1.2 極端な場合の緊急心理ケア

1.2.2 極限状況における心因性 大惨事や自然災害の状況では、不適応状態や神経症、神経症様反応から反応性精神病まで、神経精神障害が広範囲に現れます。 重症度は多くの要因に依存します

1.3 極限状況における犠牲者への最初の医療援助 タイムリーかつ適格な援助を提供するには、救助者だけでなく心理学者も犠牲者の状態と傷害の程度を判断するための技術と方法を知らなければなりません。 このセクション

極端な状況での嘘 カントは、たとえ無実の人の殺害を阻止しようとする場合であっても、いかなる状況においても嘘をつくことは非倫理的であると信じていました。 カントの多くの哲学的見解と同様、嘘に関する彼の立場はあまり議論されませんでした。

見捨てられの恐怖を経験している人の典型的な行動 見捨てられの恐怖は、私たちの人生で重要な役割を果たしている人が私たちを拒否し、私たちを捨て、彼らのサポートやケアなしに私たちを置き去りにしようとしているときに発生します。 誰にでもそんな瞬間はあるけど、それは起こるんだよ

極端な状況は、人に対して非常に強い、耐性の瀬戸際にあるものとして作用します。 極端な状況は、人々の行動、評価、資質の中間調、微妙なニュアンスを曖昧にし、後者を限界に近づけ、彼らの生存条件を変化させるようです。 これは、極限状況では生理学的および心理的適応メカニズムを最大限に動員する必要があり、いわゆる極限状態の形成にもつながり、一方では人的資源の動員に貢献することができ、他方ではそれを意味します。 、活動の中断、健康と精神的健康の悪化につながります。 極端な要因に対する人間のこの種の反応、またはその種の反応の理由は何ですか? これらの理由の中で、最もよく特定されるのは次のとおりです。

I. 外部の理由。
1. 作用因子の特徴:
- 強さ（強度、広がり、リズムなど）。
- 暴露期間;
- 物理的および化学的特性の特徴。
2. 活動組織の特徴:
- 活動の情報モデルの欠点。
- 人間と技術機器の間で機能を分散することの欠点。
- 外部環境の組織における欠陥。 II. 内部的な理由。
1. 人の精神的特徴:

精神的認知プロセスの組織化。
- 精神的安定性 - 不安定性。
- 適応メカニズムの状態。
2. 行動の組織化。
3. 身体の一般的な状態。 Ⅲ． 社会的な理由。
1. 活動の動機。
2. 既存の社会的つながりとその力学。

極限状態に対する人間のある種の反応を引き起こす主な外的理由を考えてみましょう。 したがって、外部原因について言えば、極端な要因は、人間の知覚の影響を受けないもの、たとえば放射線など、さまざまな形で現れる可能性があることに注目する価値があります。 さらに、さまざまな要因の強さ、強さ、持続時間は、人によって感じ方が異なります。 それで、G.U. メドベージェフは、チェルノブイリ事故に関するドキュメンタリーの中で、専門家や地元住民の行動について次のように述べている。 彼は、心臓が高鳴り、パニックを感じながら、何か恐ろしい、取り返しのつかないことが起こっていることに気づき、無意識の恐怖で弱った足で出口へと走った。 ほぼ同じ頃、タービン室の真向かい、第４ブロックから２４０メートルのところで、２人の漁師が座って稚魚を捕っていた。 彼らは爆発音を聞き、目がくらむような炎の爆発と、高温の燃料、黒鉛、鉄筋コンクリート、鉄骨の破片が花火のように飛び散るのを目にしました...文字通り、目の前で消防隊員が出動し、彼らは炎の熱を感じましたが...二人の漁師は漁を続けた。」

と。 レベデフ氏は、極限状況にある人に影響を与える主な理由は、情報構造の変化、求心力、および特定の社会心理学的制限の導入であると考えています。 極限状況下で人間環境の情報構造がどのように変化するかを考えてみましょう。 極端な状況では、何が起こっているのかについてまったく情報がないか、情報が限られており、遅れており、いかなる解明も不可能です。 時空座標系も変化し、それが人を過大評価された考えの形成、状況の歪み、またはその幻想的な認識に導きます。

通常の状況下では、人は常に大量の情報を生成、送信、消費しています。これらの情報は次の 3 つのタイプに分類できます。 特別（医師、心理学者、救助者などの正式な社会集団内で価値がある）。 メディアによって伝えられるマス。

