Većina pravoslavnih poglavara više puta je izjavila da je kanonska crkva u Ukrajini Ukrajinska pravoslavna crkva Moskovske patrijaršije

Ilegalna invazija Carigradske patrijaršije na kanonsku teritoriju Ruske pravoslavne crkve, čiji je ukrajinska crkva samoupravni, ali sastavni dio, kršeći sva crkvena pravila, izazvala je prirodnu reakciju značajnog dijela pravoslavnih svijet.

I iako predstojatelji Pomesnih pravoslavnih crkava još nisu odlučili da direktno osude antikanonske postupke carigradskog patrijarha Vartolomeja, većina njih je u poslednje vreme više puta izrazila svoj nedvosmislen stav, prema kojem samo Crkva Moskovske patrijaršije je jedina legitimna crkva na teritoriji Ukrajine.

Predstavljamo Vašoj pažnji izbor izjava predstavnika Pomjesnih Pravoslavnih Crkava, raspoređenih po prioritetu časti.

“Pomolimo se Gospodu, koji čini sve za naše dobro, koji će nas uputiti na put ka rješavanju ovih problema. Ako se raskolnik Denisenko želi vratiti u krilo Crkve, mora se vratiti tamo odakle je otišao” (to jest, u Rusku pravoslavnu crkvu Moskovske patrijaršije – prim. aut.).

“Antiohijska patrijaršija stoji zajedno sa Ruskom crkvom i govori protiv crkvenog raskola u Ukrajini.”

“Najoštrije osuđujemo akcije usmjerene protiv parohija kanonske pravoslavne crkve u Ukrajini. Ne uzalud nas Sveti oci Crkve podsjećaju da je rušenje jedinstva Crkve smrtni grijeh.”

„Pipci globalizacije pokušavaju prodrijeti u tijelo Crkve kako bi ga uništili. To se dešava u cijelom svijetu, uključujući i Ukrajinu. Mešanje političara u poslove Crkve, predstavnika jedne Crkve u poslove druge pod uticajem političara su znakovi takvog procesa.”

O ovom pitanju je govorio i drugi predstavnik jerusalimske crkve, Arhiepiskop Sebastije Teodosije (Hana), koji je dao još tačniju procjenu onoga što se dešavalo:

“Problem Ukrajine i problem Ruske pravoslavne crkve u Ukrajini primjer je miješanja političara u crkvena pitanja. Nažalost, tu se odvija implementacija američkih ciljeva i interesa. Američka politika usmjerena je na Ukrajinu i pravoslavnu crkvu u Ukrajini. Ukrajinska crkva je oduvijek historijski bila zajedno sa Ruskom crkvom, bila je jedna Crkva s njom i to se mora čuvati i čuvati.”

4. Predstojatelj Gruzijske Pravoslavne Crkve, Njegova Svetost i Blaženstvo Katolikos-Patrijarh cijele Gruzije Ilija II (prema predstavniku):

Njegovo Blaženstvo se ne slaže sa inicijativama Vaseljenske Patrijaršije u vezi sa Ukrajinom i priznaje kao legitimnu isključivo Crkvu pod vođstvom mitropolita Onufrija.

5. Predstojatelj Srpske pravoslavne crkve patrijarh Irinej:

“Veoma opasna, pa čak i katastrofalna situacija, vjerovatno fatalna za jedinstvo pravoslavlja, je mogući čin odavanja počasti i vraćanja raskolnika u čin episkopa, posebno arhi-šizmatika, kao što je “kijevski patrijarh” Filaret Denisenko, dovodeći ih u liturgijsko služenje i pričešće bez pokajanja i povratak u krilo Ruske Crkve, koje su se odrekli. I sve to bez saglasnosti Moskve i koordinacije s njom.”

Sinoda Srpske pravoslavne crkve takođe je posebno izrazio podršku kanonskoj Ukrajinskoj pravoslavnoj crkvi:

“Ovdje okupljeni izražavaju potpunu solidarnost i saosećajnu bratsku ljubav sa svojom sestrom mučenicom, Ukrajinskom crkvom, koja je podvrgnuta teškom progonu od strane režima u Kijevu.”

„Uvek sam imao veoma dobre odnose sa mitropolitom Onufrijem. Znamo da on voli narod Ukrajine i ponizno radi za dobro naroda i svih pravoslavnih hrišćana. Molimo da mu Gospod podari snagu i zdravlje da izdrži sva iskušenja koja mu je Gospod poslao i koje dostojanstveno savlada.”

Episkop Melnicki Gerasim, sekretar Svetog sinoda Bugarske pravoslavne crkve napomenuo je da je bugarska crkva itekako svjesna problema ukrajinske crkve, ali je u njihovom rješavanju potrebno striktno poštovati crkvene kanone.

7. Predstavnik Kiparske pravoslavne crkve, mitropolit Limasolski Atanasije:

“O pitanju davanja autokefalnosti mora odlučivati ​​Patrijarh moskovski, pod čijom se jurisdikcijom nalazi Ukrajinska pravoslavna crkva, zatim kanonska Ukrajinska crkva, a zatim sve pravoslavne crkve, uz vodstvo Vaseljenskog patrijarha. Ali prva riječ pripada Majci Ukrajinske Crkve, a to je Moskovska Patrijaršija.”

