Подобряване на културата

речта на ученика чрез извънклас

дейност

(Методически проект)

Изпълнител: Пономарева Нина Алексеевна,

Учител по руски език и

Литература Средно училище MKOU в Речной

Опарински район

Тема на проекта: Подобряване на речевата култура на учениците чрез извънкласни дейности.

Целта на проекта: създаване на условия за повишаване на езиковата култура на учениците чрез извънкласни дейности.

Обект на проекта: учебен процеси извънкласни дейности на учениците (техния език и реч, общуване с възрастни и сред връстници).

Предмет на проекта: ученици

Хипотеза на проекта: ако насърчавате красотата чрез уроци по руски език, литература и извънкласни дейности роден език, правилността на спазването на нормите на съвременния руски литературен език, негов изразителни способностипри изучаването на други предмети това ще повлияе на развитието на индивида, обогатяването на неговия духовен свят.

Продукт на проекта: разработване на план за действие за месеца на руския език, посветен на културата на речта.

Цели на проекта:

да се изследва нивото на речевата култура на учениците и отношението им към проблема с езиковата култура;

разработи план на основните дейности за решаване на идентифицирания в проекта проблем;

включване на всички ученици, родители и учители в изпълнението на проекта;

повишаване на активността на учениците в училище за участие в събития, посветени на месеца на културата на речта;

да може да работи в един екип.

проблем: Как чрез извънкласни дейности да се подобри речевата култура на учениците?

Уместност: Всеки човек мечтае да живее и да бъде на място, където цари висока култура. Тук човек се чувства уютно и удобно. Когато говорим за култура, имаме предвид преди всичко езиковата култура на човек. Културата на езика и речта отразява културата на мислене, поведение, духовен и морален портрет на индивида.

Проблемът с намаляването на речевата култура в момента е неотложен и сложен. Сложен, защото формирането на речевата култура на човек се влияе от много фактори: семейство, социална сфера, медии, обща култура на обществото. Виждаме масово нарушаване на нормите на руския език (правописни, граматически и др.), включително в речта на депутати, телевизионни и радиоработници; и рязка вулгаризация на речта, включително речта на образовани хора (жаргон, разговорни елементи); и задръстване на речта със заемки.

Моят проект е насочен към борбата с това социално явление.

Разбира се, невъзможно е незабавно да се реши проблемът с намаляването на речевата култура, но ограничете себе си и вашите близки в използването на ругатни, привлечете хора с подобно мислене, носейки страхотно Руска дума, красотата на езика за хората около нас - това е, може би, по силите ни.

Ето защо темата за формиране на култура на ученическата реч стана водеща в моята преподавателска практика. Участието в настоящата творческа лаборатория също ми помогна да определя перспективите за работа в тази посока. Рилова А.С. „Езикова подкрепа на курса „Основи на проектната дейност“ (2007 – 2008) и преходът към нов учебен комплекс, изд. S.I. Lvova (културата на речта е подчертана като отделна дисциплина на лингвистиката) и работа в творческата лаборатория на този комплекс за обучение и обучение.

Една от формите за развитие на речевата култура на учениците е извънкласната дейност. Ще се съсредоточа върху провеждането на Седмици на културата на речта в нашето училище.

ПЛАН ЗА ИЗПЪЛНЕНИЕ НА ПРОЕКТА

Елена Иванова

Изследователска работа, базирана на речевата компетентност на учениците от 5-8 клас

Изтегли:

Преглед:

Държавна бюджетна образователна институция на Самарска област, средно училище № 10 на град Сизран. Сизран, Самарска област

Проект на:

„Културата на речта на съвременния тийнейджър“

Завършено:

Ученик в 6 клас

Иванова Елена

Научен ръководител:

Свечкова Анна Николаевна

Сизран

2013

1. Въведение

2. Основна част

2.1. Теоретична част

2.1.2. Още малко теория

2.2. Практическа част

2.2.3. Ниво на владеене на уменията за речева култура на учениците

3. Заключение

4. Препратки

1. Въведение

В процеса на образование и социализация човек, превръщайки се в индивидуалност и все повече овладявайки езика, овладява и културата на общуване. Но за това трябва да се ориентирате в комуникационната ситуация, да съответствате на вашата собствена социални характеристикии задоволяват очакванията на другите хора, стремят се към „модела“, който се е развил в съзнанието на носителите на езика, конструират текст в съответствие със стилистичните норми, владеят устни и писмени форми на комуникация, могат да комуникират контакт и разстояние. За съжаление културата на руската реч днес е далеч от опит по-добри времена. Изразът „как живеем, така изразяваме себе си“ е само половината истина; неговата втора половина „как се изразяваме, така живеем“ също трябва да се вземе предвид. Културата на речта има голяма нужда от активно съхраняване, тоест събиране, изучаване, описание на езикови и речеви материали и широко разпространение научно познание, отглеждайки най-доброто национални традициии форми на приятелско отношение в съвременното общество.

Уместност на проекта

Културата на речта е огледало, отразяващо нивото на езиковата и в крайна сметка обща човешка култура. Ето защо проблемът за запазване и активно използване на речеви формули става актуален. След като се заинтересувах от въпроса за културата на руската реч, се заинтересувах: познават ли тийнейджърите (ученици в 6-7 клас) от нашето училище нормите на културата на речта.

Хипотеза: владеенето на езиковите норми е един от показателите за вътрешната култура на ученика.