研究者によって特別にシミュレートされた極限状況において、情報構造の変化のメカニズムが研究されました。 それで、V.I. レベデフは次の実験について説明しています。「被験者 B が隔離室にいる間、私たちは彼がメモをとったり、何かを描いたり、測定をしたりするのに多くの時間を費やしていることに気づきましたが、その意味は私たちには不明瞭でした。 実験終了後、B.は文章、図、数学的計算など147ページにわたる「科学的作品」を発表した。 この「科学的研究」に含まれる資料に基づいて、実験に関する被験者の報告書が作成されました。 「Trud」とそのメッセージは粉塵の問題に特化していました。 作業が行われた理由は、チャンバー内にある杭道から杭が抜け落ちたことでした。 B.は、粉塵の量、分布経路、循環、循環、その存在の時間帯、ファンの動作、その他の要因への依存性を研究しました。 対象者は技術者であったにもかかわらず、彼の「作品」は、衛生分野の知識がまったく欠如し、情熱の熱でまとめられた、素朴な一般化と性急な非論理的な結論のセットでした。 それにもかかわらず、B は自分が行った仕事の高い価値、客観性、有用性を確信していました。 塵の問題により、実験プログラムによって提供される重要な情報の収集と比較が曖昧になり、被験者の研究の質が低下しました。」

通常の状況下では、人は常に社会環境の中におり、それは直接的および間接的に、社会的矯正という形で彼に絶えず影響を与えます。 社会的矯正が機能しない場合、人は自分の行動を独自に規制することを余儀なくされます。 被験者の大部分は、実験に関するこれまでの経験とアイデアに基づいて活動し、このテストを成功裏に完了しました。

支配的なアイデアの出現の基礎は孤立であり、これにより興味の範囲が限定されます。 自分自身の行動計画 (活動) が存在しない場合、ランダムで取るに足らない状況が個人にとって支配的な重要性を帯び、規制された活動を含め、本当に必要なものが背景に追いやられる可能性があります。 心因性の要因に長期間にわたって集中的にさらされ、予防策が講じられていない場合、過大評価されたアイデアは病理学的な性格を帯び、せん妄状態に陥る可能性があります。

心理学者は知覚の錯覚についても研究しています。 例えば、有名な洞窟学者M・シフレは、洞窟での2か月の孤独な滞在中の自分の状態を次のように説明しています。 初めて鏡で自分の姿を見た日のことを私は決して忘れません。 印象は奇妙でした。 まったく別人が目の前に現れた！」 その日からシフルは鏡を手放さず、毎日鏡を覗き込んだ。 「本物のミシェルは、日々変化する実験的なシフレを観察していました。 その感覚はとらえどころがなく、理解できず、ある意味衝撃的でした。 それはあなたが二つに分かれて、自分自身の制御を失ったようなものです。」 疎外状態があまりに苦痛だったので、シフルはまるで自分自身を肯定するかのように、大声で歌い叫び始めた。 彼は次のように書いています。「私は何かをしていましたが、同時に、もう一人の私が何をしているのかをまるで外側から見ていたようでした。 一つの体に二つの「私」が！ 私にとってそれは荒唐無稽で無意味に思えました、特に私の頭はまだ鋭敏で明晰だったので、私は自分が深さ130メートルの地下に座っていることに気づきました。 自分の自己を物理的に主張したいという抗いがたい欲求が私を襲いました。」

自己認識障害を説明するために、いくつかの仮説が提案されています。 A.A.さんによると、 メラビアンによれば、個体発生的発達の過程において、いわゆるグノーシス的感情が人間の中に生じ、それは対象に関するこれまでの知識を具体的な感覚の形で一般化するものである。 私たちの精神プロセスが私たちの真我に帰属しているという感覚を与えます。 適切な色と強さの感情的なトーンを含めます。 彼の意見では、グノーシス的感情の統合の生理学的基礎は、いわゆる習慣的自動症のメカニズムです。

急激に変化し、予期せぬ影響を与える刺激は、「習慣的自動作用」の機能の混乱と、感情の皮質構成要素と皮質下構成要素間の従属関係の破壊の両方を引き起こし、自己認識の障害につながります。 さらに、自分自身の精神的行為の疎外は空間認識の混乱を伴い、これは意識と自己認識の間に密接な関係があることを示しています。

極限の状況にさらされると、求心性と呼ばれる中枢神経系の感覚情報伝達システムが変化します。 したがって、この伝達は大幅に制限され、離人症症候群として現れる可能性があります。 「身体図」の違反の形をしたこのような症候群は、感覚遮断（ラテン語のsensus-感覚と英語の剥奪-剥奪から）、感覚感覚の急性の欠如の状態で発生します。 洞窟学者のA・センニは、洞窟に130日間滞在した際、自分自身を非常に小さいもの、つまり「ハエに過ぎない」と認識し始めたという自己認識の侵害を経験しました。 他の研究者も、感覚遮断実験中に離人症障害を観察しました。 多くの被験者は、「あたかも 2 つの身体が部分的に重なり、同時に横たわり、部屋の中である程度の空間を占めているかのよう」という、伝えるのが難しい感覚を経験した。 体の一部の動き、体積や長さの変化、「孤立感」「異質さ」「身体の異常さ」を感じた人もいた。 別の研究者であるホティ氏によると、宇宙船シミュレータの被験者の一人は、腕と脚が巨大になりすぎてシミュレータの機器を制御するのに物理的な困難を感じ始めたという感覚を覚えたという。 ある瞬間、彼は無重力状態で空中に浮かんでいるように見えました。