„Grčka pravoslavna crkva, kao i sve druge crkve u svijetu, priznaje samo kanonsku Ukrajinsku pravoslavnu crkvu, čiji je poglavar mitropolit Onufrije.

9. Predstojatelj Albanske pravoslavne crkve, arhiepiskop Tirane i cijele Albanije Anastasije, nazvao je jedinstvo pravoslavne crkve „ključnim pitanjem 21. vijeka“:

“Naša ključna fraza iz 1960-ih, koja se od tada ne prestaje čuti, postala je sljedeća fraza: “Pravoslavna crkva nije Konfederacija pomjesnih crkava, već Jedna, Sveta, Katolička i Apostolska Crkva.”

10. Stav Poljske pravoslavne crkve (iz službenog pisma sekretara kancelarije):

“Da bi se Ukrajinska crkva dala autokefalnost, neophodna je saglasnost svih pomjesnih crkava, a ishitrena odluka može samo produbiti raskol.”

“Raskol izazvan ljudskom sebičnošću može se izliječiti samo pokajanjem i povratkom u krilo Crkve. Nova autokefalnost mora biti rezultat opšteg konsenzusa.”

Dakle, apsolutna većina poglavara i zvaničnih predstavnika Pomesnih pravoslavnih crkava (dvanaest od petnaest, uključujući i Rusku pravoslavnu crkvu – prim. aut.) je već, u ovom ili onom obliku, izrazila podršku kanonskoj Ukrajinskoj pravoslavnoj crkvi kao njenom delu. ruske crkve. A danas, kada se situacija u Ukrajini bukvalno pogoršava svakog časa, ovaj saborni glas pravoslavnog svijeta je posebno važan.

Petnaest Patrijaršija.
Pravoslavlje (od grčkog, ispravan sud) je pravac u hrišćanstvu koji se formirao tokom prvog milenijuma nakon rođenja Isusa Hrista. Prva pravoslavna crkva je Konstantinopolj. Osnovao ga je apostol Andrej oko 38. godine, a status autokefalne nadbiskupije dobila je 381. godine. Od 451. godine je Patrijaršija. Prvo pominjanje pravoslavlja na teritoriji Rusije spominje se u „Besedi o zakonu i blagodati“ iz 1037-1050. Službenom godinom podjele na pravoslavne i katoličke smatra se 1054.
Trenutno 15 autokefalnih crkava pripada patrijaršijama pravoslavne crkve. Jedna od najznačajnijih, uprkos činjenici da su zvanično svi ravnopravni, je Ruska pravoslavna crkva (Moskovska patrijaršija). Njegov nastanak vezuje se za krštenje Rusije 988. Nakon propadanja Kijeva zbog poraza 1240. godine. Tatar-Mongola, kijevski mitropolit Maksim preselio je svoju rezidenciju u Vladimir na Kljazmi, a od 1325. i do danas ova čast pripada Moskvi. Po broju vernika Moskovska patrijaršija nadmašuje sve ostale zajedno - oko 80 miliona ljudi. U preostalih 14 autokefalnih pravoslavnih crkava broj vjernika varira oko 50-60 miliona.
Carigradska pravoslavna crkva (Vaseljenska patrijaršija). Nastala je nakon što je car preselio glavni grad iz Rima u mali grad po lokalnim standardima - Konstantinopolj. Jedan od prvih koji je dobio status patrijaršije pravoslavne crkve. Nakon turske okupacije 1453. godine, rezidencija patrijarha je premještena u grad Phanar. Trenutno parohijani Carigradske crkve praktikuju u mnogim zemljama širom sveta. Njihov ukupan broj je više od 2 miliona ljudi.
Aleksandrijska pravoslavna crkva. Općenito je prihvaćeno da ga je osnovao apostol Marko oko 42. godine nove ere. Od 451. godine biskup je dobio titulu patrijarha. Kao rezultat raskola koji se dogodio krajem 5. stoljeća, nastala je Koptska crkva. Aleksandrijski patrijarhat proširio je svoj uticaj na gotovo cijelu Afriku. Rezidencija se nalazi u Aleksandriji. Broj vjernika je oko 7 miliona ljudi.
Antiohijska pravoslavna crkva. Osnovan 30-ih godina nove ere. apostola Petra i Pavla u Antiohiji. Pod njenom jurisdikcijom potpada 18 biskupija koje se nalaze u Siriji, Turskoj, Iranu, Iraku i drugim zemljama. Rezidencija antiohijskog patrijarha nalazi se u Damasku.
Jerusalimska pravoslavna crkva. Prema legendi, prvi su ga predvodili rođaci Isusa Krista, osnovan 60-ih godina prošlog stoljeća. Tokom krstaškog rata, u 11. veku, pravoslavna crkva je bila pod velikim pritiskom. Jerusalimski patrijarsi bili su prisiljeni da napuste svoje prebivalište i vladali su iz Carigrada. Pod jurisdikcijom su teritorije Izraela, Jordana i Palestine. Broj pratilaca je relativno mali, trenutno nema više od 130 hiljada ljudi.
Gruzijska pravoslavna crkva. Jedna od najstarijih pravoslavnih crkava. Godine 1811 ušao u Moskovsku patrijaršiju sa pravom egzarhata. Autokefalnost je priznata tek 1943. godine. Teritorija Gruzije i sjeverne Turske potpada pod jurisdikciju. Broj vjernika dostiže 4 miliona ljudi.
Srpska pravoslavna crkva. Poglavar crkve nosi titulu Patrijarh srpski. Autokefalnost je dobila 1219. Broj vjernika je oko 10 miliona ljudi. Proširuje svoj uticaj na Srbiju, Makedoniju i Hrvatsku.
Rumunska pravoslavna crkva. U 3. veku u Rumuniji je rođeno hrišćanstvo. Rezidencija se nalazila u Bukureštu, na čijem je čelu bio rumunski patrijarh. 1885. službeno je dobila autokefalnost. Po broju vernika je druga posle Moskovske Patrijaršije - 16 miliona ljudi. Pored Rumunije, djelimično utiče na Moldaviju i Ukrajinu.
Bugarska pravoslavna crkva. Hrišćanstvo se pojavilo na teritoriji Bugarske skoro odmah nakon njegovog rođenja. 870. godine, nakon četverogodišnjeg spora s Rimskom crkvom, postigla je autonomiju. Patrijaršija ga je priznala tek 1953. godine. Uprkos činjenici da samo teritorija Bugarske potpada pod jurisdikciju, broj vernika je oko 8 miliona ljudi.
Kiparska pravoslavna crkva. Osnovali su ga apostoli Pavle i Varnava 47. U početku je to bila dijeceza Antiohijske crkve. Autokefalnost je dobila 431. Zbog arapskog jarma i čestih okupacija, pravoslavlje na Kipru nije postalo široko rasprostranjeno, broj sljedbenika je oko 400 hiljada ljudi.
Grčka pravoslavna crkva. Jedan od najnovijih patrijarhata. Autokefalnost je dobijena 1850. Grčka, sa sjedištem u Atini, potpada pod njenu jurisdikciju. Broj vjernika ne prelazi 8 miliona ljudi.
Albanska i poljska pravoslavna crkva stekle su autonomiju 1926. odnosno 1921. godine. Ukupan broj vjernika je oko milion ljudi.
Čehoslovačka pravoslavna crkva. Masovno krštenje počelo je početkom 10. vijeka. Godine 1951 dobio autokefalnost od Moskovske Patrijaršije, ali tek 1998. godine. priznata od strane Carigradske crkve. Rezidencija se nalazi u Pragu, broj vjernika ne prelazi 200 hiljada ljudi.
Posljednja pravoslavna crkva koja je primila patrijarhat je Pravoslavna crkva u Americi. Distribuirano širom SAD-a i Kanade. Njen poglavar Tihon Belavin je 1906. godine otvorio pitanje davanja autokefalnosti, ali zbog njegove ostavke 1907. to pitanje nikada nije rešeno. Ovo pitanje je ponovo pokrenuto tek 1970. godine. Broj parohijana je oko milion ljudi.

