Тропар
глас 4:

Твоето Рождество, Христе Боже наш, / светлината на ума на света изгря, / в него, за тези, които служат на звездите / се учат като звезда / да се покланят на Тебе, Слънцето на истината, / и да Те водят, от висините на изток. / Господи, слава на Тебе.

Кондак
глас 3:

Днес Девата ражда Пресъщното, / и земята дава леговище на Непристъпния. / Ангели и овчари хвалят, / вълците пътуват със звездата: / заради нас / от младини се роди Вечният Бог.

Нашият Господ Иисус Христос, Спасителят на света, е роден от Пресвета Дева Мария по време на управлението на император Август (Октавий) в град Витлеем. Август наредил национално преброяване на цялата си империя, която тогава включвала Палестина. Евреите имаха обичая да провеждат национални преброявания по племена, племена и кланове, всяко племе и клан имаше свои собствени специфични градове и места на предци, следователно Пресветата Дева и праведният Йосиф, като произлезли от рода на Давид, трябваше да отидат във Витлеем (града на Давид), така че да добавите имената си към списъка на поданиците на Цезар.

Във Витлеем вече не намериха нито едно свободно място в градските хотели. Във варовикова пещера, предназначена за конюшня, сред сено и слама, разпръснати за храна и постеля за добитъка, далеч от постоянно местожителство, сред непознати, в студа зимна нощ, в среда, лишена не само от земно величие, но и от обикновен комфорт, се роди Богочовекът, Спасителят на света. „Виждам странно и преславно тайнство – пее с изненада св. Църква, – Небето е вертеп; Херувимски трон – Дева; Яслите са вместилище и в тях седи невместимият Христос Бог” (ирмос на 9-та песен на канона). Безболезнено раждане на Божествения Младенец Света Богородица, Сам, без външна помощ, „Той Го сплете и Го положи в ясли“ (Лука 2).

Но сред среднощна тишина, когато цялото човечество беше обгърнато от най-дълбок греховен сън, вестта за Рождеството на Спасителя на света беше чута от пастирите, които бяха на нощна стража над своето стадо. Ангел Господен им се яви и им каза: „Не бойте се; ето, голямата радост, която ви се носи, е блага вест, която ще бъде за всички човеци, защото днес ви се роди Спасител, който е Христос Господ, в Давидовия град”, а смирените пастири първи се удостоили да се поклонят за спасението на хората. Освен ангелското благовестие на витлеемските пастири, Рождество Христово е възвестено от чудотворна звезда на магьосниците „звездоговорители“, а в лицето на източните мъдреци целият невидим за себе си езически свят се покланя. на колене пред истинския Спасител на света, Богочовека. Влизайки в храма, където беше Младенеца, влъхвите „паднаха и Му се поклониха, отвориха съкровищата си и Му донесоха дарове: злато, ливан и смирна“ (Матей 2:11).

В памет на Рождеството в плът на нашия Господ Иисус Христос е установен от Църквата празник. Началото му датира от времето на апостолите. Апостолските конституции казват: „Пазете, братя, празниците и най-напред Рождество Христово, което се празнува от вас на 25-ия ден от десетия месец“ (от март). Там, на друго място, се казва: „Да се ​​празнува Рождество Христово, тъй като неочаквана благодат се даде на хората чрез раждането на Божието Слово от Дева Мария за спасението на света“. През II век Свети Климент Александрийски посочва деня на Рождество Христово на 25 декември. През 3-ти век свети Иполит Римски споменава празника Рождество Христово, сякаш се е случило преди това, определяйки четенето на Евангелието на този ден от 1 глава на Матей. Известно е, че по време на гоненията на християните от Максимиан, през 302 г., на самия празник Рождество Христово в храма са изгорени 20 000 християни през същия век, когато Църквата след гоненията. получи свобода на религията и стана доминиращ в Римската империя, празникът на Рождество Христово намираме в цялата Вселенска църква, както може да се види от ученията на Свети Ефрем Сирийски, Свети Василий Велики, Григорий Богослов, Свети Григорий Нисийски, свети Амвросий, Йоан Златоуст и други църковни отци от 4 век на празника Рождество Христово. Свети Йоан Златоуст в словото си, което произнася през 385 г., нарича празника Рождество Христово древен и много древен. През същия век на мястото на Витлеемската пещера, прославена от раждането на Исус Христос, равноапостолната царица Елена построява храм, чието великолепие е много търсено от нейния суверенен син. Кодексът на Теодосий, публикуван през 438 г., и Юстиниан - в 535 г., излага закона за всеобщото празнуване на Рождество Христово. В този смисъл, вероятно, Никифор Калист, писател от 14 век, в своята история казва, че император Юстиниан през 6 век установява празнуването на Рождество Христово по цялата земя. През 5 век Анатолий, патриарх Константинополски, през 7 век Софроний и Андрей Йерусалимски, през 8 век свети Йоан Дамаскин, Козма Майумски и Герман, патриарх Константинополски, през 9 век преподобна Касия и други, чиито имена са неизвестни, са написали много свещени песни за празника на Рождество Христово, използвани сега от Църквата, за да прославят светло празнуваното събитие.

