պետք է վերադառնանք աղոթքին: Դա լավ է: Եթե ​​մենք փորձենք և ջերմեռանդորեն խնդրենք Աստծուն, Աստվածամորը և բոլոր սրբերին սովորեցնել մեզ իրական աղոթք, ապա մենք անպայման կսովորենք:

Եվ այսպես, որսորդը կանգնեց, զարմացած և մտածեց. «Ի՜նչ հիանալի է սա։ Եթե ​​ես կարողանայի աղոթել այս վանականների նման, իմ սիրտը կլցվեր ուրախությամբ»:

Հետո, երբ վանականներն ավարտեցին, նա երկչոտ մոտեցավ նրանց, խոնարհվեց և օրհնություն խնդրեց Էնթոնիից։

Նա օրհնեց որսորդին և ասաց.

Ընկեր. Դուք գիտե՞ք մի տեղ, որտեղ մենք կարող էինք բնակություն հաստատել և վանք հիմնել:

Ինչպե՞ս կարող ես չիմանալ: - պատասխանեց նա։ «Այստեղ ամեն ինչ ինձ ծանոթ է մանկուց»: Բայց կա մի հատուկ վայր, որտեղ մի օր ես լսեցի զանգերի ղողանջը և աղոթքի երգը: Եվ այնուամենայնիվ, շրջապատում ոչ ոք չկար։ Ես, խեղճ, մտածում եմ, որ գուցե Տերն Ինքն է ինձ ցույց տվել այդ տեղը, որ ես հիմա քեզ ասեմ։

«Անշուշտ», - պատասխանեց սուրբ Անտոնը: -Այնպես որ կա։ Առաջնորդիր մեզ, Աստծո մարդ:

Եվ որսորդը նրանց տարավ լճի ափ, որտեղ նրանք վանք կառուցեցին։

Որքա՜ն դժվար էր նրանց համար ապրել իրենց նոր վայրում։ Ի՜նչ դժվարություններ կրեցին նրանք։ Հաճախ վանականները ոչ կարագ ունեին, ոչ աղ, ոչ հաց, որը ես ու դու միշտ ձեռքի տակ ունենք։

Մենք նույնիսկ չենք գնահատում նման պարզ սնունդը։ Պարզապես մտածեք, կարագ! Կամ՝ վայ, աղ! Կամ հաց. Դուք միշտ կարող եք հաց գնել: Բայց այստեղ, ոչ միայն մոտակայքում, այլեւ շատ կիլոմետրեր շուրջը, ոչ շուկա կար, ոչ խանութ, ոչ մթերային խանութ։ Ամենուր միայն անտառ է, քարեր, ծառեր ու կոճղեր։ Այո, լճի և գետի ջուրը: Սոված.

Էնթոնիի մասին պատմող կյանքում գրաբար գրված է. «Ամեն ինչում աղքատություն կար», ինչը նշանակում է՝ «որովհետև ամեն ինչի պակաս կար»: Եվ հետո. «Այն, ինչ չես հիշում, չես գտնի»: Այսինքն՝ «ինչ որ հիշես, չի գտնվի»։

Եղբայրները հյուծված էին, նիհարեցին, սկսեցին հիվանդանալ և ուզում էին գնալ իրենց ճանապարհով։ Բայց Էնթոնի Սիացին ջերմեռանդորեն աղոթեց՝ խնդրելով Աստծուն թույլ չտալ, որ դա տեղի ունենա: Եվ հանկարծ մի անծանոթ մարդ եկավ վանք և հաց, ալյուր և կարագ բերեց, նաև փող տվեց վանքի կառուցման համար։

Սակայն եղբայրները դեռ վարանում էին։ Նրանք մտածեցին. «Այս ամենը լավ է։ Բայց երբ ուտենք, այն ժամանակ նորից սով կլինի։ Ոչ, մենք պետք է բաժանվենք, այլապես մենք կկորչենք»:

Եվ հետո հրաշք տեղի ունեցավ. Վասիլի անունով մի չարագործ, կարծելով, թե եղբայրները գանձեր են թաքցնում, ավազակներ վարձեց, որ գիշերը կողոպտեն վանքը։ Երբ ավազակները մոտեցան վանքին, տեսան բազմաթիվ զինված մարդկանց, ովքեր հսկում էին այն։

Հաջորդ առավոտ Վասիլին նրանց հարցնում է.

Լավ, բերե՞լ են։ -Նա արդեն նախօրոք շփում էր ձեռքերը՝ արդեն մտովի շուռ տալով ձեռքերի ոսկեդրամներն ու կիսաթանկարժեք քարերը։ - Ինչո՞ւ չես պատասխանում, հա՞: Իսկ ինչո՞ւ ես դողում։ Քեզ ինչ պատահեց?

Ո՞րն է դա։ - պատասխանեցին ավազակները: -Այնպիսի սարսափ կա, այսպիսի սարսափ! Շուրջը պահակներ են կանգնած, մոտ հարյուր հոգի, բոլորը վահաններով ու նիզակներով։ Բոլորն ունեն նետ ու աղեղ: Բոլորը սուր ունեն:

Ներքնավարտի՜ - բղավեց Վասիլին: - Այսպիսով, ես կպարզեմ, թե որտեղից է եկել մարտական ​​ջոկատը մեր տարածքում առանց որևէ ակնհայտ պատճառի:

Եվ նա հարցրեց տեղի քահանաներից մեկին, թե գիշերը վանքում անծանոթ մարդիկ կա՞ն: Եվ նա ասաց, որ այդ ամառվա գիշերը վանքում մարդ չկար, և չէր էլ կարող լինել։

Եվ Վասիլին հասկացավ, որ միայն սուրբ Անտոնիի աղոթքներով էր իր ժողովուրդը երազում ահեղ պահակի մասին:

Այս հրաշքից ցնցված՝ նա եկավ Անտոնիոսի մոտ և զղջաց իր մեղավոր մտադրության համար։

Մի քանի տարի անց, երբ վանքում արդեն շատ եղբայրներ կային, մեծ հրդեհ եղավ, որը քանդեց փայտե եկեղեցին։ Ամեն ինչ մահացել է կրակի մեջ. Բայց Սուրբ Երրորդության սրբապատկերը, որը նկարել է տեղի վարպետներից մեկը՝ անձամբ Էնթոնիի օգնությամբ, ընդհանրապես չի տուժել։ Եվ սա հերթական հրաշքն էր։

Եվ նրանք կառուցեցին նոր տաճար, և Սուրբ Երրորդության հրաշքով փրկված պատկերը դարձավ տեղական սրբավայր: Եվ սրբապատկերից բժշկություն ստացան էպիլեպսիայով և էպիլեպսիայով տառապողները: Եւ շատ ավելի։

Անտոնի Սիյսկացին հայտնի դարձավ վանքից հեռու: Նրան նույնիսկ Մոսկվայում ընդունեցին ինքը՝ Իվան Ահեղ ցարը և ցարինա Անաստասիա Ռոմանովնան։

Էնթոնին իր կյանքի վերջին տարիներն անցկացրել է ոչ թե մենաստանում, այլ դաժան ճգնավորության մեջ՝ բոլորովին միայնակ անտառում։ Բայց մարդիկ դեռ գալիս էին նրա մոտ իրենց կարիքներով ու հարցերով։ Մի օր ձկնորսներին, որոնք ամբողջ գիշեր անհաջող ձկնորսություն էին անում Պայծառակերպության տոնին, Էնթոնին հրամայեց գնալ Քեյփ Ռեդ Նոս, և այնտեղ նրանց որսը հսկայական էր: Այսպիսով, վանականները երկար ժամանակ ապահովված էին սնունդով:

Էնթոնիի մահից հետո նրան ուղղված աղոթքների միջոցով բազմաթիվ հրաշքներ կատարվեցին, որոնցից տասնմեկը գրանցված էին հատուկ գրքում։ Օրինակ՝ ցուրտ ու անձրեւոտ եղանակը, որը սպառնում էր բերքի տապալմանը, դադարեց։ Կամ էլ. մի անգամ Անտոնի Սիի գերեզմանի մոտ ինքնին մի ճրագ վառվեց, յուղը, որից բուժում է ծանր հիվանդություններ:

Այդ ժամանակից ի վեր, Ռուսաստանում, գրեթե հինգ հարյուր տարի, Էնթոնիին հարգում են որպես մեծ սուրբ:

ՀՐԱՇՔ ՓՐԿԵԼ

Սուրբ տաճարը այրվում է, փորձանք:

Գիշերը, ինչպես ջահը, լուսավորող,

Որտեղի՞ց է գալիս այս հարձակումը:

Իսկ ո՞վ է վառել։ Երբ?

