それを一つの鐘を鳴らすといいます。 鐘が鳴る

鐘が鳴る信者であるかどうかに関係なく、すべての人に嬉しい驚きをもたらします。 鐘の音を聞くと、人々は意に反して寺院に目を向け、笑顔になります。

美しい音色を奏でる鐘楼は、各寺院の誇りです。 鐘の音は種類にもよりますが、正統派の魂にとって癒しの力を持ち、人々に奉仕を「呼びかけ」、お祝いの際には「歌い」、危険が生じた場合には警鐘のように聞こえます。

鐘の音が聞こえたら、十字架を立てて祈る必要があります

教会の鐘の目的は何ですか

キリスト教会の取り決めでは、すべてのことに独自の目的があります。 教会からあふれる音を聞くとき、正統派キリスト教徒の魂は光、喜び、平和、そして静けさで満たされます。 警報のように鐘が鳴ると、クリスチャンは問題が起こったことを知ります。

正統派の響きは人の心に突き刺さる驚異的な力に満ちている。 ロシア正教の人々は、教会の音やあふれる音の中で、特定の鳴り響く音を聞いて、勝利、呼びかけ、警報を区別することを学びました。

驚くべき現象 - 鐘が鳴ると、聖霊の原型である鳩が飛び去らず、逆に教会に殺到します。

鐘の音を聞くと、正教会の人々は神聖な礼拝に殺到し、鐘のリズミカルな打撃に呼ばれます。 教会の勝利と祝祭礼拝を告げる音は、信者の心を喜びと喜びで満たします。 祝賀と敬意により、厳粛な礼拝中にチャイムが鳴ります。

鐘の音の種類

教会の鐘の響きに恋をしたロシア正教の人々は、自分たちの厳粛で悲しい出来事をすべて鐘の響きと結びつけました。 正教会の鐘の音は、神聖な礼拝の時間を知らせるだけでなく、喜び、悲しみ、勝利を満たすためにも役立ちます。 ここからさまざまな種類の鳴き声が生まれ、それぞれの種類に名前と意味があります。

鐘を鳴らす人になれるのは、教会に通う特定の資質を備えた人だけです。

  • 直感。
  • リズム感。
  • 音の知識。
  • 演奏技術の知識。
  • 教会の規則に関する知識。

鐘を鳴らす人は、音の遊びを通して正教の勝利を人々に伝えるために、祈りの本であり、断食を守らなければなりません。

鐘を鳴らす人は芸術家が絵を描くように音で絵を描く

大きな鐘が均一に打ち鳴らされる音を聞くと、正教会のキリスト教徒はこれが福音であることを知ります。 , 礼拝を呼びかける者 .

出来事が重要であればあるほど、神の声は大きくなります。

  1. 祝祭の福音は復活祭や特別な祝日に響きますが、それを鳴らすためには神殿の牧師の祝福が必要です。
  2. 日曜日には日曜の福音が響き、ポリエレオスは特別な礼拝のために聞こえます。
  3. 毎日の礼拝は毎日の福音から始まります。 四旬節- 傾く。
  4. ありがたいことに、トラブルを知らせるアラームが鳴ることはほとんどありません。

教会内のすべての鐘が順番に繰り返し鳴らされると、チャイムが鳴り、水の祝福の祈り、典礼、神殿の祝日が発表されます。

実際に鐘を鳴らしている間、鐘つきは 2 つの鐘を打ちます。

トレズヴォンはそれ自体を物語っています。このとき、大小のすべての鐘が働き、そのたびに短い休憩を挟んで 3 回の鐘が鳴ります。 低く響く音が空とクリスチャンの魂にまっすぐに飛び、神聖な礼拝の始まりまたは福音の終わりを告げます。

朝、修道院の鐘が鳴り響き、あらゆる病気が治る

鐘の歴史

鐘についての最初の言及は、6,000 年以上前の文書で見つかりました。 この素晴らしい作品の原型となったのは、わずかな風に花びらが揺れる桔梗です。 鐘の最初の仕事は合図を出すことでした。 ペットに着せたり、ドアに掛けたりしました。

中国は、清めの儀式に鐘が使用される最初の鋳造鐘の発祥の地と考えられています。 伝説によると、マスターは望ましいサウンドを実現するために適切な金属を混合することができず、すべての製品がひび割れたり、音が鳴らなくなったりしました。 僧侶たちのアドバイスに従って、マスターの娘が溶けた金属の中に身を投げると、最初の大きな鐘「愛らしい花」が中国全土に鳴り響きました。

エジプトの修道士たちは、キリスト教徒を礼拝に呼び掛けるために初めて鐘を使用しました。

詳細については! 教会のチャイムは 16 世紀にルーシで最も普及し、重量ではヨーロッパ諸国で入手可能なすべてのチャイムを上回りました。

神の声はロシア文化の要素となっています。 伝説によれば、鐘を鳴らすと悪霊が追い払われるため、疫病や敵の侵入の時代にも教会の鐘は鳴り止みませんでした。

時が経つにつれて、人間の手によるこれらのユニークな作品を演奏するための楽譜さえも登場しました。 ロシアでは鐘を鳴らす祭りが頻繁に開催され、周囲すべてが神の栄光で満たされます。

世界最大の聖母被昇天の鐘「ツァーリ・ベル」

鐘の音の癒しの力

科学者たちは、ベルチャイムには悪霊から空間を浄化するだけでなく、人々を癒す治癒力があることを証明しました。

研究者らによってなされた驚くべき発見は、教会の音が十字架の形をした波となって空間を伝播し、人の身体的、精神的、霊的な状態にプラスの影響を与えることを示しています。

キリスト教徒は、溢れんばかりの神の声に隠れて、回復や先天性の病気からの解放を繰り返し祝った。 特に鐘の音には精神的・感情的な病気を治す力があります。

現代の進歩により、屋内にいながら録音された教会音楽のさまざまな音を聴くことが可能になり、それによって周囲の空間を悪霊から浄化することができます。

アドバイス! 鐘の歌を鳴らし、自宅で喜びと平和をお楽しみください。音響療法の持続時間は 30 分以内であることを忘れないでください。

ベルが鳴る。 空間の浄化と癒し

標準的なリンギングには 4 つのタイプがあり、個別にまたは組み合わせて、ブラゴベスト、トレズヴォン バスト、ペレスヴォンという正統派のリンギング全体を構成します。 ブラゴベスト- 大きな鐘の 1 つで測定された 1 回の打撃 http://archangel.org.uk/map10。

