Dvadesetogodišnja Marija Nariškina dolazi iz udaljenog, peskom prekrivenog grada u Astrahanskoj provinciji. Bilo je mlado zdrav covek, izgleda kao mladić, sa jakim mišićima i čvrstim nogama.

Marija Nikiforovna je svu ovu dobrotu dugovala ne samo svojim roditeljima, već i činjenici da je ni rat ni revolucija nisu skoro dotakli. Njena zabačena pustinjska domovina ostala je podalje od marširajućih puteva Crvene i Bijele armije, a njena svijest je procvjetala u eri kada je socijalizam već bio stvrdnut.

Otac-učitelj nije objasnio događaje djevojčici, sažaljevajući se zbog njenog djetinjstva, plašeći se da nanese duboke, nezacjeljujuće ožiljke njenom krhkom, rastućem srcu.

Marija je videla peščane stepe kaspijskog regiona, uzburkane najlakšim vetrom, karavane kamila koji su odlazili u Perziju, preplanuo trgovce, promukli od peska u prahu, i kod kuće je u oduševljenom ludilu čitala očeve geografske knjige. Pustinja je bila njen dom, a geografija njena poezija.

Sa šesnaest godina, otac ju je odveo u Astrakhan na pedagoške kurseve, gdje je njen otac bio poznat i cijenjen.

I Marija Nikiforovna je postala student.

Prošle su četiri godine - najneopisivije godine u životu čovjeka, kada pupoljci pucaju u mladim grudima i ženstvenost, procvjeta svijest i rodi se ideja o životu. Čudno je da mladiću u ovim godinama niko nikada ne pomaže da savlada tjeskobe koje ga muče; niko neće poduprijeti tanko deblo koje vjetar cepa

mišljenja i potresa zemljotresom rasta. Mladost jednog dana neće biti bespomoćna.

Naravno, Marija je imala i ljubav i žeđ za samoubistvom - ova gorka vlaga zaliva svaki rastući život.

Ali sve je gotovo. Došao je kraj lekcije. Okupili su djevojke u salu, guverner je izašao i objasnio nestrpljivim stvorenjima veliki značaj njihove buduće strpljive aktivnosti. Djevojke su slušale i smiješile se, nejasno svjesne govora. U njihovim godinama čovjek pravi buku iznutra i vanjski svijet je jako izobličen, jer ga gledaju sjajnim očima.

Marija Nikiforovna je postavljena za učiteljicu u udaljenom području - selu Khoshutovo, na granici s mrtvom srednjoazijskom pustinjom.

Tužan, spor osjećaj obuze putnicu, Mariju Nikiforovnu, kada se našla među pustim pijeskom na putu za Hošutovo.

U tiho julsko popodne, pred njom se otvorio napušteni pejzaž.

Sunce je odavalo toplinu s visina jezivog neba, a vrele dine izdaleka su se činile kao užarene vatre, među kojima je poput bijelog pokrova ležala kora slane soli. A tokom iznenadne pustinjske oluje, sunce je potamnila gusta žućkasta lesna prašina, a vjetar je šištao i tjerao potoke peska koji je stenjao. Što vjetar postaje jači, vrhovi dina se gušće dime, zrak se puni pijeskom i postaje neproziran.

Usred dana, na nebu bez oblaka, nemoguće je odrediti položaj sunca, a vedar dan izgleda kao tmurna noć obasjana mjesečinom.

Marija Nikiforovna je prvi put vidjela pravu oluju u dubinama pustinje.

Do večeri je oluja bila gotova. Pustinja je poprimila svoj prethodni oblik:

bezgranično more dina koje se dimi na vrhovima, suh, mlitav prostor, iza kojeg se činilo da je mokra, mlada, neumorna zemlja, ispunjena zvonjavom života.

Naryshkina je stigla u Khoshutovo trećeg dana uveče.

Vidjela je selo od nekoliko desetina dvorišta, kamenu zemsku školu i rijetke grmlje - šeljuge u blizini dubokih bunara. Bunari u njenoj domovini bili su najdragocjenije građevine, iz njih je izvirao život u pustinji, a njihova izgradnja zahtijevala je mnogo rada i pameti.