Въпреки това, през първите три века, когато гоненията ограничават свободата на християнското поклонение, на някои места на Изток - църквите на Йерусалим. Антиохия, Александрия и Кипър - празникът Рождество Христово е съчетан с празника Богоявление на 6 януари под често срещано имеБогоявления. Причина за това вероятно е мнението, че Христос е бил кръстен в деня на Своето рождение, както може да се заключи от думите на св. Йоан Златоуст, който в един от своите разговори за Рождество Христово казва: „Не е денят, в който се е родил Христос, се нарича Богоявление, но този, в който Той е кръстен.” Това мнение би могло да бъде обосновано от думите на евангелист Лука, който, говорейки за кръщението на Иисус Христос, свидетелства, че тогава „Иисус беше на около тридесет години“ (Лука 3:23). Честването на Рождество Христово заедно с Богоявление в някои източни църкви продължава до края на 4 век, в други до 5 или дори 6 век. Паметник на древното съединение на празниците Рождество Христово и Богоявление до наши дни в Православната църква е съвършеното сходство в честването на тези празници. И двете са предшествани от Бъдни вечер, с еднаква народна традиция на Бъдни вечер да се пости до звездата. Обредът на поклонението в навечерието на двата празника и на самите празници е абсолютно еднакъв.

От древни времена Денят на Рождество Христово е причислен от Църквата към големите дванадесет празника, в съответствие с божественото свидетелство на Евангелието, което изобразява празнуваното събитие като най-велико, най-радостно и прекрасно. „Ето, аз ви нося добра вест – каза ангелът на витлеемските пастири – голяма радост, която ще дойде за всички хора. Защото вашият Спасител, който е Христос Господ, се роди в Давидовия град. И ето знамение за вас: ще намерите акушерка, легнала в ясли. Тогава внезапно с Ангела се появи множество ридания от небето, които славеха Бога и казваха: Слава във висините Богу и на земята мир, между човеците благоволение. Всички, които чуха всичко, се учудиха на казаното от овчарите за родилия се Спасител, а и самите овчари се върнаха, прославяйки и възхвалявайки Бога за всичко, което чуха и видяха” (Лука 2:10-20). Така Рождество Христово, като най-висше и необикновено събитие, е съпроводено с чудната вест за пастирите и мъдреците за всеобща радост за всички хора, „както се роди Спасителят“, с ангелска хвала на родилия се Спасител, и поклонението на пастирите и мъдреците пред Него. благоговейната изненада на мнозина, които чуха думите на пастирите за роденото Младенеца, славата и хвалата за Него от пастирите.

В съответствие с Божественото свидетелство на Евангелието, отците на Църквата в своите богомъдри писания изобразяват празника Рождество Христово като най-велик, всеобщ и най-радостен, който служи за начало и основа на други празници.

: какво не можете и какво можете и определено трябва да направите на този празник. Коледа е не само топъл семеен празник, но и много важен ден в църковен календар. Ето защо в навечерието на празника много хора се чудят какво може и какво не може да се прави в празниците. Свети празникКоледа 7 януари 2018 г.

Коледа 7 януари 2018 г.: какво може и определено трябва да се прави на този празник. В такъв важен ден определено трябва да се опитате да посетите храма и да участвате в коледната литургия. Ако това не е възможно, тогава можете да запалите свещ и да прочетете молитва у дома. Най-важното е думите ви да са искрени и да идват от чисто сърце. Тоест, първото и най-важно нещо, което трябва да се направи на Коледа, 7 януари 2018 г., е да се отправят молитви на благодарност към Всевишния.

На Коледа, 7 януари 2018 г., можете да измиете и срешете косата си. Можете също да извършвате ежедневен бизнес, но ако те са необходимо условиеда отговарят на вашите нужди и изисквания, а не да са насочени към забавление. Работата също не е забранена, ако имате нужда от този доход за закупуване на жизненоважни неща. Но можете да перете дрехи на Коледа само ако е абсолютно необходимо.

Позволена е и трудоемка работа като шиене, плетене, бродиране. Но само ако не е развлечение, а работа или подарък за скъп човек. Такава работа се счита за благочестива и затова може да се извърши на Рождество Христово на 7 януари 2018 г. В крайна сметка работата винаги е била и остава на висока почит.

Роднините не са забранени от църквата на Рождество Христово на 7 януари 2018 г. съпружески отношения, ако семейството се стреми към продължаване на рода.

На Коледа, 7 януари 2018 г., можете да отидете в магазините и да правите покупки. Освен това, народен знакказва, че коледното пазаруване носи богатство и финансово благополучие в живота ви. Също така на този ден можете да давате милостиня, така че хората, които искат, да се молят за вашето здраве.

