Starożytność w ogóle, a starożytna mitologia grecka w szczególności, jesteśmy przyzwyczajeni do przedstawiania jako królestwo doskonałego piękna. Obok pięknej Afrodyty, idealnego bohatera Herkulesa i innych nie mniej doskonałych postaci, spotykamy tam tak dziwaczne stworzenia, że ​​mimowolnie zastanawiamy się, z jakiej perwersyjnej fantazji mogły się zrodzić? Należą do nich Cyklopi lub Cyklopi - jeśli nazywamy ich po grecku, a nie w łacińskiej formie, do której jesteśmy przyzwyczajeni.

Olbrzymie, silne olbrzymy z jednym okiem na środku czoła... początkowo było ich trzech - Bont (co znaczy "gromny"), Sterop (lśniący) i Arg (lśniący). Zrodzili się w czasach młodości świata z Urana i Gai (tj. Nieba i Ziemi, reprezentując w ten sposób pierwotne siły natury). Jak pamiętamy, moc greckich postaci z mitologii przechodziła z ojca na syna poprzez morderstwo – i za każdym razem podczas kolejnej „boskiej rewolucji” losy Cyklopów gwałtownie się odwracały: Ojciec Uran więził go w Tratarze, tytanach, którzy obalili go uwolnił, Kronos ponownie go skuł, aw końcu Zeus - za namową Gai - uwolnił i przywiązał do sprawy. Cyklopi okazali się wspaniałymi rzemieślnikami – nawet Hefajstos i Atena uczyli się od nich rzemiosła – a sami Cyklopi pracowali na rzecz olimpijskich bogów: Hades został uczyniony hełmem, Posejdon – trójzębem, a Zeus został zaopatrzony w błyskawice, będąc poplecznikami Hefajstosa – dopóki nie przerwał im Apollo, mszcząc się za zamordowanie jego syna Asklepiosa (ściśle mówiąc, to Zeus miał się zemścić, a nie ci, którzy wykonali narzędzie zbrodni… ale greccy bogowie zawsze miał swoją własną logikę, my, śmiertelnicy, nie do końca rozumiemy).

Jednak historia Cyklopów na tym się nie kończy. Homer w swojej Odysei opowiada o całym plemieniu Cyklopów! Czy ci Cyklopi są jakoś związani z tą trójką - można tylko zgadywać, ale jeśli to są ich strumienie, to na pewno są zdegradowani: żyją w jaskiniach, nie znają się na żadnym rzemiośle (w przeciwieństwie do trzech synów Urana i Gai ), nie zajmują się też rolnictwem – jedzą coś, co sama ziemia zrodzi, jednak zajmują się hodowlą bydła (chów bydła w ogóle kojarzy się często z pierwotnym „dzikością” – albo wyidealizowanym (pasterze arkadyjscy), lub – jak w tym przypadku – super). Nie mają też żadnych praw, żadnego kultu bogów...w sumie tylko ich wygląd jest związany z tymi Cyklopami.

Jednak niektórzy przedstawiciele tego ludu mogą być nawet spokrewnieni z bogami. Tak więc Cyklop Polifem okazuje się być synem samego Posejdona. Jednak piękna nimfa Galatea, w której zakochał się Polifem, nie była zachwycona jego pochodzeniem, wolała syna Pana Akidy. Rozwścieczony Polifem zmiażdżył szczęśliwego rywala kawałkiem skały - a Galatea zamieniła krew swojego kochanka w rzekę Akid (obecnie Atsi). Według innej wersji kochankom udało się uciec, zamieniając się w ryby, według trzeciej - nimfa generalnie odpowiedziała w zamian Polifemowi i urodziła od niego Galata, Celta i Ilirię, co dało początek odpowiednim ludom ... Ale najsłynniejszą historią z życia Polifema jest oczywiście spotkanie z Odyseuszem. Cyklop wziął go do niewoli wraz ze wszystkimi jego towarzyszami i zaczął pożerać jednego po drugim, ale Odyseuszowi udało się uratować siebie i swoich towarzyszy, którzy przeżyli, wyłupując oczy śpiącemu olbrzymowi.

Skąd wziął się taki obraz jednookich gigantów? Z jednej strony wszystko jest dość zgodne z logiką mitu: gigantyczny wzrost zawsze wiąże się z żywiołowymi siłami natury, przed którymi starożytny człowiek w pierwszej chwili poczuł się mały i bezbronny - jak karzeł przed olbrzymem. Jednooki jest charakterystyczny dla wielu postaci z różnych mitologii jako „znak” łączności z tamtym światem… początkowo taki związek przypisywano jednookim: w końcu taka osoba ma jedno „martwe” oko , co oznacza, że ​​widzi inny świat… Ale jest całkiem możliwe, że ten mit miał bardziej realne podstawy.