Khoshutovo je bilo gotovo potpuno prekriveno pijeskom. Na ulicama su ležali čitavi snježni nanosi najfinijeg bjelkastog pijeska, nanesenog sa pamirskih visoravni. Pijesak je dopirao do prozorskih klupica kuća, ležao u humkama u dvorištima i zaoštravao ljudima dah. Posvuda su bile lopate, a seljaci su svakodnevno radili na čišćenju pješčanih nanosa sa svojih imanja.

Marija Nikiforovna je videla težak i gotovo nepotreban rad - jer su očišćena mesta ponovo bila ispunjena peskom - tiho siromaštvo i skromni očaj. Umorni, gladni seljak je mnogo puta bjesnio i divljački radio, ali su ga pustinjske sile slomile, pa je izgubio duh, čekajući ili nečiju čudesnu pomoć ili preseljenje u vlažne sjeverne zemlje.

Marija Nikiforovna se smjestila u jednu prostoriju u školi. Stari čuvar, lud od tišine i samoće, radovao joj se kao da mu je vratio kćerku, i radio, ne štedeći zdravlje, da joj uredi dom.

Nekako opremivši školu, naručivši najpotrebnije stvari iz okruga, Marija Nikiforovna je dva mjeseca kasnije počela učiti.

Momci su hodali pogrešno. Ili će doći pet ljudi, pa svih dvadeset.

Stigla je rana zima, opaka u ovoj pustinji kao i ljeto. Strašne snježne mećave, pomiješane sa peskom peskom, stenjale su, kapci u selu zalupili, a ljudi su potpuno utihnuli. Seljaci su bili tužni zbog siromaštva.

Dječaci nisu imali šta obući ili obući. Često je škola bila potpuno prazna. Hleba u selu je ponestajalo, a pred očima Marije Nikiforovne deca su gubila na težini i gubila interesovanje za bajke.

Do Nove godine, dvoje od dvadeset učenika umrlo je i sahranjeno u peščanim, klimavim grobovima.

Naryshkinina snažna, vesela, hrabra priroda počela je da se gubi i gasi.

Duge večeri, čitave epohe praznih dana, Marija Nikiforovna je sedela i razmišljala šta da radi u ovom selu, osuđenom na izumiranje. Bilo je jasno: gladnu i bolesnu djecu ne možete učiti.

Seljaci su ravnodušno gledali na školu, nije im bila potrebna u njihovoj situaciji. Seljaci će ići bilo gdje po nekoga ko će im pomoći da prebrode pijesak, a škola je stajala po strani od ovog lokalnog seljačkog posla.

I Marija Nikiforovna je pogodila: u školi bi glavni predmet trebao biti obuka u borbi protiv pijeska, učenje umjetnosti pretvaranja pustinje u živu zemlju.

Zatim je pozvala seljake u školu i ispričala im o svojoj namjeri. Seljaci joj nisu vjerovali, ali su govorili da je to slavna stvar.

Marija Nikiforovna je napisala veliku izjavu okružnom odeljenju za narodno obrazovanje, prikupila potpise seljaka i otišla u okrug.

Ljudi u okolini su joj bili naklonjeni, ali se s nekim stvarima nisu slagali. Nije dobila specijalnog učitelja nauke o pijesku, ali su joj dali knjige i savjetovali da sama predaje nauku o pijesku.

Ruska istorijska biblioteka
Platonov "Peščani učitelj" - sažetak

Marija Nariškina, kćerka učitelja, rođena je u provinciji Astrahan. Kao dijete, rado je čitala očeve geografske knjige. Pustinja je bila njen dom, a geografija njena poezija. Sa šesnaest godina Marija je ušla na pedagoške kurseve u Astrahanu, četiri godine kasnije ih je završila i postavljena za učiteljicu u ruskom selu Khošutovo, godine. Centralna Azija, na samoj granici s pješčanom pustinjom.

