Aleksander Siergiejewicz Puszkin zadedykował swój wiersz generałowi N. N. Raevskiemu, bohaterowi Wojna Ojczyźniana 1812, któremu zawdzięczał podróż po Kaukazie. Zwracając się do Rajewskiego, poeta napisał, że wiersz ten był „ofertą dla wolnej muzy”, że Kaukaz stał się dla Puszkina nowym Parnasem.

Część I

Pewnego razu Czerkiesi siedzieli w górskiej wiosce i rozmawiali o swojej przeszłości: o dniach wojennych, bitwach, pamiętali „popioły zdewastowanych wiosek i pieszczoty jeńców”. Ale wtedy pojawia się jeździec, ciągnący rosyjskiego jeńca na lasso. Na początku wydaje się martwy, ale w południe odzyskuje przytomność i widzi kajdany na nogach.

Zdając sobie sprawę, że teraz jest niewolnikiem, więzień patrzy na niekończące się równiny, przez które prowadzi ścieżka do Rosji, skąd pochodzi, gdzie poznał zarówno swoją pierwszą miłość, jak i pierwszą zdradę, gdzie spędził burzliwe życie i opuścił ” lepsze czasy pamięć."

Dawno, dawno temu bohater udał się na Kaukaz, aby zdobyć upragnioną wolność, ale znalazł wieczną niewolę, a teraz pragnie tylko śmierci. Ale pod osłoną nocy przychodzi do niego młoda Czerkieska: wydaje mu się fałszywym snem. Jednak klękając z uśmiechem politowania, podaje mu do ust chłodny koumiss. I choć nic nie rozumie z jej słów, jej pojawienie się bierze za cud i zebrawszy resztę sił, pije życiodajna wilgoć, po czym wyczerpany ponownie pada na ziemię. Dziewczyna długo siedzi obok niego i płacze, bo nie potrafi mu przekazać swoich uczuć.

Odtąd każdej nocy Czerkieska zaczęła przychodzić do jeńca pasącego stado w górach. Przynosi mu wino i jedzenie, dzieli się z nim posiłkiem, uczy go swojego języka. Stał się jej pierwszą miłością, jednak jeniec boi się zakłócić jego dawno zapomniane uczucia.

Stopniowo zaczyna rozumieć obyczaje i zwyczaje górali, pociąga go gościnność, pozorna prostota ich relacji. Podziwia młodych jeźdźców, ich wojowniczość. Patrząc na ich czasami krwawą zabawę, bohater przypomina sobie swoją kozacką waleczność – dowód swoich poprzednich bitew.

Więzień widzi także spokojne życie górali: jak jedzą obiady z rodzinami, jak czule i uprzejmie pozdrawiają zaginionego podróżnika. Ale wszystkie jego wspomnienia i myśli nie znalazły odzwierciedlenia na twarzy jeńca, myślał tylko o swoim rychłym końcu, chociaż Czerkiesi byli dumni ze swojej ofiary, ale „oszczędzili mu młody wiek”.

część druga

A młoda Czerkieska nawet nocą śni o miłości młodego jeńca. Wie, że jej ojciec i „surowy brat” od dawna byli gotowi sprzedać ją do innej wioski i wydać za niekochaną osobę. Ale zakochała się w „drogim niewolniku”, który trafił do ich wioski, i teraz jest gotowa nawet za niego umrzeć: znajdzie truciznę lub sztylet.

Bohater z „cichym żalem” patrzy na zakochaną dziewczynę, ale jej słowa przywołują same bolesne wspomnienia: tęsknota za miłością tkwi w sercu jak ołów. Wtedy młody człowiek błaga, aby o nim zapomnieć, nie marnować na niego „bezcennych dni”, ale lepiej znaleźć innego, bardziej godnego młodzieńca i go pokochać. Zapewnia, że ​​jego miłość zastąpi smutne spojrzenie jej kochanek. Sam bohater nazywa siebie ofiarą namiętności i żałuje jedynie, że nie spotkał wcześniej słodkiej Czerkieski, kiedy jeszcze wierzył w rozkoszne sny. Ale teraz jest już za późno: w jego duszy, zimnej i nieczułej, żyje obraz innej dziewczyny, ale on jest dla niego nieosiągalny.

