アファナシー・アファナシェヴィチ・フェットは文学の天才として認められており、その作品はロシアだけでなく海外でも引用されている。 詩「何も言わないよ」「ささやき、恐る恐る息づかい」「夕べ」「今朝、この喜び」「夜明けに起こさないで」「私は来た」、 『ナイチンゲールと薔薇』などは現在、学校や高等教育機関での学習が義務付けられています。

アファナシー・フェットの伝記には、今でも科学者や歴史家の心を刺激する多くの謎と秘密が含まれています。 たとえば、自然の美しさと人間の感情を美化した偉大な天才の誕生の状況は、スフィンクスの謎のようなものです。

シェンシン（詩人の姓、彼は生涯の最初の14年間と最後の19年間この名を名乗っていた）がいつ生まれたのかははっきりとはわかっていない。 彼らはそれを1820年11月10日または12月11日と呼んでいますが、アファナシー・アファナシェヴィッチ自身は12月5日に誕生日を祝いました。

彼の母親シャルロット＝エリザベート・ベッカーはドイツ人ブルガーの娘であり、しばらくの間ダルムシュタットの地方裁判所の査定官であるヨハン・フェットという人物の妻であった。 すぐにシャーロットは、オリョールの地主で非常勤の引退船長であるアファナシー・ネオフィトビッチ・シェンシンに出会った。

実際、ドイツに到着したシェンシンさんは、ホテルに場所がなかったため、ホテルを予約できませんでした。 そのため、ロシア人はオーバークリーグ委員長カール・ベッカーの家に定住することになった。ベッカーは未亡人で、第二子、義理の息子、孫娘を妊娠中の22歳の娘と暮らしていた。

なぜ若い女の子が45歳のアファナシーに恋をしたのか、さらに同時代の人の回想によると、見た目は気取らない人でした-歴史は沈黙しています。 しかし、噂によると、ロシアの地主に会う前に、シャーロットとフェットの関係は徐々に行き詰まりました。娘キャロラインが生まれたにもかかわらず、夫婦はしばしば衝突し、ヨハンは多額の借金を負い、彼の生活を台無しにしました。若い妻。

知られているのは、少女が「科学都市」（ダルムシュタットと呼ばれる）から、ドイツ人が夢にも思わなかった極寒の雪国にシェンシンとともに逃げたことだ。

カール・ベッカーは当時、娘のこのような奇抜で前例のない行動を説明することができませんでした。 結局のところ、既婚女性である彼女は、運命のなすがままに夫と最愛の子供を捨て、見知らぬ国に冒険を求めて行きました。 祖父アファナシーは、「誘惑の手段」（おそらくカールはアルコールのことだった）が彼女の心を奪ったとよく言っていた。 しかし実際には、シャーロットは後に精神障害と診断されました。

移住から2か月後にすでにロシア領内で男の子が誕生した。 赤ちゃんは正教会の習慣に従って洗礼を受け、アタナシウスと名付けられた。 このように、ギリシャ語から翻訳されたアタナシウスは「不滅」を意味するため、両親は子供の将来を事前に決定しました。 実際、フェットは有名な作家になり、その記憶は長年にわたって消えていませんでした。

正教に改宗してエリザベタ・ペトロヴナとなったシャーロットさんは、シェンシンが養子を血縁者として扱い、細心の注意を払ってくれたことを思い出した。

その後、シェンシン一家にはさらに 3 人の子供が生まれましたが、2 人は若くして亡くなりました。これは驚くべきことではありません。なぜなら、当時の困難な時代には進行性の病気が原因で、子供の死亡率は決して珍しいことではないと考えられていたからです。 アファナシー・アファナシェヴィッチは、自伝「私の人生の初期の日々」の中で、1歳年下の妹アニュタがどのように就寝したかを回想している。 親戚や友人が昼も夜も少女のベッドのそばに立ち、朝には医師が部屋を訪れた。 フェットは、自分が少女に近づいた時のことを思い出し、彼女の血色の良い顔と青い目が、動かずに天井を見つめていたのを見た。 アニュタが亡くなったとき、アファナシー・シェンシンは当初そのような悲劇的な結末を予想していたが、気を失った。