Khošutovo, selo od nekoliko desetina domaćinstava, bilo je gotovo u potpunosti prekriveno pijeskom nanesenim sa pamirskih visoravni. Posvuda su bile lopate, a seljaci su svakodnevno radili na čišćenju pješčanih nanosa sa svojih imanja. Ali očišćena mjesta su ponovo bila ispunjena pijeskom, koji je ljudima gušio dah. Mladi učitelj je vidio da su stanovnici Khošutova bili slomljeni ovim besplodnim radom i potpuno izgubili srce.

Platonov. Sandy učitelj
Andrej Platonov, autor priče „Peščani učitelj“

Djeca su išla u školu da bi pogrešno vidjela učiteljicu. Zimi, usred snježnih oluja pomiješanih s jedkim, peckavim pijeskom, nastupilo je strašno siromaštvo. Ljudi su počeli da gladuju. Do Nove godine, od dvadeset učenika dvoje je umrlo.

Učiteljica Marija Nikiforovna je pogodila: u školi treba da podučavaju borbu protiv pijeska, umjetnost pretvaranja pustinje u živu zemlju. Otišla je u okružni odjel za narodno obrazovanje. Tamo joj nisu dali učiteljicu iz nauke o pijesku, ali su joj dali knjige i predložili joj da sama podučava ovu materiju.

Po povratku u Hošutovo, Marija Nikiforovna je ubedila seljake da svake godine organizuju dobrovoljne javne radove - mesec dana u proleće i mesec u jesen. U roku od godinu dana urodile su briljantnim plodom. Pod vodstvom „učitelja pijeska“, posvuda je zasađena jedina biljka koja dobro raste na ovim tlima, šeljuga (žbun poput vrbe). Zaštitio je selo od pustinjskih vjetrova i dozvolio da se vrtovi navodnjavaju. Šeljuga je stanovnicima davao gorivo, od njegove grančice su naučili da prave korpe, pa čak i nameštaj. Život je postao mirniji i zadovoljniji. Cijelo selo se zahvalilo „učiteljici pijeska“, koji je počeo saditi borove.

Ali u trećoj godini njenog života, nevolja se dogodila u Khošutovu. Svakih 15 godina nomadski stočari su prolazili kroz selo duž svog nomadskog prstena u pustinji. Te godine, krajem avgusta, pojavilo se na hiljade njihovih konja i ogromna stada. Nakon tri dana nije ostalo ništa ni od školjke ni od bora - sve su izgrizli, izgaženi i uništeni konji i krda nomada. Njihove životinje popile su svu vodu iz bunara.

Peščani učitelj je otišao do vođe nomada. Uljudno ju je prihvatio, ali je rekao da njihovoj stoci treba trava, pa se ništa ne može uraditi... Zašto su Rusi došli u našu zemlju?

Marija Nikiforovna je otišla da se žali sovjetskim vlastima u okrugu. Tamo su je poslušali i rekli: u Khošutovu je stanovništvo već naučilo da se bori protiv peska. Peščani učitelj je sada potrebniji ne tamo, već u Safuti - selu u kojem se ne naseljavaju ruski doseljenici, već nomadi koji se naseljavaju u sjedilački život. Sovjetska vlada se uplašila da oni tu neće sjediti i da će pobjeći, pa su odlučili da tamo pošalju Mariju Nikiforovnu da podučava nomade kulturi pijeska.

Učiteljici je bilo žao što je svoju mladost zakopala u pješčanoj pustinji među divljim nomadima. Ali prisjećajući se beznadežne sudbine dva naroda stisnuta u dinama, pristala je, rekavši da će za pedeset godina ponovo pokušati doći u okrug kao starica - i to ne uz pijesak, već uz šumski put.

Naryshkina Maria Nikiforovna odrasla je u porodici učitelja. Marija je krenula očevim stopama i stekla je i pedagoško obrazovanje. Djevojčica je poslata na praksu kao učiteljica u školi u selu Khoshutovo. Selo je bilo udaljeno, nalazilo se pored pustinje Astrahan. Nije iznenađujuće što je selo često patilo od posljedica pješčanih oluja - svakodnevno su stanovnici čistili ulice od pijeska. Seljaci nisu mogli da rade, nije bilo žetve.