Kiedyś na wyspach Morza Śródziemnego - w szczególności na Cyprze, Sardynii, Krecie - żyły słonie karłowate. Na wyspach to powszechna rzecz: żywności jest mniej niż na kontynencie, więc przeżywają ci, którzy jej mniej potrzebują – tj. osobniki mniejszych rozmiarów, tak tworzą się populacje karłów na wyspach… jednak słonie te były karłowate w stosunku do swoich przodków, ale osoba, która je spotkała, nie nazwałaby ich karłami! Co prawda starożytni Grecy nie mogli już się z nimi spotykać, ale czaszki tych słoni prawdopodobnie znaleziono - i zastanawiali się: do kogo należała ta bardzo imponująca czaszka? Pewnie jakiś olbrzym… w tym samym czasie mogliby nie zwrócić uwagi na stosunkowo małe oczodoły, a ogromny otwór nosowy pośrodku czaszki można by pomylić z jedynym dużym oczodołem. Oto jednooki olbrzym!

Jednak jednookie stworzenia istnieją, ale nie można ich nazwać gigantami: rozmiar tych skorupiaków nie przekracza 5,5 mm i nazwano je cyklopami ze względu na ich jedno oko.

Cyklopi, jednoocy olbrzymy, narodzili się ze związku matki Gai - Ziemi i ojca Urana - Nieba. Było trzech braci: Ark, Bront i Sterop.

Kiedy ojciec zobaczył swoje potomstwo, z przerażeniem i gniewem wrzucił całą trójkę do Tartaru.

Po obaleniu Urana tytani uwolnili nieszczęśników. To prawda, że ​​\u200b\u200bpóźniej ponownie zostali urzeczeni przez okrutnego Kronosa.

Zeus, jedyny żyjący syn Kronosa, rozpoczął walkę o władzę ze swoim krwiożerczym ojcem i za radą swojej matki Gai uwolnił Cyklopów z niewoli i uzbroił ich do walki z tytanami o władzę nad światem.

Cyklopi, wyszkoleni w Tartarze, wykuwali dla bogów miecze, pioruny i włócznie. Dla władcy królestwa umarłych, Hadesu, wykuli hełm - niewidzialność, a dla Posejdona - potężny trójząb.

To Cyklopi nauczyli Atenę, Hefajstosa i Hermesa różnych sztuk i rzemiosł. Po zwycięstwie Olimpijczyków Cyklopi wiernie służyli Zeusowi, cała broń bogów została wykuta ich zręcznymi rękami.

Uważa się, że olbrzymy te zostały wytępione przez Apolla, chcącego pomścić śmierć jego syna Asklepiosa, którego Zeus poraził piorunem wykutym przez Cyklopów. Teraz następcą olbrzymów - kowali był kulawy i garbaty Hefajstos, bóg wulkanów i kowalstwa.

Cyklopi w mitologii: Odyseja Homera

Sprytny i przebiegły Odyseusz, król Itaki, podczas swoich wieloletnich wędrówek trafił na samotną wyspę zamieszkałą przez krwiożerczych cyklopów. Cyklopi homeryccy nie posiadali żadnych umiejętności i byli prostymi pasterzami, dzikimi i okrutnymi. Odyseusz i jego towarzysze wpadli w szpony Polifema i byliby skazani na pożarcie, gdyby nie zaradność ich przywódcy.

Udało mu się oślepić jednookiego olbrzyma, a następnie wydostać się z jaskini, chowając się pod brzuchami baranów. Dopiero po ucieczce na bezpieczną odległość Odyseusz krzyknął do olbrzyma, który go oślepił.

Gigant, choć pozbawiony wzroku, posiadał ogromną siłę i zaczął wrzucać głazy do oceanu, chcąc zmiażdżyć kosmitów lub zniszczyć ich statek i uniemożliwić im ucieczkę z wyspy. Kiedy mu się nie udało, Polifem zaczął prosić swojego ojca Posejdona, aby pomścił jego obrażenia.

Polifem w Teokrycie

Olbrzym Polifem, syn boga mórz Posejdona i nimfy morskiej Tusa, całym sercem zakochał się w wdzięcznej nimfie Galatei. Niezdarny i nieporęczny olbrzym marnieje z miłości i namiętności, modli się do czarodziejki o wzajemną miłość, cierpi i biega. Grecki poeta Teokryt w swoim wierszu „Idylla” przedstawia Cyklopa w zabawny i niezręczny sposób, choć nie można nie współczuć olbrzymowi cierpiącemu z powodu nieodwzajemnionej miłości.

Dlaczego cyklopów przedstawiano jako jednookich?

Istnieje współczesna teoria na temat tego, dlaczego Hellenowie przedstawiali w swoich dziełach Cyklopów z jednym okiem. W kuźniach robotnicy nosili opaskę na jedno oko, aby zapobiec przedostawaniu się gorących iskier do oka. Inna wersja sugeruje, że kowale nanosili na swoje twarze święte rysunki w postaci kół, symbolizujących słońce i ogień, dzięki czemu ich zawód stał się możliwy.

