Недалеч от селото овчар пасял овце. Минаваше обяд и бедният овчар беше много гладен. Вярно, когато излезе от къщата, той нареди на жена си да му донесе закуска в полето, но жена му, сякаш нарочно, не дойде.

Бедният овчар си помисли: не можете да се приберете - как да напуснете стадото? Че и виж какво ще се открадне; да останеш на място е още по-лошо: гладът ще те мъчи. Огледа се напред-назад, вижда - Таляри коси трева за кравата си. Овчарят се приближил до него и казал:

„Дай на заем, скъпи приятелю: гледай стадото ми да не се разпръсне. Тъкмо се прибирам да закуся и щом закуся, веднага ще се върна и ще ви възнаградя щедро за вашата услуга.

Овчарят изглежда е постъпил много мъдро; и наистина беше умен и предпазлив човек. Едно нещо му беше лошо: той беше глух, и то толкова, че един топовен изстрел над ухото му не би го накарал да се огледа; и най-лошото е, че говори с глух човек.

Таляри чу не по-добре от овчаря и затова не е чудно, че не разбра и дума от речта на овчаря. Напротив, стори му се, че овчарят иска да му вземе тревата, и той извика в сърцето си:

„Какво те интересува моята трева?“ Ти не го коси, но аз го направих. Да не умреш от глад кравата ми, за да се нахрани стадото ти? Каквото и да кажете, няма да се откажа от тази билка. Махай се!

При тези думи Таляри ядосано стисна ръката му, а пастирът си помисли, че обещава да защити стадото му, и успокоен, той побърза да се прибере, като възнамеряваше да измие добре главата на жена си, за да не забрави да му донесе закуска в бъдеще.

Идва овчар пред къщата му - гледа: жена му лежи на прага, плаче и се оплаква. Трябва да ви кажа, че снощи тя небрежно яде, а и казват - суров грах, а вие знаете, че суровият грах е по-сладък от мед в устата, а по-тежък от оловото в стомаха.

Нашият добър пастир направи всичко възможно да помогне на жена си, сложи я да легне и й даде горчиво лекарство, което я оправи. Междувременно не забрави да закуси. Много време беше прекарано зад всички тези проблеми и душата на бедния пастир стана неспокойна. „Какво се прави със стадото? Колко време до проблеми! — помисли си овчарят. Той побърза да се върне и за негова голяма радост скоро видя, че стадото му тихо пася на същото място, където го беше оставил. Въпреки това, като разумен човек, той преброи всичките си овце. Имаше точно същия брой, както преди да си тръгне и той си каза с облекчение: Честен човектова Таляри! Трябва да го наградим."

В стадото овчарят имаше млада овца: вярно, куца, но добре охранена. Овчарят я сложи на раменете си, отиде при Таляри и му каза:

- Благодаря ви, г-н Таляри, че се грижите за стадото ми! Ето ти цяла овца за твоя труд.

Таляри, разбира се, не разбра нищо от това, което му каза овчарят, но като видя куцата овца, извика със сърцето си:

„Какво ме интересува, ако тя накуцва!“ Как да разбера кой я е осакатил? Не съм се приближил до стадото ви. Каква работа имам?

— Вярно е, че е куца — продължи овчарят, без да чува Таляри, — но все пак тя е славна овца — млада и тлъста. Вземете го, опечете го и го изяжте за мое здраве с вашите приятели.

- Ще ме оставиш ли най-сетне! — извика Таляри, извън себе си от гняв. „Пак ти казвам, че не съм ти счупил краката на овцете и не само не съм се приближил до стадото ти, но дори не го погледнах.

Но тъй като овчарят, без да го разбира, все още държеше пред себе си куцата овца, хвалейки я по всякакъв начин, Таляри не издържа и размаха юмрук срещу него.

Овчарят на свой ред, ядосан, се приготви за яростна защита и те вероятно щяха да се бият, ако не бяха спрени от някакъв човек, който минаваше на кон.

Трябва да ви кажа, че индианците имат обичай, когато спорят за нещо, да молят първия срещнат да ги съди.

Така че овчарят и Таляри, всеки сам, хванаха юздата на коня, за да спрат ездача.

- Направи ми услуга - каза пастирът на конника, - спри за минута и помисли: кой от нас е прав и кой е виновен? Давам на този човек една овца от моето стадо в знак на благодарност за услугите му, а той едва не ме уби в знак на благодарност за подаръка ми.

- Направи ми услуга - каза Таляри - спри за миг и прецени: кой от нас е прав и кой крив? Този зъл пастир ме обвинява, че съм осакатил овцете му, когато не съм се приближил до стадото му.

За съжаление и съдията, когото избраха, беше глух и дори, казват, повече от двамата заедно. Той ги накара с ръка да мълчат и каза:

- Трябва да ви призная, че този кон определено не е мой: намерих го на пътя и тъй като бързам за града по важен въпрос, за да стигна навреме, реших да седна на него. Ако е твое, вземи го; ако не, тогава ме пуснете възможно най-скоро: нямам време да стоя повече тук.

Пастирът и Таляри не чуха нищо, но по някаква причина всеки си въобрази, че ездачът решава въпроса не в негова полза.

И двамата започнаха да викат и да ругаят още по-силно, обвинявайки избрания от тях посредник за несправедливостта.

В това време по пътя минавал стар брамин.

И тримата дебатиращи се втурнаха към него и започнаха да се надпреварват да изкажат своя случай. Но браминът беше също толкова глух, колкото и те.

- Разбери! Разберете! той им отговори. - Тя те изпрати да ме молиш да се върна у дома (браминът говореше за жена си). Но няма да успеете. Знаете ли, че в целия свят няма по-начумерена от тази жена? Откакто се ожених за нея, тя ме накара да извърша толкова много грехове, че не мога да ги измия дори в свещените води на река Ганг. Предпочитам да ям милостиня и да прекарам остатъка от дните си в чужда земя. Реших; и цялото ви убеждаване няма да ме накара да променя намеренията си и отново да се съглася да живея в една къща с такава зла съпруга.

Шумът се надигна повече от преди; — викаха всички заедно с всичка сила, без да се разбират. Междувременно този, който открадна коня, виждайки отдалече да бягат хора, ги сбъркал със собствениците на откраднатия кон, бързо скочил от него и избягал.

Овчарят, като забелязал, че вече става късно и стадото му съвсем се е разпръснало, побързал да събере агнетата си и ги подкарал в селото, като горчиво се оплаквал, че няма справедливост на земята и приписвал всичките мъки на деня на змия, която пълзеше по пътя по това време, когато излезе от къщата - индианците имат такъв знак.

Таляри се върна при окосената си трева и като намери там една тлъста овца, невинна причина за спора, той я сложи на раменете си и я занесе при себе си, мислейки по този начин да накаже пастира за всички обиди.

Браминът стигнал до близкото село, където спрял за нощувка. Гладът и умората донякъде укротиха гнева му. И на следващия ден приятели и роднини дойдоха и убедиха бедния брамин да се върне у дома, като обещаха да убедят свадливата му жена и да я направят по-послушна и смирена.

Знаете ли, приятели, какво може да ви хрумне, когато четете тази приказка? Изглежда така: има хора на света, големи и малки, които, макар да не са глухи, не са по-добри от глухите: каквото им кажеш, те не слушат; това, което уверяваш - не разбирам; събират се - карат се, самите те не знаят какво. Те се карат без причина, обиждат се без негодувание, а самите те се оплакват от хората, от съдбата или приписват нещастието си на нелепи признаци - разсипана сол, счупено огледало. Така например един от моите приятели никога не слушаше какво му казва учителят в класната стая и седеше на пейката като глух. Какво стана? Израснал е глупак, глупак: каквото и да вземе, нищо не успява. Умните хора го съжаляват, хитрите хора го мамят и, видите ли, той се оплаква от съдбата, че се е родил нещастен.

Направете ми услуга, приятели, не оглушавайте! Дадени са ни уши да слушаме. Един мъдър човек отбеляза, че имаме две уши и един език и че следователно трябва повече да слушаме, отколкото да говорим.
Одоевски В.Ф.

Страница 0 от 0

а-A+

Недалеч от селото овчар пасял овце. Минаваше обяд и бедният овчар беше много гладен. Вярно, когато излезе от къщата, той нареди на жена си да му донесе закуска в полето, но жена му, сякаш нарочно, не дойде.

