Hier und da werden Ausdrücke der Bolschewiki sein.

Никога не се отказвай. Падането на колене само ще влоши ситуацията. Вие сте родени, което означава, че сте поели света. Без споразумения с Хелхайм! Виктори или Валхала - трети вариант няма.

1. Ihr Ziel - der Wunsch zu gewinnen. Вашата цел е желанието за победа .
2. Ihr Weg - Gleichgewichtstraining. Вашият път е тежко обучение .
3. Ihre Blutsbande - Kampf Bruderschaft. Вашите кръвни връзки са бойно братство .
4. Ihr Erfolg - ist der Erfolg der Mannschaft. Вашият успех е успех на екипа .
5. Im Kampf hart sein, aber edel. В битка бъди жесток, но благороден .
6. Ihre Grundregel - eiserne Disziplin. Вашето основно правило е желязната дисциплина .
7. Ihre Regel - als interne Disziplin Richter. Вашето правило е дисциплината като вътрешен съдия .
8. Disziplin - die bedingungslose Unterwerfung unter den Kommandanten. Дисциплина - безусловно подчинение на командира .
9. Drücken Sie nicht Ihr Glück - in die Niederlage zum Sieg verwandeln. Не изкушавайте съдбата - ще превърнете победата в поражение .
10. Nicht scheuen aus eine Entscheidung. Не се притеснявайте да вземете решение .
11. Legen Sie nicht die Verantwortung auf den Schultern der Gefährten. Не прехвърляйте отговорността върху плещите на вашите сподвижници .
12. Denken Sie daran, der Gewinner ist immer bescheiden.Не забравяйте, че победителят винаги е смирен .
13. Nach dem Verlust, nicht für leere Ausreden zu begleichen. Когато губите, не си измисляйте празни извинения .
14. Denken Sie daran, den Hauptgrund für die Niederlage in Ihnen. Помня главната причинапоражения в себе си .
15. Sei ein Ritter, wie es sich verhalten, im Kampf und im Leben. Бъди рицар, дръж се както трябва в битка и в живота .

Александър Василиевич Суворов: « Богатирци! Врагът трепери от теб. Да, има враг повече от богаделниците: проклет некомпетентен, намек, предположение, измамник, хитър, красноречив, кратък, двуличен, учтив, глупав, прякор, който е глупав и произнася: куц, бодлив, афох, ваирках рок, по дяволите. Така нататък и така нататък. Срам ме е да кажа! Некомпетентният човек причинява много, много неприятности ».

Борис Алексеевич Смисловски: « Нека пацифистите не говорят за ужасите на огнената война. Всеки професионален воин знае другата страна на битката. Познава неговата красота и величие. Величието на любовта, която полага душата си за своите приятели - за идеята, за живота на своя народ и за държавна и историческа слава.
Воинът познава изгарящата красота, която надхвърля сферата на линията на трансцеденталния бином на доброто и злото.
Красотата на напрежението до отпадане на душевните сили, когато ритъмът на човешкото сърце се слива с диханието на природата, когато всички чувства са изострени до краен предел, болезнени крайности, когато между небето и земята всички граници на видимото и невидим колапс и войнът, който влиза в битка, усеща с душата си това, което досега е било недостъпно за физическите му сетива.
Воинът надхвърля границите на индивида и се разтваря в сферите на свръхчовешкия дълг».

Карл фон Клаузевиц: « Никой командир не може веднага да даде на армията навика да води война, а ученията в мирно време са само слаб заместител на войната (бой). Слаб в сравнение с реални военни тестове.
Много е важно един военен, независимо какъв е неговият ранг, да не се сблъсква във война с онези трудности, които, когато се видят за първи път, шокират и озадачават.
Ако човек, който се нарича военен, поне веднъж се е сблъсквал с подобни неща, той вече е наполовина запознат с тях. Това се отнася дори и за физическата умора. За да свикнете, трябва да тренирате ума не по-малко от тялото.
По време на война младият боец ​​е склонен да счита изискваното от него усилие като следствие от грешки и трудности в ръководството и поради това изпада в отчаяние. Това няма да стане, ако той е предварително подготвен за това чрез мирновременна подготовка.
Следователно държава, която отдавна е в състояние на мир, винаги се стреми да получи офицери, които са служили в различни театри на войната, или да изпрати свои офицери там, за да могат да научат изкуството на войната».

Денис Василиевич Давидов: « Русия все още не се е издигнала до пълните си гигантски висини.нейния ръст и горко на враговете й, ако тя някогабъди възкръснал ».

Престолонаследникът принц Евгений от Прусия: « Непрекъснато отразявайте вашите военна професия. За собствените си действия. За действията на изключителни командири. Такива размишления са единственото средство за придобиване на онази бързина на мисълта, която помага на човек веднага да схване и обмисли всичко, което може да се направи в дадена ситуация.».