求心路の制限は、筋骨格系の機能にも現れることがあります。 したがって、長期不動状態については、S.S. が 19 世紀末にすでに研究されていました。 コルサコフ氏は、最長8カ月以上の長期にわたり厳重な床上安静を続けた患者の変化に注目した。 「身体が適切に機能するには、休息と動きの変化が必要です。 過度の休息や長時間ベッドで過ごすことによるダメージは、リンパや血液の循環に影響を与える可能性があります。 その他の人間の重要な機能。 ところで、理論的に言えば、安静が精神面に及ぼす影響は否定できません。そのためか、若年患者の治療で長期安静が広く行われている病院では、精神面に影響を与えるケースが非常に多いのです。若年性認知症と呼ばれる」とこの有名な精神科医は書いています。

求心性の変化は人間のリズムに影響を与えます。 「体内時計」の故障を最初に敏感に感じ取ったのは、1931 年に 8 日間で地球を一周したアメリカ人パイロットのウィリー・ポストでした。 彼の体内時計は飛行中ずっと現地時間に合わせざるを得なかった。 その結果、不眠症、疲労感、体調不良が生じます。 人間の生活のリズムは、技術システムを監視する必要があるために変化する可能性があります。 ただし、睡眠と覚醒のリズムは地上の一日を超えてはなりません。 技術システムに長期間滞在するための最も合理的な体制は次のとおりです。4 時間 - 見張り、4 時間 - さまざまな形式の仕事 (掃除、運動など)、4 時間 - 自由時間、4 時間 - 睡眠。 ルーチンを組織するときは、各人が見張り、活動的な休息、睡眠のために厳密に一定の時間を確立することが非常に重要です。

別の研究者、A. アショフは、音の侵入を排除した、地下深くにある特別に設備の整ったバンカーに被験者のグループを入れました。 被験者は完全に自分たちの自由に任せられました。 被験者は就寝前に電気を消し、起床時に電気を点ける、食事の準備などを行い、機器を使用して被験者の生理機能を常に記録しました。 実験の結果、被験者は18日間で天文時間より32.5時間「遅れ」ていたことが判明した。つまり、被験者の1日はほぼ26時間だった。 特徴的なのは、実験の終わりまでに被験者がすべての生理学的機能の変動を観察したのがこのリズムであったことです。

変化した求心力の極端な現れは感覚的飢餓です。 通常の状態では、人が精神に対する刺激の影響の停止に遭遇することはほとんどありません。 したがって、彼は、通常の機能にとって「アナライザーのワークロード」の重要性を理解していないだけです。 G.T.ベレゴヴォイは、宇宙での感覚的な飢えについて次のように述べています。 自分の呼吸と心臓の鼓動が聞こえました。 それだけです。 他には何もありませんでした。 何もない。 徐々に、ある種の不安を感じ始めました。 それを言葉で定義するのは難しいです。 それは意識のどこかで熟し、刻々と成長していました。 彼を抑圧したり排除したりすることは不可能だった。」

極限状況にある人に影響を与える要因について言えば、動機付け要因を指摘する価値があります。 動機は通常、特定のニーズを満たすことに関連した特定の活動や行動など、特定の種類の活動に対する人の内なる衝動として理解されます。 極限状態での作業に関連する職業選択の根底にある動機付けのメカニズムは何ですか? I.Yuの研究で。 スンディエフ氏は、危険な職業を選択する人々の 3 つのグループを特定しました。 まず、これらの人々は、通常の状況では実現が困難または不可能な能力を持っています。 職業を選択するとき、これらの人々は主に自己実現に焦点を当てます。 第二に、これらは自己肯定を主な目標とし、極端な状況で自分の能力と可能性をテストすることを目的とする若者です。 そして第三に、物質的および/または道徳的利益のために自分の健康と生命を危険にさらすことを厭わない人々が含まれる最大のグループです。 3番目のグループの職業上の選択の基礎は、「国家を犠牲にして」スリル、地位、物質的な要求のニーズを満たすことです。 I. Yu. Sundievはこれらの専門家グループを次のように名付けました。
1.「演じる人が主人公だ。」 これは専門的な訓練が最小限である人であるため、そのような専門家は専門的な活動の目標を絶対化し、この目標を達成するための代償を無視します。 この人の主な特質は狂信です。
2.「攻撃的な個人主義者」。 そのような人は、活動の結果と肉体的な生存の可能性を非常に厳密に結び付けます。 プロとしての活動の準備の最初の段階で、そのようなスペシャリストが他のチームメンバーとの競争力、厳格さ、攻撃的な行動を示した場合、その後、徹底的なプロトレーニングの段階で、彼は自分の所属を強調するという目標に直面します。エリート集団。
3. 社会的責任、非標準的な状況や問題を解決するときに現れる創造的能力の存在、コミュニケーションスキル、高い心理的文化によって区別される「操作主義者ヒューマニスト」。

極限状態では、人間の行動は特定の社会心理学的制限の影響を受けます。 このような制限には、自分自身や愛する人の命に対する本当の脅威となる、孤独または孤立したグループでの強制的な滞在が含まれます。