Alexander Dvorkin

Pravoslavna crkva nema ni jednog pravnog i duhovnog poglavara. Pravoslavna crkva vjeruje u duhovnu ravnopravnost (prema rangu) svih episkopa koji su na čelu svojih eparhija i zajednički odlučuju o svim općim pitanjima. U zavisnosti od važnosti pitanja, o njima odlučuje lokalni ili Vaseljenski sabor. Pomesnim savetima obično predsedava prvi jerarh – episkop (može da nosi titulu arhiepiskopa, mitropolita ili patrijarha) glavnog ili istorijski najvažnijeg grada u državi, koji je prvostolnik pomesne Crkve, prvi među ravnopravni biskupi.
Trenutno se Pravoslavna crkva sastoji od 15 pomjesnih autokefalnih crkava i tri autonomne crkve. (Autokefalna je lokalna crkva koja bira svog poglavara; autonomna je crkva koja uživa široku samoupravu).

1. Carigradska patrijaršija. Predstojatelj: Njegova Svetost Vartolomej, Arhiepiskop Carigradski, Novog Rima, Vaseljenski Patrijarh. Rezidencija - Istanbul. U poređenju sa 10. vekom, kada je jurisdikcija Vaseljenskog patrijarha obuhvatala 624 eparhije, sada je znatno smanjena. Obuhvata 4 metropole u Turskoj, Kritu i niz ostrva Egejskog arhipelaga, kao i, čisto nominalno, biskupije severne Grčke i sve kanonske biskupije Grka koji žive u inostranstvu u zapadnoj Evropi, Severnoj i Južnoj Americi, Australiji i Novi Zeland; niz ruskih, ukrajinskih i karpatskih emigrantskih biskupija; Poluostrvo Sveta Gora, Autonomna crkva Finske. Vaseljenskoj patrijaršiji pripada i najveća ruska pravoslavna grupa u zapadnoj Evropi, takozvana Pariska arhiepiskopija, ili „Evlogijska crkva“ (nazvana po svom prvom primasu, mitropolitu Evlogiju). Božanske službe fiksnog kruga (tj. praznici koji padaju na određeni datum) u većini eparhija uključenih u Vaseljensku patrijaršiju obavljaju se po gregorijanskom (novom) kalendaru. Izuzetak je Sveta Gora Atos i niz parohija Pariske ruske arhiepiskopije. Liturgijski jezici: vizantijski grčki i nacionalni jezici emigrantskih biskupija.