Бедният овчар си помисли: не можете да се приберете - как да напуснете стадото? Че и виж какво ще се открадне; да останеш на място е още по-лошо: гладът ще те мъчи. Огледа се напред-назад, вижда - Таляри коси трева за кравата си. Овчарят се приближил до него и казал:

„Дай на заем, скъпи приятелю: гледай стадото ми да не се разпръсне. Тъкмо се прибирам да закуся и щом закуся, веднага ще се върна и ще ви възнаградя щедро за вашата услуга.

Овчарят изглежда е постъпил много мъдро; и наистина беше умен и предпазлив човек. Едно нещо му беше лошо: той беше глух, и то толкова, че един топовен изстрел над ухото му не би го накарал да се огледа; и най-лошото е, че говори с глух човек.

Таляри чу не по-добре от овчаря и затова не е чудно, че не разбра и дума от речта на овчаря. Напротив, стори му се, че овчарят иска да му вземе тревата, и той извика в сърцето си:

„Какво те интересува моята трева?“ Ти не го коси, но аз го направих. Да не умреш от глад кравата ми, за да се нахрани стадото ти? Каквото и да кажете, няма да се откажа от тази билка. Махай се!

При тези думи Таляри ядосано стисна ръката му, а пастирът си помисли, че обещава да защити стадото му, и успокоен, той побърза да се прибере, като възнамеряваше да измие добре главата на жена си, за да не забрави да му донесе закуска в бъдеще.

Идва овчар пред къщата му - гледа: жена му лежи на прага, плаче и се оплаква. Трябва да ви кажа, че снощи тя небрежно яде, а и казват - суров грах, а вие знаете, че суровият грах е по-сладък от мед в устата, а по-тежък от оловото в стомаха.

Нашият добър пастир направи всичко възможно да помогне на жена си, сложи я да легне и й даде горчиво лекарство, което я оправи. Междувременно не забрави да закуси. Много време беше прекарано зад всички тези проблеми и душата на бедния пастир стана неспокойна. "Нещо се прави със стадото? Колко време преди проблеми!" — помисли си овчарят. Той побърза да се върне и за негова голяма радост скоро видя, че стадото му тихо пасе на същото място, където го беше оставил. Въпреки това, като разумен човек, той преброи всичките си овце. Бяха точно толкова, колкото и преди заминаването му, и той си каза с облекчение: „Честен човек е този Таляри! Трябва да го наградим“.

В стадото овчарят имаше млада овца: вярно, куца, но добре охранена. Овчарят я сложи на раменете си, отиде при Таляри и му каза:

- Благодаря ви, г-н Таляри, че се грижите за стадото ми! Ето ти цяла овца за твоя труд.

Таляри, разбира се, не разбра нищо от това, което му каза овчарят, но като видя куцата овца, извика със сърцето си:

„Какво ме интересува, ако тя накуцва!“ Как да разбера кой я е осакатил? Не съм се приближил до стадото ви. Каква работа имам?

— Вярно е, че е куца — продължи овчарят, без да чува Таляри, — но все пак тя е славна овца — млада и тлъста. Вземете го, опечете го и го изяжте за мое здраве с вашите приятели.

- Ще ме оставиш ли най-сетне! — извика Таляри, извън себе си от гняв. „Пак ти казвам, че не съм ти счупил краката на овцете и не само не съм се приближил до стадото ти, но дори не го погледнах.

Но тъй като овчарят, без да го разбира, все още държеше пред себе си куцата овца, хвалейки я по всякакъв начин, Таляри не издържа и размаха юмрук срещу него.

Овчарят на свой ред, ядосан, се приготви за яростна защита и те вероятно щяха да се бият, ако не бяха спрени от някакъв човек, който минаваше на кон.

Трябва да ви кажа, че индианците имат обичай, когато спорят за нещо, да молят първия срещнат да ги съди.

Така че овчарят и Таляри, всеки сам, хванаха юздата на коня, за да спрат ездача.

- Направи ми услуга - каза пастирът на конника, - спри за минута и помисли: кой от нас е прав и кой е виновен? Давам на този човек една овца от моето стадо в знак на благодарност за услугите му, а той едва не ме уби в знак на благодарност за подаръка ми.

- Направи ми услуга - каза Таляри - спри за миг и прецени: кой от нас е прав и кой крив? Този зъл пастир ме обвинява, че съм осакатил овцете му, когато не съм се приближил до стадото му.

За съжаление и съдията, когото избраха, беше глух и дори, казват, повече от двамата заедно. Той ги накара с ръка да мълчат и каза:

- Трябва да ви призная, че този кон определено не е мой: намерих го на пътя и тъй като бързам за града по важен въпрос, за да стигна навреме, реших да седна на него. Ако е твое, вземи го; ако не, тогава ме пуснете възможно най-скоро: нямам време да стоя повече тук.

Пастирът и Таляри не чуха нищо, но по някаква причина всеки си въобрази, че ездачът решава въпроса не в негова полза.

И двамата започнаха да викат и да ругаят още по-силно, обвинявайки избрания от тях посредник за несправедливостта.

В това време по пътя минавал стар брамин.

И тримата дебатиращи се втурнаха към него и започнаха да се надпреварват да изкажат своя случай. Но браминът беше също толкова глух, колкото и те.

- Разбери! Разберете! той им отговори. - Тя те изпрати да ме молиш да се върна у дома (браминът говореше за жена си). Но няма да успеете. Знаете ли, че в целия свят няма по-начумерена от тази жена? Откакто се ожених за нея, тя ме накара да извърша толкова много грехове, че не мога да ги измия дори в свещените води на река Ганг. Предпочитам да ям милостиня и да прекарам остатъка от дните си в чужда земя. Реших; и цялото ви убеждаване няма да ме накара да променя намеренията си и отново да се съглася да живея в една къща с такава зла съпруга.

Шумът се надигна повече от преди; — викаха всички заедно с всичка сила, без да се разбират. Междувременно този, който открадна коня, виждайки отдалече да бягат хора, ги сбъркал със собствениците на откраднатия кон, бързо скочил от него и избягал.

Овчарят, като забелязал, че вече става късно и стадото му съвсем се е разпръснало, побързал да събере агнетата си и ги подкарал в селото, като горчиво се оплаквал, че няма справедливост на земята и приписвал всичките мъки на деня на змия, която пълзеше по пътя по това време, когато излезе от къщата - индианците имат такъв знак.

Таляри се върна при окосената си трева и като намери там една тлъста овца, невинна причина за спора, той я сложи на раменете си и я занесе при себе си, мислейки по този начин да накаже пастира за всички обиди.

Браминът стигнал до близкото село, където спрял за нощувка. Гладът и умората донякъде укротиха гнева му. И на следващия ден приятели и роднини дойдоха и убедиха бедния брамин да се върне у дома, като обещаха да убедят свадливата му жена и да я направят по-послушна и смирена.

Знаете ли, приятели, какво може да ви хрумне, когато четете тази приказка? Изглежда така: има хора на света, големи и малки, които, макар да не са глухи, не са по-добри от глухите: каквото им кажеш, те не слушат; това, което уверяваш - не разбирам; събират се - карат се, самите те не знаят какво. Те се карат без причина, обиждат се без негодувание, а самите те се оплакват от хората, от съдбата или приписват нещастието си на нелепи признаци - разсипана сол, счупено огледало. Така например един от моите приятели никога не слушаше какво му казва учителят в класната стая и седеше на пейката като глух. Какво стана? Израснал е глупак, глупак: каквото и да вземе, нищо не успява. Умните хора го съжаляват, хитрите хора го мамят и, видите ли, той се оплаква от съдбата, че се е родил нещастен.

Направете ми услуга, приятели, не оглушавайте! Дадени са ни уши да слушаме. Един мъдър човек отбеляза, че имаме две уши и един език и че следователно трябва повече да слушаме, отколкото да говорим.

Недалеч от селото овчар пасял овце. Минаваше обяд и бедният овчар беше много гладен. Вярно, когато излезе от къщата, той нареди на жена си да му донесе закуска в полето, но жена му, сякаш нарочно, не дойде.

Бедният овчар си помисли: не можете да се приберете - как да напуснете стадото? Че и виж какво ще се открадне; да останеш на място е още по-лошо: гладът ще те мъчи. Огледа се напред-назад, вижда - Таляри коси трева за кравата си. Овчарят се приближил до него и казал:

„Дай на заем, скъпи приятелю: гледай стадото ми да не се разпръсне. Тъкмо се прибирам да закуся и щом закуся, веднага ще се върна и ще ви възнаградя щедро за вашата услуга.