孤立は通常、個人または人々のグループがより広範な社会環境から孤立することであると考えられています。 自主的隔離と強制的隔離があります。 平等な条件下での強制的な隔離は、人にとって耐えるのがより困難です。 N. ユー・クリャシチェワは次のように指摘しています。「国内外の数多くの研究で、人が隔離された実験室に滞在すると、知覚、思考、記憶、注意、感情の過程に多くの障害が生じることが証明されています。 被験者は緊張状態、イライラ、自制心の欠如、情緒不安定の出現、精神能力の低下、連想実験における反応の潜伏期間の延長、注意力の集中力の低下等が起こります。特に厳しい条件の場合個人が隔離されると（例えば、人体がほとんど感じない温度の水に被験者を浸すなど）、かなり深刻な逸脱が現れ、幻覚さえも現れます。」

南極で心理実験を行ったアメリカの研究者は、越冬者に記録された4つの症状に注目しました。 これらの症状は一般的であり、極地探検家の正常な適応行動の特徴であると考えることができ、うつ病、敵意、睡眠障害、認知プロセスの低下などが含まれます。

長期間集団で隔離されている人々は、お互いに恥ずかしがらなくなることが知られています。 したがって、Ra 1 いかだでの最初の遠征と Ra 2 いかだでの 2 回目の遠征を比較すると、Yu.A. センケビッチは、二回目の航海で、誰もがもうお互いを恥じていないことがわかったと書いている。 誰もがネグリジェを着て歩き回り、言葉やジェスチャーで不注意に対話者を怒らせることを恐れませんでした、いくつかの発言の率直さは過度で無礼に近いものでした。

孤独は、極限状況にある人の行動にも大きな影響を与えます。 これは、孤独な状況にあった人々の内省によって証明されています。 したがって、南極研究者 R. ベアードは、ロス氷河で 3 か月間孤独に過ごした後、自分の状態がうつ病であると評価しました。 家族や友人の鮮明なイメージが彼の想像力の中で生まれました。 同時に孤独感も消えました。 哲学的推論への欲求がありました。 多くの場合、普遍的な調和の感覚、周囲の世界の特別な意味がありました。 スピッツベルゲン島の極夜で60日間一人で過ごしたクリスティーナ・リッターさんは、彼女の体験はR・ベアードが述べたものと似ていたと語る。 彼女には前世のイメージがありました。 彼女は夢の中で、明るい太陽の光の中で自分の前世を眺め、自分が宇宙と融合しているように感じました。 彼女はこの状況に対して魅惑と幻覚を伴う愛情状態を生み出しました。 彼女はこの「愛」を、人々が麻薬を服用したり宗教的なエクスタシーに陥ったときに経験する状態に例えました。

極限状況における生命の脅威は、D. ロンドンの著作の中で生き生きと比喩的に描写されています。
「その日は夕方に近づき、旅人たちは白い沈黙の壮大さに抑えられながら、静かに道を進んだ。 自然には、絶え間なく繰り返される干満、嵐の猛威、地震の恐怖、天の大砲の雷鳴など、人に自分の死を確信させるさまざまな方法があります。 しかし、最も強力で、最も打ちのめされるのは、白人の無表情な沈黙である。 何も動かず、空は磨かれた銅のように明るく、わずかなささやきは冒涜のように見え、人は自分の声を恐れています。 死の世界の幽霊のような砂漠を移動する唯一の生命の粒子である彼は、自分が単なる虫であることを痛感し、自分の傲慢さを恐れています。 奇妙な考えが自然に湧き上がり、宇宙の神秘がその表現を求めます。 そして死の恐怖が人を襲う…」

極限状況における人間の行動に影響を与える重大な要因の 1 つは、社会力学とコミュニケーションの詳細です。 それで、LA。 キタエフ＝スミクは、極限状況を生き延びた人々に関する自身の研究に基づいて、集団内の人間関係の発展におけるいくつかの段階を特定しました。 最初の段階は示唆的な「フリーズ」と呼ばれ、数秒および/または数分から数時間続きます。 人は隠れているようで、周りの人々を注意深く観察し、彼らと彼らとの接触の可能性を評価しています。 この段階はコミュニケーション活動の減少によって特徴付けられることは明らかです。 緊急事態では、人々の知り合いの程度に関係なく、言葉によるコミュニケーションが完全に停止する可能性があります。

コミュニケーション発達の第 2 段階は、コミュニケーションの特定の症状の強度の増加、または極端な状況を除けば、その人には典型的ではない積極的なコミュニケーションの形態の出現と関連しています。 この段階をキタエフ＝スミックは個人の「拡大」の段階と呼び、自分の役割の地位の確立を準備します。 この段階で、人は自分が最も優れていると思うものを他の人に示そうとします。 LAが強調するように キタエフ＝スミクによれば、こうした力学はむしろ、コミュニケーションの強化の「拡大的で攻撃的な」性質を意味するという。 このような情報の「爆発」により、話し手は聞き手の注意を引くだけでなく、彼の尊敬も得ようとします。

