МОНГОЛО-ТАТАРСКО НАШЕСТВИЕ

Образуване на монголската държава.В началото на XIII век. в Централна Азия, на територията от езерото Байкал и горното течение на Енисей и Иртиш на север до южните райони на пустинята Гоби и Великата китайска стена, се формира монголската държава. По името на едно от племената, които бродеха край езерото Буирнур в Монголия, тези народи се наричаха още татари. Впоследствие всички номадски народи, с които Русия воюва, започват да се наричат ​​монголо-татари.

Основният поминък на монголите е екстензивното номадско скотовъдство, а на север и в тайгите - ловът. През XII век. сред монголите е имало разпадане на първобитните общински отношения. От средата на обикновените членове на общността-скотовъдци, които се наричаха карачу - черни хора, се откроиха нойони (принцове) - да знаят; разполагайки с отряди от нукери (войни), тя завзе пасища за добитък и част от младите. Нойоните също имали роби. Правата на нойоните се определяли от "Яса" - сборник от поучения и инструкции.

През 1206 г. на река Онон се провежда конгрес на монголското благородство - курултай (Хурал), на който един от нойоните е избран за лидер на монголските племена: Темучин, който получава името Чингис хан - "велик хан", "изпратен от Бога" (1206-1227). След като победи противниците си, той започна да управлява страната чрез своите роднини и местното благородство.

монголска армия. Монголците имали добре организирана армия, която поддържала племенните връзки. Армията беше разделена на десетки, стотици, хиляди. Десет хиляди монголски воини бяха наречени "тъмнина" ("тумен").

Тумените са били не само военни, но и административни единици.

Основната ударна сила на монголите беше конницата. Всеки воин имаше два или три лъка, няколко колчана със стрели, брадва, въже ласо и владееше добре сабя. Конят на воина беше покрит с кожи, които го предпазваха от стрелите и оръжията на врага. Главата, шията и гърдите на монголския воин от вражески стрели и копия бяха покрити с железен или меден шлем, кожена броня. Монголската кавалерия имаше висока мобилност. На своите маломерни, рошави, издръжливи коне те можели да изминават до 80 км на ден и до 10 км с каруци, стенобойни и огнехвъргачки. Подобно на други народи, преминаващи през етапа на формиране на държавата, монголите се отличават със своята сила и солидност. Оттук и интересът към разширяване на пасищата и към организиране на хищнически кампании срещу съседните земеделски народи, които са били разположени на много по- високо ниворазвитие, въпреки че са преживели период на фрагментация. Това значително улесни изпълнението на завоевателните планове на монголо-татарите.

Поражението на Централна Азия.Монголите започват кампаниите си със завладяването на земите на своите съседи - буряти, евенки, якути, уйгури, енисейски киргизи (до 1211 г.). След това нахлуват в Китай и през 1215 г. превземат Пекин. Три години по-късно Корея е завладяна. След като победиха Китай (окончателно завладян през 1279 г.), монголите значително увеличиха военния си потенциал. Взети са на въоръжение огнехвъргачки, стенобойни, инструменти за хвърляне на камъни, превозни средства.

През лятото на 1219 г. почти 200 000 монголски войски, водени от Чингис хан, започват завладяването на Централна Азия. Владетелят на Хорезм (държава в устието на Амударя), Шах Мохамед, не прие обща битка, разпръсквайки силите си над градовете. След като потушиха упоритата съпротива на населението, нашествениците щурмуваха Отрар, Ходжент, Мерв, Бухара, Ургенч и други градове. Владетелят на Самарканд, въпреки искането на хората да се защити, предаде града. Самият Мохамед бяга в Иран, където скоро умира.

Богатите, процъфтяващи земеделски райони на Семиречие (Централна Азия) се превърнаха в пасища. Унищожени са напоителни системи, изграждани с векове. Монголите въведоха режим на жестоки реквизиции, занаятчиите бяха отведени в плен. В резултат на завладяването на Централна Азия от монголите, номадските племена започват да населяват нейната територия. Уседналото земеделие беше изместено от екстензивно номадско скотовъдство, което забави по-нататъшното развитие на Централна Азия.

Нашествие в Иран и Закавказието. Основната сила на монголите с плячката се върна от Централна Азия в Монголия. 30-хилядната армия под командването на най-добрите монголски командири Джебе и Субедей тръгва на далечен разузнавателен поход през Иран и Закавказие на запад. След като победиха обединените арменско-грузински войски и нанесоха огромни щети на икономиката на Закавказието, нашествениците обаче бяха принудени да напуснат територията на Грузия, Армения и Азербайджан, тъй като срещнаха силна съпротива от населението. Покрай Дербент, където имаше проход по крайбрежието на Каспийско море, монголските войски навлязоха в степите на Северен Кавказ. Тук те победиха аланите (осетинците) и половците, след което опустошиха град Судак (Сурож) в Крим. Половците, водени от хан Котян, тъстът на галисийския княз Мстислав Удали, се обърнаха за помощ към руските князе.

Битката на река Калка.На 31 май 1223 г. монголите разбиват съюзническите сили на половците и руските князе в приазовските степи на река Калка. Това беше последната голяма съвместна военна акция на руските князе в навечерието на нашествието на Бату. Въпреки това могъщият руски княз Юрий Всеволодович от Владимир-Суздал, син на Всеволод Голямото гнездо, не участва в кампанията.

Княжеските междуособици също се отразяват по време на битката при Калка. Киевският княз Мстислав Романович, след като се укрепи с армията си на хълм, не участва в битката. Полкове от руски войници и половци, прекосили Калка, удариха напредналите отряди на монголо-татарите, които отстъпиха. Руските и половецките полкове бяха увлечени от преследването. Основните монголски сили, които се приближиха, хванаха преследващите руски и половецки воини в клещи и ги унищожиха.

Монголите обсадиха хълма, където се укрепи князът на Киев. На третия ден от обсадата Мстислав Романович повярва на обещанието на врага да освободи с чест руснаците в случай на доброволно предаване и сложи оръжие. Той и неговите воини са брутално убити от монголите. Монголите стигнаха до Днепър, но не посмяха да навлязат в пределите на Русия. Рус все още не е познавала поражение, равно на битката на река Калка. Само една десета от войските се върнаха от приазовските степи в Русия. В чест на победата си монголците устроили „празник на костите“. Пленените принцове бяха смачкани с дъски, на които победителите седяха и пируваха.

Подготовка на поход към Русия.Връщайки се в степите, монголите предприеха неуспешен опитпревземат Волжка България. Направеното разузнаване показа, че завоевателни войни срещу Русия и нейните съседи могат да се водят само чрез организиране на обща монголска кампания. Начело на този поход е внукът на Чингис хан – Бату (1227-1255), който наследява от дядо си всички територии на запад, „където стъпва кракът на монголския кон“. Основният му военен съветник беше Субедей, който добре познаваше театъра на бъдещите военни действия.

През 1235 г. на хурала в столицата на Монголия Каракорум е взето решение за обща монголска кампания на запад. През 1236 г. монголите превземат Волжка България, а през 1237 г. покоряват номадските народи на Степта. През есента на 1237 г. основните сили на монголите, прекосявайки Волга, се съсредоточават на река Воронеж, насочвайки се към руските земи. В Рус знаеха за предстоящата страхотна опасност, но княжеските вражди попречиха на глътки да се обединят, за да отблъснат силен и коварен враг. Нямаше единно командване. Укрепленията на градовете са издигнати за защита срещу съседни руски княжества, а не от степни номади. Княжеските кавалерийски отряди не са по-ниски от монголските нойони и нукери по отношение на въоръжението и бойните качества. Но по-голямата част от руската армия се състои от опълчение - градски и селски воини, по-ниски от монголците по оръжия и бойни умения. Оттук и отбранителната тактика, предназначена да изтощи силите на противника.

Защита на Рязан.През 1237 г. Рязан е първата от руските земи, нападната от нашественици. Князете на Владимир и Чернигов отказаха да помогнат на Рязан. Монголите обсадиха Рязан и изпратиха пратеници, които поискаха подчинение и една десета „във всичко“. Последва смелият отговор на жителите на Рязан: „Ако всички ни няма, тогава всичко ще бъде ваше“. На шестия ден от обсадата градът е превзет, княжеското семейство и оцелелите жители са избити. На старото място Рязан вече не се възражда (съвременният Рязан е нов град, разположен на 60 км от стария Рязан, преди се е наричал Переяслав Рязански).

Завладяване на Североизточна Рус.През януари 1238 г. монголите се придвижват по река Ока към Владимиро-Суздалската земя. Битката с Владимиро-Суздалската армия се състоя близо до град Коломна, на границата на Рязанската и Владимиро-Суздалската земя. В тази битка загива владимирската армия, което всъщност предопределя съдбата на Североизточна Рус.

Силна съпротива на врага в продължение на 5 дни оказва населението на Москва, водено от губернатора Филип Нянка. След превземането от монголите Москва е опожарена, а жителите й избити.

4 февруари 1238 г. Бату обсажда Владимир. Разстоянието от Коломна до Владимир (300 км) е изминато от войските му за един месец. На четвъртия ден от обсадата нашествениците нахлуха в града през пролуки в крепостната стена близо до Златната порта. Княжеското семейство и останките от войските се затварят в катедралата Успение Богородично. Монголците обграждат катедралата с дървета и я подпалват.

След превземането на Владимир монголите се разбиват на отделни отряди и смазват градовете на Североизточна Рус. Княз Юрий Всеволодович, още преди приближаването на нашествениците към Владимир, отиде на север от земята си, за да събере военни сили. Набързо събраните полкове през 1238 г. бяха победени на река Сит (десният приток на река Молога), а самият княз Юрий Всеволодович загина в битката.

Монголските орди се преместиха на северозапад от Рус. Навсякъде срещат упорита съпротива от руснаците. В продължение на две седмици, например, далечното предградие на Новгород, Торжок, се отбранява. Северозападна Русия беше спасена от поражение, въпреки че плати данък.

След като стигнаха до каменния кръст Игнах - древен знак на вододела на Валдай (на сто километра от Новгород), монголите се оттеглиха на юг, в степта, за да възстановят загубите и да дадат почивка на уморените войски. Отстъплението е имало характер на "нападение". Разделени на отделни отряди, нашествениците "сресват" руските градове. Смоленск успя да отвърне на удара, други центрове бяха победени. Козелск, който се задържа в продължение на седем седмици, оказва най-голяма съпротива на монголите по време на "рейда". Монголците наричат ​​Козелск "зъл град".

Превземането на Киев.През пролетта на 1239 г. Бату побеждава Южна Рус (Переяслав Юг), през есента - Черниговското княжество. През есента на следващата 1240 г. монголските войски прекосяват Днепър и обсаждат Киев. След дълга отбрана, водена от управителя Дмитрий, татарите разбиват Киев. През следващата 1241 г. е нападнато Галицко-Волинското княжество.

Походът на Бату срещу Европа. След поражението на Русия монголските орди се преместиха в Европа. Полша, Унгария, Чехия и балканските страни са опустошени. Монголите достигат границите на Германската империя, достигат до Адриатическо море. Въпреки това, в края на 1242 г. те претърпяха поредица от неуспехи в Бохемия и Унгария. От далечен Каракорум дошла вестта за смъртта на великия хан Угедей - син на Чингис хан. Това беше удобно извинение за спиране на трудната кампания. Бату обърна войските си обратно на изток.

Решаваща световна историческа роля за спасяването на европейската цивилизация от монголските орди изигра героичната борба срещу тях на руския и други народи на нашата страна, които поеха първия удар от нашествениците. В ожесточени битки в Русия загива най-добрата част от монголската армия. Монголите загубиха своята офанзивна мощ. Те не можеха да не се съобразяват с освободителната борба, която се разгръщаше в тила на техните войски. КАТО. Пушкин правилно пише: „Голяма съдба беше определена за Русия: нейните безкрайни равнини погълнаха силата на монголите и спряха тяхното нашествие на самия край на Европа ... възникващото просветление беше спасено от разкъсано на парчета от Русия.“

Борба срещу агресията на кръстоносците.Крайбрежието от Висла до източния бряг на Балтийско море е обитавано от славянски, балтийски (литовци и латвийци) и фино-угорски (ести, карели и др.) племена. В края на XII - началото на XIII век. народите на балтийските държави завършват процеса на разпадане на първобитнообщинния строй и формирането на раннокласово общество и държавност. Тези процеси са най-интензивни сред литовските племена. Руските земи (Новгород и Полоцк) оказват значително влияние върху своите западни съседи, които все още нямат развита собствена държава и църковни институции (народите на Балтика са езичници).

Нападението над руските земи е част от хищническата доктрина на немското рицарство "Drang nach Osten" (настъпление на Изток). През XII век. започва завземането на земи, принадлежащи на славяните отвъд Одер и в Балтийска Померания. В същото време се провежда офанзива на земите на балтийските народи. Нахлуването на кръстоносците в земите на балтийските държави и Северозападна Русия е санкционирано от папата и германския император Фридрих II.В кръстоносния поход участват и немски, датски, норвежки рицари и войски от други северноевропейски страни.

Рицарски ордени.За да завладее земите на естонците и латвийците, през 1202 г. от разбитите в Мала Азия кръстоносци е създаден рицарският Орден на мечоносците. Рицарите носели дрехи с изображение на меч и кръст. Те водят агресивна политика под лозунга на християнизацията: „Който не иска да се покръсти, да умре“. През 1201 г. рицарите акостират в устието на река Западна Двина (Даугава) и основават град Рига на мястото на латвийското селище като крепост за покоряване на балтийските земи. През 1219 г. датските рицари превземат част от балтийското крайбрежие, основавайки град Ревел (Талин) на мястото на естонско селище.

През 1224 г. кръстоносците превземат Юриев (Тарту). За да завладеят земите на Литва (прусаците) и южните руски земи през 1226 г. пристигат рицарите от Тевтонския орден, основан през 1198 г. в Сирия по време на кръстоносните походи. Рицарите - членове на ордена носели бели наметала с черен кръст на лявото рамо. През 1234 г. мечоносците са победени от новгородско-суздалските войски, а две години по-късно от литовците и семигалите. Това принуждава кръстоносците да обединят силите си. През 1237 г. мечоносците се обединяват с тевтонците, образувайки клон на Тевтонския орден - Ливонският орден, кръстен на територията, обитавана от племето лив, която е превзета от кръстоносците.

Невска битка. Настъплението на рицарите се засилва особено поради отслабването на Русия, която кърви в борбата срещу монголските завоеватели.

През юли 1240 г. шведските феодали се опитват да се възползват от тежкото положение на Русия. Шведският флот с армия на борда навлезе в устието на Нева. След като се издигна по Нева до вливането на река Ижора, рицарската кавалерия кацна на брега. Шведите искаха да превземат град Старая Ладога, а след това и Новгород.

Княз Александър Ярославич, който по това време беше на 20 години, със свитата си бързо се втурна към мястото за кацане. „Ние сме малко – обърна се той към войниците си, – но Бог не е в силата, а в истината“. Приближавайки се скрито към лагера на шведите, Александър и неговите воини ги удрят и малко опълчение, водено от Миша от Новгород, отрязва пътя на шведите, по който те могат да избягат към своите кораби.

Александър Ярославич е наречен от руския народ Невски за победата на Нева. Значението на тази победа е, че тя спря за дълго време шведската агресия на изток, запази достъпа на Русия до балтийското крайбрежие. (Петър I, подчертавайки правото на Русия на балтийското крайбрежие, в нов капиталосновава манастира Александър Невски на мястото на битката.)

Битката на леда.През лятото на същата 1240 г. Ливонският орден, както и датски и немски рицари, атакуват Русия и превземат град Изборск. Скоро, поради предателството на посадника Твердила и част от болярите, Псков е превзет (1241 г.). Раздорите и раздорите доведоха до факта, че Новгород не помогна на съседите си. А борбата между болярите и княза в самия Новгород завършва с изгонването на Александър Невски от града. При тези условия отделни отряди на кръстоносците се озовават на 30 км от стените на Новгород. По молба на вечето Александър Невски се завръща в града.

Заедно със свитата си Александър освобождава с внезапен удар Псков, Изборск и други превзети градове. След като получи новината, че основните сили на Ордена идват към него, Александър Невски блокира пътя на рицарите, поставяйки войските си на леда на езерото Пейпус. Руският княз се показа като изключителен командир. Летописецът пише за него: „Навсякъде печелим, но никак няма да победим“. Александър разположи войски под прикритието на стръмен бряг на леда на езерото, елиминирайки възможността за разузнаване на силите на врага и лишавайки врага от свобода на маневриране. Вземайки предвид конструкцията на рицарите от "свиня" (под формата на трапец с остър клин отпред, който представляваше тежко въоръжена конница), Александър Невски подреди своите полкове под формата на триъгълник, с опрян връх на брега. Преди битката част от руските войници бяха оборудвани със специални куки, за да издърпат рицарите от конете им.

На 5 април 1242 г. се проведе битка на леда на езерото Пейпси, наречена Битката на леда. Рицарският клин проби центъра на руската позиция и се удари в брега. Фланговите удари на руските полкове решават изхода на битката: като клещи те смазват рицарската „свиня“. Рицарите, неспособни да издържат на удара, избягали в паника. Новгородците ги караха седем версти през леда, който до пролетта беше отслабнал на много места и се срути под тежко въоръжени войници. Руснаците преследваха врага, „блеснаха, втурнаха се след него, сякаш във въздуха“, пише летописецът. Според новгородската хроника „400 германци загинаха в битката, а 50 бяха пленени“ (немските хроники оценяват броя на загиналите на 25 рицари). Заловените рицари бяха преведени с позор по улиците на господаря Велики Новгород.

Значението на тази победа се крие във факта, че военната мощ на Ливонския орден е отслабена. Отговорът на Ледената битка беше разрастването на освободителната борба в балтийските държави. Въпреки това, с помощта Римска католическа църква, рицари в края на XIII век. завладява значителна част от балтийските земи.

Руските земи под властта на Златната орда.В средата на XIII век. един от внуците на Чингис хан, Хубулай премества централата си в Пекин, основавайки династията Юан. Останалата част от монголската държава е номинално подчинена на великия хан в Каракорум. Един от синовете на Чингис хан - Чагатай (Джагатай) получи земите на по-голямата част от Централна Азия, а внукът на Чингис хан Зулагу притежаваше територията на Иран, част от Западна и Централна Азия и Закавказието. Този улус, изолиран през 1265 г., се нарича държава Хулагуид по името на династията. Друг внук на Чингис хан от най-големия му син Джочи - Бату основа държавата Златна орда.

Златна орда. Златната орда обхваща обширна територия от Дунав до Иртиш (Крим, Северен Кавказ, част от земите на Русия, разположени в степта, бившите земи на Волжка България и номадските народи, Западен Сибири част от Централна Азия). Столицата на Златната орда е град Сарай, разположен в долното течение на Волга (навес на руски означава дворец). Това беше държава, състояща се от полунезависими улуси, обединени под управлението на хана. Те са управлявани от братята Бату и местната аристокрация.

Ролята на своеобразен аристократичен съвет играе "Диванът", където се решават военни и финансови въпроси. Заобиколени от тюркоезично население, монголите приемат тюркския език. Местната тюркоезична етническа група асимилира новодошлите монголи. Образува се нов народ - татарите. През първите десетилетия от съществуването на Златната орда нейната религия е езичеството.

Златната орда е една от най-големите държави на своето време. В началото на XIV век тя можеше да създаде 300 000-на армия. Разцветът на Златната орда пада върху царуването на хан Узбек (1312-1342). В тази епоха (1312 г.) ислямът става държавна религия на Златната орда. Тогава, подобно на други средновековни държави, Ордата преживява период на разпокъсаност. Още през XIV век. средноазиатските владения на Златната орда се отделят, а през 15в. се открояват Казанското (1438 г.), Кримското (1443 г.), Астраханското (средата на 15 век) и Сибирското (края на 15 век) ханства.

Руските земи и Златната орда.Руските земи, опустошени от монголите, бяха принудени да признаят васалната зависимост от Златната орда. Непрестанната борба, водена от руския народ срещу нашествениците, принуди монголо-татарите да се откажат от създаването на свои собствени административни власти в Русия. Русия запази своята държавност. Това беше улеснено от наличието в Русия на собствена администрация и църковна организация. В допълнение, земите на Русия са неподходящи за номадско скотовъдство, за разлика например от Централна Азия, Каспийско море и Черноморския регион.

През 1243 г. Ярослав Всеволодович (1238-1246), брат на великия херцог на Владимир, който беше убит на река Сит, беше извикан в главната квартира на хана. Ярослав призна васалната зависимост от Златната орда и получи етикет (писмо) за великото царуване на Владимир и златна плоча ("пайдзу"), един вид пропуск през територията на Ордата. След него други князе се протегнаха към Ордата.

За контрол над руските земи е създадена институцията на управителите на Баскак - лидерите на военните отряди на монголо-татарите, които наблюдават дейността на руските князе. Денонсирането на баскаците на Ордата неизбежно завършваше или с призоваването на принца в Сарай (често той губеше етикета си и дори живота си), или с наказателна кампания в непокорната земя. Достатъчно е да се каже, че едва през последната четвърт на XIIIв. В руските земи са организирани 14 подобни кампании.

Някои руски князе, в стремежа си бързо да се отърват от васалната зависимост от Ордата, поеха пътя на открита въоръжена съпротива. Но силите за сваляне на властта на нашествениците все още не бяха достатъчни. Така например през 1252 г. полковете на Владимирските и Галицко-Волинските князе са победени. Това е добре разбрано от Александър Невски, от 1252 до 1263 г. Велик князВладимирски. Той постави курс за възстановяване и възстановяване на икономиката на руските земи. Политиката на Александър Невски е подкрепена и от Руската църква, която вижда голяма опасност в католическата експанзия, а не в толерантните владетели на Златната орда.

През 1257 г. монголо-татарите предприемат преброяване на населението - "записване на броя". Бесермени (мюсюлмански търговци) бяха изпратени в градовете и събирането на данък беше изплатено. Размерът на данъка („изхода“) беше много голям, само „царският данък“, т.е. данъкът в полза на хана, който първо се събира в натура, а след това в пари, възлиза на 1300 кг сребро годишно. Постоянният данък се допълваше от "молби" - еднократни изнудвания в полза на хана. Освен това в ханската хазна постъпвали отчисления от търговски мита, данъци за „изхранване” на ханските служители и др. Общо имаше 14 вида данъци в полза на татарите. Преброяване на населението през 50-60-те години на XIII век. белязан от многобройни въстания на руския народ срещу баскаците, ханските посланици, събирачите на почит, писарите. През 1262 г. жителите на Ростов, Владимир, Ярославъл, Суздал и Устюг се справят със събирачите на данък, бесермените. Това доведе до факта, че събирането на почит от края на XIII век. е предаден на руските князе.

Последиците от монголското завоевание и игото на Златната Орда за Русия.Монголското нашествие и игото на Златната Орда станаха една от причините за изоставането на руските земи от развитите страни на Западна Европа. Нанесени са огромни щети на икономическото, политическо и културно развитие на Русия. Десетки хиляди хора загинаха в битки или бяха прогонени в робство. Значителна част от приходите под формата на данък отиде в Ордата.

Старите селскостопански центрове и застроените някога територии са изоставени и западат. Границата на земеделието се премести на север, южните плодородни почви бяха наречени "Диво поле". Руските градове бяха подложени на масово разорение и унищожение. Много занаяти бяха опростени и понякога изчезнаха, което възпрепятства създаването на дребномащабно производство и в крайна сметка забави икономическото развитие.

Монголското завоевание запазва политическата фрагментация. То отслаби връзките между различните части на държавата. Традиционните политически и търговски връзки с други страни бяха прекъснати. Векторът на руската външна политика, който вървеше по линията "юг - север" (борба с номадската опасност, стабилни връзки с Византия и през Балтика с Европа), коренно промени посоката си на "запад - изток". Темпът на културното развитие на руските земи се забави.

Какво трябва да знаете за тези теми:

Археологически, езикови и писмени свидетелства за славяните.

Племенни съюзи на източните славяни през VI-IX век. Територия. Класове. „Пътят от варягите към гърците“. Социална система. Езичеството. Принц и отряд. Походи към Византия.

Вътрешни и външни фактори, подготвили появата на държавност сред източните славяни.

Социално-икономическо развитие. Формиране на феодалните отношения.

Раннофеодалната монархия на Рюриковите. „Норманска теория“, нейният политически смисъл. Организация на управлението. Вътрешна и външна политика на първите киевски князе (Олег, Игор, Олга, Святослав).

Разцветът на Киевската държава при Владимир I и Ярослав Мъдри. Завършване на обединението на източните славяни около Киев. Защита на границата.

Легенди за разпространението на християнството в Русия. Приемане на християнството като държавна религия. Руската църква и нейната роля в живота на Киевската държава. Християнство и езичество.

„Руска правда“. Установяването на феодалните отношения. организация на управляващата класа. Княжески и болярски имоти. Феодално-зависимото население, неговите категории. крепостничество. Селски общности. град.

Борбата между синовете и потомците на Ярослав Мъдри за великокняжеската власт. тенденции към фрагментация. Любешки конгрес на князете.

Киевска Рус в системата на международните отношения през XI - началото на XII век. Половецка опасност. Княжески вражди. Владимир Мономах. Окончателният разпад на Киевската държава в началото на XII век.

Културата на Киевска Рус. Културно наследство на източните славяни. фолклор. епоси. Произходът на славянската писменост. Кирил и Методий. Начало на хрониката. „Приказка за отминалите години“. Литература. Образование в Киевска Рус. Брезови букви. Архитектура. Живопис (стенописи, мозайки, иконопис).

Икономически и политически причини за феодалната разпокъсаност на Русия.

феодално земевладение. Градско развитие. Княжеска власт и болярство. Политическата система в различни руски земи и княжества.

Най-голямата политически субектина територията на Русия. Ростов-Владимир-Суздал, Галицко-Волинско княжество, Новгородска болярска република. Социално-икономическо и вътрешнополитическо развитие на княжествата и земите в навечерието на монголското нашествие.

Международното положение на руските земи. Политически и културни връзки между руските земи. Феодални междуособици. Борба с външна опасност.

Възходът на културата в руските земи през XII-XIII век. Идеята за единството на руската земя в произведенията на културата. „Сказание за похода на Игор“.

Образуване на раннофеодалната монголска държава. Чингис хан и обединението на монголските племена. Завладяването от монголите на земите на съседни народи, Североизточен Китай, Корея, Централна Азия. Нашествие в Закавказието и южните руски степи. Битката на река Калка.

Походите на Бату.

Нашествие в Североизточна Рус. Поражението на Южна и Югозападна Рус. Походите на Бату в Централна Европа. Борбата на Русия за независимост и нейното историческо значение.

Агресията на германските феодали в Балтика. Ливонски орден. Поражението на шведските войски на Нева и немските рицари в Битката на леда. Александър Невски.

Образуване на Златната орда. Социално-икономическа и политическа система. Система за контрол на завладените земи. Борбата на руския народ срещу Златната орда. Последиците от монголо-татарското нашествие и игото на Златната Орда за по-нататъшното развитие на страната ни.

Инхибиторният ефект на монголо-татарското завоевание върху развитието на руската култура. Унищожаване и унищожаване на културни ценности. Отслабване на традиционните връзки с Византия и други християнски страни. Упадък на занаятите и изкуствата. Устното народно творчество като отражение на борбата срещу нашествениците.

• Сахаров A.N., Буганов V.I. История на Русия от древни времена до края на 17 век.

През 12 век държавата на монголите се разширява, военното им изкуство се подобрява. Основният поминък е бил скотовъдството, отглеждали са предимно коне и овце, не са познавали земеделието. Те живееха в филцови палатки-юрти, бяха лесни за транспортиране по време на скитане на дълги разстояния. Всеки възрастен монгол беше воин, от детството си седеше на седлото и държеше оръжие. Страхлив, ненадежден, той не падна сред воините, той стана изгнаник.
През 1206 г. на конгреса на монголското благородство Темуджин е провъзгласен за велик хан с името Чингис хан.
Монголите успяха да обединят стотици племена под свое управление, което им позволи да използват извънземен човешки материал във войските по време на войната. Те завладяват Източна Азия (киргизи, буряти, якути, уйгури), Тангутското царство (югозападно от Монголия), Северен Китай, Корея и Централна Азия(най-голямата средноазиатска държава Хорезм, Самарканд, Бухара). В резултат на това до края на 13 век монголите притежават половината от Евразия.
През 1223 г. монголите прекосяват Кавказкия хребет и нахлуват в половецките земи. Половците се обърнаха за помощ към руските князе, т.к. Руснаци и половци търгуваха помежду си, сключваха бракове. Руснаците отговориха и на река Калка на 16 юни 1223 г. се състоя първата битка на монголо-татарите с руските князе. Армията на монголо-татарите беше разузнавателна, малка, т.е. монголо-татарите трябваше да разузнаят какви земи лежат пред тях. Руснаците дойдоха просто да се бият, нямаха никаква представа какъв враг стои пред тях. Преди половецката молба за помощ те дори не бяха чували за монголите.
Битката завърши с поражението на руските войски поради предателството на половците (те избягаха от самото начало на битката), а също и поради факта, че руските князе не успяха да обединят силите си, подцениха врага. Монголците предложиха на принцовете да се предадат, като обещаха да спасят живота им и да ги освободят срещу откуп. Когато принцовете се съгласили, монголите ги вързали, поставили им дъски и седнали отгоре, започнали да пируват на победата. Руските войници, останали без водачи, са убити.
Монголо-татарите се оттеглиха към Ордата, но се върнаха през 1237 г., вече знаейки какъв враг е пред тях. Бату хан (Бату), внук на Чингис хан, донесе със себе си огромна армия. Те предпочитат да атакуват най-мощните руски княжества - Рязан и Владимир. Те ги побеждават и покоряват, а през следващите две години - и цяла Рус. След 1240 г. само една земя остава независима - Новгород, т.к. Бату вече беше постигнал основните си цели, нямаше смисъл да губи хора близо до Новгород.
Руските князе не можаха да се обединят, така че бяха победени, въпреки че според учените Бату загуби половината от войските си в руските земи. Той окупира руски земи, предложи да признае властта си и да плати почит, така наречения "изход". Отначало се събираше "в натура" и съставляваше 1/10 от реколтата, а след това се прехвърляше в пари.
Монголите установяват в Русия иго-система на пълно потискане на националния живот в окупираните територии. В тази форма татаро-монголското иго продължи 10 години, след което княз Александър Невски предложи на Ордата нови отношения: руските князе влязоха в служба на монголския хан, бяха задължени да събират данък, да го отнесат на Ордата и да получат етикет за велико царуване - кожен колан. В същото време принцът, който плаща повече, получава етикета за царуване. Тази заповед беше осигурена от баскаците - монголските командири, които с армията заобикаляха руските земи и наблюдаваха дали данъкът се събира правилно.
Това е времето на васалството на руските князе, но благодарение на акта на Александър Невски православната църква е запазена, набезите са спрени.
През 60-те години на XIV век Златната орда се разделя на две враждуващи части, границата между които е Волга. В левобережната Орда имаше постоянни борби с промяната на владетелите. В десния бряг на Орда Мамай стана владетел.
Началото на борбата за освобождение от татаро-монголско иго в Русия се свързва с името на Дмитрий Донской. През 1378 г., усещайки отслабването на Ордата, той отказва да плати данък и убива всички баскаци. През 1380 г. командирът Мамай отиде с цялата Орда в руските земи и се проведе битка с Дмитрий Донской на полето Куликово.
Мамай имаше 300 хиляди "саби" и оттогава. монголите почти нямаха пехота, той нае най-добрата италианска (генуезка) пехота. Дмитрий Донской имаше 160 хиляди души, от които само 5 хиляди бяха професионални войници. Основното оръжие на руснаците са били тояги, обвързани с метални и дървени рога.
И така, битката с монголо-татарите беше самоубийство за руската армия, но все пак руснаците имаха шанс.
Дмитрий Донской прекоси Дон в нощта на 7 срещу 8 септември 1380 г. и изгори прехода, нямаше къде да се оттегли. Оставаше да победиш или да умреш. В гората той скри 5 хиляди бойци зад войските си. Ролята на отбора беше да спаси руска армияот байпаса отзад.
Битката продължи един ден, през който монголо-татарите потъпкаха руската армия. Тогава Дмитрий Донской нареди на полка от засада да напусне гората. Монголо-татарите решиха, че основните руски сили идват и, без да чакат всички да си тръгнат, се обърнаха и започнаха да бягат, потъпквайки генуезката пехота. Битката се превърна в преследване на бягащ враг.
Две години по-късно идва нова Орда с хан Тохтамиш. Той превзе Москва, Можайск, Дмитров, Переяславъл. Москва трябваше да възобнови плащането на почит, но Куликовската битка беше повратна точка в борбата срещу монголо-татарите, т.к. зависимостта от Ордата вече беше по-слаба.
След 100 години през 1480 г., правнукът на Дмитрий Донской, Иван III спря да плаща данък на Ордата.
Ханът на Ордата Ахмед излезе с голяма армия срещу Рус, искайки да накаже непокорния княз. Той се приближи до границата на Московското княжество, до река Угра, приток на Ока. Там се приближава и Иван III. Тъй като силите се оказаха равни, те стояха на река Угра през пролетта, лятото и есента. Страхувайки се от предстоящата зима, монголо-татарите заминаха за Ордата. Това беше краят на татаро-монголското иго, т.к. поражението на Ахмед означаваше разпадането на властта на Бату и придобиването на независимост от руската държава. Татаро-монголското иго продължило 240 години.

Съществува голям бройфакти, които не само недвусмислено опровергават хипотезата за татаро-монголското иго, но също така показват, че историята е умишлено изопачена и че това е направено с много конкретна цел ... Но кой умишлено е изкривил историята и защо? Какви реални събития са искали да скрият и защо?

Ако анализираме историческите факти, става очевидно, че "татаро-монголското иго" е измислено, за да се скрият последствията от "кръщението". В края на краищата тази религия е наложена по далеч не мирен начин ... В процеса на "покръстването" по-голямата част от населението на Киевското княжество е унищожено! Определено става ясно, че онези сили, които стояха зад налагането на тази религия, в бъдещето изфабрикуваха история, жонглирайки с исторически факти за себе си и своите цели...

Тези факти са известни на историците и не са тайна, те са общодостъпни и всеки може лесно да ги намери в интернет. Пропускайки научните изследвания и обосновки, които вече бяха описани доста пространно, нека обобщим основните факти, които опровергават голямата лъжа за "татаро-монголското иго".

1. Чингис хан

Възстановка на трона на Чингис хан със семейна тамга със свастика.

2. Монголия

Държавата Монголия се появява едва през 30-те години на миналия век, когато болшевиките дойдоха при номадите, живеещи в пустинята Гоби, и ги информираха, че са потомци на великите монголи, а техният „сънародник“ създаде Великата империя по едно време, която те бяха много изненадани и възхитени от. Думата "Mogul" е гръцки произход, и означава „Страхотно“. Тази дума гърците наричаха нашите предци - славяните. Няма нищо общо с името на който и да е народ (Н. В. Левашов "Видим и невидим геноцид").

3. Съставът на армията "татаро-монголци"

70-80% от армията на "татаро-монголите" бяха руснаци, останалите 20-30% бяха други малки народи на Русия, всъщност, както и сега. Този факт е ясно потвърден от фрагмент от иконата на Сергий Радонежски "Битката при Куликово". Ясно показва, че едни и същи воини се бият и от двете страни. И тази битка прилича повече на гражданска война, отколкото на война с чужд завоевател.

4. Как изглеждаха "татаро-монголите"?

Обърнете внимание на рисунката на гробницата на Хенри II Благочестиви, убит на полето Легница.

Надписът е следният: „Фигурата на татарин под краката на Хенри II, херцог на Силезия, Краков и Полша, поставена на гроба в Бреслау на този принц, който беше убит в битката с татарите при Лигниц на април 9, 1241.“ Както виждаме, този "татарин" има напълно руски външен вид, дрехи и оръжия. На следващото изображение - "Дворецът на Хан в столицата на Монголската империя, Ханбалик" (смята се, че Ханбалик е уж там).

Кое е "монголско" и кое е "китайско" тук? Отново, както в случая с гробницата на Анри II, пред нас са хора с ясно славянски вид. Руски кафтани, шапки на стрелци, същите широки бради, същите характерни остриета на саби, наречени "елман". Покрив отляво - практично точно копиепокриви на стари руски кули ... (А. Бушков, "Русия, която не беше").

5. Генетична експертиза

Според последните данни, получени в резултат на генетични изследвания, се оказа, че татарите и руснаците имат много сходна генетика. Докато разликите между генетиката на руснаците и татарите от генетиката на монголите са колосални: „Разликите между руския генофонд (почти напълно европейски) и монголския (почти изцяло централноазиатски) са наистина големи - това е като два различни свята ...” (oagb.ru).

6. Документи по време на татаро-монголското иго

По време на съществуването на татаро-монголското иго не е запазен нито един документ на татарски или монголски език. Но има много документи от това време на руски език.

7. Липса на обективни доказателства в подкрепа на хипотезата за татаро-монголското иго

В момента няма оригинали на исторически документи, които обективно да доказват, че е имало татаро-монголско иго. Но от друга страна, има много фалшификати, предназначени да ни убедят в съществуването на измислица, наречена "". Ето един от тези фалшификати. Този текст се нарича „Словото за гибелта на Руската земя“ и във всяка публикация се обявява като „откъс от поетично произведение, което не е достигнало до нас в неговата цялост ... За татаро-монголското нашествие“ :

„О, светла и красиво украсена руска земя! Ти си прославен с много красоти: известен си с много езера, местни реки и извори, планини, стръмни хълмове, високи дъбови гори, чисти полета, чудни животни, различни птици, безброй големи градове, славни села, манастирски градини, храмове на Бог и грозни князе, честни боляри и много благородници. Пълна си с всичко, руска земя, О православна вяраКристиян!..»

В този текст няма дори намек за "татаро-монголско иго". Но в този "древен" документ има такъв ред: „Пълна си с всичко, руска земя, о православна християнска вяра!“

Преди църковна реформаНикон, който се провежда в средата на 17 век, се нарича "православен". Тя започва да се нарича православна едва след тази реформа... Следователно този документ може да е написан не по-рано от средата на 17 век и няма нищо общо с епохата на "татаро-монголското иго"...

На всички карти, които са публикувани преди 1772 г. и не са коригирани в бъдеще, можете да видите следната снимка.

Западната част на Русия се нарича Московия или Московска Тартария ... В тази малка част от Русия управлява династията Романови. До края на 18 век московският цар се е наричал владетелят на Московска Тартария или херцог (княз) на Москва. Останалата част от Русия, която по това време заемаше почти целия континент Евразия на изток и юг от Московия, се нарича Тартария или (виж картата).

В първото издание на Британската енциклопедия от 1771 г. за тази част от Русия е написано следното:

„Тартария, огромна страна в северната част на Азия, граничеща със Сибир на север и запад: която се нарича Велика Тартария. Тези татари, живеещи на юг от Московия и Сибир, се наричат ​​Астрахан, Черкаси и Дагестан, живеещите в северозападната част на Каспийско море се наричат ​​Калмикски татари и заемат територията между Сибир и Каспийско море; Узбекските татари и монголите, които живеят на север от Персия и Индия, и накрая тибетците, живеещи на северозапад от Китай ... "(вижте уебсайта на храните на Република Армения)…

Откъде идва името Тартария

Нашите предци са познавали законите на природата и реалното устройство на света, живота и човека. Но, както сега, нивото на развитие на всеки човек не беше еднакво в онези дни. Хората, които в своето развитие отидоха много по-далеч от другите и които можеха да контролират пространството и материята (контролират времето, лекуват болести, виждат бъдещето и т.н.), се наричаха магове. Тези от маговете, които знаеха как да контролират пространството на планетарно ниво и по-високо, бяха наречени богове.

Тоест, значението на думата Бог, сред нашите предци, изобщо не е било същото, както е сега. Боговете бяха хора, които бяха отишли ​​много по-далеч в развитието си от огромното мнозинство хора. За обикновен човекспособностите им изглеждаха невероятни, но боговете също бяха хора и възможностите на всеки бог имаха своя лимит.

Нашите предци са имали покровители - наричан е още Дажбог (дарящ Бог), а сестра му - богиня Тара. Тези богове са помагали на хората при решаването на такива проблеми, които нашите предци не са могли да решат сами. И така, боговете Тарх и Тара научиха нашите предци как да строят къщи, да обработват земята, да пишат и много повече, което е необходимо, за да оцелеем след катастрофата и в крайна сметка да възстановим цивилизацията.

Затова наскоро нашите предци казаха на непознати „Ние сме децата на Тарх и Тара ...“. Те казаха това, защото в своето развитие те наистина бяха деца по отношение на Тарх и Тара, които бяха значително изостанали в развитието си. И жителите на други страни наричаха нашите предци "тархтари", а по-късно, поради затрудненото произношение - "тартари". Оттук и името на страната - Тартария ...

Кръщението на Русия

И тук кръщението на Русия? може да попитат някои. Както се оказа, много. В края на краищата кръщението не е станало по мирен начин ... Преди кръщението хората в Русия са били образовани, почти всеки е знаел как да чете, пише, брои (виж статията). Нека си припомним поне от училищната програма по история същите „Писма от брезова кора“ - писма, които селяните са писали един на друг върху брезова кора от едно село в друго.

Нашите предци са имали ведически мироглед, както писах по-горе, това не е било религия. Тъй като същността на всяка религия се свежда до сляпото приемане на всякакви догми и правила, без дълбоко разбиране защо е необходимо да се прави по този начин, а не по друг начин. Ведическият мироглед даде на хората точно разбиране за истинските закони на природата, разбиране за това как работи светът, какво е добро и какво е лошо.

Хората видяха какво се случи след "" в съседните страни, когато под влиянието на религията една успешна, високо развита страна с образовано население за няколко години потъна в невежество и хаос, където само представители на аристокрацията можеха да четат и пишат и в никакъв случай не всички .. .

Всички прекрасно разбираха какво носи в себе си „гръцката религия“, в която княз Владимир Кървавият и онези, които стояха зад него, щяха да кръстят Киевска Рус. Следователно никой от жителите на тогавашното Киевско княжество (провинцията, от която се отдели) не приема тази религия. Но зад Владимир стоеше големи силии нямаше да отстъпят.

В процеса на "кръщение" за 12 години насилствена християнизация, с редки изключения, почти цялото възрастно население на Киевска Рус е унищожено. Защото подобно „учение” може да бъде наложено само на неразумни деца, които поради младостта си още не могат да разберат, че такава религия ги превръща в роби както във физическия, така и в духовния смисъл на думата. Всички, които отказаха да приемат новата "вяра", бяха избити. Това се потвърждава от фактите, достигнали до нас. Ако преди "кръщението" на територията на Киевска Рус е имало 300 града и 12 милиона жители, то след "кръщението" е имало само 30 града и 3 милиона души! 270 града бяха унищожени! 9 милиона души бяха убити! (Дий Владимир, „Православна Рус преди приемането на християнството и след това“).

Но въпреки факта, че почти цялото възрастно население на Киевска Рус е унищожено от "светите" баптисти, ведическата традиция не изчезва. В земите на Киевска Рус се установява така нареченото двуверие. По-голямата част от населението чисто формално признава наложената религия на робите, а самите те продължават да живеят според ведическата традиция, макар и без да го парадират. И това явление се наблюдава не само сред масите, но и сред част от управляващия елит. И това състояние на нещата продължи до реформата на патриарх Никон, който измисли как да измами всички.

заключения

Всъщност след покръстването в Киевското княжество са оцелели само деца и много малка част от възрастното население, което е приело гръцката религия - 3 милиона души от 12 милиона население преди покръстването. Княжеството е напълно опустошено, повечето градове, села и села са разграбени и опожарени. Но точно същата картина ни рисуват авторите на версията за „татаро-монголското иго“, единствената разлика е, че същите жестоки действия са били извършени там от „татаро-монголците“!

Както винаги, победителят пише история. И става очевидно, че за да се скрие цялата жестокост, с която е кръстено Киевското княжество, и за да се спрат всички възможни въпроси, впоследствие е измислено „татаро-монголското иго“. Децата са възпитавани в традициите на гръцката религия (култът към Дионисий, а по-късно и християнството) и историята е пренаписана, като цялата жестокост е приписана на „дивите номади“…

Известното изявление на президента V.V. Путин за, в който руснаците уж воювали срещу татарите с монголите ...

Татаро-монголското иго е най-големият мит в историята.

Повечето учебници по история казват, че през XIII-XV век Русия е пострадала от монголо-татарско иго. Напоследък обаче все по-често се чуват гласове на онези, които се съмняват, че нашествието изобщо е имало. Наистина ли огромните орди от номади наводниха мирните княжества, поробвайки техните жители? Нека анализираме исторически факти, много от които може да са шокиращи.

Игото е измислено от поляците

Самият термин "монголо-татарско иго" е въведен от полски автори. Хронистът и дипломат Ян Длугош през 1479 г. така нарича времето на съществуване на Златната орда. Той е последван през 1517 г. от историка Матвей Меховски, който работи в Краковския университет. Тази интерпретация на връзката между Русия и монголските завоеватели бързо се възприема в Западна Европа и оттам е заимствана от местните историци.

Освен това в самите войски на Орда практически нямаше татари. Просто в Европа добре знаеха името на този азиатски народ и затова се разпространи сред монголите. Междувременно Чингис хан се опитва да унищожи цялото татарско племе, като разбива армията им през 1202 г.

Първото преброяване на населението на Русия

Първото преброяване в историята на Русия е извършено от представители на Ордата. Те трябвало да съберат точни сведения за жителите на всяко княжество, за класовата им принадлежност. главната причинаТакъв интерес към статистиката от страна на монголите беше необходимостта да се изчисли размерът на данъците, които се налагат на поданиците.

През 1246 г. се провежда преброяването в Киев и Чернигов, Рязанското княжество е подложено на статистически анализ през 1257 г., новгородците са преброени две години по-късно, а населението на Смоленска област през 1275 г.

Освен това жителите на Рус вдигнаха народни въстания и изгониха от земята си така наречените "бесермени", които събираха данък за хановете на Монголия. Но управителите на владетелите на Златната орда, наречени баскаки, за дълго времеживял и работил в руските княжества, изпращайки събраните данъци в Сарай-Бату, а по-късно в Сарай-Берка.

Съвместни пътувания

Княжеските отряди и воините на Ордата често правят съвместни военни кампании, както срещу други руснаци, така и срещу жителите на Източна Европа. И така, в периода 1258-1287 г. войските на монголските и галисийските князе редовно атакуваха Полша, Унгария и Литва. И през 1277 г. руснаците участват във военната кампания на монголите в Северен Кавказ, помагайки на своите съюзници да завладеят Алания.

През 1333 г. московчани щурмуват Новгород, а на следващата година Брянският отряд отива в Смоленск. Всеки път войските на Ордата също участваха в тези междуособни войни. Освен това те редовно помагаха на великите князе на Твер, които по това време се смятаха за главните владетели на Русия, да успокоят непокорните съседни земи.

Основата на ордата бяха руснаците

Арабският пътешественик Ибн Батута, който посети град Сарай-Берке през 1334 г., пише в есето си „Подарък за онези, които съзерцават чудесата на градовете и чудесата на скитанията“, че в столицата на Златната орда има много руснаци . Освен това те съставляват по-голямата част от населението: както работещи, така и въоръжени.

Този факт е споменат и от белоемигрантския автор Андрей Гордеев в книгата „История на казаците“, която е издадена във Франция в края на 20-те години на ХХ век. Според изследователя по-голямата част от войските на Ордата са били така наречените скитници - етнически славяни, обитавали Азовско море и степите на Дон. Тези предшественици на казаците не искаха да се подчиняват на князете, затова се преместиха на юг в името на свободен живот. Името на тази етносоциална група вероятно произлиза от руската дума "бродя" (бродя).

Както е известно от хрониките, в битката при Калка през 1223 г. роумери се бият на страната на монголските войски, водени от воеводата Плоскиня. Може би неговите познания за тактиката и стратегията на княжеските отряди са били от голямо значение за победата над обединените руско-половецки сили.

Освен това Плоскиня примами владетеля на Киев, Мстислав Романович, заедно с двама туровско-пински князе с хитрост и ги предаде на монголите за екзекуция.

Повечето историци обаче смятат, че монголите са принудили руснаците да служат в тяхната армия, т.е. нашествениците насилствено въоръжават представителите на поробения народ. Въпреки че това изглежда малко вероятно.

А Марина Полубояринова, старши научен сътрудник в Института по археология на Руската академия на науките, в книгата си „Руските хора в Златната орда“ (Москва, 1978 г.) предполага: „Вероятно принудителното участие на руски войници в татарската армия спря по-късно. Имаше наемници, които вече доброволно се присъединиха към татарските войски.

Кавказки нашественици

Йесугей-багатур, бащата на Чингис хан, бил представител на клана Борджигин от монголското племе Кият. Според описанията на много очевидци, както самият той, така и легендарният му син са били високи светлокожи хора с червеникава коса.

Персийският учен Рашид-ад-Дин в своя труд "Сборник от хроники" (началото на 14 век) пише, че всички потомци на великия завоевател са били предимно руси и сивооки.

Това означава, че елитът на Златната орда принадлежи към кавказците. Вероятно представители на тази раса също преобладават сред другите нашественици.

Бяха малко

Свикнали сме да вярваме, че през XIII век Рус е била пълна с безброй орди монголо-татари. Някои историци говорят за 500-хилядна армия. Обаче не е така. В края на краищата дори населението на съвременна Монголия едва надхвърля 3 милиона души и като се има предвид бруталния геноцид на съплеменниците, извършен от Чингис хан по пътя към властта, размерът на неговата армия не може да бъде толкова впечатляващ.

Трудно е да си представим как да изхраним половин милионната армия, която също пътуваше на кон. Животните просто няма да имат достатъчно паша. Но всеки монголски конник водел поне три коня със себе си. Сега си представете стадо от 1,5 милиона. Конете на воините, яздещи в авангарда на армията, биха изяли и стъпкали всичко, което могат. Останалите коне щяха да умрат от глад.

Според най-смелите оценки армията на Чингис хан и Бату не може да надвишава 30 хиляди конници. Докато населението на Древна Рус, според историка Георгий Вернадски (1887-1973), преди началото на нашествието е около 7,5 милиона души.

Безкръвни екзекуции

Монголците, както повечето народи от онова време, екзекутирали хора, които не били благородни или уважавани, като отрязвали главите им. Но ако осъденият се е ползвал с авторитет, тогава гръбнакът му е бил счупен и оставен да умира бавно.

Монголите са били сигурни, че кръвта е седалището на душата. Изхвърлянето му означава усложняване на задгробния живот на починалия към други светове. Безкръвна екзекуция е прилагана за владетели, политически и военни фигури, шамани.

Причината за смъртната присъда в Златната орда може да бъде всяко престъпление: от дезертиране от бойното поле до дребна кражба.

Телата на мъртвите бяха хвърлени в степите

Методът на погребение на монгола също пряко зависи от неговия социален статус. богат и могъщи хоранамерили мир в специални погребения, в които заедно с телата на мъртвите погребвали ценности, златни и сребърни накити и предмети от бита. И бедните и обикновени войници, които загинаха в битка, често просто бяха оставени в степта, където свърши жизненият им път.

В тревожните условия на номадски живот, състоящ се от редовни сблъсъци с врагове, беше трудно да се организират погребални обреди. Монголите често трябваше да продължат бързо, без забавяне.

Смятало се, че трупът на достоен човек бързо ще бъде изяден от чистачи и лешояди. Но ако птиците и животните не са докосвали тялото дълго време, според народните вярвания това означавало, че зад душата на починалия е регистриран сериозен грях.

Историята на Русия винаги е била малко тъжна и бурна поради войни, борби за власт и драстични реформи. Тези реформи често се натоварваха на Русия изведнъж, насила, вместо да се въвеждат постепенно, премерено, както се е случвало най-често в историята. От първите споменавания князете на различни градове - Владимир, Псков, Суздал и Киев - постоянно се борят и спорят за власт и контрол над малка полуобединена държава. При управлението на Свети Владимир (980-1015) и Ярослав Мъдри (1015-1054)

Киевската държава беше на върха на просперитета и постигна относителен мир, за разлика от миналите години. Но с течение на времето мъдрите владетели умряха и борбата за власт започна отново и избухнаха войни.

Преди смъртта си, през 1054 г., Ярослав Мъдри решава да раздели княжествата между синовете си и това решение определя бъдещето на Киевска Рус за следващите двеста години. Граждански войнимежду братята унищожи по-голямата част от киевската общност от градове, лишавайки я от необходимите ресурси, които биха били много полезни за нея в бъдеще. Когато князете непрекъснато воюваха помежду си, бившата киевска държава бавно се разлагаше, намаляваше и губеше предишната си слава. В същото време тя е отслабена от нашествията на степните племена - половците (те също са кумани или кипчаци), а преди това печенезите, и в крайна сметка Киевската държава става лесна плячка за по-могъщи нашественици от далечни земи.

Рус имаше шанс да промени съдбата си. Около 1219 г. монголите за първи път навлизат в областите близо до Киевска Рус, като се насочват към и искат помощ от руските князе. В Киев се събра съвет от князе, за да разгледа молбата, която силно разтревожи монголите. Според исторически източници монголите заявили, че няма да атакуват руски градове и земи. Монголските пратеници поискаха мир с руските князе. Принцовете обаче не вярваха на монголите, подозирайки, че няма да спрат и да отидат в Рус. Монголските посланици са убити и по този начин шансът за мир е унищожен от ръцете на князете на разделената Киевска държава.

В продължение на двадесет години Бату Хан с армия от 200 хиляди души извършва набези. Едно след друго руските княжества - Рязан, Москва, Владимир, Суздал и Ростов - паднаха в робство на Бату и неговата армия. Монголите разграбват и разрушават градовете, жителите са убити или отведени в плен. В крайна сметка монголите превземат, разграбват и изравняват със земята Киев, център и символ на Киевска Рус. Само отдалечените северозападни княжества, като Новгород, Псков и Смоленск, оцеляват при атаката, въпреки че тези градове ще толерират непряко подчинение и ще станат придатъци на Златната орда. Може би, сключвайки мир, руските князе биха могли да предотвратят това. Това обаче не може да се нарече грешка, защото тогава Русия завинаги ще трябва да промени религията, изкуството, езика, правителството и геополитиката.

Православна църква по време на татаро-монголското иго

Много църкви и манастири са били разграбени и разрушени от първите монголски набези, а безброй свещеници и монаси са убити. Тези, които оцелели, често били залавяни и изпращани в робство. Размерът и мощта на монголската армия бяха шокиращи. Пострада не само икономиката и политическата структура на страната, но и социалните и духовни институции. Монголците твърдели, че те са Божие наказание, а руснаците вярвали, че всичко това им е изпратено от Бог като наказание за греховете им.

Православната църква ще се превърне в мощен фар в "тъмните години" на монголското господство. Руският народ в крайна сметка се обърна към православна църкватърсейки утеха във вярата си и напътствие и подкрепа в духовенството. Набезите на степните хора предизвикаха шок, хвърляйки семена върху плодородна почва за развитието на руското монашество, което от своя страна изигра важна роля във формирането на мирогледа на съседните фино-угорски и зирянски племена, а също така доведе до колонизация на северните райони на Русия.

Унижението, на което били подложени князете и градските власти, подкопало политическия им авторитет. Това позволява на църквата да действа като въплъщение на религиозна и национална идентичност, запълвайки изгубената политическа идентичност. Уникалната правна концепция за етикета или хартата на имунитета също помогна за укрепването на църквата. При управлението на Менгу-Тимур през 1267 г. етикетът е издаден на Киевския митрополит Кирил за Православната църква.

Въпреки че църквата е попаднала де факто под защитата на монголите десет години по-рано (от преброяването от 1257 г. на хан Берке), този етикет официално записва неприкосновеността на православната църква. По-важното е, че той официално освобождава църквата от всякаква форма на данъчно облагане от монголците или руснаците. Свещениците имаха право да не се регистрират по време на преброяванията и бяха освободени от принудителен труд и военна служба.

Очаквано етикетът, даден на православната църква, беше от голямо значение. За първи път църквата става по-малко зависима от княжеската воля, отколкото във всеки друг период. Руска история. Православната църква успя да придобие и осигури значителни участъци земя, което й даде изключително силна позиция, която продължи векове след монголското превземане. Хартата строго забранява както на монголските, така и на руските данъчни агенти да изземват църковни земи или да изискват нещо от православната църква. Това се гарантирало с просто наказание – смърт.

Друга важна причина за възхода на църквата е нейната мисия - да разпространява християнството и да обръща селските езичници към тяхната вяра. Митрополитите пътуват много из страната, за да укрепят вътрешната структура на църквата и да разрешат административни проблеми и да контролират дейността на епископите и свещениците. Освен това относителната сигурност на скитовете (икономическа, военна и духовна) привличаше селяните. Тъй като бързо разрастващите се градове се намесват в атмосферата на доброта, която църквата дава, монасите започват да отиват в пустинята и да изграждат отново манастири и скитове там. Религиозните селища продължават да се строят и по този начин укрепват авторитета на православната църква.

Последната значителна промяна е преместването на центъра на православната църква. Преди монголците да нахлуят в руските земи, църковният център е бил Киев. След унищожаването на Киев през 1299 г. Светият престол се премества във Владимир, а след това през 1322 г. в Москва, което значително увеличава значението на Москва.

Изобразително изкуство по време на татаро-монголското иго

Докато в Русия започват масови депортации на художници, монашеското съживяване и вниманието към Православната църква водят до артистично възраждане. Това, което сплотява руснаците в този тежък момент, когато се оказват без държава, е тяхната вяра и способността да изразяват религиозните си убеждения. В това трудно време работят великите художници Феофан Грек и Андрей Рубльов.

Това е през второто полувреме Монголско управлениев средата на XIV век руската иконопис и стенопис започват отново да процъфтяват. Теофан Гъркът пристига в Русия в края на 1300 г. Рисува църкви в много градове, особено в Новгород и Нижни Новгород. В Москва рисува иконостаса на църквата „Благовещение“, а също така работи върху църквата „Архангел Михаил“. Няколко десетилетия след пристигането на Феофан, послушникът Андрей Рубльов става един от най-добрите му ученици. Иконографията идва в Русия от Византия през 10 век, но монголското нашествие през 13 век отрязва Русия от Византия.

Как се промени езикът след игото

Такъв аспект като влиянието на един език върху друг може да ни изглежда незначителен, но тази информация ни помага да разберем степента, в която една националност е повлияла на друга или групи от националности - върху правителството, върху военните дела, върху търговията, а също и как географски това разпространява влияние. Наистина, лингвистичните и дори социолингвистичните въздействия бяха големи, тъй като руснаците заеха хиляди думи, фрази и други значими езикови конструкции от монголските и тюркските езици, обединени в Монголската империя. По-долу са изброени няколко примера за думи, които все още се използват днес. Всички заеми идват от различни части на Ордата:

• хамбар
• базар
• пари
• кон
• кутия
• обичаи

Една от много важните разговорни характеристики на руския език от тюркски произход е използването на думата "хайде". По-долу са изброени няколко често срещани примера, които все още се срещат на руски.

• Хайде да пием чай.
• Хайде да пийнем!
• Да тръгваме!

Освен това в Южна Русия има десетки местни имена от татарски/тюркски произход за земите по поречието на Волга, които са подчертани на картите на тези области. Примери за такива имена: Пенза, Алатир, Казан, имена на региони: Чувашия и Башкортостан.

Киевска Рус е била демократична държава. Основният орган на управление е вечето - събрание на всички свободни граждани от мъжки пол, които се събират за обсъждане на въпроси като война и мир, закон, покана или изгонване на князе в съответния град; всички градове в Киевска Рус са имали вече. Това всъщност беше форум за граждански въпроси, за обсъждане и решаване на проблеми. Тази демократична институция обаче е претърпяла сериозна редукция при управлението на монголите.

Най-влиятелните срещи бяха в Новгород и Киев. В Новгород специална вечерна камбана (в други градове това обикновено се използва църковни камбани) служи за свикване на жителите на града и теоретично всеки може да го повика. Когато монголите завладяват по-голямата част от Киевска Рус, вечето престава да съществува във всички градове с изключение на Новгород, Псков и няколко други града на северозапад. Вече в тези градове продължава да работи и да се развива, докато Москва не ги покори в края на 15 век. Днес обаче духът на вечето като обществен форум е възроден в няколко руски града, включително Новгород.

От голямо значение за монголските владетели са преброяванията, които позволяват събирането на данък. За да подкрепят преброяванията, монголите въведоха специална двойна система на регионална администрация, оглавявана от военни управители, баскаките и/или граждански управители, даругачите. По същество баскаците отговарят за ръководенето на дейностите на владетелите в области, които се съпротивляват или не приемат монголското управление. Даругачите бяха цивилни управители, които контролираха онези области на империята, които се предадоха без битка или за които се смяташе, че вече са се подчинили на монголските сили и са спокойни. Баскаците и Даругачите обаче понякога изпълняваха задълженията на властите, но не ги дублираха.

Както е известно от историята, управляващите князе на Киевска Рус не се довериха на монголските посланици, които дойдоха да сключат мир с тях в началото на 1200 г.; принцовете, за съжаление, подложиха на нож посланиците на Чингис хан и скоро платиха скъпо. Така през 13 век на завладените земи са настанени баскаци, за да подчинят хората и да контролират дори ежедневните дейности на князете. Освен това, в допълнение към провеждането на преброяване, баскаците предоставиха комплекти за набиране на местното население.

Съществуващите източници и проучвания показват, че баскаците до голяма степен са изчезнали от руските земи до средата на 14 век, тъй като Русия повече или по-малко признава властта на монголските ханове. Когато баскаците напуснаха, властта премина към Даругачите. Въпреки това, за разлика от баскаците, даругачите не са живели на територията на Русия. Всъщност те са били разположени в Сарай, старата столица на Златната орда, разположена близо до съвременния Волгоград. Даругачи служи в земите на Русия главно като съветници и съветва хана. Въпреки че отговорността за събирането и доставянето на данък и наборници принадлежеше на баскаците, с прехода от баскаците към даругачите, тези задължения всъщност бяха прехвърлени на самите принцове, когато ханът видя, че принцовете са напълно способни да направят това.

Първото преброяване, извършено от монголите, се състоя през 1257 г., само 17 години след завладяването на руските земи. Населението беше разделено на десетки - китайците имаха такава система, монголците я възприеха, използвайки я в цялата си империя. Основната цел на преброяването е наборната повинност, както и данъчното облагане. Москва запази тази практика дори след като спря да признава Ордата през 1480 г. Практиката заинтересува чуждестранните гости в Русия, за които мащабните преброявания все още бяха непознати. Един такъв посетител, Сигизмунд фон Херберщайн от Хабсбург, отбелязва, че на всеки две или три години принцът извършва преброяване на населението в цялата страна. Преброяването на населението става широко разпространено в Европа едва в началото на 19 век. Една важна забележка, която трябва да направим: задълбочеността, с която руснаците извършиха преброяването, не можеше да бъде постигната в продължение на около 120 години в други части на Европа през ерата на абсолютизма. Влияние Монголска империя, поне в тази област, очевидно беше задълбочен и ефективен и помогна за създаването на силно централизирано правителство за Русия.

Едно от важните нововъведения, които баскаците наблюдаваха и поддържаха, бяха ямите (система от стълбове), които бяха построени, за да осигурят на пътниците храна, нощувка, коне, както и каруци или шейни, в зависимост от времето на годината. Първоначално построена от монголите, ямата осигурява сравнително бързото движение на важни пратки между хановете и техните управители, както и бързото изпращане на пратеници, местни или чуждестранни, между различни княжества в обширната империя. На всеки пост имаше коне за превоз на упълномощени лица, както и за заместване на уморени коне при особено дълги пътувания. Всеки пост, като правило, беше на около един ден път с кола от най-близкия пост. От местните жители се изискваше да поддържат пазачи, да хранят коне и да отговарят на нуждите на длъжностните лица, пътуващи по служебна работа.

Системата беше доста ефективна. Друг доклад на Сигизмунд фон Херберщайн от Хабсбург гласи, че системата от ями му позволява да измине 500 километра (от Новгород до Москва) за 72 часа - много по-бързо, отколкото навсякъде другаде в Европа. Системата от ями помага на монголите да поддържат строг контрол над своята империя. По време на тъмните години на монголското присъствие в Русия в края на 15 век княз Иван III решава да продължи да използва идеята за системата от ями, за да запази установената система за комуникация и разузнаване. Въпреки това, идеята за пощенска система, каквато я познаваме днес, няма да се появи до смъртта на Петър Велики в началото на 1700 г.

Някои от иновациите, донесени в Русия от монголите, задоволяват нуждите на държавата за дълго време и продължават много векове след Златната орда. Това значително разширява развитието и разширяването на сложната бюрокрация на по-късна имперска Русия.

Основана през 1147 г., Москва остава незначителен град повече от сто години. По това време това място се намира на кръстопътя на три главни пътя, единият от които свързва Москва с Киев. Географското местоположение на Москва заслужава внимание, тъй като се намира на завоя на река Москва, която се слива с Ока и Волга. Чрез Волга, която позволява достъп до реките Днепър и Дон, както и до Черно и Каспийско море, винаги е имало големи възможности за търговия с близки и далечни земи. С настъплението на монголите започват да пристигат тълпи от бежанци от опустошената южна част на Рус, главно от Киев. Освен това действията на московските князе в полза на монголите допринесоха за издигането на Москва като център на властта.

Още преди монголците да дадат етикет на Москва, Твер и Москва са в постоянна борба за власт. Основният поврат настъпва през 1327 г., когато населението на Твер започва да се бунтува. Виждайки това като възможност да угоди на хана на своите монголски господари, московският княз Иван I с огромна татарска армия потушава въстанието в Твер, възстановявайки реда в този град и спечелвайки благоволението на хана. За да демонстрира лоялност, Иван I също получава етикет и така Москва се приближава с една крачка към славата и властта. Скоро московските князе поемат задължението да събират данъци в цялата земя (включително от себе си) и в крайна сметка монголите оставят тази задача единствено на Москва и спират практиката да изпращат свои бирници. Въпреки това Иван I беше нещо повече от проницателен политик и образец на разум: той беше може би първият княз, който замени традиционното хоризонтално наследяване с вертикално (въпреки че това не беше напълно постигнато до второто управление на княз Василий в средата на 1400). Тази промяна доведе до по-голяма стабилност в Москва и по този начин укрепи нейните позиции. Тъй като Москва се разраства чрез събиране на данък, нейната власт над другите княжества се утвърждава все повече и повече. Москва получи земя, което означаваше, че събира повече данък и получава повече достъп до ресурси, а следователно и повече власт.

По времето, когато Москва ставаше все по-могъща, Златната орда беше в състояние на всеобщо разпадане, причинено от бунтове и преврати. Принц Дмитрий решава да атакува през 1376 г. и успява. Скоро след това един от монголските генерали, Мамай, се опита да създаде своя собствена орда в степите на запад от Волга и той реши да предизвика силата на княз Дмитрий на брега на река Вожа. Дмитрий победи Мамай, което зарадва московчаните и, разбира се, разгневи монголите. Той обаче събра армия от 150 хиляди души. Дмитрий събра армия, сравнима по размер, и тези две армии се срещнаха близо до река Дон на Куликово поле в началото на септември 1380 г. Руснаците на Дмитрий, въпреки че загубиха около 100 000 души, спечелиха. Тохтамиш, един от генералите на Тамерлан, скоро залови и екзекутира генерал Мамай. Княз Дмитрий става известен като Дмитрий Донской. Москва обаче скоро беше разграбена от Тохтамиш и отново трябваше да плаща данък на монголите.

Но голямата битка при Куликово през 1380 г. е символична повратна точка. Въпреки факта, че монголите брутално отмъщават на Москва за тяхното неподчинение, силата, която показва Москва, нараства и влиянието й върху други руски княжества се разширява. През 1478 г. Новгород най-накрая се подчини на бъдещата столица и Москва скоро отхвърли подчинението си на монголските и татарските ханове, като по този начин сложи край на повече от 250 години монголско владичество.

Резултатите от периода на татаро-монголското иго

Доказателствата сочат, че многобройните последици от монголското нашествие се разпростират върху политическите, социалните и религиозните аспекти на Русия. Някои от тях, като растежа на православната църква, имаха относително положителен ефект върху руските земи, докато други, като загубата на вечето и централизацията на властта, помогнаха да се спре разпространението на традиционната демокрация и самоуправление. правителство за различни княжества. Поради въздействието върху езика и формата на управление, влиянието на монголското нашествие е очевидно и днес. Може би поради възможността да преживеем Ренесанса, както в други западноевропейски култури, политическата, религиозната и социалната мисъл на Русия ще бъде много различна от политическата реалност днес. Под контрола на монголите, които възприеха много от идеите за управление и икономика от китайците, руснаците станаха може би по-азиатска страна по отношение на администрацията, а дълбоките християнски корени на руснаците установиха и помогнаха за поддържането на връзка с Европа . Монголското нашествие, може би повече от всяко друго историческо събитие, определи хода на развитието на руската държава - нейната култура, политическа география, история и национална идентичност.