Цитати от различни произведения Борис Алексевич Смисловски.

1." За нас е много по-лошо, когато бивши военни, които в пълния смисъл на думата са забравили не само азбуката на военното дело, но и самия му дух, се опитват да създадат така наречените военни организации, които в крайна сметка се свеждат до общества. на „чаши чай, взаимно обожание“ и които се пръскат динамиката на руския национален офицер».

2." Думата има голяма и магическа сила, а с концентрация и повторение тя сама се осъзнава и влиза в действие. Просто трябва да можете да превърнете идеята в дума, а думата във факт.».

3." Военна политика- това е политика на подготовка на въоръжени сили, напредване на военни бази, летища, предмостия, заемане на онези начални оперативни позиции, които само с геополитическата си тежест биха могли да окажат натиск и да предопределят в полза на тяхната стратегия целия ход на по-нататъшната кампания».

4." Политиката трябва да се раздели на две части: така наречената чиста политика, която ще бъде обект на действие от страна на държавната дипломация или Министерството на външните работи. И върху политиката на държавната стратегия, която по своята същност е от компетенциите на големите централи».

5." всеки нова войназапочва със същата огнева мощ и тактика, с които завърши предишната. С тази разлика, че оборудването ще бъде значително подсилено и тактиката ще бъде по-усъвършенствана».

6." Две армии, въоръжени от глава до пети, не могат да стоят бездействащи дълго време една срещу друга. Мобилизираните войски или започват въоръжени действия, или се деморализират от бездействие. Военната наука не знае друг изход от тази ситуация.».

7." Народи от бялата раса, защитавайте свещените си права»!

8." Битката е част от войната. А войната е част от живота ни».

9." Всички победи, колкото и блестящи да са, спечелени над вторичен враг, както сега се казва сателит, не могат да донесат стратегическо решение на цялата кампания».

10." Пацифизмът е болест на един народ или отделна класа. Това е отслабване на волята за борба за класово или национално съществуване. Пропагандата на пацифизъм или строго отбранителна война от военна гледна точка е също толкова неестествена, колкото и пропагандата на изкуствени ограничения върху раждаемостта. Тази пропаганда е пряк път към тоталитарното поражение или историческо самоубийство».

единадесет." Днес без военното разузнаванеподготовката за война е немислима. Никой военен организъм не е способен да действа сляпо. Най-могъщият орган – армията, високоинтелигентният ум – Генералният щаб – не може да работи успешно, ако няма очи и уши, тоест всезнаещ и всеобхватен разум. Армията трябва да се възпитава в този дух. Всеки офицер и войник трябва да бъде разузнавач. Времето само на „професионалните шпиони” и изпращането на патрули е потънало във вечността. На фронтовата линия, в щаба, в битка, в тила, във фабрика, в бюро, в лаборатория, на летище, във влак и ресторант, на улицата и у дома всеки войник трябва да може да види и чуе от какво се нуждае страната му, нацията му в борбата за идеали и за тяхното съществуване. Необходимо е армията да се обучава на съвременни принципи на разузнаването. Необходимо е да се внуши и научи, че днес разузнавачът не е „презрян шпионин“, а верен, идеологичен войник и офицер, който стои на стража на своята държава, своята нация и своята историческа и национална мисия».

Адолф Гитлер:« Когато човешките сърца се късат от мъка, а душите се разкъсват от отчаяние, тогава от мрака на отминалите времена ни гледат нашите велики предци, които неведнъж са преодолявали нужда и грижи, срам и терзания, духовна несвобода и физическа принуда . Те ни гледат и ни протягат вечна ръкапомогне! Горко на хората, които се срамуват да се опрат на нея»!

Какво означава изразът« Джедем дас Сена » , това е« всеки с вкуса си » . Защо няма и няма да има равенство между хората.

Много хора фундаментално погрешно разбират принципите на кастовото разделение на обществото и тяхната уместност, като повърхностно виждат в тях само разделението на обществото на „ елит" И " черен" С такава визия" елит" - това е определен тесен слой от хихикане " господари на света”, които са такива само по право на наследяване на този статут, или поради притежаването на големи материални ресурси.

Първата група включва аристокрацията, която загнива в Европа. Ако говорим за Руската федерация, това са децата на служители и политици. Често такива „ династии„произлизат от съветската номенклатура.

Вторите са хора различни начиникоито са получили достъп до материално богатство, от бизнесмени, започнали през 90-те години в полукриминална среда, до поп изпълнители. Въпреки че артистите и хората на изкуството като цяло не винаги са богати, те също се смятат за „ елит на нацията", Наречен " нашата съвест“, което е абсолютен абсурд. Смешно е, но в индоарийското общество актьорите винаги са шудри.

