とは異なり カトリック教会, すべての司教区が教皇に従属している場合、正統派総主教区は地方にあり、つまり互いに独立しています。 しかし、すべてのキリスト教徒にとっての聖地であるエルサレムの役割を否定することはできません。 結局のところ、最初の歴史的な教会がそこに設立されました。 したがって、この家父長制の霊長類の権威は否定できません。 エルサレム正教会の指導者は誰ですか? 今日はそれについて話します。 彼の王位はエルサレムにあり、彼の管轄権はシリア、パレスチナ、イスラエル、アラビア（教会自体はしばしばシオン教会と呼ばれます）に及ぶため、彼は政治の外にいることができません。 新しい首長の選出は、他の正統派総主教庁の聖職者や大臣によって注意深く監視されている。 エルサレム霊長類の発言は政界で反響を呼ぶことが多い。

キリスト教における家父長制の意味

エルサレムが世界の 3 つの宗教の聖地とみなされるのは当然のことです。 神の御子がここに住んで説教したため、あらゆる宗派のキリスト教徒が特に熱心にこの場所を尊重しています。 エルサレムでイエスは十字架につけられました。 ここでイエスは復活されました。 この都市では、ペンテコステの日に、聖霊の降臨によって、最初の神の教会が設立されました。 その後、使徒たちはここから地球のさまざまな場所に散り、すべての国に福音を宣べ伝えました。 したがって、エルサレム正教会は残りの正統総主教座の母であると考えられています。 その最初の司教は、ヘロデ王の手によって殉教の冠を受けた義人ヤコブでした。 エルサレムは絶えず攻撃され占領されたため、総主教の地位は失われ、コンスタンティノープルの首座に移った。 現在、教会の二連祭壇画では、（コンスタンティノープル、アレクサンドリア、アンティオキアに次いで）4番目に重要なものとして挙げられています。 霊長類の正式な称号は、聖都エルサレム、パレスチナ全土、アラビア、シリア、ヨルダン川の両岸、聖シオン、ガリラヤのカナの全聖にして至福の総主教である。

地元の教会の近代的な構造

エルサレムはしばしば侵略の犠牲になりました。 聖地を破壊と冒涜から守ること - すべての首長はこれに自分たちの使命を見出しました 地元の教会。 そのためには、外交能力のすべてを動員する必要があった。 転機は 16 世紀に起こり、エルサレム総主教ヘルマン 2 世がオスマン帝国当局からすべてのことを行うという法令を​​取得したときでした。 キリスト教の神社パレスチナはこれから正教会の手に渡ります。 同じ世紀に、聖墳墓の修道院同胞団が設立されました。 この修道院にはギリシャから来た修道士だけが住んでいた。 19世紀半ばに採用された立場によれば、聖墳墓は正教会の管轄下に残り、ベツレヘムのキリスト降誕大聖堂はカトリック教徒の手に渡った。 19 世紀の 40 年代まで、エルサレムの総主教は霊長類によって任命されました。 コンスタンティノープル教会。 現在、彼は教会会議によって選出されている。 しかし、パレスチナ、ヨルダン、イスラエルという３つの世俗当局がエルサレム総主教の地位を認めている。 後ろに 長い歴史地元の教会には140人の指導者がいます。 現時点では、第 141 代エルサレム総主教テオフィロス 3 世がその長を務めています。

バイオグラフィー

現在の世界教会の霊長類はエリヤ・ヤノプロスという名前でした。 彼は 1952 年 4 月 4 日に生まれました。 国籍的にはギリシャ人。 これだけでもすでに、エルサレム総主教庁でのキャリアの良い出発点として機能しました。 これらの土地の教区の司祭と信者の大多数はアラブ人です。 しかし歴史的には、司教座全体が聖墳墓の修道会のメンバーのみから選出されることが発展してきました。 そしてこの修道院にはヘラスの人々が住んでいます。 I. ヤノプロスは、メッシニア (ギリシャ) の名に位置するガルガリアーニ村で生まれました。 まだ10代であった12歳のとき、彼はエルサレムに到着し、聖墳墓同胞団の新参者として定住した。 1964年から1970年まで、エリヤは家父長制学校で学びました。 この青年は、1970年6月にエルサレム総主教ベネディクト1世からの入学を認められた。修道士にふさわしいように、彼は「神を愛する」という意味の新しい名前、テオフィルスを名乗った。

教会でのキャリア

家父長制の学校でも、若い新入生は素晴らしい能力と前例のない知識への渇望を示しました。 したがって、誓いを立てた後、教会当局は若い修道士が神学教育を続ける必要があると決定しました。 1975年、彼はアテネ大学の神学部に入学するために祖国ギリシャに送られた。 1978 年に卒業した後、将来のエルサレム総主教テオフィロスは修道士の階級に昇格しました。 しかし、ここでも若い聖職者は自分の神学教育はまだ完了していないと判断しました。 1981 年にダラム大学 (イギリス) に入学し、1986 年に卒業しました。 エルサレムに戻った後、テオフィロスは総主教庁の対外関係議長を2年間務めた。 その後、彼は多くの組織で教会の代表を務めました。 2001 ～ 2003 年 彼はめったにロシアに来なかったが、モスクワ総主教庁の大使も務めた。 2000 年代初頭に、彼は聖墳墓の上級管理者の名誉職に任命されました。

前エルサレム総主教イレナエウス

2001年の夏、アテネ総督（聖火を広める責任）、ヒエラポリス大司教、そして聖会議のメンバーであり、世界にエマヌエル・スコペリティスの名を冠した人物がその霊長類に選出された。 エイレナエウス1世は族長として、後継者テオフィロスの出世に大きく貢献した。 しかし2005年に教会スキャンダルが勃発した。 聖会議は、エルサレム総主教イレナイオスが旧市街の不動産をイスラエル企業に長期賃貸借として与えたとして非難した。 霊長類自身は裁判への参加を拒否した。 シノドスとその後ファナールで開かれた汎正教会評議会の決議によれば、族長は追放され、司祭の地位を剥奪され、修道院の地位に降格され、独房への投獄が宣告された。 彼は健康上の理由で手術を受けるために退去を余儀なくされるまで、7年間そこに留まりました。