Коледа 7 януари 2018 г.: какво да не правим на този празник.
В този страхотен религиозен празникНе трябва да псувате, да ругаете, да използвате нецензурни думи или да влизате в спорове или конфликти. Като цяло всяка негативност на светлия празник Рождество Христово на 7 януари 2018 г. е забранена.

Смята се, че на такъв светъл празник не е необходимо да носите черни дрехи, тъй като те са свързани с траур. В този ден е по-добре да изберете дрехи в спокойни, светли цветове.

Забраняват се всякакви развлекателни прояви на Коледа, 7 януари 2018 г. Строго е забранено злоупотребата с алкохолни напитки.

Рождество Христово в Руската православна църква винаги се празнува на 7 януари според новия стил. Историята и значението на празника, традицията на нощното богослужение, иконографията и тропарите на празника.

7 януари 2018 г. Коледа е един от основните християнски празници. Събитието се предхожда от което завършва на Бъдни вечер.

Празникът Рождество Христово започва да се празнува доста късно – едва през III век. Това се случи, защото в Юдея не беше обичайно да се празнува специално рождения ден; само събития, които прославяха Бога, бяха особено почитани. Затова първоначално Коледа и Кръщението на Спасителя се празнували в един ден. И едва с развитието на гностицизма възниква необходимостта да се конкретизира самото събитие на раждането на Спасителя от Пресвета Богородица.

Мястото, където според легендата се е родил Христос, може да се види и днес. Над пещерата на Рождество Христово е построена базилика, където в близост до източната стена на криптата в малка полукръгла ниша мястото, където се е родил Христос, е отбелязано със звезда с четиринадесет лъча.

Отдавна има пророчества, че Мисията, Спасителят на света ще дойде на света, които по-късно са записани в библейски текстове.

Именно в изпълнение на пророчествата мъдреците последваха звездата, като точно изчислиха момента на нейното появяване на небето. Те донесоха злато, тамян и смирна на родения Цар. Някои хора, като маговете, идват при Христос чрез разума.

Рождество Христово - особености на службата, история и икона на празника

И простите овчари имаха вдъхновение - яви им се ангел и им заповяда да отидат на определено място. Именно там, в пещерата, където държаха добитъка, в яслите, от които се хранеха агнетата, ги срещна новороденият цар на евреите. И сега много хора идват при Христос, намерили вяра в сърцата си.

Това събитие стана толкова значимо, че започнаха да броят години от раждането на Спасителя. Така винаги можем да знаем преди колко години се е родил Христос. Той е роден преди точно толкова години, колкото е годината в календара.

Коледа е един от малкото празници, чиито служби често се празнуват през нощта. Това не е необходимо, така че коя църква ще бъде домакин на нощната служба и къде ще се проведе сутрешната служба, трябва да разберете предварително.

Рождество Христово - особености на службата, история и икона на празника

Ако възнамерявате да присъствате на нощна служба и да получите причастие, тогава трябва допълнително да разберете за времето, когато ще се проведе изповед в църквата. Особено внимание трябва да се обърне на времето на последното хранене. Не трябва да е по-късно от 19-20 часа, въпреки че мнозина не ядат дори след едно ядене на Бъдни вечер.

Коледната нощна служба е доста дълга, като се четат пророчества за раждането на Месията, на утренята се изпълнява канонът „Христос се ражда...“, а на литургията се пеят празнични антифони. Продължителността на богослужението зависи от няколко фактора, които се определят във всяка църква от настоятеля, така че е по-добре да проверите предварително часа на Бъдни вечер и Бъдни вечер.

Рождество Христово - особености на службата, история и икона на празника

Каноничната икона на Рождество Христово изобразява цялото събитие на празника. На него можете да видите мъдреци с дарове, пастири, ангели, които хвалят Господа и, разбира се, Звездата, която върви зад звездата. със сигурност централно мястона иконите е посветен на Светото семейство - Дева Мария, праведния Йосиф и самия Богомладенец.

Тропарът на Рождество Христово се изпълнява в 1 тон.

Кондакът на Рождество Христово се изпълнява на 3-ти глас. Това е песен на възхвала, в която можете да чуете описание на цялото събитие на празника.

Кондакът на Рождеството на Дмитрий Бортнянски често се изпълнява в църквите.

Дела на конкретен храм. Повечето православни храмове са отворени за посетители всеки ден от 8:00 до 19:00 часа. По това време всеки може да отиде там, да се помоли, да запали свещи и да изпрати бележки за или. Но в зависимост от важността на църквата, тя и броя на свещениците, които служат в нея, този график може да се промени. Това важи особено за селските енории.

Как работят църквите в селата или защо ходенето на църква е лукс?

Но има ситуации, когато входът на храма е частично или напълно ограничен, въпреки факта, че самата стая всъщност е отворена. Това се отнася на първо място за извършване на услуги - сватби, кръщенета или панихиди.

Градски енории: винаги отворени, отворени за всички

Самата служба и Причастието се предшестват от изповед. Може да започне заедно с литургията или да се проведе предната вечер. Също така е по-добре да разберете такива подробности предварително.