Zbog neimaštine i problema sa pijeskom, djeca su često oboljevala, pa su izostajala iz škole i nisu imala želju da uče. Međutim, Marija Nikiforovna ne klone duhom. Učiteljica je takođe odlučila da se bori sa problemom peska. Tražila je pomoć od prosvjete, ali joj nisu mogli pomoći jer nije bilo specijalista za ovaj problem. Umjesto pomoći, Maria Nikiforovna je dobila knjige u kojima su opisane metode borbe protiv naslaga pijeska. Nakon što je proučila relevantnu literaturu, prelazi na posao: obavlja godišnje radove na uređenju okoliša, uvjeravajući stanovnike u potrebu ove mjere. Ovo djelimično pomaže u prevazilaženju problema sela Khoshutovo - zasađeno grmlje štiti usjeve od pijeska.

Školarci su spremniji da idu u školu, i ne samo oni – u škole su se počeli pojavljivati ​​i odrasli kako bi naučili kako da potpunije žive u blizini mrtve pustinje. Ali uskoro dolazi nova nesreća: nomadi se naseljavaju nedaleko od Khošutova. Gospodarska aktivnost nomada uništava zasađene biljke i iscrpljuje zalihe vode u bunarima, njihovi konji gaze zelenilo. U selu su opet propadanja. Učiteljica pokušava da se izbori sa ovim problemom: odlazi kod vođe nomadskog plemena i traži da prestane da uništava selo, da se pažljivo odnosi prema zasađenim biljkama i dostupnim izvorima vode. Vođa pristaje i traži od Marije da nauči nomade da žive na isti način kao što žive u Khošutovu.

Narodu Khoshut više nije potrebna Marija: oni se nose s pijeskom bez nje. Odlučili su da Mariju prebace u drugo selo, gdje im je također potrebna pomoć u borbi s pijeskom. Kao i mnoge devojke, sanjala je da upozna svog voljenog i da se uda, ali u divljini u koju je poslata to je bilo teško moguće. Ali Marija odlučuje da se posveti pomaganju drugima i nastavlja da zeleni pustinju u različitim selima.

Marijina priča je sjajan primjer entuzijazma i posvećenosti. Borila se sa problemom, bez obzira na sve, odustala je lični život kako bi pomogli cijelom narodu. Njena želja da se promeni svijet za dobrobit budućnosti mnogih ljudi je pohvalno.

Ovaj tekst možete koristiti za čitalački dnevnik

Platonov. Svi radovi

• U prekrasnom i bijesnom svijetu
• Sandy učitelj
• Yushka

Sandy učitelj. Slika za priču

Trenutno čitam

• Sažetak Andersen Thumbelina

  U bajci G.Kh. Andersenova "Palčica" priča o tome kako je žena koja nije mogla da dobije dete, uz pomoć veštice, uspela da podigne ćerku iz zrna.

• Kratak sažetak Shergin: Birajte jednu po jednu bobicu i dobit ćete cijelu gomilu

  Dječak Vanja je imao baku. Ali ne kao svi ostali, veoma je ljubazna, pametna, vesela, brižna i podržaće svakoga, veoma razumna.

• Goethe

  Stvaralački doprinos briljantnog stvaraoca Johanna Volfganga fon Getea svetskoj književnosti teško je preuveličati, jer je upravo ovaj pisac i pesnik uspeo da razbije temelje i stvori novi trend u poeziji i prozi.

• Sažetak Bunin Sunstroke

  Sastaju se na palubi broda. Ona je ljupka mala žena, on je vojnik. Iz Anape se vraća kući duž Volge. Prije tri sata nije znala za njegovo postojanje, ali prihvata njegovu ponudu da siđe na najbližem molu.

• Sažetak Herzenove prošlosti i misli

  Autorova priča počinje pričom o njegovoj dadilji. Autor govori i o svojoj porodici i sopstvenim evropskim utiscima. Knjiga “Prošlost i misli” ima 8 dijelova. Knjiga sadrži stare eseje i novinarske članke.

Platonov Andrej

Sandy učitelj

Andrej Platonov

SANDY TEACHER

Dvadesetogodišnja Marija Nariškina dolazi iz udaljenog, peskom prekrivenog grada u Astrahanskoj provinciji. Bio je to mlad, zdrav čovjek, izgledao je kao mladić, jakih mišića i čvrstih nogu.

Marija Nikiforovna je svu ovu dobrotu dugovala ne samo svojim roditeljima, već i činjenici da je ni rat ni revolucija nisu skoro dotakli. Njena zabačena pustinjska domovina ostala je podalje od marširajućih puteva Crvene i Bijele armije, a njena svijest je procvjetala u eri kada je socijalizam već bio stvrdnut.

Otac-učitelj nije objasnio događaje djevojčici, sažaljevajući se zbog njenog djetinjstva, plašeći se da nanese duboke, nezacjeljujuće ožiljke njenom krhkom, rastućem srcu.

Marija je videla peščane stepe kaspijskog regiona, uzburkane najlakšim vetrom, karavane kamila koji su odlazili u Perziju, preplanuo trgovce, promukli od peska u prahu, i kod kuće je u oduševljenom ludilu čitala očeve geografske knjige. Pustinja je bila njen dom, a geografija njena poezija.

Sa šesnaest godina, otac ju je odveo u Astrakhan na pedagoške kurseve, gdje je njen otac bio poznat i cijenjen.

I Marija Nikiforovna je postala student.

Prošle su četiri godine - najneopisivije godine u životu čovjeka, kada pupoljci pucaju u mladim grudima i ženstvenost, procvjeta svijest i rodi se ideja o životu. Čudno je da mladiću u ovim godinama niko nikada ne pomaže da savlada tjeskobe koje ga muče; niko neće poduprijeti tanko deblo koje vjetar cepa

mišljenja i potresa zemljotresom rasta. Mladost jednog dana neće biti bespomoćna.

Naravno, Marija je imala i ljubav i žeđ za samoubistvom - ova gorka vlaga zaliva svaki rastući život.

Ali sve je gotovo. Došao je kraj lekcije. Okupili su djevojke u salu, guverner je izašao i objasnio nestrpljivim stvorenjima veliki značaj njihove buduće strpljive aktivnosti. Djevojke su slušale i smiješile se, nejasno svjesne govora. U njihovim godinama čovjek pravi buku iznutra i vanjski svijet je jako izobličen, jer ga gledaju sjajnim očima.

Marija Nikiforovna je postavljena za učiteljicu u udaljenom području - selu Khoshutovo, na granici s mrtvom srednjoazijskom pustinjom.

Tužan, spor osjećaj obuze putnicu, Mariju Nikiforovnu, kada se našla među pustim pijeskom na putu za Hošutovo.

U tiho julsko popodne, pred njom se otvorio napušteni pejzaž.

Sunce je odavalo toplinu s visina jezivog neba, a vrele dine izdaleka su se činile kao užarene vatre, među kojima je poput bijelog pokrova ležala kora slane soli. A tokom iznenadne pustinjske oluje, sunce je potamnila gusta žućkasta lesna prašina, a vjetar je šištao i tjerao potoke peska koji je stenjao. Što vjetar postaje jači, vrhovi dina se gušće dime, zrak se puni pijeskom i postaje neproziran.

Usred dana, na nebu bez oblaka, nemoguće je odrediti položaj sunca, a vedar dan izgleda kao tmurna noć obasjana mjesečinom.

Marija Nikiforovna je prvi put vidjela pravu oluju u dubinama pustinje.

Do večeri je oluja bila gotova. Pustinja je poprimila svoj prethodni oblik:

bezgranično more dina koje se dimi na vrhovima, suh, mlitav prostor, iza kojeg se činilo da je mokra, mlada, neumorna zemlja, ispunjena zvonjavom života.

Naryshkina je stigla u Khoshutovo trećeg dana uveče.

Vidjela je selo od nekoliko desetina dvorišta, kamenu zemsku školu i rijetke grmlje - šeljuge u blizini dubokih bunara. Bunari u njenoj domovini bili su najdragocjenije građevine, iz njih je izvirao život u pustinji, a njihova izgradnja zahtijevala je mnogo rada i pameti.

Khoshutovo je bilo gotovo potpuno prekriveno pijeskom. Na ulicama su ležali čitavi snježni nanosi najfinijeg bjelkastog pijeska, nanesenog sa pamirskih visoravni. Pijesak je dopirao do prozorskih klupica kuća, ležao u humkama u dvorištima i zaoštravao ljudima dah. Posvuda su bile lopate, a seljaci su svakodnevno radili na čišćenju pješčanih nanosa sa svojih imanja.

Marija Nikiforovna je videla težak i gotovo nepotreban rad - jer su očišćena mesta ponovo bila ispunjena peskom - tiho siromaštvo i skromni očaj. Umorni, gladni seljak je mnogo puta bjesnio i divljački radio, ali su ga pustinjske sile slomile, pa je izgubio duh, čekajući ili nečiju čudesnu pomoć ili preseljenje u vlažne sjeverne zemlje.

Marija Nikiforovna se smjestila u jednu prostoriju u školi. Stari čuvar, lud od tišine i samoće, radovao joj se kao da mu je vratio kćerku, i radio, ne štedeći zdravlje, da joj uredi dom.

Nekako opremivši školu, naručivši najpotrebnije stvari iz okruga, Marija Nikiforovna je dva mjeseca kasnije počela učiti.

Momci su hodali pogrešno. Ili će doći pet ljudi, pa svih dvadeset.

Stigla je rana zima, opaka u ovoj pustinji kao i ljeto. Strašne snježne mećave, pomiješane sa peskom peskom, stenjale su, kapci u selu zalupili, a ljudi su potpuno utihnuli. Seljaci su bili tužni zbog siromaštva.

Dječaci nisu imali šta obući ili obući. Često je škola bila potpuno prazna. Hleba u selu je ponestajalo, a pred očima Marije Nikiforovne deca su gubila na težini i gubila interesovanje za bajke.

Do Nove godine, dvoje od dvadeset učenika umrlo je i sahranjeno u peščanim, klimavim grobovima.

Naryshkinina snažna, vesela, hrabra priroda počela je da se gubi i gasi.

Duge večeri, čitave epohe praznih dana, Marija Nikiforovna je sedela i razmišljala šta da radi u ovom selu, osuđenom na izumiranje. Bilo je jasno: gladnu i bolesnu djecu ne možete učiti.

Seljaci su ravnodušno gledali na školu, nije im bila potrebna u njihovoj situaciji. Seljaci će ići bilo gdje po nekoga ko će im pomoći da prebrode pijesak, a škola je stajala po strani od ovog lokalnog seljačkog posla.

I Marija Nikiforovna je pogodila: u školi bi glavni predmet trebao biti obuka u borbi protiv pijeska, učenje umjetnosti pretvaranja pustinje u živu zemlju.

Zatim je pozvala seljake u školu i ispričala im o svojoj namjeri. Seljaci joj nisu vjerovali, ali su govorili da je to slavna stvar.

Marija Nikiforovna je napisala veliku izjavu okružnom odeljenju za narodno obrazovanje, prikupila potpise seljaka i otišla u okrug.

Ljudi u okolini su joj bili naklonjeni, ali se s nekim stvarima nisu slagali. Nije dobila specijalnog učitelja nauke o pijesku, ali su joj dali knjige i savjetovali da sama predaje nauku o pijesku.

A za pomoć se obratite svom lokalnom agronomu.

Marija Nikiforovna se nasmijala:

Agronom je živio oko stotinu i pedeset milja dalje i nikada nije bio u Hošutovu.

Nasmiješili su joj se i rukovali u znak kraja razgovora i zbogom.

Prošle su dvije godine. Uz velike muke, do kraja prvog leta, Marija Nikiforovna je uspela da ubedi seljake da svake godine organizuju dobrovoljne javne radove - mesec dana u proleće i mesec u jesen.

I godinu dana kasnije Khoshutov je bio neprepoznatljiv. Zasadi šeljuga formirali su zaštitne zelene trake oko navodnjavanih povrtnjaka, okruživali Hošutovo dugim vrpcama pustinjskih vetrova i začahurivali negostoljubiva imanja.

U blizini škole Marija Nikiforovna je odlučila da podigne rasadnik bora kako bi prešla u odlučujuću borbu protiv pustinje.

Imala je mnogo prijatelja u selu, posebno dvojicu - Nikitu Gavkina i Ermolaja Kobozeva - prave proroke nova vjera u pustinji.

Marija Nikiforovna je pročitala da usevi postavljeni između traka borovih plantaža daju dvostruke i trostruke prinose, jer drvo čuva snežnu vlagu i štiti biljku od iscrpljivanja vrelim vetrom. Čak i zasadi školjki uvelike su povećali prinos bilja, a bor je postao jače drvo.

Khoshutovo je oduvijek patilo od nedostatka goriva. Udavili su se gotovo bez ičega osim smrdljive balege i kravlje balege.

Sada je Šeljuga davao gorivo stanovnicima. Seljaci nisu imali sporednih prihoda i patili su od vječne besparice.

Isti šeljuga je stanovnicima dao štap, od kojeg su naučili da prave korpe, kutije i, posebno vešto, čak i stolice, stolove i drugi nameštaj. To je selu dalo dvije hiljade rubalja dodatnog prihoda prve zime.

Doseljenici u Khošutovu počeli su da žive mirnije i uhranjenije, a pustinja je postepeno postala zelena i postala prijatnija.

Škola Marije Nikiforovne uvijek je bila puna ne samo djece, već i odraslih koji su slušali kako učiteljica čita o mudrosti življenja u pješčanoj stepi.

Marija Nikiforovna se ugojila, uprkos svojim brigama, a lice joj je postalo još ružnije.

Godine 1927. napisana je priča A. Platonova “Peščani učitelj”. Prototip glavnog lika bila je nevjesta samog pisca, M. Kashintseva, koja se, poput Marije Naryshkine iz djela, bavila eliminacijom nepismenosti u udaljenom selu u blizini Voronježa.

U priči, Platonov se bavi temom borbe ljudskog entuzijasta sa prirodnim elementima, koju je više puta pokretao 20-ih godina. Nudimo vam sažetak da ga pročitate.

“Učiteljica pijeska”: susret s heroinom

Marija Nariškina imala je dvadeset godina i upravo je diplomirala na pedagoškim kursevima. Bila je zdrava, snažna djevojčica, čije su djetinjstvo i mladost protekli u Kaspijskom pijesku, ali su njeni roditelji štitili kćerku od detalja i odjeka događaja koji su se nedavno dogodili u zemlji: revolucije i ove je početak priče (i njen sažetak) Platonova „Učitelj pijeska“.

Marija se zanimala za geografiju, zaljubila se, a sada je, blistavih očiju, slušala svoje usne i očekivala promjene. Poslana je u školu u selu Khošutovo, koje se nalazi na granici sa mrtvom pustinjom u

Dugo putovanje i upoznavanje novog mjesta stanovanja

Drugo poglavlje počinje opisom pješčane oluje. Vrućina, dine koje izgledaju kao užarene vatre, beskrajni potoci pokretnog peska - ovo je njegov sažetak. Peščana učiteljica - tako ćemo zvati Marija - prvi put je videla takvu sliku, pa se osećala melanholično.

Tek trećeg dana djevojka je stigla u selo. Nekoliko desetina kuća, oskudno grmlje u blizini bunara, kamena škola i isti nanosi pijeska dopremljenog sa Pamira. Stanovnici su očajnički pokušavali da ga raščiste iz svojih dvorišta, ali je to bio “težak i gotovo nepotreban posao”. Rezultat je siromaštvo i očaj među seljacima, umornim od borbe. Ovom slikom završava se drugo poglavlje i njegov sažetak.

Peščani učitelj se smestio u školu, što je čuvara, umornog od samoće, veoma obradovalo.

Prve poteškoće

Marija Nikiforovna je nekako pripremila prostor za učenje i dva mjeseca kasnije upoznala je studente. Išli su nekad u grupama od po pet, nekad u grupama od dvadeset. A sa početkom hladnog vremena više nije bilo kome da predaje. Roditelji nisu imali sredstava da oblače svoju djecu. Hljeba skoro da nije bilo, dvoje učenika umrlo od gladi. Djevojčica je odustala jer seljacima, kada je riječ o preživljavanju, nije bila potrebna škola.

Marija Nikiforovna je dugo razmišljala šta da radi. Konačno sam shvatio: moram naučiti kako se boriti s pijeskom i otišao sam u okrug. Saosjećali su s njom, davali joj knjige i savjetovali je da potraži pomoć od agronoma koji je živio sto i po milja od Khošutova. Ovako možete opisati sastanak koji se održao i njegov rezime.

“The Sandy Teacher”: dvije godine kasnije

Nije bilo bez poteškoća Marija Nikiforovna nagovorila stanovnike da u proljeće i jesen izađu na društveni rad. Ubrzo je pronašla pomoćnike u liku dvojice aktivista. Godinu dana kasnije, selo je okruženo zelenim zasadima školjki. Kao rezultat toga, prinosi su se značajno povećali, jer je zemljište bilo zaštićeno od pijeska i uskladišteno više vlage. Pojavilo se i dodatno gorivo. Stanovnici su ostvarili i dodatni prihod: pleli su korpe i namještaj od grančica. Ovo su rezultati dvogodišnje aktivnosti Marije Nikiforovne i njihov sažetak. Platonovljev pješčani učitelj privukao ju je svojim entuzijazmom i vjerom u budućnost. U bliskoj budućnosti planirala je da u blizini škole napravi rasadnik bora.

Život u selu je počeo da se poboljšava - samo u prvoj zimi primljeno je dodatnih dve hiljade rubalja. Odrasli su sada, zajedno s djecom, stalno pohađali školu, gdje su naučili nove načine suočavanja sa pustinjom.

Ovo je rezime (peščani učitelj je za to vreme dobio na težini i postao još više „svučen“) četvrtog poglavlja.

Prva prava tuga

Nevolja se dogodila u avgustu treće godine. Stanovnici su dugo čekali nomade koji su prolazili kroz ova mjesta svakih petnaest godina. To se obično dešavalo u proleće, kada je još bilo zelenila. A do kraja ljeta sve se osušilo, čak su i ptice i životinje otišle tražiti bolja mjesta.

Nadolazeća stada za tri dana uništila su sve što je teškom mukom stvarano tri godine. Zbunjena i ogorčena, Marija Nikiforovna je otišla do vođe nomada. Devojka je one koji su došli optužila za pljačku, na šta je čula: “Stepa je naša... Ko je gladan i jede travu domovine, nije zločinac.” Razgovor je ispao neugodan, o čemu svjedoči i njegov kratak sadržaj. Peščani učitelj (Platonov napominje da je Marija Nikiforovna i dalje smatrala vođu pametnom) odmah je otišao u okrug.

Živjeti za dobrobit drugih

Menadžer je odmah izjavio da će se sada u Khoshutovu potpuno snaći bez nje. A onda je objasnio da će seljaci sami moći da se bore protiv peska, ali su je želeli da pošalju u Safutu, gde žive naseljeni nomadi. Marija Nikiforova je isprva bila ogorčena, ali je menadžer odmah objasnio svoj plan. Evo kratkog sažetka toga. Učitelj pijeska će morati naučiti nomade da se bore sa elementima. Tada će nestati strah da će u jednom trenutku pobjeći sa mjesta prekrivenih pijeskom i opet otići uništavati zasade ruskih doseljenika.

pomisli Marija Nikiforovna. Šta je sa omladinom? Porodica? Ali onda se sjetila pametnog vođe, pomislila na beznađe plemena stisnutih pijeskom i zadovoljno odgovorila: "Slažem se." Zavokrono je prišao djevojčici: „Ti...mogla bi da vodiš cijeli narod, a ne školu...Mene...iz nekog razloga je sramota. Ali pustinja je budući svijet...”

Ovo je sažetak priče “Peščana učiteljica” A. Platonova.