под " моб"се разбира като всичко, отлъчено от" хранилки"част от населението, т.е. всъщност" хората». « Елит"топи се в лукс, наслаждава се на власт, " хората„гладувам, страдам, умирам.

Но нека се опитаме да разберем дали това състояние на нещата има нещо общо с кастовата система. Струва си да се отбележи, че е по-правилно да се използва терминът „ варна”, тъй като кастите са по-малки подразделения във варните. Да кажем, че във варната Шудра може да има касти на грънчари, изгарячи на трупове, фризьори и други. Но думата " каста” поради по-голямото му разпространение извън Индия.

Концепцията " висши касти", ако следвате ведическата система (а именно тази система ще бъде използвана, тъй като само в нея арийската терминология е запазена без промени. Освен това е ясно на всеки, който е дори повърхностно запознат с произведенията на Евола и Генон), включва четири касти (варни):

брахмани;
- кшатрии.

Тоест хора с духовна и интелектуална ориентация (духовници, учени), хора с активна позиция, готови да се борят за своите идеали (войни и водачи), хора, насочени към материално обогатяване (търговци, бизнесмени).

Най-низшата каста - шудри, включва всички хора, занимаващи се с физически труд, селяни, работници, слуги. Всяка варна има своя собствена дхарма (закон и жизнена цел), свои собствени идеи за щастие, добро и зло:

вайши;
- шудри.

Брахман е изцяло отдаден на общуването с Божественото или търсенето на истината (науката).

Кшатрият е водач и защитник, той защитава хората (включително шудрите) и убива, той е длъжен да убива, което един брахман например не само не може, но и няма право да прави.

Вайша постига успех, като се занимава с търговия. Неговата цел е пълен стомах, чувствени удоволствия и комфорт.

Целите на шудрата не се различават от тези на вайшите, единствената разлика е в вида дейност. Нито шудрата, нито вайшите са наясно с някакви възвишени цели или всякакви абстрактни разсъждения.

Така можем да заключим, че брамините и кшатриите са хора на Идеята. Техният живот е подчинен на служенето на Смисъла, неосезаем за шудрите и вайшите. Служейки на Бога, търсейки истината, за първите, и защитавайки нацията и вярата за вторите. Това е тяхната Дхарма. И в името на Дхарма те са готови да умрат, а в случая с кшатриите - да убият.

Класически пример за кшатрийската етика може да се види в разговора между Кришна и воина Арджуна преди битката при Курукшетра, описан в Бхагавад Гита. Този примерразглобено от Evola в " Арийска доктрина за борба" Кришна убеждава Арджуна, който е завладян от съмнения, да се бори каквото и да става, а не приятели и роднини в лагера на враговете, независимо какво. Арджуна е воин и битката е неговата Дхарма. " Държите се недостойно за ариец“, казва Кришна. Виждаме, че дългът е поставен в челните редици на Дхарма на воина.

Ако воините не се бият, тогава брамините няма да могат да извършват свещени ритуали, вайшите няма да могат да търгуват, а шудрите няма да могат да обработват земята. Личните интереси на кшатрия избледняват на заден план, основното е Дългът, Дхарма.
Брамините, на свой ред, напротив, никога не трябва да цапат ръцете си с кръв. Нещо повече, именно брахманите са учителите по бойни изкуства за кшатриите. В Индия традиционно младите мъже от семействата на кшатриите са били обучавани от брахмани и именно от тях са получавали знания за изкуството на войната. Тоест, брахмана знае как да се бие и да убива, но съзнателно се въздържа от това от състрадание към живите същества. Въпреки че понякога трябваше да вземат оръжие. Това е индиецът Парашурам, брахман по рождение, който унищожи цялата каста на войните, затънала в пороци и брамините от Махабхарата и руските магове и сибирските шамани, ръководещи народни въстания. Заради справедливостта си струва да споменем европейските и руските монаси-воини. Като цяло тези две касти са тясно свързани помежду си. Именно защото техните представители, както казахме по-горе, живеят от една нематериална Идея, за разлика от шудрите и вайшиите.

И така, ясно е, че в допълнение към чисто социалното разделение кастите представляват определени идеологически характеристики. Можем ли да кажем, че сега едното отговаря на другото? Можем ли да наречем ОПОН служител (защото няма полиция, но има полиция - следователно нещата трябва да се наричат ​​с истинските им имена), биещ хора по заповед, кшатрий? Сигурни ли сме, че той е мотивиран от воинската Дхарма? Знаем ли, че той е честен, благороден, безстрашен? Не, най-вероятно той е воден от жажда за печалба, съчетана с удовлетворение от унижението на другите.