Więzień przyznaje, że ten obraz jest zawsze z nim, jak tajemniczy duch, wędruje z nim wszędzie, dlatego prosi dziewczynę, aby lepiej go zostawiła w żelaznych łańcuchach, niż dręczyła go swoją miłością, której nie może się z nią dzielić. Płacząca dziewczyna wyrzuca mu, że mógłby się nad nią zlitować, wykorzystać jej brak doświadczenia, a ona go pocieszy, zachwyci troską i strzeże jego snu. Bohater przyznaje, że on też kochał bez wzajemności, a teraz czeka go jedyny los: umrzeć z dala od zapomnianych przez wszystkich „wybranych brzegów”.

O świcie rozstają się, patrząc w dół. Od tego czasu więzień samotnie błąka się po aulu, marząc o wolności i wypatrując jakiegoś Kozaka, który przybyłby uwolnić nieszczęsnego niewolnika. Pewnego dnia słyszy hałas i zdaje sobie sprawę, że Czerkiesi przygotowują się do najazdu. We wsi pozostały kobiety, dzieci i starcy. Więzień siedzi na brzegu rzeki i marzy o ucieczce, ale łańcuch jest ciężki, a rzeka głęboka.

Gdy zapadł zmrok, dziewica z gór przyszła do niego ze sztyletem i piłą. Ona widzi łańcuch, daje mu sztylet i zapewnia, że ​​Czerkiesi nie zobaczą go pod osłoną nocy. Młody mężczyzna wzywa ją do siebie, ale ona namawia go, aby odnalazł ukochaną pozostawioną w domu i zapomniał o jej udrękach. Bohater całuje swojego wybawiciela na pożegnanie, ramię w ramię idą do rzeki, a on za minutę płynie na drugi brzeg. Nagle słyszy plusk i cichy krzyk. Wychodząc na brzeg, nie znajduje dziewczyny po drugiej stronie i zdaje sobie sprawę, że z rozpaczy rzuciła się do wody.

Pożegnalnym spojrzeniem rozgląda się po znajomej wiosce, przeciwległy bank rzeki i udaje się tam, gdzie w porannych promieniach błyszczą rosyjskie bagnety i słychać krzyki wartowników Kozaków.

• „Więzień Kaukazu”, analiza wiersza Puszkina
• „Córka kapitana”, podsumowanie rozdziałów historii Puszkina

Oficer Żylin służył na Kaukazie. Pewnego dnia otrzymał w domu list od swojej starej matki, że jest chora i boi się umrzeć, nie pożegnawszy się z synem.

Zhilin otrzymał urlop i udał się do ojczyzny.

W tym czasie na Kaukazie trwała wojna. Górale napadli na Rosjan, zabili ich lub wzięli do niewoli. Konwojom rosyjskim towarzyszył zwykle konwój żołnierski. Konwój ruszył powoli, często się zatrzymując. Zatem Żylin spiskował z innym oficerem, Kostylinem, aby kontynuować. Górale wzięli Żylin do niewoli.

Położyli im na nogach bloki, żeby nie mogli uciec. Zamknięty w szopie.

Następnego ranka przyszli odwiedzić więźnia. Poprosił o drinka. Jeden z „Tatarów” (jak wówczas nazywano muzułmańskich alpinistów) wysłał swoją córkę Dinę, aby przyniosła oficerowi wodę i chleb. Dina miała około trzynastu lat – piękna, czarnowłosa, szczupła, gibka, nieśmiała i ciekawa świata.

Niewiele osób we wsi rozumiało język rosyjski. Przez tłumacza wyjaśnili Żylinowi, że chcą za niego okupu - trzy tysiące monet. Niech napisze list. Więzień powiedział, że nie może znaleźć więcej niż pięciuset. Grożono mu karą biczami.

Żylin podskoczył:

„Nie byłem i nie będę się was bał, psy!

Góralom spodobała się ta dumna odpowiedź:

— Dzigit Urusie! (Brawo, rosyjski!)

Umówiliśmy się na pięćset.

Zhilin napisał list, ale adres był nieprawidłowy. Zdecydował, że może uciec.

Kostylin także dostał się do niewoli. Napisał list z prośbą o okup w wysokości pięciu tysięcy rubli. Zaczęto trzymać więźniów w stodole. Żyli tak przez cały miesiąc. Spali na słomie, poduszki zdejmowano z nich tylko na noc. Karmiono je słabo – tylko placki z kaszy jaglanej.

Zhilin „był mistrzem wszelkich robótek ręcznych”. Z nudów zaczął tkać kosze z gałązek. Jakimś cudem zrobił z gliny lalkę w tatarskiej koszuli i podarował ją Dinie. Zabawka była bardzo zadowolona, ​​wyjęła ją z czerwonymi strzępami, kołysała w ramionach.

Od tego czasu Żylina zaczęła nosić prezenty: mleko, ser, gotowaną jagnięcinę.

Zhilin zrobił zabawkę dla dzieci Młyn wodny, zaczął naprawiać zegarki, broń. Rozeszła się o nim sława, że ​​jest mistrzem.

Właściciel wyrażał swoją życzliwość na wszelkie możliwe sposoby:

- Twój, Iwan, jest dobry, - mój, Abdul, jest dobry!

Ale wielu we wsi nienawidziło Rosjan, ponieważ funkcjonariusze zabili wielu lokalnych mieszkańców i zdewastowali wsie.

Zhilin każdej nocy kopał tunel pod stodołą. Oswoił sobie psa stróżującego, ona nie szczekała. Droga, wspinaczka górska, z grubsza określona.

Namówił Żylina Koetylina do wspólnej ucieczki.

Gruby, niezdarny, tchórzliwy Kostylin był dla swojego towarzysza jedynie ciężarem. Pozostawiony w tyle, jęknął. Skarżył się, że masuje sobie nogi. Zhilin sam to nosił - taka tusza! Nie chciałam zostawiać przyjaciela. W ten sposób złapano uciekinierów.

Wrócono ich do wsi, nie trzymano ich już w stodole, ale w dole. Kostylin zachorował w dole. Nawet w nocy nie usuwają bloków, wrzucają do dołu niedopieczone ciasto. Tylko Dina czasami podbiega do dołu - wtedy rzuca ciastem, potem wiśnią. Zhilin ponownie zrobił dla niej lalki, zauważył tylko, że dziewczyna była zdenerwowana. Nauczył się trochę mówić w miejscowym języku, zrozumiał: Dean ostrzegał go, że chcą zabić więźniów. Funkcjonariusz poprosił dziewczynę, aby przyniosła mu długą tyczkę, aby mógł wydostać się z dołu. Odmówiła, ale pożałowała, przyniosła to w nocy. Zhilin wyszedł z dołu, ale Kostylin się bał.

Dziewczyna postawiła słup, Żylina pobiegła go pożegnać, przyniosła mu na drogę ciasta. Musiał iść do bloku.

„Do widzenia” – mówi – „Dinuszka. Zapamiętam cię na zawsze.

I pogłaskał ją po głowie.

„Kiedy Dina płacze, zakrywa się rękami. Wbiegła na górę niczym skacząca koza. Tylko w ciemności słychać grzechoczące monisty w warkoczu z tyłu.

Zhilinowi znowu nie udało się wybić zamka z bloku, więc ciągnął dalej, utykając. Zbliżał się już prawie do bezpiecznego miejsca, gdy zobaczyli go Tatarzy. Pobiegli w jego stronę. Ale wtedy nadbiegł oddział Kozaków. Żylin krzyknął:

— Bracia! ratujcie, bracia!

Uratowali go Kozacy.

Więc Zhilin nie wrócił do domu.

A Koetyna miesiąc później odkupiono za pięć tysięcy, ledwo żywego.

1. Iwan Żylin- oficer, który służył na Kaukazie. Miał zamiar odwiedzić matkę, ale został schwytany przez Tatarów. Umie wymyślać, początkowo Tatarzy bardzo go kochali i dobrze traktowali.
2. Kostylin- przyjaciel Żylina, oficera, który również został schwytany przez Tatarów. To on był odpowiedzialny za to, że dwukrotnie ich złapano. Osoba z nadwagą, tchórz, nie potrafi o siebie zadbać i jest gotowa zostać zdrajcą, aby się uratować.

Inni bohaterowie

Funkcjonariusz Żylin otrzymał list od matki, w którym prosił go o powrót do domu. W tym czasie służył na Kaukazie. Iwan nie chciał czekać na eskortę i postanowił iść dalej z Kostylinem, który miał broń. Jednak kolega przestraszył się i uciekł, gdy zobaczył Tatarów opuszczających Żylin.

Kazi Mugamet wziął rosyjskiego oficera i zabrał go do wioski, gdzie sprzedał go Abdulowi Muratowi. Okazało się, że Kostylinowi również nie udało się uciec, trafił do tego samego właściciela. Funkcjonariusze otrzymali papier i zostali poproszeni o napisanie do domu listów z prośbą o okup.

Zhilin szybko stał się znany jako mistrz. Robił zabawki, naprawiał zegarki i broń. O pomoc zwracali się do niego nawet ludzie z innych wsi. Jednak Iwan chciał wrócić do domu. Ciągle szukał najlepszego miejsca, do którego mógłby się udać, aby wrócić do twierdzy.

Pierwsza ucieczka

W tym czasie Iwan zaprzyjaźnił się z Diną, córką mistrza. Dziewczyna przynosiła mu ciasta i dawała mleko. Bardzo przywiązała się do funkcjonariusza. Zhilin chciał uciekać, gdy nie było księżyca, ale nie wyszło. Pewnego razu, gdy tunel był już gotowy, Tatarzy wrócili smutni i zaczęli grzebać swojego wojownika. Iwan musiał poczekać, aż znów zaczną opuszczać wioskę.

Kostylin też poszedł do kolegi, ale ciągle marudził i narzekał. Był bardzo ciężkim człowiekiem i szybko się męczył. Z powodu jego lamentów Tatarzy usłyszeli uchodźców i wysłali za nimi psy. Funkcjonariusze wrócili do wioski, ale teraz byli źle traktowani. Opuścili je do dołu i karmili jedynie pieczonym ciastem oraz spuścili dzbanek z wodą.

Druga ucieczka

Zhilin nie mógł siedzieć bezczynnie, próbował wykopać kolejny wykop, ale nie było gdzie ukryć ziemi i został zauważony. Któregoś dnia Iwan usłyszał niedaleko dołu przeklinanie Tatarów. Dina powiedziała, że ​​chcą ich zabić. Rosjanie są już zbyt blisko i mogą wkrótce wkroczyć do wsi, a po śmierci jednego z żołnierzy zmienia się stosunek do jeńców. Starzy ludzie kategorycznie sprzeciwiali się jeńcom, a Dinie było żal Iwana, chciała mu pomóc.

Dina przyniosła chory słup i pomogła Zhilinowi wydostać się z dołu. Kostylin nie zgodził się na wyjazd. Był bardzo spuchnięty, odczuwał ból w całym ciele. Iwan pożegnał się z dziewczyną i poszedł przez las. Kiedy się przejaśniło, po drugiej stronie pola zobaczył rosyjską fortecę. Ale Tatarzy, którzy stali w pobliżu, zauważyli go.

Żylin wezwał pomoc, a Kozacy go usłyszeli i zdołali go zabrać. Tam został rozpoznany przez kolegów i wypytywany o przygody. Tak więc Iwan pozostał, by służyć na Kaukazie, ale Kostylin i tak został wykupiony miesiąc później. Tylko on przybył całkiem nieszczęśliwy i ledwo żywy.

Test z opowiadania Więzień Kaukazu

Powtórzenie planu

1. Zhilin otrzymuje list od swojej matki i postanawia ją odwiedzić.
2. Żylin i Kostylin wyruszyli samodzielnie.
3. Towarzysze zostają pojmani przez Tatarów.
4. Otrzymują ofertę okupu za odzyskanie wolności.
5. Żylin poznaje Dinę, córkę bogatego Tatara Abdula-Murata.
6. Ucieczka Żylina i Kostylina.
7. Bohaterowie opowieści zostają złapani i wrzuceni do dołu, gdzie czekają na okup.
8. Dina pomaga Zhilinowi uciec.
9. Żylin zostaje uratowany.

opowiadanie

Część I

Pewien pan imieniem Żylin służył jako oficer na Kaukazie. Matka wysłała mu kiedyś list z prośbą o przyjazd, gdyż znalazła mu pannę młodą z majątkiem, a była już stara, chce zobaczyć syna przed śmiercią. Zhilin pomyślał i zdecydował się iść. Pożegnałem moich towarzyszy, żołnierzy.

Na Kaukazie była wojna, jazda po drogach była niebezpieczna, a wszystkim przechodniom towarzyszyli żołnierze lub miejscowi przewodnicy, gdyż Tatarów (wówczas górale Północnego Kaukazu) można było zabić lub zabrać do niewoli. góry. Było gorące lato, objazd był powolny, ludzie szybko się męczyli. A Żylin po namyśle zdecydował się iść sam, ale wtedy podszedł do niego inny oficer, Kostylin – „groźny człowiek, gruby, cały czerwony” – i zaproponował, że opuści konwój i będzie dalej szedł razem.

Jechali przez stepy, a potem droga między dwiema górami prowadziła prosto do wąwozu. Zhilin postanowił sprawdzić, czy wszystko jest w porządku. Wszedłem na górę i właśnie wspiąłem się, gdy zobaczyłem trzydziestu Tatarów. Chciałem skoczyć po broń, ale Kostylina nie było. Tatarzy zastrzelili ulubionego konia Żylina, zabrali mu cały dobytek, rozdarli ubranie, wykręcili i zabrali. Zhilin nie mógł podążać drogą: jego oczy były poplamione krwią. W końcu dotarli do aul (wieś tatarska), zdjęli Żylina z konia, zakuli go w kajdany, związali i zamknęli w stodole.

część druga

Żylin nie spał prawie całą noc. Rano otworzono szopę i weszło dwóch mężczyzn: jeden z rudą brodą, drugi „mniejszy, czarniawy”. Oczy są czarne, jasne, rumiane. „Czarniawy” ubrany jest bogatszy: „niebieski jedwabny beszmet obszyty koronką. Sztylet na pasku jest duży, srebrny; czerwone marokańskie buty, również pokryte srebrem... Wysoki kapelusz, biały baranek. Podeszli do więźnia i zaczęli coś mówić w swoim języku. Zhilin poprosił o drinka, ale oni tylko się roześmiali. Wtedy przybiegła dziewczyna - chuda, chuda, około trzynastu lat. „Poza tym jej oczy są czarne, jasne, a twarz piękna” – było jasne, że jest córką tej mniejszej. Potem znowu uciekła, przyniosła dzbanek wody i „patrzy na Żylina, jak pije, jak jaka bestia”.

Żylin po wypiciu dał dzbanek, a potem dziewczyna przyniosła chleb. Tatarzy wyszli, a po chwili przyszedł Nogaj (góralnik, mieszkaniec Dagestanu) i zabrał Żylina do domu. „Górne pomieszczenie jest dobre, ściany są gładko wysmarowane gliną. Na przedniej ścianie ułożone są pstrokate kurtki puchowe, po bokach wiszą drogie dywany; na dywanach pistolety, pistolety, warcaby - wszystko w kolorze srebrnym. Siedziała tam ta dwójka („ruda broda” i „czarniawa”) oraz trzej goście. Jeden z gości zwrócił się do niego po rosyjsku: „Kazi-Muhamed cię zabrał” – mówi – „on sam wskazuje na czerwonego Tatara, a dał cię Abdul-Muratowi, wskazuje na czarniawego. „Abdul-Murat jest teraz twoim panem”.

Następnie Abdul-Murat nakazał mu napisać list do domu, w którym jego krewni prześlą okup w wysokości pięciu tysięcy monet, po czym go wypuści. Zhilin zaczął odmawiać, mówiąc, że może dać tylko pięćset. Awanturowali się, hałasowali, a potem zażądali trzech tysięcy. Zhilin stanowczo obstawał przy swoim. Tatarzy po konsultacji sprowadzili kolejnego więźnia – Kostylina. Okazuje się, że zgodził się na pięć tysięcy i napisał do bliskich. I mówią: „Tutaj dobrze go nakarmią i nie będą go obrażać”. Ostatecznie Tatarzy zgodzili się otrzymać co najmniej pięćset monet. Żylin napisał list w taki sposób, że nie dotarł, ponieważ myślał o ucieczce. Wiedział, że stara matka nie ma takich środków, sam wysyłał jej pieniądze na życie.

Część III

Mija miesiąc. Żylin i jego przyjaciel są źle odżywiani, przaśnym chlebem, a nawet ciastem. Kostylin cały czas pisze listy i czeka na okup. Ale Zhilin wie, że list nie dotarł, i nadal wędruje po wiosce, ale patrzy, jak wygodniej jest uciec, ale robi robótki ręczne, bo dla każdego biznesu był mistrz. Kiedyś uszyłam lalkę w koszuli tatarskiej. Lubiła Dinę, córkę Abdula-Murata. Zostawił lalkę na dachu, a ona ją odciągnęła i zaczęła kołysać jak dziecko. Stara kobieta zepsuła lalkę, ale Zhilin stworzył ją jeszcze lepiej. Od tego czasu zostali przyjaciółmi, a ona zaczęła przynosić mu mleko, ciasta, a raz nawet przyniosła kawałek jagnięciny w rękawie.

Tatarzy dowiedzieli się, że więzień miał złote ręce i „chwała rozeszła się po Żylinie, że był panem. Zaczęli do niego przychodzić z odległych wiosek; kto przyniesie zamek do broni lub pistolet, żeby go naprawić, kto będzie patrzył. I Abdul-Murat przyniósł mu narzędzia i dał mu swój stary beszmet. Zhilin zapuścił korzenie i zaczął rozumieć Język tatarski wielu mieszkańców jest już do tego przyzwyczajonych.

We wsi był jeszcze stary człowiek, o którym właściciel powiedział: „To duzy człowiek! Był pierwszym jeźdźcem, pokonał wielu Rosjan, był bogaty”. Miał ośmiu synów, a kiedy Rosjanie zaatakowali wieś, zabili siedmiu, jeden się poddał, po czym starzec się poddał, zamieszkał z Rosjanami, zabił syna i uciekł. Od tego czasu nienawidzi Rosjan i oczywiście pragnie śmierci Żylina. Ale Abdul-Murat przyzwyczaił się do swojego więźnia: „...tak, zakochałem się w tobie, Iwanie; Nie tylko cię zabiję, nie wypuściłbym cię, gdybym nie powiedział ani słowa…”

Część IV

Zhilin żył tak przez kolejny miesiąc, zaczął zastanawiać się, w którym kierunku lepiej biec. Któregoś dnia postanowił udać się na małą górkę, skąd mógł obserwować okolicę. A za nim pobiegł chłopiec, syn Abdula-Murata, któremu kazano patrzeć, dokąd idzie Rosjanin i co robi. Zhilin wyjaśnił, że chce zbierać zioła, aby leczyć ludzi. I poszli razem na górę. Ale jak Zhilin mógł zajść daleko, skoro w ciągu dnia chodził tylko w dybach?

Zhilin rozejrzał się i rozpoznał góry, które widział z rosyjskiej fortecy. Znalazłem miejsce do ucieczki i wróciłem do wioski. Jeszcze tego samego wieczoru górale przywieźli swoich, zabitych przez Rosjan. Owinęli go w białe prześcieradło, usiedli obok niego i powiedzieli: „Alla!” (Bóg) - a następnie pochowany w dole. Przez cztery dni upamiętniali zmarłego. Ponieważ większość mężczyzn zniknęła, nadszedł właściwy czas na ucieczkę. Żylin rozmawiał z Kotylinem i postanowili uciekać, gdy noce były ciemne.

Część V

Odszedł w noc. Chodziliśmy boso, nasze buty były zniszczone. Wszystkie nogi były pokryte krwią. Żylin idzie, wytrzymuje, Kostylin – pozostaje w tyle, jęczy. Najpierw zgubili drogę, potem nadal poszli do lasu. Kostylin był zmęczony, usiadł na ziemi, powiedział, że nie chce uciekać. Zhilin nie porzucił swojego towarzysza, wziął go na plecy. Przeszli więc kilka kilometrów dalej. Wtedy usłyszeli tętent kopyt. Kostylin przestraszył się i upadł z hałasem, a nawet zaczął krzyczeć. Tatar usłyszał i sprowadził ze wsi ludzi z psami.

Uciekinierzy zostali ujęci i zwróceni właścicielowi. Na spotkaniu postanowili, co z nimi zrobić. Wtedy podszedł do nich Abdul-Murat i powiedział, że jeśli okup nie zostanie wysłany w ciągu dwóch tygodni, zabije ich. Włożył ich do dziury i dał im papier do ponownego pisania listów.

Część VI

Życie stało się dla nich bardzo złe, karmiono je gorzej niż psy. Zhilin myślał o tym, jak się wydostać, ale nic nie przychodziło mu do głowy. Ale Kostylin jest bardzo chory, „rozchorował się, spuchł i zaczęło go boleć całe ciało; i wszystko jęczy lub śpi. Pewnego razu Zhilin siedział i zobaczył na górze Dinę, która przynosiła mu ciasta i wiśnie. Wtedy Zhilin pomyślał: a co, jeśli mu pomoże? Następnego dnia przyszli Tatarzy i hałasowali. Żylin zdał sobie sprawę, że Rosjanie są blisko. Zrobił Dinie gliniane lalki, a kiedy następnym razem uciekła, zaczął nimi w nią rzucać. A ona odmawia. Następnie z płaczem mówi, że wkrótce zostaną zabici. Zhilin poprosił o przyniesienie długiego kija, ale Dina była przestraszona.

Któregoś wieczoru Zhilin usłyszał hałas: to Dina przyniosła słup. Opuszczając go do dołu, szepnęła, że ​​we wsi prawie nikogo nie ma, wszyscy wyszli ... Zhilin zadzwonił do niego do przyjaciela, ale nie odważył się ponownie uciec. Dina próbowała pomóc Zhilinowi usunąć blokadę, ale nic z tego nie wyszło.

Zhilin pożegnał się z dziewczyną, podziękował jej. Dina płakała, nie chciała wyjść, po czym uciekła. Zhilin szedł przecznicą ścieżką, z której uciekli ostatnim razem. Oprócz dwóch Tatarów nikogo nie spotkał, ukrył się przed nimi za drzewem. Las się skończył, w oddali widoczna była już rosyjska twierdza. Żylin postanowił zjechać w dół, ale gdy tylko wyszedł na otwartą przestrzeń, zauważyło go trzech jadących Tatarów i ruszyło w poprzek ścieżki. I zebrał się z sitami i pobiegł, krzycząc do Kozaków: „Bracia, bracia!”. Usłyszeli go i pospieszyli na ratunek. Tatarzy przestraszyli się i pogalopowali. Przywieźli Żylina do twierdzy, który podsuwa mu chleb, który owsiankę ...

Opowiadał wszystkim swoją historię: „Więc wróciłem do domu, ożeniłem się! Nie, to oczywiście nie jest moje przeznaczenie. I pozostał, aby służyć na Kaukazie. A Kostylin został wykupiony za pięć tysięcy dopiero miesiąc później. Ledwo przyniesiony żywcem.

Oficer Żylin służył na Kaukazie. Otrzymał list od matki i postanowił wrócić do domu na wakacje. Ale po drodze on i inny rosyjski oficer Kostya-lin zostali schwytani przez Tatarów. Stało się to z winy Kostya-lina. Miał osłaniać Żylin, ale zobaczył Tatarów, przestraszył się i uciekł przed nimi. Kostylin okazał się zdrajcą. Tatar, który wziął do niewoli rosyjskich oficerów, sprzedał ich innemu Tatarowi. Jeńcy byli skuci i trzymani w jednej szopie.

Tatarzy zmusili funkcjonariuszy do pisania listów do bliskich z żądaniem okupu. Kostylin posłuchał, a Żylin specjalnie napisał inny adres, bo wiedział: nie było nikogo, kto by go wykupił, stara matka Żyliny żyła bardzo biednie. Żylin i Kostya-lin siedzieli w stodole przez cały miesiąc. Córka mistrza Dina przywiązała się do Żylina. W tajemnicy przynosiła mu ciasta i mleko, a on robił dla niej lalki. Zhilin zaczął się zastanawiać, jak on i Kostya-lin mogą uciec z niewoli. Wkrótce zaczął kopać w stodole.

Pewnej nocy uciekli. Gdy weszli do lasu, Kostylin zaczął pozostawać w tyle i skomlć – butami ocierał się o stopy. Z powodu Kostya-lina nie uszli daleko, zauważył ich jadący przez las Tatar. Poinformował o tym właścicieli zakładników, ci zabrali psy i szybko dogonili jeńców. Znów zakuwano ich w kajdany i nie zdejmowano ich nawet na noc. Zamiast szopy zakładników umieszczono w głębokim na pięć metrów dole. Zhilin nadal nie rozpaczał. Cały czas myślał o tym, jak uciec. Dina go uratowała. W nocy przyniosła długi kij, opuściła go do dołu, a Zhilin wspiął się na niego. Ale Kostylin pozostał, nie chciał uciekać: bał się i nie miał siły.

Żylin oddalił się od wsi i próbował usunąć blok, ale nic z tego nie wyszło. Dina dała mu ciasta na podróż i płakała, żegnając Żylina. Był miły dla dziewczyny, a ona bardzo się do niego przywiązała. Zhilin szedł coraz dalej, chociaż blok był bardzo niepokojący. Kiedy siły się skończyły, czołgał się i czołgał na pole, za którym byli już ich, Rosjanie. Żylin bał się, że gdy przejdzie przez boisko, Tatarzy go zauważą. Na samą myśl o tym spójrz: po lewej stronie, na pagórku, dwa akry od niego, stoi trzech Tatarów. Zobaczyli Żylina i rzucili się do niego. Więc jego serce pękło. Zhilin machał rękami i krzyczał do woli: „Bracia! Wydźwignąć! Bracia! Kozacy usłyszeli Żylin i rzucili się na Tatarów. Tatarzy byli przerażeni, zanim dotarli do Żylina, zaczęli się zatrzymywać. Tak więc Kozacy uratowali Żylin. Zhilin opowiedział im o swoich przygodach, a potem mówi: „Więc wróciłem do domu, ożeniłem się! Nie, to nie jest moje przeznaczenie. Żylin pozostał, by służyć na Kaukazie. A Kostya-lin został wykupiony za pięć tysięcy zaledwie miesiąc później. Ledwo przyniesiony żywcem.