イエス・キリストの誕生を鉛筆で描く方法。ロシア絵画における聖書の主題

あなたの降誕、私たちの神キリストよ、
世界の到来と理性の光、
その中には星の召使がいる
私はスターとしてあなたにお辞儀をすることを学びます、
真実の太陽、そして
東の高みからあなたを導きます。
主よ、あなたに栄光を！

マイノ、フアン・バウティスタ - 羊飼いの礼拝、エルミタージュ

イエス・キリストの誕生には、驚くべき珍しい出来事が関係しています。伝道者マタイとルカが彼らについて語ります。聖母マリアとヨセフが来たベツレヘムには多くの人が集まり、ホテルには空いている場所がありませんでした。彼らは夜を街の外、羊飼いたちが雷雨から牛を守る巣穴で過ごさなければなりませんでした。

アルベルティネッリ、マリオット - 幼子キリストの礼拝、エルミタージュ、

洞窟（またはロシア語で洞窟）で赤子イエスが生まれ、神の母はそれをくるみ、家畜用の飼い葉桶の干し草の上に寝かせました。 (ルカ 2.7)

ボニファシオ・ヴェロネーゼ - 羊飼いの礼拝、エルミタージュ

同時に、ベツレヘム近くの野原で天使たちが羊飼いたちに現れ、救い主がこの世に来られたという知らせを伝えました。約束の成就に対する大いなる喜びのしるしとして、天の軍隊は神を讃え、全宇宙に向かって「いと高きところには神に栄光あれ、地には平和と人類に対する善意！」と宣言しました。（ルカ 2:14）。

ギルランダイオ、リドルフォ - 聖ヨハネと聖子の礼拝フランシスと聖。ジェローム、エルミタージュ

そして羊飼いたちは幼子神を礼拝するために洞窟にやって来ました。マタイの福音書は、空に新しく異常に明るい星が輝くのを見た東方の賢者、東方の賢者について語っています。東洋の予言によれば、星の出現という事実は、その星がこの世に誕生する時を意味していた神の子– ユダヤ人が待ち望んでいたメシア。

ピエトロ・オリオリ - 聖者の祭壇画のあるキリスト降誕、ナショナル・ギャラリー・ロンドン

伝説に残っている東方賢者、ガスパール、メルキオール、ベルシャザルは、世界の救世主をどこに探せばよいのか尋ねるためにエルサレムへ向かいました。これを聞いて、当時ユダヤを統治していたヘロデ王は激怒し、賢者たちを呼び寄せました。彼らから星の出現の時期、したがって自分の治世のライバルとして恐れていたユダヤ人の王の推定年齢を知ったヘロデは賢者たちにこう尋ねた。見つけたら、私に知らせてください。そうすれば、私も行って彼を礼拝することができます。」（マタイ 2.8））。

ピーテル・ブリューゲル一世 - 王たちの礼拝、ナショナル・ギャラリー・ロンドン

ヤコポ・バッサーノの信奉者 - 羊飼いの礼拝、
ヤコポ・バッサーノの信奉者 - 羊飼いの礼拝、ナショナル・ギャラリー・ロンドン

導きの星を追って賢者たちはベツレヘムに到着し、そこで東方の宝物、金、香、没薬などの贈り物を持って生まれたばかりの救い主を礼拝しました。そして、エルサレムには戻らないという神の啓示を受けて、彼らは別の道を通って祖国に帰りました。

ジョルジョーネ - 幼子の礼拝、エルミタージュ

怒ったヘロデ王は、賢者たちが自分の言うことを聞かなかったことを知り、ベツレヘムに兵士を送り、2歳未満の男児をすべて殺すよう命じました。福音書は、夢の中で危険についての警告を受けたヨセフが神の母と子とともにエジプトに逃げ、ヘロデが死ぬまで聖家族がそこに留まったと伝えています。

イタリア語、ナポリ語 - 羊飼いの礼拝、ナショナルギャラリー、ロンドン

ル・ナン兄弟 - 羊飼いの礼拝、ナショナル・ギャラリー・ロンドン

ヴィンチェンツォ・フォッパ - 王たちの礼拝、ナショナル・ギャラリー、

ゲリット・ファン・ホンホルスト「羊飼いの礼拝」
後半 17 世紀、ナント美術館

ボッティチェリの神秘的なキリスト降誕

コレッジョのキリスト降誕

V. シェブエフのクリスマス

レオナルド・ダ・ヴィンチ「東方賢者の崇拝」

バルトロディフレディ賢者の礼拝ボッティチェリ神秘的なキリスト降誕

イエス・キリストの存在には議論の余地がありますが、何百万人もの人々がイエス・キリストを信じています。彼は賞賛され、愛され、崇拝されています。聖書に述べられているように、またキリスト教の信念に従って、主なる神は処女マリアを妊娠させました。彼女はイエスを出産しました。イエスは信じられない奇跡を行いました。彼は水の上を歩き、視力を与え、水をワインに変え、障害者を癒し、死者を蘇らせました。多くのプロの芸術家や単なる芸術愛好家はキャンバスにイエス・キリストを描いていますが、普通の鉛筆で描かれた子供たちの絵には特別なエネルギーがあります。

イエス・キリストの絵はとても説得力があります。彼らは人の視覚的なアイデアを与えるだけでなく、彼の本質についても話します。

肖像画は完全に明白なものを示しているように見えますが、作者はその中に深い意味を巧妙に「隠しています」。特定の表情やポーズ、追加のオブジェクト（いばらの冠）、または特定の色の使用を通じて、芸術家は偉大な人物の魂を明らかにします。

多くの場合、作品は象徴的なものとなり、イエスの誕生などの共通点を持つ特定の時代の人々のグループを表しています。

頭にベツレヘムの星が描かれたゆりかご一つでも、救い主の誕生を物語っています。

時々、キリストの顔が厳しい表情、あるいは眉をひそめているように見えることがありますが、これは誤った意見です。キリストは私たちの救いであり、キリストのまなざしは常に愛にあふれています。

全能者を描くときは、人間の魂への入り口である目を正しく描くことが重要です。

場合によっては、片方の目は観察者に向かって描かれ、もう一方の目はわずかに横を向いて描かれます。イエスは自分の運命をこのように見ている、と彼らは言います。

著者は首の形を通して、神と聖霊の完全な息吹を伝えています。

全能者は全人類を救い、守るために私たちの地球にやって来ました。

イエス・キリストの磔刑を鉛筆で描き、段階的に図を描く

イエス・キリストは人々に希望、信頼、信仰を与えます。イエス・キリストの十字架の画像を見ると、彼が私たちの罪のために死んだことを本当に信じます。このような出来事を描くには、作者が真に大きな犠牲を理解し、崇拝する必要があります。

オプション1

6 つの具体的な手順があり、それに続いて全能者の苦しみの絵を作成できます。

まずは体の形を決めます。頭と細長い胴体を円で描くことから始めます。ベースが作成できたら、首、腕、足の手足のラインを追加します。

肩までの長さの髪、ひげ、いばらの冠のスケッチに進みます。胴体と腕の形状は丸みを帯びています。

いつ上部イエスの体の準備ができたので、十字架の形を描くことができます。腕の輪郭が完成したら、腰、ふんどし、脚に進みます。

次の段階では、細長い翼が描かれます。腰部分に折り目のある生地を追加します。それから彼らは下に降りていき、そこで十字架の下部を描き終えます。

大きな天使の羽に羽を追加し、最初に描いた元の線を消します。

図面のスケッチは準備ができていますが、いくつかの色合いを追加することができます。

オプション No.2

イエスを描き始める前に、人物のサイズを決めます。したがって、シートの高さに基づいてシルエットが選択される。これは、シートと実際の図面の比率を維持するために必要です。

まず、十字を描きます。体の基礎となります。作業終了後にガイドが消えやすくなるため、鉛筆に力を入れすぎないように注意してください。

図面が垂直方向と水平方向に占めるスペースを決定します。イエスの腕は横に伸ばされます。したがって、適切な用紙サイズが必要です。頭と手を描きます。縦線の上部に頭の楕円形を作ります。

胴体となる大きな長方形を描きます。次に、髪、目、鼻、唇、ひげの詳細を描画します。

彼らは髪から図面を詳細に描き始めます。これを行うには、頭のてっぺんから肩まで落ちる波線または直線を描きます。

ストランドがまっすぐに見えなくても心配しないでください。

彼らは顔に働きかけます。眉毛は額の少し下とその下に描かれ、2つの伸びた曲線を追加して目（必然的に瞳孔付き）が描かれます。次に、鼻と口のスケッチを開始します。

唇はわずかに上向きに湾曲している必要があります。これがマスターがイエスの微笑みを示す方法です。口ひげとあごひげがその周りに作られます。最初の植生は垂直方向にシェーディングされ、2 番目の植生は水平方向にシェーディングされます。ひげは唇から始まり、耳まで伸びています。下向きの三角形のように見えます。

次に、腕の端に楕円形を 2 つ作ります。後で、それらは上に曲がる指を描くために使用されます。

長い線でローブを描き、衣服の折り目に余分なストロークを加えるのを忘れません。折り目など、折り目の部分を暗くしたり陰影をつけたりします。指を作り、もう一度絵の輪郭に沿って描きます。消しゴムで余分な部分を削除します。

オプション #3

イエスの磔刑を描くためのステップバイステップのビデオチュートリアル。著者はそれをある程度詳細に撮影したため、上記のテクニックを繰り返すことは十分に可能です。

イエス・キリストの誕生を写真とともに段階的に描いた鉛筆画

キリスト教の重要な出来事であるキリストの降誕を思い描くとき、彼らはすぐに赤ん坊が最初に現れた飼い葉桶の中のベビーベッドを思い浮かべます。シーンには魔法が伴います夜の星、放浪する羊飼い、ペット、東方から贈り物をもたらすエキゾチックな賢者、そして誇り高き神の父と母。

オプション1

この絵はグリーティングカードの形で作られています。

まず、動物を保育園に配置する円を作ります。

次に、赤ちゃんがシートに包まれ、餌箱に横たわっているのが表示されます。

草が隙間から飼い葉桶の上に突き出ています。

次の段階では、羊、赤ちゃんの頭の周りの輝き、ベツレヘムの星の輝きが追加されます。

鐘、モミの枝、お祝いの碑文を追加できます。曲線から他の小さな枝が生まれ、枝が作られます。

オプション 2

イエスの誕生を描くために、その出来事の詳細をすべて描く必要はありません。時には、干し草の山の上のゆりかごに赤ちゃんが乗っている様子を見せるだけで十分です。

まず、頭の細長い形状を作成します。中心のすぐ下に水平線を引いて目を配置します。

ラインの右端に頬の小さな膨らみを作ります。小さな指を持った手がその隣で絵を描いています。

引いた水平線の上に目を置き、まつげと眉毛を描きます。目と目の間に丸い鼻を作り、それから口と唇を作ります。頬を丸くするために、角の部分に曲線を描くようにしてください。

次に、髪の毛の薄い線を描き、毛布の下から現れる秒針を描き始めます。

彼らは赤ちゃんの体を長くし、バスケットの端を追加し、その上にブランケットの端を下げます。

バスケットも表現可能さまざまな形、それはすべて作者の想像力に依存します。

余分な部分は消しゴムで消します。

イエス・キリストの誕生をカラーで段階的に写真で解説

キリスト降誕のシーンのないクリスマスとは何でしょうか？次の図は、経験豊富な作成者を対象としています。クリスマスの行事では、餌箱の上にダビデの星が飾られます。赤ちゃん自身も、干し草を詰めた籠の中で安らかに眠っています。マリアとヨセフが彼の隣に位置し、羊が彼の側に横たわっています。

クリスマスに参加する 6 人のキャラクター全員の楕円形を作成します。

次に、人、天使、動物の形を決定します。

各キャラクターの位置を把握して、対応する顔を描き始めます。子供は眠っているので目を閉じており、ジョセフとマリアは頭巾をかぶっています。

彼らは英雄の体や衣服、羊の毛のカールを描き始めます。

彼らは天使の翼、そしてマリアとヨセフの頭上の後光へと進みます。赤ちゃんを包む毛布を描きます。

スーパースターのイエス・キリストを段階的に写真付きで描いた作品

作品全体がロックソングに基づいているため、ミュージカル「ジーザスクライストスーパースター」に対する態度は曖昧です。ストーリーのベースになっているのは、最後の日々イエスの生涯を描いたもので、ユダの裏切り、イエスの逮捕と磔刑など、聖書の物語の多くの要素が含まれています。

図1 イエスの多面的な偉大さ

この絵では、イエスは少し横を向いています。彼は思慮深く疲れているように見えますが、聖人の顔には輝きがあります。

作業は、顔の要素を表す垂直線で分割された楕円形を描くことから始まります。輪郭の周りに波状の髪と肩の斜めの線を作ります。

髪はよりリアルになるよう詳細に表現されています。左側に2つのループが適用され、後で耳になります。次に、目、鼻、ひげのストロークを描きます。

顔の一部を囲む前髪の生え際のスケッチを続けます。目の形を作り、右側に影を入れます。

口ひげとあごひげの位置をマークし、首と胸の部分の詳細を続けます。

5 番目の段階では、目の周りからシェーディングプロセスを開始します。これにより、顔に奥行きとリアルさが加わります。左目でも同じことを繰り返し、さらに頬まで移動します。鼻の頭、唇、口ひげの周囲を軽くシェーディングします。額とローブの上の髪の生え際にも影を付ける必要があります。

主要なシェイプをすべて削除し、頭頂部、口ひげ、あごひげ全体のシェーディングを続けます。

キリストを描くことは、キリスト教の教えと聖書を含む本の支持だけでなく、あらゆる考えや取り組みの祝福を求めるものです。力強い肖像画は常に見る者の心を魅了し、注目を集めます。人々に奉仕することにすべてを捧げた偉大な人物について考えさせられます。

イエス・キリストの誕生

イエスの誕生それはこのように起こりました。

ヨセフはマリアが子供を妊娠していると聞いて混乱しました。マリアはまだ妻になっていなかったので、子供の父親が誰なのか理解できませんでした。

主は御使いをヨセフに遣わされました。夢の中で天使が彼にこう言いました。「ヨセフ、恐れることはありません。マリアをあなたの妻として受け入れてください。彼女は聖霊から息子を産むでしょう。その赤ん坊にイエスと名付けます。これは「救い主」を意味します。イエスは人々を罪から救うからです。」

ジョセフは落ち着きました。イエスが生まれる少し前に、イエスは心配して家に帰りました。ローマの統治者シーザー・アウグストゥスは、ローマの支配下に何人の人々が住んでいるかを明らかにしたいと考えていました。そこで彼は全国で国勢調査を行うよう命じた。住民全員がそれぞれ自分の都市に行って、そこで登録しなければなりませんでした。

ヨセフはユダヤのナザレから百六十キロ離れたベツレヘム市で生まれました。

息子の誕生を待つマリアとヨセフは退屈な旅を余儀なくされました。彼らはゆっくりと前進した。

ヨセフとマリアがようやくベツレヘムに到着したとき、ホテルはすでにすべての場所が埋まっていた。オーナーは彼らに同情し、納屋に一晩滞在することを申し出ました。たまたま、神の子が飼い葉桶の中で動物たちの中に生まれました。

この出来事は注目されなかった。すぐに最初のゲストが到着しました。ベツレヘムの野原の羊飼いたちは、夜に突然明るい光を目にしました。天使が彼らに現れて、主の誕生の良い知らせを告げました。

"恐れることはありません！今日、救い主がダビデの町であなた方に生まれました。これが主であるキリストです。そして、これがあなたへのしるしです。あなたは、産着に包まれた幼子が飼い葉桶の中で見つかるでしょう！」

羊飼いたちが天を見上げると、天使の大軍が「いと高きところには神に栄光あれ、地には神を愛するすべての民に平和あれ！」と歌っているのが見えました。

すると光が消え、天使たちは消えてしまいました。再び静寂が訪れ、以前と同じように星だけが輝きました。

羊飼いたちは立ち上がった。「ベツレヘムに行って赤ん坊を見つけよう」と彼らは決意し、出発しましたが、暗闇の中で狭い道を見つけるのに苦労しました。

彼らは息を止めて納屋に入った。

そしてここ、飼い葉桶の中に、暖かい産着に包まれた幼子イエスが横たわっていました。すべては天使が彼らに予言したとおりでした。マリアとヨセフは隣り合って座っていました。

羊飼いたちは静かにひざまずいて赤ん坊にお辞儀をしました。それから彼らはマリアとヨセフに天使から告げられたことを話しました。

羊飼いたちは夜明けに群れの元に戻ると、路上で最初の旅人に会い、良いたよりについて話しました。

マリアはすべてを思い出し、心の中に保管していました。時が来ると、マリアとヨセフはユダヤ法の規定に従って神殿に行き、御子をそこに運びました。

彼らは天使に言われたとおりに、その子にイエスという名前を付けました。

イエス・キリストの誕生

イエスの民そのようになりました。

マリアが子供を見ていることを知ったヨシップは破滅した。マリアはまだ彼の友達になっておらず、子供の父親が誰なのか理解できません。

主は御使いをヨセフに遣わされました。夢の中で天使は彼にこう言いました。「恐れることはありません、ヨセフ、マリアをあなたの部隊として受け入れてください。彼女はイエスと呼ばれる聖霊を産みます。イエスは人々を罪から裏切るので、それは「救い主」を意味します。」

ジョシップは落ち着いた。イエスが誕生する少し前に、私たちは家に帰ってターボベーンをしました。ローマの統治者シーザー・アウグストゥスは、ローマの包囲下で何人の人々が暮らしているのかを調べたいと考えていました。彼は国全体で国勢調査を実施するよう命じた。住民全員が自分の場所に行って登録しなければなりませんでした。

ヨセフはユダヤのナザレから百六十キロ離れたベツレヘムの町で生まれました。

シーナの人々を期待していたマリアとヨシップは、大変な旅行に行くことを心配していました。悪臭が前方に突き出てきました。

ヨセフとマリアがベツレヘムに到着したとき、ホテル内のすべての場所はすでに人で占められていました。主はもう飽き飽きし、自分の納屋を無駄に使いました。こうして、神の御子が飼い葉桶の中の生き物たちの中に生まれたのです。

この出来事は注目されなかった。すぐに最初のゲストが到着しました。ベツレヘムの野原の羊飼いたちは、明るい夜に狂喜の歌を歌いました。天使が彼らに現れて、主の民に関する良い知らせを告げました。

「戦わないで！今日、救い主がダビデの代わりにあなた方に生まれたからです。これが主であるキリストです。そして、これはあなたへのしるしです。飼い葉桶の中にディティナ・スポヴィタがいるでしょう！」

羊飼いたちが天を見上げると、天使の大軍が「いと高きところには神に栄光あれ、地には神を愛するすべての人々に平和あれ！」と歌っているのが見えました。」

すると光が消え、天使たちが現れました。再び静寂が訪れ、星は以前のように輝いていませんでした。

羊飼いたちは立ち上がった。「ベツレヘムに行って、ネモヴリャを見つけよう」と悪臭が漂い、暗い狭い縫合の中を無理やり歩きながら道路に出発しました。

それらを曇らせると、悪臭が納屋の中に入ってきました。

そしてここ、飼い葉桶の中に、ペレルーシュカの暖かさで日光浴をしているネモヴリャ・イエスが横たわっていました。すべては天使の告げた通りになりました。マリアとヨセフが責任者として座りました。

羊飼いたちは静かにひざまずいてネモヴリャティに頭を下げた。それから彼らはマリアとヨセフに天使から告げられたことを話しました。

羊飼いたちがスヴィタンカの群れのほうに戻ったとき、最初の道の通りでブンブンと音を立てて悪臭を放つ羊たちが、彼らに良いたよりについて告げました。

マリアはすべてを思い出し、心の中に保管していました。時間が来ると、マリアとヨセフはユダヤ法の規定に従って神殿に行き、ディティナをそこに運びました。

天使が彼らに言ったように、その悪臭はイエスという名前によって語られざる者たちに与えられました。

アンドレイ・ルブレフ。
「キリスト降誕」。
1405
モスクワクレムリンの生神女就寝大聖堂。

古代より、ルーシのクリスマスのお祝いは12月25日の夜に始まりました。休日の前夜、初冬の夕日が凍りつくような空気の中で燃え上がり、雪の上のピンクの光がますます寒くなり、どういうわけかいつの間にか青くなったとき、人々は休日前の準備を残して家を出て、次の景色を眺めました。暗くなりつつある空、クリスマスの最初の星を待っています。この日、スターの前では何も食べてはいけないとされており、夕方の食べ物はあまり満腹ではありませんでしたが、特別で待望の、乾燥したベリーと一緒に水で蒸したパン粒でした。それはソチボと呼ばれ、前祭の一日全体はクリスマスイブと呼ばれました。

クリスマスの夜が近づき、時間が過ぎ、雪に覆われたルーシを通過するお祝いの中で、老いも若きもすべての人が、生まれたばかりの赤ちゃんの地上での集会に参加する準備をしていました。その夜、最初のクリスマスソングであるキャロルが田舎の通りや街の通りで演奏され始めました。古代における彼らの歌はルーシ全土に広まっていました。北ロシアの賛歌の最初の録音は 17 世紀に行われましたが、聖歌自体は古代に遡ります。キャロルはあたかも今日、この夜に起こったかのように過去を美化し、歌手自身もその出来事の目撃者であり参加者です。ロシアの子供たちは、クリスマスイブの月明かりの下、窓辺の凍るような雪をきしませながら、生まれたばかりの世界の救い主を礼拝する羊飼いたちと賛美歌で語り合った。

クリスマスは、ルブレフより少なくとも 1100 年前に生きていた芸術家によって描かれていました。歴史家カイサリアのエウセビオス（III-IV世紀）によると、遅くとも330年代にはコンスタンティヌス帝の命令によりベツレヘムにキリスト降誕教会が建てられ、そこには間違いなくこの祝日の象徴が置かれていました。キリスト降誕の最古の像は、パレスチナで奉献された油が注がれた銀のアンプルに今日まで残っています。その歴史は第 5 世紀から第 7 世紀まで遡ります。この図像は、ルブレフの前任者や彼自身が彼らの後を継いで書いた形になるまで、1000 年以上かけて形を作り、発展してきました。

ヴァレリー・セルゲイエフ。「ルブレフ」。 ZhZLシリーズNo.618。

「キリスト降誕」。
1745.
エルミタージュ美術館、サンクトペテルブルク。

降臨の日付に関しては、すべてがそれほど単純ではありません。「ベツレヘムの星」の超新星爆発がキリストの誕生から1054年に点灯して見えるようになったために、後に聖書に挿入されなかった場合、世界の巨匠たちは私たちの頭の中でさらに1000年を書き記したことになります。コンスタンティノープル (コンスタンティノープル) のトリエント公会議は、間違いなくさらに千年紀を追加しました...

ウラジーミル・ピャティブラット。「深い本」

ガンドルフィーノ・ダ・ロレート（ガンドルフィーノ・ダスティ）。
「キリストの降誕」。
15 世紀後半から 16 世紀初頭。
エルミタージュ美術館、サンクトペテルブルク。

出産の時が来たとき、それはクリスマスの日の真夜中頃でした。メアリーは立ち上がって、ここにあった柱にもたれかかりました。ジョセフはおそらく出産に必要なものをすべて準備できなかったため、悲しみながら近くに座っていました。彼は立ち上がり、飼い葉桶から干し草を取り、聖母マリアの足元に置き、背を向けました。その瞬間、神の子は母親に苦痛を与えることなく、母親の子宮から出て行きました。それで彼は母親の足元の干し草の上に行き着きました。彼女はイエスを洗った後、ベールで包み、飼い葉桶に寝かせました。<…>牛とロバは、息で赤ん坊を暖めるために飼い葉桶の上で頭を下げました。なぜなら、このような寒さの中、かろうじて覆われている赤ん坊が暖かさを必要としていることがわかっていたからです。しかし、母親はひざまずいて祈り、神に感謝をささげました。「主であり天の御父よ、あなたの息子を私に与えてくださったことに感謝します。永遠の神であるあなたと、生ける神の子であり私の子であるあなたに祈ります」聖なる父。

疑似ボナヴェントゥラ。「キリストの生涯についての考察」。 1300くらい。

「キリスト降誕」。

アイコン「キリストの降誕」。
地中海。
15世紀後半。
エルミタージュ美術館、サンクトペテルブルク。

アイコン「キリストの降誕」。
ロシア。
16 世紀。
エルミタージュ美術館、サンクトペテルブルク。

アイコン「キリストの降誕」。
ロシア。
17世紀末。
エルミタージュ美術館、サンクトペテルブルク。

彫刻されたフレームに「キリストの降誕」のアイコン。
パレスチナ。
1801 年から 1860 年の間。
エルミタージュ美術館、サンクトペテルブルク。

イリヤ・エフィモヴィチ・レーピン。
「キリスト降誕」。
1890.
州トレチャコフ美術館、モスクワ。

イエスの誕生

当時、ローマのカエサル・アウグストゥスは全地球の国勢調査を行うよう命令を出しました。

そして誰もが登録に行きました - それぞれが自分の都市に行きました。ヨセフはベツレヘム市の出身だったので、マリアと一緒にベツレヘムへ行きました。

ベツレヘムではマリアが出産する時期が来ました。宿屋には赤ん坊とヨセフのためのスペースがなかったため、彼女は赤ん坊をくるみ、牛の餌箱や飼い葉桶に入れました。

そのとき、夜に牛の番をしていた羊飼いたちに天使が現れて言いました。

私はあなたに大きな喜びをもたらします。救い主、主キリストがベツレヘムでお生まれになりました。あなたは飼い葉桶の中に赤ちゃんを見つけるでしょう。

羊飼いたちが駆け寄ると、マリアとヨセフと赤ん坊が飼い葉桶に横たわっているのを見つけました。それから羊飼いたちはその知識と赤ちゃんのことをみんなに話しました。

8日後、その赤ん坊はイエスと名付けられました。

それから彼らはそれをエルサレムに運び、モーセの律法に記載されているように、赤ん坊を神に捧げ、キジバト二羽またはハトの雛二羽を犠牲として捧げました。

当時エルサレムにシメオンという人がいました。彼には、救い主に会うまでは死なないと予言されていました。シメオンは両親がイエスを神殿に連れて行き、腕に抱いてこう言ったとき、神殿にやって来ました。

今、あなたはご自分のしもべを釈放されています、ご主人様、お言葉どおり、安らかに解放してくださいます。私は救い主を見たからです。

ヨセフとマリアはその言葉にとても驚きました。

84歳の女預言者アンナもそこにいました。彼女は神殿から一歩も出ず、昼も夜も神に祈りました。彼女は赤ん坊に近づき、主を賛美し、エルサレムのみんなに主のことを話し始めました。

聖書の伝説。デルベント、インターエクスプレス。 1992年

「キリスト降誕」。
1503.
ウフィツィ美術館、フィレンツェ。

マティス・ゴットハルト・グリューネヴァルト。
「キリスト降誕」。
インツェンハイムの祭壇。

ベツレヘムの星は、12 世紀半ばに実際に輝きました。 (キリストの生涯の絶対的な天文学的年代測定)

I. S. Shklovsky の基本的な著作「超新星と関連問題」を使用します。その中で、第 3 章はほぼ完全に「1054 年の星」に捧げられています。この大発生の残骸は、おうし座にある現代のかに星雲です。

「1054」という日付が古い年代記、特に中国と日本の記録から引用されたものであるとすぐに言ってみましょう。 I. S. Shklovskyが完全に信頼している人。しかし、私たちにはそうする理由がありません。また、そのような怪しい情報を含める必要は全くありません。この超新星爆発は、純粋に天文学的に、そして高い精度で日付を特定できることが判明しました。これは 20 世紀にアメリカの天文学者によって行われたものです。

ベツレヘムの星の信頼できる天文学的な年代は、1140 年プラスマイナス 20 ～ 30 年です。つまり12世紀半ば。

ハレー彗星に関する補遺。現在、ハレー彗星の回帰周期は約 76 年であることが知られています。ハレー彗星が最後から 2 番目に出現したのが 1910 年であるため、1910 - 760 = 1150 年頃にハレー彗星も出現しているはずであると計算するのは簡単です。その年が良かったか悪かったかはわかりません。しかし、実際に17〜20世紀のように（たとえば1910年のように）空に見事に現れた場合、数年間にわたって2つの明るい現象が空で観察される可能性があります - 1150年頃のスターバーストと1150年頃のハレー彗星。それは当然、人々の印象をさらに強めたはずです。その後、2 つの現象が混同され、結合される可能性があります。福音書には、ベツレヘムの星が動いて賢者たちを導いたと書かれています。これは彗星の挙動を思い出させます。「見よ、彼らが東で見た星が彼らの前を歩き、ついにやって来て、子供のいた場所の上に立った。」（マタイ 2:9）。図では、 1.7 は、ベツレヘムの福音の星の古代の像の 1 つを「尾の星」の形で示しています。これは、彗星が以前に描かれた方法です。

ジョットの絵画「賢者の礼拝」では、彗星の形をしたベツレヘムの星のさらに率直なイメージが見られます...

ジョット・ディ・ボンドーネ。
「賢者の崇拝」。

星の尾は左上に伸びています。これは、芸術家が、たとえば幼児のキリストを指す光線を持つ星ではなく、彗星を描いた可能性が高いことを意味します。

アルブレヒト・アルトドルファー。
「聖なる夜（キリストの降誕）」。

興味深いことに、アルブレヒト・アルトドルファーの中世の絵画「キリスト降誕」では、キリスト降誕を示す二つの天の光が左上に描かれています。そのうちの 1 つは、球状のフレアの形をした巨大なベツレヘムの星です。そしてそのすぐ下には、より細長く渦巻く発光体があり、その中には小さな天使が描かれています。

私たちは、16世紀にアルブレヒト・デューラーによって作られたとされる有名な中世のパウムガルトナー祭壇で、キリストの誕生を告げたまさに2つの天の「閃光」の同様のイメージを目にします。

アルブレヒト・デューラー。
パウムガルトナー家の祭壇。
1503.

ベツレヘムの星の球形の閃光と、その少し下にある（ちなみに、アルトドルファーの絵のように） - 中に天使がいる細長い渦巻く星が見えます。上のどちらの絵画でも、一対の天体が明るい黄色の金色で描かれており、風景の他の部分の暗い背景に対してすぐに目を引きます。

したがって、そのような中世のイメージは、明らかに次のことを私たちに伝えます。古代の伝統その時に出現したスターバーストと彗星の両方をクリスマスと関連付けます。

ヴァシリー・シェフエフ。
「キリスト降誕」。

17世紀の「ルーテル派クロノグラフ」に目を向けてみましょう。世界歴史天地創造から1680年まで。特に、1299 年から 1550 年にバチカンで祝われた中世のキリスト教の「ジュビリー」の祝賀について語っています。ジュビリーは、1 月の暦の日に祝われるため、キリストを記念して設立されました。キリストの降誕は、別のキリスト教の祝日ではなく、1 月のカレンダーに近い時期に祝われました。

ヨベルの年は教皇によって任命されました。ルーテル教会クロノグラフによれば、1390 年に「キリストの聖年」が教皇ウルバヌス 4 世によってキリスト降誕 30 年聖年として指定されました。その後、彼は10歳になり、1450年からは教皇ニコライ6世の命令により50歳になりました。

単純ですが非常に興味深い計算を実行してみましょう。 1390 年のキリスト降誕からの聖年が 30 年 (つまり 30 年の倍数) として祝われ、1450 年に 50 年 (50 年の倍数) として祝われた場合、単純な計算によって次のようになります。私たちは、中世の教皇の観点から、キリストの降誕の年について考えられるものの完全なリストにたどり着きました。つまり、西暦 1300 年、1150 年、1000 年、850 年、700 年、550 年、400 年、250 年、100 年です。など、過去 150 年単位で増加します (150 は 30 と 50 の最小公倍数です)。結果として得られた日付のリストには、歴史家がキリストの降誕を今日としている西暦「ゼロ」年が含まれていないことは驚くべきことです。 16世紀から17世紀の後の年代学者が述べたように、聖年を組織した教皇たちは、キリストが私たちの時代の初めに生まれたとはまったく考えていなかったことが判明しました。 14世紀の教皇にとって、キリストの降誕の日は明らかに全く異なるものでした。

示された日付の中には、非常にまれですが、ちょうど 12 世紀半ばに該当する日付が見られます。これは1150年のことです。これは、1140 年プラスマイナス 10 年のベツレヘムの星の天文学的な年代と完全に一致しています。

G.V.ノソフスキー、A.T.フォメンコ。「スラブ人の王」。

ジョバンニ・バッティスタ・オルトラーノ。
"クリスマス"。

ジュリオ・ピッピ、愛称ジュリオ・ロマーノ。
「クリスマスと羊飼いの礼拝」。
1531-1534.

ドメニコ・ベッカフミ。
"クリスマス"。

ロレンツォ・ロット。
「キリスト降誕」。

ムーランのマスター。
「キリストの降誕とロリン枢機卿」

ルーブル美術館のキリスト降誕の巨匠。
"クリスマス"。

ピエロ・デラ・フランチェスカ。
「キリスト降誕」。

ロジャー・ファン・デル・ウェイデン。
ブラッドレン祭壇（ミデルブルグ祭壇）。
「キリスト降誕」。

「キリストの降誕（羊飼いの礼拝）」。
17世紀前半。
1650?
エルミタージュ美術館、サンクトペテルブルク。

フェデリコ・バロッチ。
「キリスト降誕」。

ハンス・バルドゥン。
「キリスト降誕」。

エル・グレコ。
「キリスト降誕」。

エリザベタ・メルクリエフナ・ベーム（エンダウロワ）。
「キリスト降誕の祝日に！」

クリスマスを描くのに必要な道具と材料:

紙;
色鉛筆;
シンプルな鉛筆。
消しゴム。

作業の段階:

シンプルな鉛筆を使用して、将来の図面の全体的なイメージを作成します。詳細はあまり明らかにせずに、天使の位置の概要を説明します。トウヒの枝は少し左側にあります。天使の後ろの背景に円を配置し、図面全体を長方形で囲みます。翼や枝の一部は、ナイト・ビフォア・クリスマスの絵の枠を越えて伸びます。クリスマスを描くのは思っているほど難しくありません。もっと努力してみてください。