極限状況の状況が他の人々の苦痛な状況と関連している場合、弱者の世話、病人の世話などに関連して、緊密なコミュニケーションが生じることがよくあります。この場合、対人領域の区別は大幅に破壊されます。 あたかもこれらの領域が融合しているかのようです。 たとえそれが本人にとって難しい場合でも、人が気遣いを示すことは、他人と自分自身の両方にとってその人の「価値」を物語り、心理的な回復力を高めます。

第 3 段階の特徴は、非公式のグループの創設です。 このようなグループの中核は、グループ内対立の絶え間ない緊張によって達成される、より大きな内部安定性と結束によって特徴付けられます。 極限状態が複雑になればなるほど、「非同盟」を維持する傾向にある人々にとって、対立する非公式グループに直面して中立を維持することはより困難になる。

この段階でのコミュニケーションのマイナス要素を指摘する価値はあります。 したがって、人々は、極限状況の温床で残りの人々を率い、制御するリーダーや専門家と対立する傾向があるかもしれません。 これは、命令に従わないこと、イライラ、無礼、短気、短気などとして現れます。さらに、準備ができていない人が極限状態に長期間滞在すると、身体的および心理的ストレスに対する抵抗力が低下します。 生存者は災害の影響を取り除くことに関連する仕事を拒否し、あらゆる問題について責任を回避する可能性があります。 極限状況から抜け出すには個人的な方法の方が効果的だと考えている人もいるかもしれません。

極限状況における人の活動や行動に影響を与える可能性のある外部要因を検討した後、内部要因に目を向けましょう。

極限状況の概念と極限状況の一般的な兆候

極限状態- これは「通常」を超えた状況であり、人の身体的および（または）感情的な努力の集中力を高める必要があり、人の人生に悪影響を与える可能性があります。言い換えれば、これは人が次のような状況です。不快です（彼にとっては珍しい状況です）。

緊急事態の兆候

1. 乗り越えられない困難、脅威の認識、または特定の目標の実現に対する乗り越えられない障害の存在。

2. 精神的な緊張状態と環境の限界に対する人間のさまざまな反応、これを克服することは彼にとって非常に重要です。

3. 通常の（通常の、時には緊張したり困難な）状況、活動または行動のパラメーターの重大な変化、つまり「通常」を超えること。

したがって、極端な状況の主な兆候の 1 つは、実行に対する克服できない障害であり、これは、設定された目標または意図された行動の実行に対する差し迫った脅威と見なすことができます。

極限の状況で 人と対峙するしたがって、活動の要件と人の専門的能力の間の対応の違反を特徴とする状況に応じて考慮される必要があります。

極端な状況は、活動が行われる状況が著しく劇的に変化することに関連しています。 タスクを完了できない危険、または設備、機器、または人命の安全が脅かされる可能性があります。

極限状況とは、困難な状況が極端に現れたものであり、それを克服するには精神的および肉体的な強さに最大限の負担が必要です。

極限状況における人間の行動

人の人生はあらゆる種類の状況の連続であり、その多くは繰り返しと類似性により見慣れたものになります。 人間の行動は自動化の域に達しているため、そのような状況での精神物理的および物理的な力の消費は最小限に抑えられます。 極端な状況は別問題です。 精神的および肉体的なリソースを動員する必要があります。 極限状況にある人は、そのさまざまな要素に関する情報を受け取ります。

外部条件について。

自分の内部状態について。

自分自身の行動の結果について。

この情報は、認知プロセスと感情プロセスを通じて処理されます。 この処理の結果は、極限状況における個人の行動に影響を与えます。 脅威信号は人間の活動の増加につながります。 そして、この活動が状況に期待した改善をもたらさない場合、その人はさまざまな強さの否定的な感情に圧倒されます。 極限状況における感情の役割は異なります。 感情も指標として機能する状況の評価として、また状況における行動の変化につながる要因として、極限状態を評価します。 そして同時に忘れてはいけないのは、 感情的な経験極限状況における人間の行動の重要な要素の 1 つを表します。

原則として、極端な状況は客観的な理由によって生成されますが、その極端さは主に主観的な要素によって決まります。 それで：

客観的な脅威はないかもしれませんが、個人または人々のグループが現在の状況を極端であると誤って認識します。 ほとんどの場合、これは準備不足、または周囲の現実の歪んだ認識によって起こります。 しかし、実際には客観的な脅威要因が存在する可能性がありますが、その人はその存在を知らず、生じた極限状況にも気づいていません。
- 人は状況の極限状態を認識しているが、それを重要ではないと評価することができますが、それ自体がすでに予測不可能な結果につながる可能性のある悲劇的な間違いです。

極限状況に陥っており、現状から抜け出す方法が見つからず、その解決の可能性を信じられなくなった彼は、心理的防衛機構を作動させて現実から逃避します。

状況は客観的には極端かもしれませんが、知識と経験があれば、リソースを大幅に動員することなく状況を克服できます。

したがって、人は極端な状況をどのように認識し、その重要性を評価するかに応じて、その状況に反応します。 極限状況に対する人間特有の反応がもう一つあります - 精神的な緊張。これは極限状況にある人の精神状態であり、その助けを借りて、人はいわば、現在の状況に適した、ある精神物理的状態から別の精神物理的状態への移行の準備をします。
緊張の形態。

R.M. シャミオノフ

国立研究サラトフ州立大学心理教育学部長。 NG チェルニシェフスキー、心理学博士。 科学

人間の行動は常に何らかの設定や状況に現れます。 同時に、現在の状況はさまざまな形で人に影響を与え、心理状態を変化させる要因として機能します。

緊急事態および極限状況 .

