„Kto jest stworzony z kamienia, który jest stworzony z gliny…” Marina Cwietajewa

Kto jest z kamienia, kto jest z gliny, -
A ja jestem srebrna i błyszcząca!
Moją sprawą jest zdrada stanu, nazywam się Marina,
Jestem śmiertelną pianą morską.

Kto jest z gliny, kto jest z ciała –
Trumna i nagrobki...
- Ochrzczony w chrzcielnicy morskiej - i w locie
Samodzielnie - ciągle zepsuty!

Przez każde serce, przez każdą sieć
Moja samowola się przełamie.
Ja - widzisz te rozpuszczone loki? -
Nie możesz zrobić ziemskiej soli.

Krusząc się na Twoich granitowych kolanach,
Z każdą falą odradzam się!
Niech żyje piana - wesoła piana -
Wysoka piana morska!

Analiza wiersza Cwietajewy „Kto powstał z kamienia, kto powstał z gliny…”

Po rewolucji Marina Cwietajewa w pełni odczuła wszystkie trudy życia rosyjskiej intelektualistki, która została bez dachu nad głową i środków do życia. W ciągu 5 lat, jakie poetka spędziła w splądrowanym i rozdartym kraju przed emigracją, musiała w myślach pożegnać się z mężem, pochować najmłodszą córkę i porzucić pomysł docierania za pomocą poezji do ludzkich serc. Każda inna kobieta w takiej sytuacji prawdopodobnie by się załamała, ale Marina Cwietajewa była zdeterminowana przetrwać za wszelką cenę. Poza tym w jej duszy wciąż tlił się promyk nadziei, że wszystko, co działo się wokół, było złym snem, który miał się wkrótce skończyć. Z tego powodu w 1920 roku, kilka tygodni po pogrzebie swojej trzyletniej córki Iriny Cwietajewej, napisała: słynny wiersz„Który jest stworzony z kamienia, który jest stworzony z gliny…”, pełen optymizmu i wiary.

W tym dziele poetka z powodzeniem gra na swoim imieniu, ponieważ Marina przetłumaczona z łaciny oznacza „morze”. Dokonuje porównania z Afrodytą, która wyłoniła się z morskiej piany i zauważyła: „I będę srebrna i błyszcząca!” Próby wywyższania się nad innymi ludźmi stworzonymi z kamienia lub gliny wiążą się nie tylko z pragnieniem Tsvetaevy utwierdzenia się. Poetka sięga do początków swojego życia, próbując znaleźć w nich siłę, aby pokonać liczne trudności. Jest przekonana, że ​​„trumny i nagrobki” nie są jej przeznaczeniem. W końcu już jako nastolatka Cwietajewa zdała sobie sprawę, że została obdarzona niesamowitym darem poetyckim. Dlatego w tym wierszu stara się głosić swoją wyższość nad innymi i stwierdza: „Przez każde serce, przez każdą sieć przebije się moja samowola”.

Rzeczywiście, poetka jest zdeterminowana, aby udowodnić całemu światu, że zasługuje na lepszy los. Cwietajewa pomija jedynie fakt, że los skazał ją na trudne próby. Pan poniża upartych, a każda próba poetki, aby udowodnić swoją wagę, zostanie odebrana ciosami bardzo mocnymi i bolesnymi. Pierwsze z nich poetka poczuła już po stracie córki i poparciu męża, który po rewolucji znalazł się za granicą. Jeszcze nie wie, że sama wkrótce zostanie emigrantką. Ale pozorna wolność nie przyniesie jej ulgi, ponieważ twórczość Cwietajewy będzie jeszcze mniej poszukiwana za granicą niż w Rosji Sowieckiej. Co więcej, tęsknota zatruwa wygodne i bezchmurne życie poetki. Ale wszystko to stanie się znacznie później, ale na razie Cwietajewa, pokonując samą siebie, z przekonaniem oświadcza: „Krusząc się na twoich granitowych kolanach, zmartwychwstam z każdą falą!” Nie ma pojęcia, że ​​po jednym z tych ciosów nie będzie już w stanie dojść do siebie i podejmie pochopną decyzję o śmierci.

Jest rok 1920, starej Rosji już nie ma, nowe państwo buduje się tylko na krwi. Czas jest niespokojny i mroczny, wakacje mieszają się z szeregiem codzienności, część kraju głoduje, część jest w stanie wojny, część buduje się z głodu i krwi. Marina Cwietajewa również przeżywa trudne lata. Mąż zmuszony jest do emigracji, niedawno poetka pochowała najmłodszą córkę i nie ma przed nią jasnego punktu.

Temat wiersza

W tym trudnym czasie Cwietajewa pisze „Kto jest stworzony z kamienia, który jest stworzony z gliny” – wiersz, w którym jest więcej optymizmu niż w całym ówczesnym kraju, z wyjątkiem władz.

W swoich wierszach Cwietajewa porównuje się do piany morskiej:

Jestem śmiertelną pianą morską.

Poetka pokazuje w wierszu, którego nikt jeszcze nie opublikuje, że mimo okoliczności srebrzy się i błyszczy. Ludzi otaczającego ją świata porównuje do gliny i kamienia. Ktoś skamieniał i stracił uczucia na tle niespokojnych czasów, inny stał się gliną i można z niego wyrzeźbić wszystko, co się chce - nawet piękną misę, a nawet cysternę. Próbuje zachować pianę, odnajdując pozytywność w słabości.

Optymizm i wiara

Oczywiście jej dusza jest ciężka, ale optymizm żyje wiarą w jutro, które straci dopiero po latach, po powrocie do Rosji po emigracji.

W trzecim czterowierszu wyraźnie widać pragnienie poprawy i nadzieję Cwietajewy na zmianę czegoś:

Moja samowola się przełamie.

Fala morska

Wewnętrzna siła Mariny jeszcze nie osłabła, jest jak fala morska - albo wtacza się na brzeg, albo chowa się w głębinach oceanu. Dlaczego Marina porównuje się do morskiej fali? Czy to przypadek? Cwietajewa doskonale wie, że „Marina” oznacza po grecku „morze”, dlatego używa fali, aby porównać swój stan umysłu i charakter. Wierzy lub nie wierzy, w życiu Cwietajewy było wiele fal i porównanie jest właściwe.

Poetka pisze, że fala jest zdolna do zmartwychwstania, co też planuje zrobić, gdyż od dawna złożono prośbę o pozwolenie jej na wyjazd do męża do Europy i żywa jest nadzieja na odrodzenie rodziny. Porównując się do zdrady, Cwietajewa nie oznacza zdrady w ogólnie przyjętym znaczeniu, chociaż Marina nie mogła długo żyć bez pasji i uczuć. Zdrada to żartobliwość fali – jej przypływ i odpływ do brzegu i odpływ do oceanu, jej samowola.

Wynik

W wierszu „Kto jest stworzony z kamienia, kto jest stworzony z gliny” Cwietajewa czuje wiarę w przyszłość, nadzieja wciąż żyje w sercu, chociaż rok 1920 stał się jednym z najtrudniejszych lat w życiu poetki. Już niedługo wyjedzie do Europy i tam pozostanie długie lata i do Rosji wróci ponownie już tylko na własnej desce.

Kto jest z kamienia, kto jest z gliny –
A ja jestem srebrna i błyszcząca!
Moją sprawą jest zdrada stanu, nazywam się Marina,
Jestem śmiertelną pianą morską.

Kto jest z gliny, kto jest z ciała –
Trumna i nagrobki...
- Ochrzczony w chrzcielnicy morskiej - i w locie
Własny - nieustannie zepsuty!

Przez każde serce, przez każdą sieć
Moja samowola się pojawi.
Ja - widzisz te rozpuszczone loki? -
Nie możesz zrobić ziemskiej soli.

Kto jest z kamienia, kto jest z gliny, -

A ja jestem srebrna i błyszcząca!

Moją sprawą jest zdrada stanu, nazywam się Marina,

Jestem śmiertelną pianą morską.

Kto jest z gliny, kto jest z ciała –

Trumna i nagrobki...

- Ochrzczony w chrzcielnicy morskiej - i w locie

Samodzielnie - ciągle zepsuty!

Przez każde serce, przez każdą sieć

Moja samowola się przełamie.

Ja - widzisz te rozpuszczone loki? -

Nie możesz zrobić ziemskiej soli.

Krusząc się na Twoich granitowych kolanach,

Z każdą falą odradzam się!

Niech żyje piana - wesoła piana -

Wysoka piana morska!

Analiza wiersza „Kto jest stworzony z kamienia, który jest stworzony z gliny” Cwietajewy

Jeszcze przed rewolucją M. Cwietajewa dotkliwie odczuwała samotność i różnicę w stosunku do otaczających ją ludzi. Poczucie to znacznie się nasiliło po ustanowieniu władzy sowieckiej. Poetka nie została uznana przez nowy reżim, jej dzieła spotkały się z ostrą krytyką i nie zostały opublikowane. Do tych trudności doszły tragedie w życie osobiste. Tsvetaeva zostaje porzucona przez męża, który wyjechał na wygnanie. Po pewnym czasie córka umiera. Ta sytuacja może doprowadzić każdego do rozpaczy, ale poetka znajduje w sobie siłę. W 1920 roku stworzył afirmujący życie wiersz „Kto powstał z kamienia, kto powstał z gliny…”

Poetka oparła wiersz na znaczeniu swojego imienia (Marina – z łac. „morze”). Posługuje się porównaniem dwóch głównych żywiołów świata: ziemi i wody. Nazywając siebie „śmiertelną pianą morską”, Cwietajewa kontrastuje ją z kamieniem i gliną, uosabiając ziemię. To nie przypadek, że wybrała te obrazy. Według dwóch głównych religii świata (chrześcijaństwa i islamu) stwórca stworzył pierwszego człowieka z gliny. Idee te kojarzą się z elastycznością materiału, możliwością nadania mu dowolnego kształtu. Ale stwardniała i wypalona glina staje się jak kamień, nie można jej już zmienić. Kamień jest wieczny, traci całą duchowość. Praca zawiera bezpośrednią analogię - „nagrobek”.

Poetka kojarzy się z żywiołem wody, która jest w ciągłym ruchu i zmianie. Nie ma gotowej formy. Być może Cwietajewa porównuje się do Afrodyty, która według legendy narodziła się z piany morskiej. Przynajmniej przypisuje sobie pewne cechy kochającej bogini: „zdradę”, „samowolę”, „rozwiązłe loki”.

Poetka odważnie odpowiada wszystkim swoim złym życzeniom, że nie da się jej złamać ani zniszczyć. Woda jest w stanie pokonać każdą przeszkodę, ponieważ z każdą nową falą kontynuuje życie. Zderzenie wody z kamieniem symbolizuje konfrontację Cwietajewy z surowym reżimem politycznym. Inną opcją jest zestawienie przez poetkę swojego zmiennego i pogodnego charakteru z ludzką bezdusznością i obojętnością.

Nie wiadomo, czy Cwietajewa była w tym wierszu całkowicie szczera. Być może jest to desperackie samooszukiwanie się udręczonej duszy. Dalej tragiczny los i samobójstwa potwierdzają, że woda również może poddać się nieodpartej sile. Jednak kiedyś utwór niewątpliwie wywołał wściekłość u tych, którzy uważali poetkę za osobę całkowicie załamaną, która straciła wiarę w życie.

„Kto jest stworzony z kamienia, kto jest stworzony z gliny…” to wiersz napisany w trudnym dla Cwietajewy okresie. Następnie mieszkała z dala od męża w Moskwie, ale tak naprawdę nie wiedziała, co się z nim dzieje. Poza tym jej egzystencji nie można nazwać komfortową – w nowej rzeczywistości sowiecka Rosja było jej ciężko. Mimo okoliczności wiersz „Kto jest stworzony z kamienia, który jest stworzony z gliny…” przepojony jest optymistycznymi nastrojami, umiłowaniem wolności, pragnieniem życia i walki.

Historia stworzenia

Wiersz „Kto jest stworzony z kamienia, który jest stworzony z gliny…” powstał 23 maja 1920 roku. Wchodzi w skład cyklu „N. N.V.”, poświęcony artyście Nikołajowi Nikołajewiczowi Wyszesławcewowi. Cwietajewa spotkała go w marcu 1920 r. Nieco wcześniej najmłodsza córka poetki, Irina, zmarła z głodu. Marina Iwanowna szukała przede wszystkim ochrony i wsparcia u swojej nowej przyjaciółki. Cwietajewa szybko zainteresowała się Wyszesławcewem i równie szybko się nim rozczarowała. Dzięki ich związkowi narodziło się ponad 25 wierszy poetki. Jeśli chodzi o Wyszesławcewa, namalował portret Mariny Iwanowna i zaprojektował jej kolekcję „Marsze”, wydaną w 1922 roku.

Temat i fabuła

Wiersz nie ma fabuły. W centrum znajdują się myśli, emocje, uczucia lirycznej bohaterki. Treść dzieła zostaje ujawniona czytelnikowi poprzez dwie płaszczyzny figuratywne. Pierwszy to pejzaż morski z falami rozbijającymi się o brzeg. Drugi to obraz zbuntowanej duszy lirycznej bohaterki, kobiety upartej i o zmiennym nastroju.

„Kto jest stworzony z kamienia, kto jest stworzony z gliny…” – powtarza wczesny wiersz Cwietajewy „Dusza i imię”, zawarty w drugim tomie poetki „Czarodziejska latarnia” (1912). Oryginalność semantyczna obu utworów polega na tym, że w nich wizerunek lirycznej bohaterki ujawnia się przede wszystkim poprzez jej imię. To prawda, że ​​\u200b\u200bw „Duszy i imieniu” nie ma nazwy. Mówi po prostu, że Bóg nadał bohaterce żeglarskie imię, a także duszę.

Bohater liryczny

W wierszu „Kto jest stworzony z kamienia, który jest stworzony z gliny…” bohaterką liryczną jest kobieta o imieniu Marina. Jej charakter definiuje jej imię. Jest to odpowiednik starożytnego Rzymu imię męskie Marin, pochodzące od łacińskiego słowa „marīnus”, które w języku rosyjskim oznacza „morze”. W całym wierszu bohaterka liryczna kontrastuje z tymi, którzy są z kamienia, ciała i gliny. Jaka jest jego osobliwość? Bo nie jest przeznaczona na nagrobki i trumnę. Pod tym względem jest porównywalna do starożytnej greckiej bogini piękna i miłości, Afrodyty, zrodzonej z piany morskiej. Bo ma zdolność wskrzeszania się z każdą falą, stawiania czoła trudnościom życiowym i nie załamania się pod naporem nieszczęścia. Fakt, że jej samowola potrafi przebić się przez sieci i serca.

Metrum poetyckie, rymy i tropy

Metrum, w którym napisano wiersz, to amfibrachium. Poetka posługiwała się rymami krzyżowymi i rymami kobiecymi. Najważniejszym środkiem artystycznej reprezentacji w dziele jest aliteracja. Na przykład w ostatniej zwrotce powtarza się litera „v”, a w dwóch ostatnich linijkach pierwszej zwrotki – litera „m”. Ponadto w wierszu często występują powtórzenia słów. W szczególności mówimy o ostatnich linijkach dzieła. Rzeczownik „fala” został tam użyty trzy razy. Dzięki powtórzeniom i aliteracji wiersz nabiera szczególnego brzmienia. Czytając ją, ma się wrażenie, że słyszy się szum morskich fal, czasem przybitych do brzegu, czasem usiłujących się od niego oddalić.

• „Podoba mi się, że nie jesteś na mnie chory…”, analiza wiersza Mariny Cwietajewej
• „Do Babci” – analiza wiersza Cwietajewy
• „Młodzież”, analiza wiersza Mariny Cwietajewej
• „Jarzębina została oświetlona czerwonym pędzlem” – analiza wiersza Cwietajewy
• „Spotkanie”, analiza wiersza Cwietajewy

Wiersz napisała Cwietajewa w 1920 roku, w wieku 28 lat. Bohaterką wiersza jest ona sama, a fabuła stanowi figuratywny opis jej istoty, świadomości siebie od wewnątrz i od zewnątrz w porównaniu ze światem zewnętrznym.

Nazwa „Marina” pochodzi od łacińskiego słowa „marīnus”, co oznacza „morze”. Cwietajewa zawsze czuła w sobie tę „morską” esencję. Wspomniała o swojej miłości do morza i o tym, że ona i Puszkin, jeden z jej ulubionych poetów, byli równie mocno przywiązani do tego żywiołu. Wiersz ten jest analizą siebie poprzez imię – daną rzecz, nad którą Marina nie ma kontroli.

Jest zapisywany głównie w tetrametrze amfibrachowym, przeplatanym trymetrem.
Obrazowość. Obrazowość wyraża się w opozycji struktur intonacyjnych: symetryczne i stabilne zastępują porywcze, dynamiczne, ułamkowe, gdy rym i rytm wykraczają poza wybraną strukturę.

Sprzeciw. Wiersz wyraźnie kontrastuje kamień i glinę z szalejącą żywą wodą. Sól ziemna, nagrobki, granitowe kolana, wszystkie te statyczne obrazy to nie Marina, lecz Marina jest nieposkromiona i nieruchoma.

Artyzm w dźwięku. Występują aliteracyjne przelewy: „Staję się srebrny i błyszczę” (s-r), „nazywam się Marina” (m) „Wesoła piana - piana morska” (c). Oto charakterystyczny gwałtowny dźwięk Cwietajewy, jak na przykład w wierszu:

„Odległości, wiorsty, mile
Byliśmy umówieni, usiedliśmy.”

Ta metoda aliteracji jest jednym ze specjalnych narzędzi ekspresyjnych Cwietajewy, charakterystycznym dla jej ekspresyjnego charakteru i sposobu wiersza.

W wierszu nie brakuje także powtórzeń:
„Który jest stworzony z kamienia, który jest stworzony z gliny” - w pierwszym czterowierszu.
„Kto jest z gliny, kto jest z ciała” – w drugim czterowierszu.
„Jestem śmiertelną pianą morską…”
„Niech żyje piana – wesoła piana –
Wysoka piana morska! - powtórzone w pierwszej i ostatniej kolumnie.

Metafora. Główną metaforą jest obraz wybrzeża morskiego z wzburzonymi falami, kojarzony z wizerunkiem lirycznej bohaterki.
Wiersz „tryska” buntem, twórczym impulsem, który niestrudzenie „uderza” w „granitowe kolana” codzienności.

Wiersz jest pełen dumy sam w sobie, bez cienia przyćmienia własnego charakteru. Odsłania istotę i twórcze źródło samej Cwietajewy.