Овчарят изглежда е постъпил много мъдро; и наистина беше умен и предпазлив човек. Едно нещо му беше лошо: той беше глух, и то толкова, че един топовен изстрел над ухото му не би го накарал да се огледа; и най-лошото е, че говори с глух човек.

Таляри чу не по-добре от овчаря и затова не е чудно, че не разбра и дума от речта на овчаря. Напротив, стори му се, че овчарят иска да му вземе тревата, и той извика в сърцето си:

„Какво те интересува моята трева?“ Ти не го коси, но аз го направих. Да не умреш от глад кравата ми, за да се нахрани стадото ти? Каквото и да кажете, няма да се откажа от тази билка. Махай се!

При тези думи Таляри ядосано стисна ръката му, а пастирът си помисли, че обещава да защити стадото му, и успокоен, той побърза да се прибере, като възнамеряваше да измие добре главата на жена си, за да не забрави да му донесе закуска в бъдеще.

Идва овчар пред къщата му - гледа: жена му лежи на прага, плаче и се оплаква. Трябва да ви кажа, че снощи тя небрежно яде, а и казват - суров грах, а вие знаете, че суровият грах е по-сладък от мед в устата, а по-тежък от оловото в стомаха.

Нашият добър пастир направи всичко възможно да помогне на жена си, сложи я да легне и й даде горчиво лекарство, което я оправи. Междувременно не забрави да закуси. Много време беше прекарано зад всички тези проблеми и душата на бедния пастир стана неспокойна. "Нещо се прави със стадото? Колко време преди проблеми!" — помисли си овчарят. Той побърза да се върне и за негова голяма радост скоро видя, че стадото му тихо пасе на същото място, където го беше оставил. Въпреки това, като разумен човек, той преброи всичките си овце. Бяха точно толкова, колкото и преди заминаването му, и той си каза с облекчение: „Честен човек е този Таляри! Трябва да го наградим“.

В стадото овчарят имаше млада овца: вярно, куца, но добре охранена. Овчарят я сложи на раменете си, отиде при Таляри и му каза:

- Благодаря ви, г-н Таляри, че се грижите за стадото ми! Ето ти цяла овца за твоя труд.

Таляри, разбира се, не разбра нищо от това, което му каза овчарят, но като видя куцата овца, извика със сърцето си:

„Какво ме интересува, ако тя накуцва!“ Как да разбера кой я е осакатил? Не съм се приближил до стадото ви. Каква работа имам?

— Вярно е, че е куца — продължи овчарят, без да чува Таляри, — но все пак тя е славна овца — млада и тлъста. Вземете го, опечете го и го изяжте за мое здраве с вашите приятели.

- Ще ме оставиш ли най-сетне! — извика Таляри, извън себе си от гняв. „Пак ти казвам, че не съм ти счупил краката на овцете и не само не съм се приближил до стадото ти, но дори не го погледнах.

Но тъй като овчарят, без да го разбира, все още държеше пред себе си куцата овца, хвалейки я по всякакъв начин, Таляри не издържа и размаха юмрук срещу него.

Овчарят на свой ред, ядосан, се приготви за яростна защита и те вероятно щяха да се бият, ако не бяха спрени от някакъв човек, който минаваше на кон.

Трябва да ви кажа, че индианците имат обичай, когато спорят за нещо, да молят първия срещнат да ги съди.

Така че овчарят и Таляри, всеки сам, хванаха юздата на коня, за да спрат ездача.

- Направи ми услуга - каза пастирът на конника, - спри за минута и помисли: кой от нас е прав и кой е виновен? Давам на този човек една овца от моето стадо в знак на благодарност за услугите му, а той едва не ме уби в знак на благодарност за подаръка ми.

- Направи ми услуга - каза Таляри - спри за миг и прецени: кой от нас е прав и кой крив? Този зъл пастир ме обвинява, че съм осакатил овцете му, когато не съм се приближил до стадото му.

За съжаление и съдията, когото избраха, беше глух и дори, казват, повече от двамата заедно. Той ги накара с ръка да мълчат и каза:

- Трябва да ви призная, че този кон определено не е мой: намерих го на пътя и тъй като бързам за града по важен въпрос, за да стигна навреме, реших да седна на него. Ако е твое, вземи го; ако не, тогава ме пуснете възможно най-скоро: нямам време да стоя повече тук.

Пастирът и Таляри не чуха нищо, но по някаква причина всеки си въобрази, че ездачът решава въпроса не в негова полза.

И двамата започнаха да викат и да ругаят още по-силно, обвинявайки избрания от тях посредник за несправедливостта.

В това време по пътя минавал стар брамин.

И тримата дебатиращи се втурнаха към него и започнаха да се надпреварват да изкажат своя случай. Но браминът беше също толкова глух, колкото и те.

- Разбери! Разберете! той им отговори. - Тя те изпрати да ме молиш да се върна у дома (браминът говореше за жена си). Но няма да успеете. Знаете ли, че в целия свят няма по-начумерена от тази жена? Откакто се ожених за нея, тя ме накара да извърша толкова много грехове, че не мога да ги измия дори в свещените води на река Ганг. Предпочитам да ям милостиня и да прекарам остатъка от дните си в чужда земя. Реших; и цялото ви убеждаване няма да ме накара да променя намеренията си и отново да се съглася да живея в една къща с такава зла съпруга.

Шумът се надигна повече от преди; — викаха всички заедно с всичка сила, без да се разбират. Междувременно този, който открадна коня, виждайки отдалече да бягат хора, ги сбъркал със собствениците на откраднатия кон, бързо скочил от него и избягал.

Овчарят, като забелязал, че вече става късно и стадото му съвсем се е разпръснало, побързал да събере агнетата си и ги подкарал в селото, като горчиво се оплаквал, че няма справедливост на земята и приписвал всичките мъки на деня на змия, която пълзеше по пътя по това време, когато излезе от къщата - индианците имат такъв знак.

Таляри се върна при окосената си трева и като намери там една тлъста овца, невинна причина за спора, той я сложи на раменете си и я занесе при себе си, мислейки по този начин да накаже пастира за всички обиди.

Браминът стигнал до близкото село, където спрял за нощувка. Гладът и умората донякъде укротиха гнева му. И на следващия ден приятели и роднини дойдоха и убедиха бедния брамин да се върне у дома, като обещаха да убедят свадливата му жена и да я направят по-послушна и смирена.

Знаете ли, приятели, какво може да ви хрумне, когато четете тази приказка? Изглежда така: има хора на света, големи и малки, които, макар да не са глухи, не са по-добри от глухите: каквото им кажеш, те не слушат; това, което уверяваш - не разбирам; събират се - карат се, самите те не знаят какво. Те се карат без причина, обиждат се без негодувание, а самите те се оплакват от хората, от съдбата или приписват нещастието си на нелепи признаци - разсипана сол, счупено огледало. Така например един от моите приятели никога не слушаше какво му казва учителят в класната стая и седеше на пейката като глух. Какво стана? Израснал е глупак, глупак: каквото и да вземе, нищо не успява. Умните хора го съжаляват, хитрите хора го мамят и, видите ли, той се оплаква от съдбата, че се е родил нещастен.

Направете ми услуга, приятели, не оглушавайте! Дадени са ни уши да слушаме. Един мъдър човек отбеляза, че имаме две уши и един език и че следователно трябва повече да слушаме, отколкото да говорим.

Някои интересни неща

• Салтиков-Щедрин - Кисел

  Веднъж в семейството се сготви чудесно желе. Всички без изключение го харесаха. И деца, и възрастни го ядоха, отбелязвайки вкуса и мекотата. Беше наредено на готвача всеки ден да сервира желе на масата

• Чехов - Булката

  След бдението в къщата на благородниците се покрива шумините празнична масачакам гости. Младата Надя наблюдава суматохата на къщата през прозореца, застанала в градината. Баба Марфа Михайловна е заета в стаята

• Короленко - В лошо общество

  Тази работа започва с описание на замъка, в който в момента живеят всички просяци. Историята е разказана от гледната точка на Вася, деветгодишно момче, което е загубило майка си и сега е отгледано от баща си.

• Одоевски - Сребърна рубла

  Главният герой на творбата е момиченцето Лидинка, което успешно учи в гимназията.