すべての状況は、重要性 - 重要でない、危険 - 安全、満足 - 不満、主観性 - 客観性などの観点から、さまざまな方法で分類できます。 特別なクラスの状況は、緊急事態や極端な状況によって表されます。 これらには、既成の解決策やすぐに解決できる解決策がない問題のあるコンポーネントが必然的に含まれています。

緊急事態（ES） - 人的死傷者、人の健康や環境への損害、重大な物的損失および人々の生活の混乱を引き起こす可能性のある、または結果として生じた事故、危険な自然現象、大惨事、自然災害またはその他の災害に起因する、特定の地域における状況。生活条件 (1994 年 12 月 21 日連邦法第 68 号「自然災害および人為的緊急事態からの人口および領土の保護について」)

緊急事態は、発生源の性質に応じて、自然災害、人為災害、社会災害などに分類されます。

緊急事態の規模に応じて、地方自治体、地方自治体、地域間、連邦に分けられます（2007 年 5 月 21 日の RF 政令第 304 号「自然緊急事態と人為的緊急事態の分類について」）。

緊急事態の発生と発展のプロセスの重要な特徴は、その発現の多様性と独自性であり、そのダイナミクスは従来、いくつかの典型的な発展段階（予備段階、第一段階、第二段階、第三段階）の形で表すことができます。

緊急事態の前段階では、自然災害および人災の発生の前提条件が形成および拡大し、通常の状態またはプロセスからの逸脱が蓄積されます。

第 1 段階では、自然災害または人為的災害が発生し、その後緊急事態のプロセスが進行し、その間に人々、経済施設、インフラ、自然環境に影響が生じます。

第 2 段階では、自然災害または人為的災害の影響が排除され、緊急事態が排除されます。 この期間は、第 1 段階が完了する前に開始される場合があります。 緊急事態の解消は、原則として、影響を受けた地域、その経済的、社会的構造、人口が日常生活に移行することで終了します。

第 3 段階では、自然災害および人災による長期的な影響が排除されます。 これは、これらの緊急事態の影響により、その完全な排除に長期的な取り組みが必要な場合に発生します。これは、対応する地域の安定と発展を確保するための社会経済活動の重要な要素です。

極限状況（ES） - これは通常を超えた状況であり、人命にとって特に不利または脅威となる要因に関連しています。

極限状況と緊急事態の違いは、 極限状況- これは、人間と非常に複雑な環境との直接的な相互作用であり、生命と健康に危険が生じたときに、短期間に起こり、人間を適応の個人的な閾値に導きます。 極限状況とは、単なる緊急事態ではなく、非常に危険な出来事、または一連の危険な出来事を意味します。

緊急事態や緊急時の行動

行動の特徴

個人の安全に対するあらゆる脅威は必然的に感情的および心理的な緊張の原因を生み出し、そのエネルギーはこの脅威に対抗することに費やされます。 安全の喪失感を最小限に抑える生活環境を作り出すこと。 私たちの意見では、重要なことは、それ自体が非常に重要ではあるが、生活の客観的条件にあるというよりは、いわゆる国家の動的なバランスを維持することを可能にするような個人の安定のメカニズムの形成にある。 、一種の主観的な幸福感。

緊急事態における人々の行動（以下、「極端」と理解します）は、原則として次の 2 つのカテゴリーに分類されます。

1）自分の精神状態と感情の管理を完全に制御し、合理的で適応的であること - 現在の状況の状況に迅速に適応し、冷静さを維持し、保護措置と相互扶助を実行するための道。 この動作は、指示と命令が正確に実行された結果です。

2) 人々が不合理な行動や他者にとって危険な行為によって犠牲者の数を増やし、治安を乱す否定的、病的。 この場合、多くの人々が混乱し、自発性を失う「ショック遅延」が発生する可能性があります。 「ショック遅延」の特別なケースはパニックであり、これはしばしば無秩序な飛行をもたらし、人々は原始的なレベルにまで低下した意識によって導かれます。

G.Yu. クバン州立大学のパーソナリティ心理学および一般心理学科の教授であるフォメンコは、緊急事態における人の存在、つまり実存的な状況についてのより広範な理解に基づいて研究を進めています。 彼女は、緊急事態における人の存在の 2 つのモード、つまり、さまざまなタイプの性格に関連する限界と極端を定義し説明します。 制限モードを持つ人の行動は、効果的な期待、心理的な準備、責任によって特徴づけられることが示されています。 そして、極端なモードを持つ人 - 心理的準備の欠如、外部性、非効率性。