1824年、ヨハンは娘のキャロラインを育てた家庭教師に結婚を申し込みました。 女性は同意し、フェットは人生への憤りからか、元妻を困らせるためか、意志に反してアファナシーと交差した。 「フェットが遺言書にある息子のことを忘れ、認知していなかった事にとても驚きました。 人は間違いを犯す可能性がありますが、自然の法則を否定することは非常に大きな間違いです」とエリザベタ・ペトロヴナさんは弟に宛てた手紙の中でこう振り返った。

青年が14歳になったとき、霊的組織はアタナシウスをシェンシンの嫡子として洗礼登録を取り消し、その結果、少年には婚外子として生まれた姓であるフェットが与えられた。 このため、アファナシーはすべての特権を失い、大衆の目には彼は高貴な家族の子孫としてではなく、「ヘッセンダルムシュタットの臣民」、つまり出自の疑わしい外国人として映った。 このような変化は、自分自身をもともとロシア人であると考えていた将来の詩人にとって心に打撃となりました。 長年にわたり、作家は自分を自分の息子として育ててくれた男性の姓を返そうとしましたが、彼の試みは無駄でした。 そして1873年になって初めてア​​ファナシーが勝利し、シェンシンとなった。

アファナシーは幼少期をオリョール県ノボセルキ村の父親の敷地内にある、中二階と別棟が 2 つある家で過ごした。 少年の視線には、緑の草に覆われた絵のように美しい草原、太陽に照らされた巨大な木の冠、煙突の煙る家々、鐘の音が鳴り響く教会が見えました。 また、若いフェットは朝5時に起きて、おとぎ話を聞かせてもらうためにパジャマ姿でメイドたちのところへ走っていきました。 くるくる回るメイドたちは迷惑なアファナシーを無視しようとしたが、少年は最終的には思い通りになった。

フェットにインスピレーションを与えたこれらすべての子供時代の思い出は、彼のその後の作品に反映されています。

1835 年から 1837 年まで、アファナシーはドイツの私立クルマー寄宿学校に通い、そこで勤勉な生徒であることを示しました。 青年は文学の教科書を熟読し、それでも詩的な一文を考え出そうとしました。

文学

1837年末、若者はロシア中心部の征服を目指した。 アファナシーは、有名なジャーナリスト、作家、出版者のミハイル・ペトロヴィッチ・ポゴディンの監督の下、6か月間熱心に勉強しました。 準備の後、フェットはモスクワ大学法学部に簡単に入学しました。 しかし詩人は、ブルターニュの聖イヴォがひいきにした主題は自分の道ではないことにすぐに気づきました。

したがって、若者はためらうことなくロシア文学に切り替えました。 1年生のとき、アファナシー・フェットは詩を真剣に取り組み、ポゴディンに手紙を書く試みを見せました。 生徒の作品に精通していたミハイル・ペトロヴィッチは原稿を渡し、「フェトは疑いの余地のない才能だ」と述べた。 本「Viy」の著者の賞賛に励まされて、Afanasy Afanasyevichはデビューコレクション「Lyrical Pantheon」（1840年）を発表し、文芸雑誌「Otechestvennye zapiski」、「Moskvityanin」などに掲載し始めました。 「叙情的なパンテオン」は作者に認識をもたらしませんでした。 残念ながら、フェットの才能は同時代人には評価されませんでした。

しかし、ある時点で、アファナシー・アファナシェヴィッチは文学活動を放棄し、ペンとインクつぼのことを忘れなければなりませんでした。 才能ある詩人の人生に暗い影が現れた。 1844 年末に、フェットは温かく友好的な関係を築いていた彼の最愛の母親と叔父が亡くなりました。 アファナシー・アファナシェヴィッチさんは親戚の遺産を当てにしていたが、叔父のお金が突然消えてしまった。 したがって、若い詩人は文字通り生計を失うことになり、財産を手に入れることを望んで兵役に入り、騎兵になりました。 彼は士官の階級に到達した。

1850年、作家は詩に戻り、第2詩集を出版し、ロシアの批評家から絶賛されました。 かなり長い期間を経て、この才能ある詩人の第 3 集が編集者のもとで出版され、1863 年には 2 巻からなるフェットの作品集が出版されました。

