Plan časa za lektiru (3. razred) na temu: I.A. Bunin "Gusta zelena smrekova šuma pored puta..."

Ivan Aleksejevič Bunin

Gusta zelena smrekova šuma pored puta,
Duboki pahuljasti snijeg.
U njima je ušetao jelen, moćan, tankih nogu,
Bacanje teških rogova u leđa.
Evo njegovog traga. Ovde su utabane staze,
Evo savio sam drvo i sastrugao ga bijelim zubom -
I puno četinarskih križeva, ostinok
Pao je s vrha glave na snježni nanos.
Evo opet staza, odmjerena i rijetka,
I odjednom - skok! I daleko na livadi
Trka pasa je izgubljena - i grane,
Prekriven rogovima u bijegu...
O, kako je lako prošao kroz dolinu!
Kako ludo, u izobilju svježe snage,
U radosnoj zverskoj brzini.
Od smrti je oduzeo lepotu!

Priroda zauzima posebno mjesto u Bunjinovom stvaralaštvu, kako u prozi tako i u poeziji. Funkcije krajolika su različite. Može djelovati kao emocionalna pozadina djela, izražavati osjećaje heroja i služiti kao kontrast društvenim aspektima. Bunin je imao istančan osjećaj za prirodu i beskrajno ju je volio, zbog čega se njegovi opisi odlikuju preciznošću, potpunošću i obiljem ispravno zabilježenih detalja. U pejzažima pisca na neverovatan način se spaja radost postojanja sa čežnjom za istinom, dobrotom i stvarnom lepotom. Zbog onoga čega ljudi ponekad imaju premalo.

Rad „Gusta zelena smrekova šuma kraj puta...“ datira iz 1905. godine. Prvi put je objavljena pod naslovom „Jelen“ u Bunjinovoj zbirci „Pesme 1903-1906“ u izdanju izdavačke kuće „Znanie“. “Gusta zelena smrekova šuma kraj puta...” nije samo opis prirode, već i poziv da se zaštiti od nepromišljenog uništenja. U prvom katrenu praktički nema glagola, a kretanje je svedeno na minimum. Za pjesnika je važnije naznačiti mjesto radnje (zimska šuma, prekrivena pahuljastim snijegom) i imenovati glavnog junaka (mlad, tankonogi jelen s teškim rogovima). Nadalje, slika postaje konkretnija i poprima detalje. Čitaocima se predstavlja slika ponosne, prelijepe životinje koja je nekada ležerno šetala smrekovom šumom, gazeći staze, tražeći hranu. Situacija se dramatično mijenja u trećem katrenu, koji igra ulogu vrhunca. Jelen je osetio opasnost. Sve se desilo brzo, neočekivano. Pjesnik naglašava iznenadnost uz pomoć riječi "odjednom" i crtice: "I odjednom - skok!" U četvrtom i posljednjem dijelu djela dat je sretan završetak. Životinja je uspjela pobjeći od lovaca i spasiti svoju ljepotu od smrti. Bunin se divi zvijeri - njenoj brzini, snazi, lakoći.

Od davnina, jelen se smatra univerzalnim povoljnim simbolom. Povezuje se sa čistoćom, izlaskom sunca, obnovom, svjetlošću, duhovnošću i kreacijom. Najkarakterističnije osobine životinje: gracioznost, brzina, ljepota. Nije slučajno što se u Buninovoj pjesmi pojavljuje slika jelena. Kroz nju pjesnik uspijeva da dočara čitaocima veličanstvenost i raskoš sjeverne prirode. Od svih šumskih životinja, jelen je najprikladniji kao personifikacija ljepote i plemenitosti.

Gusta zelena smrekova šuma pored puta,
Duboki pahuljasti snijeg.
U njima je ušetao jelen, moćan, tankih nogu,
Bacanje teških rogova u leđa.

Evo njegovog traga. Ovde su utabane staze,
Ovdje sam savio drvo i sastrugao ga bijelim zubom -
I puno četinarskih križeva, ostinok
Pao je s vrha glave na snježni nanos.

Ovdje je opet staza odmjerena i rijetka,
I odjednom - skok! I daleko na livadi
Trka pasa je izgubljena - i grane su izgubljene,
Prekriven rogovima u bijegu...

O, kako je lako prošao kroz dolinu!
Kako ludo, u izobilju svježe snage,
U radosnoj zverskoj brzini,
Od smrti je oduzeo lepotu! Gusta zelena smreka kraj puta,
Duboki pahuljasti snijeg.
Išli su jeleni, moćni, nogu,
U leđa baca težak rog.

Evo mu traga. Ovdje utabanih staza,
Ovdje se drvo savilo i bijeli zubi strugali -
I mnogo križeva četinara, ostinok
Smrvljena sa vrha na snijeg.

Evo opet izmjeren trag i rijedak,
I odjednom - skoči! I daleko na livadi
Izgubljena pseća kolotečina - i grane,
Rogovi sa klinovima u bijegu...

Oh, kako je lako napustio dolinu!
Divlje preko svježih snaga,
U brzo, veselo brutalnom
Oduzeo je ljepotu smrti!

Ivan Bunin
"Gusta zelena smrekova šuma pored puta..."

Gusta zelena smrekova šuma pored puta,
Duboki pahuljasti snijeg.
U njima je ušetao jelen, moćan, tankih nogu,
Bacanje teških rogova u leđa.

Evo njegovog traga. Ovde su utabane staze,
Evo savio sam drvo i sastrugao ga bijelim zubom -
I puno četinarskih križeva, ostinok
Pao je s vrha glave na snježni nanos.

Ovdje je opet staza odmjerena i rijetka,
I odjednom - skok! I daleko na livadi
Trka pasa je izgubljena - i grane su izgubljene,
Prekriven rogovima u bijegu...

O, kako je lako prošao kroz dolinu!
Kako ludo, u izobilju svježe snage,
U radosnoj zverskoj brzini,
Od smrti je oduzeo lepotu!

Buninova poezija je vrlo originalna, stilski suzdržana, precizna i skladna. Pjesniku je strano traganje za nečim novim. Njegova poezija je tradicionalna, sljedbenik je ruskih klasika. Bunin je suptilan tekstopisac, odličan poznavalac ruskog jezika. Njegove pesme su jedinstvene. Ovo je više rimovana, organizovana proza ​​nego poezija u njenom klasičnom obliku. Ali upravo njihova novost i svježina privlači čitatelje.

Bunin je imao oštro negativan stav prema simbolizmu, sva njegova poetika je, u suštini, bila uporna borba protiv simbolizma. Štaviše, pjesniku nije bilo neugodno što se našao sam u ovoj borbi. Nastojao je da iz svog rada istrgne sve što bi moglo biti zajedničko ovom pokretu u umjetnosti. Bunin je posebno odbacio "neistinu" simbolizma. Za simboliste je stvarnost bila veo, maska ​​koja je skrivala drugu, originalniju stvarnost, čije se razotkrivanje ostvaruje transformacijom stvarnosti u stvaralačkom činu. Pejzaž je kamen temeljac u prikazu stvarnosti. Tu je Bunin posebno uporan protiv simbolista. Za njih je priroda sirovina koju prerađuju. Bunin želi da bude kontemplator savršenog stvaranja.
Bunin je ostao vjeran svom antisimbolizmu, nije mogao vjerovati da forma može poslužiti ne samo kao spremnik za misao, već i izraziti samu misao.
Forma Bunjinovih pjesama je, naravno, besprijekorna, ali ne može a da se ne primijeti da joj je pjesnik namjerno uskratio mnoge značajne mogućnosti. Vezivanjem obrasca djelomično se vezao.
http://bunin.niv.ru/review/bunin/009/820.htm

Ivan Aleksejevič Bunin
Ruski pisac: prozni pisac, pesnik, publicista.
Književna slava Ivana Bunina došla je 1900. godine nakon objavljivanja priče „Antonovske jabuke“. Simbolistička izdavačka kuća "Škorpion" objavila je 1901. zbirku pjesama "Opada lišće". Za ovu zbirku i za prevod pesme američkog romantičarskog pesnika G. Longfeloa „Pesma o Hajavati“ (1898, neki izvori navode 1896) Ruska akademija nauka dodelila je Ivanu Aleksejeviču Bunjinu Puškinovu nagradu.
Poslednjih godina pisac je prošao u siromaštvu. Ivan Aleksejevič Bunin umro je u Parizu.
http://www.foxdesign.ru/aphorism/biography/bunin.html

Djelo velikog ruskog pisca Ivana Aleksejeviča Bunina postalo je svijetla stranica u istoriji ruske književnosti. Svako djelo ovog pisca i pjesnika ispunjeno je suptilnim osjećajima, kroz koje autor čitaocu prenosi ljepotu i neobičnost okolnog svijeta i ljudi.

Ivan Boon je napisao mnogo romana, priča i divnih pjesama, u koje je ulio ne samo svoje spisateljsko umijeće, već i svoju dušu. Sada ćete pročitati jednu od njegovih pjesama.

Analiza pjesme “Gusta zelena smrekova šuma kraj puta”

Prvi red pjesme vodi nas u zimski pejzaž; Iznenada je zgodan muškarac izašao iza zelene smrekove šume - jelen. Hodao je polako i ponosno nosio svoje prelijepe rogove. Autor opisuje tragove po kojima je jelen hodao: savijenu smreku, iglice i jelenje dlake posute po bijelom snijegu, grane prekrivene rogovima i tragovima.

Autor je iz tragova zaključio da je jelen najprije hodao polako, a potom počeo trčati. Ali od koga je tako žurno bježao? Od ljudi koji su hteli da ga ubiju. Na kraju pjesme, Ivan Bunin se divi snazi ​​i ljepoti jelena, koji je, uprkos svemu, uspio pobjeći od svojih progonitelja. Svojim očajničkim trčanjem uspio je spasiti ne samo sopstveni život, ali i ljepotu prirode čiji je dio.

Ljepota prirode u pjesmi "Gusta zelena smrekova šuma kraj puta"

Pjesma “Gusta zelena smrekova šuma kraj puta” izaziva kod čitaoca osjećaj divljenja prema prirodi. Autor je uspeo sve da prenese ljepota prirode koji okružuje osobu. Prostrani prostori, bijeli snijeg, zeleno četinarsko drveće i snažan, lijep jelen - sve to izaziva divljenje i oduševljenje.

U stihu, Bunin takođe podiže još jedan vrlo važna tema je zaštita prirode od strane čovjeka. Ljudi koji su lovili jelene doživljavali su je isključivo kao plijen, a nisu na životinju gledali kao na sastavni dio prekrasne divlje prirode. Nisu primijetili njegove lijepe rogove, njegovu snagu i hrabrost.

Vrlo često koristimo prirodu u sebične svrhe i time nanosimo nepopravljivu štetu cijelom svijetu oko nas. Treba imati na umu da se priroda mora zaštititi: životinje i biljke trebaju našu pomoć.

Svako od nas treba učiniti sve da ljepota prirode, koju je Ivan Aleksejevič Bunin opisao u svojoj pjesmi, ne nestane iz pravi život, i uvijek smo mogli uživati.

Ivan Bunin
"Gusta zelena smrekova šuma pored puta..."

Gusta zelena smrekova šuma pored puta,
Duboki pahuljasti snijeg.
U njima je ušetao jelen, moćan, tankih nogu,
Bacanje teških rogova u leđa.

Evo njegovog traga. Ovde su utabane staze,
Ovdje sam savio drvo i sastrugao ga bijelim zubom -
I puno četinarskih križeva, ostinok
Pao je s vrha glave na snježni nanos.

Ovdje je opet staza odmjerena i rijetka,
I odjednom - skok! I daleko na livadi
Trka pasa je izgubljena - i grane su izgubljene,
Prekriven rogovima u bijegu...

O, kako je lako prošao kroz dolinu!
Kako ludo, u izobilju svježe snage,
U radosnoj zverskoj brzini,
Od smrti je oduzeo lepotu!

Buninova poezija je vrlo originalna, stilski suzdržana, precizna i skladna. Pjesniku je strano traganje za nečim novim. Njegova poezija je tradicionalna, sljedbenik je ruskih klasika. Bunin je suptilan tekstopisac, odličan poznavalac ruskog jezika. Njegove pesme su jedinstvene. Ovo je više rimovana, organizovana proza ​​nego poezija u njenom klasičnom obliku. Ali upravo njihova novost i svježina privlači čitatelje.

Bunin je imao oštro negativan stav prema simbolizmu, sva njegova poetika je, u suštini, bila uporna borba protiv simbolizma. Štaviše, pjesniku nije bilo neugodno što se našao sam u ovoj borbi. Nastojao je da iz svog rada istrgne sve što bi moglo biti zajedničko ovom pokretu u umjetnosti. Bunin je posebno odbacio "neistinu" simbolizma. Za simboliste je stvarnost bila veo, maska ​​koja je skrivala drugu, originalniju stvarnost, čije se razotkrivanje ostvaruje transformacijom stvarnosti u stvaralačkom činu. Pejzaž je kamen temeljac u prikazu stvarnosti. Tu je Bunin posebno uporan protiv simbolista. Za njih je priroda sirovina koju prerađuju. Bunin želi da bude kontemplator savršenog stvaranja.
Bunin je ostao vjeran svom antisimbolizmu, nije mogao vjerovati da forma može poslužiti ne samo kao spremnik za misao, već i izraziti samu misao.
Forma Bunjinovih pjesama je, naravno, besprijekorna, ali ne može a da se ne primijeti da joj je pjesnik namjerno uskratio mnoge značajne mogućnosti. Vezivanjem obrasca djelomično se vezao.

Ivan Aleksejevič Bunin
Ruski pisac: prozni pisac, pesnik, publicista.
Književna slava Ivana Bunina došla je 1900. godine nakon objavljivanja priče "Antonovske jabuke". Simbolistička izdavačka kuća "Škorpion" objavila je 1901. zbirku pjesama "Opada lišće". Za ovu zbirku i za prevod pesme američkog romantičarskog pesnika G. Longfeloa „Pesma o Hajavati“ (1898, neki izvori navode 1896) Ruska akademija nauka dodelila je Ivanu Aleksejeviču Bunjinu Puškinovu nagradu.
Posljednje godine pisca protekle su u siromaštvu. Ivan Aleksejevič Bunin je umro u Parizu.