したがって、性格特性は緊急事態における行動の重要な要素となります。

精神状態

恐れ

極端な緊急事態における個人の行動を考える際に特に重要なのは、恐怖です。これは、不安、落ち着きのなさ、個人の存在に対する脅威などの感情の顕著な発現に関連し、現実の恐怖や恐怖の原因に向けられた否定的な精神状態です。想像上の危険。

有名な精神生理学者P.V.によると、 シモノフ、恐怖は人間の精神の最も強力な感情の現れであり、保護に必要な情報の欠如によって発達します。 この場合、その有用性はまだ知られていない、広範囲の信号に応答することが適切になります。 この応答は冗長ですが、無視すると命に関わる可能性がある、本当に重要な信号を見逃すことを防ぎます。

恐怖は、ほとんど目立たない小さな不安から恐怖にまで現れ、人の人格を覆い不安定にし、運動能力にまで広がります。 恐怖の克服は認識によって促進され、それが出来事の好ましい結果への希望をサポートすると考えられています。

たとえば、同等のスキルを持つスポーツ チーム間の競争では、ホーム チームが勝つことがよくあります。 競技状況、対戦相手、国などの意識。 これは、アスリートの心に不安、疑い、恐怖が入り込む余地がないという事実の一因となっています。 恐怖の主な調節的役割は、恐怖が危険を知らせ、それに応じておそらく人に防御行動を引き起こすことです。

予期せぬ未知の状況で生じる恐怖は、人が死ぬほどの強さに達することがよくあります。

恐怖についての古いたとえ話があります。

"どこに行くの？" – ペストに出会った放浪者が尋ねた。 「バグダッドへ行きます。 そこで5,000人を殺さなければなりません。」 数日後、その同じ男が再びペストに会いました。 「あなたは5000人を殺すと言ったのに、50人を殺したのです」と彼は彼女を非難した。 「いいえ、私が殺したのは5,000人だけで、残りは恐怖で死んだのです」と彼女は反論した。

しかし、緊急事態の専門家が指摘しているように、最も頻繁で、重大で、ダイナミックなのは、危険に対する反応の結果として起こる、人の軽率で無意識の行動です。 フランスの医師 A. ボンバールは、船の事故後最初の 3 日間に最大 90% の人が海上で死亡するという結論に達しましたが、この時期にはまだ食糧と水の不足による死の話はありません。

剥奪

極端な、場合によっては緊急事態がもたらすもう 1 つの心理的影響は、感情的、身体的、社会的などです。 剥奪 - 長期にわたる重要なニーズを満たす機会の喪失、剥奪、制限。 これは、極北での活動状況下で検出されます（たとえば、地滑りにより出口が塞がれている場合）。 極限状況における個人の行動を最も一貫して研究した最初の研究者の一人によると、V.I. レベデフ、極端な状況では、外部環境からの印象が欠如しているだけでなく、敷地の小さな体積と航空機や潜水艦のダイナミクスによって説明される、求心力の大きな変化もあります。 これはしばしば神経質の発症につながります。

ES および緊急事態における行動への影響

極限状況における最も困難な問題の 1 つは孤独です。 さらに、近くに他の人がいないということだけを話しているのではありません。 ご存知のとおり、孤独は集団の中でも経験することがあります。 人が極限の生存状況に置かれていることに気づくとすぐに、愛する人たちとの（そして孤独な状況ではすべての人々との）直接の「生きた」つながりがすべて遮断されます。 このような急激な中断は、感情的な緊張と心理的ショックを引き起こします。 このような状況下では、コミュニケーションの欠如がさまざまな精神障害につながります。 V.Iによると、 レベデフ、個人はこの状況にすぐに適応し、孤独に対処する方法を学びます。 コミュニケーションの欲求を満たすことができないと感情的な緊張が生じ、人はこの欲求を満たす方法を探すようになります。 長期的な孤立に関する実験で、彼は一部の被験者が「公共の孤独」を擬人化していることを観察した。これは、一人でいるときに、自分がテレビカメラによって継続的に監視されていることを知っていながらも、同時に監視されていない人の特異な状態である。誰が見ているのか正確にわかります。 多くの場合、被験者は特定の人物が制御室にいると想像しながらテレビカメラに向かって話し始めました。 そして、この人物は制御室にいなかったため、被験者は何も答えられませんでしたが、それでも、この会話の助けを​​借りて感情的な緊張を和らげました。

孤独な状況では、人は無生物や生き物だけでなく、自分自身とも話すことがあります。 このような場合、彼は想像力によってパートナーを作り、彼と対話し、質問したり答えたり、自分自身と議論したり、自分自身に何かを証明したり、彼に何かを強制したり、落ち着かせたり、説得したりするなどします。 コミュニケーションに対する感情的な欲求は、パートナーの鮮やかな映像を呼び起こすことがあります。