Ponieważ pierwsza generacja mitycznych Cyklopów była ściśle związana z kowalstwem, ich wygląd mimowolnie został skopiowany z wyglądu zwykłych kowali. Kolejna generacja cyklopów, która pojawiła się później, była już całkowicie zdziczała, nie posiadająca żadnych umiejętności rzemieślniczych, zdolna jedynie do najprostszych prac pasterskich, a także rabunku i grabieży.

Niezliczone postacie i stworzenia dały światu mity greckie. , centaury, gorgony i hydry. Wśród nich są Cyklopi. Kim oni są? Skąd się tu wziąłeś? Czy mogą istnieć w prawdziwym świecie? Ten artykuł pomoże Ci znaleźć odpowiedzi na wszystkie te pytania.

Mity starożytnej Grecji

Cyklopi lub, jak ich nazywano, cyklopy, -. Istnieją 2 wersje ich wyglądu: dzieci bogini Gai i boga Urana lub odrębny lud. Powszechnie przyjmuje się, że pierwsza jest najbardziej prawdziwa.

Jeden z synów tytanów bogini Gai i boga Urana

Bogini Gaja urodziła trzech jednookich olbrzymów. Ich imiona brzmiały Arg, co po grecku oznacza Lśniący, Bront – Grzmiący i Sterop – Lśniący.

Czekał ich trudny los: po urodzeniu zostali związani i wtrąceni do Tartaru na rozkaz ich ojca Urana. I tylko tytani, którzy go obalili, byli w stanie uwolnić Cyklopów. Jakiś czas później Kronos ponownie zakuł ich w łańcuchy.

Decydując się na obalenie Kronosa, Zeus rozpoczyna z nim walkę. Matka Cyklopów, Gaja, poradziła Zeusowi, aby uwolnił jej synów, aby stali się wiernymi pomocnikami. Zeus właśnie to zrobił: uwolnieni z Tartaru walczyli z Tytanami na równi z olimpijskimi bogami.

To synowie Gai wykuli grzmoty i błyskawice dla Zeusa, hełm dla Hadesa i trójząb dla Posejdona. Według legendy uczyli także rzemiosła Hefajstosa i Atenę.

Po tym, jak bogowie pokonali tytanów, cyklop pozostał w służbie Zeusa, aby wytwarzać broń.

Później Bront i Sterop wykuli żelazo w grocie Hefajstosa.

Według Owidiusza mieszkali na Sycylii.

Homer przedstawił ich jako złych olbrzymów, którzy mieszkali w jaskiniach i zajmowali się hodowlą bydła. Tak czy inaczej, śmierć wkrótce ich dopadła.

Według mitów Starożytna Grecja, jednoocy giganci zostali zniszczeni przez Apolla.

Powodem tego było zabójstwo syna Apolla Asklepiosa przez Zeusa.

Nieoczekiwane znaleziska

Aż do XX wieku nikt nie mógł pomyśleć, że Cyklopi naprawdę istnieją. Trwało to aż do odkrycia w Teksasie, które zszokowało wszystkich naukowców.

Victor Pachenko i Martin Freed, paleontolodzy, byli na wakacjach w Big Bent Country. Decydując się na eksplorację jaskini, nie spodziewali się znaleźć takich artefaktów.

Victor i Martin znaleźli szczątki tajemniczego stworzenia, które miało ponad dwa metry wzrostu i ważyło 300 kg. W jego czaszce pośrodku czoła znajdował się tylko jeden oczodół.

Czaszka znaleziona przez Viktora Pachenko i Martina Frieda. Teksas.

Dalsze badania wykazały, że wiek kości wynosi 10 tysięcy lat. Według znalezionego szkieletu naukowcom udało się odtworzyć przybliżony wygląd stworzenia. Uderzające było to, że wygląd przypominał mitycznych Cyklopów.

Oczywiście odkrycie Pachenko i Frida nie zostało przyjęte z należytą uwagą przez społeczność naukową: wielu uznało, że to głupi żart. Później, po dokładnym zbadaniu i zbadaniu, eksperci przyznali, że bez względu na to, jak przerażające może to być, szczątki naprawdę należą do Cyklopa!

Pojawiło się jedno pytanie: w jaki sposób stworzenie z Grecji pojawiło się w Teksasie?

Nie można powiedzieć z całą pewnością, że Grecy odwiedzili Amerykę pne, ale możliwość istnienia Cyklopów nie tylko w Grecji, ale także za granicą uznano za całkowicie zrozumiały argument.

Nie wykluczono też, że Cyklopi odwiedzą sąsiednią Bułgarię i jej piękne Rodopy. Wkrótce znaleziono potwierdzenie tego.

Rodopy

21 maja 2001 w górach znaleziono czaszkę niezwykłego stworzenia. Autorem znaleziska był Roman Genchev, zbieracz meteorytów, który przekonał wszystkich, że miesiąc przed odkryciem przyśnił mu się ten obiekt.