エルサレム総主教テオフィロスとその前任者

エイレナエウスの宣誓供述書は、予想外にも教会の現在の霊長類を高い地位に押し上げました。 これにより、後者の告発への関与について怠惰な舌が揺れることができたが、不十分であることが判明した。 しかし、テオフィロス3世は追放された前任者と友好的な関係を維持した。 そこで2015年、エイレナエウスは聖火降下式典に思いがけず現れ、現総主教から歓迎され祝福を受けた。 ちなみに、コンスタンティノープル教会の首座主教バルトロマイも彼を訪問しました。

エルサレム総主教の政治的発言

2008年の復活祭で、ロシア連邦の聖職者と信者は、聖都におけるロシアの精神的使命の創設者ポルフィリ・ウスペンスキーに対するテオフィロス3世の鋭い批判に衝撃を受けた。 同氏は、後者は「ナショナリズムの毒」で信者の命を毒していると述べた。 そしてチャーチ・ヘラルド誌の編集長は、この声明の中にロシア恐怖症の兆候を見出した。 過去2年間、エルサレム総主教テオフィラスはウクライナのペトロ・ポロシェンコ大統領と繰り返し会談し、この国の平和を祈り、信者を単一の地方教会に団結させる問題について話し合った。

注意！ 彼らは総主教懺悔者イリニーを破壊しようとしている (ビデオ)

親愛なる父親、兄弟姉妹の皆さん！

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エルサレム総主教エイレナエウスは、エルサレム教会へのエキュメニスト侵略者が要求していた総主教座の放棄に2016年3月に署名しなかった。 このために彼らは彼を物理的に破壊し始めました。 ウェブサイト「モスクワ第三のローマ」の編集者は、総主教懺悔者を脅かす危険について、彼に近い人々から証拠を受け取った。

私たちは皆さん、文字通りすべての父親、兄弟、姉妹に、殉教者であり告白者であるエルサレム総主教イレナエウスのために祈りを捧げるようお願いします。 主よ、あなたの忠実な僕であり私たちの主、総主教エイレナエウスを憐れんでください！ 主よ、告解者エイレナエウスを反キリストのしもべたちの手から守り救ってください！ 主よ、私たちを助けてください！

お父さん、兄弟姉妹の皆さん！

以下のビデオは、ウェブサイト「モスクワ 第 3 のローマ」の編集者によって編集されたもので、エルサレムから送られてきたビデオ映像の断片で構成されています。 このビデオは、現在聖地で総主教イレナエウスに対して起こっている不法行為について語っています。

現在、総主教イレナエウスは肉体的にも精神的にも非常に困難な状態にあります。 さらに、つい最近まで彼は明るい精神状態にあり、身体的にもほぼ健康で、巡礼者や司祭たちと会っていましたが、誰も彼の行動に気づきませんでした。 外観不適切または奇妙なもの。

2016年3月、詐欺師のエキュメニストであるテオフィロスとの会談中に、テオフィロスは総主教イレナイウスに対し、総主教が反キリストであるテオフィロスの僕であるという合意書に署名するよう要求した。 総主教イレナエウスはきっぱりと拒否し、自分が正統な総主教であり、詐欺師テオフィロスではないと宣言した。

総主教イレナエウスと自称エキュメニスト総主教テオフィロスとの会談（2016年3月）

この拒否の後、また総主教エイレナイウスによって批判された狼評議会の前夜にも、 リンクを参照 ）、教会とキリストの敵は、人々が共謀者による善良な羊飼いの意図的な殺害を疑わないように、告解者総主教を破壊することを決定しましたが、すぐにはではなく徐々に破壊されました。 総主教イレナエウスが現在、おそらく化学的、精神的、向精神性、またはそのすべてが組み合わさった強い影響下にあることは疑いの余地がありません。

この映画では、総主教イレナエウスが下を向いており、何が起こっているのか理解できないという明らかな感情を醸し出している様子が描かれています。 彼は祝福を求めて指を合わせようとしましたが、失敗しました。 これを見るのはなんと苦痛なことでしょう！ 次に、彼に最も近いフォティナさんは、彼女自身が目撃したことについて話します。 これらの陰謀者と悪魔の召使いたちが意図的に彼を滅ぼしていることに疑いの余地はありません。

神様！ あなたの敵が私たちの親愛なる総主教イレナエウスを嘲笑し、破壊することを禁じてください！ 助けて！ この状況で何をすべきか教えてください! あなたの忠実な羊飼いイレナエウスを救い、守ってください！

R.B.の話 ロスチスラフ

総主教イレナエウスを訪問した最後の会合

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冬、総主教イレナエウスが診療所から戻った後、彼の拘禁体制はいくぶん緩和され、総主教との面会が可能となった。 彼らは総主教庁内の宝物の扉を開けました。それはガリーナ・ツァレワの映画「神は沈黙の中で降伏する」で見られ、その後ろで総主教イレナエウスが祝福しています。

これはまず第一に、総主教イレナイオスのイスラエルの病院への入院に関してメディアで起こった広範な反響によって説明されます。 テオフィラスは総主教イレナイウスを監禁していないとふりをするが、実際はそうではない。 すべてはコントロール下にあります。

8年ぶりに親戚や巡礼者が彼に会いに来る。 ついに、マザー・フォティナは聴罪司祭と人間らしくコミュニケーションをとることができました。 総主教イレナエウス自身が初めて街頭に姿を現した。 人々はどこでも彼に向かって「アクシオス」と叫び、祝福を求めます。 もちろん、エルサレムの船教会を捕らえた主要な海賊である指導者テオフィラスの配下を除いて、誰も彼を元修道士や単なる修道士とは考えていません。 しかし、彼の部下の中にも、彼の至福の教えイレナイオスに同情し、心から愛している人がたくさんいます。 神父はアラブ人の警備員とともに門番をしていることが多い。 メレティウス。 彼は巡礼者が祝福を求めて投獄された族長のところ​​に行くのを手伝います。 総主教イレナエウスは再び奉仕を始めた。