一方、第二の自分を作成し、それとコミュニケーションをとることは、周囲の現実を反映し、自己保存のリソースを使用できるようにするためのよく知られた方法の 1 つです。 オーストリアの精神科医および神経内科医であるW.フランクルは、捕虜強制収容所における人間の行動についてこのことについて書きました。 それは（自分自身の想像の中ではあるが）別の（第二の）自己とのつながりを維持する能力であり、いかなる状況下でも親密で個人的なコミュニケーションが中断されず、それが生き残るための唯一の条件となる場合があります。 同様の例は、実験目的でゴムボートで 72 日間かけて大西洋を横断した旅行者で自動トレーニングの専門家である H. リンデマンの研究にも見られます。

V.I.による一連の研究の結果、 レベデフは、孤独な状況における無生物（たとえば、写真、人形、あらゆるもの）や動物の擬人化は、コミュニケーションの相手を何らかの具体的な物質的な形で対象化する必要性によって決定されるという結論に達しました。 このような状況でのコミュニケーションはストレスを軽減します。 ちなみに、精神科医は、ストレス下での神経症を予防する効果的な方法は、大きな声で独り言を言うことだと結論付けています。

緊急事態や緊急事態からの脱出

心理的決定要因

自己保存

同様に重要なのは、極限状況または緊急事態への解決策です。 研究によると、この「電車」は少なくとも2日間続き、急性反応を伴うという。 彼。 クズネツォフとV.I. レベデフ氏は、長期間のサウンドチャンバー実験を中止した後の大多数の被験者の行動において、生き生きとした表情やパントマイムを伴う運動亢進が観察されたことを明らかにした。 彼らの多くは、強迫的に他の人と会話しようとしました。 彼らはよく冗談を言い、自分たちの機知に富んだことを笑いましたが、そのような陽気さを表現するのにはまったく適していない環境でした。 この期間中、彼らは感受性の増加によって区別されました。

2年から4年経っても、これらの人々は多くの事実や小さな詳細を細部に至るまで覚えており、特に楽しく、感情的に明るいと見なされていました。 「飛躍的な」注目がしばしば注目されました。 新しい印象を受けるたびに、前の印象が忘れられ、新しい対象に注意が移ったようです。 被験者のほとんどは満足しており、実験を高く評価していましたが、場合によっては、これが行われた作業に対する無批判な評価でした。 被験者たちは、隔離後の期間の実験心理学研究中に自分たちの間違いに気づかず、実験者が間違いを指摘すると、自分たちの研究を最善の方法で提示しようと、時には非常に説得力を持って努力したにもかかわらず、非常に満足した反応を示した。

多くの研究はまた、集団隔離の状況下では、滞在期間の増加（3年から6年）に伴い、精神病質および統合失調症の人格発現が従業員の間で優勢になり始め、気分が高揚する傾向、倫理的指向の不十分さを示していることも示している。受け入れられた規範、衝動性、対立傾向、予測不可能な行動など。たとえば、北極や高地に12年間住んでいると、気分が落ち込みがちな心気症の傾向と、社交性の増加が組み合わさりました。内向的であり、人格構造において優勢になり始めます。

南連邦大学の健康と身体文化の心理学科の准教授の研究では、L.R. プラウダは、実験的な状況とそれを克服するための自分の能力の両方について、人々が異なる評価をしていることを示しています。 彼女は実験状況をモデル化し、極限状況に対する個人の考え方の特殊性に関連して、個人の社会心理学的特性（自尊心、人生の意味の程度、対処戦略）のダイナミクスに対するそれらの影響を特定しました。 例えば、登山旅行の参加者は、極限状態に置かれた結果、次のように個人の社会的・心理的特性が変化します。 極端な状況に陥っている人の場合:

- 冒険のように、個人的な自尊心の多方向的で不調和な変化、自尊心と支配性の増加、自己実現の満足感によって特徴付けられます。

- 脅威として、個人的な自尊心の多方向的で不調和な変化、自尊心の低下、不安の発症、決意の度合いの増加によって特徴付けられます。

- テストのように、あらゆる面での自尊心の向上、決意の度合いの向上、自己実現の満足感が特徴です。

また、被験者が疑似極限状況（冒険旅行の条件）にあるにもかかわらず、回答者の大多数が人生の有意義さ、決意、自己実現の満足度の向上を経験していることも示されている。

心理学者I.V.による研究結果。 カミニナコール極限状態にある個人の内部資源の可能性を集中的に使用（搾取）すると、資源の枯渇につながり、その結果、その人の無力化と神経症化につながる可能性があると結論付けることができます。

この点において、極限状態で暮らす人々の個人的な可能性を維持し、発展させることを目的とした専門的な心理的支援のための戦略を開発することが重要になります。 同時に、対処戦略の力学の特殊性（つまり、過剰または自分のリソースを超える要求、および日常のストレスの多い状況に対する人の反応）と、症状の各段階でのその特異性を考慮することが重要です。人格の発達、特に、建設的なスキルの習得、コミュニケーション、個人の適切な自尊心の形成において、子供たちに刺激を与えることをお勧めします。