Цел на проекта: определяне на нивовладеене на нормите на речевата култура на учениците от 6-7 клас на Държавната бюджетна образователна институция Средно училище № 10; насочване на вниманието към проблема с разрушаването на нормите на речевата култура.

Цели на проекта:

• Разширете и изяснете идеята за културата на речта, като изучавате и анализирате литературата по тази тема.
• Провеждане на социологическо проучване (анкета) сред ученици от 6-7 клас на Държавно бюджетно образователно учреждение Средно училище № 10.
• Анализирайте резултатите от проучването.
• Направете изводи по темата на изследването.
• Попълнете компютърна презентация и изложете резултатите на научно-практическа конференция.

2. Основна част

2.1. Теоретична част

2.1.1. Понятието "култура на речта"

Руският писател Константин Паустовски каза, че „по отношението на всеки човек към неговия език може точно да се прецени не само неговото културно ниво, но и неговата гражданска стойност. Истинската любов към родината е немислима без любов към езика.” В наше време се наблюдава значителен спад в културата на речта, придобивайки характера на стихия. Езикът се променя значително пред очите на нашето поколение.

Посещение на различни сайтове, общуване по електронна поща, разговаряйки със съучениците си, стигнах до извода, че нашата реч страда от навлизането на вулгарни думи, че е наситена с плевелни думи. Уличният жаргон стана широко разпространен. Съществува страх, че нашето поколение скоро ще трансформира езика на А. С. Пушкин, Л. Н. Толстой и Ф. М. Достоевски в езика на „Семейство Симпсън“, „Шрекове“ и др.

Рядко се чува разговор без използването на жаргон или дори откровени псувни. Стана навик, никой не забелязва такива „малки неща“. Реч, която не съдържа жаргонни думи, най-вероятно ще предизвика изненада. Тийнейджърите и младежите четат малко, те са напълно пленени от телевизията и компютрите. И това, което е познато - текстовете на популярната музика - са предимно набор от едносрични клишета, безсмислено повторение на банални фрази. Какво можем да очакваме от младите хора, ако не винаги чуваме грамотна реч на телевизионните екрани?

Но ако се вгледате в него, можете да се убедите, че жаргонът по своята същност е обиден. Например, казваме: „откачен“ човек, когато имаме предвид интересен, водещ, активен млад мъж. Но ако се замислите за етимологията на тази дума, трябва да заключите, че такъв човек се забавлява и се забавлява от всички възможни начинисамо защото е неизлечимо болен и може да умре всеки моментпросто ).

1. Същото като в 1 стойност.

2. Луд, лош, луд (· трици. ).

3. Същото по смисъл. съществително откачено, откачено,· съпруг. и луд, луд,женски пол (·трици.).

ЧУМА, чума, чума.

1. прил. Да се . Чумна епидемия. Чумен микроб.

| Заразен с чума. Чумен град.

2. по смисъл съществително чума, чума,· съпруг. и чума, чума,женски пол Човек, заразен с чума. Казарми за болни от чума.

ЧУМА, чуми, мн.ч. Не,женски пол Остро заразно епидемично заболяване. Белодробна чума. Чума. „Страхотната кралица - чумата сега идва при нас сама и е поласкана от богатата реколта.“ Пушкин.)

Думата „шегувам се“ също се използва много често. ("ПРИСЪЕДИНЯВАНЕ"

Акцент: подигравай се

Несов. разграждане

Да бъда прикован, да стана прикован.

Страд. към глагола: карфица .)

Това означава ли, че човекът, който казва „подигравам ти се“, в момента използва карфица, за да се прикрепи към въздуха или към тавана над вас? Забавен?

Никой не е против училищния жаргон и жаргон, но смятам, че трябва да се използват правилно.

„Моят език, аз го говоря както искам“ - възможно ли е да защитим такава гледна точка? Но ако всеки говори както си иска, може и да не се разберем. Езикът, нашата реч, ще се превърне от средство за общуване в средство за разделяне. А това не може да се допусне.

Инструментът за всяка работа трябва да бъде добре заточен, настроен и настроен. Само тогава те могат да работят бързо, правилно и красиво.Литературни стандарти– това е утвърден инструмент за нашата комуникация. По-точно, това, което подобрява книжовния език, го прави правилен, изразителен и общо разбираем.Речева култура- част от културата на даден народ, свързана с използването на езика. Той включва самия език, неговата етническа специфика, функционални и социални разновидности, въплътени в устна или писмена форма. В допълнение, той включва етническите особености на езиковата картина на света и формираните обичаи и правила на поведение (включително използването на невербални средства), както и набор от текстове на даден език.Култура на речта - това е способността, първо, да се говори и пише правилно и, второ, да се използва езикови средствав съответствие с целите и условията на общуване. За правилна се признава речта, която е съобразена с нормите на книжовния език - произношение, граматика, лексика. Тези норми предписват например: да се каже сложи и сложи, а не сложи и сложи и т.н. Речта, в която има факти, които противоречат на литературната норма, не може да се нарече културна. Нека уточним, че културната реч се отличава с:

• богатство (разнообразие на речта),
• неговата чистота,
• изразителност,
• яснота и разбираемост,
• точност и коректност.

Езикът отразява историята на един народ. Езикът е самата култура, процес и резултат от нейното натрупване и обновяване.