Natychmiast po odkryciu czaszkę wysłano do badań. Metodą radiowęglową udało się ustalić wiek, a następnie przeprowadzono analizę DNA. Dane uzyskane w trakcie prac zostały utajnione - okazały się na tyle szokujące.

Odkrycie Romana Genczewa. Bułgaria, Rodopy.

Jednak po pewnym czasie dane mimo wszystko wyciekły zarówno do Internetu, jak i do gazet. Informacji o wieku znaleziska niestety nigdy nie ujawniono, ale biorąc pod uwagę, że naukowcom udało się zdobyć tylko odpiłowaną przednią część, można przypuszczać, że istota, kimkolwiek była, padła z rąk człowieka.

Ale bułgarscy ufolodzy uważają, na podstawie testu DNA, że czaszka ma nieziemskie pochodzenie. Na ten temat wysunięto wiele hipotez.

Jedno z nich było absolutnie fantastyczne: wierzyli, że czaszka należy do biorobota. Był karmiony ludzką krwią, aw czaszce znajdowało się coś w rodzaju wirówki, która mogła oddzielić osocze od krwi.

Najmniej szokującą i najbardziej prawdziwą teorią było założenie, że czaszka należała do nieznanego wcześniej zwierzęcia.

Ameryka Południowa

W 1995 roku archeolodzy odkryli czaszkę o nietypowym kształcie: była wydłużona. Obecnie jest przechowywany w Peru, w Muzeum Peracas. Według badań czaszka ma co najmniej 10 tysięcy lat. Istnieje kilka wersji jego przynależności i pochodzenia.

• Niektórzy południowoamerykańscy naukowcy uważają, że to znalezisko jest niepodważalnym dowodem na to kosmici odwiedzili naszą planetę.
• Najbardziej prawdopodobna teoria to mutacja genetyczna, podczas którego powstała ta dziwna czaszka.
• Jest też trzecia wersja: specjalnie zaprojektowane rozszerzenie. Każdy zna plemiona, które zgodnie ze starożytnymi zwyczajami wydłużają sobie szyje lub dokonują innych modyfikacji własnego ciała. Niewykluczone, że w rejonie znaleziska żyło plemię praktykujące zmianę kształtu czaszki.

Czaszka dziecka Taung

W 1924 roku w północno-zachodniej Afryce Południowej odkryto czaszkę dziecka przypominającą dynię.

Wtedy naukowcy bez wątpienia uznali, że znalezisko należy do małpopodobnego stworzenia, które zmarło w wieku 3 lat.

Ale po pewnym czasie Lee Berger i Ron Clark z University of the Witwatersrand przeprowadzili serię nowych badań.

Są pewni, że czaszka należy do humanoida, którego śmierć nastąpiła w wyniku upadku na ostre kamienie.

Star Boy z Meksyku

W 1920 roku w Meksyku odkryto chłopca o bardzo nietypowym kształcie czaszki. Ostatnie wyniki badań wykazały, że dziecko miało trzy płaty czołowe, podczas gdy zwykli ludzie mają dwa. Objętość mózgu wynosiła 1600 cm3, co jest dla niego niezwykle nietypowe zwyczajna osoba, którego objętość sięga zaledwie 1400 cm3. Oczodoły i ich kształty również były niezwykłe.

kryształowe czaszki

W 1927 roku podczas wykopalisk starożytnej świątyni Majów w brytyjskim Hondurasie odkryto najsłynniejszy okaz kryształowej czaszki, który nazwano Mitchell Hedges lub Skull of Doom.

Interesujący fakt! Według opowieści rodziny archeologa, który znalazł tę czaszkę, zaczęły ją nawiedzać wizje, które wcześniej się nie zdarzały. Wizje należały do ​​czasów Majów: obserwowała ich życie, obrzędy, miasta.

Uderzające znalezisko miało rodzaj pamięci, przechowującej informacje o czasach istnienia.

Kryształowa Czaszka Mitchell-Hedges

W latach 60. XIX wieku podobną kryształową czaszkę znaleziono w Meksyku. Jest uważana za uproszczoną kopię Czaszki Zagłady, ponieważ jest monolityczna, a dolna szczęka Mitchella Hedgesa jest wykonana osobno.

Badania specjalistów doprowadziły do ​​​​następujących wniosków: obie czaszki są kobiece, a ich rozmiary są zbliżone do rzeczywistych. Próby rekreacji wygląd kobiety, które były modelami do tworzenia czaszek, odniosły sukces. Prace rekonstrukcyjne były prowadzone przez dwie różne instytucje, niezależnie od siebie, a wyniki były identyczne: uzyskano portret indyjskiej dziewczyny.

Główną tajemnicą znalezisk kryształów jest technika i dokładność ich tworzenia. Eksperci są pewni, że bez takich przedmiotów nie da się zrobić nowoczesne technologie, a jego wykonanie zajęło co najmniej 7 milionów godzin.

słonie karłowate

Niezwykłe znaleziska niestety nie dały dokładnej odpowiedzi na pytanie - czy Cyklopi istnieli?

Homer w Odysei przedstawia własną wersję, że Cyklopi to cały lud. Najpopularniejszym z nich jest Polifem, syn Posejdona. To Odyseusz pozbawił go oka. Ale ciekawe jest to, że istniał scytyjski lud Arimasp, który również był uważany za jednookiego.

Bitwa Odyseusza i Polifema

Otenio Abel przedstawił własną, mniej mityczną teorię. Jest przekonany, że znaleziska starożytnych czaszek słoni karłowatych stały się podstawą mitów o cyklopach. Na pewno centralny otwór nosowy został wzięty za ogromny oczodół. Te słonie spotkały się właśnie na Cyprze, Malcie, Krecie, Sycylii, Sardynii i tak dalej.

Mitologia innych krajów

W legendach innych krajów i miast występują również jednookie potwory. Tutaj jest kilka z nich.

Psoglav, mitologia serbska

1. Irlandia, Balor. Zabił jednym okiem. Przewidywano, że padnie z rąk własnego wnuka. I tak się stało: Lug, jego żyjący wnuk, zabił go.
2. Skandynawia, Hagen.
3. Japonia, Hitotsume-kojo. Oko znajdowało się na środku czoła.
4. Chiny, Jian. Ptak z jednym okiem i skrzydłem. Żyli w parach i byli nierozłączni.
5. Rosja, Licho. Jednooki duch zła i porażki. Opis wyglądu różni się w różnych źródłach: ogromny olbrzym lub straszna kobieta.
6. Niemcy, jeden. Bóg germańskiego panteonu. Dał oko w zamian za wody ze źródła mądrości.
7. Serbia, Psogław. Potwór z głową psa i jednym okiem.

Do dziś możliwość istnienia Cyklopów pozostaje tajemnicą. Odkryte znaleziska albo mają logiczne wytłumaczenie, albo są całkowicie przemilczane przez rząd. Dlatego pozostaje mieć nadzieję, że pewnego dnia zostaną znalezione nowe, bardziej wiarygodne dowody.

Pełno w nich opowieści o nieśmiertelnych chtonicznych potworach, które zamieszkiwały świat jeszcze zanim bogowie olimpijscy zaczęli rządzić światem.

Matka Ziemia Gaja urodziła je w duża liczba. Tytani, sturęcy olbrzymy, hekatoncheiry, morscy giganci, cyklopy.

O tym ostatnim, mimo wzmianki w największa praca Odyseja Homera, niewiele wiadomo. A wszystko dlatego, że liczne źródła podają różne wersje pochodzenia tych dzikich jednookich gigantów.

Nazwa Cyclops pochodzi ze starożytnej Grecji i oznacza „okrągłooki”, ponieważ olbrzymy wyróżniały się cechą - miały tylko jedno kuliste oko na środku twarzy.

Cyklopi - dzieci Gai

Według Hezjoda nieśmiertelni giganci Cyklopów lub Cyklopów urodzili Gaję, ich ojcem był Uran. Było trzech braci - Arg („lśniący”), Bront („grzmot”) i Sterop („lśniący”).

Uran, widząc brzydki wygląd swoich dzieci, rozgniewał się i wrzucił je do Tartaru, skąd zostały wypuszczone przez Krona do walki ze wspólnym ojcem. Ale uwięził ich w podziemiach po obaleniu Urana, skąd wypuścił ich już za radą Gai.

Cyklopi nie przypominali bezmyślnych, okrutnych i chciwych cielesnych olbrzymów opisanych przez Homera.

Dzieci Gai posiadały umiejętności kowalskie, miały zręczność, siłę i moc wystarczającą do wykucia Zeusa niezwyciężonej broni do walki z Kronem i tytanami - błyskawic, grzmotów i piorunów.

Ponadto, według legendy, stworzyli trójząb, Hades - hełm niewidzialności, a Artemidę, patronkę łowów, srebrny łuk i strzały.

Hefajstosa i uczyli rzemiosła, którego patronami zostali później ci bogowie.

Po tym, jak bogowie olimpijscy doszli do władzy nad ziemią, ci tytani pozostali, by służyć nowym bogom, pracowali w kuźni Hefajstosa, pomagali bogu ognia, wykuwali broń bogów.

Według najpopularniejszej legendy zabił ich, zasmucony śmiercią syna Asklepiosa.

W końcu to piorunem stworzonym przez Cyklopów Zeus powalił przyszłego boga medycyny.

Cyklopi w Odysei

Pomimo podobieństwa w wyglądzie cyklopi homeryccy nie są podobni do swoich boskich odpowiedników, przede wszystkim pod względem cech charakteru i sposobu życia.

Homer opisuje całą wyspę zamieszkałą przez chciwe, niegrzeczne i okrutne jednookie potwory. Miał również boskie pochodzenie, Polifem był synem Posejdona i nimfy Phoosa.

Na wyspie żył cały lud, ale okrągłoocy giganci nie komunikowali się ze sobą, żyli w głębokich, ciemnych, strasznych jaskiniach i hodowali owce.

Całe ich życie na wyspie kręci się wokół zdobywania własnego pożywienia. Nie interesują ich wydarzenia światowe, więc Polifem nie zdaje sobie sprawy z wielkiej dziesięcioletniej wojny z nimi, nie przestrzegają praw gościnności, widząc w przybyszach jedynie środek utrzymania.

Nie mają aspiracji wiedzy i rozwoju, kultury, nie interesują się nauką i sztuką.

Tak więc Homer przeciwstawia wykształconemu, elastycznemu umysłowi Odyseusza głupiemu, dążącemu jedynie do wzbogacenia się, bezwładnemu Polifemowi, pokazując, że takie stworzenia nie mają przyszłości, zawsze dadzą się zwieść tym, którzy dążą do czegoś więcej – do sławy, do wykształcenia, do miłość. .

A fakt, że Polifem jest boskiego pochodzenia i niewiarygodnie przewyższa bohatera siłą ciała, tylko wzmacnia ten kontrast.

Homer pokazuje, że bohaterowie mogą przeciwstawić się boskości kosztem potężnej siły psychicznej.

Polifem w przypływie ślepej wściekłości zabija młodzieńca, a Galatea zamienia go w rzekę. Piękna legenda, ale nawet tutaj Cyklop działa jako antagonista, jako zła istota, w przeciwieństwie do jasnego uczucia miłości.

Dzieci Posejdona

Istnieje wersja, w której Cyklopi urodzili się wraz z Gają przez jej syna Posejdona, chcącego usunąć Zeusa z tronu, który był gorszy od boga mórz w prawie do dziedziczenia tronu.

Nie chciał wiedzieć, że inni bogowie popierali mądrzejszego Zeusa, nie chciał widzieć na tronie Posejdona z powodu jego gwałtownego temperamentu i niecierpliwości.

Podczas gdy Posejdon czekał na narodziny swoich dzieci, Zeus uporządkował świat, w tym tworząc razem ludzi. A kiedy pojawili się Cyklopi, potężni, okrutni, pozbawieni zasad i nie dążący do dobra, którzy potrafią tylko niszczyć i zabijać, Posejdon porównał ich do świata stworzonego przez Zeusa.

Piła wspaniali ludzie wypas koni i krów, kochający przyjaciel przyjaciel buduje piękne mieszkania. A potem bóg mórz zdał sobie sprawę, że nie można go porównać pod względem kreatywności ze swoim bratem.

Wysłał Cyklopów na małą wyspę, gdzie zostawił ich do życia, a sam udał się w otchłań mórz.

Cyklopy symbolizują skrajny stopień bezsensowności sił natury, zdolnych do zniszczenia wszystkiego bez powodu. Ale nie ma w nich kreatywności, a zatem nie ma przyszłości.

Synowie Urana i Gai, jednoocy olbrzymy, którzy wykonali błyskawice dla Zeusa, za pomocą których pokonał tytanów. Uważani są za pomocników boga Hefajstosa w jego kuźni, budowniczych potężnych „cyklopowych budowli” w Mykenach i Tiryns. W Odysei Cyklopi są przedstawiani jako dzikie plemię żyjące w jaskiniach na odległej wyspie i nie uznające mocy bogów.

Cyklopi to słynne mitologiczne stworzenia, które według Hezjoda były olbrzymami z pojedynczym, okrągłym okiem pośrodku czoła, były silne, uparte i gwałtowne. Greckie legendy opowiadają o dwóch pokoleniach Cyklopów.

Pierwsza generacja pochodziła od najwyższych bóstw Urana (niebo) i Gai (ziemia). Byli to trzej bracia: Bront, Sterops i Args. Te imiona Cyklopów kojarzone są z najwyższymi umiejętnościami w kowalstwie, gdyż byli to niezwykle utalentowani kowale bogów Olimpu. Byli to utalentowani metalurdzy i to oni stworzyli błyskawicę Zeusa, trójząb Posejdona, a także hełm niewidzialności, którego Perseusz użył później do pokonania Meduzy. Ale bracia Cyclopes spędzili większość swojego życia w izolacji od reszty świata. Uranus nienawidził całego swojego potomstwa, w tym cyklopów, i wraz z tytanami i hekatonkheires (sturękimi potworami) trzymał je głęboko w trzewiach ziemi. Tytan Kronos zbuntował się przeciwko swemu ojcu Uranowi i obalił go, co na krótki czas dało Cyklopom wolność.

Jednak Kronos, podobnie jak Uran, bał się Cyklopów i próbował się ich pozbyć, wrzucając ich do Tartaru (otchłani – miejsca kary w podziemiach), gdzie pozostali uwięzieni aż do Zeusa (syna Kronosa i Najwyższy Bóg Olimpu) uwolnił ich, żądając w zamian pomocy w walce z tytanami. Z pomocą Cyklopów i ich piorunów Zeus obalił Kronosa i Tytanów i został władcą kosmosu. W podzięce Cyklopom za pomoc pozwolił im pozostać na Olimpu jako rusznikarze i pomocnicy Hefajstosa, boga kowali. Cyklopi Bront, Sterops i Args pojawiają się w większości mitów sporadycznie, odgrywając jedną z głównych ról dopiero w micie o zemście Apolla. Istota tej historii jest następująca. Aby wskrzesić ludzi z martwych, Zeus uderzył piorunem Asklepiosa, syna Apolla. Obrażony Apollo, chcąc ukarać Zeusa, zabił Cyklopów odpowiedzialnych za śmiertelne uderzenie pioruna. Do dziś uważa się, że duchy Brontesa, Steropsa i Argsa żyją w Etnie, aktywnym wulkanie, którego erupcja jest wynikiem pracy ich rozpalonych do czerwoności pras do tłoczenia.

Wyspa Cyklopów

Drugie pokolenie Cyklopów wywodziło się od Posejdona, a jeśli przeanalizujemy legendy o nich, możemy stwierdzić, że różniło się bardziej niski poziom rozwój umysłowy i szczególna złośliwość. Cyklopi ci często okazywali przemoc wobec ludzi i zabijali ich, aby zademonstrować swoją władzę nad nimi. Bardzo słynny przykład to cyklop-kanibal Polifem, opisany w Odysei Homera. Drugie pokolenie Cyklopów straciło wiedzę w dziedzinie metalurgii i zajmowało się hodowlą owiec. Według legendy mieszkali na Sycylii. To właśnie na wyspie Cyklopów wylądował Odyseusz i jego drużyna, nie wiedząc, w jaką niebezpieczną historię się wplątali. Tu mieszkał Polifem, syn Posejdona i nimfy morskiej Tusa. Odyseusz i kilku jego towarzyszy było w jaskini Polifema w chwili, gdy prowadził swoje owce do zagrody. Zostali uwięzieni, ponieważ Polifem zablokował wejście wielkim kamieniem.

Za wizytę Cyklopa podróżnicy zapłacili wysoką cenę – okazał się on kanibalem i wielu z nich zjadł na obiad. Pomysłowy Odyseusz wciąż znalazł sposób na pokonanie złego Cyklopa. Drugiej nocy, ukrywając się pod pseudonimem „Nikt”, Odyseusz dał Polifemowi dużo wina do picia i oślepił go rozpaloną do czerwoności głownią. Gigant wrzasnął z bólu i zaczął wołać o pomoc innego cyklopa z tej samej wyspy. Zapytany, kto jest jego przeciwnikiem, Polifem, ze względu na swój słaby umysł, odpowiedział, że „Nikt” nie próbował go zabić. Oczywiście nikt go nie rozumiał i nikt nie przyszedł z pomocą. Po pewnym czasie Polifem usunął kamień z wejścia, aby poprowadzić owce na pastwisko, a Odyseusz i jego pozostali towarzysze, ukrywając się pod brzuchami wychodzących owiec (które oczywiście były znacznie większe od współczesnych), wysiedli i uciekli na statek. Kiedy wycofali się na dość bezpieczną odległość od wyspy, Odyseusz zawołał Polifema swoim prawdziwym imieniem. W bezsilnej wściekłości Cyklop zaczął rzucać ogromnymi kamieniami w kierunku statku opuszczającego wyspę Cyklopów, ale nie mogąc nic zrobić, zwrócił się do swojego ojca Posejdona, aby go pomścił.

Cyclopes (Cyclopes) w kosmogonicznej epopei

Cyklop lub cyklop (starożytny grecki „okrągły”, od „okrągły” i „oko”) w kosmogonicznej epopei Hezjoda (VIIIVII wiek pne) był uważany za potomka tytanów Urana i Gai. Trzech nieśmiertelnych jednookich olbrzymów z oczami w kształcie kuli należało do Cyklopów: Arg („błysk” lub „lśnienie”), Bront („grzmot” lub „grzmot”) i Sterop („błyskawica” lub „iskrzący się” ). Według Hellanicusa z Mityleny (485 - ok. 400 pne) synem Urana był jeden olbrzym, Cyklop.

Zaraz po narodzinach Cyklopi zostali wrzuceni przez Urana do Tartaru (najgłębszej otchłani) wraz z ich brutalnymi sturękimi braćmi lub hekatonheirami (hecatenheirers), którzy urodzili się krótko przed nimi. Według Pseudo-Apollodorusa * („Biblioteka mitologiczna” 1,2), Cyklopi zostali uwolnieni przez resztę Tytanów po obaleniu Urana, a następnie ponownie wrzuceni do Tartaru przez ich przywódcę Kronosa. Hezjod (VIII-VII wiek pne) napisał w Teogonii, że Kronos pokonał Urana za pośrednictwem Cyklopów.

Kiedy przywódca Olimpijczyków, Zeus, rozpoczął walkę z Kronosem o władzę, za radą ich matki Gai uwolnił Cyklopów z Tartaru, by pomóc bogom olimpijskim w wojnie z tytanami, znanej jako Gigantomachia.

Zeus użył piorunów zrobionych przez Cyklopów i strzał piorunów, którymi rzucał w tytanów. Ponadto według Apollodorusa (ok. 180 p.n.e. po 120 p.n.e.) Cyklopi, będąc wprawnymi kowalami, wykuli dla Posejdona trójząb i żłobek dla jego koni, Aidę - hełm niewidzialność, Artemidę - srebrny łuk i strzały oraz uczył także Ateny i Hefajstosa różnych rzemiosł.

Po zakończeniu Gigantomachii Cyklopi nadal służyli Zeusowi i wykuwali dla niego broń. W ósmej księdze „Eneidy” Wergiliusza (70-19 pne) cyklopowie Bront i Sterop są wspomniani o kuciu żelaza w grocie (trzewiach Etny) boga kowala Hefajstosa. Jako poplecznicy Hefajstosa, Cyklopi wykuli rydwan Aresa, egidę Pallasa i zbroję Eneasza. Innym kowalem Cyklopa w grocie Hefajstosa był Pyragmon (Pyrakmon).

Nonnus Panopolitansky w „Dziejach Dionizosa” (450-470) wspomina, że ​​Bront i Steropes byli uczestnikami indyjskiej kampanii Dionizosa. A Kallimach (310-240 pne) napisał, że Bront kochał małą Artemidę na kolanach.

Zabijanie cyklopów (cyklopów) przez Apolla

Według Apollodorusa (ok. 180 - po 120 pne), kiedy Zeus uderzył piorunem syna Apolla, Asklepiosa, Apollo, zły na Cyklopów za wykucie tego pioruna dla Zeusa, zabił ich. Według innej wersji ten perun uderzył syna Heliosa, Phaethona. Według innych źródeł to nie Cyklopi zostali zabici przez Apolla, ale ich czterech synów.

Cyklopi (Cyclopes) jako ludzie (Cyclops w Odysei Homera)

W VI i IX pieśniach „Odysei” Homera (ok. VIII wpne) wymieniane są już inne cyklopy – olbrzymy z jednym okiem na czołach, które tworzyły cały lud. Cyklopi z Odysei byli boskiego pochodzenia i posiadając nieśmiertelność, nie bali się innych bogów, którzy nie mogli ich skrzywdzić. Wyróżniali się niezwykłą siłą, nieokiełznanym i okrutnym charakterem; nie znali praw i stosunków życia społecznego. Cyklopi zwykle mieszkali osobno (samotnie lub z żonami i dziećmi), w jaskiniach, zajmowali się hodowlą bydła i nie znali rolnictwa.

Okrutny syn Posejdona i nimfy Phoosa (córki starszego morskiego Forkisa), Cyklop Polifem, miał straszny głos i gigantyczny wzrost; jego siła była taka, że ​​​​z łatwością podnosił i rzucał ogromnymi głazami i fragmentami skał, które z trudem poruszały 22 wozy. Jego okrucieństwo i zdrada były również bezgraniczne: poza tym był kanibalem.

Cyklopi (Cyklopy) - bóstwa morskie

Związek Cyklopów z Posejdonem i ich podobieństwo do innych morskich gigantów – syna Posejdona i nimfy Euryale (jednej z trzech sióstr Gorgon) czyli Gai, Oriona, który został oślepiony przez Oinopiona, a także z synem Posejdona a Nereid Amphitrite, Triton, charakteryzuje Cyklopów jako bóstwa morskie.

Według Duremberga i Salio, podczas Gigantomachii Tryton walczył ramię w ramię ze swoim ojcem Posejdonem, a odgłosy jego pocisku spowodowały, że wrogowie w przerażeniu uciekli.

Na Isthmie składano ofiary Cyklopom wraz z Posejdonem, Palemonem i innymi bóstwami morskimi. Według „Opisu Hellady” Pauzaniasza (ok. 115180 r.) Ołtarz Cyklopów znajdował się w Koryncie. Imię innego Cyklopa Geresta można porównać z eubejskim miastem Gerest, w którym istniał kult Posejdona.

W mitologia grecka Gerest to cyklop, na którego grobie, w związku z zarazą, która zaczęła się w Atenach, Persefonie złożono w ofierze córki Hiacynta (Antheida, Egleida, Aiteya i Orfeusz) przywiezione ze Sparty. Ofiara nie odniosła skutku, a wyrocznia nakazała Ateńczykom ponieść karę, jaką nałożył na nich Minos, król kreteński, jeden z trzech synów Zeusa i Europy.