「五月の夜」と「春の雨」の作者の作品を考えてみると、彼は洗練された作詞家であり、自然と人間の感情を同一視しているようでした。 抒情詩に加えて、彼の実績には挽歌、思想、バラード、メッセージが含まれます。 また、多くの文学者は、アファナシー・アファナシエヴィチが独自の独創的で多面的なジャンルの「メロディー」を創作し、音楽作品への反応が彼の作品によく見られることに同意しています。

とりわけ、Afanasy Afanasyevichは翻訳者として現代の読者によく知られています。 彼はラテン詩人の数多くの詩をロシア語に翻訳し、神秘的なファウストを読者に紹介しました。

私生活

アファナシー・アファナシエヴィチ・フェットは、生前、逆説的な人物であった。同時代の人々の前では、彼は陰気で暗い男として現れ、その伝記は神秘的な後光に包まれていた。 そのため、詩愛好家の心には不協和音が生じ、日々の悩みを抱えているこの人物が、どうして自然、愛、感情、人間関係をこれほど高尚に歌うことができるのか理解できない人もいた。

1848年の夏、胸甲騎兵連隊に勤務していたアファナシー・フェットは、元騎士団連隊将校M.I.のおもてなしの心あふれる自宅での舞踏会に招待された。 ペトコビッチ。

アファナシー・アファナシェヴィッチは、ホールを飛び回る若い女性たちの中に、セルビア出身の退役騎兵将軍マリア・ラジッチの娘である黒髪の美女を見つけた。 まさにその出会いから、フェットはこの少女を - として認識し始めました。 マリアがフェットのことを長い間知っていたことは注目に値しますが、若い頃に読んだ彼の詩を通じて彼と知り合いました。 ラジッチは年齢を超えて教育を受けており、音楽の演奏方法を知っており、文学にも精通していました。 フェットがこの少女に意気投合したのは驚くべきことではない。 彼らは数多くの熱烈な手紙を交換し、しばしばアルバムをめくりました。 マリアはフェトフの多くの詩の叙情的なヒロインになりました。

しかし、フェットとラジックの知り合いは幸せではありませんでした。 恋人たちは将来配偶者となり子供を育てる可能性もあったが、賢明で現実的なフェットはマリアとの同盟を拒否した。彼女も彼と同じように貧しいからだ。 最後の手紙で、ラジッチ・アファナシ・アファナシェヴィッチは別居を開始した。

間もなくマリアは亡くなりました。不用意に投げたマッチのせいで、彼女のドレスに火がつきました。 少女は度重なる火傷を負って助からなかった。 この死は自殺だった可能性がある。 この悲劇的な出来事はフェットの魂の奥底に衝撃を与え、アファナシー・アファナシェヴィッチは愛する人の突然の喪失からの慰めを彼の創造性の中に見出しました。 その後の彼の詩は読者に大々的に受け入れられ、フェットは詩人からの報酬でヨーロッパ中を旅することができる大金を手に入れることができました。

海外にいる間、トローチーと弱強強格の達人は、有名なロシア王朝の裕福な女性、マリア・ボトキナと関係を持つようになりました。 フェットの二番目の妻は美人ではありませんでしたが、彼女は性格の良さと気さくな性格で際立っていました。 Afanasy Afanasyevichは愛からではなく、便宜から提案しましたが、カップルは幸せに暮らしました。 ささやかな結婚式の後、夫婦はモスクワに向けて出発し、フェットは辞任し、創作活動に人生を捧げた。

死

1892 年 11 月 21 日、アファナシー・アファナシェヴィチ・フェットは心臓発作で亡くなりました。 多くの伝記作家は、詩人が死ぬ前に自殺を図ったと示唆しています。 しかし、現時点ではこのバージョンに関する信頼できる証拠はありません。

作者の墓はクレイメノヴォ村にあります。

参考文献

コレクション:

• 2010 – 「詩」
• 1970 – 「詩」
• 2006 – 「アファナシー・フェット」 歌詞"
• 2005 – 「詩。 詩」
• 1988 – 「詩。 散文。 手紙」
• 2001 – 「詩人の散文」
• 2007 – 「スピリチュアルな詩」