Сред екологичните призиви и въпроси на нашето съвремие исканията за защита на чистотата на руския език все още не се чуват достатъчно силно и ясно. С право говорим за чистотата на атмосферата, здравето на горите и тревите, добре поддържаната природа на реките, резервоарите и градовете. Но по някаква причина все още малко ни пука за екологията на езика, за чистотата на средата на нашето ежедневно „речево съществуване“, за негативните процеси, протичащи пред очите ни, свързани с безчувствено, неграмотно или дори просто безотговорно отношение към думата.

Изучаването на родния език, неговата лексикална и граматична структура възпитава съзнателно отношение към най-важното средство за човешка комуникация и въплъщение на културата. Той формира живо чувство за съпричастност към съдбата на своя народ, развива мисловните способности на човека и го обогатява духовно.

2.1.2. Още малко теория

В работата си използвам следните лингвистични понятия и термини.

Ортоепия се нарича система от норми за правилно произношение.

Относно епичните норми - това са исторически установени и обществено приети правила за произношението на думите и граматическите форми на думите. Ортоепичните норми са не по-малко важни за книжовния език от нормите за образуване на граматичните форми на думите и изреченията или правописните норми.

Сленг (от жаргон) – съвкупност от особ думи или нови значения на вече съществуващи думи, използвани в различни човешки асоциации (професионални, социални, възрастови и други групи).

Вулгаризъм (от vulgaris - обикновени хора) - термин за традицстилистика за обозначаванедуми или об/мин , използвано в народен език , но не е позволено от стилистичниканон V .

2.2. Практическа част

По време на работата по проекта беше проведено изследване на три компонента на речевата култура на учениците: ортоепични норми (стрес), честотата на използване на вулгаризми и плевелни думи и нивото на разбиране на значението на думите „ речева култура”.

Изследователски методи:

• Проучване и анализ на специална литература по проблема, класификация речеви грешки.
• Тестване, разпитване.
• Наблюдение на речевото поведение на учениците.

Обект на изследване:ученици от 6-7 клас на Държавна бюджетна образователна институция Средно училище № 10 в Сизран.

Предмет на изследване:речта на учениците, нивото на владеене на книжовните норми на езика.

2.2.1. Резултати от проверката за съответствие с правописните норми (подчертаване)

Направих теста.

Учениците бяха помолени да наблегнат на думите, в които според моите наблюдения най-често се допускат грешки:

Пръстени, щори, крутони, глезете, торти, лъкове, шкафове, новородено, апостроф, пари, оскъден, форзац, каталог, слива, квартал (в града), квартал (част от годината), извара, цвекло, земята, тире, зает, кухня, мускулест, започнал, отнет, повдигнат, повторете, тийнейджър, приет, центнер, споразумение, документ, шофьор.

Разпитани са 30 души.

По време на тестването бяха получени следните резултати:резултати:

100% от респондентите са завършили теста с грешки.

Ако представим подробните резултати, получаваме следното:

Процент грешки:

В продължение на един ден наблюдавах какви думи „запушват“ речта на съучениците ми. Резултатите бяха както следва:

Най-популярната дума е "по дяволите". Следва в низходящ редчестота на употреба:

• сякаш
• Всичко на всичко
• Накратко казано
• яко яко
• болен
• глупак
• се поколеба
• страхотно
• предци.

Това е минимумът, който не включва нецензурни думи и изрази. Заслужава обаче да се отбележи (въпреки че не взех ругатни като изследователски материал), че речта на съвременните ученици е пълна с тях. И тук спокойно можем да говорим за истинността на поговорката: „Както се изразяваме, така живеем“. Грубите речеви форми показват повишаване на агресията в отношението на подрастващите един към друг, намаляване на нивото на чувствителност, загуба на усещането за красота, към което изкуството във всичките му форми ни призовава, включително изкуството да говорим, да общуваме, да слушаме - изграждане на комуникационни връзки с хората около нас.

2.2.3. Ниво на владеене на уменията за речева култура на учениците.

Поканих и ученици от 6-7 клас да отговорят на въпросника, в резултат на което възнамерявах да разбера дали шестокласниците знаят какво е култура на речта и дали осъзнават проблема с разрушаването на културата на речта. Въпросникът съдържаше следните въпроси:

1.Запознати ли сте с понятията „култура на речта“, „култура на речта“?

2. Мислили ли сте някога за необходимостта да следвате културата на речта?

4. Спазвате ли правилата за речева култура в ежедневната реч, когато общувате по телефона или в Интернет?

По време на проучването се оказа, че:

100% от анкетираните смятат, че са запознати с понятието „култура на речта“, но не дават точната му дефиниция;

70% смятат проблема за речевата култура за актуален;

80% от анкетираните не винаги използват правилна реч, когато общуват помежду си и в интернет.

0%, тоест никой във въпросника не призна, че използва нецензурни думи и изрази, въпреки че по време на процеса на наблюдение бях убеден в обратното.

Така можем да заключим, че съвременните шестокласници и седмокласници са запознати с понятието „култура на речта“ и осъзнават актуалния проблем за нейното унищожаване, както и необходимостта от спазване на правилата на родния им език. Въпреки това, речта на подрастващите все още е пълна с правописни нередности, което показва ниското им ниво на развитие на това умение. В допълнение, плевелните думи и вулгаризмите обедняват речта на учениците.