• Чехов - Чичо Ваня

  Действието в пиесата се развива в имението на възрастния професор Александър Серебряков. Въпреки че вече не е млад, той има млада и красива съпруга Елена Андреевна.

A+A-

Приказка за четири глухи— Одоевски В.Ф.

Интересна индийска приказка за духовната глухота на човек. Приказката разказва колко е важно да слушаш и чуваш и другите хора, а не само себе си. Работата започва с въведение, от което читателят научава за характеристиките на Индия ...

Прочетете Приказката за четиримата глухи

Вземете карта на Азия, пребройте паралелните линии от екватора до северния или арктическия полюс (т.е. по географска ширина), започвайки от 8-ми градус до 35-ти и от парижкия меридиан по екватора (или по дължина), започвайки от 65-та на 90-та; между линиите, начертани на картата според тези градуси, ще намерите в знойния полюс под Тропика на Рака заострена ивица, стърчаща в Индийското море: тази земя се нарича Индия или Хиндустан, а те също я наричат ​​Източна или Велика Индия , за да не се бърка с тази земя, която се намира на противоположната страна на полукълбото и се нарича Западна или Малка Индия. Остров Цейлон също принадлежи към Източна Индия, на която, както знаете, има много перлени миди. В тази земя живеят индианци, които са разделени на различни племена, както ние, руснаците, имаме племена на великоруси, малоруси, поляци и т.н.
От тази земя в Европа се носят различни неща, които използвате всеки ден: памучна хартия, която се използва за направата на памучна вата, която се използва за подплата на вашите топли качулки; имайте предвид, че памучната хартия расте на дърво; черните топчета, които понякога се срещат във вата, не са нищо друго освен семената на това растение, сарагиново просо, от което се вари каша и с която вода се залива за вас, когато не сте добре; захар, с която ядете чай; селитра, от която се запалва трута, когато се удари огън от кремък със стоманена плоча; черен пипер, онези кръгли топчета, които са стрити на прах, са много горчиви и които майка ти не ти дава, защото пиперът е вреден за децата; сандалово дърво, което се използва за боядисване на различни материали в червена боя; индиго, което е боядисано в синьо, канела, която ухае толкова хубаво: това е кора от дърво; коприна, от която се правят тафта, сатен, блондинки; насекоми, наречени кохинил, които правят отлична лилава боя; скъпоценни камъни, които виждате в обеците на майка си, тигровата кожа, която имате, вместо килим, в хола. Всички тези неща са донесени от Индия. Тази страна, както виждате, е много богата, само че в нея е много горещо. По-голямата част от Индия е собственост на английски търговци или така наречената Източноиндийска компания. Тя търгува с всички тези вещи, които споменахме по-горе, защото самите жители са много мързеливи; повечето от тях вярват в божество, което е известно като Тримурти и е разделено на три бога: Брахма, Вишну и Шивана. Брахма е най-важният от боговете и затова свещениците се наричат ​​брамини. За тези божества те построиха храмове с много странна, но красива архитектура, които се наричат ​​пагоди и които вероятно сте виждали на снимките, а ако не сте го виждали, погледнете.
Индийците много обичат приказките, историите и историите всякакви. На техния древен език, санскрит (който, забележете, е подобен на нашия руски), са написани много красиви поетични произведения; но този език вече е неразбираем за повечето индийци: те говорят на други, нови диалекти. Ето един от най-новите приказкитози народ; Европейците го чуха и го преведоха, а аз ще ви го разкажа, както мога; това е много забавно и от него ще получите известна представа за индийските нрави и обичаи.

Недалеч от селото овчар пасял овце. Минаваше обяд и бедният овчар беше много гладен. Вярно, когато излезе от къщата, той нареди на жена си да му донесе закуска в полето, но жена му, сякаш нарочно, не дойде.
Бедният овчар си помисли: не можете да се приберете - как да напуснете стадото? Че и виж какво ще се открадне; да останеш на място е още по-лошо: гладът ще те мъчи. Огледа се напред-назад, вижда - Таляри коси трева за кравата си. Овчарят се приближил до него и казал:

„Дай на заем, скъпи приятелю: гледай стадото ми да не се разпръсне. Тъкмо се прибирам да закуся и щом закуся, веднага ще се върна и ще ви възнаградя щедро за вашата услуга.

Овчарят изглежда е постъпил много мъдро; и наистина беше умен и предпазлив човек. Едно нещо му беше лошо: той беше глух, и то толкова, че един топовен изстрел над ухото му не би го накарал да се огледа; и най-лошото е, че говори с глух човек.

Таляри чу не по-добре от овчаря и затова не е чудно, че не разбра и дума от речта на овчаря. Напротив, стори му се, че овчарят иска да му вземе тревата, и той извика в сърцето си:

„Какво те интересува моята трева?“ Ти не го коси, но аз го направих. Да не умреш от глад кравата ми, за да се нахрани стадото ти? Каквото и да кажете, няма да се откажа от тази билка. Махай се!

При тези думи Таляри ядосано стисна ръката му, а пастирът си помисли, че обещава да защити стадото му, и успокоен, той побърза да се прибере, като възнамеряваше да измие добре главата на жена си, за да не забрави да му донесе закуска в бъдеще.

Идва овчар пред къщата му - гледа: жена му лежи на прага, плаче и се оплаква. Трябва да ви кажа, че снощи тя небрежно яде, а и казват - суров грах, а вие знаете, че суровият грах е по-сладък от мед в устата, а по-тежък от оловото в стомаха.

Нашият добър пастир направи всичко възможно да помогне на жена си, сложи я да легне и й даде горчиво лекарство, което я оправи. Междувременно не забрави да закуси. Много време беше прекарано зад всички тези проблеми и душата на бедния пастир стана неспокойна. „Какво се прави със стадото? Колко време до проблеми! — помисли си овчарят. Той побърза да се върне и за негова голяма радост скоро видя, че стадото му тихо пасе на същото място, където го беше оставил. Въпреки това, като разумен човек, той преброи всичките си овце. Бяха точно толкова, колкото и преди заминаването му, и той с облекчение си каза: „Честен човек, този Таляри! Трябва да го наградим."

В стадото овчарят имаше млада овца: вярно, куца, но добре охранена. Овчарят я сложи на раменете си, отиде при Таляри и му каза:

- Благодаря ви, г-н Таляри, че се грижите за стадото ми! Ето ти цяла овца за твоя труд.

Таляри, разбира се, не разбра нищо от това, което му каза овчарят, но като видя куцата овца, извика със сърцето си:

„Какво ме интересува, ако тя накуцва!“ Как да разбера кой я е осакатил? Не съм се приближил до стадото ви. Каква работа имам?

— Вярно е, че е куца — продължи овчарят, без да чува Таляри, — но все пак тя е славна овца — млада и тлъста. Вземете го, опечете го и го изяжте за мое здраве с вашите приятели.

- Ще ме оставиш ли най-сетне! — извика Таляри, извън себе си от гняв. „Пак ти казвам, че не съм ти счупил краката на овцете и не само не съм се приближил до стадото ти, но дори не го погледнах.

Но тъй като овчарят, без да го разбира, все още държеше пред себе си куцата овца, хвалейки я по всякакъв начин, Таляри не издържа и размаха юмрук срещу него.

Овчарят на свой ред, ядосан, се приготви за яростна защита и те вероятно щяха да се бият, ако не бяха спрени от някакъв човек, който минаваше на кон.

Трябва да ви кажа, че индианците имат обичай, когато спорят за нещо, да молят първия срещнат да ги съди.

Така че овчарят и Таляри, всеки сам, хванаха юздата на коня, за да спрат ездача.

- Направи ми услуга - каза пастирът на конника, - спри за минута и помисли: кой от нас е прав и кой е виновен? Давам на този човек една овца от моето стадо в знак на благодарност за услугите му, а той едва не ме уби в знак на благодарност за подаръка ми.

- Направи ми услуга - каза Таляри - спри за миг и прецени: кой от нас е прав и кой крив? Този зъл пастир ме обвинява, че съм осакатил овцете му, когато не съм се приближил до стадото му.

- Трябва да ви призная, че този кон определено не е мой: намерих го на пътя и тъй като бързам за града по важен въпрос, за да стигна навреме, реших да седна на него. Ако е твое, вземи го; ако не, тогава ме пуснете възможно най-скоро: нямам време да стоя повече тук.

Пастирът и Таляри не чуха нищо, но по някаква причина всеки си въобрази, че ездачът решава въпроса не в негова полза.

И двамата започнаха да викат и да ругаят още по-силно, обвинявайки избрания от тях посредник за несправедливостта.

В това време по пътя минавал стар брамин.

И тримата дебатиращи се втурнаха към него и започнаха да се надпреварват да изкажат своя случай. Но браминът беше също толкова глух, колкото и те.

- Разбери! Разберете! той им отговори. - Тя те изпрати да ме молиш да се върна у дома (браминът говореше за жена си). Но няма да успеете. Знаете ли, че в целия свят няма по-начумерена от тази жена? Откакто се ожених за нея, тя ме накара да извърша толкова много грехове, че не мога да ги измия дори в свещените води на река Ганг. Предпочитам да ям милостиня и да прекарам остатъка от дните си в чужда земя. Реших; и цялото ви убеждаване няма да ме накара да променя намеренията си и отново да се съглася да живея в една къща с такава зла съпруга.

Шумът се надигна повече от преди; — викаха всички заедно с всичка сила, без да се разбират. Междувременно този, който открадна коня, виждайки отдалече да бягат хора, ги сбъркал със собствениците на откраднатия кон, бързо скочил от него и избягал.

Овчарят, като забелязал, че вече става късно и стадото му съвсем се е разпръснало, побързал да събере агнетата си и ги подкарал в селото, като горчиво се оплаквал, че няма справедливост на земята и приписвал всичките мъки на деня на змия, която пълзеше по пътя по това време, когато излезе от къщата - индианците имат такъв знак.

Таляри се върна при окосената си трева и като намери там една тлъста овца, невинна причина за спора, той я сложи на раменете си и я занесе при себе си, мислейки по този начин да накаже пастира за всички обиди.

Браминът стигнал до близкото село, където спрял за нощувка. Гладът и умората донякъде укротиха гнева му. И на следващия ден приятели и роднини дойдоха и убедиха бедния брамин да се върне у дома, като обещаха да убедят свадливата му жена и да я направят по-послушна и смирена.

Знаете ли, приятели, какво може да ви хрумне, когато четете тази приказка? Изглежда така: има хора на света, големи и малки, които, макар да не са глухи, не са по-добри от глухите: каквото им кажеш, те не слушат; това, което уверяваш - не разбирам; събират се - карат се, самите те не знаят какво. Те се карат без причина, обиждат се без негодувание, а самите те се оплакват от хората, от съдбата или приписват нещастието си на нелепи признаци - разсипана сол, счупено огледало. Така например един от моите приятели никога не слушаше какво му казва учителят в класната стая и седеше на пейката като глух. Какво стана? Израснал е глупак, глупак: каквото и да вземе, нищо не успява. Умните хора го съжаляват, хитрите хора го мамят и, видите ли, той се оплаква от съдбата, че се е родил нещастен.

Направете ми услуга, приятели, не оглушавайте! Дадени са ни уши да слушаме. Един мъдър човек отбеляза, че имаме две уши и един език и че следователно трябва повече да слушаме, отколкото да говорим.

Оценка: 4.9 / 5. Брой оценки: 49

Помогнете да направим материалите на сайта по-добри за потребителя!

Напишете причината за ниската оценка.

Изпратете

Благодаря за обратната връзка!

Прочетено 3302 пъти

Други приказки на Одоевски

• Мороз Иванович - Одоевски V.F.

  Приказка за две момичета - Ръкоделницата и Ленивица, които живеели с бавачка. Веднъж ръкоделницата пусна кофа в кладенеца, покатери се след нея и влезе в ...

• Град в табакера - Одоевски В.Ф.

  Приказка за момчето Миша, на което баща му показа красива табакера на костенурка. Татко каза, че вътре в кутията е градът на Тинкър Бел и...

• Приказката за злите - украинска народна приказка

  Приказка за двама братя: богат и беден. Богаташът отбягвал брат си. По някакъв начин бедният брат намери зли духове в колибата си, постави ги в ...

• Момче с палец - Шарл Перо

  Приказка за едно малко момче, колкото малко пръстче. Въпреки ръста си, момчето беше много находчиво и смело. Той многократно спасява...

• Как се появи гърбица на гърба на камила - Ръдиард Киплинг

  Приказка за древни времена, когато животните едва започваха да работят за хората. Камилата се заселила насред пустинята, защото не искала да работи...

Женя в страната на Кузи

Головко А.В.


Уика и Ика

Головко А.В.


Имах странен мистериозен сън, сякаш аз, татко, мама плавахме през Северния ледовит океан през нощта. На небето няма облак, само звезди и Луната, която прилича на кръгъл леден къс в безбрежния небесен океан, а наоколо - безброй звезди, ...

котешка вярност

Головко А.В.


- Приятелю, знаеш колко много е писано за котките, но никой не казва дума за моите ... Не, „моите“ котки не живеят в апартамента ми, те са улични, просто знам нещо за тях, което аз недей...

бодлив призрак

Головко А.В.


Странно нещо ми се случи снощи. Първо ме събудиха улични звуци, подобни на котешки вик, погледнах светещия часовник, показваше един без четвърт. Трябва да кажа, че през пролетта под нашите прозорци това се случва особено ...

Кой е любимият празник на всички? със сигурност Нова година! В това вълшебна нощчудото слиза на земята, всичко блести в светлини, чува се смях, а Дядо Коледа носи дългоочаквани подаръци. Посветен на Нова година голяма сумастихотворения. В…



В този раздел на сайта ще намерите селекция от стихове за главния магьосник и приятел на всички деца - Дядо Коледа. За добрия дядо са изписани много стихове, но ние сме подбрали най-подходящите за деца на 5,6,7 години. Стихове за...



Зимата дойде, а с нея и пухкав сняг, виелици, шарки по прозорците, мразовит въздух. Момчетата се радват на белите люспи сняг, получават кънки и шейни от далечните ъгли. Работата е в разгара си в двора: те изграждат снежна крепост, леден хълм, скулптура ...



Селекция от кратки и запомнящи се стихове за зимата и Нова година, Дядо Коледа, снежинки, коледно дърво за младша група детска градина. Четете и научете кратки стихове с деца на 3-4 години за матинета и новогодишните празници. Тук …

1 - За малкия автобус, който се страхуваше от тъмното

Доналд Бисет


Приказка за това как една майка-автобус научи своя малък автобус да не се страхува от тъмното... За един малък автобус, който се страхуваше от тъмното, за да прочетете Имало едно време на света един малък автобус. Беше яркочервен и живееше с майка си и баща си в гараж. Всяка сутрин …

2 - Три котенца

Сутеев В.Г.

Малка приказка за най-малките за три неспокойни котета и техните забавни приключения. Малките деца обичат кратки истории с картинки, затова приказките на Сутеев са толкова популярни и обичани! Three kittens read Три котенца - черно, сиво и ...

• • Руски народни приказки Руски народни приказки Светът на приказките е невероятен. Възможно ли е да си представим живота си без приказки? Приказката не е просто забавление. Тя ни разказва за изключително важните неща в живота, учи ни да бъдем добри и справедливи, да защитаваме слабите, да се съпротивляваме на злото, да презираме лукавците и ласкателите. Приказката учи да бъдем верни, честни, осмива нашите пороци: самохвалство, алчност, лицемерие, мързел. От векове приказките са се предавали устно. Един човек измисля приказка, разказва на друг, този добавя нещо от себе си, преразказва го на трети и т.н. Всеки път историята ставаше все по-добра и по-добра. Оказва се, че приказката е измислена не от един човек, а от много. различни хора, хора, затова започнаха да го наричат ​​​​- „фолк“. Приказките възникват в дълбока древност. Това бяха историите на ловци, трапери и рибари. В приказките животните, дърветата и билките говорят като хората. А в една приказка всичко е възможно. Ако искате да станете млади, яжте подмладяващи ябълки. Необходимо е да съживите принцесата - първо я поръсете с мъртва, а след това с жива вода ... Приказката ни учи да различаваме доброто от лошото, доброто от злото, изобретателността от глупостта. Приказката учи да не се отчайвате в трудни времена и винаги да преодолявате трудностите. Приказката учи колко е важно всеки човек да има приятели. И фактът, че ако не оставите приятел в беда, той ще ви помогне ...
  • Приказки на аксаков сергей тимофеевич Приказките на Аксаков С.Т. Сергей Аксаков написа много малко приказки, но именно този автор написа прекрасната приказка „Аленото цвете“ и веднага разбираме какъв талант имаше този човек. Самият Аксаков разказа как в детството си се разболял и при него била поканена икономката Пелагея, която съчинявала различни истории и приказки. Момчето толкова хареса приказката за Аленото цвете, че когато порасна, записа по памет историята на икономката и веднага щом беше публикувана, приказката стана любима на много момчета и момичета. Тази приказка е публикувана за първи път през 1858 г., а след това са направени много анимационни филми по тази приказка.
  • Приказките на Братя Грим Приказките на братя Грим Якоб и Вилхелм Грим са най-великите немски разказвачи. Братята публикуват първия си сборник с приказки през 1812 г. на немски език. Тази колекция включва 49 приказки. Братя Грим започват редовно да записват приказки през 1807 г. Приказките веднага придобиха огромна популярност сред населението. Прекрасните приказки на Братя Грим, очевидно, е чел всеки от нас. Техните интересни и образователни историисъбуждат въображението, а простият език на историята е разбираем дори за децата. Приказките са за читателите различни възрасти. В колекцията на Братя Грим има приказки, разбираеми за малчуганите, но има и за по-възрастните. Братя Грим обичат да събират и изучават народни приказки в студентските си години. Славата на великите разказвачи им донасят три сборника "Детски и семейни приказки" (1812, 1815, 1822). Сред тях са "Бременските музиканти", "Гърнето с каша", "Снежанка и седемте джуджета", "Хензел и Гретел", "Боб, сламка и въглен", "Госпожа Снежна буря" - около 200 приказки. общо.
  • Приказките на Валентин Катаев Приказки от Валентин Катаев Писателят Валентин Катаев е живял велик и красив живот. Той остави книги, четейки които да се научим да живеем с вкус, без да пропускаме интересното, което ни заобикаля всеки ден и всеки час. Имаше период в живота на Катаев, около 10 години, когато той пише прекрасни приказки за деца. Главните герои на приказките са семейството. Те показват любов, приятелство, вяра в магии, чудеса, взаимоотношения между родители и деца, взаимоотношения между деца и хора, които срещат по пътя си, които им помагат да пораснат и да научат нещо ново. В крайна сметка самият Валентин Петрович остана без майка много рано. Валентин Катаев е автор на приказките: „Лула и кана” (1940), „Цвете – седмоцветко” (1940), „Бисер” (1945), „Пън” (1945), „Гълъбица” (1949).
  • Приказки на Вилхелм Хауф Приказките на Вилхелм Хауф Вилхелм Хауф (29.11.1802 - 18.11.1827) е немски писател, най-известен като автор на приказки за деца. Смята се за представител на художествения литературен стил Бидермайер. Вилхелм Гауф не е толкова известен и популярен световен разказвач, но приказките на Гауф трябва да се четат на децата. В творбите си авторът с тънкостта и ненатрапчивостта на истински психолог влага дълбок смисъл, който подтиква към размисъл. Хауф пише своите Märchen - приказки за децата на барон Хегел, те са публикувани за първи път в Алманаха на приказките от януари 1826 г. за синовете и дъщерите на благороднически имоти. Имаше такива произведения на Гауф като "Калиф-Щъркел", " Малкият Мък”, някои други, които веднага спечелиха популярност в немскоезичните страни. Фокусирайки се отначало върху източния фолклор, по-късно той започва да използва европейски легенди в приказките.
  • Приказки на Владимир Одоевски Приказките на Владимир Одоевски Владимир Одоевски влезе в историята на руската култура като литературен и музикален критик, прозаик, музеен и библиотечен работник. Той направи много за руската детска литература. Приживе издава няколко книги за детско четене: „Градът в табакера” (1834-1847), „Приказки и разкази за деца на дядо Ириней” (1838-1840), „Сборник детски песни на дядо. Ириней“ (1847), „Детска книга за неделя» (1849). Създавайки приказки за деца, VF Odoevsky често се обръща към фолклорните сюжети. И не само на руснаците. Най-популярни са две приказки на В. Ф. Одоевски - „Мороз Иванович“ и „Градът в табакера“.
  • Приказки на Всеволод Гаршин Приказки на Всеволод Гаршин Гаршин В.М. - руски писател, поет, критик. Славата придобива след публикуването на първото му произведение "4 дни". Броят на приказките, написани от Гаршин, не е никак голям - само пет. И почти всички са такива училищна програма. Приказките „Пътуващата жаба“, „Приказката за жабата и розата“, „Това, което не беше“ са известни на всяко дете. Всички приказки на Гаршин са пропити с дълбок смисъл, обозначаване на факти без ненужни метафори и всепоглъщаща тъга, която минава през всяка от неговите приказки, всяка история.
  • Приказките на Ханс Кристиян Андерсен Приказки на Ханс Кристиан Андерсен Ханс Кристиан Андерсен (1805-1875) - датски писател, разказвач, поет, драматург, есеист, автор по целия свят известни приказкиза деца и възрастни. Четенето на приказките на Андерсен е завладяващо на всяка възраст и те дават на деца и възрастни свободата да летят мечти и фантазии. Във всяка приказка на Ханс Кристиян има дълбоки мисли за смисъла на живота, човешкия морал, греха и добродетелите, често незабележими на пръв поглед. Най-популярните приказки на Андерсен: Малката русалка, Палечка, Славейче, Свинар, Лайка, Кремък, Диви лебеди, Оловен войник, Принцесата и граховото зърно, Грозното пате.
  • Приказки на Михаил Пляцковски Приказки на Михаил Пляцковски Михаил Спартакович Пляцковски - съветски поет- автор на песни, драматург Още в студентските си години започва да композира песни – както стихове, така и мелодии. Първата професионална песен "Маршът на космонавтите" е написана през 1961 г. със С. Заславски. Едва ли има човек, който никога не е чувал такива редове: "по-добре е да пееш в унисон", "приятелството започва с усмивка". Бебе миеща мечка от съветски анимационен филм и котката Леополд пеят песни по стихове на популярния композитор Михаил Спартакович Пляцковски. Приказките на Пляцковски учат децата на правилата и нормите на поведение, симулират познати ситуации и ги запознават със света. Някои истории не само учат на доброта, но и се подиграват на лошите черти на характера, присъщи на децата.
  • Приказките на Самуил Маршак Приказки на Самуил Маршак Самуил Яковлевич Маршак (1887 - 1964) - руски съветски поет, преводач, драматург, литературен критик. Известен като автор на приказки за деца, сатирични произведения, както и на "възрастни", сериозни текстове. Сред драматичните произведения на Маршак особено популярни са приказките "Дванадесет месеца", "Умни неща", "Къщата на котката". Стиховете и приказките на Маршак започват да се четат от първите дни в детските градини, след това се поставят на матинета, в долните класове се учат наизуст.
  • Приказки на генадий михайлович циферов Приказки на Генадий Михайлович Циферов Генадий Михайлович Циферов - съветски разказвач, сценарист, драматург. Най-големият успех на Генадий Михайлович беше донесен от анимацията. По време на сътрудничеството със студиото Soyuzmultfilm, в сътрудничество с Генрих Сапгир, бяха издадени повече от двадесет и пет анимационни филма, включително "Влакът от Ромашков", "Моят зелен крокодил", "Като жаба търси татко", "Лошарик", „Как да станеш голям“. Сладките и мили истории на Циферов са познати на всеки от нас. Героите, които живеят в книгите на този прекрасен детски писател, винаги ще се притичат на помощ един на друг. Известните му приказки: „Имало на света слонче“, „За пиле, слънце и мече“, „За една ексцентрична жаба“, „За един параход“, „Приказка за едно прасе“ и др. , Колекции от приказки: „Как една жаба търсеше татко“, „Многоцветен жираф“, „Мотор от Ромашково“, „Как да станеш голям и други истории“, „Дневник на мечката“.
  • Приказките на Сергей Михалков Приказки на Сергей Михалков Михалков Сергей Владимирович (1913 - 2009) - писател, писател, поет, баснописец, драматург, военен кореспондент по време на Великата Отечествена война, автор на текста на два химна на Съветския съюз и химн Руска федерация. Те започват да четат стиховете на Михалков в детската градина, като избират „Чичо Стьопа“ или също толкова известната рима „Какво имаш?“. Авторът ни връща в съветското минало, но с годините творбите му не остаряват, а само придобиват чар. Детските стихове на Михалков отдавна са се превърнали в класика.
  • Приказки на Сутеев Владимир Григориевич Приказки на Сутеев Владимир Григориевич Сутеев - руски съветски детски писател, илюстратор и режисьор-аниматор. Един от пионерите на съветската анимация. Роден в семейството на лекар. Бащата беше надарен човек, страстта му към изкуството беше предадена на сина му. От младостта си Владимир Сутеев, като илюстратор, периодично публикува в списанията "Пионер", "Мурзилка", "Приятелски момчета", "Искорка" и във вестник "Пионерская правда". Учи в МВТУ им. Бауман. От 1923 г. - илюстратор на детски книги. Сутеев е илюстрирал книги на К. Чуковски, С. Маршак, С. Михалков, А. Барто, Д. Родари, както и собствени творби. Приказките, съставени от самия В. Г. Сутеев, са написани лаконично. Да, той не се нуждае от многословие: всичко, което не е казано, ще бъде нарисувано. Художникът работи като мултипликатор, улавяйки всяко движение на героя, за да получи солидно, логично ясно действие и ярък, запомнящ се образ.
  • Приказки на Толстой Алексей Николаевич Приказки на Толстой Алексей Николаевич Толстой А.Н. - руски писател, изключително многостранен и плодовит писател, който пише във всички видове и жанрове (две стихосбирки, повече от четиридесет пиеси, сценарии, приказки, публицистични и други статии и др.), предимно прозаик, майстор на увлекателен разказ. Жанрове в творчеството: проза, разказ, разказ, пиеса, либрето, сатира, есе, публицистика, исторически роман, научна фантастика, приказка, поема. Популярна приказка на А. Н. Толстой: „Златният ключ или приключенията на Пинокио“, която е успешна преработка на приказка на италиански писател от 19 век. Колоди "Пинокио", влезе в златния фонд на световната детска литература.
  • Приказки на Лев Толстой Приказки на Толстой Лев Николаевич Толстой Лев Николаевич (1828 - 1910) - един от най-великите руски писатели и мислители. Благодарение на него се появяват не само произведения, които са част от съкровищницата на световната литература, но и цяло религиозно и морално течение - толстоизма. Лев Николаевич Толстой е написал много поучителни, живи и интересни приказки, басни, стихове и разкази. Много малки, но прекрасни приказки за деца също принадлежат на неговото перо: Три мечки, Как чичо Семьон разказа за случилото се с него в гората, Лъвът и кучето, Приказката за Иван Глупак и неговите двама братя, Двама братя, Работник Емелян и празен барабан и много други. Толстой беше много сериозен в писането на малки приказки за деца, той работи усилено върху тях. Приказките и историите на Лев Николаевич все още са в книги за четене в началното училище.
  • Приказките на Шарл Перо Разказите на Шарл Перо Шарл Перо (1628-1703) е френски разказвач, критик и поет и е член на Френската академия. Вероятно е невъзможно да се намери човек, който да не знае приказката за Червената шапчица и сив вълк, за момче от пръст или други също толкова запомнящи се герои, колоритни и толкова близки не само на дете, но и на възрастен. Но всички те дължат появата си на прекрасния писател Шарл Перо. Всяка от неговите приказки е народен епос, нейният писател е обработил и развил сюжета, като е получил толкова възхитителни произведения, които и днес се четат с голямо възхищение.
  • украински народни приказки Украински народни приказки Украинските народни приказки имат много общо по стил и съдържание с руските народни приказки. В украинската приказка се обръща много внимание на ежедневните реалности. Украинският фолклор много ярко описва народна приказка. Всички традиции, празници и обичаи могат да се видят в сюжетите на народните приказки. Как са живели украинците, какво са имали и какво не са имали, за какво са мечтали и как са вървели към целите си също са ясно вградени в смисъла на приказките. Най-популярните украински народни приказки: Ръкавица, Коза Дереза, Покатигорошка, Серко, приказката за Ивасик, Колосок и др.
• • Гатанки за деца с отговори Гатанки за деца с отговори. Голям избор от гатанки с отговори за забавни и интелектуални занимания с деца. Гатанката е просто четиристишие или едно изречение, съдържащо въпрос. В гатанки се смесват мъдрост и желание да се знае повече, да се разпознава, да се стреми към нещо ново. Затова често ги срещаме в приказките и легендите. Гатанките могат да се решават на път за училище, детска градина, използвайте в различни конкурси и викторини. Гатанките помагат за развитието на вашето дете.
    • Гатанки за животни с отговори Гатанките за животни са много популярни сред деца от всички възрасти. Животински святразнообразни, така че има много мистерии за домашните и дивите животни. Гатанки за животни страхотен начинзапознайте децата с различни животни, птици и насекоми. Благодарение на тези гатанки децата ще запомнят например, че слонът има хобот, зайчето има големи уши, а таралежът има бодливи игли. Този раздел представя най-популярните детски гатанки за животни с отговори.
    • Гатанки за природата с отговори Гатанки за природата за деца с отговори В този раздел ще намерите гатанки за сезоните, за цветята, за дърветата и дори за слънцето. При постъпване на училище детето трябва да знае сезоните и имената на месеците. И гатанки за сезоните ще помогнат за това. Гатанките за цветя са много красиви, забавни и ще позволят на децата да научат имената на цветята, както на закрито, така и в градината. Гатанките за дърветата са много забавни, децата ще разберат кои дървета цъфтят през пролетта, кои дървета дават сладки плодове и как изглеждат. Освен това децата научават много за слънцето и планетите.
    • Гатанки за храна с отговори Вкусни гатанки за деца с отговори. За да могат децата да ядат тази или онази храна, много родители измислят всякакви игри. Предлагаме ви забавни гатанки за храна, които ще помогнат на детето ви да се отнася към храненето от положителна страна. Тук ще намерите гатанки за зеленчуци и плодове, за гъби и горски плодове, за сладкиши.
    • Гатанки за Светътс отговори Гатанки за света с отговори В тази категория гатанки има почти всичко, което се отнася до човек и света около него. Гатанките за професиите са много полезни за децата, защото в ранна възраст се появяват първите способности и таланти на детето. И първо ще помисли кой иска да стане. Тази категория включва и забавни гатанки за дрехи, за транспорт и автомобили, за голямо разнообразие от предмети, които ни заобикалят.
    • Гатанки за деца с отговори Гатанки за най-малките с отговори. В този раздел вашите деца ще се запознаят с всяка буква. С помощта на такива гатанки децата бързо ще запомнят азбуката, ще се научат как правилно да добавят срички и да четат думи. Също така в този раздел има гатанки за семейството, за нотите и музиката, за числата и училището. Забавните гатанки ще отвлекат вниманието на бебето лошо настроение. Гатанките за най-малките са прости, хумористични. Децата с удоволствие ги решават, запомнят и развиват в процеса на игра.
    • Интересни гатанки с отговори Интересни гатанки за деца с отговори. В този раздел ще намерите своя любим приказни герои. Гатанките за приказки с отговори помагат магически да превърнат забавните моменти в истинско шоу на ценителите на приказките. А забавните гатанки са идеални за 1 април, Масленица и други празници. Загадките за щракане ще бъдат оценени не само от децата, но и от родителите. Краят на загадката може да бъде неочакван и нелеп. Трикове с гатанки подобряват настроението и разширяват кръгозора на децата. Също така в този раздел има гатанки за детски празници. Вашите гости определено няма да скучаят!
• • Стихове от Агния Барто Стиховете на Агния Барто Детските стихове на Агния Барто са познати и обичани от най-дълбоко детство. Писателката е невероятна и многолика, тя не се повтаря, въпреки че стилът й може да бъде разпознат от хиляди автори. Детските стихотворения на Агния Барто са винаги нова и свежа идея, която писателката носи на децата си като най-ценното, което има, искрено, с любов. Удоволствие е да чета стиховете и приказките на Агния Барто. Лекият и спокоен стил е много популярен сред децата. Най-често кратките четиристишия са лесни за запомняне, помагат за развитието на паметта и речта на децата.

Приказката за четиримата глухи

Владимир Одоевски

Приказката за четиримата глухи хора резюме:

индийска приказка„За четиримата глухи“ за това как четирима глухи хора спорят помежду си и в същото време не разбират какво казва всеки от тях. Първо, спорът започна двама. И сред индийския народ е обичайно да се разрешава спор с помощта на минувач. Но минувачът беше и глух. Така те не разрешиха спора си.

Тази приказка много ясно описва колко лошо е да си глух в смисъл, че не слушаш другите хора, не се опитваш да разбереш проблемите им, а мислиш само за себе си. Както се отбелязва в края на приказката за четиримата глухи: на човек са дадени две уши и един език, което означава, че той трябва да слуша повече, отколкото да говори.

Приказката за четиримата глухи Прочетете:

Недалеч от селото овчар пасял овце. Минаваше обяд и бедният овчар беше много гладен. Вярно, когато излезе от къщата, той нареди на жена си да му донесе закуска в полето, но жена му, сякаш нарочно, не дойде.

Бедният овчар си помисли: не можете да се приберете - как да напуснете стадото? Че и виж какво ще се открадне; да останеш на място е още по-лошо: гладът ще те мъчи. Огледа се напред-назад, вижда - Таляри коси трева за кравата си. Овчарят се приближил до него и казал:

„Дай на заем, скъпи приятелю: гледай стадото ми да не се разпръсне. Тъкмо се прибирам да закуся и щом закуся, веднага ще се върна и ще ви възнаградя щедро за вашата услуга.

Овчарят изглежда е постъпил много мъдро; и наистина беше умен и предпазлив човек. Едно нещо му беше лошо: той беше глух, и то толкова, че един топовен изстрел над ухото му не би го накарал да се огледа; и най-лошото е, че говори с глух човек.

Таляри чу не по-добре от овчаря и затова не е чудно, че не разбра и дума от речта на овчаря. Напротив, стори му се, че овчарят иска да му вземе тревата, и той извика в сърцето си:

„Какво те интересува моята трева?“ Ти не го коси, но аз го направих. Да не умреш от глад кравата ми, за да се нахрани стадото ти? Каквото и да кажете, няма да се откажа от тази билка. Махай се!

При тези думи Таляри ядосано стисна ръката му, а пастирът си помисли, че обещава да защити стадото му, и успокоен, той побърза да се прибере, като възнамеряваше да измие добре главата на жена си, за да не забрави да му донесе закуска в бъдеще.

Идва овчар пред къщата му - гледа: жена му лежи на прага, плаче и се оплаква. Трябва да ви кажа, че снощи тя небрежно яде, а и казват - суров грах, а вие знаете, че суровият грах е по-сладък от мед в устата, а по-тежък от оловото в стомаха.

Нашият добър пастир направи всичко възможно да помогне на жена си, сложи я да легне и й даде горчиво лекарство, което я оправи. Междувременно не забрави да закуси. Много време беше прекарано зад всички тези проблеми и душата на бедния пастир стана неспокойна. „Какво се прави със стадото? Колко време до проблеми! — помисли си овчарят. Той побърза да се върне и за негова голяма радост скоро видя, че стадото му тихо пасе на същото място, където го беше оставил. Въпреки това, като разумен човек, той преброи всичките си овце. Бяха точно толкова, колкото и преди заминаването му, и той с облекчение си каза: „Честен човек, този Таляри! Трябва да го наградим."

В стадото овчарят имаше млада овца: вярно, куца, но добре охранена. Овчарят я сложи на раменете си, отиде при Таляри и му каза:

- Благодаря ви, г-н Таляри, че се грижите за стадото ми! Ето ти цяла овца за твоя труд.

Таляри, разбира се, не разбра нищо от това, което му каза овчарят, но като видя куцата овца, извика със сърцето си:

„Какво ме интересува, ако тя накуцва!“ Как да разбера кой я е осакатил? Не съм се приближил до стадото ви. Каква работа имам?

— Вярно е, че е куца — продължи овчарят, без да чува Таляри, — но все пак тя е славна овца — млада и тлъста. Вземете го, опечете го и го изяжте за мое здраве с вашите приятели.

- Ще ме оставиш ли най-сетне! — извика Таляри, извън себе си от гняв. „Пак ти казвам, че не съм ти счупил краката на овцете и не само не съм се приближил до стадото ти, но дори не го погледнах.

Но тъй като овчарят, без да го разбира, все още държеше пред себе си куцата овца, хвалейки я по всякакъв начин, Таляри не издържа и размаха юмрук срещу него.

Овчарят на свой ред, ядосан, се приготви за яростна защита и те вероятно щяха да се бият, ако не бяха спрени от някакъв човек, който минаваше на кон.

Трябва да ви кажа, че индианците имат обичай, когато спорят за нещо, да молят първия срещнат да ги съди.

Така че овчарят и Таляри, всеки сам, хванаха юздата на коня, за да спрат ездача.

- Направи ми услуга - каза пастирът на конника, - спри за минута и помисли: кой от нас е прав и кой е виновен? Давам на този човек една овца от моето стадо в знак на благодарност за услугите му, а той едва не ме уби в знак на благодарност за подаръка ми.

- Направи ми услуга - каза Таляри - спри за миг и прецени: кой от нас е прав и кой крив? Този зъл пастир ме обвинява, че съм осакатил овцете му, когато не съм се приближил до стадото му.

За съжаление и съдията, когото избраха, беше глух и дори, казват, повече от двамата заедно. Той ги накара с ръка да мълчат и каза:

- Трябва да ви призная, че този кон определено не е мой: намерих го на пътя и тъй като бързам за града по важен въпрос, за да стигна навреме, реших да седна на него. Ако е твое, вземи го; ако не, тогава ме пуснете възможно най-скоро: нямам време да стоя повече тук.

Пастирът и Таляри не чуха нищо, но по някаква причина всеки си въобрази, че ездачът решава въпроса не в негова полза.

И двамата започнаха да викат и да ругаят още по-силно, обвинявайки избрания от тях посредник за несправедливостта.

В това време по пътя минавал стар брамин.

И тримата дебатиращи се втурнаха към него и започнаха да се надпреварват да изкажат своя случай. Но браминът беше също толкова глух, колкото и те.

- Разбери! Разберете! той им отговори. - Тя те изпрати да ме молиш да се върна у дома (браминът говореше за жена си). Но няма да успеете. Знаете ли, че в целия свят няма по-начумерена от тази жена? Откакто се ожених за нея, тя ме накара да извърша толкова много грехове, че не мога да ги измия дори в свещените води на река Ганг. Предпочитам да ям милостиня и да прекарам остатъка от дните си в чужда земя. Реших; и цялото ви убеждаване няма да ме накара да променя намеренията си и отново да се съглася да живея в една къща с такава зла съпруга.

Шумът се надигна повече от преди; — викаха всички заедно с всичка сила, без да се разбират. Междувременно този, който открадна коня, виждайки отдалече да бягат хора, ги сбъркал със собствениците на откраднатия кон, бързо скочил от него и избягал.

Овчарят, като забелязал, че вече става късно и стадото му съвсем се е разпръснало, побързал да събере агнетата си и ги подкарал в селото, като горчиво се оплаквал, че няма справедливост на земята и приписвал всичките мъки на деня на змия, която пълзеше по пътя по това време, когато излезе от къщата - индианците имат такъв знак.

Таляри се върна при окосената си трева и като намери там една тлъста овца, невинна причина за спора, той я сложи на раменете си и я занесе при себе си, мислейки по този начин да накаже пастира за всички обиди.

Браминът стигнал до близкото село, където спрял за нощувка. Гладът и умората донякъде укротиха гнева му. И на следващия ден приятели и роднини дойдоха и убедиха бедния брамин да се върне у дома, като обещаха да убедят свадливата му жена и да я направят по-послушна и смирена.

Знаете ли, приятели, какво може да ви хрумне, когато четете тази приказка? Изглежда така: има хора на света, големи и малки, които, макар да не са глухи, не са по-добри от глухите: каквото им кажеш, те не слушат; това, което уверяваш - не разбирам; събират се - карат се, самите те не знаят какво. Те се карат без причина, обиждат се без негодувание, а самите те се оплакват от хората, от съдбата или приписват нещастието си на нелепи признаци - разсипана сол, счупено огледало. Така например един от моите приятели никога не слушаше какво му казва учителят в класната стая и седеше на пейката като глух. Какво стана? Израснал е глупак, глупак: каквото и да вземе, нищо не успява. Умните хора го съжаляват, хитрите хора го мамят и, видите ли, той се оплаква от съдбата, че се е родил нещастен.

Направете ми услуга, приятели, не оглушавайте! Дадени са ни уши да слушаме. Един мъдър човек отбеляза, че имаме две уши и един език и че следователно трябва повече да слушаме, отколкото да говорим.