トレズヴォン- 実際には、鳴動そのもの、すべてまたは複数の同時に鳴る鐘 http://dkb-locksmiths.co.uk/mapca1。

クリックしてもっと見る バスト- 小さな鐘から大きな鐘まで、それぞれの鐘を 1 回吹き、その後に完全に吹きます。ほとんどの場合、これは葬儀のやり過ぎです。

チャイム- 各ベルを大から小まで交互に叩きます(「最後まで」叩くことはありません)。

ブラゴベストについて

前回のレッスンで述べたように、福音の鐘はゴスペルベルと呼ばれ、休日/日曜日、平日、断食の鐘に分けられます。 鐘楼に伝道者の鐘が複数ある場合、鐘を鳴らす人は重さによって伝道者の鐘を選ぶことで、礼拝の厳粛さを強調することができます。 祝うイベントが大規模であればあるほど、鐘の音が大きくなります。 このパターンは伝道者の名前にも反映されています。

お祭り気分伝道者は聖パシャの祝日と十二の祝日に使用されます。 寺院の修道院長は、他の日、たとえば教会の祭壇の奉献中や後援者の祝日など、休日の鐘の使用を祝福することができます。 ホリデーベルは、ベルのセットの中で最も重量が大きいものでなければなりません。

日曜日伝道者は日曜日と祝日に勤務します。 休日の鐘がある場合は、日曜日の鐘が 2 番目に重要である必要があります。

多属性伝道者(セット内に十分な伝道者がいる場合)は、ポリエレオスの神聖な奉仕が行われる日に使用されます(ティピコンでは、特別な記号である赤い十字で示されています)。 サンデーベルに次ぐ重さです。

毎日(単純な毎日の)ベルは、週の平日、およびシックスとドクソロジーのサービスに使用されます。 したがって、重量ではタデ科に次ぐ。

傾く鐘は四旬節の間のみ伝道者として使用されます。 他のすべての断食中は、通常の周期に従ってリンギングが発生します。

鐘楼に十分な伝道者の鐘がない場合は、修道院長の決定に応じて、休日と日曜日の伝道者の鐘を 1 つの鐘で表し、ポリエレオス、平日、および早い鐘を別の鐘で表すことができます。

着信音自体、または着信音について

実際、「鳴り」とは、すべての鐘を順番に、または複数の鐘を同時に使用したときに鳴る音です。 すべての鐘が鳴ることは、「鳴る」、「鐘」、「鳴る」に分けられます。

トレズヴォン- これはすべての鐘の音であり、その形式に制限はなく、使用される鐘の構成、リズム、ダイナミクス、構成は鐘を鳴らす人自身が選択します。 トレズヴォンはキリスト教徒の喜びと勝利を表現しています。 通常、これには 3 つのグループのベルがすべて含まれ、それぞれに独自のパートがあります。

確立された伝統によれば、このサービスの開始前にエバンジェリストに参加したエバンジェリストのみがトレズボンに参加できます(小規模なものは可能ですが、大規模なものは不可)。 別個のトレズボンを実行する場合、通常、開始 (シード)、トレズボン自体、および終了 (エンディング) の 3 つのセグメントが区別されます。 シードは短いリズミカルな断片で、たとえば、鐘の音だけを使用して鐘の音から主な音に移行します。 呼び出し音の主要部分は、1 つ、2 つ、または 3 つのステップ (バース、シリーズ) で短い休止を挟んで実行できます。 さらに、このような一連の呼び出し音はそれぞれ、独自のリズム、テンポ、ダイナミクス、構成を持つことができます。 シリーズ間に休止期間がある場合や、各シリーズは、シリーズの順序で 1 つ、2 つ、または 3 つのベルのすべての和音で終了する場合があります。 1 段階で鳴る場合を単にリンギング、2 段階で鳴る場合をツーリンギング、3 段階で鳴る場合をトレズヴォンと呼びます。 ヴェスパーズの前では、その日の最初の礼拝なので、呼び出し音は一度に行われます。 Matins の前では、これは 2 回目のサービスであるため、呼び出し音は 2 回に分けて実行されます。 典礼の前に-3つのシリーズ(詩)で。 現在まで発展してきた伝統によれば、この規則は守られておらず、リンギングとトレズヴォンは同義語となっています。 日常会話では、動詞「trezvon」は意味的な意味を持たずに「ただ電話する」という意味で、3 つのエピソードがあります。 そして、和音でシリーズを終了するという伝統は、鐘の鳴り終わりとなり、聖三位一体を讃えてすべての鐘で3回の和音で構成されています。

連続して鳴らすかどうか、および鳴らし方の指示は寺院の牧師によって決定され、与えられます。 トレズヴォンは、さまざまな過剰を避け、一定の節度を守り、鳴動が行われる礼拝、休日、またはイベントの性質に対応しなければなりません。 伝道師のリズムを「崩す」のは習慣的ではありません。鳴っている間ずっと 1 つのテンポを維持する必要があり、少し速くしたり遅くしたりすることはできますが、メインのテンポは維持する必要があります。 チャーターでは、呼び出し音の持続時間を分単位で決定します。 たとえば、5 分間呼び出し音を鳴らしたり、修道院長が「もっと長く鳴らしなさい」と言ったりします。

リンギング構造は、概略的には次のように表すことができます。

ブラゴベスト 鳴る = 鳴る
3ヒット 37ストローク シード 1回目の約束 2回目の予定 3回目の予定 エンディング
3*40” 37* 6”=222 20” 20”
2.0分 3.7分 0.3分 3~5分 3~5分 3~5分 0.3分
5~6分 10~15分