• 1856年 – 「付箋2枚」
• 1859 – 「サビナ」
• 1856 – 「夢」
• 1884 – 「学生」
• 1842 – 「タリスマン」

未来の詩人は1820年11月23日（新形式では12月5日）に村で生まれました。 オリョール県（ロシア帝国）ムツェンスク地区、ノヴォセルキ。

1820年にドイツを出国したシャーロット＝エリザベス・ベッカーの息子として、アファナシーは貴族シェンシンの養子となった。 14年後、アファナシー・フェットの伝記で不愉快な出来事が起きた。出生記録に誤りが発見され、彼の称号が剥奪された。

教育

1837 年、フェットはヴェロ市 (現在のエストニア) にあるクリュマーの私立寄宿学校を卒業しました。 1838年に彼はモスクワ大学哲学部に入学し、引き続き文学に興味を持ちました。 彼は 1844 年に大学を卒業しました。

詩人の作品

フェットの短い伝記の中で、彼の最初の詩が若い頃に書かれたことは注目に値します。 フェットの詩は、1840年にコレクション「叙情的パンテオン」で初めて出版されました。 それ以来、フェットの詩は雑誌に絶えず掲載されてきました。

貴族の称号を取り戻すためにあらゆる手段を尽くして、アファナシー・フェットは下士官として勤務することになった。 そして 1853 年、フェットの人生には近衛連隊への異動が含まれていました。 そんな時代でも、フェットの創造性は止まりません。 彼の 2 番目のコレクションは 1850 年に出版され、3 番目のコレクションは 1856 年に出版されました。

1857年、詩人はマリア・ボトキナと結婚した。 1858年に爵位返還を果たさないまま引退すると、土地を取得して農業に専念した。

1862 年から 1871 年にかけて出版されたフェットの新作は、連作「村から」と「自由労働に関するノート」で構成されています。 短編小説、短編小説、エッセイなどが含まれます。 Afanasy Afanasievich Fetは散文と詩を厳密に区別しています。 彼にとって、詩はロマンチックであり、散文は現実的です。

アファナシ・アファナシエヴィチ・フェト（本名シェンシン）（1820-1892） - ロシアの詩人、サンクトペテルブルク科学アカデミーの正会員（1886年）。

アファナシー・フェトは1820年12月5日（旧式11月23日）、オリョール県ムツェンスク地区ノヴォセルキ村で生まれた。 彼は地主シェンシンの私生児で、14歳の時に精神組織の決定により母シャーロット・フェットの姓を名乗ると同時に貴族の権利を失った。 その後、彼は世襲の貴族の称号を獲得し、姓シェンシンを取り戻しましたが、彼の文学名であるフェットは永遠に残りました。

アファナシーはモスクワ大学の文学部で学び、ここでアポロ・グリゴリエフと親しくなり、哲学と詩に熱心に取り組む学生のサークルの一員でした。 フェットはまだ学生だった 1840 年に最初の詩集「抒情的なパンテオン」を出版しました。 1845年から1858年まで彼は軍隊に勤務し、その後広大な土地を取得して地主になりました。 彼の信念によれば、A. フェットは君主主義者であり保守主義者でした。

Afanasy Afanasyevich Fetの起源はまだ不明です。 公式版によると、フェットはオリョールの地主アファナシー・ネオフィトヴィッチ・シェンシンと、最初の夫からロシアへ逃亡したシャーロット＝エリザベス・フェットの息子だった。 離婚手続きは長引き、シェンシンとフェットの結婚式は男の子の誕生後に行われた。 別のバージョンによると、彼の父親はシャーロット＝エリザベスの最初の夫であるヨハン＝ピーター・フェスだったが、子供はロシアで生まれ、養父の名前で記録されたという。 いずれにせよ、少年は14歳で非嫡出と宣告され、あらゆる高貴な特権を剥奪された。 ロシアの裕福な地主の息子を一夜にして根無し草の外国人に変えたこの出来事は、フェットのその後の人生全体に重大な影響を与えた。 出自に関する訴訟から息子を守りたいと考えた両親は、息子をヴェロ市（エストニアのヴォル）にあるドイツの寄宿学校に通わせた。 1837年、彼はモスクワ大学入学の準備としてミハイル・ペトロヴィチ・ポゴディンのモスクワ寄宿学校で6か月間過ごし、1838年には哲学部の歴史・文献学部門の学生となった。 大学の環境（アポロ・アレクサンドロヴィチ・グリゴリエフ、フェトが在学中住んでいた家、学生のヤコフ・ペトロヴィチ・ポロンスキー、ウラジミール・セルゲイヴィチ・ソロヴィヨフ、コンスタンチン・ドミトリエヴィチ・カヴェリンなど）は、詩人としてのフェトの成長に最善の形で貢献した。 1840年に彼は最初の作品集「Lyrical Pantheon A.F.」を出版しました。 「パンテオン」は特別な反響を呼び起こしませんでしたが、このコレクションは批評家の注目を集め、重要な定期刊行物への道を開きました。出版後、フェトの詩は「モスクヴィチャニン」や「オテケストヴェニー・ザピスキー」に定期的に掲載されるようになりました。

アファナシー・アファナシエヴィチは貴族の手紙を受け取ることを望んで、1845年にヘルソン地方に駐屯する胸甲騎兵連隊に入隊し、1年後には下士官の階級を受け取ったが、その直前に士官の階級が与えられた。今後、貴族は少佐の階級のみを与えることが知られています。 ヘルソンに勤務していた数年間に、フェットの生涯に個人的な悲劇が起こり、それがフェットのその後の作品に大きな影響を与えました。 フェットの最愛の人、退役将軍マリア・ラジッチの娘は火傷で死亡した。不注意か故意に落としたマッチから彼女のドレスに引火したのだ。 自殺バージョンが最も可能性が高いと思われます。マリアはホームレスであり、フェットとの結婚は不可能でした。 1853年、フェトはノヴゴロド州に転勤となり、サンクトペテルブルクを頻繁に訪れる機会を得た。 彼の名前は徐々に雑誌のページに戻りましたが、これは新しい友人、ソヴレメンニクの編集委員会の一員であったニコライ・アレクセーヴィッチ・ネクラソフ、アレクサンダー・ヴァシリエヴィッチ・ドルジーニン、ヴァシリー・ペトロヴィッチ・ボトキンによって促進されました。 詩人の作品において特別な役割を果たしたのは、フェトの詩の新版（1856年）を準備して出版したイワン・セルゲイヴィッチ・ツルゲーネフです。

1859年、Afanasy Afanasyevich Fetは待望の少佐の階級を獲得しましたが、貴族に戻るという夢は実現する運命にありませんでした。1856年以来、この称号は大佐にのみ授与されました。 フェトは退職し、長い海外旅行を経てモスクワに定住した。 1857年、彼は中年の醜いマリア・ペトロヴナ・ボトキナと結婚し、多額の持参金を受け取り、それによってムツェンスク地区に不動産を購入することができた。 「彼は今や農学者になった――絶望の淵まで達人となり、腰までひげを生やした……彼は文学について聞きたがらず、雑誌を熱心に叱責している」とI・S・ツルゲーネフはこう評している。フェットに起こった変化。 そして実際、長い間、この才能ある詩人のペンからは、改革後の農業の状態についての告発記事だけが書かれ​​ていた。 「人々は私の文学を必要としないし、私も愚か者を必要としない」とフェットはニコライ・ニコラエヴィチ・ストラホフに宛てた手紙の中で、市民詩やその思想に情熱を注ぐ同時代人たちの無関心と誤解をほのめかした。ポピュリズムの。 同時代の人々は、「それら（フェトの詩）はどれも、馬が詩を書くことを学べば書けるほどの内容だ」と同様の反応を示し、これがニコライ・ガブリロヴィチ・チェルニシェフスキーの教科書的な評価である。

アファナシー・フェットが文学活動に復帰したのは、モスクワに戻ってから1880年代になってからである。 今、彼はもはや根無し草の貧しい人フェトではなく、裕福で尊敬されている貴族シェンシン（1873年に彼の夢がついに叶い、貴族の憲章と父親の姓を受け取りました）、熟練したオリョール地主でありモスクワの大邸宅の所有者でした。 。 彼は再び旧友であるポロンスキー、ストラホフ、ソロヴィヨフと親しくなった。 1881年にアルトゥール・ショーペンハウアーの主著『意志と表象としての世界』の翻訳が出版され、その1年後には『ファウスト』の前半部分が、1883年にはホラティウス、後にデシムス・ユニウス・ユヴェナル、ガイウス・ヴァレリウス・カトゥルスの作品が出版された。オウィディウス、マロン・プブリウス・ウェルギリウス、ヨハン・フリードリヒ・シラー、アルフレート・デ・ミュセット、ハインリヒ・ハイネ、その他の有名な作家や詩人。 「Evening Lights」という一般的なタイトルの詩集が小規模版で出版されました。 1890年に2巻の回想録「私の回想録」が出版されました。 3 番目の『私の人生の初期』は死後 1893 年に出版されました。

人生の終わりに近づくにつれて、フェットの体調は耐え難いものになりました。視力は急激に低下し、喘息の悪化は窒息と耐え難い痛みの発作を伴いました。 1892年11月21日、フェットは秘書にこう口述した。「避けられない苦しみが意図的に増大するということは理解できない。私は自発的に避けられない方向へ向かう。」 自殺未遂は失敗し、詩人は脳卒中により早くに亡くなった。

Fet のすべての仕事は、その発展のダイナミクスの中で考えることができます。 大学時代の最初の詩は、官能的で異教の原理を美化する傾向がありました。 美しいものは具体的で視覚的な形をとり、調和がとれていて完全です。 精神的な世界と肉的な世界の間に矛盾はなく、それらを結び付けるもの、つまり美しさがあります。 自然と人間の美の探求と啓示は、初期のフェットの主な仕事です。 すでに最初の期間に、後の創造性に特徴的な傾向が現れました。 客観的な世界はあまり明確ではなくなり、感情状態や印象派の感覚の色合いが前面に出てきました。 表現できないもの、無意識、音楽、ファンタジー、経験、官能的なものを捉えようとする試み、物体ではなく物体の印象、これらすべてが 1850 年から 1860 年代のアファナシー・フェットの詩を決定づけました。 作家のその後の抒情性は、ショーペンハウアーの悲劇的な哲学に大きな影響を受けました。 1880年代の創造性は、別の世界、純粋なアイデアと本質の世界へ逃げようとする試みによって特徴づけられました。 この点において、フェットは詩人を師とみなす象徴主義者の美学に近いことが判明した。

アファナシー・アファナシェヴィチ・フェットは、1892年12月3日（旧式では11月21日）にモスクワで亡くなった。

「地主の利益を擁護した彼の記事は、進歩的な報道機関全体の憤りを引き起こした。詩的な仕事から長い間離れていた後、70歳になって80年代にフェットは詩集『イブニング・ライツ』を出版した。 、そこで彼の作品は新たな力から発展しました。

フェットは、いわゆる「純粋芸術」の代表としてロシア詩の歴史に名を残した。 彼は、美こそが芸術家の唯一の目標であると主張した。 自然と愛がフェットの作品の主なテーマでした。 しかし、この比較的狭い領域において、彼の才能は非常に輝かしく現れました。 ...

アファナシー・フェットは、漠然とした、儚い、あるいはほとんど現れていない気分など、感情のニュアンスを伝えるのが特に上手でした。 「とらえどころのないものを捉える能力」が、批評によって彼の才能の特徴として特徴づけられました。」

詩:

夜の明かり
詩集
ソネット

流行遅れ
叔父さんといとこ
カクタス
カレニク
ゴルツ一家
詩と芸術に関する記事

2 つの粘着性
サビナ
夢
学生
マスコット

文字:

翻訳:

ピエール＝ジャン・ベランジェ

批評とジャーナリズム:

F.チュッチェフの詩についてのA.A.Fet

思い出:

私の記憶
私の人生の初期の頃
私の人生の初期（抜粋）

アポロ・ベルヴェデーレ (「頑固な弓、視界からわずかに傾いている...」)