Autonomna finska pravoslavna crkva. Predstojatelj: Njegovo Preosveštenstvo Jovan, arhiepiskop karelski i sve Finske. Sastoji se od tri biskupije. Liturgijski jezici: finski i karelski.

2. Aleksandrijska patrijaršija. Predstojatelj: Njegovo Blaženstvo Partenije III, Papa i Patrijarh Aleksandrije i cele Afrike, Sudija Vaseljene. Rezidencija - Aleksandrija Egipatski. Patrijaršija obuhvata 9 mitropolitskih okruga širom Afrike. Aktivni misionarski rad se obavlja u afričkim zemljama kao što su Uganda, Kenija, Gana, itd. Božanske službe fiksnog kruga obavljaju se po gregorijanskom kalendaru. Liturgijski jezici: vizantijski grčki i nacionalni jezici afričkih naroda koji su prešli u pravoslavlje. U Južnoj Africi, engleski i afrikaans se koriste zajedno s grčkim.

3. Antiohijska patrijaršija. Predstojatelj: Njegovo Blaženstvo Ignjatije IV, Patrijarh Velike Antiohije i svega Istoka. Rezidencija - Damask. Njena nadležnost obuhvata 10 metropola u Siriji i Libanu, kao i biskupije u Iraku, emigrantsku mitropoliju Amerike i emigrantske biskupije u zapadnoj Evropi. Službe fiksnog kruga obavljaju se po gregorijanskom kalendaru. Liturgijski jezik: arapski. U SAD-u i zapadnoj Evropi uz arapski se koriste nacionalni jezici.

4. Jerusalimska patrijaršija. Predstojatelj: Njegovo Blaženstvo Diodor, Patrijarh Svetog grada Jerusalima i cijele Palestine. Rezidencija - Jerusalim. Patrijaršija obuhvata 6 nadbiskupija. Patrijarh i gotovo cijela viša hijerarhija Jerusalimske crkve su Grci, dok je velika većina sveštenstva i vjernika arapska. Službe fiksnog kruga obavljaju se po julijanskom (starom) kalendaru. Liturgijski jezici: vizantijski grčki i arapski.

5. Ruska pravoslavna crkva. Predstojatelj: Njegova Svetost Aleksije II, Patrijarh moskovski i sve Rusije. Rezidencija - Moskva. Krajem 1993. godine u Ruskoj pravoslavnoj crkvi bilo je 107 arhijereja i 19 mitropolita. Kanonska teritorija Ruske Crkve proteže se i na države ZND. Osim toga, Moskovska patrijaršija uključuje nekoliko emigrantskih eparhija u zapadnoj i srednjoj Evropi i Sjevernoj i Južnoj Americi. Ruska pravoslavna crkva takođe uključuje autonomiju Ukrajinska pravoslavna crkva, na čelu sa Njegovim Blaženstvom Vladimirom, mitropolitom kijevskim i sve Ukrajine, i autonom Japanska pravoslavna crkva, na čelu sa Njegovim Visokopreosveštenstvom Teodosijem, Mitropolitom Tokijskim i cijelog Japana. Usluge fiksnog kruga obavljaju se po julijanskom kalendaru. Liturgijski jezici: crkvenoslovenski i jezici naroda koje su preobratili ruski misionari. Pravoslavno stanovništvo Moldavije i baltičkih zemalja takođe koristi lokalne jezike.

6. Gruzijska pravoslavna crkva. Predstojatelj: Njegova Svetost i Blaženstvo Ilja P, Katolikos-patrijarh cijele Gruzije, nadbiskup Mchete i Tbilisija. Rezidencija - Tbilisi. Do nedavno, Gruzijska crkva se sastojala od 15 biskupija. Njegova teritorija se praktično poklapa sa teritorijom Republike Gruzije. Usluge fiksnog kruga obavljaju se po julijanskom kalendaru. Liturgijski jezik: starogruzinski. Jedan broj župa koristi crkvenoslovenski, grčki i druge jezike.

7. Srpska pravoslavna crkva. Predstojatelj: Njegova Svetost Pavle, Arhiepiskop pećki, Mitropolit beogradsko-karlovački, Patrijarh srpski. Rezidencija - Beograd. Crkva ima 28 biskupija, od kojih je 21 u bivšoj Jugoslaviji, a 7 van njenih granica: u SAD-u, Kanadi, srednjoj i zapadnoj Evropi i Australiji. Usluge fiksnog kruga obavljaju se po julijanskom kalendaru. Liturgijski jezici: crkvenoslovenski i srpski. U nekim župama u zemljama dijaspore koriste se i lokalni jezici. U SAD je donedavno postojala „dionizijska“ srpska eparhija, koja je sebe smatrala nezavisnom, optuživala je Srpsku Patrijaršiju da sarađuje sa komunističkim vlastima i nije imala evharistijsku zajednicu sa njom. Prije nekoliko godina došlo je do pomirenja i “Dionizovci” su se vratili u krilo majke Crkve.