トレズボンには「レッドリンギング」と「ダブルリンギング」の2種類があります。 「赤い鐘の音」については次のことが言えます。ティピコンには「赤い鐘の音」という表現があります (ティピコン、第 49 章)。 昔は中(鳴る)の鐘のことを「赤い」といい、その声が心地よかったそうです。 赤という言葉は教会スラヴ語で「美しい、美しい、美しい」を意味します。 したがって、「赤」は、その美しさとさまざまなリズミカルな図形によって区別され、極度の勝利と歓喜の感覚を生み出すトレズヴォンです。 赤いリンギングは通常、次のような場合に発生します。 大聖堂、修道院、月桂樹、すなわちそこがある場所 たくさんの鐘には大中型の鐘が多数あります。 赤の鐘を鳴らすのは通常、数人の鐘鳴らしによって行われ、各鳴らし手は中央の鐘で自分のパートを演奏します。 赤いリンギングは、教会で特に厳粛で楽しい行事が行われる大祝日に使用するのに適しています。

二重ベルは、トレズボンを使用することが望ましい場合に、トレズボンの代わりに使用されますが、規則とサービスの性質上、お祝いの方法でベルを鳴らすことは許可されていません。 衛兵とそれに続く小さな鐘を交互にたたき、その後両方をたたくことで「二重」を鳴らします。 このような鐘は、聖なる贈り物の典礼である小晩祭の前、大水曜日のマチンズの後、および他の多くの機会に演奏されます。

ブルートフォースについて

バスト葬儀の鐘は、故人への悲しみと悲しみを表現し、人の誕生から死までの地上の生活と永遠の命への希望を象徴しています。 この鐘は、小さいものから大きいものまで、ゆっくりと選択された鐘によって奏でられ、幼児から成熟、成人に至るまで、地球上の人類の成長を象徴しており、すべての鐘が同時に鳴ることは、人類による地上生活の終わりを意味します。人間がこの世で獲得したすべてが残される死。 鐘を鳴らす人は、各鐘をゆっくりと 1 回ずつ「最後まで」叩きます。 ピッキングするときは、通常、前に叩いた音が完全に止まるまでベルを叩きます。 ここで急ぐ必要はありません。鐘を鳴らす人は、(鐘の個々の音を考慮して)交互に叩くときの休止時間を均一に増やし、強力で同期した「フル」叩くことで、特別な貫通力を達成する必要があります。 このような列挙は、亡くなった寺院を門または埋葬地まで移す行列の進行状況に応じて何度も実行できますが、最後まで実行され、「最大限の打撃」で終了する必要があります」

悲しみに満ちた葬儀は、故人の復活に対するキリスト教の喜びに満ちた信仰を表現する短いトレズヴォンで終わることもあります(ただし、鳴らし方のマニュアルによっては、故人の葬儀中にトレズヴォンを鳴らさないように指示しているものもあります)。 したがって、葬儀の後、故人が教会から連れ出されるとき、捜索が行われ、トレズヴォンで終わります。 司祭、聖職者、司祭、司教の葬儀と埋葬では、少し異なる列挙が行われます。 まず、大鐘を12回たたき、次に鐘を鳴らし、再び大鐘を12回たたき、再び鐘を鳴らします。遺体が寺院に運ばれると、鐘が鳴らされます。 許可の祈りを読んだ後、鐘が鳴り響きます。 遺体が寺院から持ち出されるとき、再び過剰殺人が示され、遺体が墓に置かれるとき、鐘が鳴り響きます。

折り返しの電話について

チャイム最大の鐘から最小の鐘まで順番に(1 回または数回)、悲しく厳かに鳴る鐘を表します。 確立された伝統によれば、チャイムの終了時にすべての鐘、いわゆる「一斉鐘」が鳴ることはありません。 典礼の実践においては、今後の礼拝や行為の重要性を強調するために演奏され、主なる神に関連する響きとして使用されます。

それぞれの鐘を一度全音で鳴らすのが最も悲しいもので、年に2回だけ行われます。聖金曜日と主の十字架の死と無料埋葬の日の聖土曜日です。 グレートヒールの晩餐で、聖骸布が取り外される前に、「服を着ているあなたたち…」が歌われている間、各鐘でゆっくりとしたチャイムが一度鳴らされることになっており、聖骸布の位置に応じて、寺院の真ん中で、すぐにトレズヴーが鳴らされます。 マティンスにて 聖土曜日、「グレート・ドクソロジー」の歌から始まり、聖骸布を携えて神殿の周りを回る行列全体を通して、聖骸布が取り出されるときと同じようにチャイムが鳴らされることになっており、彼らが聖骸布を寺院に持ち込んで到達するとき、それを持ったロイヤル・ドアズ、すぐにピールが鳴らされます。 そのため、私たちの救い主に関する哀悼の鐘は、処刑の仕方において、単なる人間や罪人のための葬儀の鐘と同じではなく、通常、チャイムはより速く、より均一な打撃で実行され、「力の枯渇」を象徴しています。私たちの主イエス・キリストのことです。

年に3回、主の十字架の高揚の日、大四旬節の十字架の日曜日、そして祭壇から十字架が取り除かれる前の正直な木の起源の日のマティンスで行われます。 「グレート・ドクソロジー」の歌唱中にチャイムが鳴り、それぞれの鐘を大きいものから小さいものまでゆっくりと3回(地方によっては1回)叩きます。 十字架が神殿の中央に運ばれ、演台の上に置かれると、リンリンという音が鳴り響きます。

鐘の種類。 鐘の種類

  1. ブラゴベストは、鐘を鳴らす最初のタイプです。 福音は次のように演奏されます。まず、まれに、ゆっくりとした、長めの打撃が 3 回行われ、次に、測定された打撃が続きます。 この鐘の音はブラゴベストと呼ばれています。なぜなら、神聖な奉仕の始まりについての良い知らせがこの鐘とともに告げられるからです。

    トレズヴォンはキリスト教の喜びを表現し、礼拝の最も厳粛な瞬間に行われます。 二重鳴らしとは、すべての鐘を2回鳴らすことです。 チャイムは、それぞれの鐘が順番にゆっくりと鳴る音です。 それは私たちの救いのための主イエス・キリストの「力尽き」または死を象徴しています。 このようなチャイムは年に 2 回だけ鳴らされるべきです。聖金曜日と聖土曜日、主の十字架の死と無料埋葬の日です。 鐘を数回頻繁に鳴らすと、荘厳な響きになります。

    バストまたは葬儀の鐘は、小さな鐘から大きな鐘まで順番にゆっくりと 1 回鳴らし、大きな鐘を叩いた後、すべての鐘を一度に打ち鳴らし、これを何度も繰り返します。

    鐘の数は、小さいものから大きいものまで、幼児から成熟するまでの地上の人間の成長を象徴しており、同時に鐘を打つことは人間の死による地上の生命の終わりを意味します。

    この悲しみに満ちた葬列は必然的に短い音で終わり、故人の復活に対するキリスト教の喜びに満ちた信仰を表現します。

    赤い鐘は大聖堂、修道院、月桂樹、すなわち多数の鐘がある場所で発生します。 鐘つきは5人以上の数名で行われます。

    ロシアには多くの修道院があり、ほとんどの修道院が独自の鐘の美しさを持っています。

    http://www.youtube.com/watch?feature=player_embeddedv=JhS0eayxKWI鐘が鳴る

  2. 今日、キリスト教世界では、正教会、カトリック、カリヨンの 3 種類の鐘が鳴らされています。 オーソドックスな鳴りは、さまざまな音色を使ったダイナミックな音楽です。 カトリック教会では、一重または二重の鐘が鳴ります。 音符に合わせてカリヨンを鳴らします。 この場合、ベルのタングを駆動する鍵盤装置が使用される。
    http://www.cultradio.ru/doc.html?id=71716cid=70
  3. ブラゴベスト。 チャイム、
  4. 鐘の種類とその名前: 正統派の鐘の鳴らし方 鐘の鳴らし方は主に 3 つの種類に分けられます。 1. ブラゴベスト。 2. チャイム、検索。 3. 実際の呼び出し音。 ブラゴベストは、1 つの大きな鐘の打撃数を測定します。 この鐘は信者たちに神殿での礼拝が始まるという良い知らせを告げます。 ブラゴベストは、お祭り、日常、四旬節のいずれかになります。 チャイムは、最大のベルから最小のベルまで、またはその逆のベルの選択です。 さまざまな量それぞれの鐘を打ちます。 チャイムは主に葬儀と水の祝福の 2 つです。 鳴動自体は、ベルスケールの主要グループをすべて使用した特徴的なリズミカルな鳴動です。 このグループの呼び出し音には、休日の呼び出し音 /trezvon、2 回の呼び出し音 /、毎日の呼び出し音、および鐘を鳴らす人自身が作成した呼び出し音が含まれます。 クリエイティブな仕事そして鐘を鳴らす人の自己表現。 ベルは必要なアクセサリーの1つです 正教会。 「鐘の祝福の儀式」では、「昼も夜も、その鐘の音を聞く者は皆、あなたの聖なる方の賛美に目覚めるでしょう。」と言われています。信者を聖なる礼拝に招集すること、教会と教会の聖なる礼拝の勝利を表明すること、教会にいない人々に聖なる礼拝の特に重要な部分を行う時間を告げること。 さらに、鐘を鳴らして国民をヴェーチェ(国会)に招集した。 悪天候で道に迷った旅行者に、その鐘の音は道を示しました。 呼び出し音は、たとえば、危険や不幸を知らせます。 、 火。 祖国にとって悲劇的な日々の中で、人々は祖国を守るよう求められました。 鐘の音は人々に勝利を知らせ、戦場(戦争)からの連隊の勝利の帰還などを歓迎した。
  5. 1. ブラゴベスト; 2. チャイム、検索。 3.実際の呼び出し音
  6. Blagovest - 大きな鐘を単打します。 Blagovest は、今後のサービス開始を発表します。

    Trezvon - いくつかの鐘が同時に鳴り響きます。 この呼び出し音は、1 回、2 回、または 3 回実行できます (毎日のサークルのどのサービスに関係するかによって異なります)。 Vespers の前に、トレズヴォンは 1 つの音符で演奏されます。 Matins の前に、これは 2 番目のサービスなので、2 つのプリマにトレズヴォンがあります。 典礼の前に、3つのプリマを着たトレズヴォン。

    チャイム - 大きいものから小さいものまで連続して鳴らします(各ベルの 1 つから 7 つまで)。

    バスト - 小さいベルから大きいベルまで 1 回ずつ叩きます。

    ベルの名前:
    お祝い - 素晴らしい休日やその他の、特に厳粛な行事に使用されます。

    日曜日 - 日曜日の礼拝に使用されます。

    単純な日または平日 - 休日ではない通常の日。

  7. ブラゴベスト
    チャイム
    鳴っている

メッセージの引用 正統派の鐘が鳴る

「鐘は音の祈り、響き渡る象徴である」


鐘は正教会に欠かせない装飾品の一つです。
ベルを鳴らすことは次の目的で使用されます。
1. 信者に礼拝を呼びかける
2. 教会とその神聖な奉仕の勝利を表現する
3. 教会にいない人たちに、神聖な奉仕の特に重要な部分を行う時間を知らせます。


当初、ルーシで鐘が登場する前、信者に礼拝を呼びかけるより一般的な方法は、6 世紀までに決定され、そのときに鐘が使われ始めました。 ビートそして リベット留めされた. ビラ(そして カナダ) - これ 木のボード、A リベット留めされた- 鉄または銅の細片を半円に曲げ、特別な木の棒で叩いたもの。 そして10世紀の終わりになって初めて鐘が現れました。
ロシア正教の鐘鳴らしは、他の宗教の鐘鳴らしとは大きく異なります。 呼び出し音が鳴ったら 西ヨーロッパメロディーとハーモニーの基礎を含んでいる /Carellon-bell オルガン / であれば、これはロシアのリンギングには事実上存在しません。 オーソドックスな響きの基本はリズムと個性です。 鐘を鳴らす人は、その内なる本能、リズム感、音階に関する優れた知識、憲章、祈り、個人の世界観に基づいた演奏技術の熟達のおかげで、鐘を通して喜びと静けさ、深い悲しみと精神的な内容の勝利を伝えることができます。鳴っている 教会の礼拝。 主なる神との平和を求める信者の魂の中に、教会の鐘の音が鳴り響き、明るく、楽しく、平和な気分が呼び覚まされます。 したがって、人は鐘の音によって自分の魂の状態を知ることができます。 正統派の響きには、人の心に深く浸透する不思議な力が秘められています。

教会の鐘の響きに恋をしたロシア正教の人々は、自分たちの厳粛で悲しい出来事をすべて鐘の響きと結びつけました。 したがって、正教会の鐘を鳴らすことは、神聖な礼拝の時間を知らせるだけでなく、喜び、悲しみ、勝利の表現としても機能します。 ここからさまざまな種類の鳴き声が生まれ、それぞれの種類の鳴き声には独自の名前と意味があります。


国際センターベル・アートは、伝説の巨匠イワン・ヴァシリエヴィチ・ダニロフとその弟子アンドレイ・アナトリエヴィチ・ディアチコフが演奏した祝祭の鳴り物のユニークなアーカイブ録音を紹介します。 アルハンゲリスク、マリー・コレリ木造建築博物館、1997年。

鐘の種類とその名前

鐘の音は主に次の 3 種類に分けられます。

ブラゴベスト
チャイム、バスト
実は着信音が鳴っている

ブラゴベスト- これらは 1 つの大きなベルの単一の測定された打撃です。 この鐘は信者たちに神殿での礼拝が始まるという良い知らせを告げます。 ブラゴベストは、お祭り、日常、四旬節のいずれかになります。 「BL」という言葉で govest" 最初の音節に重点が置かれています。「Blagovest」は常に鳴っている鐘の名前であり、鐘の名前ではありません。blagovest を生成する鐘は blagovestnik と呼ばれます。
チャイム- これらは、大きいものから小さいものまで交互に叩く音 (各ベルで 1 から 7 まで) で、最大のベルから最小のベルまで、またはその逆に各ベルの叩く数が異なります。 チャイムは主に葬儀と水の祝福の 2 つです。
実は着信音が鳴っている- ベルスケールの主要なグループをすべて使用した特徴的なリズミカルな鳴りです。 このグループの呼び出し音には、休日の呼び出し音 /trezvon、2 回の呼び出し音 /、毎日の呼び出し音、および鐘つき人の創造的な仕事と自己表現の結果である、鐘つき人自身が作曲した呼び出し音が含まれます。

ブラゴベスト今後のサービス開始を告知するもの。 ブラゴベストは、「...礼拝の開始時間を知らせるだけでなく、キリスト教徒に礼拝の準備をさせます...実際、それはすでに神聖な礼拝です」とミハイル・スカバラノビッチ教授は解説ティピコンで述べています。 ブラゴベストは、上で述べたように、大きな休日に祝われます - 事前にお祝いの鐘で 日曜礼拝- 日曜日の鐘で。

鐘を鳴らす人は、ティピコンの指示に従って、鐘を鳴らす前に霊長類(奉仕を行う司祭)から鐘の音に対する祝福を受けることになっています。 司祭の祝福は、ブラゴベストや他の鳴り物、典礼行為のステータスを決定します。

鐘を鳴らす者の役職は準教会主教によって行われます。 現代版- セクストン、祭壇係、または読者。 しかし、私たちの時代では、牧師の祝福を受けた人は、その人が聖職者の階級に属しているか、聖職者であるか、または単に教区民であるかに関係なく、電話をかける権利を持っています。

鐘を鳴らしている間、無原罪の詩篇(17番目のカティスマ)または50番目の詩篇を12回読むことをお勧めします。 「罪のない者たちを歌ったり、詩篇 50 篇から 12 篇を唱えたりしながら、同じ上昇がすぐに偉大な仲間を襲う」(ティピコン、第 2 章)。 この表示から、呼び出し時間は約 20 分に相当することがわかります。 しかし現在では、鐘の音は実際的な意味よりも象徴的な意味を持っているため、福音の時間は短縮され、約10分になっています。

鐘の初めに、音が完全に消えるまで指定された鐘を2回打ち、3回目からは計量打が始まります。 打音の間隔は、鐘の声に対応するように選択する必要があります。そうしないと、打音があまりにもまれな場合は悲しい音になり、打音が非常に頻繁である場合は憂慮すべき音になる可能性があります。

これらの法的勧告に基づいて、モスクワの救世主キリストの名において総主教大聖堂のズヴォナルスキー法が制定された。 アレクシー総主教猊下の祝福を得て承認された大聖堂の鐘を鳴らす憲章の本文。


現在でも多くの寺院が独自の文化財を残しています。 教会の鐘。 トリニティ・セルギウス大修道院、ノヴォ・デヴィチイ・モスクワ修道院、キリロ・ベロゼルスキー・ヴォログダ修道院、司教の中庭、ロストフ大帝の聖母被昇天大聖堂 - そしてこの記念碑のリスト ロシアの歴史長い間それらをリストすることができました。 「鐘の選択」の概念は、特定の僧院または寺院で収集された一定の数の鐘を選択することを指します。 この選択により、さまざまなサイズのベルによって生成されるすべての音色とサウンドの完全な音楽的ハーモニーが作成されます。 寺院の選定に時間がかかるケースもあった。 したがって、トリニティ・セルギウス大修道院に存在するセレクションは、486 年間にわたって収集されてきました。 このコレクションには 1422 年に遡る鐘がまだ含まれています。 ユニークな鐘のほとんどは、ソビエト政府が教会を野蛮に略奪し、その財産を破壊した、ロシアにおける恐ろしい神なき時代を生き延びることができませんでした。 確かに、大いなる時代には 愛国戦争ソビエト政府は、鐘楼のあるロシアのいくつかの教会の修復を試みました。


癒しの鐘が鳴る

正統派の伝統鐘の音は祈りを求める合図という意味だけでなく、人を特定の気分にさせ、高次の力との深い接触体験を引き起こします。 この鐘が「健全な太陽」、鐘と呼ばれるのは当然のことです。 鐘を鳴らすことは心身症の治療に使用されます。 今日、それはすでに証明されています。鐘を鳴らしたときの音波は十字の形で伝播します。 これは、救世主キリスト大聖堂の鐘の修復中にモスクワ ZIL の科学実験室で数学的に計算されました。 技術科学博士の B. N. ニューニンは、ベルの正確な放射パターンを作成しました。 天から地に降りてくるその音は、地域に洗礼を与えるようです。 おそらくそれが、鐘が人間の魂に与える影響が非常に大きい理由なのかもしれません。 サンクトペテルブルクの精神科医の一人が治療 精神疾患まさに鐘の音。 しかし、神秘的な音の影響を受けるのは精神疾患だけではありません。 科学者たちは、鐘によって伝播される波が半径数キロメートル以内の病原性細菌を殺すことを発見しました。 超音波範囲の鐘がエネルギー発生器として機能することが判明し、私たちの祖先はこれを推測して、疫病の流行中に24時間鐘を鳴らしていました。 さらに、それぞれの特定の病気に対して、特別な呼び出し音を使用します。

「イコンが色の祈りであるとすれば、寺院が石の祈りであるとすれば、鐘は音の祈りであり、響くイコンである。これは、青銅で鋳造された音である。」正統派のロシア人の耳は、自分自身の理想として選択しました。」 正統派の男性音を立てて生まれ、生き、そして死んでいきました。 突然の鐘の音によって犯罪や自殺が防止され、悔い改めにつながり、絶望した人が寺院に呼ばれ、その中で平安を得て活力と存在の意味を獲得したという多くの事例が知られています。

教会の鐘の鳴らし方は、大きく 2 つのタイプに分けられます。1. 鐘の音と 2. 鐘自体が鳴ることです。

1. ブラゴベスト

ブラゴベストは、1 つの大きな鐘の音を測定したものです。 この鐘が鳴ると、信者は神聖な奉仕のために神の神殿に呼び出されます。 この鐘の音は、神聖な奉仕の始まりについての良い知らせを告げるため、福音と呼ばれます。

福音は次のように演奏されます。最初に、まれにゆっくりと長めに 3 回の打撃が行われ (鐘の音が止まるまで)、次に測定された打撃が続きます。 ベルが非常に大きい場合、これらの測定された打撃は、ベルの両端で舌を振ることによって行われます。 鐘が比較的小さい場合、その舌は端にかなり近いロープで引っ張られ、ボードがロープの上に置かれ、足を押して吹きます。

一方、ブラゴベストは 2 つのタイプに分類されます。
1. 一般的または頻繁に発生するそして最大の鐘によって生成されます。 そして
2. 傾くまたは レア、四旬節の平日に、小さな鐘によって鳴らされます。

寺院にいくつかの大きな鐘があり、これが大聖堂、大きな修道院、月桂樹で発生する場合、大きな鐘はその目的に応じて次の鐘に区別されます。 1) お祝いの; 2) 日曜日; 3) 多属の; 4) カジュアルまたは 毎日; 5) 5番目または 小さな鐘.

通常、教区の教会には大きな鐘が 2 つか 3 つしかありません。

2. 鳴るアクティビティ

実際には、すべての鐘または複数の鐘を同時に鳴らすことを「鐘鳴らし」といいます。

すべての鐘の鳴り方は次の点で異なります。
1. トレズヴォン- これは、すべてのベルを鳴らしてから短い休憩をとり、2 回目にすべてのベルを鳴らし、再び短い休憩をとり、3 回目にすべてのベルを鳴らします。つまり、すべてのベルを 3 回鳴らすか、3 段階で鳴らします。

トレズヴォンはキリスト教徒の喜びと勝利を表現しています。

私たちの時代には、トレズヴォンはすべての鐘を3回鳴らすだけでなく、一般的にすべての鐘を鳴らすと呼ばれるようになりました。

2. 二つの呼び出し音- これはすべてのベルを 2 回、2 段階で鳴らします。

3. チャイム- これは、最大のベルから最小のベルまで順番に各ベルを鳴らし(各ベルに 1 回または数回)、これを何度も繰り返します。

4. バスト- これは、最小の鐘から最大の鐘まで、各鐘を ​​1 回ずつゆっくりと鳴らします。大きな鐘を叩いた後、すべての鐘を同時に叩き、これを何度も繰り返します。

呼び出し音の使用とその重要性

徹夜徹夜で鳴り響く

1. 徹夜徹夜が始まる前に鐘が鳴り、その鐘の音で終わります。

2. 六詩篇の朗読の初めに、鐘を2回鳴らす必要があります。 この二重の鐘は第二部「マチンズ」の始まりを告げ、二人称の化身である喜びを表現します。 聖三位一体、私たちの主イエス・キリスト。 私たちが知っているように、『マチンズ』の冒頭は直接キリストの降誕を指しており、ベツレヘムの羊飼いたちに現れた天使たちの説教で始まります。「いと高きところには神に栄光あれ、地には平和と善意が人々にありますように」。

通夜での2回の鐘のことを俗に「二度鳴らし」(徹夜開始後の2回目の鐘)と呼んでいます。

3. ポリエロスの歌唱中、福音朗読の直前に、トレズヴォンが置かれ、祝われた出来事の喜びが表現されます。 日曜の徹夜徹夜祭では、トレズヴォンの鳴き声がキリストの復活の喜びと勝利を表現します。 (一部の地域では、「キリストの復活を見た」と歌いながら演奏されます...)この鳴り響く音は、通常、マニュアルでは「福音の鳴り響き」と呼ばれています。

人々は徹夜祭のトレズヴォン(「福音の響き」)を「第三の鐘」と呼んでいます。

4. 神の母の歌の歌い始めに、「私の魂は主を讃えます...」という短い福音があり、大きな鐘を9回叩くことで構成されています(キエフとすべての人々の習慣に従って)リトルロシアの)。

5. 大祝日には、徹夜祭の終わりにトレズヴォンが行われます。

6. 司教の神聖な礼拝中、徹夜徹夜が終わるたびに、司教を見送るためにトレズヴォンが義務付けられています。

典礼で鳴り響く

3時間目と6時間目の朗読が始まる前に典礼のための良いたよりが朗読され、6時間目の終わり、典礼が始まる直前にトレズヴォンが鳴らされます。

2 つの典礼(早期と後期)が行われる場合、初期の典礼の鐘は後期の典礼よりもまれで遅く、通常は最大の鐘ではなく実行されます。

司教の神聖な礼拝中、典礼のための良い知らせが指定された時間に始まります。 司教が教会に近づくと、鐘が鳴らされます。 司教が教会に入るとトレズヴォンは止まり、司教が権利を取得し始めるまで鐘は再び鳴り続けます。 6時間が終わると鐘が鳴り響きます。

そして、典礼中、福音は典礼の最も重要な部分である「聖体の聖典」の冒頭に置かれ、聖なる賜物の奉献と実体化の時を知らせます。

プロで。 K. ニコルスキーの著書「神聖奉仕憲章」の中で、「価値ある者」への福音は次の言葉で始まると言われています。「父と子と聖霊を崇拝することは価値があり、義にかなっています...」 、そして歌う前に来ます:「それは、本当に祝福されたテオコスとして食べる価値があります...」 まったく同じ指示が本の中にあります:「」、大司教。 ベンジャミン編 サンクトペテルブルク。 1908年、213ページ。

実際には、「Worthy」の鐘はさらに短く、12 拍で構成されます。

ロシア南部では、通常、「聖体礼典」の開始前、信条の斉唱中に「ふさわしい」という福音が演奏されます。 (12 ストライキ、クリードのメンバーごとに 1 ストライク)。

「価値ある者」への福音は、モスクワ総主教ヨアヒムの時代(1690年)に、西方教会と同じようにロシアの教会の習慣に導入され、「取って、食べて…」という言葉が響き渡った。

典礼の終了後、すべての大祝日には鐘を鳴らす(すべての鐘を鳴らす)必要があります。

また、司教が典礼を行うたびに、鐘を鳴らして司教を見送る必要があります。

キリストの降誕の祝日には、典礼から晩祭まで、祭の初日を通して鐘を鳴らすのが通例です。

キリストの復活の祝日:

ブライト・マチンズにとっての良い知らせは、真夜中のオフィスの前に始まり、行列の開始まで続き、行列の始まりから終わりまで、そしてさらに長く、喜びに満ちた厳粛なピーリングがあります。

復活祭の典礼のために - 鐘とトレズヴォン。

そして復活祭典礼自体では、福音朗読中に頻繁に鐘が鳴り、それぞれの鐘が7回叩かれます(7という数字は神の栄光の充足を表します)。 この厳粛なチャイムは、あらゆる言語でキリストの福音が宣べ伝えられていることを意味します。 このチャイムは、福音書を読んだ後、喜びに満ちた勝利の鐘の音で終わります。

ブライトイースターウィーク中、典礼の終わりから晩節まで毎日トレズヴォンが鳴らされます。

何事においても 日曜日、復活祭から昇天まで、典礼終了後、トレズヴォンを行う必要があります。

寺院の休日:

典礼の終わり、礼拝の開始前に短い鐘とトレズヴォンが鳴り、祈りの終わりにトレズヴォンが鳴ります。

すべての宗教行列ではトレズボンが必要です。

王室の時間には大きな鐘で鳴る通常の鐘があり、四旬節には小さな鐘で鳴る四旬節の鐘があります。 王室の時間と四旬節の両方で、各正時の前に鐘が鳴ります。3 時前に 3 回、6 時前に 6 回、9 時前に 9 回鐘が鳴ります。 罰金とコンラインの前 - 12回。 しかし、四旬節中に休日がある場合、時計の鐘は毎時別々に打ち鳴らされることはありません。

Matins of Great Heelでは、ヴェルの夕方に提供されます。 木曜日と主の受難の12福音書が読まれるとき、マチンズの初めに鳴る通常のブラゴベストとトレズヴォンに加えて、各福音書ごとにブラゴベストが演奏されます。最初の福音書では、大きな鐘が1回鳴らされ、 2番目のゴスペルの場合 - 2ストライク、3番目のゴスペルの場合 - 3ヒットなど。

マティンスの終わりに、信者たちが「木曜の火」を家に持ち帰るとき、トレズボンが鳴らされます。

チャイムの使用とその重要性

グレートヒールの晩餐会で、聖骸布が取り除かれる前に、「服を着ているあなたたちに...」という歌が流れている間、ゆっくりとしたチャイムが各鐘(大鐘から小鐘まで)で一度鳴らされることになっています。聖骸布が寺院の中央に位置すると、すぐに鐘が鳴らされます。

グレートサタデーのマチンズでは、「グレート・ドクソロジー」の歌唱から始まり、聖骸布を伴う神殿の周囲の行列全体を通して、聖骸布の撤去中と同じようにチャイム、つまりゆっくりとしたチャイムが必要です1。各ベルの時間を高いものから小さいものまで。 彼らが聖骸布を寺院に持ち込み、それを持って王室の扉に到達すると、すぐに呼び出し音が鳴り響きます。

最も大きく力強い音から始まり、徐々に小さな鐘の最も細く最も高い音に至るまで、それぞれの鐘をゆっくりと一度鳴らすことは、私たちと同じように、私たちの救いのために主イエス・キリストが「疲れ果てる」ことを象徴しています。たとえば、第 4 カントの irmos、第 5 調子で、「私はあなたの神聖な疲れを理解しています...あなたの民の救いのために...」と歌います。

何世紀にもわたって確立されたロシア語の習慣によると、 正教会(ロシア中部では)そのようなチャイムは年に2回だけ鳴らされるべきです。 フライデーとヴェル。 土曜日、主の十字架の死と無料埋葬の日。 経験豊富な鐘つき人はこれを特に厳しく監視しており、私たちの救い主である主に関係する鐘の音を、普通の死すべき罪深い人々の葬儀の鐘と同じにすることは決して許しません。

主の十字架の高揚の日、十字架礼拝の主日、そして8月1日、「大いなる説教」の歌唱中に祭壇から十字架が取り除かれる前のマティンスでは、次のことが行われます。チャイムでは、大きい鐘から小さい鐘まで、ゆっくりと 3 回(地域によっては 1 回)叩きます。 十字架が神殿の中央に運ばれ、演台の上に置かれると、鐘が鳴り響きます。

同様のチャイムが、小さな水の奉献の前に、頻繁に素早く、鐘ごとに 7 回 (または 3 回) 鳴ります。 十字架を水に浸すと音が鳴ります。

水の祝福の前と同じように、司教の階級に叙階される前にチャイムが鳴ります。 一般に、鐘を数回頻繁に鳴らすことは厳粛な鐘です。 一部の地域では、教会の祝日やその他の厳粛な行事の際に、典礼の開始前にそのようなチャイムが鳴らされます。たとえば、前述したように、復活祭の福音書を読むときなどです。

バーストの使用とその重要性

胸像、そうでなければ葬儀または葬儀の鐘は、故人への悲しみと悲しみを表現します。 すでに述べたように、チャイムとは逆の順序で行われます。つまり、小さい鐘から大きい鐘までゆっくりと 1 回ずつ鐘を打ち、その後すべての鐘を同時に打ちます。 この悲しみに満ちた葬列は必然的に短い音で終わり、故人の復活に対するキリスト教の喜びに満ちた信仰を表現します。

鐘を鳴らすことに関するマニュアルの中には、死者の葬儀中に鐘を鳴らさないようにと指示しているものもありますが、これは教会の習慣に当てはまらないため、この点についていくつか説明します。

最も小さな鐘から最も大きな鐘まで、ゆっくりと鐘が鳴り響くことは、幼児から成熟、成人に至るまで、地上での人間の成長を象徴しており、同時に鐘を打つことは、人間の死による地上の生命の終わりを意味し、そこではすべてが失われます。人がこの世で獲得したものは放棄されます。 これは葬儀の際の歌の中で表現されています。「人間の虚栄心はすべて死後に続くわけではありません。富も続くわけでも、栄光が降りかかるわけでもありません。死が訪れたとき、これらはすべて消費されてしまったのです。」 (あるいは、別の賛美歌にあるように、「一瞬のうちに、このすべての死が受け入れられる」)。 不滅のキリストに叫びましょう。私たちから去ったキリストに安らぎを与えてください。そこには誰もが喜ぶ者たちの住まいがあるのです。」

曲の後半は、キリストとの将来の人生における喜びを直接示しています。 そして、悲しげな列挙の終わりに、鳴り響く音によってそれが表現されます。

雑誌「正統派ロシア」の「質問と回答」セクションで、大司教。 アヴァーキーは、葬儀や追悼式の際の習慣について、しっかりと根拠のある説明をしており、それは確かに鐘の音にも当てはまります。 黒い祭服を着てこれらの儀式を行う習慣は西洋から伝わったもので、聖人の精神としては全く珍しいものです。 正統派ですが、それにもかかわらず、それは私たちの間で非常に広く広まっています。そのため、今ではそれを根絶するのは簡単ではありません...真のクリスチャンにとって、死は正統性への移行です より良い生活: 悲しみではなく、喜びです。これは、ペンテコステの日のヴェスペスで読まれた、最も感動的な 3 番目のひざまずく祈りに見事に表現されています。そして誰が私たちの神であるあなたのもとに来ますか、しかし死は最も有用で最も優しい人にとって最も悲しいことから、そして平和と喜びのためにやって来ます。」(トライオード・ツヴェトナヤを参照)。

復活を彷彿とさせるトレズヴーは、故人との別れを悲しむ、信仰を持ったクリスチャンの魂に有益な効果をもたらし、内なる慰めを与えます。 特にこのトレズヴォンはロシア正教の人々の生活にしっかりと浸透しており、彼らの信仰の表現であるため、クリスチャンからそのような慰めを奪う理由はありません。

したがって、故人が葬儀のために教会に運ばれるとき、悲しみに満ちた捜索が行われ、彼が教会に連れてこられるとき、トレズヴォンが行われます。 葬儀の後、故人が教会から連れ出されるとき、再び捜索が行われますが、これもトレズヴォンが鳴り響くことで終わります。

司祭、聖職者、司教、司祭の葬儀と埋葬では、少し異なる列挙が行われます。 まず、大鐘を12回たたき、その後に鐘が鳴り、再び大鐘が12回たたかれ、再び鳴り響く、というように行われます。 遺体が寺院に運び込まれると、トレズヴォンが行われ、許可の祈りが行われます。が読まれると、トレズボンが打たれます。 遺体が寺院から持ち出されるとき、再び過剰殺人が示され、遺体が墓に置かれるとき、鐘が鳴り響きます。 他の場所では通常の葬儀の電話と呼ばれます。

「公式本」には、ヨアヒム総主教の解任中に鐘の音が鳴り響き、時折すべての鐘が交換されたと記載されている(臨時帝国モスクワ一般史と古代1852年書籍15、22ページ)。

最近、別のタイプの破砕があることを偶然知りました。これは、各ベルを 1 回ずつ叩くのですが、大きいベルから小さいベルへ順番に叩いてから、すべてのベルを同時に叩くというものです。 これは、1963年にロストフで録音された蓄音機レコード「ロストフの鐘」によって確認されました。 実際には、そのような呼び出し音を聞いたことはなく、呼び出し音のマニュアルにもそのような指示はありません。 したがって、いつ、どこで使用されたのかを示すことはできません。

いわゆる「赤い鐘が鳴る」(「すべての困難な時代に」)もあります。

赤い鐘は、大聖堂、修道院、月桂樹、つまり、大きな鐘を含む多数の鐘がある場所で発生します。 赤撞きは5人以上の数人の鐘つき人によって行われます。

赤い鐘は、大祝日、教会の厳粛かつ楽しい行事の際、また教区司教を讃えるために鳴ります。

さらに、社会的および日常的な意味を持つ「警報」または「アラーム」の鳴動にも言及する必要があります。

アラームまたはアラーム鳴動は、大きなベルが頻繁に継続的に鳴らされることです。 火災、洪水、反乱、敵の侵入、またはその他の公共災害が発生した場合、警報またはフラッシュが鳴らされました。

「ヴェーチェ」の鐘は、ノヴゴロドとプスコフの住民が人々をヴェーチェ、つまり国会に呼び寄せる鐘に付けられた名前です。

敵に対する勝利と戦場からの連隊の帰還は、すべての鐘の喜びと厳粛な響きによって告げられました。

結論として、ロシアの鐘撞き師は鐘を鳴らすのに高い技術を達成し、世界中で有名になったことを思い出してみましょう。 復活祭の鐘を聞くために、ヨーロッパ、イギリス、アメリカから多くの観光客が復活祭休暇のためにモスクワを訪れました。

モスクワのこの「休日」には、すべての教会から合計5,000個以上の鐘が鳴り響いた。 モスクワの復活祭の鐘の音を聞いた人は誰でもそれを忘れることはできないでしょう。 作家 I. シュメレフが書いているように、これは「世界で唯一の交響曲」でした。

この力強く荘厳な響きは、各寺院のさまざまなメロディーとともにモスクワ中にきらめき、復活したキリストへの勝利の賛美歌のように地上から天まで昇っていきました。

『正教会の礼拝の基礎』という本より。