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しかし、総主教イレナエウスがテオフィロスの誕生日パーティーを訪れた後、すべてが変わります。 忠実な犬たちテオフィルスは神父に報告された。 メレティウスは総主教エイレナエウスとの面会を禁止され総主教庁から移送される。 宝物の扉は施錠されており、総主教イレナエウスのところには誰も入れないよう厳しい命令が出されている。 巡礼者たちは、幸せな復活祭を期待して四旬節の終わりに総主教のところにやって来ました。 私たちもその中にいます。

私たちの本当の夢は、聖墳墓ではなく総主教エイレナイウスのもとに行き、殉教者であり懺悔者である当時の総主教クリュソストモスとともに聖光に出会うことです。 これはエジプトとセルビアからの巡礼者たちの幸せな様子でした。復活祭に総主教エイレナエウスの母教会に聖火が降り注ぎ、巡礼者のろうそくが灯る様子を目撃したのです。

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マザー・フォティナが巡礼者を連れてきた さまざまな国、彼女が何らかの方法で皆を総主教に導くことができるという奇跡を望んでいます。 最近の出席管理体制の強化後、これほど多くの人々が自由に総主教イレナイウスのもとに連れて行かれるようになるために、どのようなことが起こるのか、彼女自身もまだ分からない。 彼らは、至福の祈りを捧げるイレナイオスと事前に合意し、イレナイウスは自ら玄関に出て、鍵を持ってゲストのためにドアを開けなければなりません。 M. フォティナの仕事は、彼らをこの扉に導くことだけです。 しかし、警備員は誰もそこに入れないので、これが最も困難な作業です。

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誰かが最初にドアの鍵を開けたか、単に神の恵みによって鍵を閉め忘れただけです。 M. フォティナは、セキュリティが存在しないことに気づきました。 彼女がすぐに命令すると、母親が以前にイスラエル中から集めていた人々は皆、祝福のために簡単にウラディカに滑り込みました。 それは本当に奇跡でした！ それから私たちは丸一か月間同じトリックを試みましたが、明らかにすでに鍵がかかっていた貴重な扉に近づくことさえできませんでした。 これが本当かどうかを確認するためにハンドルを引く機会さえありませんでした。

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総主教を訪問した幸運な人々の中には、ドイツからの巡礼者、日本からの若い正統派日本人、ウクライナからの修道女、中華民国国会議員と団結していない中華人民共和国の司祭、ロシア、ブルガリア、ギリシャからの巡礼者たちがいた。

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マザー・フォティナは総主教の広い応接室を見回したが、そこはいつも清潔で快適だった。 台所を見回してみると、総主教にはほとんど食べ物がないことがわかりました。 もし彼女が私たちが持ってきた食べ物をそこに入れていなかったら、冷蔵庫は空になっていたでしょう。 彼女は再び、アラブ人を通じて送られた製品はほとんど総主教に届かなかったと確信した。

彼女は何かを感じたが、何が彼女を悩ませているのかはっきりとは理解できなかった。 主をよく見ると、彼女は彼がどこか不自然に見えることに気づきましたが、悪い考えを追い払いました。 デートの時間は限られているので、核心をついた話を始めました。

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「ヴラディカ、プロスフォラをくれませんか？」 「いいえ」という答えが返ってきた。 「プロスフォラは必要ですか？」 –総主教は定期的に奉仕しているので、彼女は尋ねました。 「いいえ」とまた答えが返ってきた。 「今は奉仕してないんですか？」 「いいえ」彼女の答えは完全に落胆するものでした。 彼女は「彼は何かがおかしい！」と思いました。 彼はプロスフォラを与えないので長い間服務していませんし、プロスフォラを受け取らなかったので服務するつもりもありません。 不安が彼女から消えることはなかった。

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彼女は彼の隣に座った。 巡礼者たちは大騒ぎし、ある者は祝福を受け、ある者は写真を撮り、ある者はメモを書いた。 母は総主教にさらに尋ねました。 "体の調子はどう？" 「気分は大丈夫ですか？」 彼は答えなかった。 彼女は英語とギリシャ語に通訳してくれました。 答えは無かった。 それから彼女は再びロシア語で尋ねた。「ヴラディカ、健康は大丈夫ですか？」 聞こえませんでした。」 答えは「はい」でした。 彼女は「体調は大丈夫ですか？」とはっきり言いました。 彼は「はい」と答えました。

彼は彼女の手を取り、誰にも気付かれずに、まるで彼女にだけ何かを言いたいかのように、ぎゅっと握りしめた。 彼女は落ち着かなかった。「ヴラディカ、大丈夫ですか？」 答えはすぐに出ました。「はい」。 そして彼は彼女の手を強く握りすぎたので彼女はとても痛かったので、彼女はそれ以上質問するのをやめました。 彼女は苦しんでいる様子を見せずに耐えました。 彼女は、彼が何かを伝えたかったのに、それができなかったり、どう言えばいいのかわからなかったり、何かを説明する価値があるかどうか疑問に思っていたことに気づきました。 ここで何が起こっているかを言葉で表現できないとき...

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そして総主教は長い間彼女の手を握っていました。 彼女は彼がすべてを言ったことに気づきました。 彼女は祝福を受ける必要があることを思い出しました。 結局のところ、これは今すぐやらなければなりません。 彼らが復活祭に会うことができると誰が保証できますか？ 「ヴラディカ、私はもうすぐオーストラリアに行かなければなりません！ 祝福してくれるでしょうか？ オーストラリアに行かないといけないって言ったよね！」 彼は沈黙している。 彼女は英語でこう言おうとした。 しかし、私はあなたの許可があった場合にのみ出発できます。 それで、あなたは私を行かせますか、させませんか？ あなたの答えを待っています。 はい、もしくは、いいえ？" – 彼女は純粋なイギリスの方言でラップをしました。 彼はロシア語で彼女に答えた、「でも、必ず戻ってくるよ！」 そして彼女は気分が良くなりました。

彼女は彼をまったく認識できませんでした。 彼女には彼が言語を理解できなくなっているように思えた。 彼女は、彼のこのような「はい、いいえ」、そして会話全体を見るのを15年以上見たことがありませんでした。 総主教イレナエウスがそのように話すとは？ まるで何かの薬を盛られたかのようだった。 明らかに何かが間違っている、彼はサービスすら提供していない、完全に気分が悪い。 極めて重篤な症状がある場合のみ奉仕を妨げることができ、奉仕なしでは生きていくことはできない。 だから彼はとても悪いです...しかし彼は彼女を祝福しました！ そして、彼女は無事に戻ってくるとさえ予測します。 彼の言葉は必ず法則として実現します。 彼女はそれを知っています。 彼は決して間違っていません。 しかし何が起こっているのでしょうか？ フォティナさんはこう祈りました。 何が起こっているのかサインをください。」

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突然、総主教のアパートのドアが外から開き、アラブ人のオブマルが彼の部屋に入ってきた。 彼はホールに入ると、驚いて出席者全員の周りを歩き回ります。 彼はフォティナさんに目を向けながら、彼女に英語で質問しました。 誰があなたを騙したのですか？ 母は彼にこう答えます。「それは私が使いました。」 どうやってここに来ますか？ 自分専用の鍵はありますか？ "はい！" - アラブ人は、それが当然のことであるかのように答えます。 「それで、最初のドアの鍵は自分で持っているんですか？」 - 母は興味深く尋ねました。 「そうですね、もちろん毎日餌をあげていますよ。」 そして、テオフィラスがすべてのドアへの自分の鍵を彼に与えたとしたら、彼はどこからそれほどの信頼を得たのでしょうか？ そして警備員は彼を妨げられることなく通過させます。 すぐに全員が総主教に別れを告げて去り、警備員たちはこれほど多くの人が気づかれずに通り過ぎることができることに驚いていました。

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総主教を訪問した後、M.フォティナは正気に戻ることができませんでした。 何が起こっていますか？ いつも陽気で気まぐれな総主教は、彼女にとっては「はい」か「いいえ」しか答えない、動かない人形のように見えました。 しかし、彼はすべてを完全に理解しており、自分に何が起こっているのかを知っています。 総主教が意図せずして11年間も人質として座っていたこの部屋で何が起こっているのか、今では誰も知りません。 彼女は空になった冷蔵庫のことが頭から離れない…ということは、総主教は今日このアラブ人が持ってくるものしか食べられないということだろうか？ 結局のところ、冷蔵庫が完全に満杯で、またおじいさんに迷惑をかけなくて済むほうが便利なのに、なぜそんな不便なのでしょうか？

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2016年の復活祭に総主教エイレナエウスがどのようにして人々が彼のところに来ることを許さず四方八方から包囲されたのか、また総主教テオフィラスの独房での聖火の降下と2016年の聖なる日に聖火が降下しなかったことについて。墳墓

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2006 年と 2007 年には、何の障害もなく安全に総主教イレナエウスのところに行くことができました。 彼は独房の隣にある聖テクラ教会で落ち着いて仕えていたが、その祭壇は非常に小さく、王室の扉と玉座の間にはほとんど隙間がなかった。 しかし、総主教イレナイオスはそこで非常に親切に奉仕したため、巡礼者たちは彼から離れることを決して望まず、一日中彼と一緒にいました。 そしていつ エイレナイオスの至福の祈りにより、聖火は彼の独房と聖墳墓に同時に降りました。その場にいた人々はこれを見て、そのような素晴らしい現象に喜びました。

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共謀者たちはこれをあまり気に入らなかった。 本物の総主教は今、墳墓神殿ではなく母教会にいて、聖火を懇願しているという噂が街中に広まった。 そして、ドラゴマンが家父長制の教会に到着したとき、人々がすでに火で彼を迎えていたことに当惑しました。 そして2008年に彼らは神殿を完全に閉鎖し、総主教は神殿で奉仕することができなくなった。

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今年、目撃者らは、総主教の扉にしがみついて絶望的な信者たちが警察にひどく殴られた様子を回想している。 アフリカ人男性とセルビア人女性は、蹴りや打撃を受けても手を開かなかったが、今年も祈りのために総主教イレナエウスのもとに留まることができた。 そして、この哀れなクリスチャンは泣き叫んで、主によって奇跡的に慰められました。 祈りの最中、警察によって壊された彼の束のろうそくが突然勝手に点灯しました。 そしてこれは同じときです 2016年、聖墳墓自体、教会全体で、ひとりでに火がついたろうそくは一本もありませんでした。!

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聖墳墓教会では、私たちの巡礼者たちは夜の礼拝に出席し、聖火を受けるためにコンスタンティヌスとヘレナの教会に隠れました。 しかしテオフィロスは全員を追放する命令を出した。 夜になると、武器と犬を持った警官が寺院に乱入し、寺院全体を歩き回り、さらには犬を連れて祭壇に入った。 人々はショックを受けました。結局のところ、ここは家父長制の寺院なのです。どうして「家長」がそこにユダヤ人の警察官を派遣して人々を追い出し、犬を連れて寺院にさえ入ることができるのでしょうか？ このような冒涜の後、神殿が再奉献されなかったことは明らかです。 犬が神殿や祭壇にいることはもはや誰にとっても重要ではなくなりました。 背教者のテオフィラスにとって、これは怖いことでもなく、重要なことでもありません。

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総主教イレナエウスは、長年の宣教期間中、警察が聖墳墓教会から人々を追放することを厳しく禁じていた。 そして、それでも警察が私を追い出すだろうと知ったとき、私は巡礼者が寺院に到着できるように朝まで寺院で祈りました。 テオフィラスが来る前 鉄則：巡礼者の中で神殿に一晩滞在した者は、聖なる火が降るまでそこに留まりました。 さて、テオフィラスは全員を追放する命令を出しました。

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で 聖土曜日警察は旧市街を包囲し、誰も総主教イレナイオスを訪問するなど夢にも思わなかった。 マザー・フォティナはこう言いました、そして私たちもそれを観察しました、 今年、聖なる火が降るとき、寺院には一閃も灯りも灯されず、ましてや誰の火そのものも灯されませんでした。 。 これは、2016 年の聖火降下に関する NTV チャンネルの報道でも見ることができます。

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NTV チャンネルの有名なカメラマンは、確かに、イリネイが奉仕したとき、カメラマンたちは、どのようにカメラを向けたかを覚えていると私に語った。 適切な場所、火がどこから来たと思われるか。 しかし、その数秒前、場合によっては1分前に​​神殿の別の場所で火の出現を発見したとき、彼らは毎回当惑しました。 そしてそのとき初めて、これは本当の奇跡である、聖土曜日の火の飛行であると説明されました。 そして彼はその理由を真剣に尋ねます テオフィラスのもとでもう何年もの間、彼はそのような現象に気づいていなかった?

経験豊富な人々によると、2016年の火はもっと赤く、通常、聖なる火は最初は柔らかい青で暖かいです。 いつもの甘くて心地よい香りとは対照的に、今年のろうそくの香りは特に臭く、あたかも皆が意図的に共謀して最も安くて品質の悪いろうそくを買ったかのようだった。 それでは、一部の信者は、今年聖墳墓に聖火が降ったかどうかについて疑問を抱いていますか？

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2005 年にエルサレム総主教エイレナエウスが打倒される前夜、聖都で多くの特別な兆候が記録されました。 の上 パームサンデー祝祭礼拝中、総主教イレナエウスはヤシの木を手に神殿の周りを歩き回った。 主の鞭打ちの柱、あるいは茨の冠の敷設の通路に到達したとき、総主教エイレナイオスは突然立ち止まって叫びました。「冠を置く通路には、何と豊かなイコンが没薬を流しているか！」。 同じ没薬の流れがソトニク・ロンギヌスの地域でも見られました。 イコンに没薬を流し込んだ痕跡は、今日でも容易に見ることができます。

2番 異常な現象正教会はそれに気づいた。総主教エイレナエウスの堆積の前夜、アダムの境界と茨の冠の敷設の間に下に見えるゴルゴタの一部が、突然大量に出血し始めた。ガラスの下に覆われています。

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そして、2005年の復活祭に正統派キリスト教徒が見た3番目の異常現象。 復活祭の10日間、聖墳墓教会とゲツセマネの聖墳墓教会では、聖なる火が閃光とともに降り注ぎ、ろうそくが自然に点灯しました。 この現象は非常に明白で異常であったため、神の母の墓にいたギリシャ人は、ゲツセマネではこれまで観察されていなかったこのような異常な現象を観察するために、特別に電気の明かりを長時間消し、点灯しませんでした。 。 ろうそくの自然発火も何度か目撃されています。

人々は復活祭の喜びの中で、これが私たちに下された前兆であることを理解していませんでした。 10日後、この現象は突然止まり、二度と起こらなくなりました。

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復活祭の6日目、エルサレム総主教庁で革命クーデターが始まりました。 数年後、正教会はこのしるしがエルサレムに対する一種の前兆であり、主が次のように警告されたと信じています。降下中。」 10年が経過し、11年目に聖なる火は降らなかったと彼らは主張します。 テオフィラスは今年、ただ人々を騙しただけだ.

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ここ何年もの間、エディキュールは誰にも検索されておらず、誰もテオフィルスを検索していないということをすべてのキリスト教徒に知らせる必要があります。 彼は、私たちにとっての聖火は神の恵みでも、奇跡的な現象でもなく、主が再びよみがえられたことを私たちが思い出すための儀式にすぎないと述べ、間接的に自らこれを裏付けています。

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聖火が降下した（または降下していない）後、私たちはお祭りの喧騒の中で総主教エイレナエウスのところに行けるだろうと期待して総主教庁に入ろうとしました。 しかし、私たちは彼の玄関に柵と警察で囲まれた非常線に遭遇し、彼が通り抜けることができないことが明らかになりました。 テオフィラスは、ネズミさえも総主教イレナイオスの前をすり抜けることができないように、厳しく断固とした命令を出しました。

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マザー・フォティナはどういうわけか非常線に到着し、歴史的出来事を記録することに決めた。これまで、大佐を先頭とする警察の非常線に総主教が取り囲まれたことはなかった。 彼女は完璧な英語で、あくびをしている警察官たちに、怖い警察官と一緒に記念写真を撮るように控えめに頼みました。 彼は親切に彼女のためにポーズをとってくれます。

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総主教イレナエウスとの最後の会談

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復活祭の日中、私たちは総主教イレナエウスのところへ行こうとしました。 しかし、総主教庁の領土内にあるコンスタンティヌスとヘレンの教会、エルサレム総主教の教会にさえ、彼に到達することが不可能だったというわけではありません。 それは私にとっても驚きでした。 以前、私は何の障害もなくこの場所を訪れました。 しかし、2016 年のイースター以降、私はそこに行くことができませんでした。

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マザー・フォティナは総主教に連絡を取ろうとしました。 彼は電話に出ませんでした。 以前に同じことが起こったら、彼は間違いなく彼女に自分で電話するでしょう。 しかし 先週電話をかけても応答しません。 彼には何か問題があるのよ」と彼女は言う。

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15年以上にわたり彼の最初のアシスタントを務め、 右手、彼女は彼の家父長制の最初の日から彼と一緒にいます。 そして、誰もが一般的に放棄した後でも、彼女は彼から離れませんでした。 彼女は彼の習慣をすべて学び、彼を理解し、彼を家族のように感じています。 彼らはお互いを完全に理解しています。 そこで今、彼を直接見た彼女は、総主教イレナイウスの上に雲が立ち込めていることを理解し始めた。

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彼の元部下に対する迫害といじめが始まったばかりのときでさえ、彼女は彼に、辞めたほうがいいのか、彼らと離れたほうがいいのか尋ねました。 彼は彼女に次のように答えました。「これは私の十字架です。たとえどんな犠牲を払っても、私は最後までそれを運びます！」 そして彼女は、彼が死ぬまでエルサレムを離れるつもりはないことを理解していました。 「わかりました。主が御心のままになれる限り、私は彼と一緒にいます！」 – 彼女は自分自身に決めました。

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しかしここ数週間、M・フォーティンは自分の居場所を見つけられていない。 彼女が最初から恐れていたことが始まった。 今では、彼らがそこで彼と一緒に何をしているのかを追跡することは完全に不可能です。 唯一の接続は電話ですが、応答しません。 そして彼との最後の会話は彼女のバランスを完全に崩してしまった。 彼女はこの男が自分のエイレナイウスであることを完全に拒否しています。 まるで彼が入れ替わったかのようで、まるである種の化学薬品で毒殺されているかのようです、そんなことはありえないでしょう！ 彼の答えは「はい、いいえ」です。 接点がまったくなく、わずかなイントネーションやため息に至るまで長年にわたって開発されてきました。 そんなことは起こりません。

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テオフィロスの使用人たちは彼女を殴り、罵り、押し出し、蹴り、罵り、顔に唾を吐きかけました。 しかし、彼女が今日感じている痛みに比べれば、これらはすべて小さなことです。

最後に私たちは総主教イレナエウスのもとに集まりました。 母フォティナは、最後に彼のところに来たときに、みんなを連れて行かなかったことを後悔しています。 今日、これは完全に不可能です。 そして、彼女は私ともう一人を連れて、何とか警備を突破して彼のところへ行きたいと考えています。 総主教はすぐに答えます。 私たちは彼が私たちに何を明らかにするかについて同意します。

母親の仕事は、気づかれないようにドアに近づくことです。 私たちは総主教庁に入ると、行く手を阻むアラブ人の衛兵に遭遇します。 フォティナさんは、年配の女性をトイレに連れて行く必要があると彼に説明します。 警備員が女性たちをトイレまで連行し、そこに立って彼らが出ていくのを待っている。 最悪！ イスラム教徒は不条理なまでにテオフィルスにパンを稼いでいる。 すべての法律に従って、彼は検問所に留まらなければなりませんでした。 トイレを終えた女性たちはゆっくりと寺院を出て、二人のアラブ人に付き添われて戻ってくる。

フォティナ氏は言葉をかみ砕いてこうは言いません。 鶏が笑う！ それとも何もすることがないのでしょうか？ 途中、彼は神父を認識する司祭に会いました。 メレティア。 彼は通り過ぎて、私たちのために大切にされているドアに向かい、鍵でそれを開けて中に入ります。 そして内側から鍵で施錠します。 これにより、ドアがしっかりと閉まったことが判断されます。

以前に総主教のもとにたどり着いたキプロス人の修道士たちも、総主教の大きな変化に気づき、特に病院で総主教と切っても切れない仲だったヒエロ執事ディメトリアスの注意をこの事実に引き寄せたと述べた。 彼はフォティナ氏に、P・イレナエウスが交代したようだと語った。 彼はもっと人形のように見えます。 彼らは彼の食事に何らかの薬物が添加されているのではないかと疑っている。

結局いつ 失敗した試み総主教に行くために、私たちは彼が屋上に出ることに同意しましたが、その後、私たちは彼をまったく認識できませんでした。 彼は黒いシンプルな僧帽をかぶっています。 彼がとても弱いのは明らかだ。 彼は何かを恐れているかのように、壁の後ろからかろうじて外を眺めていました。 彼の顔はとても腫れていました。 彼は私たちを祝福しようとしましたが、十字架を連れて行かれませんでした。 そして彼は司教の祝福を持って私たちを手で祝福しました、そして彼がどのように指を正しく組もうとしているかは明らかでしたが、彼らは彼に従いませんでした。 見るのがとても辛かったです。 彼らは彼に何をしているのか、そしてどうやって彼を救うのか？

先週の木曜日、エイレナエウス氏がAP通信に話すことができた唯一の方法は、側近がさまざまな食料品を届けるために使用した黒い袋の屋根に取り付けられたロープで上げられた無線マイクを介することであった。

巨大なネットワークを通じてイレナエウスにアクセスしようとしたジャーナリスト 金属製のドア、小さな穴から外を覗いていた教会の警備員によって阻止されました。

「彼らは誰も外出を許可しておらず、私を訪ねてくる人も誰も許可していません」とイレナイウスさんは語った。 「彼らは人々を恐れている。なぜなら人々は私を愛しているし、私も彼らを愛しているからだ」と彼は屋根の端を見ながらAP通信のマイクに向かって語った。

尊敬される聖職者として4年間群れを統治してきた男のハードランディング！

エイレナエウスは、彼の後継者であるテオフィロス3世が、彼が約40年間住んでいた家への立ち入りを弁護士、医師、訪問者に許可していないことを指摘した。この家は大きな建物群の中にあり、教会の所有物である。 彼は総主教庁への服従を拒否したために3年間投獄されたと述べた。

テオフィルスは、パレスチナ人が将来の国家の首都と考えている東エルサレムでのユダヤ人の存在を拡大しようとするイスラエル人に教会の所有地を売却したとの疑惑を受け、2005年にエイレナイオスと対峙した。 パレスチナ人は土地を売ることを重大な犯罪だと考えている。 そしてエルサレムの正教徒の大半はパレスチナ人です。

エイレナイウス氏は、この取引については知らなかったし、不正行為もしていないと主張している。 この報告書はその後2005年にパレスチナ当局によって承認され、総主教はいかなる販売にも関与していないと結論づけた。 「私は毎日神に真実を明らかにしてくださるようお願いしています」と彼は言った。 - 「家長はもういません。 私は家長です。」

ギリシャ正教コミュニティ内の政治的意見の相違は常に複雑であり、 ここ数年ワイルドな方向転換をした。

エイレナイウスが家父長制の王位に昇格したとき、彼の支持者らは、不動産売却の告発は政敵がでっち上げたものだと主張した。

ヨルダン川西岸とエルサレムのキリスト教徒の数は、他の地域でより良い経済状況を求めているため、ここ数十年で減少している。 キリスト教徒もヨルダン川西岸のイスラム教徒多数派からの迫害について語るが、処罰を恐れて常に匿名で話す。

エイレナエウスの後任は、総主教庁を管轄するイスラエル、ヨルダン、パレスチナ自治政府の３政府によって２００７年まで認められなかった。

アテネ（ギリシャ）の総主教庁の高位代表の一人は、エイレナイウスや総主教の側近の他の人々が自宅軟禁されていると否定した。 テオフィラスは、エイレナイウスは嘘つきだという以上のコメントを拒否した。

パトル。 テオフィラスさんは木曜日のクリスマスにベツレヘムで公の場に姿を現したが、コメントは得られていない。

エルサレム総主教庁と密接な関係のあるある役人で、迫害を恐れて匿名を条件に語った著名な司教は、テオフィロスが対立関係と、エイレナイウスが自分を要求しようとするのを恐れて、意に反してエイレナイウスを拘束していたと主張した。

「新しい総主教は、その地位を守るために古い総主教を鍵をかけたドアの中に閉じ込めることで、旧総主教を罰している」とアラブ正教組織評議会の会長であり、教会指導者と緊密に連携しているパレスチナ自治政府の報道官であるマルワン・トゥバジ氏は語った。

エイレナイウスさんは、隔離された日々を祈り、読書、執筆に費やしていると語った。 彼はまた、ギリシャ正教の聖職者の伝統的な黒い服とカミラフカを着​​ています。

正教会のキリスト教徒が木曜日にクリスマスを祝う中、イレナエウスさんは、数歩先の教会への立ち入りが禁止されていたため、一人で神の典礼を祝ったと語った。 彼は支持者たちを祝福し、祝福した 携帯電話外界との主な通信手段として。

時折、彼の信者たちが街頭から挨拶の声を上げ、彼は新年あけましておめでとうございますの挨拶を返した。

アブ・アマールと名乗る旧エルサレム出身のパレスチナ人イスラム教徒の一人は、ほぼ3年間、ロープで吊り上げて前総主教にパン、野菜、水を送り続けていると語った。 信仰の違いにもかかわらず、彼はエイレナイオスのニーズに応えたいという愛の衝動を感じています。 「私は彼と友好的な関係を持っていましたし、今でもそうしています」とアマールさんは語った。 - 「彼から離れることはできません。」

イスラエル警察は、告訴状が記録されていないため、拘束の申し立てには応じていないとしている。

エイレナイウスさんは、自分の状況は警察の介入ではなく教会の手段で解決されるべきだと信じており、エイレナイウスさんを解放し回復させる権限は神の手にあると、過去１週間に２回元家長を訪​​問することができた弁護士のダニエル・ロビンス氏は語った。

ロビンス氏は、エイレナイウス氏が証人となった訴訟で別の依頼人の代理人を務めた際、裁判所命令の一つで教会当局に対し、元家長の家への立ち入りを許可するよう命じたと語った。

「彼には家族もいないし、彼のところに行く人もいない。彼の人生とその中のすべては総主教庁にある」とロビンズ氏は語った。

AP通信のエルサレム在住のファウダ・ホダリ記者とヨルダン川西岸ラマラ在住のモハメッド・ダラグメ記者がこの報告書に寄稿した。

エルサレム総主教庁からの公式回答

エルサレム総主教庁の聖会議は、東方正教会の規範と総主教庁の法令に従い、2005年4月23日と5月6日に総主教エイレナエウスがエルサレム総主教の職から解任されると宣言した。 しかし、追放された総主教の反教会的行動が続いたため、聖会議は同年6月16日、正教会の教会法の規範に従い、12人のメンバーからなる司教法廷を設立し、総主教を追放した。 元家長エイレナイオスは司教の地位を失い、修道士の一員となった。

修道士イレナエウスは囚人ではありません。 彼は自らの選択により、総主教庁の建物群の中で閉鎖的なライフスタイルを選択した。 同時に、総主教庁は修道院の場所であり、世界の他の修道院と同様に、聖墳墓同胞団に属する司祭を含め、例外なくすべての人が従う独自の規則があります。 修道士イレナエウスは、自分の人生を教会の規範に従わず、執拗に総主教であることを示し、正当なエルサレム総主教テオフィロス3世の称号と尊厳を奪い、エルサレム総主教庁の聖会議への従属とエルサレム総主教の精神的尊厳を否定しています。本物の総主教テオフィロス3世の力。

上記のすべてと、修道士と宣言された元エルサレム総主教エイレナエウスが正統なエルサレム総主教テオフィロス３世を認めることを頑なに拒否しているという事実にもかかわらず、テオフィロス３世の至福の指導の下、総主教庁は修道士エイレナエウスを援助する試みを継続的に行った。総主教庁のすべてのメンバーに提供される食料を彼に供給する際に。 修道士エイレナエウスはこれを拒否し、総主教庁から提供される食料を拒否し続けている。 彼は、食べ物の入手は自分で行い、食べる方法も自分で選ぶと主張しています。

ゲオルギオス・ヴァシリオ、ギリシャのエルサレム総主教庁代表。

司祭フィリップ・パルフェノフが作成

1952年にガルガリアーニ村（ギリシャのメッセニア地方）に生まれる。

1964 年 7 月に彼は聖墳墓同胞団に加わりました。 同年にエルサレム総主教学校に入学し、1970年6月に卒業した。

1970年6月28日、エルサレムの至福の総主教ベネディクトは彼にテオフィラスの名前を与えて修道士にしました。

1970年7月1日、ヨルダンのバジル大司教は彼をヒエロ執事に叙階した。 1975年、ヒエラポリス大司教ディオドロス（後のエルサレム総主教）によりヒエロモンクの位に聖別された。 同年、エルサレム総主教庁の聖会議の決定により、彼はアテネ大学の神学部に留学するよう派遣された。 エルサレムに戻ると、彼は聖会議事務総長、総主教学校、聖ハーランピウス修道院のエピスタシーで服従を行った。

1978年に彼はArchimandriteの階級を授与されました。 1981 年に、彼は雑誌「Nea Zion」の編集委員に任命されました。 1981 年 12 月に、彼はダラム大学の大学院で学ぶために英国に派遣されました。 学業を修了すると、1986年にエルサレム総主教庁の聖会議の対外関係担当書記に任命されました。 1988年に、彼は世界教会評議会中央委員会のエルサレム総主教庁の代表として承認されました。

1991年から1996年まで、彼はガリラヤのカナにある勝利者聖ジョージの修道院の修道院長を務めました。 2001 年から 2003 年まで モスクワおよび全ロシア総主教に対するエルサレム総主教の代表であり、モスクワのエルサレム総主教を率いていた。 2003年に彼はドーハ（カタール）の総主教エピトロープに任命された。

2004年、彼は上級スケヴォフィラクス（聖墳墓の守護者）に任命され、エルサレム総主教庁の聖会議のメンバーに選出された。 2005 年 2 月 14 日、彼は司教に叙階され、ターボル大司教に選出されました。

2005年8月22日、彼は第141代エルサレム総主教に選出され、同年11月22日に即位した。

霊長類のタイトル: 聖都エルサレムとパレスチナ全土の総主教への至福の言葉 .

総主教の住居はエルサレムにあり、総主教教会はキリストの復活を記念する大聖堂（エルサレム）です。

地元正教会の首長と代表者らは火曜日、エルサレム総主教エイレナエウス１世がエルサレム総主教庁の建物を売却していたという告発を理由に、最も古い正教会の一つの首長を辞任することを決定した。 。 教会内の対立は独特の政治的特徴を獲得した。

エルサレム総主教イレナエウス１世の名に関わるスキャンダルは、イスラエルのメディアが聖地エルサレム総主教庁の財産に関する取引の詳細を知った３月中旬に勃発した。 エルサレムの旧市街にある 2 つのホテルと 土地、彼らが位置する場所は、ユダヤ人の会社に長期（最長199年）リースされていました。 エルサレム教会の信者である聖地の正統派アラブ人の大多数は（聖職者たちのほとんどがもともとギリシャ人であるという事実にもかかわらず）、主にアラブ人が住んでいる東エルサレムの土地の売却を「裏切り。" 問題の本質は、エルサレムがパレスチナ人とイスラエル人の間の争いの種であるということだ。パレスチナ人はエルサレムがパレスチナ独立国家の首都になるべきだと信じているのに対し、イスラエル人はアラブ部分を含むエルサレム全体を首都と考えている。 。

3月末、エルサレム総主教庁の書記長アリスタルコス大司教は総主教イレナエウスに辞任を求めた。 アリスタルコス大司教は「熟慮の末、深い悲しみを感じながら、エルサレム総主教が権威を取り戻し、聖地での使命を継続できるよう、エルサレム総主教が総司教座を去らなければならないことを宣言する」と述べた。 総主教イレナエウス自身は自身に対する告発を否定し、何が起こったのかすべての責任を総主教庁の元財務部長ニコス・パパディマスに転嫁した。

5月6日、エルサレム教会会議は過半数の投票により総主教エイレナイウスを解任した。 「私たちのエルサレム総主教庁が非常に危機的な状況に達したため、私たちは総主教エイレナイウスを退位させるという最終決定に至り、彼をエルサレムから剥奪したものとみなすことにした」 家父長制の王位」と、地元のすべての正教会の教会長に宛てた書簡には書かれている。エイレナエウスの堆積後、教会の運営管理は、カイサリアのバジル、ペトリアのコルネリウス、カピトリアのヘシキウスの３大都市圏からなる臨時委員会に引き継がれた。 。

規則によれば、エルサレム総主教の辞任はイスラエル、ヨルダン、パレスチナ政府の承認が必要となる。 5月11日、パレスチナ指導部がこれを公式に発表した。 先週、ヨルダンのアブドラ2世国王も同様の法令を発令した。 実際、イスラエル政府は、教会内部の事柄には干渉しないと宣言し、追放されたエルサレム総主教庁長のために戦わなかった。

教会会議の決定後、エルサレム教会の幹部はコンスタンティノープルの全教会総主教バルトロマイに支援を求めたが、同総主教は先週、退陣させられたイレナエウス総主教に「教会の平和と自身の尊厳のため」その職を離れるよう求めた。 しかし、エイレナイオスは自主的に総主教座を離れることに同意しなかったため、5月17日に状況を解決するために、5月24日にイスタンブールで汎正教会評議会を招集することが決定された。
族長の運命を決める。 ロシア正教会を代表してスモレンスクとカリーニングラードのキリル府主教、エゴリエフスクのマルク司教、ニコライ・バラショフ大司祭が大聖堂に出席した。

に集まった 大聖堂ファナールの勝利者聖ジョージと地元の正教会の代表者は総主教エイレナエウスの宣誓供述を承認した。 「コンスタンティノープルで開かれた正教会代表評議会は、エルサレム教会の状況について話し合った後、至福の総主教イレナエウスに対し、教会の平和のために自らを犠牲にし、自発的に辞任するよう求めた」とエゴリエフスクのマルク司教はコメルサントに語った。 「しかし総主教イレナイオスは拒否し、その後評議会は霊長類の寄託に関する教会会議の決定を承認した。」

ほぼすべての正教会の教位者が総主教イレナエウスの宣誓を支持した。 彼を支持したのはグルジア教会の代表者、アンティオキア総主教庁とポーランドの代表者だけだった。 正教会棄権した。 マーク司教によると、今後、家父長制の王位の座位を選出し、その後家長を選出するプロセスが始まるという。 正統派雑誌「統一へ！」の編集長はこう語る。 デニス・アレクセーエフ氏、エルサレム教会の新たな第一階層主となる最大の可能性は、ギリシャ人、アラブ人、イスラエル人の妥協点となるティラナおよび全アルバニアのアナスタシウス大司教である。

確かに、追放された総主教自身はあきらめるつもりはなく、評議会の決定を認めていません。 弁護士のフランシスカス・ラグシス氏によると、イレナエウス総主教は欧州人権裁判所や国連などの国際法廷に控訴するつもりだという。