Можем ли да наречем свещеници, които са затънали в поддръжници пред властите, обзети от алчност и често откровено глупави, брахмани? Очевидно не. И първият, и вторият са или вайши, или шудри. А какво да кажем за работника, селянина, човека от ниските социални класи, бедното семейство, който следва пътя духовно развитие, откривайки божественото в своя микрокосмос или отдавайки целия себе си, живота и свободата си за триумфа на идеалите, които споделя? Разбира се, той не е шудра. Що се отнася до вайшите, при тях всичко е по-просто; човек, който прави пари, винаги остава такъв.

Има версия, принадлежаща на Жорж Дюмезил, че търговската каста се е появила сред индоевропейците много по-късно, отколкото сред народите на Азия. Наистина, ако вземем за пример „ исторически„за арийците, които се смятат за скотовъдни номадски племена, е абсолютно ясно, че те просто не са се нуждаели от търговска дейност. Шудрите имат същото " исторически„Арийците се появяват след арийското нашествие в Индия, където всички аборигени неарийски жители попадат в тяхната категория.

Ето защо думата " варна"означава" цвят" Нещо повече, онези, които принадлежат към аристокрацията или свещеническата класа на местните народи на Индия, автоматично се записват като шудри. Оттук и концепцията „ арийски», « арийски", както в смисъла" благороден”, и то в чисто расов смисъл. Тоест арийците са брамини и кшатрии, а аборигените са шудри. В хода на историята арийското и неарийското население се смесват помежду си и терминът губи първоначалното си значение. По същия начин кастите престават да имат расови нюанси.

Но да се върнем към нашата тема. Кастите са духовните характеристики на човек, следвайки които той намира своето място в обществото. Сега, разбира се, тази кореспонденция не съществува. Защо така? На това може да се отговори само като осъзнаем в какъв свят живеем сега.

Според индуистката концепция за историята човечеството, произхождащо от Златния век, постепенно регресира, попадайки в Желязната (Тъмната) епоха - Кали Юга. В германо-скандинавската митология съществува концепцията за Вълчата епоха. Подобни концепции са характерни за повечето индоевропейски народи, както и идеята за Златния век. Споменът за него е запазен дори в християнството под формата на мита за Едем. В края на ерата на упадък, унищожаването на напълно деградиралия свят неизбежно се случва от Бога Отмъстител, Калки в индуизма, Один-Вотан в северноевропейското езичество. Епохата на Кали Юга се характеризира с всеобхватен хаос в човешките взаимоотношения между себе си, заобикалящата реалност и Божественото. Тук би било разумно да цитираме няколко цитата от индийски свещени текстове относно епохата на Кали:

« В Кали Юга един просто богат човек ще бъде смятан за аристократ с безупречни маниери и възвишени качества».

« Мъжете и жените в тази възраст ще влязат в съжителство само поради моментно привличане, а успехът в бизнеса ще зависи изцяло от способността за измама. Женствеността или мъжествеността ще се съди по това колко успешен е човек в секса, а тези, които просто носят съответния знак на врата си, ще бъдат признати за брамини».

« Духовната позиция на човек ще се определя само от неговите външни символи и атрибути».

« Неполучаването на голяма заплата за човек би се считало за връх на неприличие. А признак на изключителна ученост ще се счита просто способността да се жонглира с думите много ловко».

« Докато Земята става все по-завладяна от корумпирани хора, социалната класа, която се оказва най-мощната в момента, ще дойде на политическа власт.».

« Тези алчни и безмилостни управници няма да се държат по-добре от обикновените крадци».

« Хората напълно ще забравят пътя, който водят Ведите, а така наречените религии ще бъдат предимно атеистични. Почти всички крале ще се превърнат в крадци, а основните занимания на хората ще бъдат кражба, измама и безсмислено насилие. Всички класи на обществото ще се спуснат до самия край ниско нивошудра" (Шримад-Бхагаватам).

« Нещастни и обсебени от материални желания, хората от Кали Юга са почти изцяло шудри».

« Некултурните хора ще събират милостиня в името на Бог и ще си изкарват хляба, като просто се обличат като монаси и ще си играят на мнимо отречение. Хората, които нямат представа за религия, ще се осмелят да говорят от високи трибуни и трибуни религиозни принципи " (Бхуми-Гита).

Има много подобни описания, но мисля, че тези по-горе са повече от достатъчни, за да разберем, че Кали Юга е епоха на загуба на истинските значения. Дадени са откъси, които конкретно се отнасят до упадъка на кастовото разделение на обществото, но то е характерно за всички жизненоважни сфери на човешката дейност.

Кали Юга е ерата на объркване и дегенерация. И само като излезем навън или включим телевизора, лесно можем да се убедим, че това е истина.

Въз основа на всичко по-горе, можем абсолютно да кажем, че кастите сега са духовни, а не социални характеристики. По време на инволюцията съответствието между каста по рождение и каста по дух е изгубено.

В индийския тантризъм съществува понятието "бхава", което е може би по-съвместимо с настоящото разделение на човешкото общество.

Това " пашу-бхава" - най-нисшият човешки тип, човекът-звяр (" оран" - животно), приземен материалист, потребител.

« Вира бхава“ - активен, героичен тип човек, воин.

И " дивя-бхава“ – най-висшият тип човек, който, строго погледнато, е надхвърлил човешкото. Животът му няма много общо с външния свят; той е напълно потопен във връзка с Божественото.

Тантризмът отхвърля кастовото разделение, така че в Кали Юга, както се споменава в един от цитатите по-горе, повечето хора са шудри. Следователно дори човек, роден в по-ниска каста, може да достигне нивото на дивя. Логично е да си представим, че в идеалния случай пашу са шудри и вайши, виру са кшатрии, а диви са брахмани. Но не забравяйте, ние живеем в ерата на Кали. Това обаче не означава, че човешкото общество е загубило нуждата от кастовата система. Всеки от нас има свои индивидуални характеристики. Единият иска да пие бира пред телевизора, а другият иска да прави ритуали в нощната гора, един иска да спечели пари за кола, другият иска да промени историята. И няма никакво значение кой от тях работи във фабрика и кой в ​​голяма корпорация, кой в ​​кое семейство е роден и други подобни.

В работата си " Кастова регресия„Юлиус Евола описва подробно процеса на упадъка на човешкото общество от брахманските свещени идеали (условно Златния век), през епохата на кшатрийските държави (древност, Средновековие), където основните ценности са били Чест, Лоялност, Дълг (Дхарма), смелост. Към държавите, принадлежащи на търговците Вайши (буржоазни революции, появата на капитализма), а след това, по-надолу, към държавите на Шудра, първият от които беше, разбира се, СССР.

Известната фраза на Ленин за " готвач, който управлява държавата„е абсолютно шудриански принцип. Сега виждаме, че цялата сегашна култура, изкуство, човешки живот и мироглед са именно шудриански по природа – забавление и задоволяване на физическите желания. Цялата световна киноиндустрия, целият така наречен шоубизнес, си поставя за цел да забавлява и вълнува, без да ви кара да мислите или да ви насърчава да се развивате. Изкуството отдавна е загубило първоначалния си сакрален мистичен характер. Евреите произвеждат продукти за шудрите, респ. Всички знаем кой притежава Холивуд, медиите в Европа, Русия и САЩ, порно индустрията и т.н.

Тоест нашата цивилизация днес може да бъде характеризирана от нас като Вайшя-Шудра. Вайшите правят пари от шудрите и първият и вторият са доста щастливи. Но опитайте се да говорите с вашия познат от онези, които се наричат ​​обикновени хора, за това, че сте готови да дадете живота си за родината си, за вашите идеали или, например, че искате да отидете да живеете в гората, за да видите как луната освещава старите ели . Изглежда, меко казано, че няма да ви разберат. Защото кшатриите и брахманските идеали нямат място в съвременното общество на тотална десоцрализация.
Какъв извод може да се направи?

Кастите, според нашето разбиране, са естествено, естествено разделение на хората. Под това обаче нямаме предвид твърда социална рамка. Повечето хора на Земята сега са шудри, обикновени хора. Не ги интересува нищо друго освен собствената им кожа. Сред тях са и депутати, и работници, и бизнесмени, и водопроводчици. Но повечето хора трябва да са такива. Общество, в което всички са воини или магове, не е много жизнеспособно. Друго нещо е какви идеи и насоки доминират в обществото. Внушаването на идеалите за героизъм, честност и безкористност в него съвсем не е безполезно. Разбира се, мнозинството никога няма да бъдат герои, но атмосферата в такова общество ще бъде напълно различна от тази, в която се насърчава печалбата, развратът, перверзията и подлостта. Хора, които живеят с идеята, които се отдават за благото на нацията, на расата – това са съвременните кшатрии. Те са истинският Елит, а не дебели прасета в офиси или лъскави бъзици по светски събития. Това дори не са шудри, това са още по-лоши, те са млеччи.

: Всички видни военни дейци в света, като се започне от Наполеон, когато определят основните качества на един командир, единодушно поставят волята на първо място. Това е основното качество на главнокомандващия.

Теофраст:

А.В. Суворов:

А.В. Суворов:

Пиер Бюст:

Пиер Бюст:

Наполеон I Бонапарт:

Наполеон I Бонапарт:

Наполеон I Бонапарт:

Наполеон I Бонапарт:

Онасандър:

Онасандър:

Онасандър:

Онасандър:

Онасандър:

Онасандър:

Г.К. Жуков :

Г.К. Жуков :

Михаил Фрунзе:

Клаузевиц:

Войната свършва едва когато последният войник е погребан.

Бийте се не с числа, а с умения.

Жалък е командирът, който води война по вестници. Има и други неща, които трябва да знае.

Докато битката продължава, помогнете на здравите, а ранените ще бъдат прибрани без вас. Ако победите врага, всички веднага ще се почувстват по-добре: и ранените, и здравите.

Правилата на образованието са първите основи, които ни подготвят да бъдем граждани.

Парите са скъпи, човешкият живот е още по-скъп, а времето е най-ценно.

И в по-ниските редици има герои.

Гладът е най-доброто лекарство.

Грях е да се убива напразно.

Дисциплината е майката на победата.

Да носиш нещо в сърцето си, което друг не би могъл да понесе, е опит на силна душа, но да направиш добро, което друг не би могъл да направи, е похвално дело.

Добродетелта винаги е преследвана.

Без добродетел няма нито слава, нито чест.

увереност

Доверете се само на тези, които имат смелостта да ви прекръстят понякога и които предпочитат доброто ви име пред вашата милост.

Истинският приятел не е матрак, но можете да разчитате на него.

Истинският приятел винаги е този, който никога не е фалшив.

Единственото тайнство на силна връзка между достойни приятели е да можете да прощавате недоразуменията и своевременно да просветлявате недостатъците.

Искреност в отношенията, истина в общуването - това е приятелството.

Ако умреш сам, спаси другаря си.

Работливата душа винаги трябва да бъде наета в занаята си и честите упражнения са толкова ободряващи за нея, колкото обикновените упражнения за тялото.

Мързелът е лош учител.

Никога не позволявайте на ласкателите да ви обсаждат: нека почувстваме, че не обичате нито похвалата, нито низостта.

От всички най-вредни пороци лъжата е лъжа.

Ако обичате горещо, бъдете способни и на студено.

Най-надеждното, но и най-трудното средство да направиш хората по-добри е да доведеш образованието до съвършенство.

Самите хора често са причината за щастието и нещастието.

Смелите дела са по-верни от думите.

Омразата замъглява разума.

За мен

Доброто име принадлежи на всички честен човек, но сключих добро име в славата на моето отечество и всичките ми дела бяха насочени към неговия просперитет. Самолюбието, често покорно прикритие на мимолетни страсти, никога не е контролирало действията ми. Забравих се къде трябваше да мисля за общото благо. Животът ми беше сурова школа, но невинният ми морал и естествената ми щедрост улесниха труда ми: чувствата ми бяха свободни, а аз самият бях твърд.

грешки

Не е срамно да признаеш на човек грешката си.

Победата е враг на войната.

Победете врага, без да щадите него или себе си; този, който щади най-малко себе си, печели.

Послушание, обучение, дисциплина, чистота, здраве, спретнатост, бодрост, смелост, смелост - победа.

Политиката е развалено яйце.

От малък се научи да прощаваш грешките на ближния си и никога да не прощаваш своите.

Обичам истината без разкрасяване.

Разговорът с невежи понякога е по-поучителен от разговора с учени.

Гордея се, че съм руснак.

Ние сме руснаци! Каква наслада!

Ние сме руснаци и затова ще победим.

Където отиде елен, ще отиде и руски войник. Там, където елен не мине, руски войник ще мине.

слава

Най-добрата слава и украшение на един монарх е неговата справедливост.

Който е смел, той е жив. Който е смел, той е в безопасност.

Не се страхувайте от смъртта, тогава вероятно ще спечелите. Две смъртни случаи не могат да се случат, но едната не може да бъде избегната.

Съвестта е вътрешно, затворено светило, което осветява само самия човек и му говори с тих глас без звук; нежно докосване на душата, осмисляне и следване на човек навсякъде, в никакъв случай не му дава милост.

Тези, които са уплашени, са наполовина бити.

съдебна зала

По-добре е да бъдат оправдани десет виновни, отколкото да бъде обвинен един невинен.

работа

Преодолявайки всякакъв вид работа, човек изпитва удоволствие.

На тези, които са свикнали да работят, работата им се улеснява.

Който е доволен от състоянието си, има радостен живот.

доктрина

Учението украсява човек в щастието, но служи като убежище в нещастието.

Лесен за научаване - труден за пътуване, труден за научаване - лесен за пътуване.

Ученето е светлина, а невежеството е тъмнина. Страхуват се от майсторската работа и ако селянинът не знае рало, хляб няма да се роди.

По-добре е да учиш цял живот, отколкото да останеш невеж.

учени

За учен дават трима неучени.

Той вече не е хитрият, за когото всички казват, че е хитър.

Колкото повече удобства, толкова по-малко смелост.

Не трябва да се мисли, че сляпата смелост дава победа над врага. Но единственото нещо, смесено с него, е изкуството на войната.

мишена

Целта, която е най-близо до действието, е по-добра от тази, която е по-далеч.

Разумният човек винаги може да намери упражнение.

Разумният човек не смята за срамно да учи и перфектни години, което не съм доучил в младостта си.

Отношението към човек е да му пожелаеш щастие.

Признак на глупака е гордостта; хора с посредствен интелект - подлост; и човек с истински достойнства - възвишеност на чувствата, покрита със скромност.

по други теми

Научи невярващата армия, че изгорялото желязо трябва да се точи.

Бъдете искрени с приятелите си, умерени в нуждите си и безкористни в действията си.

Няма промяна в битката, има само подкрепа. Ако победите врага, услугата ще приключи.

Големите приключения идват от малки причини.

Вземете за образец героя от древността, наблюдавайте го, следвайте го, настигнете го, изпреварете го - слава на вас!

Цялата земя не струва дори една капка ненужно пролята кръв.

Всеки воин трябва да разбира своята маневра.

В една къща не може да има двама собственици.

Който грабне топлината с чужди ръце, после ще изгори своите.

Когато вървите напред, знайте как да се обърнете назад.

Без значение колко зле стават нещата, никога не се отчайвайте, дръжте се, докато имате сили.

Който става за първата роля, не става за втората.

По-добре е суверенът да насърчава и законите да наказват.

Любовта към отечеството, срамът и страхът от упреци са укротителни средства, които могат да обуздаят много престъпления.

Не е нужно много разум да се дискредитира.

Дребнавите правила и жалките усъвършенствания не трябва да имат достъп до сърцето ви. Двудушието е чуждо на великите хора: те презират всяка низост.

Царете ме хвалеха, войниците ме обичаха, приятелите ми се чудеха, ненавистниците ме хулеха, присмиваха ми се в двора. Бях в двора, но не като придворен, а като Езоп и Лафонтен: казах истината с шеги и животински език. Като шута Балакирев, който беше при Петър Велики и беше благодетел на Русия, аз се гримасах и гърчех. Пеех като петел, събуждайки сънените, успокоявайки буйните врагове на Отечеството. Ако бях Цезар, щях да се опитам да притежавам цялата благородна гордост на душата му, но винаги щях да избягвам пороците му.

Захващаме се с важна и решаваща задача. Като християни, като руски хора, нека се помолим на Господ Бог за помощ и да се помирим помежду си. Ще бъде добре, руски е, необходимо е.

Не носете големи конвои със себе си, основното е скоростта и натиска, хлябът ви е в конвоя и раниците на враговете.

Войникът, който отговаря: „Не мога да знам“, е безполезен.

Не обиждайте обикновения човек, той ни дава вода и храна; войникът не е разбойник.

Една минута решава изхода на битката; един час - успех на кампанията; един ден – съдбата на империята.

По-добре е да срещнеш опасността наполовина, отколкото да чакаш на място.

Безделието е майка на скуката и много пороци.

Безделието е коренът на всяко зло, особено за военния.

Веднъж щастие, два пъти щастие - Бог да се смили! Някой ден имате нужда от малко умение.

В дома има разврат: ако домакинята обича да слуша... всякакви лъжи и след като ги изслуша, ги разказва още на мъжа си и мъжът вярва.

Скоростта е необходима, но бързината е вредна.

Службата и приятелството са две успоредни линии: те не се събират.

Войникът трябва да бъде здрав, смел, твърд, решителен, правдив и благочестив.

Те не превземат градове със стоене.

Стреляйте рядко, но стреляйте точно. Намушква здраво с щик. Куршумът е глупав, но щикът не е глупав: куршумът е глупав, щикът е добър човек.

Теорията без практика е мъртва.

Нямам бързи и бавни маршове. Напред! И орлите полетяха!

Което не е загубило своята актуалност в модерен свят, е герой на Русия. Блестящ военен теоретик, той служи като генералисимус както на сухопътните, така и на военноморските сили.

Син на баща си

Бащата на Александър, Василий Иванович, е кръстник на цар Петър. Дядо, Иван Григориевич, служи като чиновник, но велик императорудостоява Василий с чин генерал за заслуги към родината. Именно в такова семейство, където военният ред се спазваше от бащата, както и лоялността към суверена, израсна талантливият командир Суворов. Цитатите, принадлежащи на Александър, точно определят някои от неговите черти на характера.

• "Дисциплината е първият знак за победа."
• „Политиката е скапан бизнес“.
• "Колкото по-удобен е животът ви, толкова повече страхливост расте в вас."
• "Аз съм руснак! Какво щастие!"
• "Дори палачът може да бъде учтив човек."
• „Големите приключения започват както обикновено.“
• „Хората винаги са прогонвали истинската добродетел.“

Смелостта се ражда в детството

Като дете Александър често боледуваше и беше слабо момче. Разстроен от болестите на сина си, до 12-годишна възраст баща му започва да търси гражданско дело за него. И тук той за първи път се натъкна на силния характер на бъдещия генерал. По-младият Суворов, цитати за чиято смелост могат да бъдат намерени във всяка историческа хроника, показа силно желание да изучава изкуството на войната.

• "Смелите живеят по-дълго, но смелите имат цел."
• „Ако сте ни изплашили, това е половината победа!“
• "Ако не се страхуваш от смъртта, смей се на врага си."
• "Глупавата смелост няма да даде победа. Но ако го смесите с военна хитрост, тогава това може да се нарече изкуство на войната."
• "Руските подвизи са по-силни от думите."
• „Не е толкова страшно да вървиш към опасност, колкото да я чакаш на едно място.“

Александър Суворов. Цитати за служба и небрежни командири

През 1742 г. е приет като обикновен мускетар. По време на 6 години служба на практика Суворов научава за военното дело и в същото време посещава уроци в Сухопътния корпус, където учи чужди езици. Генерал Петрушевски (военен историк), говорейки за Александър Василиевич, често се позовава на един случай.

Докато стои на стража в Петерхоф, кадетът е забелязан от императрица Елизабет да се разхожда наблизо. Тя се приближи, попита как се казва, кой е баща му, каза, че познава Василий Иванович, после подаде на младежа сребърна рубла. На което Александър ясно отговори: „Хартата, майко, не позволява на часовия да взема пари!“ Императрицата го похвалила и оставила монетата в тревата. предаден от своята нетърпимост към намесата на монарсите във военните операции, той пази тази рубла през целия си живот като талисман.

• "Две домакини в една кухня - без вечеря."
• „Гасиш огъня с нечии други ръце и след това изгаряш своите.“
• "Който може да бъде добър първи, ако стане втори, той губи таланта си."
• "Един командир не трябва да води война на хартия, а да гледа войниците със собствените си очи."
• "Парите могат да направят много, но човек може да направи още повече. А най-ценното нещо е времето."
• „Целият свят не струва една капка войнишка кръв, която е пролята напразно.“
• но умението също няма да навреди.

Бърз командир

Суворов започва да разработва тактика за светкавично движение през 1761 г., когато под ръководството на генерал Берг ръководи хусарски, казашки и драгунски отряди. Постоянните атаки срещу пруските войски, неочакваните и бързи набези показаха истинския талант на командира. Суворов Александър Василиевич, чиито цитати за скоростта на офанзивата и вземането на решения звучат като полезни уроци, в този момент принуди генерал Платен да се оттегли.

• "Не носете твърде много, не носете колички. Леко изпреварете врага и вземете хляба си от него."
• "Не нареждам бързи или тихи маршове. Казвам: напред! И моите орли летят!"
• "Бързината носи полза, но бързината изпреварва ползата."
• "Ти върви напред, търси пътя, по който ще се върнеш."
• "Не можете да превземете град, като стоите неподвижно."
• "Където мишка мине, руски войник ще мине. А където лос няма къде да стъпи, руски войник ботуша си няма да намокри."

Александър Суворов. Цитати, афоризми за войната

През 1789 г. Суворов получава титлата граф за заслугите си. Врагът се страхуваше от неговата интелигентност и късмет. Случайни хораразпространи слухове за ексцентричността и дивотията на руския генерал само след една среща с него. Но неговите другари и колеги го обичаха заради неговата необуздана смелост и способност да мисли стратегически. За своите войници той беше „баща“, който би похвалил и порицал и най-важното „няма да унищожи напразно“. Суворов Александър Василиевич, чиито цитати са взети от книгата му „Науката за победата“, завинаги ще остане в паметта като най- Велик генералисимусРусия 18 век.

• "Коварството се крие не само в способността да заблудите врага, но и в разпространяването на слухове за вашата хитрост. Нека мисли повече и действа по-малко."
• "Бог е нашият истински генерал. Молете се и Той ще ви даде победа."
• "Колкото по-малко съжалявате себе си и врага, толкова по-бързо ще победите."
• "Колкото по-близо е целта, толкова по-лесно е да я постигнеш."
• "Не допускайте омраза в ума си. Трудно е да се измъкнеш от такава мъгла."
• „Много войници са добри, но квалифицираните са по-добри.“
• "На война защитавай другаря си дори с гърдите си."
• "Най-доброто лекарство е гладната стачка."
• „Решете проблема в главата си поне сто пъти, но практиката няма да навреди.“