3. Заключение

В процеса на изследване на отделни компоненти на речевата култура на шестокласниците стигнах до извода, че, уви, ние не знаем родния си език - само го използваме. Говорим както птиците пеят – естествено и свободно, колкото е необходимо. „Да знаеш език, да владееш език означава да прегърнеш със съзнание не само ползите от думите и граматиката, но и да проникнеш в изначалната същност, в красотата и високата истина на словото, да разбереш докрай, не само чрез усещане или чувство, но също и чрез разум и воля. Разберете, че езикът е началото на всички начала, че когато започваме задача и завършваме задача, и обобщаваме, ние разбираме всичкос една дума , предаване на това, което е отворено за себе си, на другите" .

По този начин смятам, че моята хипотеза беше потвърдена в тази работа. Културата на речта е един от компонентите на общата култура на човека. Подобно на други компоненти на културата, тя се внушава, подхранва и изисква постоянно усъвършенстване. Тя се основава на идеята, която съществува в човешкото съзнание за „речев идеал“, модел, в съответствие с който трябва да се изгради правилната реч. Коректен от гледна точка на съответствието му със съвременните езикови норми.

Основната задача на културата на речта е кодификацията на езика, тоест официалното признаване и описание на нормите в речници и справочници. И докато речникът отбелязва една или друга форма, само тази форма се счита за правилна. Често могат да се чуят възражения: „Но много хора казватцвеклото звъни...“. да и те го казват погрешно. Когато езикът „легитимира“ такова произношение, маркира го като норма или приемлива опция, ние ще спрем да коригираме тези думи. Родният език има нужда от защита и защита от всичко, което го заплашва с унищожение.

Всичко това ни позволява да твърдим, че проектът е актуален и може да намери своето приложение в училищната практика. Въз основа на получените резултати учителите по руски език могат да работят за коригиране на говорните нарушения при учениците и формиране на силна речева култура сред подрастващите. Учителите по социални науки също могат да използват материалина този проект за работа във вашите уроци. И несъмнено тази работа ще бъде от интерес за самите ученици: тя ще ги насърчи да наблюдават речта си, прилагайки препоръчаните правила, и да се формират като речева личност. точност - необходимо качествореч. Точността като знак за култура на речта се определя от способността да се мисли ясно и ясно, познаването на предмета на речта и законите на руския език. Точността на речта най-често се свързва с точността на употребата на думи, правилна употребамногозначни думи, синоними, антоними, омоними.

4. Списък на използваните ресурси

1. Ефремова, Т. Ф. Нов речник на руския език. Тълкувателно и словообразувателно. - М.: Руски език, 2000

2. Колесов, В. В. Култура на речта – култура на поведение. - Л., 1988

3. Съвременен руски литературен език / Изд. П. А. Леканта - М., 2009.

4. Ушаков, Д.Н. Голям тълковен речник на съвременния руски език (онлайн версия)

5. Фоменко, Ю.В. Плевелни думи в съвременната руска реч.(Techne grammatike (Изкуството на граматиката). Брой 1. - Новосибирск, 2004 г.

6. Енциклопедия "Руски език" / под редакцията на Караулов Ю.Н. - М.: Велика руска енциклопедия, „Дропла”, 1997 г.

7. Електронен ресурс

8. Електронен ресурс

Нека си спомним думите на Л. Н. Толстой: „Единственото средство за умствено общуване между хората е словото,

Т. Ф. Ефремова. Нов речник на руски език. Тълкувателно и словообразувателно. М.: Руски език, 2000

Енциклопедия "Руски език" // под редакцията на Караулов Ю.Н., М.: Велика руска енциклопедия, "Дропла", 1997 г.

Въведение.

Обект на изследване на нашия проект са иновациите в говоримия език на младите хора. Темата, която сме избрали, е актуална, защото не можем да пренебрегнем процесите, протичащи в нашия роден език, и най-важното е, че трябва да помним, че не само ние влияем на нашия език, но той на свой ред влияе на нас.

Целта на този проект е да се проучат причините за появата и използването на жаргон в езика на съвременните младежи.

За да се постигне тази цел, работата включва решаване на редица проблеми:

Проследете развитието на жаргона в Русия;

Идентифицира нуждата на съвременните младежи от себеизразяване и взаимно разбиране;

Разгледайте характеристики говорим език, който се използва от младежите от село Октябрьское, Поворински район.

^ Основна част

Причини за възникването и използването на младежкия жаргон

В ранна възраст искате да сте различни от всички останали, да се отдалечите от „скучния“ свят на възрастни, родители и учители. Затова сред младите хора се създава специфична лексика – жаргон. За да бъде включен в младежката общност, за да стане „един от нас“ в нея, младият човек трябва не само да е млад на възраст, но и да владее език, характерен за неговата възрастова група, а именно да притежава и използва младежки жаргон.

Младите хора са привлечени от това, което е забранено или дори опасно, това, което е извън границите на обществото. И така, вместо велосипед се появява велосипед, а вместо дънки се появяват дънки. Има замяна на „чужди” стандартни номинации със „свои” емоционално-образни: овен – „нося нещо”; zirati – „гледам“, „наблюдавам“.

^ Етапи на развитие на младежкия жаргон (от 20-те години на ХХ век до днес)

Младежкият жаргон не е ново явление в историческо развитиеезик. В Русия първите изследвания на младежкия жаргон датират от 20-те години на ХХ век. Редица изследвания на студентската реч показват, че жаргонните думи проникват в езика на учениците през 20-те години на миналия век чрез общуване с деца на улицата. Примери включват жаргонни думи от разказа на Л. Пантелеев „Република ШКИД“: стискане - кражба, търкаляне - оплакване.