ボール（「この音が震える時…」）

「香の夜、祝福の夜…」

アルバム（「勝利！悪意は丸腰…」）へ

春の思い（「また鳥が遠くから飛んできた…」）

春はすぐそこまで来ています（「胸が爽やかに、そして大きく息づいているのは…」）

夕方（「澄んだ川から聞こえた…」）

「夏の日も少なくなってきましたね…」

「すべては元通りで、明るくて、幸せでした...」

「山を越えて早起きしたんだ…」 (月と薔薇)

「天の底がまた晴れた…」

「長い間、恋愛にはほとんど喜びがありませんでした...」

「昔、君が子供の頃…」（変身）

村 (「あなたの悲しい避難所が大好きです...」)

「あなたのきらめきの中で飲むのにどれくらいかかるでしょうか...」 (消えた星へ)

友人へ（「胸に苦しみがあるとき…」）

「トウヒの木が袖で私の道を覆いました...」

「まだ春なのに、なんだか不気味ですね…」

“さらに香り豊かな春の至福…”

"もっともっと！ ああ、心が聞こえる…」

「私はまだ愛しています、私はまだ憧れています...」

別の5月の夜 (「なんて夜だろう! 何もかもが何という至福だろう!...」)

"夜明け。 東の果てが光る…」（無理）

「夜明けは大地に別れを告げる…」

「窓に頭をぶつけて…」（窓際）

「憂鬱な日々がなんとも悲しい…」（秋）

「胸が爽やかに、そして大きく息づいているのは…」（春はもうすぐそこです）

「なんという悲しみでしょう！ 路地の端は…」

「なんて夜だろう！ なんて空気がきれいなんだろう…」

「なんて夜だろう！ 何事にも至福があるんです！...」(まだ5月の夜)

「雲が渦巻いて、緋色の輝きに溶けていく…」（夕方の草原）

「胸に苦しみがあるとき…」（友人へ）

「この音が震える時…」（ボール）

ベル（「夜は静まり返って、まるで亡霊のように…」）

ツバメ (「自然のアイドルスパイ...」)

「ツバメがいなくなってしまった…」

「森を抜けて、私たちは唯一の道を歩きました...」

「夏の夜は静かで澄んでいます...」

「私はあなたの悲しい避難所が大好きです...」 (村)

「夜、部屋の暗い窓際に立つのが大好きです...」

月と薔薇 (「山を越えて早く起きた...」)

「私の狂気を狙ったのは、合体した者だ…」

「木の葉は沈黙し、星は輝いていました...」

「星は祈り、きらめき、赤く染まる…」

「雪の彼方の霜と夜…」（鉄道にて）

ミューズ (「あなたは呪いたい、すすり泣きとうめき声をあげたい…」)

鉄道の上（「雪の彼方の霜と夜…」）

「夜明けに彼女を起こさないでください...」

「椅子にもたれて天井を眺めているんですが…」

「南の夜、干し草の山で…」

「この鳥の声が聞こえない…」

「冷たい冷淡だと思わないでください……」

だめだ（「夜明け。東の端が輝いている…」）

“悪天候 – 秋 – タバコを吸う...”

「いえ、情熱的な曲は期待しないでください…」

「夜は静かで、亡霊のように……」

「今、初めて雷鳴が聞こえました…」

「おお、最初のスズランよ！ 雪の下から…」（初スズラン）

「ああ、この田舎の一日とその美しい輝き…」

「波打つ雲が…」

「またしても目に見えない努力が…」

秋 (「憂鬱な日々はなんと悲しいことだろう…」)

歌手へ(「響く遠くへ心を運んで…」)

最初のスズラン (「おお、最初のスズラン! 雪の下から…」)

"勝利！ マリスは丸腰だ…」（アルバムへ）

「憂鬱な告白を少なくとも一度は理解してください...」（ベートーベンのAnruf an die Geliebte）

「最後の束が裸の野原から運ばれてきた…」（ハウンドハント）

なぜ？ (「どうして、どうやって照明に照らされて座っているの...」)

「なぜ、あなたは照らされて座っているのに...」 (なぜ?)

詩人たちへ（「心は嬉しくも切なくもときめく…」）

変身（「昔、子供の頃…」）

「自然界のアイドルスパイ…」（ツバメ）

「澄んだ川から聞こえてきた…」（夕方）

猟犬狩り (「最後の束が裸の野原から運ばれてきた…」)

「もう一度握手したいです！」

「ろうそくが燃え尽きました。 影の中の肖像画…」

「嬉しくも苦しくも心は震える…」（詩人たちへ）

「夜は輝いていました。 庭は月明かりに満ちていました。 彼らは嘘をついていた…」

「また鳥が遠くから飛んでくる…」（春の思い）

「日は沈み、飛んでいた風も静まりました…」

夕方の草原（「雲が渦巻いて、緋色の輝きに溶けていく…」）

「また指が大切なページを開いてしまいました...」

「ほら、芝刈り機の後ろに...」

「泣き叫んで呻きながら呪いたくなりますね……」

窓際 (「窓に頭を押し付けて…」)

色あせた星たちへ (「あなたのきらめきの中で飲むのにどれくらいかかるだろう...」)

「柳がふわふわしてる…」

「鳴り響く彼方へ心を運んで…」(歌い手へ)

「頑固な弓、視界からわずかに傾いています...」（アポロ・ベルヴェデーレ）

「周りのすべてが疲れています。天国の色も疲れています...」

「彼らから学びましょう - オークの木から、樺の木から…」

「たとえ運命が私に幸せを与えなかったとしても…」

「なんて夕方だろう！ そして流れは…」

「夕暮れ時のあの音は何ですか？」 神のみぞ知る..."

「ささやき、恐る恐る呼吸……」

「今朝、この喜びを…」

「私はあなたと会うのが大好きだと言います...」

「ご挨拶に来たのですが…」

「何も言わないよ…」

「明るい太陽を受けて森の中で火が燃え上がる…」

フェットの詩は同時代人を驚かせ、色の明るさと一貫性、大きな感情の強さで私たちを驚かせました。

詩人は、人は直感とインスピレーションに従って創造しなければならないと信じていました。 芸術の主題は自然、愛、美であり、彼は詩の実践においてこれに従いました。 彼は独創的な抒情詩人、叙情的な細密画の達人としてロシア詩の歴史に名を連ねた。

彼の歌詞の中で自然は重要な位置を占めており、それは詩人の感情に応えているようです。 人間は生きた自然の粒子であり、それに等しい生き物です。 詩人は、秋、春、夏、冬といったさまざまな季節、自然の移り変わりを描くのが好きでしたが、それらはすべて同じように美しいものでした。

彼の愛の歌詞は非常に意味深く、人間の大きな感情の喜びと不幸を賛美しています。 女性への愛についての一連の詩全体がマリア・ラジッチに捧げられており、そのほとんどは劇的な性質のものです。

彼の作品に広がる雰囲気は、自然、美、芸術、思い出、喜びへの陶酔です。 これがFetの歌詞の特徴です。 詩人は、月明かりや魅惑的な音楽に従って地球から飛び立つというモチーフによく出会います。

フェットにとって、詩は純粋な本質であり、山頂の希薄な空気のようなものであり、人間の家ではなく、聖域です。

他の詩人と同様に、アファナシー・アファナシェヴィッチも生と死という永遠のテーマについて書いています。 死も生も同じように彼を怖がらせるわけではない。 詩人は肉体の死に対しては冷酷な無関心だけを経験し、地上の存在は彼の見解では「全宇宙」と釣り合う創造的な火によってのみ正当化される。 詩には古代とキリスト教の両方のモチーフが登場します。

このセクションには、学校のカリキュラムに従って 1 年生、2 年生、3 年生、4 年生、5 年生、6 年生、7 年生、8 年生、9 年生、10 年生、11 年生の生徒が受講したフェットの最高の詩もすべて掲載されています。 祖国とロシア、戦争と自由についての愛国的な詩。 墓地と宗教、孤独、自由についての悲しい詩。 母親と女性への献身。 善と悪、友情、深淵についての哲学的考察。

大人の読者は、睡眠に関する短い詩、猥褻な風刺詩をお楽しみいただけます。 叙情的、ロマンチック、歴史的な作品だけでなく。 また、献辞、警句、ロマンスを読んで、世界の詩の真珠を楽しんでください。