Takođe, kanonski deo Srpske crkve je samoproglašeni “ Autokefalna Makedonska pravoslavna crkva“. Njenu odluku o autokefalnosti nije priznala nijedna pomjesna pravoslavna crkva, što onemogućava koncelebraciju sa njenim arhijerejima i sveštenicima. Međutim, pravoslavnim laicima nije zabranjeno da učestvuju u sakramentima Makedonske crkve. Predstojatelj Makedonske crkve je arhiepiskop skopski i cijele Makedonije. Obuhvaća 6 biskupija, od kojih jednu čine makedonske župe u zemljama dijaspore (tzv. Američko-kanadsko-australska biskupija). Bogosluženja fiksnog kruga obavljaju se na crkvenoslovenskom i makedonskom jeziku.

8. Rumunska pravoslavna crkva. Predstojatelj: Njegovo Blaženstvo Teoktis, Patrijarh cijele Rumunije, Vikar Cezareje u Kapadokiji, Mitropolit Ugro-Vlaške, Arhiepiskop bukureštanski. Rezidencija - Bukurešt. Geografski, granice Rumunske Patrijaršije se praktično poklapaju sa granicama Rumunije. Podijeljen je na 5 metropola, koje uključuju 12 biskupija. Tu su i zapadnoevropska i sjevernoamerička biskupija. Službe fiksnog kruga obavljaju se po gregorijanskom kalendaru. Liturgijski jezik: rumunski.

9. Bugarska pravoslavna crkva. Predstojatelj: Njegova Svetost Maksim, Patrijarh bugarski i Mitropolit Sofijski. Rezidencija - Sofija. Unutar Republike Bugarske Patrijaršija je podijeljena na 11 mitropolija (eparhija). Izvan Bugarske postoje dvije biskupije: u Americi i Australiji i zasebne župe u Mađarskoj, Rumuniji i Austriji. Službe fiksnog kruga obavljaju se po gregorijanskom kalendaru. Liturgijski jezici: crkvenoslovenski i bugarski.

10. Kiparska pravoslavna crkva. Predstojatelj: Njegovo Blaženstvo Hrizostom, arhiepiskop Nove Justinijane i cijelog Kipra. Rezidencija - Nikozija. Granice kiparske crkve ograničene su na o. Kipar. Umjesto dosadašnjih 15 biskupija, danas se Kiparska crkva sastoji od 5 mitropolija i 1 nadbiskupije. Službe fiksnog kruga obavljaju se po gregorijanskom kalendaru. Liturgijski jezik: vizantijski grčki.

11. Grčka pravoslavna crkva. Predstojatelj: Njegovo Blaženstvo Serafim, Arhiepiskop atinski i sve Grčke. Rezidencija - Atina. Administrativno, Crkva je podijeljena na 77 biskupija. Jerarsi se dijele na jerarhe Grčke crkve (metropole u “Staroj Grčkoj”) i jerarhe Vaseljenskog prijestolja (u tzv. “novim teritorijama” koje su ušle u sastav Grčke početkom stoljeća). Većina ostrva Egejskog i Kritskog mora je pod jurisdikcijom Vaseljenske Patrijaršije. Službe fiksnog kruga obavljaju se po gregorijanskom kalendaru. Liturgijski jezik: vizantijski grčki.

12. Albanska pravoslavna crkva. Njene granice se poklapaju sa granicama albanske države. Šezdesetih godina našeg veka Albanska crkva se sastojala od 5 eparhija (4 u Albaniji i jedna u SAD). Krajem 70-ih godina u Albaniji je najavljeno konačno iskorenjivanje svih vjerskih predrasuda. Ustav iz 1976. zabranio je sve vjerske organizacije, vjerske aktivnosti i propagandu. Tek nakon pada komunističkog režima počela je obnova Crkve. Njegov sadašnji primas: Njegovo Blaženstvo Anastasije, mitropolit tiranski i drački, arhiepiskop sve Albanije. Rezidencija - Tirana. Službe fiksnog kruga obavljaju se po gregorijanskom kalendaru. Liturgijski jezici: albanski i vizantijski grčki.

13. Pravoslavna crkva u Poljskoj. Predstojatelj: Njegovo Blaženstvo Vasilije, Mitropolit Varšavski i cijele Poljske, njegova rezidencija je Varšava. Granice metropole poklapaju se sa granicama Poljske. Crkva se sastoji od 4 biskupije. Božanske službe fiksnog kruga obavljaju se po gregorijanskom (u nekim župama po julijanskom) kalendaru. Liturgijski jezici: crkvenoslovenski i poljski.

14. Pravoslavna crkva u Češkoj i Slovačkoj. Predstojatelj: Njegovo Blaženstvo Dorotej, Mitropolit Praški i cijele Češke i Slovačke, njegova rezidencija je Prag. Kanonski teritorij Crkve zauzimaju države Češku i Slovačku i podijeljen je na 4 biskupije. Božanske službe fiksnog kruga obavljaju se po gregorijanskom (u nizu župa po julijanskom) kalendaru. Liturgijski jezici: crkvenoslovenski, češki i slovački.

15. Pravoslavna crkva u Americi. Predstojatelj: Njegovo Blaženstvo Teodosije, Arhiepiskop vašingtonski, Mitropolit cijele Amerike i Kanade. Rezidencije - grad Syosset u blizini New Yorka i Washingtona. Ovo je najmlađa od pomjesnih pravoslavnih crkava. Pravoslavlje su na američko tlo donijeli ruski misionari - valaamski monasi koji su stigli na Aljasku 1794. godine. Od tada se proširilo na cijeli američki kontinent. Od samog početka svog postojanja, američko pravoslavlje je bilo multietničke prirode. Izuzev autohtonih naroda Aljaske, koje su preobratili ruski misionari (Aleuti, Eskimi, Indijanci Tlingiti), Crkvu su činili emigranti koji su u Ameriku dolazili iz cijelog pravoslavnog svijeta: sa Balkanskog poluostrva, iz Sirije, Palestine, istočne pokrajine Austrougarske, Rusije i dr. Svi su bili ujedinjeni pod hijerarhijom Ruske pravoslavne crkve u Sjevernoj Americi, koju su sve pomjesne pravoslavne crkve priznale kao legalnu.

Crkva je rasla. Krajem 19. vijeka. velika grupa karpatskih unijatskih parohija, koju su formirali doseljenici iz Austro-Ugarske, vratila se u okrilje pravoslavlja. Zbog sve većeg broja pravoslavnih hrišćana, administrativni centar eparhije premješten je iz Novoarhangelska (danas Sitkha) na Aljasci u San Francisco, a zatim u New York.
Od samog početka, objedinjujući jezik za sve američke pravoslavne hrišćane bio je engleski. To je primetio arhiepiskop Tihon (Belavin, kasnije Patrijarh moskovski i cele Rusije, kanonizovan 1989.), koji je bio na čelu Severnoameričke eparhije od 1898. do 1907. Pod njegovim vođstvom, bogoslužbene knjige su prevođene na engleski jezik. On je također sazvao Prvi crkveni sabor eparhije, koji ju je transformirao u „Rusku pravoslavnu grkokatoličku crkvu u Sjevernoj Americi pod jurisdikcijom hijerarhije Ruske crkve“. Do početka Prvog svetskog rata Crkva je imala četiri vikarijata: Aljaski, Bruklinski, Pitsburški i Kanadski, imala je 3 misije (albansku, sirijsku, srpsku), manastir, bogosloviju, dobrotvorne ustanove i škole. Ova punoća crkvenog života u Americi navela je arhiepiskopa Tihona da preporuči davanje američkoj crkvi široke autonomije, a zatim autokefalnosti.

Nakon Oktobarske revolucije u Rusiji prekinuta je veza između američkog pravoslavlja i Majke Crkve. Iseljenička crkva još nije imala dovoljno sredstava za samostalnu egzistenciju. Mnoge župe su se za podršku obratile svojim zemljama porijekla. Zato je počelo potpuno nekanonsko „širenje“ Crkve po etničkim jurisdikcijama. 1921. godine, bez znanja ili kanonske saglasnosti Ruske Crkve, u Americi je osnovana Grčka arhiepiskopija Vaseljenske Patrijaršije. Drugi su slijedili.

Tek nakon završetka Drugog svjetskog rata počeo je obrnuti proces, iako sporo. Albanska eparhija, veliki broj bugarskih parohija, organizovani su u posebnu biskupiju, a rumunske parohije, koje su takođe činile zasebnu biskupiju, ponovo su ujedinjene sa Ruskom pravoslavnom grko-katoličkom crkvom. 1970. godine stvarnu nezavisnost RPGCC priznala je Ruska pravoslavna crkva, koja joj je dala autokefalnost. Tada je Crkva dobila svoje današnje ime: Pravoslavna Crkva u Americi.

Danas OCA ima 14 biskupija (uključujući jednu u Južnoj Americi), meksički egzarhat i dekanat u Australiji. Crkva ima više od 550 parohija i oko milion stada. Glavni liturgijski jezik je engleski. Osim toga, u župama se koriste i drugi jezici, ovisno o željama župljana. Izuzev biskupije Aljaske, gdje se službe slave po julijanskom kalendaru, koristi se gregorijanski kalendar.

Trenutno u Americi postoje sljedeće kanonske jurisdikcije: Grčka nadbiskupija Vaseljenske patrijaršije (do 600 parohija): OCA; Antiohijska arhijereja (oko 200 parohija) i manje: Srpska nadbiskupija, rumunska, bugarska eparhija, karpatska (vaseljenska patrijaršija) i ukrajinska eparhija (vaseljenska patrijaršija). Svi oni imaju punu euharistijsku zajednicu jedni s drugima. Svi prepoznaju situaciju koja se historijski razvijala u zemljama pravoslavne dijaspore kao nenormalnu i ulažu zajedničke energične napore da povrate kanonsko jedinstvo.

Osim toga, postoji niz nekanonskih (tj. nije priznata ni od jedne pomjesne pravoslavne crkve) crkvenih grupa koje su, iz više razloga, otpale od punoće ekumenskog pravoslavlja. Od njih najveći su: tzv. Autokefalna ukrajinska crkva (poznatija kao „Samosvjatski”), sa središtem u Nju Džersiju, i Ruska pravoslavna crkva u inostranstvu (više od 300 parohija širom sveta, od kojih je ne više od 100 u SAD) sa središtem u Njujorku. Osim toga, u SAD-u postoji nekoliko takozvanih “starokalendarskih” grčkih grupa koje imaju sve znakove sektaštva. I Ruska pravoslavna crkva u inostranstvu i grčki „starokalendarci“ smatraju da su samo oni sačuvali pravoslavlje u svoj njegovoj čistoti, zabranjuju svojim pristalicama da učestvuju u sakramentima drugih pravoslavnih crkava i ne dozvoljavaju članovima drugih pravoslavnih crkava da učestvuju u sakramenti.

16. Poseban položaj u porodici pravoslavnih crkava zauzima Sinajska crkva, koji se sastoji od jednog manastira Svete Katarine na Sinajskom poluostrvu i na čijem je čelu arhiepiskop Sinajski i Raifa. Njega biraju stanovnici manastira, a posvećuje ga jerusalimski patrijarh. Manastir uživa apsolutnu nezavisnost u svim svojim unutrašnjim poslovima.

U suštini ujedinjena Ekumenska pravoslavna crkva sastoji se od 15 pomjesnih pravoslavnih crkava. Svaka od pomjesnih crkava ima administrativnu neovisnost (autokefalnost) od ostalih i na čelu je sa svojim predstojnikom – patrijarhom, arhiepiskopom ili mitropolitom. Glava cijele Univerzalne Crkve je Gospod Isus Krist.

Svi volimo da se ponekad zapitamo o nečemu o čemu niko drugi nije mislio da prikuplja informacije.

Na primjer, koliko golubova ima na svijetu? Ili - zašto se ponekad čini da pahulje lete prema gore, iako padaju?

Koliko crkava ima u Rusiji? ili koliko ljudi ide u crkvu - pitanja su, začudo, približno iste prirode. Vrlo je zanimljivo saznati o tome, ali, kako se ispostavilo, malo ljudi o tome može nešto sa sigurnošću reći.

Odlučili smo provjeriti internet. U tražili smo nekoliko pitanja. Na primjer: koliko sveštenika ima u Rusiji ili koliko pravoslavnih manastira ima u svijetu. I ovo je ono što su vidjeli.

Koliko pravoslavaca ima u Rusiji?

Nema nejasnijeg podatka od onoga koji bi ukazivao na vjeru ljudi – u određenoj zemlji ili u cijelom svijetu.

Na primjer, na pitanje koliko pravoslavaca ima u Rusiji, može se odgovoriti - 70% (ovo su najnoviji podaci neke agencije, i općenito - razne studije nazivaju "plus ili minus" istu cifru: 60- 70%).

Ali koliko njih barem povremeno ide u crkvu, a ne kaže samo da su pravoslavci?

U 2016. godini, na Uskrs - dan kada čak i oni koji prisustvuju bogosluženjima jednom ili dvaput godišnje dolaze u crkvu - 4,3 miliona ljudi prisustvovalo je noćnim službama širom Rusije (ovo su zvanični podaci iz države, koji sigurno neće umanjiti broj). Odnosno nešto manje od 3 posto...

Samo u Moskvi je iste godine prijavljeno milion ljudi - 8,3 odsto. Naravno, neki parohijani bi mogli ostati kod kuće - iz ovih ili onih razloga, ali to ipak nije sedamdeset posto...

Koliko pravoslavaca ima u svetu?

Brojke koje se objavljuju kako bi se odgovorilo na pitanje koliko pravoslavaca ima u svijetu također variraju - kako u zavisnosti od toga ko ih daje, tako i u zavisnosti od kriterijuma ocjenjivanja. Ne postoji način da se to precizno izračuna, a svaka metoda će imati nedostatak.

Dakle, otprilike možemo govoriti o broju pravoslavnih hrišćana na zemlji. Slika ispada ovako:

Od 2017. godine na Zemlji živi 7.500.000.000 ljudi - sedam i po milijardi.

Od njih, skoro trećina - 2.400.000.000 - su kršćani jedne ili druge denominacije.

Nešto više od polovine svih kršćana su katolici. 1,200,000,000

U svetu ima oko 300 miliona pravoslavnih hrišćana.

Broj vjernika u pravoslavnim pomjesnim crkvama također se može samo približno procijeniti, a najčešće su te brojke veće od broja vjernika koji zaista ide u crkvu. Wikipedia prikazuje ovu tabelu (objavljujemo prvih šest):

1. Ruska pravoslavna crkva - 90–120 miliona
2. Rumunska pravoslavna crkva - 18.800.000
3. Grčka pravoslavna crkva - 9.000.000
4. Srpska pravoslavna crkva - 8.000.000
5. Bugarska pravoslavna crkva - 6.350.000
6. Gruzijska pravoslavna crkva - 3.600.000

Ne smijemo zaboraviti ni „pravoslavnu dijasporu“, koja živi na katoličkim ili protestantskim teritorijama, gdje su skoro ili potpuno lišeni mogućnosti da redovno posjećuju pravoslavnu crkvu.

Trojice u Parizu. Foto: patriarchia.ru

Evo brojki za rusku dijasporu u evropskim zemljama portala pravoslavie.ru

• Njemačka - 660.000
• Francuska - 150.000
• Švedska - 94.000
• Beneluks - 67.000
• Italija - 32.000
• Švajcarska - 23.000

Koliko sveštenika ima u Rusiji?

Izveštaj, koji je patrijarh Kiril pročitao krajem 2017. godine, iznosi sledeće brojke:

Od 2017. godine u Rusiji ima 34.774 punovremenih starješine (odnosno sveštenika) i 4.640 đakona. Ukupno - 39 hiljada sveštenika.

To znači da na jednog sveštenika u zemlji dolazi 4.000 ljudi.

Možda, međutim, ovaj izvještaj ne uzima u obzir jeromonahe - tada će broj sveštenstva biti veći.

Inače, na Zemlji postoji čak 27 zemalja u kojima ima manje stanovnika nego što imamo sveštenika :) Recimo, u Kneževini Monako je "registrovano" 38 hiljada ljudi.

Koliko crkava ima u Rusiji?

Ali ovdje je to teško reći. I zato.

S jedne strane, u istom izvještaju Patrijarha se navodi da je u Rusiji početkom 2017. godine otvoreno 36.678 crkava ili prostorija u kojima se može služiti Liturgija. Ali ova brojka se ne može uzeti kao osnova, jer dalje iz teksta izvještaja postaje jasno da to uključuje i crkve u inostranstvu - ako pripadaju Moskovskoj patrijaršiji.

Osim toga, „prostorija u kojoj se može služiti Liturgija“ je pojam koji nije ni na koji način preciziran. Možda je to samo prostorija u upravnoj zgradi - u selu u kojem još nema crkve - i tu se Liturgija služi neredovno, s vremena na vrijeme. Odnosno, čak ni kućnu crkvu. Trebamo li ovo smatrati hramom?

Još uvijek postoji takav trenutak. Po pravilu, ako postoji crkva sa ustanovljenom i formiranom parohijom (zajednicom), onda se Liturgija u njoj obavezno služi na Uskrs. Prema podacima Ministarstva unutrašnjih poslova, 2016. godine, na Uskrs, „više od 4,3 miliona Rusa posetilo je 11.000 crkava“...

Općenito, još uvijek je nemoguće tačno reći koliko crkava ima u Rusiji.

Koliko crkava ima u Moskvi?

Ističe se da postoji 475 župa kao takvih – odnosno osnovanih zajednica.

Zašto se broj parohija može razlikovati od broja crkava? Prvo, kapele. Oni sami po sebi možda nemaju – i po pravilu nemaju – svoju župu.

Drugo, broj hramova. Uzmimo, na primjer, moskovski kompleks Lavre Svete Trojice Sergija, koji se nalazi u blizini stanice metroa Cvetnoy Boulevard. Na teritoriji kompleksa nalaze se dvije crkve - glavna i - kućna crkva u Mitropolitskim odajama.

Moskovski kompleks Sergijeve lavre Svete Trojice u Moskvi. Trinity Church

Službe se održavaju i tu i tamo, ali u kompleksu postoji samo jedna parohija (osnovana zajednica).

A ovo je samo spoj. Na teritoriji manastira (sada u Moskvi postoje 32 manastira: 15 muških i 17 ženskih) mogu postojati dve, tri, pa čak i više crkava.

Najviša pravoslavna crkva na svetu nalazi se na teritoriji Moskve. Naravno, ovo je Katedrala Hrista Spasitelja.

Koliko pravoslavnih manastira ima u Rusiji?

Ove brojke se takođe stalno menjaju (u 2016. godini, koliko se može razumeti, u Rusiji je otvoreno skoro 20 manastira), ali najnoviji zvanični podaci Moskovske Patrijaršije su sledeći:

U Rusiji postoje 944 manastira, od čega

• 462 manastira
• 482 samostana

Kao što vidite, i u Moskvi i u Rusiji u cjelini ima nešto više ženskih nego muških manastira. Ovoj činjenici ne treba pridavati posebnu pažnju. Ovo su samo brojevi.

Koliko pravoslavnih manastira ima u svetu?

Niko ne zna sa sigurnošću. U najmanju ruku, nije bilo moguće pronaći takvu statistiku na internetu na ruskom jeziku koja direktno govori da ima toliko manastira. Ako znate, pišite nam!

Možemo samo reći da se na portalu sobory.ru, koji se pozicionira kao katalog manastira i hramova u svetu, nalazi 1.495 popisanih manastira.

Koliko svetaca ima u pravoslavlju?

Ikona Svih Svetih iz vekova koji su ugodili Bogu. U određenom smislu, ovo je slika cijele Crkve.

Koliko znamo, Patrijaršija sada priprema kompletan mjesečnik, koji će obuhvatiti sve svetinje barem Ruske pravoslavne crkve. Možda je već spreman.

Ali portal pravoslavie.ru pruža studiju koju je sproveo sveštenik Sergije Beginjan. Iz toga proizilazi da je Pravoslavna Crkva danas kanonizirala više od 5.000 svetaca. Više od polovine njih pripada Ruskoj pravoslavnoj crkvi.

Koliko posnih dana ima u godini?

Veoma popularan upit za pretragu :-)

Ako uzmemo u obzir sve višednevne i jednodnevne postove, onda se broj dana posta u godini kreće od 178 do 212.

Ova razlika je zbog "plutajućeg" datuma Uskrsa, od kojeg, posebno, zavisi trajanje Petrovog posta (može trajati od 8 dana, ako je Uskrs bio "kasni" do 42)