Следващият етап в развитието на младежкия жаргон е 50-те години на ХХ век. Това е така нареченият жаргон на „хипстърите“, затворени групи от млади хора. Членовете на такива групи се характеризираха с търсене на „лесен“ живот, страст към модни неща и западна джаз музика. В резултат на това някои от най-изразителните думи са широко разпространени сред младите хора, например пич, пич - момче, момиче, стилно облечени; да се клатя - вървя, вървя

Третият етап е началото на 70-80-те години, период на стагнация („времената на Брежнев“). През тези години младежкото хипи движение дойде при нас. Много чужди думи са влезли в руския език, например хипи, хипи - да се държат независимо, пренебрегвайки Общи правила; видеорекордер.

Четвъртият етап настъпва през 90-те години и на практика продължава и до днес. Тази вълна в съвременния руски език често се нарича „жаргонен бум“ и се свързва с криминализирането на руската действителност. В днешната реч, както от устата на млад мъж, така и от устата на напълно интелигентен човек, думи и фрази като „Не натоварвай!“ "Не карайте бързо!" — Не забавяй! Ясно е на всички, въпреки че не е използвана нито една дума в литературния му смисъл.

Причината за появата на нови думи е бързото развитие на компютърните технологии. Например, навлизането на интернет позволи на съвременните младежи да се „закачат“ в чат стаите и да разширят социалния си кръг. Научава се съответната норма на речта, например чат, бъг, „ICQ“.

Проблемът с младежкия жаргон се занимава с известни лингвисти като И. Р. Галперин, А. Н. Мазурова, Е. М. Береговская.

^ Резултати от студентска анкета за установяване на причините за използването на жаргонни думи

За да идентифицираме причините за използването на жаргонни думи от учениците на общинската образователна институция Oktyabrskaya Sosh, проведохме проучване сред ученици от 8-11 клас на възраст 14-17 години. Брой респонденти – 30.

Доминиращите позиции бяха следните: „Защото така казват хората около мен“, „Искам да изглеждам готино“, „Модерно е“.

Учениците използват жаргонни думи, когато говорят с връстници. Този резултат ни позволява още веднъж да проверим дали жаргонът се използва от хора от определена възрастова група.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Резултатите от изследването ни позволяват да направим следните заключения:

Използването на жаргонни думи в речта на учениците се дължи на факта, че жаргонният език се говори от техните връстници около тях, думите са кратки и емоционални и с тяхна помощ е по-лесно да изразят мислите си.

Жаргонните думи, използвани от учениците, са свързани с обществото и обучението, тоест представляват общ ежедневен речник.

По този начин всички поставени в изследването задачи са изпълнени, целта на нашето изследване е постигната.

Не смятаме, че жаргонът е нещо вредно. Сленгът беше, е и ще бъде в нашия речник, това се забелязва от текста на нашия проект. Невъзможно е да си представим съвременен ученик без жаргон. Основните предимства на сленга са изразителността и краткостта.

Но всеки културен човек може и е длъжен да изрази всяка своя мисъл на литературен език. Ако човек постоянно изразява мислите си на жаргон, за него е много трудно да изрази мнението си правилно и компетентно, така че е необходимо да се направи всичко възможно за борба с всякакви прояви на жаргон в речта на учениците.

^ БИБЛИОГРАФИЯ

1. 
   Алексеев Д.И. Съкращенията като нов тип думи // Развитие на словообразуването в съвременния руски език. - М., 2006, стр. 13-38.
2. 
   Береговская Е.М. Младежки жаргон: формиране и функциониране // Въпроси на лингвистиката. - 2006. - 3. - С.32-41.
3. 
   Борисова - Лукашанец Е.Г. Лексикални заеми и тяхната нормативна оценка (по материали от младежкия жаргон на 80-90-те години). - М, 2005. - 102 с.
4. 
   Грачев M.A., Гуров A.I. Речник на младежкия жаргон. - Горки, 2004. - 366 с.
5. 
   Мазурова А.И. Речник на жаргон, често срещан сред неформалните младежки сдружения // Психологически проблеми на изучаването на неформалните младежки сдружения. - М., 2004.
6. 
   Матюшенко, Е.Е. Съвременният младежки жаргон като атрибут на младежката субкултура / E.E. Матюшенко // Бюлетин на SNO. 19 / комп. О.В. Иванковская. - Волгоград: Перемена, 2003. - 19. - С. 97-102 (0,4 стр.).
7. 
   Никитина Т.Г. Речникмладежки жаргон. - М.: AST, 2003. - 736 с.
8. 
   http//www.filosofia.ru/i младежки жаргон като индикатор за обществото

СОЦИАЛЕН ПРОЕКТ

образователна служба, катедра по руски език

и ученици от осми клас Училище No263

Адмиралтейски район на Санкт Петербург

„Културната столица – културата на словото“

АКТУАЛНОСТ НА ПРОЕКТА

Днес все по-често можете да чуете мнението, че съвременните младежи са изправени пред огромни трудности, когато се опитват компетентно, правилно и културно да изразят своите мисли както писмено, така и устно. Речта на децата и юношите, а често и на възрастните, е изпълнена с жаргон, груби разговорни думи, младежки жаргон и чужди думи, аналози на които съществуват в руския език. Използването на нецензурни и евфемизми на инвективна лексика, „опростени“ до неузнаваемост на познати думи, също е често срещано в наши дни в устната и писмена комуникация.