Երևի չար ձեռքով

Նա, ով ատում է Աստծուն

ով երկար ժամանակ բարկացել է Նրա վրա,

տաճարը հրկիզվել է գիշերվա խավարում.

Կամ գուցե քնկոտ սեքսթոն

Անզգուշորեն վարվեց վառարանի հետ

Կամ անզգույշ գնաց քնելու,

Մոռացե՞լ եք անջատել լապտերը:

Բոցը ճռճռում է և կայծեր,

Սևանալով, սյուները փլվում են,

Իսկ շոգն այնպիսին է, որ նույնիսկ քար

Ես այդպիսի կրակի մեջ կվառեի։

Ծառի խեժը եռում է,

Կրակը մոլեգնում է ինչպես ծովը

Հիմա էլ փլվում են, վայ, վայ։

Գմբեթները ծխի մեջ են։

Եվ որտեղ գեղեցկություն կար,

Այժմ այնտեղ միայն ածուխ ու մոխիր կա։

Բայց տե՛ս։ Քամին քշեց մոխիրը,

Եվ զոհասեղանի ավերակների վրա

հանկարծ ինչ-որ բան փայլեց ոսկով,

ինչպես պարզ լուսաբաց:

Դա Մեկ Երրորդության պատկերն է

Կանգնած է կրակից անձեռնմխելի

Հանդիսավոր և անվնաս

Նա ուրախացնում է մարդկանց։

Կրակը չի ոչնչացրել այն,

Մահվան համար նա անհասանելի է,

Նա պահպանվեց Աստծո կամքով,

Նա, ինչպես Աստված, անպարտելի է:

Եվ դեպի նոր տաճար, ավելի հրաշալի,

Նույնիսկ ավելի գեղեցիկ, քան մեկը

կրում է զարմանալի պատկերակ

Ժողովուրդն արդեն փառաբանության երգ է երգում.

Մեծ Ան-տո-նի Սիյ-սկին, աշխարհում Անդ-դրեյը, ծնվել է հյուսիսային Դվինայի մոտ գտնվող լե Կեխ-տա տիրակալի աստծո ընտանիքում: Մանկուց լավ հիշողություն ունեի, շատ էի կարդում և սովորեցի ik-no-pi-si: Ծնվելով Անդրեյը գնաց Նով-գորոդ և այնտեղ հինգ տարի ծառայեց Բոյարի հետ։ Նույն պատճառով, բայց մեկ տարի անց նա մահացավ։ Հենց այդ ժամանակ Անդրեյը որոշեց իրեն նվիրել այլ բանի։ Նա ունեցվածք տվեց աղքատներին և թափառականի պես գնաց Պա-հո-մի-ե-վու անապատում գտնվող Կե-նու գետը: Ամենապատվավոր Պա-հո-միյը մազերը կտրեց Ան-տո-նիյ անունով: Շուտով նա ձեռնադրվեց հիերո-մո-նա-հա աստիճանի և ամենահարգված վանահայրի` մեկ համախոհի օրհնությամբ Աստծո ծառայության մեջ: Այլ օտարերկրացիների հետ միայն Վանքի ընդհանուր կարիքների համար է դուրս եկել աշխատելու։ Մենակության հանդեպ սիրուց ելնելով, վերապատվելի Ան-տո-նին հեռացավ Պա-հո-մի-ե-վու անապատից՝ ընտրելով երկու արբանյակների Մո-նա-Սթիր-տիի պատյանը և հաստատվեց Մի-հայ-լո-ի վրա: կղզի՝ մի կողմից ծովի, իսկ մյուս կողմից՝ շրջապատված լճով։ Այս դաժան հողում, հնագույն թավուտներում, 1520 թվականին Ան-տո-նո-եմ կառուցվեց մեկ ժամով։ Բայց անտառը մաքրելը շատ դժվար աշխատանք պահանջեց, և Ան-տո-Նիայի ուղեկիցները սկսեցին տրտնջալ նրա դեմ: Եվ հետո, անսպասելիորեն, անհայտ անձը սկսեց նրանց սնունդ տրամադրել՝ նաև գումար նվիրաբերելով կազմակերպության բարօրության համար։ Այս վանքն ինձ հայտնի է դարձել, այն հաճախ բնակվում է շրջակա գյուղերի բնակիչներով։ Եվ կրկին վերապատվելի Ան-տո-նիյը, վերցնելով մեկ աշակերտ, թոշակի անցավ Պալուն լճի վրա գտնվող ավելի հեռավոր վայրում: Այնտեղ, մեկուսի խցում, նա ապրել է երեք տարի։ Երբ վանահայր Ֆեո-կ-տիստը տնօրինում էր Սիյա վանքը, եղբայրները խնդրեցին նախապես վերադառնալ իրենց մոտ: Նա հակված էր խնդրելու վանականներին, նորից ընդունեց վանահայրությունը և երանությամբ տնօրինեց վանքը մինչև իր մահը՝ 1556 թվականին, երբ նա 79 տարեկան էր։

Աղոթքներ

Տրոպարիոն Սիյսկի Սուրբ Անտոնիոսին

Հոգևոր ցանկությամբ բորբոքված/ և մերժելով աշխարհիկ ապստամբությունները,/ սիրով կառչել էիր Միակ Աստծուն և ամբողջ սրտով փնտրել Նրան,/ մտել ես ներքին անապատ՝ բնակվելով ջրերի մոտ,/ ապրելով արցունքների ու աշխատանքի մեջ: երկար տարիներ, / շատերի համբերությամբ հրեշտակների կյանքն անցար, / Աստվածային մտքի խրատով / և հավաքեցիր բազում վանականներ, իմաստուն, / որոնց այցելեցիր, մի թողիր, Անտոնի, ինչպես մեր Հայրը, / աղոթելով Ամենասուրբ Երրորդությանը, / բոլոր չարիքներից փրկել մեր ժողովրդին և փրկել մեր հոգիները:

Թարգմանություն: Հոգևոր ցանկությամբ բորբոքված և աշխարհի ունայնությունը մերժելով՝ դու սիրով կապվեցիր Միակ Աստծուն և ամբողջ հոգով փնտրելով Նրան, գնացիր ներքին անապատը, տեղավորվելով ջրի մոտ, ուր մնացիր շատերի համար արցունքների ու աշխատանքի մեջ։ Տարիներ շարունակ, մեծ համբերությամբ, հրեշտակային կյանք վարեցիր, Աստվածայինից խրատված, քո մտքով հավաքեցիր բազում վանականներ, ո՛վ իմաստուն, մի՛ դադարիր այցելել նրանց, Անտոնի, Տեր Հայր մեր, աղոթելով Ամենասուրբ Երրորդությանը. փրկել և փրկել մեր հոգիները ամեն չարիքից:

Տրոպարիոն Սիյսկի Սուրբ Անտոնիոսին

Եվ իսկապես երկրի վրա դու հրեշտակ ես, և երկնքում մենք կպատվենք Աստծո մարդուն, / թողնելով այս ունայն կյանքը, / քանի որ Քրիստոսի ռազմիկը Աստված իսկապես բարիացել է, / կյանքի կործանարար կրքերի մեջ աշխատելով այս ունայնությունը / զգոնությունը և ծոմ պահեցիր, / ամեն ինչում նա դարձավ նրա աշակերտը / Ավելին, Սուրբ Հոգին է բնակվում քո մեջ, / Ում արարքը պայծառ է զարդարված, / բայց ինչպես համարձակություն ունես Սուրբ Երրորդության հանդեպ, / հիշիր այս սուրբ վանքը / և քո հոտը. նույնիսկ հավաքվել ենք միասին, / և մի մոռացեք, ինչպես խոստացել եք, / այցելեք երեխաներին մերը, // Վերապատվելի Անտոնին, մեր հայրը:

Թարգմանություն: Հիրավի, մենք պատվում ենք Աստծո մարդու հրեշտակին երկրի վրա և երկնքում, ով թողեց այս ունայն կյանքը, որպես Քրիստոս Աստծո իսկապես շնորհալի մարտիկ՝ կատարելությամբ, ով պայքարեց հոգու կործանարար ուժերի դեմ այս ունայն կյանքում և ծոմապահության մեջ, նա ամեն ինչում օրինակ եղավ իր աշակերտներին, ուստի հաստատեց նրա մեջ Սուրբ Հոգին: Նրա արարքով դու պայծառ զարդարված ես, ունենալով Սուրբ Երրորդություն, հիշիր այս սուրբ վանքը և քո հոտը, որ դու՝ իմաստուն, հավաքել ես, և մի՛ մոռացիր, ինչպես խոստացել էիր, այցելել քո զավակներին՝ Սուրբ Անտոնիոսին, մեր. Հայրիկ.

Կոնդակիոն Սիյսկի Սուրբ Անտոնիոսին

Ձեր երիտասարդությունից, մեծարգո, դուք թափեցիք ձեր մարմինը ծոմի և աղոթքի մեջ/ և վերցրեցիք ձեր խաչը, հետևեցիք Քրիստոսին, և դուք նույնպես ուրախությամբ ավարտեցիք ձեր ճանապարհորդությունը դեպի ամենաբարձրը, նույնիսկ բոլոր սրբերի հետ, որոնք կանգնած եք Երրորդության առջև: ./ Իսկ այժմ այցելելով քո հոտը,/ Հիշիր նրանց, ովքեր հարգում են քո ամենասուրբ հիշատակը, / թող բոլորս գոհությամբ աղաղակենք քեզ՝ Ուրախացիր, աստվածիմաստուն Անտոնի, անապատի ուսուցիչ։

Թարգմանություն: Դու քո պատանեկությունից, մեծարգո, ծոմով ու աղոթքով ընտելացրիր քո մարմինը և, վերցնելով խաչդ, հետևեցիր Քրիստոսին, ուստի ուրախ ճանապարհորդություն կատարեցիր դեպի դրախտ, որտեղ կանգնած ես Սուրբ Երրորդության բոլոր սրբերի հետ։ Եվ հիմա, երբ այցելում եք ձեր հոտը, հիշեք նրանց, ովքեր հարգում են ձեր սուրբ հիշատակը, և մենք բոլորս երախտագիտությամբ աղաղակում ենք ձեզ.

Կոնդակիոն Սիյսկի Սուրբ Անտոնիոսին

Ես միայնակ ցանկացա Քրիստոսին,/ և վիրավորվեցի Նրա սիրուց,/ և Նա գնաց անմիջական ճանապարհով:/ Ես ատեցի աշխարհիկ բոլոր հաճույքները, ավելին, ինչպես երկրորդ արևը, հրաշքները փայլում են, և դրա համար, Տեր, հարստացրու քեզ նվերով,/ հիշիր մեզ, որ հարգում ենք երանելիներին քո հիշատակին, կանչենք քեզ՝ Ուրախացիր, Անտոնի, Հայր մեր.

Թարգմանություն: Միայնակ ցանկանալով Քրիստոսին և տարվելով Նրա հանդեպ սիրով, դու հետևեցիր Նրան անփոփոխ ճանապարհով, ատելով աշխարհիկ բոլոր հաճույքները, հետևաբար, ինչպես երկրորդ արևը, դու փայլեցիր հրաշքներով, որոնց պարգևով Վարպետը հարստացրել է քեզ, հիշիր. մեզ, որ հարգում ենք քո օրհնյալ հիշատակը, և մենք աղաղակում ենք քեզ.

Աղոթք Սիյսկի Սուրբ Անտոնիոսին

Ո՜վ մեր ամենայն օրհնյալ հայր, վերապատվելի Անտոնի, ջերմ բարեխոս և օգնական նրանց, ովքեր հավատքով կանչում են քեզ, ազատիր մեզ Տիրոջը քո աղոթքներով ամեն դիվային իրավիճակից և փոխիր մեզ, անիծյալ և անարժան քո ծառաներին, ո՜վ հրաշագործ Անտոնի, կործանարար օձի բերանից, հորանջելով մեզ կուլ տալու և ողջերին դժոխք բերելու համար, ներիր մեզ, Հայր, մեր մեղքերի համար և հանիր մեզ մեղքից և բոլոր դժբախտություններից, որոնք գալիս են մեր հանուն մեղքերից: Մխիթարիր մեր հոգիներին, մեր սրտերում տնկիր Աստծո Դատաստանի վախը և ազատիր մեզ տեսանելի և անտեսանելի թշնամիներից, որովհետև իմամները աղոթքի ջերմություն և բարեխոս են նեղության մեջ գտնվողների և մեղքերի մեջ ընկածների համար: Դու բարեպաշտության սյուն ես, ժուժկալության կանոն, խոնարհ մտքի պատկեր, մաքրաբարոյության ուսուցիչ, քեզ դիմող աղքատների ու որբերի պաշտպան ու պահապան։ Ով կարող է արժանիորեն գովաբանել ձեր հավասարազոր հրեշտակային կյանքը և ով կարող է հարգել ձեր աշխատանքը, պայքարն ու արցունքները Տիրոջ առաջ, իսկապես, ինչպես ամենապայծառ արևը, ձեր ուղղումները կփայլեն: Որովհետև նա նախանձախնդիր էր բոլոր սուրբերի և արդարների և հոգևոր ուսուցիչ, զորավար և բարեխոս և աղոթքի մարդ, կանգնած Ամենասուրբ Երրորդության առաջ: Դու թողեցիր աշխարհը և նրանց, ովքեր աշխարհում են, և այս աղոթքներով մեզ ապաշխարության բերեցիր առ Տերը, ամենապատիվ հայր, որպեսզի մենք նույնպես վարձատրվենք հավերժական օրհնություններով, նույնիսկ երբ վայելում ենք ցանկալի Հիսուս Քրիստոսի երկնային փառքը: , մեր ճշմարիտ Աստվածը և ամենաքաղցր Տերն ու բոլորի Տերը: Նրան է պատկանում ողջ փառքը, պատիվը և երկրպագությունը Նրա Հավիտենական Հոր և Նրա Ամենասուրբ և Բարի և Կենարար Հոգու հետ միասին, այժմ և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն.

Երրորդ աղոթքը Սիյսկի Սուրբ Անտոնիոսին

Օ՜, օրհնյալ և անմոռանալի մեր Հայր Անտոնիոս, մենք քեզ մեռած էակ չենք համարում, թեև մարմնով հեռացել ես մեզանից, բայց ողջ ես Հրեշտակների տաճարում։ Աղոթիր մեզ համար, Քրիստոսի ընտրյալ, և մի արհամարհիր մեզ, որ քեզ մեծարում ենք հավատով և սիրով, հիշիր մեզ անարժան Երկնային Թագավորի գահին, որովհետև քեզ շնորհ է տրվել աղոթելու մեզ համար։ Օ՜, մեր բարի բարեխոս և աղոթքի մարդ։ Ահա, քանզի քո քաղցկեղի սուրբ մասունքները տեսանելի են մեր աչքի առաջ, միշտ փրկիր մեզ թշնամու որոգայթներից. աղոթեք Տիրոջը մեր հոգիների փրկության համար և խնդրեք մեզ ապաշխարություն, ժամանակ և քրիստոնեական մահ, որն անցավ է, անամոթ և խաղաղ, որպեսզի մենք կարողանանք անարգել անցնել օդի իշխանների փորձությունների միջով և օրհնված լինել: Արքայության երկնքի հետ բոլոր նրանց հետ, ովքեր հաճել են երկնքի և երկրի Տիրոջը, մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսին, Նրան է պատկանում ամբողջ փառքը, պատիվն ու երկրպագությունը միշտ, այժմ և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն.

Երկրորդ աղոթքը Սիյսկի Սուրբ Անտոնիոսին

Օ՜, հրաշալի հրաշագործ և Աստծո մեծ ծառա, ինչպես Հայր Անտոնին, մեր բարի, ջերմ բարեխոս և արագ օգնական, կանգնած Սուրբ Երրորդության գահի առջև, նայիր քո ողորմությանը, ես իմ աչքերը պահում եմ մեր և բոլոր այն մարդկանց վրա, ովքեր ակնածանքով են. հոսիր քո պատվական գերեզմանը, որտեղ քոնն են սուրբ մասունքները, հնագույն օրերից ծաղկած անապականությամբ և կենարար Սուրբ Հոգու անուշահոտ շնորհով, անվերջ բժշկություն արձակիր ամեն տեսակ հոգեկան և ֆիզիկական հիվանդություններից, լսիր մեզ՝ աղոթելով և պատիվ տալով Ս. սուրբ pa ջախջախել ձերն է. Աղօթեցէ՛ք ողորմած Աստուծոյ, որ մեզմէ հեռացնէ Իր ողջ բարկութիւնը, որ արդարօրէն կը շարժէ մեր դէմ, եւ պահպանէ ոչ միայն մեր բնակավայրը, այլեւ բոլոր քաղաքներն ու գիւղերը, բոլոր քրիստոնէական երկիրները եւ անոնց մէջ ապրող ժողովուրդը, սովից ու սովից, վախկոտությունից և ջրհեղեղից, կրակից և սրից, օտարների ներխուժումից և ներքին պատերազմից, մահացու խոցերից և բոլոր ավերածություններից և բոլոր չարիքներից, մեզ շնորհելու այն ամենը, ինչ օգտակար է ժամանակավոր կյանքի և օգտակար հավիտենական փրկության համար: Օգնիր մեզ, Աստծո Սուրբ, խուսափելու սատանայի կործանարար որոգայթներից, հաղթահարելու աշխարհի գայթակղությունները և սպանելու մեր չարիքները, որոնք երկրի վրա են. մեր աչքը ետ դարձրու երկրի ունայն ու սիրուն բաներից, մեր միտքն ու միտքը ուղղիր աստվածային, երկնային ու անապական գեղեցկություններին, բժշկի՛ր մեղավոր կրքերով հիվանդ մեր սրտերը, որ քեզ ոտքով խփեն այդ քաղցրությամբ։ անժամանակ և անտեղի է; Թույլ տվեք ջերմացնել ձեզ աստվածային սիրով, որպեսզի նրանք ցանկանան իսկական և հարատև երանություն, նույնիսկ Աստծո մեջ: Ամրապնդիր մեզ Տիրոջ պատվիրանները կատարելու համար, տուր մեզ սրտանց ապաշխարություն և արցունքաբեր քնքշություն, անդադար աղոթք և անմնացորդ ջանասիրություն, մտքի եռանդուն սթափություն և սրտի խնամակալություն, մտքի խաղաղություն, ցանկությունների մաքրություն, արարքների ճիշտություն, այո, ձեռք բերելով: ձերբազատվելով տեսանելի և անտեսանելի բոլոր թշնամիներից, հոգու և մարմնի բոլոր չարիքներից և պահպանելով ճիշտ հավատքը, հրատապ հույսը և անսխալ սերը, մենք կավարտենք մեր կյանքը երկրի վրա Աստծուն հաճելի և անցնելով հավիտենական կյանքի, մենք արժանի կլինենք տեսնելու երրորդ աշխարհը եռափայլ հավերժական Արեգակի քայքայվող արշալույսը, և Երկնքի Արքայության ոչ երեկոյան օրերին, ձեզ հետ և բոլոր սրբերի հետ միասին, գովաբանեք և օրհնեք Ամենասուրբ Երրորդությունը, Հայր և Որդին և Սուրբ Հոգին, հավիտյանս հավիտենից: Ամեն.

Կանոններ և Ակաթիստներ

Ակաթիստ Սիյսկի Սուրբ Անտոնիոսին

Կոնդակ 1

Միաբանների ընտրյալ առաջնորդ, ճգնավորների մեծ ուսուցիչ, ծաղիկների պես առաքինություններով զարդարված և արևի շողերի պես հրաշքներով փայլող, սիրով գովաբանում ենք քեզ, մեծարգո։ Դուք, կանգնած լինելով Ամենասուրբ Երրորդության գահի առաջ, խնդրում եք մեզ մեղքերի թողություն և ազատում բոլոր նեղություններից և չարիքներից. Այո՛, կյանքը հոսում է աներանելի և հանդարտ, մենք երախտագիտությամբ կոչ ենք անում ձեզ.

Իկոս 1

Դու երիտասարդ տարիներից հրեշտակների նախանձախնդիր ես քեզ դրսևորել, մեծարգո; ծնվելով աղքատության մեջ, երբ քայլում էիր որպես երկնային Երուսաղեմի քաղաքացի. պարզ հողագործ, առաջին կոչված առաքյալների անվանակից և ընդօրինակող; Հետևելով Քրիստոսին՝ դուք շատ աշակերտներ հավաքեցիք: Այս պատճառով մենք ձեզ կոչ ենք անում.
Ուրախացեք, ուրախություն ծննդյան ժամանակ, ինչպես ծնողի կողմից տրված առաջնեկը:
Ուրախացեք, և երկնքում կժառանգեք առաջնեկների օրհնությունը:
Ուրախացիր, ով մանկությունից հետաձգեցիր երիտասարդությունը։
Ուրախացիր, Աստվածային Գրքերի բանավոր կաթ, մայրիկից ավելի, ով կամենում է:
Ուրախացեք, դուք գերազանցել եք ձեր հասակակիցներին հոգևոր շահավետ ուսմունքներով:
Ուրախացեք, դուք բարեպաշտ և խելացի զարմանալի դաստիարակներ:
Ուրախացեք, որ մանկուց սիրել եք սրբերի պատմությունները և նրանց կյանքը:
Ուրախացեք, որ վաղուց հասկացաք և արհամարհեցիք ժամանակավոր օրհնությունների ունայնությունը:
Ուրախացեք, քանի որ դուք ընտրել եք Աստծո տունն ավելի, քան Հորը:
Ուրախացեք, քանի որ մանկուց սովորեցիք երգեր երգել Տիրոջ համար:
Ուրախացեք, որովհետև Արարչի կերպարը նկարելով տախտակների վրա, պատկերացրիք Նրա ամենապարզ նմանությունը ձեր սրտի տախտակների վրա:
Ուրախացիր, քանի որ քո երիտասարդությունից դրել ես քո սրտում երկինք բարձրանալ։
Ուրախացեք, մեծարգո Հայր Մեր Անտոնիոս:

Կոնդակ 2

Ձեր հավատարիմ ծնողները, տեսնելով ձեր կյանքի վերջը մոտ, աղոթքով ձեզ և ձեր եղբայրներին հանձնեցին Տիրոջը: Այդ իսկ պատճառով, նույնիսկ մահից հետո դու նրանց չճանաչեցիր որպես քո հայր, բայց գոհությամբ աղաղակեցիր առ Աստված՝ Ալելուիա:

Իկոս 2

Պատճառով և փորձությամբ դուք, իհարկե, իմացաք ժամանակավոր քաղցրության ունայնությունը. հասած լինելով կատարյալ ամուսնու տարիքին, ինչպես իր հերոսը, ով ցույց տվեց իրեն աշխարհը, դու քեզ երեսուն տարի տվեցիր Տիրոջը ծառայելու համար. թողնելով աշխարհն ու նրանում եղած ամեն ինչ, դու հրեշտակի կերպարանք ընդունեցիր: Այդպիսին է քո կամքը, որ մենք գովաբանում ենք, ասում ենք.
Ուրախացեք, քանի որ այս աշխարհի խաչմերուկում դուք գտել եք Երկնքի Արքայության ճիշտ ուղին:
Ուրախացեք, որ թողել եք ձեր հոր տունը և բնակվել Տիրոջ տանը։
Ուրախացիր, բարի ծառա, որ հավատարիմ էիր քո Տիրոջը։
Ուրախացիր, քանի որ դու արդեն ծառա ես, բայց Աստծո որդի և ժառանգորդ:
Ուրախացեք, քանի որ նույնիսկ ամուսնության մեջ մտածեցիք, թե ինչպես հաճեցնել Տիրոջը:
Ուրախացեք, քանի որ վանականության մեջ դուք ամբողջությամբ նվիրվեցիք Տիրոջը:
Ուրախացիր, որովհետև զսպեցիր մարմնի ցանկությունները։
Ուրախացիր, որ մարմինն ու հոգին հնազանդեցրել ես։
Ուրախացեք, որ ձեր ունեցվածքը բաժանելով՝ ողորմեցիք աղքատներին։
Ուրախացեք, քանի որ աղքատության միջոցով դուք ձեռք եք բերել անխորտակելի հարստություն:
Ուրախացեք, որ փրկվել եք աշխարհի գայթակղություններից և սատանայի որոգայթներից:
Ուրախացիր, անապատասեր տատրակ, պրծած թակարդի որոգայթից։
Ուրախացեք, մեծարգո Հայր Մեր Անտոնիոս:

Կոնդակ 3

Աստվածային զորությունը ակնհայտորեն զորացրեց ձեզ՝ ապրելով Պաչոմիայի սուրբ վանքից հինգ մղոն առաջ. երբ աշնան խաչի երազի մեջ երեցը սուրբ է ասում. Դու, ուրախությամբ արթնանալով քնից, ամբողջ գիշեր աղոթում էիր Տիրոջը՝ երախտագիտությամբ երգելով՝ Ալելուիա:

Իկոս 3

Տիրոջ ծառայության համար պատրաստ սիրտ ունենալով, դու ուրախության արցունքներով և գոհաբանությամբ երկրպագեցիր այդ վանքի դռների մոտ, բնակվեցիր նրանում, չես ստում Սուրբ Հոգուն, այլ աշխատեցիր Տիրոջ համար. ավելին, քան որևէ մեկը: Այս պատճառով մենք ձեզ կոչ ենք անում.
Ուրախացեք, որովհետև ի վերուստ ձեզ գոտեպնդեցիք զորությամբ։
Ուրախացեք, որովհետև դուք ավելի ամուր դիրք եք բռնել մարմնի, աշխարհի և սատանայի դեմ:
Ուրախացեք, որ անկեղծորեն նվիրաբերեցիք ձեզ Աստծուն:
Ուրախացեք, որ խաչվել եք Քրիստոսի համար:
Ուրախացեք, քանզի քաղցրը կրեց Նրա բեռը:
Ուրախացեք, որ զարդարվել եք խոնարհությամբ:
Ուրախացիր, որովհետև դու մերժեցիր երկրի վրա եղած ողջ իմաստությունը:
Ուրախացեք, որովհետև ձեր ծոմապահության աշխատանքով դուք հաճեցիք Աստծուն:
Ուրախացեք, որ Աստվածային բայերով սնուցել և զորացրել եք հոգին։
Ուրախացեք, որովհետև զգոն աղոթքով և սաղմոսությամբ ներշնչել եք ձեր հոգին:
Ուրախացիր, որովհետև գիշերային հսկումներով և սիրտդ հսկելով դու պատրաստվել ես տեսնելու ոչ երեկոյան լույսը։
Ուրախացեք, որ վանական ապրելակերպն էիք։
Ուրախացեք, մեծարգո Հայր Մեր Անտոնիոս:

Կոնդակ 4

Հոգին կործանարար փոթորիկ, որ չխանգարեց մարդու փառքին, նա վանքից հեռացավ անապատը, ուր տաճար էիք կանգնեցրել, և այնտեղ յոթ տարի հաճոյախոսեցիք Աստծուն անդադար աշխատանքով, աղոթքով և ծոմով, լուռ երգելով. Ալելուիա:

Իկոս 4

Լսելով շրջակայքի բնակիչների խոսակցություններն ու նախատինքը, հիշելով Քրիստոսի խոսքերը՝ դուք փախաք մեզ հալածողներից և անանցանելի ջունգլիների միջով ձեր աշակերտներին առաջնորդեցիք դեպի լիճը, որտեղ նրանք գտան մի վայր, որը վանականը շատերի համար նշանակել էր։ տարիներ բնակության մեջ և վայրի բնության մեջ, գողերի ու լճերի մեջ, որտեղ դուք տեղափոխվել եք հրաշալի կենդանիներ։ Այդ իսկ պատճառով դիմում ենք ձեզ.
Ուրախացիր, ով խոնարհությամբ մարեցիր բոլոր կռիվները։
Ուրախացիր, որ հեզությամբ հաղթեցիր չարությանը։
Ուրախացիր, սիրո դեմ թշնամության վրեժ լուծող։
Ուրախացիր, ով անմարդաբնակ վայրերը աղոթքով սրբեցիր։
Ուրախացիր, դու, որ աստվածային երգերով ազդարարեցիր լուռ վայրիները։
Ուրախացիր, անանցանելի ճանապարհների վրա օրհնություններ գտած։
Ուրախացեք, ով չքանդեցրեց նրանց համբերությունն ու հույսը դժբախտության և գայթակղության մեջ:
Ուրախացեք, զորացնելով ձեր ուղեկիցներին համբերությամբ:
Ուրախացեք՝ անարդար աքսորում ձեռք բերելով Երկնքի Արքայության մուտքերը:
Ուրախացիր, ջրերի մոտ տնկված պտղաբեր ծառ։
Ուրախացիր, դու, որ ծաղկում ես անապատում։
Ուրախացեք, ինչպես մայրի Լիբանանից, մեծացած:
Ուրախացեք, մեծարգո Հայր Մեր Անտոնիոս:

Կոնդակիոն 5

Դու նմանվեցիր ավելի աստվածապաշտ աստղի, որը քո ուղեկիցներին առաջնորդեց դեպի այն վայրը, որտեղ առաջին անգամ տնկեցիր Տիրոջ Խաչը, և դու արցունքներով աղոթեցիր առ Տեր Քրիստոս, որ փրկի քեզ տեսանելի և անտեսանելի թշնամիներից և զորացնի քեզ համբերությամբ։ վերցրու քո խաչը և երգիր Աստծուն՝ Ալելուիա:

Իկոս 5

Տեսնելով անտեսանելի թշնամիներին՝ դու քշեցիր նրանց՝ ձեռքդ բարձրացնելով աղոթելու համար մշտական ​​աշխատասիրությամբ և պայքարով և սնվեցիր սքանչելի խմիչքներով. Քո սոված աշակերտները, որոնք հաց չունեին, կշտացան և զորացան Աստվածային խոսքերով, մինչև որ կողքով անցնող մեկը քեզ տվեց այն ամենը, ինչ անհրաժեշտ էր ուտելիքի և վանքի շինության համար: Մենք հիանում ենք Աստծո հայացքով, ինչպես որ զարմանում ենք ձեր հավատքով, և ուրախությամբ աղաղակում ենք ձեզ.
Ուրախացեք, դուք, որ բացահայտում եք մութ ուժերի անզորությունը:
Ուրախացեք, դուք, որ հաղթականորեն ցույց տվեցիք աղոթքի զորությունը:
Ուրախացեք, անսասան հավատք ձեռք բերած։
Ուրախացեք, դուք, որ շտապ պահպանեցիք հույսը:
Ուրախացի՛ր, որ անշահախնդիր և անշահախնդիր սեր ես տեսնում։
Ուրախացեք, դուք, որ մի կողմ դրեցիք աշխարհիկ բոլոր հոգսերը:
Ուրախացեք, ամբողջ վիշտը գցեք Տիրոջ վրա:
Ուրախացեք, համբերություն գայթակղության մեջ, անպարտելի քաջություն ցուցաբերելով:
Ուրախացիր, իմաստուն շինարար, կառուցիր ոչ թե ավազի, այլ ամուր քարի վրա:
Ուրախացեք, որ Տիրոջ համար աղքատ եք եղել, հաճեցիք հավաքել և կերակրել Աստծո շատ սիրահարների:
Ուրախացիր, աննշան, աջակցիր ամեն ինչին:
Ուրախացեք, Աստծո սիրո նախախնամությամբ, բոլոր գոհունակության անսպառ աղբյուրը գտնվել և բացահայտվել է ուրիշներին:
Ուրախացեք, մեծարգո Հայր Մեր Անտոնիոս:

Կոնդակ 6

Ձեր սրբավայրի քարոզիչը, մեծարգո, հայտնվեց ձեր թշնամին, միակը, ով պատասխանատու է տուրք հավաքելու համար. Որովհետև նա, չհասկանալով, որ դու շատ բան ունես, վարձեց ավազակներ, որպեսզի թալանեն քո բնակավայրը, բայց հնարավոր չէ դաժանացնել քեզ՝ հանուն ժողովրդի, զենքը ձեռքին. Հասկանալով, որ դուք տղամարդիկ չեք, այլ պաշտպանված եք Երկնային ուժերի կողմից, ապաշխարելով ձեր ոտքերի տակ չարի մասին, ներողություն խնդրեք: Դու, լինելով բարի և սիրող, բաց թողնելով նրան, երգեցիր Աստծուն՝ Ալելուիա:

Իկոս 6

Դուք փայլեցիք պայծառ աստղի պես՝ լուսավորելով Ռուսաստանը սուրբ բանի ճառագայթներով. քո առաքինությունների փառքը վազեց բոլոր քաղաքներով՝ շատերին քաշելով քո բնակավայրը: Եվ թագավորը ձեզ նամակ ուղարկելով անապատի կացարան կառուցելու համար, իրեն և իր թագավորությունը հանձնեց ձեր աստվածահաճո աղոթքներին, որոնց պատկերով մենք ձեզ պաշտպանություն ենք կանչում.
Ուրախացեք, ռուս ցարերի ներկայացուցիչ։
Ուրախացեք, ձեր Հայրենիքի պահապան:
Ուրախացիր, ճրագ, այրիր սիրով և փայլիր սրբությամբ:
Ուրախացեք, վանական գնդի հրամանատար:
Ուրախացիր, փրկություն փնտրողների ճիշտ վարորդ։
Ուրախացեք, Աստծո զորությամբ դուք մեզ ազատում եք մեղավոր գերությունից:
Ուրախացիր, ազատիր մեզ ունայն աշխատանքից:
Ուրախացեք, Աստծո օգնությամբ նվաճելով չարի շատ որոգայթներ:
Ուրախացեք, հոգիները լցրեք հոգևոր քաղցրավենիքներով:
Ուրախացեք, արցունքների հոսանքներ քարացած սրտերից:
Ուրախացի՛ր, ձեռքդ բարձրացնելով՝ փրկի՛ր մեզ մտավոր Ամաղեկի հարձակումներից։
Ուրախացե՛ք, բարեկիրթներին առաջնորդե՛ք դեպի սրբերին խոստացված երկիրը։
Ուրախացեք, մեծարգո Հայր Մեր Անտոնիոս:

Կոնդակիոն 7

Ցանկանալով աստվածային խոսքերով և հոգևոր երգերով հագեցնել ձեր հավաքած հոտը, դուք ստեղծեցիք Կենարար Երրորդության տաճարը և փորձեցիք պատկերացնել Եռամիասնական Աստվածության աննկարագրելի պատկերը պատկերակի վրա՝ ծառայելով հենց Տիրոջը, ում համար դուք աշխատել է ծոմապահության և աղոթքի մեջ՝ աղաղակելով՝ Ալելուիա:

Իկոս 7

Տերը բացահայտեց մի նոր հրաշք՝ անտեսանելի ձեռքով վերցնելով այրվող եկեղեցուց պատկառելի սրբապատկերը և անվնաս դնելով վանքի մեջտեղում. Բայց դու, ուրախանալով, ընդունեցիր այն, Տիրոջը վստահելով, նոր և ընդարձակ տուն կառուցեցիր Ամենասուրբ Երրորդության համար, կառուցեցիր այլ տաճարներ, և այդպիսով բարեկարգեցիր վանքը, որն այժմ էլ պաշտպանում ես քո աղոթքներով, փրկել նրանց, ովքեր աղաղակում են քեզ.
Ուրախացեք, որովհետև ձեր աղոթքների միջոցով բացվել է Աստծո շնորհի մի նոր աղբյուր:
Ուրախացեք, որ ձեր կողմից գծված Սուրբ Երրորդության պատկերակը փառավորվում է հրաշքներով:
Ուրախացեք, որ անապատում ծաղկում է բարեպաշտության բնակավայրը:
Ուրախացեք, որովհետև ձեր միջոցով հոգիների համար բարի ապաստարան եք պատրաստել:
Ուրախացեք, որովհետև ձեր միջոցով ապաշխարության դպրոց եք հիմնել:
Ուրախացեք, որ ճանապարհ եք բացել նրանց համար, ովքեր ցանկանում են սկեսուրի բարձրագույն կոչման պատիվը։
Ուրախացեք, որովհետև ձեր միջոցով զորացել է հոգևոր վերելքների սանդուղքը:
Ուրախացեք, որովհետև նրանց համար, ովքեր փրկություն են փնտրում մեղքի ջրհեղեղից, դուք նոր նավ եք ուղղել:
Ուրախացեք, որովհետև ձեր վանքում բժշկվում են հոգիների և մարմինների հիվանդությունները:
Ուրախացեք, ապաստան տվեք մաքրաբարոյությանը, ծոմին և ազատ աղքատությանը:
Ուրախացեք, որովհետև նրանք, ովքեր փնտրում են ձեր բարեխոսությունը, միշտ կգտնեն Աստծո ողորմությունը:
Ուրախացեք, որ բոլորի համար աղոթելու շնորհ եք ստացել։
Ուրախացեք, մեծարգո Հայր Մեր Անտոնիոս:

Կոնդակի 8

Տերը քո սրբապատկերով տարօրինակ հրաշքներ ստեղծեց քո վանքում՝ հրաշքով փրկելով քեզ բոցերից. Հենց որ ինչ-որ ծառա շուրթերով դիպչի նրան, ազատվիր չարի ոգուց: Մեկ այլ ծառա, պառկած լինելով նրա առաջ, ազատվեց էպիլեպսիայից. իսկ քույր քահանան, որ կույր էր, տեսողություն ստացավ, երբ համբուրեց Սուրբ Երրորդության հրաշագործ պատկերը։ Այս պատճառով մենք աղաղակում ենք Ամենասուրբ Երրորդությանը՝ Ալելուիա:

Իկոս 8

Վանականների ամբողջ տաճարը հազիվ է կարողանում ձեր խոնարհությունն ընդունելու վանահայրին. Այդուհանդերձ, դու հրաշալի վանահայր էիր, վանական աշխատանքով աչքի ընկնող, կարծես բոլորի ստրուկ լինեիր, բոլորին երևալով, աղբով ծածկվեցիր, իսկ խոնարհ հայացքով թաքցրիր շնորհքի առատությունն ու սրբավայրի հարստությունը։ . Այդ իսկ պատճառով ես ուրախանում եմ իմ երազներով, այլմոլորակայինները չեն հիշում, որ դուք եղել եք լինելու առաջնորդը, բայց մենք քնքշանքով կոչ ենք անում ձեզ.
Ուրախացեք, ինչպես կարծում էիք, որ դուք մեծ էիք փառքի Տիրոջ կողմից:
Ուրախացեք, որովհետև ուրիշներին սովորեցնելով ստեղծագործել, դուք ինքներդ եք ստեղծել ամեն ինչ առաջինը:
Ուրախացեք, որ գիշերը չի կարող հաղթահարել ձեր զգոնությունը:
Ուրախացեք, Աստծո տան բարի պահապան:
Ուրախացիր, քանզի մտքիդ սթափությունը միշտ հայտնվել է քո աչքին։
Ուրախացեք, հավատքի կանոն և խոնարհության պատկեր:
Ուրախացեք, որ ամենադժվար գործը կիսեցիք բոլորի հետ։
Ուրախացեք, քանի որ դուք ջանասիրաբար ծառայել եք հիվանդներին:
Ուրախացիր, որ օտարներին բերեցիր և աղքատներին կերակրեցիր։
Ուրախացեք, որ համբերությամբ կրում եք թույլերի տկարությունները:
Ուրախացեք, մեծարգո Հայր Մեր Անտոնիոս:

Կոնդակ 9

Մարդկանց կողմից քեզ շնորհված ողջ փառքն ու պատիվը, չնկատելով, որ մեղավոր ես Աստծո փառքից զրկելու մեջ, դու քո իշխանությունը տվեցիր քո աշակերտներից մեկին և նրանցից մեկի հետ գաղտնի մեկնեցիր կղզի, որտեղ ինքդ քեզ տվեցիր. մինչև անդադար աղոթք, աշխատանք և ծոմապահություն, ուրախությամբ երգելով Տիրոջը՝ Ալելուիա:

Իկոս 9

Վետիան հիասքանչ էր, միշտ անկեղծորեն լցված սրտով, և հոգով կանխատեսելով մարդու մտքերը, քո աշակերտներից մեկին նախորդելով՝ դու հրահանգեցիր չհետաձգել քո վանական ուխտը հանուն աշխարհիկ հմայքի. և Սուրբ Գրքի խոսքերով մխիթարելով նրան՝ արգելեցիր, որ չար միտքը վերադառնա նրա սրտում։ Այս պատճառով մենք ձեզ կոչ ենք անում.
Ուրախացեք, ամենահիասքանչ հոգևոր բժիշկ:
Ուրախացեք, մոլորված մտքերի հավատարիմ ուսուցիչ:
Ուրախացիր, անհանգիստ սրտերից։
Ուրախացիր, չար ձեռնարկումների կործանիչ:
Ուրախացեք, բարի մտադրություններ տնկողին:
Ուրախացեք, սուրբ ցանկությունների ներշնչող:
Ուրախացիր, թուլացած կամքերի զորացնող։
Ուրախացիր, գայթակղությունների և գայթակղությունների ազատարար:
Ուրախացեք, պաշտպան սատանայի հարձակումներից:
Ուրախացիր, տխուր ու հուսահատ մխիթարող։
Ուրախացիր, հանգստացած խղճի արթնացնող:
Ուրախացեք, ապաշխարության և փրկության ուղիների իմաստուն պատմող:
Ուրախացեք, մեծարգո Հայր Մեր Անտոնիոս:

Կոնդակի 10

Նրանք, ովքեր ցանկանում են փրկվել ցրտից, գալիս են քո ամայի խուց; Դրա համար դու հեռու վազեցիր դեպի վայրի բնություն, և լեռների խորքերում, ինչպես կոնոբի մեջ, տեղավորվեցիր և ձեռնարկեցիր ամենադժվար սխրանքները, արհամարհելով դևերի վախը և քո մարմինը մերկացնելով դեպի մեջքը: մամուռներ, դու համբերեցիր աղոթքի մեջ՝ աղաղակելով առ Աստված՝ Ալելուիա:

Իկոս 10

Դու ամուր պարիսպ էիր և քո վանքի հուսալի պատվարը, երբ վերադարձար քո աշակերտների մոտ, ովքեր ցանկանում էին ցրվել, և լավ հովվեցիր քո հոտը. որովհետև քո բերանը, ինչպես մեղրը, հերկված է շնորհի խոսքերով, բայց քո դեմքը, որը ցույց է տալիս Հոր հեզությունն ու սերը, քո ալեհեր մազերը ցույց են տվել քո մտքի իմաստությունը և քո սրտի մաքրությունը, քո կորացած տեսքը, Աստծուց մեծ, ինչպես դու ծառի առաջ, ես խոնարհվում եմ կարմիր մրգերի առատությամբ: Այս պատճառով մենք ձեզ կոչ ենք անում.
Ուրախացեք, գեղեցկուհի Քրիստոսի Եկեղեցու:
Ուրախացեք, սրբության անոթ:
Ուրախացիր, վանականության ծաղիկ:
Ուրախացիր, լուսատու աշխարհի։
Ուրախացիր, Քրիստոսի շնորհքի կարմիր շինություն։
Ուրախացեք, Սուրբ Հոգու ամենազարդ տաճարը:
Ուրախացեք, Աստծո նոր պատկեր:
Ուրախացեք, նմանություն Քրիստոսի:
Ուրախացիր, նավի ամենաթանկը, անասելի հոգևոր գանձեր բեր դրախտ:
Ուրախացեք, վաճառական, բազմապատկելով Աստծո կողմից ձեզ տրված տաղանդները:
Ուրախացեք, Աստծո տան հավատարիմ տնտես:
Ուրախացեք, մեծարգո Հայր Մեր Անտոնիոս:

Կոնդակի 11

Քո աշակերտով, որը կատարեց Տիրոջ երգեցողությունը, Քրիստոսի աստվածային Պայծառակերպության տոնին, Աստծու փառքի համար սեղանի վրա մատուցեցիր մի մեծ և հրաշալի հաստատություն, ինչպես որ Տերն էր ստեղծել. Դու պատվիրեցիր ձկնորսներին, որոնք ապարդյուն աշխատել են ձուկ բռնելու համար, պառկել լճում, և ինչպես կանխագուշակեցիր, դուրս բերելով բազմաթիվ մեծ ու զանազան ձկներ, նրանք բոլորովին կզարմանան և երգեին հրաշք Աստծուն մարդկանց մեջ։ սրբեր՝ Ալելուիա։

Իկոս 11

Պայծառ կյանքից հեռացած (յոթանասունինը տարեկանում) այս ծերունին, ինչպես մի սիրող հայր, չի կազմակերպել ձեր վանքում ամբողջ խնամակալը։ Քո աշակերտները, տրտմելով քո մոտալուտ մահվան համար, դու խրատեցիր և մխիթարեցիր. Դու գրավոր հաստատեցիր հանրակացարանի կանոնները, իսկ քո փոխարեն մեկ այլ վանահոր անվանեցիր. Դու ինքդ զգոնությամբ ու աղոթքով խաղաղություն չճաշակեցիր, մինչև որ քո սուրբ հոգին չմատնեցիր Տիրոջը։ Քո աշակերտները, վերադառնալով տաճարից և տեսնելով քեզ անշունչ պառկած, ձեռքերով, ասես ես աղոթում էի բոլորի ներկայությամբ, արտասուքով բացականչեցին.
Ուրախացեք, մեր բարի հայր, հիմա տեսեք լույսերի Հայրը:
Ուրախացեք, մեր բարի հովիվ, այժմ կանգնեք գլխավոր հովիվ Քրիստոսի առաջ:
Ուրախացիր, մեր սնուցող, կշտացի՛ր դրախտային քաղցրավենիքներով։
Ուրախացեք, մեր հովանավոր, դուք հաստատված եք երկնքի տանիքներում:
Ուրախացիր, մեր ներկայացուցիչն Աստծո առջև, իզուր հրեշտակային մխիթարություն:
Ուրախացեք, երկնքի սուրբ բնակիչ:
Ուրախացիր, լեռնային Երուսաղեմի քաղաքացի։
Ուրախացեք, սուրբ գլուխ, փառքի թագավորով պսակված:
Ուրախացեք, Երրորդական լույսի դիտող:
Ուրախացեք, աստվածային խորհուրդների իմացող:
Ուրախացեք, հանգստանալով Աստծո սիրո գրկում:
Ուրախացեք, հանուն դրախտային ուրախությունների, մոռանալով, իհարկե, բոլոր հիվանդություններն ու տխրությունները:
Ուրախացեք, մեծարգո Հայր Մեր Անտոնիոս:

Կոնդակի 12

Շնորհքի անոթը քո պատվավոր մարմինն է, առանց քո աշակերտներին համարձակվելու, քո խոսքերի համաձայն, կործանիր այն վայրի բնության մեջ, որպեսզի գազանները կտոր-կտոր անեն, կամ կախեն պատից՝ որպես թռչունների կեր, կամ խեղդես այն լճում։ ; բայց արդարօրէն կործանելով ձեր կամքը, բարեպաշտօրէն դնելով ձեր մասունքները Կենարար Երրորդութիւն եկեղեցւոյ մէջ եւ ձեր գերեզմանը զարդարելով սուրբ սրբապատկերներով, ամէն երեկոյ ջանասիրաբար կը հոսեմ անոր վրայ գտնուող գերեզմանաքարի երգը՝ Ալելուիա:

Իկոս 12

Մենք չենք կարող երգել ձեր բոլոր հրաշքները, քանի որ դուք շատ հրաշալի բաներ եք արել նույնիսկ ձեր մահից հետո: Այդ իսկ պատճառով, մենք հավատում ենք, որ դուք այժմ ապրում եք դրախտում, և դուք սիրով ընդունում եք ձեզ բերված երգը, և ավելին, մենք համարձակվում ենք ասել.
Ուրախացեք, աստվածային բժիշկ, արագ բուժելով ամեն հիվանդություն և ամեն հիվանդություն:
Ուրախացեք, վերականգնեք թուլացածներին:
Ուրախացեք և հաստատեք թույլ սիրտը:
Ուրախացեք, ստեղծագործեք, որ կույրերը տեսնեն:
Ուրախացեք, և խավարած մտքերը, գործեք իմաստալից:
Ուրախացեք և անհավատներին սովորեցրեք հավատալ:
Ուրախացեք, դուք, որ հույս ունեք փրկելու:
Ուրախացեք, վերցրեք ինձ մեղքի անդունդից:
Ուրախացեք, ամենաազատ դիվային բռնությունից:
Ուրախացիր, դու, որ այս պահին ինքնասպանություն ես դրդում։
Ուրախացեք, ավելի շատ օգնություն տվեք, քան հույս:
Ուրախացեք, և օգնեք նրանց, ովքեր ձեզ չեն կանչել, կարծես կանչված եք, կարիքի ժամանակ:
Ուրախացեք, մեծարգո Հայր Մեր Անտոնիոս:

Կոնդակի 13

Ով հրաշալի հրաշագործ և Քրիստոսի մեծ ծառա, մեծապատիվ Հայր Անտոնիոս, կանգնիր հիմա Ամենասուրբ Երրորդության գահի առջև, ընդունիր մեզնից՝ մեղավորներիցս քեզ մատուցված գովասանքի երգերը և քո աղոթքներով Տիրոջից խնդրիր մեզ մեղքերի թողություն, փրկություն։ ժամանակավոր նեղություններից և փրկություն հավիտենական տանջանքներից, որպեսզի քեզ հետս տանեմ Երրորդական Աստծուն երգում ենք՝ Ալելուիա:

(Այս կոնտակոնը կարդացվում է երեք անգամ, այնուհետև ikos 1 և kontakion 1)

Աղոթք

Ով հրաշալի հրաշագործ և Աստծո մեծ ծառա, վերապատվելի հայր Անտոնի, մեր բարի, ջերմ բարեխոս և արագ օգնական; կանգնիր Ամենասուրբ Երրորդության գահի առջև, քո ողորմած աչքով նայիր մեզ և բոլոր այն մարդկանց, ովքեր ակնածանքով հոսում են քո պատվավոր գերեզմանը, որի մեջ հանգչում են քո սուրբ մասունքները, անապականությամբ ծաղկած և անուշահոտ հնագույն ժամանակներից։ Կենարար Ամենասուրբ Հոգու շնորհը, որը բժշկում է բոլոր տեսակի հոգեկան և ֆիզիկական հիվանդություններից, անվերջ բխում է: Լսի՛ր, որ աղոթում ենք քեզ և հարգում քո սուրբ հիշատակը։ Ձեռքերդ մեկնեք դեպի երկնքի և երկրի Տիրոջը, թող տառապող ռուսական երկիրը ազատվի դաժան աթեիստներից և նրանց իշխանությունից, և թող Նա կանգնեցնի ուղղափառ թագավորների գահը, Իր հավատարիմ ծառաներին, որոնք օր ու գիշեր աղաղակում են Նրան: վշտի ու վշտի մեջ թող լսվի ցավալի աղաղակը և կործանումից հանի մեր փորը և խնդրի մեզ մեր մեղքերի թողություն: Աղոթիր ողորմած Աստծուն, որ մեզնից հեռացնի Իր ողջ բարկությունը, որը արդարորեն բորբոքվել է մեր դեմ, և փրկի ոչ միայն մեր վանքը, այլև բոլոր քաղաքներն ու գյուղերը, բոլոր քրիստոնեական երկրները և նրանցում ապրող մարդկանց կարկուտից ու սովից։ , վախկոտությունից ու ջրհեղեղից, կրակից ու սրից, օտարների ներխուժումից և ներքին պատերազմից, մահացու պատուհասներից և բոլոր ավերածություններից և բոլոր չարիքներից, մեզ շնորհելու այն ամենը, ինչ օգտակար է ժամանակավոր կյանքի և օգտակար հավիտենական փրկության համար: Օգնիր մեզ, Աստծո Սուրբ, փախչել սատանայի կործանարար որոգայթներից, հաղթահարել աշխարհի գայթակղությունները և սպանել մեր չարիքները, որոնք կան երկրի վրա. մեր աչքերը շրջենք երկրի ունայն ու սիրուն բաներից, մեր միտքն ու միտքը ուղղի՛ր դեպի աստվածային, երկնային և անապական գեղեցկությունների տեսարանը. Մեղավոր կրքերով հիվանդ մեր սրտերը բուժիր, որ չկառչեն ժամանակավոր ու անտեղի քաղցրությունից. Ջերմացրու ինձ աստվածային սիրով, որպեսզի նրանք ցանկանան ճշմարիտ և հարատև երանությունը, որը Աստծո մեջ է: Զօրացրե՛ք մեզ Տիրոջ պատվիրանները կատարելու համար, տվեք մեզ սրտանց ապաշխարություն և արցունքաբեր քնքշություն, անդադար աղոթք և անմնացորդ ջանասիրություն, մտքի ուրախ սթափություն և սրտի խնամակալություն, մտքերի խաղաղություն, ցանկությունների մաքրություն, արարքների արդարություն, որպեսզի ձեր կողմից մենք կազատվենք բոլոր տեսանելի և անտեսանելի թշնամիներից, մտավոր և ֆիզիկական բոլոր չարիքներից, և պահպանելով ճիշտ հավատքը, հրատապ հույսը և անսխալ սերը, մենք կավարտենք մեր կյանքը երկրի վրա աստվածահաճո ձևով և անցնելով հավիտենական կյանք, մենք արժանի կլինենք տեսնելու եռափայլ հավերժական Արեգակի եռապայծառ արշալույսը, և Երկնային Թագավորության ոչ երեկոյան օրերին, ձեզ հետ և բոլոր սրբերի հետ միասին, երգենք երախտագիտությամբ և օրհնենք Ամենասուրբ Երրորդությունը, Հայր և Որդի և Սուրբ Հոգի, հավիտյանս հավիտենից: Ամեն.

Աղոթքը տարբեր է

Ով օրհնյալ և հավերժ հիշարժան մեր Հայր Անտոնիոս: Մենք չենք կարծում, որ դու մեռած ես, թեև մարմնով հեռացել ես մեզանից, բայց դու կենդանի ես հրեշտակների խորհրդում: Աղոթիր մեզ համար, Քրիստոսի ընտրյալ, և մի՛ արհամարհիր մեզ, ովքեր քեզ մեծարում են հավատքով և սիրով, հիշի՛ր մեզ անարժան Երկնային Թագավորի գահին, որովհետև քեզ շնորհ է տրվել աղոթելու մեզ համար։ Օ՜, մեր բարի բարեխոս և աղոթագիրք: Ահա, քանի որ քո սուրբ մասունքները տեսանելի են մեր աչքի առաջ, միշտ պաշտպանիր մեզ թշնամու որոգայթներից. աղոթեք Տիրոջը մեր հոգիների փրկության համար և խնդրեք մեզ ապաշխարություն, ժամանակ և քրիստոնեական մահ՝ անցավ, անամոթ, խաղաղ, որպեսզի մենք կարողանանք անարգել անցնել օդի իշխանների փորձությունների միջով և պատվել Երկնքի Արքայությունը բոլոր նրանց հետ, ովքեր հաճոյացնում են երկնքի և երկրի Վարդապետին՝ մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսին, Նրան է պատկանում ամբողջ փառքն ու պատիվը և երկրպագությունը միշտ, այժմ և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն.