Kiedy dusza wchodzi w dziecko? Kiedy bierze pierwszy oddech po urodzeniu? Albo kiedy serce zaczyna bić w łonie matki? A może nawet wtedy, gdy plemnik spotyka się z komórką jajową i tworzy całość? Myślę, że to pytanie interesuje każdą kobietę w ciąży, która niesie ze sobą mały cud. Spróbujmy znaleźć odpowiedź na to pytanie i rozważmy istniejące wersje tego, kiedy dusza wchodzi w dziecko.

1. Według chrześcijaństwa dusza zostaje napełniona w momencie poczęcia. Dlatego ta religia zawsze jest uważana za grzech niedopuszczalny, za morderstwo nie tylko ciała, ale i duszy. Opinię tę potwierdzają naukowcy, którzy niedawno przeprowadzili badanie momentu spotkania plemnika i komórki jajowej pod mikroskopem i odkryli przy użyciu specjalnego sprzętu elektromagnetycznego, że podczas ich spotkania następuje rozbłysk światła w wyniku rozszerzania się energii. Naukowcy sugerują, że w tym momencie przychodzi dusza.

2. Według islamu dusza dziecka przychodzi do niego 120 dni po poczęciu, czyli w czwartym miesiącu życia płodu. To wtedy kobieta w ciąży czuje ruchy dziecka, on reaguje na jej głos, uczucia i emocje odwetowymi ciosami.

3. W judaizmie uważa się, że dusza pojawia się 40 dnia po poczęciu.

4. Według wielu ezoteryków dusza pojawia się w pobliżu kobiety jeszcze przed poczęciem w jej łonie. Dusza wybiera swoich rodziców na długo przed tym, na podstawie tego, jakich lekcji życia będzie musiała się nauczyć i jak dokładnie ci rodzice pomogą jej w tym. Nie bez powodu wielu wróżbitów widzi duszę dziecka w aurze kobiety, po czym wkrótce zachodzi w ciążę. Sam napar, z ezoterycznego punktu widzenia, następuje w momencie fizycznego poczęcia dziecka, ale jednocześnie dusza kurczy się i znajduje się w stanie uśpienia w zarodku. Po szóstym miesiącu dusza zaczyna się „budzić”, przygotowując się do narodzin. Nie bez powodu siedmiomiesięczne dzieci, urodzone przedwcześnie, przeżywają.

5. Istnieje opinia, że ​​dusza wchodzi w życie dziecka od chwili jego narodzin, gdy bierze ono pierwszy oddech. Ale źródło tej opinii nie jest mi znane.

Ponieważ nie ma zgody co do tego, kiedy dusza wchodzi do dziecka, nikt nie może znać jednoznacznej odpowiedzi. Ale z całym szacunkiem dla islamu i judaizmu, ja na przykład nie mogę zgodzić się z tymi teoriami. Jak dusza może pojawić się w drugim lub czwartym miesiącu życia płodu, jeśli serce dziecka zaczyna bić trzy tygodnie po poczęciu, a w 12 tygodniu na rękach dziecka pojawiają się zmarszczki i odciski palców? Przecież wiadomo, że te linie odzwierciedlają losy osoby w tym wcieleniu! Jak dziecko może nie mieć duszy na tym etapie? Skąd zatem wzięły się linie losu?

Ale co ze słynnymi przypadkami hipnozy, kiedy przy pomocy osoby przypomniał sobie swoje życie wewnątrzmaciczne? Czy słyszałaś, że w psychologii istnieje pojęcie „abortowanego dziecka”? Tak nazywa się niechciane dzieci, których matki, dowiedziawszy się o ciąży, chciały dokonać aborcji, ale potem Ostatnia chwila z jakiegoś powodu zmienili zdanie. Takie dzieci rodzą się z uszkodzoną psychiką, często mają skłonności samobójcze, gdyż już w łonie matki czuły się niechciane i odrzucone. Powstaje więc pytanie: jak może to wpłynąć na psychikę dorosłego człowieka, jeśli nie miał on wówczas duszy? Ale kobieta dowiaduje się, że jest w ciąży w pierwszym miesiącu po poczęciu!

Co jednak w przypadku, gdy kobieta dowiaduje się o ciąży zaraz po poczęciu, zupełnie intuicyjnie, nie mając jeszcze żadnych oznak ciąży? Po prostu czuje w swoim polu energetycznym nową, nieznaną wcześniej energię.

Nie twierdzę, że jest to prawda ostateczna, ale jestem przekonana, że ​​dusza dziecka tak naprawdę wybiera swoich rodziców na długo przed tym, zanim w ogóle zdecydowali się oni na posiadanie dziecka. A samo przeniesienie duszy następuje bezpośrednio w chwili poczęcia. Jeśli nie zgadzasz się z moją opinią, a wiesz kiedy w dziecko wchodzi dusza, napisz o tym w komentarzach, ten temat jest zawsze otwarty do dyskusji!

Z wyrazami miłości, Julia Krawczenko

Odpowiedź na pytanie: „Skąd się biorą ludzie?” zwykle sugeruje się samo: „Po prostu się rodzą”. Wszystko wydaje się logiczne, ale jednocześnie wiadomo, że liczba ludzi na świecie stale rośnie. Przykładowo na początku XIX wieku populacja planety liczyła około 1 miliarda ludzi, na początku XX wieku było to już około 2 miliardy, a obecnie, niecałe sto lat później, jest to już ponad 7 miliardów. Jak widzimy, populacja rośnie niemal wykładniczo.

Jeśli założymy, że dusza jest nieśmiertelna, to liczba ludzi nie powinna wzrastać. Ale tylko w ciągu ostatnich stu lat populacja planety wzrosła ponad trzykrotnie.

Skąd więc biorą się dusze nowych ludzi?

Zwykle to pytanie nie jest brane pod uwagę najbardziej główny czynnik - świat zwierząt i fakt, że w nim tkwią wszystkie nasze duchowe korzenie. Innymi słowy, dusza każdego człowieka w przeszłości była ucieleśniona w postaci tego czy innego zwierzęcia.
- Ale gdzie są dowody? – wielu zapyta.
Oczywiście nie ma bezpośrednich dowodów na proces transformacji ze świata zwierząt do świata ludzi, ale istnieją pewne pośrednie dowody na to, że nadal stamtąd pochodzimy. Podajmy tylko ten przykład: populacja planety, jak już zauważyliśmy, gwałtownie wzrosła w ciągu ostatnich stu lat, ale jednocześnie populacja zwierząt dramatycznie spadła. Niektórzy powiedzą, że jedno z drugim nie ma wspólnego związku, ale to tylko na pierwszy rzut oka.
Fakt, że zwierzęta mogą mieć duszę, przez wielu zostanie uznany za fikcję i będą się śmiać. Długo jednak nie braliśmy pod uwagę faktu, że wszystko, co żyje, od źdźbła trawy na łące po wysoko rozwinięte zwierzęta, ma duszę. Nawiasem mówiąc, proszę zwrócić uwagę na fakt, że w ostatnim stuleciu zmniejszyła się liczba zwierząt wysoko rozwiniętych. I są to nie tylko naczelne, ale także parzystokopytne, drapieżniki, ptaki, a nawet wielu mieszkańców mórz. W kwestii transmigracji dusz ludzkich ze świata zwierzęcego jest to istotne.

W ogóle zapewne zaskoczę wiele osób, jeśli powiem, że etolodzy porównują na przykład poziom inteligencji ośmiornicy z inteligencją psa.
Co!
Sami jednak są dość zaskoczeni, że obserwując wielu przedstawicieli świata zwierzęcego, odkrywają w swoim zachowaniu wiele tego, co wiąże się z racjonalną działalnością człowieka aż po myślenie analityczne, czyli umiejętność przewidywania rozwoju konkretnej sytuacji zarówno w czasie, jak i w przestrzeni. I jest to zjawisko dość powszechne, mimo że oficjalna nauka na razie widzi w zachowaniu zwierząt jedynie instynkty.

Wiadomo, że zwierzęta nie piszą wierszy i nie rozmawiają o Bogu tak jak my (choć o tym nie wiemy). Oczywiście ich potrzeby są znacznie prostsze i bardziej naturalne w porównaniu do naszych, ale istnieją i mają też życie psychiczne. Zauważono już, że potrafią się także radować i smucić, kochać i być zazdrosnymi, być lojalnymi i oszukiwać, wykazywać wytrwałość w dążeniu do własnych celów i ulegać. Okazują uczucia altruistyczne, miłość matczyną, bezinteresowną przyjaźń i czułość. Wiedzą, jak oszukać i być okrutni wobec swoich bliskich i wiele więcej, co zwykle przypisuje się wysoko rozwiniętej ludzkiej świadomości.

Wszystko to jest obecne w zachowaniu zwierząt i wiele o tym pisał twórca etologii Konrad Lorenz. Oczywiście ich zachowań nie można stawiać na tym samym poziomie, co zachowania ludzi, jednak każdy przedstawiciel świata zwierząt jest wysoce przystosowany do swojego środowiska i jest doskonały w swojej funkcjonalności. Świadczy to o ich istnieniu przez kilkadziesiąt, a nawet setki milionów lat! Miliony! Należy to wziąć pod uwagę.

O tym, że zwierzęta też mają duszę, mówiło wielu XIX-wiecznych naukowców, a nawet filozofów starożytności i średniowiecza już na długo przed Konradem Lorenzem. To prawda, że ​​​​kiedyś ich głos został przyćmiony wypowiedziami naukowców epoki oświecenia, którzy próbując opisać świat z materialistycznego punktu widzenia, uprościli wiele rzeczy i pozostawili zwierzętom jedynie instynkty.

Pomimo tego, że obserwacje życia psychicznego zwierząt prowadzono już w XIX wieku i opublikowano szereg artykułów, a nawet książek (jedna z nich nosi nawet tytuł „Mentalny świat zwierząt” autorstwa Heinricha E. Zieglera ), większość współczesnych naukowców wciąż jest na samym początku zrozumienia, że ​​zwierzęta mają nie tylko życie psychiczne, ale raczej zróżnicowane życie psychiczne. Nawiasem mówiąc, psychika jest przejawem duszy. Nie bez powodu psychologię tłumaczy się jako „naukę o duszy”. To prawda, że ​​\u200b\u200bobecnie istnieje już pewien problem nawet z psychologią człowieka - samo pojęcie „duszy” zniknęło z pola widzenia psychologów, a ich bliska Uwaga skupia się teraz na zachowaniu podmiotu i jego świadomości.

Nic więc dziwnego, że nie zauważa się już, że wraz z ewolucją organizmów następuje także ewolucja duszy. Ale od czasów starożytnych wierzono, że tylko ciało, w którym ucieleśnia się ta lub inna dusza, umiera lub ginie. Sama dusza jest wieczna. Teraz teza, że ​​jest ona nie tylko wieczna, ale także ewoluuje, wielu szokuje.

Tak, jak widzimy, w naszym wysoko rozwiniętym technologicznie społeczeństwie nie ma miejsca na duszę, a tym bardziej na pewność, że jest ona nieśmiertelna. A wraz ze świadomością nieśmiertelności duszy, w naturalny sposób zniknęła wiedza, że ​​ona także może się rozwijać.

Jednocześnie starożytni mędrcy byli po prostu pewni, że zanim jakakolwiek dusza osiągnie poziom osoby, przechodzi długą ścieżkę rozwoju od prosty organizm do coraz bardziej złożonych rzeczy - przynajmniej poprzez rośliny, owady, ptaki, zwierzęta i tak dalej, aż ucieleśnia się w postaci osoby.

Co dziwne, nasi przodkowie proces rozwoju duszy był teraz bardziej zrozumiały niż większość naukowców i, co najważniejsze, dla nich proces ten był całkowicie naturalny. Teraz żądamy pewnych dowodów naukowych. Wcześniej nie było to wymagane. Wystarczyło, jak mędrcy opisywali rzeczywistość. Logika zawarta w ich słowach została intuicyjnie pojęta i uwierzyono im. Ponadto, Żywa natura nasi przodkowie mieli to dosłownie na wyciągnięcie ręki. Żyjemy teraz w sztucznym środowisku zbudowanym z betonu, szkła, żelaza i plastiku. Jak możemy zrozumieć, że cała przyroda żyje?

Jednak pomimo tego, że nie ma jeszcze naukowych dowodów na istnienie duszy, a tym bardziej na proces reinkarnacji, nadal istnieją pośrednie dowody na to, że zjawisko to ma miejsce.

Szczególnie cenne są potwierdzenia istnienia reinkarnacji tych, którzy sami są ze świata nauki. Jednym z tych nielicznych entuzjastów, który nie tylko zebrał, ale i usystematyzował wiele przypadków wspomnień z poprzednich wcieleń, jest Ian Stevenson, profesor psychiatrii na University of Virginia College of Medicine. Spędził 11 lat zbierając świadectwa od ludzi różne kraje(głównie dzieci), które zachowują wspomnienia ze swoich poprzednich wcieleń. Często tym zeznaniom towarzyszyły niewiarygodne szczegółowe opisy jak i gdzie żyli wcześniej ci, którzy pamiętali, a także co się z nimi stało.

Wartość takich informacji polega na tym, że większość zebranych historii, co dziwne, była możliwa do zweryfikowania. Ponieważ wiele z nich wiązało się z gwałtownymi zgonami lub wypadkami, w wyniku których zginęli pamiętający, można je było w jakiś sposób zweryfikować np. w kronikach kryminalnych lub poprzez zeznania naocznych świadków – sąsiadów, znajomych czy krewnych ofiar. Informacje zebrane w pięciu tomach dowodzą, że tak fenomenalne zjawisko jak reinkarnacja istnieje.

Ogólnie rzecz biorąc, zasługuje na to wieloletnia praca Iana Stevensona specjalna uwaga i wymaga osobnego omówienia. W naszym pytaniu jest to jedynie potwierdzenie, że zjawisko to jest całkiem realne.

Jeśli chodzi o ewolucję duszy, należy zauważyć, że w tym procesie przechodzi ona wiele wcieleń i reinkarnacji. Chociaż terminy te opisują proces reinkarnacji, nie są tożsame i należy je rozróżnić, ponieważ są ważne dla zrozumienia, w jaki sposób dusza przechodzi z jednej formy do drugiej w trakcie swojego rozwoju, a co najważniejsze, dlaczego się przenosi?

Zatem proces wcielenia polega na tym, że dusza wielokrotnie inkarnuje się w tej samej formie, na przykład w postaci mrówki. Innymi słowy, jeśli ciało mrówki umiera z wielu powodów, dusza w dalszym ciągu szuka okazji do wcielenia się w ciało tego samego owada.

Z kolei reinkarnacja to proces, w którym dusza po kolejnej śmierci swojego biologicznego wyglądu zastępuje ją inną. Na przykład inkarnowała się wielokrotnie jako mrówka, a w pewnym momencie, po kolejnej śmierci ciała, rodzi się w postaci, powiedzmy, szczura.
Proces reinkarnacji zależy przede wszystkim od poziomu rozwoju duszy.

Aby to zrozumieć, należy wziąć pod uwagę, że organizm (wciąż jednokomórkowy lub już wielokomórkowy ze złożonym centralnym układem nerwowym) jest, co dziwne, po prostu „odzieniem” dla duszy - narzędziem opracowanym w procesie ewolucji biologicznej pochłanianie, przetwarzanie i zachowywanie energii niezbędnej do funkcjonowania duszy i jej rozwoju. Kiedy więc struktury subtelno-materialne duszy w procesie wielokrotnych wcieleń rozrosną się do tego stopnia, że ​​nie mieszczą się już w strukturach gęstego ciała, wówczas zmuszona jest szukać nowego wyglądu odpowiadającego jej subtelno-materialnemu parametry. Inaczej mówiąc, reinkarnacja jest pewnym procesem transformacji. Metamorfoza wielu gatunków roślin, owadów i zwierząt pokazuje to najwyraźniej w ramach nawet ciała biologicznego.

Proces wcieleń i reinkarnacji koreluje ze znanym prawem dialektyki, które opisuje zależność nowej jakości od wcześniejszych nagromadzeń ilościowych. Sam proces inkarnacji jest z pewnością rozciągnięty w czasie i może obejmować setki i tysiące cykli.

Jest całkiem możliwe, że dla większości przedstawicieli świata zwierząt śmierć jest postrzegana w taki sam sposób, jak dla nas proces zasypiania i budzenia się, z tą tylko różnicą, że świadomie pamiętamy tylko nasze obecne wcielenie i w większości nie mają bezpośredniego dostępu do pamięci przeszłych, natomiast zwierzęta pamiętają wiele z tego, co przydarzyło im się w poprzednich wcieleniach, mimo że „budzą się” w nowym ciele.

Co daje proces wcielenia? Oczywiście przede wszystkim rozwój duszy. Dzięki chęci przetrwania, czyli zachowania samego organizmu jako składnika energetycznego, zmuszony jest on przystosowywać się do stale zmieniających się warunków środowiskowych. Niezależnie od tego, jak sceptycznie podchodzą współcześni naukowcy do faktu, że zwierzęta mogą mieć przynajmniej część świadomości, proces ich adaptacji nadal w pewnym stopniu zachodzi świadomie, wraz z faktem, że w ich zachowaniu kryje się wiele tego, co nazywamy nieświadomością i instynktem. . Jednak w ludzkim zachowaniu jest również dużo instynktu, chociaż wielu temu zaprzecza.

Jednocześnie w kwestii relacji pomiędzy świadomością a nieświadomością należy wziąć pod uwagę jedną cechę – zanim coś w zachowaniu podmiotu stanie się nieświadome i zacznie działać jako określony program, najpierw zostało to zrealizowane i, co bardzo ważne, tylko te, które zostały ustalone jako nieświadome programy, które były niezbędne, to znaczy potwierdzone długoterminowym doświadczeniem przetrwania.

Ponadto ważne jest, że nawet mając pewne programy manifestowane na poziomie nieświadomości, które sprzyjają przetrwaniu organizmu, dusza jest jednak zmuszona do ciągłej oceny sytuacji i odpowiedniego reagowania, aby zachować ciało, w którym jest wcielona. Ukształtowane w procesie ewolucji narządy percepcji i mózg służą precyzyjnej ocenie sytuacji i możliwie najszybszej reakcji. Dzięki temu przeżywają nie tylko organizmy najsilniejsze i najlepiej przystosowane biologicznie, ale przede wszystkim te, które psychicznie są najlepiej przystosowane do stale zmieniającej się sytuacji. A to zależy w dużej mierze od indywidualnego doświadczenia duszy w określonej formie.

Teraz kilka słów o nieświadomości. Kiedy te same żywotnie zdeterminowane działania powtarzają się wielokrotnie w ciągu setek tysięcy wcieleń, proces ten tworzy we wcielonej duszy sprawdzone, stabilne wzorce zachowań, które, co bardzo ważne, nie tylko są zapamiętywane i stają się integralnym elementem zachowania, ale z czasem stają się częścią programów instynktownych i z kolei znajdują odzwierciedlenie w genomie organizmu, a tym samym całego gatunku. Zatem wzorzec to pewien stabilny program zachowania jednostki, który został sprawdzony przez doświadczenie życiowe setki tysięcy (jeśli nie miliony) razy i dlatego można go powtarzać bez zastanowienia i ponownej oceny, co oznacza, że z jednej strony zużywa się mniej energii, a z drugiej strony udział świadomości w procesie przetrwania coraz bardziej się zwiększa.

Warto zauważyć, że w etologii nie ma już jednoznacznego podejścia do tego, co nazywa się instynktownością. Coraz częściej zauważa się, że każdy człowiek, niezależnie od tego, jakie miejsce zajmuje na drabinie ewolucyjnej, posiada także złożoną kombinację dziedzicznych stereotypów behawioralnych oraz zachowań opartych na doświadczeniu indywidualnym i społecznym.

Jednocześnie należy zauważyć, że aktywność pamięci o poprzednich wcieleniach różne rodzaje zwierzęta są bezpośrednio związane ze stopniem złożoności ich organizmu i, oczywiście, centralnym system nerwowy(OUN). Jak wiadomo, w procesie ewolucji biologicznej staje się to coraz bardziej złożone, ponieważ do przetrwania wzrasta zapotrzebowanie na heterogeniczną informację (wizualną, słuchową, węchową, dotykową itp.). W rezultacie zwiększa się nie tylko jego objętość, ale także potrzeba szybszego przetwarzania.

Jednak im bardziej złożony staje się centralny układ nerwowy, tym więcej energii potrzeba do utrzymania funkcjonalności organizmu. Istnieje zatem potrzeba bardziej optymalnego wykorzystania energii, a co za tym idzie optymalizacji funkcjonowania struktur odpowiedzialnych nie tylko za jej funkcjonalność, ale także za pamięć długoterminową. Innymi słowy, w procesie komplikacji ośrodkowego układu nerwowego konkretnego organizmu pamięć staje się coraz bardziej energochłonna, co z kolei zmusza organizm (czyli duszę wcieloną w organizmie) do korzystania wyłącznie z bezpośrednich funkcji życiowych. informacji i dlatego archiwizuj w podświadomości to, co dla bezpośredniego przetrwania jest mniej ważne. Zatem pewne wzorce zachowań sprawdzone przez długotrwałe doświadczenie przetrwania stają się nieświadomymi programami, a najbardziej niezbędne programy przetrwania stają się instynktowne. (Więcej informacji na temat związku między ośrodkowym układem nerwowym a energią można znaleźć w artykule „Energetyczne podejście do ewolucji mózgu” autorstwa doktora nauk biologicznych S.V. Savelyeva.

Oznacza to, że można założyć, że im niżej dany gatunek znajduje się na drabinie ewolucyjnej, tym najwyraźniej stabilniejsza jest jego pamięć o poprzednich wcieleniach, a śmierć może być przez niego postrzegana jedynie jako utrata zwartego ciała, po czym dusza ponownie szuka możliwości wcielenia się w siebie, w swojej własnej formie. Skoro więc ta czy inna dusza wciela się setki i tysiące razy (jeśli nie setki tysięcy razy), to dla niej ten proces - śmierć i odrodzenie - może być całkowicie naturalnym elementem życia.

Wraz z tym w procesie wielokrotnych wcieleń uformowane wzorce zachowań jednostki stają się coraz bardziej stabilne. Jeszcze raz pragnę zwrócić Państwa uwagę na fakt, że skoro wzorce te były wielokrotnie sprawdzane zarówno przez nasze własne doświadczenia, jak i doświadczenia naszych poprzedników, przekazywane z pokolenia na pokolenie na poziomie genetycznym, to w pewnym momencie nie ma już potrzeby zastanawiać się nad ich znaczeniem. Działają automatycznie na poziomie podświadomości.

Jeden z najlepsze potwierdzenie Powyższe będzie prawdopodobnie przykładem motyla monarchy Danaid, który okresowo podczas migracji pokonuje ogromne odległości – ponad cztery tysiące kilometrów. Najważniejsze jest to, że czas trwania całego lotu motyla jest znacznie dłuższy niż jego żywotność! Oznacza to, że wiosną tylko czwarte pokolenie powraca do północnych regionów USA i Kanady. To, w jaki sposób różne pokolenia motyli udaje się powrócić podczas migracji na południe, gdzie spędzili zimę ich przodkowie, pozostaje dla naukowców tajemnicą.

Ogólnie rzecz biorąc, jak wiadomo, wielu przedstawicieli świata zwierząt migruje na duże odległości. Należą do nich ptaki, wieloryby, żółwie i wiele rodzajów ryb. Na przykład węgorz żyjący w rzekach europejskiego wybrzeża Atlantyku rozmnaża się w Morzu Sargassowym pomiędzy Ameryką Północną i Południową. Larwy węgorza, które początkowo osiągają jedynie 1-2 milimetry, w ciągu trzech lat w procesie wzrostu wracają do Europy lub Afryki, nie tylko do tego samego kraju, ale do tej samej rzeki, w której żyli ich rodzice .

W jaki sposób larwy węgorzy, motyle, ptaki, żółwie i inni migranci poruszają się w przestrzeni kosmicznej i wiedzą, gdzie pływać, latać, pełzać? Skąd bierze się wiedza o tym, gdzie i kiedy rozpocząć migrację? Odpowiedź może być taka, że ​​każdy osobnik motyli, żółwi, węgorzy i innych migrantów najwyraźniej już podświadomie pamięta trasę migracji, ponieważ dusza wcielona w ten gatunek biologiczny robiła to setki tysięcy razy. Zatem zarówno śmierć, jak i kolejne wcielenie w tej samej formie może być przez takiego człowieka odebrane jako seria zasypiań i przebudzeń, tak jak kładziemy się każdej nocy do łóżka i budzimy się rano, pamiętając całkiem dobrze większość co nam się przydarzyło wczoraj i przedwczoraj, i przedwczoraj.

Jeśli chodzi o pamięć przeżyć z poprzednich wcieleń, swego czasu badania N. Tinbergena i K. Lorenza wykazały, że np. niedawno urodzone pisklęta panicznie boją się przesuwania nad nimi kartonowego modelu latawca (krótka „szyja „sylwetka z przodu, długi „ogon” z tyłu). Co ciekawe, nie reagują na ten sam model, jeśli najpierw porusza ogonem, czyli gdy sylwetka nie przypomina drapieżnika, ale np. bezpieczną dla nich gęś. Czymże to jest, jeśli nie wspomnieniem przeszłości i pewnym przeżyciem związanym ze śmiertelnym niebezpieczeństwem?

W procesie wcielania wszystko jest zwykle jasne - jeśli ten sam wygląd, na przykład mrówka, został wybrany setki i tysiące razy, nie ma potrzeby go zmieniać. Ale co kieruje duszą w procesie reinkarnacji - czyli zmiany jednego wyglądu w drugi?

Niestety współczesna nauka nie bierze pod uwagę nie tylko tego, że głównym aktorem w ciele jest dusza, ale także tego, że do swojej funkcjonalności wykorzystuje materię subtelną, a dopiero potem gęstą materię biologiczną. Zatem wraz z ewolucją biologiczną następuje także ewolucja duszy.

Wzajemne powiązanie i współzależność dwóch ewolucji – biologicznej i duchowej – to główne elementy tego, co dzieje się na naszej planecie od prawie 3,5 miliarda lat i tego, co nazywamy życiem, a proces wcielenia i reinkarnacji jest integralnym elementem ewolucji duchowej.

Aleksander Om. Lipiec 2014

Pytanie wydawałoby się proste. I każdy zna odpowiedź na to pytanie. Ale jeśli spojrzysz głębiej, od razu przypomnisz sobie, że pomimo całej prostoty to, co pierwsze przychodzi na myśl, nie zawsze jest wystarczające) A dla wielu poczęcie dziecka staje się problemem.
Skąd w ogóle biorą się dzieci?

Zacząć od nowa.

Podstawową zasadą wszystkich rzeczy jest Dusza.

Ludzie, zwierzęta, rośliny, kamienie, a nawet rzeki i góry mają duszę.

Wszystko, co stworzyła natura, ma swoją Duszę.

Jak pojawiła się Dusza?

Podstawowym źródłem Duszy jest energia świetlna (Dusza Stwórcy), która została podzielona na wiele części, aby zrozumieć wszystkie aspekty siebie.

Początkowo z Duszy Stwórcy wyłoniło się kilka równych Dusz, które z kolei również się podzieliły. Teraz każda Dusza wcielona na Ziemi jest niepodzielna. Każdy niesie w sobie cząstkę Boga i jest połączony z Nim i ze wszystkimi Duszami przez Ducha. Duch jest kanałem absolutnej wiedzy o pierwotnym źródle, zaszyfrowanej w kodach, które otwiera nasza Dusza, gdy osiągamy oświecenie.
Wcielając się na tę planetę, Dusza przechodzi dostrojenie i akceptuje programy i postawy tej planety. Jest to konieczne dla ich harmonijnego istnienia.

Co tam jest?

Życie Duszy pomiędzy wcieleniami odbywa się w przestrzeni Stwórcy, w Domu Duszy. Otaczają ją Mentorzy – doświadczone Dusze, które pomagają zaplanować i przejść przez nowe, ziemskie życie. Istnieją Anioły, które wówczas niewidzialnie będą towarzyszyć i wspierać Duszę na jej drodze. Zawsze możesz się z nimi skontaktować. Napełniają Duszę światłem w chwilach rozpaczy. Jest wiele dusz planujących i oczekujących wcielenia.

A jeśli dusz jest tak wiele, dlaczego nie wystarczy dla wszystkich?

Każda Dusza sama wybiera doświadczenie, które chce poznać. Przez kogo, co i gdzie się wcielić. Każdy z nas, jako Dusza, ma także swoje własne zadania.

Z mentorami i Duszami, które będą jej towarzyszyć w tym wcieleniu, pisany jest cały spektakl dla nienarodzonego dziecka. Z wieloma odmianami i przeplataniami. Od każdej drobnostki, od dowolnego wyboru, scenariusz może przebiegać inną linią, po czym wrócić do poprzedniej lub przejść do trzeciej... Dusze z góry rozdzielają między sobą wszystkie role. Oznacza to, że Twoje dzieci, wnuki, a nawet prawnuki już Cię obserwują, czekając na wcielenie, na które już się zgodziłeś! Każdej Duszy przypisany jest czas, w którym przybędzie na Ziemię.

Zależy to od wielu czynników, w tym od szybkości, z jaką Dusze rodziców przechodzą przez swoje lekcje i doświadczenia.
To nie przypadek, że dusza przychodzi do tej matki, do tego ojca, do tej ziemskiej rodziny. Poprzez programy i instalacje rodziny realizuje swoje zadania, pobiera lekcje i zdobywa doświadczenie.

Dusza może zejść na Ziemię i znaleźć się w polu kobiety na rok lub dłużej przed inkarnacją. Jednocześnie następuje dostrojenie i interakcja pomiędzy Duszami przyszłej matki, ojca i dziecka. Dusza dziecka wpływa na pole energetyczne matki i jej ciała subtelne. Może przyczynić się do aktywacji lub dezaktywacji programów osadzonych w polu karmicznym kobiety.

Jak możesz pomóc kobiecie przyspieszyć lub sprawić, że zajście w ciążę będzie możliwe?

Oczywiście wszystko jest bardzo indywidualne. Istnieje możliwość, że Dusza zaplanowała sobie doświadczenie bezdzietności. Albo właśnie tak wszystko się układa, aby dziecko było długo oczekiwane. Albo kobieta ma podświadomy strach przed porodem, bólem lub czymś innym, co nie minęło i blokuje poczęcie. W każdym razie są to wszystkie programy. Można je zobaczyć, zbadać, urzeczywistnić i uzdrowić. Metoda leczenia pierwotnej przyczyny może być bardzo pomocna w takich sprawach.

Poprzez połączenie z Duszą, z energią Ziemi, energią kreatywności, kobieta harmonizuje wszystkie procesy swojego ciała i życia w ogóle. Ważna jest harmonia, zarówno w sferze duchowej, jak i ziemskiej. Cokolwiek by nie powiedzieć, dziecko jest dane przez niebo, a Ziemia go ucieleśnia!

Jak dochodzi do poczęcia?

Kiedy pola kobiety i nienarodzonego dziecka zrównają się i sprawy zmierzają w stronę momentu poczęcia. Zmiany zachodzą w ciele kobiety i w jej ciałach subtelnych. Ośrodek energetyczny w macicy zostaje wypełniony, pole emocjonalne zostaje oczyszczone i aktywowany jest program ciążowy.

W momencie poczęcia w ciele kobiety energia męska i żeńska łączą się. Im silniejsza więź pomiędzy przyszłymi rodzicami, tym lepiej przygotowane jest miejsce dla Duszy, tym łatwiej jej wejść i zdobyć przyczółek. Komórki męskie i żeńskie niosą informacje nie tylko o genach i programach rodzaju, ale także o projekcji subtelnych ciał matki i dziecka.

Dusza dziecka wchodzi w ciało matki bez ciał subtelnych ułatwiających to wejście. W łonie matki następuje tworzenie ciała fizycznego, eterycznego, emocjonalnego, mentalnego i karmicznego. Powstają w oparciu o energie pierwiastków męskich i żeńskich. Po pierwsze zapłodnione jajo zyskuje energetyczną skorupę - ciało eteryczne. Również w momencie poczęcia pojawia się ciało karmiczne, w którym zapisywane są informacje o zadaniach podczas wcielenia, informacje o rodzicach, płci itp. Dostraja się do programów karmicznych matki w momencie, gdy Dusza przechodzi przez subtelne ciała matki. Pojawiają się także podstawy ciała emocjonalnego i mentalnego, które kształtują się przez cały okres wewnątrzmaciczny.

Matka ma duży wpływ na kształtowanie się subtelnych ciał dziecka, dlatego ważne jest, jak kobieta się czuje i czuje w czasie ciąży. Wszystkie wypowiedzi, myśli i postawy mamy są niezwykle ważne. Związek z ojcem także jest obecny, ale jest mniej wyraźny.

Szczupłe ciało kobiety również ulega poważnym zmianom w czasie ciąży. Ciało eteryczne matki zostaje wypełnione i zagęszczone dzięki połączeniu z energią Ziemi. W ciele karmicznym aktywowany jest program ochrony ciała kobiety, zmniejszający negatywny wpływ odpowiednio na ciało emocjonalne i ciało eteryczne matki i dziecka. W wyższych warstwach subtelnych ciał matki intensyfikuje się koncentracja światła, energii Stwórcy, Matki Bożej i Aniołów.

Przez całą ciążę dziecko słyszy, czuje i rozumie wszystko, co dzieje się z jego mamą. Wie, kiedy jest kochany i oczekiwany, a kiedy nie chciany. Wszystko to uruchamia lub nie uruchamia programy aktywujące lęki, blokady, a nawet choroby. Czuje wszystkie emocje swojej matki: cieszy się razem z nią i jest też smutny. Przez całe życie wie i pamięta podświadomie to, co przydarzyło mu się w łonie matki i podczas porodu.

Możesz tego doświadczyć na własnej skórze podczas sesji Odrodzenia, która odbywa się w Akademii.

Sam proces porodu jest z góry przepisany w planie Duszy. Jest to całkowicie regulowane przez dziecko, to jest jego program karmiczny - narodziny. Wie, kiedy, gdzie i jak się urodzi. Przetestowane na własnej skórze!
Najlepszą rzeczą, jaką matka może zrobić dla swojego dziecka, jest nauczenie się słyszeć i czuć jego Duszę.

Podsumowując, mogę powiedzieć, że wszystkie programy, które są w nas wbudowane i ich aktywacja, są również przez nas zaplanowane. To są tego rodzaju zamki, poprzez otwarcie których możemy poznać siebie i zbliżyć się do Stwórcy.

Kluczem jest wdzięczność i akceptowanie wszystkiego jako doświadczenia, a nie kary czy nagrody.

Miłego spotkania!

Ekaterina Koroleva

II rok Akademii „Człowiek-Stwórca”

Etapy badań i kroniki sesji zanurzeniowych w przestrzeń wiedzy duszy

Planowanie wdrożenia.

Opis sesji prowadzonej przez uczestników kursu
Julia: Przestrzeń Duszy, jest wiele pomieszczeń, a w każdym znajdują się grupy Dusz, których łączy jeden cel. Istnieje Dusza centralna, której inkarnacja jest przygotowywana, pozostałe Dusze pomagają jej przejść przez doświadczenie i jednocześnie zamykają lekcje z poprzednich wcieleń, które nie zostały dokończone. Również w tym pokoju znajduje się mentor-kurator i kilku innych mentorów.

Kiedy plan Duszy jest gotowy, czasami pojawia się porozumienie między Duszami różne pokoje. Czasami można wezwać mentorów dusz, które już się wcieliły.

Czas płynie tam zupełnie inaczej. I nie odczuwa się tam różnicy pomiędzy wcieleniem rodziców i dziecka.
Wcielenie chłopca zaplanowane jest po to, by poznać doświadczenie samotności. Wśród Dusz nie ma dla niego możliwości wyboru rodziców. Wybór jest możliwy tylko wtedy, gdy nie ma znaczenia, w jaki sposób przyjdzie na świat.

Natasza: opracowywany jest plan, w jaki sposób Dusza przejdzie to doświadczenie i które Dusze jej pomogą. Istnieje kilka możliwych opcji dla rodziców Dusz, przed samą inkarnacją dusza może wybrać parę.
Jeśli nieukończone doświadczenie z przeszłości pozostawiło w duszy silne blokady, wówczas powtarza się, przyciągając sytuacje.
Dusze pomagające przejść przez to doświadczenie planują także dla siebie sytuacje, które mogą aktywować programy, które nie zostały ukończone w poprzednich wcieleniach.
W kluczowych punktach mogą wystąpić różnice.
Dusza wybiera rodziców i klan; jeśli istnieją programy spółgłoskowe, zostaną one aktywowane; są to dodatkowe zadania, które należy wykonać we wcieleniu. Jest aktywowany tylko wtedy, gdy występuje współbrzmienie. Nie ma lekcji niewzajemnych.

Nina: Po wcieleniu Dusza spotyka się z mentorami i omawia z nimi nowe wcielenie. Jeśli lekcja nie zostanie ukończona, na ekranie wyświetli się linia życia z kluczowymi punktami i tam również zostanie omówione, kto pomoże. W miarę jak dusza ludzka postępuje na ścieżce, w zależności od uczuć i emocji, zmienia się wzór interakcji. Dusze mogą przychodzić bez kontraktu, a mentorzy mogą w ten sposób korygować wydarzenia.

Proces wdrożenia.

Julia: Czas wcielenia jest przepisany z góry. Informacje na ten temat są zapisywane w polu mentalnym rodziców.
Kiedy w polu matki pojawia się Dusza dziecka, ścieżka dla tej Duszy zostaje oczyszczona i programy zostają oczyszczone. Może to nastąpić nawet na rok przed poczęciem. Dusza dziecka najpierw obserwuje mamę i tatę, aby sprawdzić, czy są gotowi na wcielenie. Wcielenie można odłożyć w przypadku znacznych odstępstw od planu Duszy.
Kiedy Dusza decyduje się na wcielenie, następuje dostrojenie pomiędzy polami matki i dziecka.
Aby wcielić się w dziecko, pole emocjonalne musi być gotowe.
Dusza zawsze porusza się na wysokich wibracjach, a następnie, schodząc w dół, nabywa programy.
TT (ciała subtelne) (eteryczne, emocjonalne) dziecka powstają w łonie matki w miarę jego wzrostu, w przeciwnym razie Dusza nie będzie mogła wejść do ciała matki. Struktura uziemienia TT.

Przed poczęciem mężczyzna przechodzi dostrojenie do TT kobiety. Ładunek energetyczny mężczyzny i kobiety ma silny wpływ na nienarodzone dziecko. To tak, jakby tworzyły naczynie, do którego wejdzie Dusza dziecka. Jeśli interakcja i kontakt między rodzicami jest silny, wtedy Dusza łatwo wchodzi i zostaje uziemiona. Jeśli nie, to jest jej trudniej.
TT dziecka powstają z energii męskiej i żeńskiej. Ma to wpływ na więź dziecka z rodzicami. Wibracje ich TT są podobne.

Natasza: Dusza dziecka pojawia się w polu matki jeszcze przed poczęciem. Następuje komunikacja i interakcja. Dusza dziecka przyczynia się do zajścia w ciążę. TT matek się zmieniają. Kobieta ma ochotę rodzić, staje się bardziej miękka, a jej interakcja z mężczyzną się zmienia. Niezależnie od świadomego pragnienia dziecka, jeśli jego pojawienie się było zaplanowane, przyjdzie.
Wcielenie może być utrudnione przez nieprzepracowany program matki lub ojca (choroba, emocje...). Strach nie pozwala przyjść, bo... zagęszcza pole i ściska ciało.
Dusza dziecka czeka na określone zdjęcie TT mamy, aby pasowały do ​​siebie jak puzzle.
Wysoko wibracyjne pole matki może wcielić się w niskowibracyjną Duszę i odwrotnie, w zależności od zaplanowanego wspólnego doświadczenia.
Gdy Dusza przechodzi przez TT matki, zbiera część programów.
TT są ubrane w chwili urodzenia. W brzuchu dusza dziecka doświadcza uczuć, a emocje pojawiają się już od urodzenia.
Mężczyzna także czuje na swoim polu Duszę dziecka. Przed wcieleniem dziecka aktywują się programy karmiczne mężczyzny z dzieckiem, które wpływają na ciało emocjonalne.
Wpływ na kobietę jest bardziej intensywny.
Macica jest centrum energetycznym kobiety. Świetnie naładowany energią. To wpływa na mężczyznę.
Przybycie Duszy dziecka jest również zaplanowane z wyprzedzeniem, jak to się dzieje.

Nina: Dusza dziecka spełnia swoje zadania. Jeśli Dusza matki jest gotowa, wówczas interakcja zachodzi na poziomie uczuć i emocji. Oddziałując na pole emocjonalne, program z pola mentalnego łączy się w celu wspólnego rozwiązania problemu z poprzednich wcieleń.
Dzieci, jeśli matka ich świadomie nie chce, pojawiają się, gdy rozpoczyna się program wcielenia. Jest to zaplanowane z góry.
Jeśli dziecko chce wyciągnąć lekcję ze swojej choroby, to czeka, aż w ciele eterycznym pojawią się jej znaki.
TT powstaje po urodzeniu pod wpływem społeczeństwa. Wraz z nim przychodzi część ciała mentalnego. W żołądku jest chroniony przez TT matki. Twórcze ciało dziecka pochodzi z przeszłości.
Program zaplanowany na trzy Dusze zostaje aktywowany.
Pole mentalne jest wyzwalaczem wszystkich procesów.
W męskim ciele aktywuje się Duch.
Energia męska przechodzi do dziecka, łącząc się z energią żeńską. Energia męska żyje w dziecku, jeśli jest zasilana energią ojca, w przeciwnym razie dominuje energia żeńska.

Ciąża i poród.

Julia: ciało eteryczne wypełnia się duchem ziemi, staje się gęstsze i służy jako filtr chroniący przed światem zewnętrznym. Programy działają stale.

Natasza: silne wypełnienie ciała eterycznego matki energią ziemi. Pomaga w kształtowaniu ciała eterycznego dziecka, co z kolei przyczynia się do rozwoju PT u dziecka. Filtr emocji w ciele karmicznym, który obniża poziom emocji w celu ochrony ciała eterycznego.

Nina: Składnik ciała emocjonalnego jest ważny, ponieważ ma to ogromny wpływ na ciało emocjonalne dziecka. W wysokich ciałach TT pojawia się większa koncentracja energii Stwórcy, obecność Stwórcy, Matki Bożej i Aniołów. Ochrona matki przed siłami zewnętrznymi.
Organizm matki realizuje program ochronny przez cały okres ciąży. Ciało dziecka jest potencjalnie zdrowe. W czasie ciąży przepływ energii w organizmie matki ulega zmianie. Po porodzie jej program zdrowotny powraca lub znika.
Każde dziecko w polu karmicznym matki ma swój własny program. Dzieci z wadami mają taki program spisany.

Poród.

Julia: poród jest regulowany przez dziecko, podobnie jak wszystkie okoliczności narodzin dziecka. Wszystko dzieje się przy wsparciu aniołów i sił światła. Wszystkie zdarzenia, łącznie z traumami porodowymi, są zaplanowane przez Duszę dziecka.
Jeśli matka jest w silnym stanie emocjonalnym, wydarzenia mogą potoczyć się inaczej, niż planowano. Następnie, aby uniknąć obrażeń i innych konsekwencji, możliwa jest restrukturyzacja porodu.

Natasza: Na całej Ziemi istnieje program, w którym kobiety rodzą w ten sposób. Wcześniej kobiety mogły poczuć Duszę dziecka i przy takiej interakcji poród był bardzo łatwy.

Z obrad Akademii „Człowiek Twórca”

Pytanie czytelnika:

Cześć. Wszystkie materiały prawosławne mówią o wolnej woli człowieka i że dzięki dokonanemu przez tę wolę wyborowi między dobrem a złem człowiek otrzymuje zbawienie lub wieczne męki. Ale czy kierunek i siła woli nie zależą tylko od dwóch czynników: 1) wrodzonych cech duszy, 2) gdzie, przez kogo i w jakim środowisku dana osoba została wychowana? Pierwszy czynnik zależy od Boga jako stwórcy duszy, drugi także od Boga, gdyż to On wysyła duszę do określonego punktu w czasoprzestrzeni. Człowiek nie może wybrać, kim się urodzić ani jak się wychować. Aby uświadomić sobie potrzebę samokorekty i samokształcenia w wieku dorosłym, człowiek musi już posiadać zestaw niezbędnych do tego zestawu cech, otrzymanych od Boga, a nie zabitych przez wychowanie.

Czyż nie jest tak, że ci ludzie, którzy nie mogli dojść do zbawienia z powodu wrodzonej lub nabytej słabości woli przezwyciężania namiętności, bądź kultywowanej nienawiści (lub obojętności) wobec Boga, zostali przez Boga stworzeni specjalnie na męki – najpierw w tym życiu, a potem w życie wieczne? To zupełnie nie przypomina nawet najsłabszej miłości.

Od dłuższego czasu próbuję zostać członkiem kościoła, ale tego typu pytania powstrzymują mnie od wiary w Boga i kochania Go. Z pomocą proboszcza nie mogłem ich zrozumieć. Dziękuję za odpowiedź.

Ksiądz Jewgienij Murzin odpowiada:

Nie ma zgody co do każdej osoby w dziedzictwie patrystycznym. Niektórzy Ojcowie Kościoła (Klemens Aleksandryjski, Jan Chryzostom, Efraim Syryjczyk) wierzyli, że Bóg rzeczywiście jest Stwórcą każdej duszy, inni (Grzegorz Teolog, Grzegorz z Nyssy, Makary Wielki) wierzyli, że dusza dziecka, choć z udział stwórczej mocy Boga pochodzi od dusz rodziców, tak samo ciało z ciał rodziców. Tę ostatnią opinię uzasadnia stwierdzenie, że w Adamie Pan stworzył całą ludzkość. Jak napisano w Dziejach Apostolskich: „z jednej krwi stworzył cały rodzaj ludzki”(Dzieje 17:26). Oznacza to, że Bóg nie stwarza dusz bezpośrednio, ale pośrednio, zgodnie z pierwszym przykazaniem danym Adamowi i Ewie: „bądźcie płodni i rozmnażajcie się”(Rdz 1,28), stwarza z dusz rodziców. Wynika z tego, że dusza, chociaż powstaje w wyniku stworzenia, nosi jednak w sobie ciężar grzechu pierworodnego, który nie miałby miejsca, gdyby Bóg stworzył nasze dusze, podobnie jak duszę pierwszego człowieka, z niczego. W odniesieniu do Twojego pytania oznacza to, że wrodzone cechy duszy nie zależą od Boga, ale są w dużej mierze zdeterminowane przez dziedziczność.

Jeśli chodzi o drugą część pytania o warunki, w jakich człowiek rośnie i żyje, podobne pytanie zadał Antoni Wielki, który zastanawiając się nad sposobamiEkonomia Boga modliła się i mówiła: „Panie! Dlaczego jedni dożywają starości i stanu niemocy, inni umierają dzieciństwo i nie pożyjesz długo? Dlaczego niektórzy są biedni, a inni bogaci? Dlaczego tyranom i złoczyńcom prosperuje się i obfituje w ziemskie błogosławieństwa, podczas gdy prawych nękają przeciwności losu i bieda?” A Bóg odpowiedział mu w następujący sposób: „Antonio! Uważaj na siebie i nie poddawaj się badaniu losu Boga, bo to jest szkodliwe dla twojej duszy. Jeśli chodzi o zbawienie, możemy być pewni, że Bóg, jak mówi apostoł Paweł, „chce, aby wszyscy ludzie zostali zbawieni i doszli do poznania prawdy” (1 Tm 2,4). Każdy człowiek, bez względu na to, gdzie się urodził i w jakim środowisku dorastał, ma otwartą drogę do zbawienia i życie wieczne. I każdy, nawet najbardziej zagorzały złoczyńca, ma pojęcie o tym, co jest dobre, a co złe. Zabójca wie, że zabijanie jest złe. Złodziej - że nie warto kraść. W każdym z nas przemawia głos Boga – nasze sumienie. Najważniejsze to go słuchać i podążać za nim.

Można znaleźć archiwum wszystkich pytań

Teorię tę jako pierwszy wyraził wybitny teolog chrześcijański pierwszych wieków, Orygenes. Będąc zwolennikiem filozofii starożytnej, Orygenes próbował nieco przerobić nauki Platona, Pitagorasa i innych starożytnych filozofów na temat duszy, nadając tej teorii chrześcijańskie znaczenie. Zatem Orygenes argumentował, że Bóg był pierwotnie mnóstwem dusz kontemplujących Stwórcę. Potem z jakiegoś powodu dusze zmęczyły się kontemplacją i odstąpiły od niej.

Najbardziej grzeszne dusze stały się demonami, a najmniej grzesznymi – aniołami. A kiedy człowiek został stworzony, przeniosły się w niego dusze „przeciętnej grzeszności”. Nauczanie to zostało odrzucone przez Kościół w V wieku jako sprzeczne Pismo Święte. Jeśli wysłanie duszy do ciała uznamy za karę, to nie będzie przyjścia Chrystusa na świat. A sam grzech pojawił się dopiero wraz z Upadkiem ludzi.

Teoria stworzenia dusz ludzkich

Zgodnie z tym dusze są tworzone przez Boga z niczego dla każdego indywidualnego człowieka. W tym przypadku pojawia się pytanie o czas stworzenia duszy. Istnieją dwie opinie. Pierwszy to moment poczęcia, drugi to czterdziesty dzień. Kościół przyjął naukę o stworzeniu duszy w chwili poczęcia. Zaletą tej teorii jest to, że pokazuje ona nieuchwytność duszy i wyjaśnia jej wysoką godność. Ponadto możliwe jest wyjaśnienie odmiennych talentów ludzi, zgodnych z ideą indywidualnego stworzenia przez Boga dusz dla każdego. Jednak ta teoria również ma. Nie wyjaśnia, w jaki sposób natura ludzka jest grzeszna. W końcu, jeśli dusza jest tworzona przez Boga za każdym razem z niczego, to skąd bierze się w niej grzech? Sam grzech leży w woli, duszy, a nie ciele. Wydaje się, że istnieje pewna rozbieżność.

Teoria narodzin dusz ludzkich

Teoria pojawia się w IV wieku równocześnie z drugim spojrzeniem dusze ludzkie. Zakłada się zatem, że dusza ludzka „rodzi się” z własnej. Mówiąc obrazowo, dusze rodzą się jedna z drugiej, jak ogień z ognia lub światło ze światła. Ale teoria ta ma również wady. Czasami trudno jest wyjaśnić różnice jakościowe między dziećmi a ich rodzicami. Albo na przykład nie wiadomo, z kogo dokładnie rodzi się dusza – z duszy matki czy ojca, a może z obu? Tutaj możemy powiedzieć, że jest to nieznane człowiekowi w stopniu nieznajomości praw świata duchowego ustanowionych przez Boga. pozytywną stroną jest przekazanie grzeszności natury ludzkiej od rodziców (grzech pierworodny).

W chwili obecnej Kościół przyjmuje teorie o stworzeniu duszy przez Boga i jej narodzinach z rodziców. Opinie te uzupełniają się i dają możliwy pogląd na istotę duszy ludzkiej. Dla chrześcijanina należy wiedzieć, że w chwili powstania duszy człowiek jest współpracownikiem Boga. Oznacza to, że można założyć, że człowiek otrzymuje duchową naturę duszy od swoich rodziców, ale ludzie stają się wyjątkową osobowością pod bezpośrednim wpływem Boga, który jest w stanie obdarzyć człowieka różnymi talentami.