М. В. Горбаневски, Ю. Н. Караулов, В. М. Шаклейн в монографията си „Не говорете на груб език“ виждат този проблем по следния начин: „В обществото има определени езикови норми. Нормата винаги е обвързващо понятие. Но спецификата на културната речева норма е, че тя не предвижда никакви санкции, за разлика от, да речем, правни норми или норми на социално поведение. Тоест нарушението на пръв поглед изглежда безнаказано и безследно. В действителност това не е така. Думите, които произнасяме, не просто летят до адресата; текстовете, които създаваме, засягат не само слушателя. Те оставят отпечатък върху нас, оставяйки отпечатък върху поведението на говорещия. От псувните и нецензурния език до противообществените прояви разстоянието, както знаем, е малко; В използването на жаргон се крие идеологическа опасност - предпоставката за противопоставяне на определена тясна група хора срещу целия социален колектив. След като осъзнахме това, трябва да заключим, че санкциите срещу нарушение езикови нормитрябва да бъде и вътрешно.”

Учители, родители, а понякога и самите деца виждат причината за тенденцията към спад на речевата култура в това, че интернет и телевизията все повече изместват книгите и печатни издания. Но въпреки че телевизията съществува отдавна, в наши дни дикторите, журналистите и представителите на шоубизнеса престанаха да бъдат разпространители на нормативна реч.

Уместността на работата по изпълнението на този проект е очевидна. В крайна сметка какво обединява нацията и в същото време е неразделна и най-важна част от националната ни култура, отразяваща историята на народа и неговите духовни търсения? Това е руският език, нашата родна реч. Насърчаването на развитието на речевата култура сред по-младото поколение винаги е било актуално и остава не по-малко актуално днес.

Освен това, според основния закон на нашата страна - член 68 от Конституцията на Руската федерация, държавният език на Русия на цялата й територия е руският. И трябва да говорите руски език компетентно, макар и само за да бъдете „пълноправен“ гражданин на нашата огромна страна.

ЦЕЛ НА ПРОЕКТА

Целта на социалния проект „Културата на словото в столицата на културата” е да създаде поредица от материали, които в лесна, достъпна, ненатрапчива, но същевременно привличаща вниманието на учениците форма да посочват често срещани грешки в устната и писмената реч, точки, които създават затруднения за голямо количествохора, до интересни думи, които рядко се използват в общуването на учениците, но с които речта им би станала по-богата и по-изразителна. И също така, насърчаването на речеви стандарти, съществуващи на руски език, в микрообществото на всеки ученик.

ЦЕЛИ НА ПРОЕКТА

Горепосочените М. В. Горбаневски, Ю. Н. Караулов, В. М. Шаклейн в своята публикация изразяват следната гледна точка: „Ние трябва да преподаваме, първо, действително познаване на културните и речеви норми, защото само тяхното одобрение и разпространение в обществото допринасят за адекватно езиково развитие. Второ, необходимо е да научим всеки човек да заема активна позиция в своето езиково обучение. Необходимо е да се насърчи развитието на мониторинга и оценката собствена реч, формирането на вътрешни санкции както срещу обедненото говорене, така и срещу претенциозното говорене, неоправдано претоварено с изкуствени „красоти” на стила.”

Използвайки тази гледна точка и въз основа на формулираната цел на социалния проект, авторите поставят следните задачи, които трябва да бъдат изпълнени в рамките на програмата:

Обяснете на учениците понятието „култура на речта“, необходимостта от нейното развитие и запознаване с нея;

Разработване на стратегия за подобряване на нивото на култура на устна и писмена реч на студентите, както и на тяхното микрообщество;

Разработете и публикувайте поредица от материали (печатни, художествени, аудио и др.) С образователен характер, които ще улеснят усвояването на културните и речеви норми от учениците;

Систематизира набор от мерки, предприети от учителите по руски език и литература, образователната служба на училището, класни ръководители, учители „предметници” и родители, насочени към дежаргонизиране и обогатяване на речта на децата и юношите;

Да популяризира нормативната книжовна и разговорна реч сред младите хора.

Работата по реализирането на социалния проект е разделена на пет етапа:

Етап 1.На този етап се създава работна група от учители и ученици от осми клас на училището, които трябва да разработят обща концепция на проекта: стила на представяне на материала, естеството и съдържанието на информацията, предавана чрез проект, методи за разпространение на материали и др. работна групавключва авторите на проекта, учителите, които се интересуват от него и инициативните ученици от осми клас. Датите на първия етап са септември – ноември 2013 г.

Етап 2.На този етап се планира да се създаде поредица от материали, които ще бъдат под формата на постери, призоваващи към използването само на правилните думи и изрази в речта си, както и посочване на често срещани грешки, обяснявайки ги и предлагайки подобни компетентни конструкции. Срокът за изпълнение на втория етап е октомври 2013 г. – октомври 2014 г.

Етап 3.На този етап се анализира опитът от предишни етапи, промените в студентското тяло, които бяха улеснени от социалния проект по време на първите етапи от неговото изпълнение, и друга събрана информация, свързана с проекта. Ако е необходимо, се правят промени в общата концепция на проекта. Разработват се нови аспекти на развитието на идеите, съдържащи се в проекта. Срокът на третия етап е август – октомври 2014 г.

Етап 4.На този етап продължава работата по създаването и разпространението на материалите по проекта. Като се вземат предвид резултатите от третия етап, се разработват и включват в изпълнение нови форми на представяне на материали. Промоциите и събитията, разработени в третия етап, се провеждат. Срокът на четвъртия етап е ноември 2014 г. – март 2018 г.

Етап 5.На последен етапна проекта се обобщават резултатите от работата, оценява се ефективността и ефикасността на общия период на работа на социалния проект. Изпълняват се финални действия и събития в рамките на този проект. Анализират се мненията на всички участници в проекта на всички етапи, взема се решение за пълно завършване на проекта или за създаване на нов проект въз основа на резултатите от този. Датите за пети етап са март – юни 2018 г.

ОБОСНОВКА НА ПРОЕКТА

Правно изпълнение на проекта

Социалният проект „Културата на речта в културната столица“ беше организиран от катедрата по руски език и литература и образователната служба на училището. Внедрено в рамките на извънкласни дейностипо руски език и възпитателна работа на училището. Социалният проект се осъществява на базата на Държавно бюджетно учебно заведение СОУ № 263 със задълбочено обучение на английскиАдмиралтейски район на Санкт Петербург. Следователно не е необходимо създаването на организация и/или участието на други организации за изпълнение на проекта.

Изпълнение на проекта в икономическо отношение

Въз основа на правното основание за изпълнение социалният проект „Култура на речта в културната столица“ не изисква допълнителни финансови инвестиции и се осъществява с материалните ресурси на образователната служба на училището, катедрата по руски език и литература, и от служителите на посочените структури.

Организационно изпълнение на проекта

Ръководителите на проекта и лицата, отговорни за изпълнението му са:

1) Новикова Татяна Борисовна - заместник-директор по управление на образованието, учител по руски език и литература - отговаря за подбора на информация, проверката и редактирането на въпроси;

2) Мария Николаевна Сироткина – заместник-директор по ВР – отговаря за разпространението на продукта на социалния проект, своевременното пускане на материали в рамките на проекта, организира дейността на преподавателския състав, включен в проекта;

3) Бледных Станислав Александрович - автор на проекта, социален педагог, ръководител на органа на ученическото самоуправление "Училищен съвет" - отговаря за дизайна и публикуването на материали, организира дейностите на учениците, включени в изпълнението на проекта, и търсения актуална информацияза включване в продукта на проекта.

Очаквани резултати

Очакваните резултати от социалния проект „Култура на словото в културната столица” са: повишаване нивото на речевата култура на ученици, учители и родители на ученици; въвличане на учениците в обществено значими дейности и активното им доброволно участие в тях; повишаване на интереса на учениците към въпросите на речевата култура, родния език и чрез него към руската култура.

Жизнеспособност на проекта

Когато оценяваме жизнеспособността на проекта, заслужава да се отбележи, че проектът се осъществява със средства и усилия на училищния персонал и учениците, които доброволно са решили да участват в работата по проекта. Освен това проектът не изисква финансови инвестиции или правни действия. Ето защо екипът за разработка не открива обективни фактори, които биха могли да възпрепятстват изпълнението на проекта.

Единственият фактор за спиране на работата по даден проект може да бъде липсата на интерес от страна на изпълняващите го, в резултат на намаляване на релевантността на значимостта на този проект.

Научен форум на младите изследователи „Стъпка в бъдещето”

Културата на речта на съвременните ученици

Яркаева Виктория Едуардовна,

Средно училище MAOU Vagai

5 клас

Научен ръководител:

Акбашева Татяна Павловна,

учител по руски език и литература,

Средно училище MAOU Vagai

Руска федерация, село Вагай

2017

Съдържание

Въведение

Сленг и неговият произход

Електронна реч

Заключение

Препратки

Приложение

Въведение

За тази научна и практическа работа избрахметема „Културата на речта на съвременните ученици.

Културата на речта е огледало, отразяващо нивото на езиковата и обща човешка култура. Съвременните ученици забравят за нормите на литературния език, изкривявайки родния си руски език. Ето защо тази тема ставарелевантни.

Хипотеза. Използването на нелитературни думи в речта засяга:

общата култура на речта на учениците и във връзка с това културата на поведение;

речева неграмотност.

Мишена изследване - за определяне на нивото на владеене на нормите на речевата култура на учениците.

Задачи:

разширяване на разбирането за речевата култура;

провежда наблюдение на речта на учениците от средното училище;

направете списък с думи, които запушват речта ви;

провеждане на анкета сред ученици от 5-6 клас;

правят изводи по темата на изследването.

Предмет изследване - изказване на ученици от школата Вагай.

Методи изследвания. За да разрешим тези проблеми използвахме следните методи:

теоретични (изучаване на научна литература);

емпиричен (наблюдение на речта на учениците).

Практическо значение. Материалът от тази работа може да се използва в уроците по руски език при изучаване на темата „Лексика“.

1. Започва да дразни събеседниците и става безинтересен за другите.

2.Създава образ на човек, който не е сигурен собствена сила. Речта му прилича на безсмислен воден поток.

3.Често се обърква в собствената си реч. Ако подредите речта си, вашите мисли също ще бъдат ясни и достъпни за другите.

живот- своеобразен борец за истината.

говори за неговата природа, за същността на мисленето и виждането на света.

Трябва да е просто, разумно, дори банално и без усложнения!

живот- своеобразен борец за истината.

„Накратко“ - човек не е склонен да общува, не обича разговорите, така че иска да съкрати речта си. Но поради това безкрайно „накратко“ се постига обратният ефект.

Младите хора използват думата „като че ли“. Това означава конвенция. Младите хора живеят така - все едно ще отидем, но все едно няма да отидем; уж ще, но уж не ще. Младите хора не са обременени с отговорност и това се отразява и на речта им.

Думите „като“, „накратко“, „означава“ се използват от хора, които са донякъде агресивни.

„Между другото“ просто означава, че човек се чувства неловко и не на място. Но с помощта на тази забележка той се опитва да привлече вниманието към себе си и да придаде значение на думите.

„Това е самото нещо“ украсява речта на хората с лоша паметили мързеливите, които често дори не се опитват да си спомнят точната дума. Те прехвърлят интелектуалната работа по намирането на правилната дума върху събеседника. Те обаче са склонни да прехвърлят останалите си дела и отговорности на други.

„Всъщност“ се използва от хора, които смятат, че те вътрешен святпо-богат, погледът му по-остър, а мислите и предположенията му по-интересни от всички останали. Това са хора, които постоянно отварят очите на другите за реалността. Разбира се, те са твърдо убедени, че техният мироглед е единственият правилен.

„Практически“ е управленска дума. Много бързо се придържа към хора, които живеят с конкретни цели, особено към тези, които не мислят за философския смисъл на живота. Простете, те нямат време за такива дреболии. „Всъщност“ е дума, използвана от хора, които не са уверени в себе си, които бързо губят самообладание, които винаги търсят уловка във всичко, което се случва, и такива, които са готови да започнат словесна свада дори за глупости.

Сленг и неговият произход.

Заедно с книжовен езикИма огромен лексикален слой, наречен жаргон. Отговаряйки на въпроса: „Сленг - какво е това?“, Трябва да се отбележи, че това са думи, които не се използват често, те обикновено се използват от определен, определен кръг от хора в общ език. Въпреки че в някои случаи се среща в измислица, ако авторът трябва да предаде живата реч на героя.

Самият термин „сленг“ в превод от английски означава „реч на социално или професионално изолирана група в противовес на литературен език“.

Сленговите думи и изрази започнаха да се появяват, когато се разпространиха множество неформални младежки движения: пичове, хипита, пънкари, рокери, емо, готи и други.

Нека да разгледаме някои думи и изрази, свързани с конкретно младежко движение в таблицата:

Тези субкултури използват всички тези думи и изрази, за да се откроят от тълпата, да покажат своята изключителност и уникалност (заедно с дрехите).

Тийнейджърски или, с други думи, училищен жаргон може да се чуе във всеки двор, където се срещат деца на приблизително една и съща възраст. Тийнейджърски жаргон (примери):

Младежите създават свой собствен жаргон като езиков жест на противопоставяне на официалната идеология. Така в Русия се появи жаргон.

Електронна реч

21 век – ерата на компютрите. Учениците все повече предпочитат „електронната“ комуникация пред комуникацията на живо. Съответстваща на в социалните мрежи, те не се грижат за своите писмено. Следните думи могат да бъдат намерени в съобщенията на учениците:

Както може да се види от тази таблица, „електронни думи“ са съкращения. Подобна комуникация е огромен проблем, тъй като учениците започват да пишат по същия начин в клас (например в есета). И с тази напаст трябва да се борим.

Съставихме следната диаграма с начини да се отървете от „врага“:

Необходимо е да се разбере, че в речта има нелитературни изрази (за да направите това, можете да запишете речта си на диктофон и да я слушате).

Трябва да се разширим лексикон. За целта четем колкото се може повече художествена литература.

Когато говорим, няма нужда да бързаме. Трябва да мислим за всяка дума, която ще кажем.

Помощта от семейството (родителите) също е важна. Родителите трябва да следят речта на децата си.

Ако пишете резюмета и есета, ще бъде по-лесно да се справите с „врага“.

И трябва да развием самочувствие. В крайна сметка хората, които са несигурни, често се „крият зад“ нелитературни думи.

Заключение

Стигнахме до следните заключения:

речевата култура на ученика влияе върху неговите академични резултати и поведение;

необходимо е да се отървем от думите и изразите, които запушват нашата реч;

намерихме оптимални начини да се справим с думите и изразите, които са ненужни в нашата реч;

Това изследванияможе да има голямо практическо значение при организирането на училище курс на обучениеи ще помогне да се привлече вниманието на учениците към внимателно отношение към родния им език.

Препратки

2. Иляш М. И. Основи на речевата култура. Киев/M.I. Иляш. - Одеса, 1984.-254 с.

Ожегов С. И. „Обяснителен речник на руския език” / С. И. Ожегов. – М, 2004.

Фоменко Ю.В. Видове речеви грешки: Учеб. надбавка./Ю.В. Фоменко. - Новосибирск, 1994. - 189 с.

За подготовката на тази работа са използвани материали от сайтовете:

Приложение

Въпросник

а) Нямам достатъчно думи

б) Много съм притеснен

в) превърнали са се в тийнейджърска мода

г) трябва да кажете нещо важно за кратък период от време без подготовка

д) Преизпълнен съм с емоции.

Показахме резултатите от проучването в следната диаграма: