Prema mitovima o bogovima Drevne Grčke, svemir je bio zasnovan na Haosu - prvobitnoj praznini, svjetskom neredu, iz kojeg su zahvaljujući Erosu - prvoj aktivnoj sili - rođeni prvi drevni grčki bogovi: Uran (nebo) i Geja (zemlja), koji su postali supružnici. Prva deca Urana i Geje bili su storuki divovi, superiorniji od svih u snazi, i jednooki kiklop(Kiklop). Uran ih je sve vezao i bacio u Tartarus, mračni ponor podzemnog svijeta. Tada su rođeni titani, od kojih je najmlađi Kronos kastrirao svog oca srpom koji mu je dala majka: ona nije mogla oprostiti Uranu smrt svog prvenca. Iz krvi Urana rođene su Erinije - žena strašnog izgleda, boginja krvne osvete. Od dodira dijela tijela Urana, kojeg je Kronos bacio u more, s morskom pjenom, rođena je boginja Afrodita, koja je, prema drugim izvorima, kći Zevsa i Titanida Dione.

Uran i Gaja. Antički rimski mozaik 200-250 A.D.

Nakon što se bog Uran odvojio od Geje, titani Kronos, Rhea, Oceanus, Mnemosyne (boginja pamćenja), Themis (boginja pravde) i drugi izašli su na površinu zemlje. Tako su titani bili prva stvorenja koja su živjela na zemlji. Bog Kronos, zahvaljujući kome su njegova braća i sestre oslobođeni iz zatvora u Tartaru, počeo je vladati svijetom. Oženio je svoju sestru Rheu. Pošto su mu Uran i Geja predvideli da će mu sopstveni sin oduzeti moć, on je svoju decu progutao čim su se rodila.

Bogovi antičke Grčke - Zevs

vidi takođe poseban članak.

Prema drevnim grčkim mitovima, boginji Rhea je bilo žao svoje djece, a kada joj se rodio najmlađi sin Zevs, odlučila je prevariti svog muža i dala Kronosu kamen umotan u pelene, koji je on progutao. I sakrila je Zevsa na ostrvu Kritu, na planini Ida, gdje su ga odgajale nimfe (božanstva koja personificiraju sile i prirodne pojave - božanstva izvora, rijeka, drveća itd.). Koza Amalteja je svojim mlekom hranila boga Zevsa, zbog čega ju je Zevs naknadno stavio u grupu zvezda. Ovo trenutna zvijezda Kapela. Kao odrasla osoba, Zevs je odlučio da preuzme vlast u svoje ruke i primora svog oca da povrati sve dečje bogove koje je progutao. Bilo ih je pet: Posejdon, Had, Hera, Demetra i Hestija.

Nakon toga je počela "titanomahija" - rat za moć između drevnih grčkih bogova i titana. Zevsu su u ovom ratu pomogli storuki divovi i kiklopi, koje je zbog toga izveo iz Tartara. Kiklopi su kovali gromove i munje za boga Zeusa, šlem nevidljiv za boga Hada i trozubac za boga Posejdona.

Bogovi antičke Grčke. video film

Pobijedivši titane, Zevs ih je bacio u Tartar. Geja, ljuta na Zevsa zbog masakra Titana, udala se za sumornog Tartara i rodila Tifona, strašno čudovište. Drevni grčki bogovi zadrhtali su od užasa kada je ogroman stoglavi Tifon izronio iz utrobe zemlje, najavljujući svijet strašnim urlikom, u kojem se mogao čuti lavež pasa, i rika ljutog bika, i režanje lava i ljudski glasovi. Zevs je munjom spalio svih stotinu glava Tifona, a kada je pao na zemlju, sve se okolo počelo topiti od topline koja je izbijala iz tijela čudovišta. Tifon, kojeg je Zevs bacio u Tartar, nastavlja da izaziva zemljotrese i vulkanske erupcije. Dakle, Tifon je personifikacija podzemnih sila i vulkanskih fenomena.

Zevs baca munje na Tifona

Vrhovni bog Stare Grčke, Zeus, ždrijebom između braće, dobio je nebo i vrhovnu vlast nad svim stvarima. On nema moć samo nad sudbinom, koju oličavaju njegove tri kćeri Moira, koje predu nit ljudskog života.

Iako su bogovi antičke Grčke živjeli u vazdušnom prostoru između neba i zemlje, mjesto njihovog susreta bio je vrh planine Olimp, visok oko 3 kilometra, smješten u sjevernoj Grčkoj.

Po imenu Olimp, dvanaest glavnih drevnih grčkih bogova naziva se Olimpijskim (Zevs, Posejdon, Hera, Demetra, Hestija, Apolon, Artemida, Hefest, Ares, Atena, Afrodita i Hermes). Sa Olimpa su bogovi često silazili na zemlju, do ljudi.

Likovna umjetnost antičke Grčke predstavljala je boga Zevsa kao zrelog čovjeka s čupavom kovrdžavom bradom i valovitom kosom do ramena. Njegovi atributi su grmljavina i munja (otuda i epiteti „gromovnik“, „munja“, „oblak“, „sakupljač oblaka“ itd.), kao i egida – štit koji je napravio Hefest, potresanje kojim je Zevs izazvao oluje i kiše (otuda i epitet Zevsa "aegiokh" - aegis-dominant). Ponekad je Zevs prikazan sa Nikom - boginjom pobede u jednoj ruci, sa žezlom u drugoj i sa orlom koji sedi na njegovom tronu. IN starogrčke književnosti bog Zevs se često naziva Kronid, što znači "Kronov sin".

"Zevs iz Otrikolija". Bista iz 4. vijeka BC

Prvo vrijeme vladavine Zevsa, prema konceptima starih Grka, odgovaralo je "srebrnom dobu" (za razliku od "zlatnog doba" - vremenu vladavine Kronosa). U "srebrnom dobu" ljudi su bili bogati, uživali u svim blagodatima života, ali su izgubili svoju nepokolebljivu sreću, jer su izgubili nekadašnju nevinost, zaboravili su da odaju dužnu zahvalnost bogovima. Time su navukli Zevsov gnev, koji ih je proterao u podzemni svet.

nakon " srebrno doba“, prema idejama starih Grka, došlo je „bakarno“ doba – doba ratova i pustošenja, zatim „gvozdeno“ doba (Heziod uvodi doba heroja između bakrenog i gvozdenog doba), kada je moral ljudi su se toliko pokvarili da je boginja pravde Dika, sa svojom Odanošću, Stidom i Istinitom, napustila zemlju, a ljudi su počeli da zarađuju za život znojem lica svoga i trudom.

Zeus je odlučio uništiti ljudsku rasu i stvoriti novu. Poslao je potop na zemlju, iz koje su pobjegli samo supružnici Deucalion i Pyrrha, koji su postali osnivači nove generacije ljudi: po naredbi bogova, bacali su kamenje iza leđa, koji su se pretvarali u ljude. Muškarci su nastali od kamenja koje je bacio Deukalion, a žene od kamenja koje je bacio Pira.

U mitovima antičke Grčke, bog Zevs distribuira dobro i zlo na zemlji, uspostavio je društveni poredak, uspostavio kraljevsku vlast:

"Grumi, suvereni suvereno, sudijo prodavce,
Da li volite da razgovarate sa Themisom, sjedeći pognuti?
(iz Homerove himne Zevsu, str. 2–3; preveo V. V. Veresaev).

Iako je Zevs bio oženjen svojom sestrom, boginjom Herom, druge boginje, nimfe, pa čak i smrtnice postale su majke njegove brojne djece u drevnim grčkim legendama. Tako je tebanska princeza Antiopa rodila njegove blizance Zetu i Amfiona, argivska princeza Danaju je rodila sina Perseja, spartanska kraljica Leda je rodila Helenu i Poluksa, feničanska princeza Evropa je rodila Minosa. Moglo bi se navesti mnogo takvih primjera. To se objašnjava činjenicom da je, kao što je gore spomenuto, Zevs istisnuo mnoge lokalne bogove, čije su se žene na kraju počele doživljavati kao Zevsove voljene, zbog čega je prevario svoju ženu Heru.

U posebno svečanim prilikama ili u veoma značajnim prilikama, Zevsu je donošena "hekatomba" - velika žrtva od stotinu bikova.

Bogovi antičke Grčke - Hera

Vidi poseban članak.

Boginja Hera, koja se u staroj Grčkoj smatrala sestrom i ženom Zeusa, veličana je kao zaštitnica braka, personifikacija bračne vjernosti. U staroj grčkoj književnosti prikazana je kao čuvarica morala, koja okrutno proganja svoje nasilnike, posebno svoje rivale, pa čak i njihovu djecu. Dakle, Io, Zevsovu miljenicu, Hera je pretvorila u kravu (prema drugim grčkim mitovima, sam bog Zevs je Io pretvorio u kravu da bi je sakrio od Here), Kalista u medveda, a Zevsovog sina i Alkmena, moćni heroj Herkul, Zevsova žena koju je proganjao tokom svog života, od detinjstva. Kao zaštitnica bračne vjernosti, boginja Hera kažnjava ne samo Zevsovu voljenu, već i one koji je pokušavaju nagovoriti na nevjeru svom mužu. Dakle, Iksion, kojeg je Zevs odveo na Olimp, pokušao je postići ljubav Here, a za to je, na njen zahtjev, ne samo bačen u Tartarus, već i vezan za vatreni točak koji se stalno okreće.

Hera je drevno božanstvo poštovano na Balkanskom poluostrvu i pre dolaska Grka. Rodno mjesto njenog kulta bio je Peloponez. Postepeno, druga ženska božanstva pridružila su se Herinom liku, i ona je počela da se smatra kćerkom Kronosa i Reje. Prema Hesiodu, ona je sedma Zevsova žena.

Boginja Hera. Kip iz helenističkog perioda

Jedan od mitova antičke Grčke o bogovima govori kako ju je Zevs, iznerviran Herinim pokušajem na njegovog sina Herkula, objesio na lance za nebo, privezao joj teške nakovnje za noge i podvrgnuo je bičevanju. Ali to je učinjeno u napadu intenzivnog bijesa. Obično se Zevs odnosio prema Heri s takvim poštovanjem da su drugi bogovi, posjećujući Zevsa na saborima i gozbama, iskazivali veliko poštovanje prema njegovoj ženi.

Boginji Heri su u staroj Grčkoj pripisivane osobine poput žudnje za moći i taštine, gurajući je na odmazdu onima koji svoju ili tuđu ljepotu stavljaju iznad svoje ljepote. Dakle, tokom cijelog Trojanskog rata, ona pomaže Grcima kako bi kaznili Trojance zbog prednosti koju je sin njihovog kralja Parisa dao Afroditi nad Herom i Atinom.

U braku sa Zeusom, Hera je rodila Hebe - oličenje mladosti, Aresa i Hefesta. Međutim, prema nekim legendama, rodila je Hefesta sama, bez Zeusovog učešća, iz mirisa cvijeća, u znak odmazde za rođenje Atene iz njegove vlastite glave.

U staroj Grčkoj, boginja Hera je bila prikazana kao visoka, veličanstvena žena obučena u dugu haljinu i okrunjena dijademom. U ruci drži žezlo - simbol njene vrhovne moći.

Evo izraza u kojima homerska himna veliča boginju Heru:

„Slavim Zlatni tron ​​Heru, rođenu od Reje,
Večno živa kraljica sa licem neobične lepote,
Thundering Zeus sestro i supružnika
Glorious. Svi na velikom Olimpu su blagosloveni bogovi
Ona je s poštovanjem poštovana kao Kronidoma
(Članovi 1–5; preveo V. V. Veresaev)

Bog Posejdon

Bog Posejdon, koji je u staroj Grčkoj bio priznat kao gospodar vodenog elementa (dobio je ovo naslijeđe ždrijebom, poput Zevsa - neba), prikazan je kao vrlo sličan svom bratu: ima istu kovrdžavu široku bradu kao Zevs , ista valovita kosa do ramena, ali ima svoj atribut, po kojem ga je lako razlikovati od Zevsa, trozubac; njime pokreće i smiruje morske valove. On vlada nad vjetrovima; očigledno je koncept zemljotresa bio povezan s morem u staroj Grčkoj; ovo objašnjava epitet "tresač zemlje" koji je Homer koristio u odnosu na boga Posejdona:

“On trese neplodnu zemlju i more,
On caruje na Helikonu i na širokom Eglasu. Dvostruko
Čast, o Zemljotresu, bogovi su ti dali:
Ukrotiti divlje konje i spasiti brodove od olupine"
(iz Homerove himne Posejdonu, str. 2–5; preveo V. V. Veresaev).

Trozubac je, dakle, potreban Posejdonu da bi izazvao tresenje zemlje i da bi, rastavljajući planine, stvorio doline bogate vodom; sa trozubom, bog Posejdon može udariti u kamenu stijenu i iz nje će odmah izbiti sjajan izvor čiste vode.

Posejdon (Neptun). Antički kip iz 2. stoljeća. prema R.H.

Prema mitovima antičke Grčke, Posejdon je imao sporove sa drugim bogovima za posjedovanje ove ili one zemlje. Dakle, Argolida je bila siromašna vodom jer je tokom spora Posejdona i Here argoški junak Inah, koji je postavljen za sudiju, prenio ovu zemlju na nju, a ne na njega. Atika je, s druge strane, bila potopljena zbog činjenice da su bogovi odlučili spor između Posejdona i Atene (koja bi trebala posjedovati ovu zemlju) u korist Atene.

Smatrala se ženom boga Posejdona Amfitrit, kćer Okeana. Ali Posejdon je, kao i Zevs, imao nežna osećanja prema drugim ženama. Dakle, majka njegovog sina, Kiklopa Polifema, bila je nimfa Foos, majka krilatog konja Pegaza - Gorgone Meduze, itd.

Veličanstvena Posejdonova palata bila je, prema drevnim grčkim legendama, u dubinama mora, gde su pored Posejdona bila i brojna druga stvorenja koja zauzimaju sporedna mesta u svetu bogova: starac Nereus- drevno morsko božanstvo; Nereide (Nerejeve kćeri) - morske nimfe, među kojima su najpoznatije Amfitrit, koja je postala žena Posejdona, i Thetis- Ahilova majka. Da bi pregledao svoje posjede - ne samo morske dubine, već i otoke i priobalne zemlje, a ponekad i zemlje koje leže u dubinama kopna - bog Posejdon je krenuo na kočijama koje su vukli konji koji su umjesto njih imali riblje repove. zadnjih nogu.

U staroj Grčkoj, Istmijske igre na Istmi, Korintskoj prevlaci, uz more, bile su posvećene Posejdonu kao suverenom vladaru mora i zaštitniku konjogojstva. Tamo, u Posejdonovom svetištu, nalazila se gvozdena statua ovog boga, koju su podigli Grci u čast svoje pobede na moru, kada je poražena persijska flota.

Bogovi antičke Grčke - Had

Had (Hades), nazvan u Rimu Pluton, ždrijebom je dobio podzemni svijet i postao njegov gospodar. Ideja starih o ovom svijetu se ogleda u starogrčkih imena podzemni bog: Had je nevidljiv, Pluton je bogat, jer svo bogatstvo, i mineralno i biljno, stvara zemlja. Had je gospodar senki mrtvih, a ponekad ga nazivaju i Zeus Katakhton - podzemni Zevs. Smatran u staroj Grčkoj personifikacijom bogate utrobe zemlje, nije slučajno da se Had pokazao kao muž Persefona kćer boginje plodnosti Demeter. Ovaj bračni par, koji nije imao djece, po mišljenju Grka, bio je neprijateljski nastrojen prema cijelom životu i poslao je neprekidan niz smrti svim živim bićima. Demetra nije želela da njena ćerka ostane u kraljevstvu Hada, ali kada je zamolila Perzefonu da se vrati na zemlju, odgovorila je da je već probala „jabuku ljubavi“, odnosno da je pojela deo nara dobijenog od njenog muža, i nije se mogla vratiti. Istina, ona je ipak provodila dvije trećine godine sa svojom majkom po Zevsovom nalogu, jer je, žudeći za kćerkom, Demetra prestala da šalje žetvu i brine se o sazrijevanju plodova. Dakle, u mitovima antičke Grčke, Perzefona personificira interakciju između boginje plodnosti, koja daje život, čini da zemlja donosi plodove, i boga smrti, koji oduzima život, povlačeći sva stvorenja na zemlji natrag u svoja njedra. .

Kraljevstvo Hada imalo je različita imena u staroj Grčkoj: Had, Erebus, Ork, Tartar. Ulaz u ovo kraljevstvo, prema Grcima, bio je ili u južnoj Italiji, ili u Kolonu, blizu Atine, ili na drugim mjestima gdje je bilo promašaja i rascjepa. Nakon smrti, svi ljudi odlaze u kraljevstvo boga Hada i, kako priča Homer, tamo provlače jadno bezradosno postojanje, lišeni sjećanja na svoj zemaljski život. Bogovi podzemnog svijeta zadržali su potpunu svijest samo za nekolicinu odabranih. Od živih, samo su Orfej, Herkul, Tezej, Odisej i Eneja uspeli da uđu u Had i vrate se na zemlju. Prema mitovima antičke Grčke, zlokobni troglavi pas Kerber sjedi na ulazu u Had, zmije se kreću uz strašno šištanje na njegovom vratu i nikome ne dozvoljava da napusti carstvo mrtvih. U Hadu teče nekoliko rijeka. Kroz Stiks, stari lađar Haron prevozi duše mrtvih, koji je naplaćivao svoj rad (zato se pokojniku stavljao novčić u usta kako bi njegova duša mogla da otplati Harona). Ako je osoba ostala nepokopana, Haron nije puštao svoju sjenu u svoj čamac, a njoj je suđeno da zauvijek luta zemljom, što se smatralo najvećom nesrećom u staroj Grčkoj. Čovjek koji je lišen sahrane zauvijek će biti gladan i žedan, jer neće imati mezar gdje bi mu rođaci pravili libacije i ostavljali hranu. Ostale reke podzemnog sveta su Aheron, Piriflegeton, Kocit i Leta, reka zaborava (nakon gutljaja vode iz Lete, pokojnik je sve zaboravio. Tek nakon što je popio žrtvenu krv, duša pokojnika se privremeno osvestila i sposobnost razgovora sa živima). Duše vrlo malo odabranih žive odvojeno od drugih senki u Eliziji (ili na Elizejskim poljima), koje se spominju u Odiseji i Teogoniji: tamo su u večnom blaženstvu pod Kronosovim okriljem, kao u Zlatnom dobu; kasnije se vjerovalo da su svi inicirani u Eleuzinske misterije ušli u Elizijum.

Zločinci koji su na bilo koji način uvrijedili drevne grčke bogove trpe vječne muke u podzemnom svijetu. Tako frigijski kralj Tantal, koji je bogovima ponudio meso svog sina kao hranu, zauvek pati od gladi i žeđi, stojeći do vrata u vodi i videći pored sebe zrele plodove, a takođe je u večnom strahu, jer kamen spreman da se sruši visi mu nad glavom. Korintski kralj Sizif uvijek vuče na planinu težak kamen, koji se, jedva došavši do vrha planine, kotrlja dolje. Sizif je bio kažnjen od strane bogova zbog pohlepe i prevare. Danaide, kćeri Danae, kralja Argosa, zauvijek pune bure bez dna vodom za ubistvo svojih muževa. Eubejski div Ticije, zbog uvrede boginje Latone, leži ničice u Tartaru, a dva zmaja mu zauvek muče jetru. Bog Had presuđuje mrtvima uz pomoć trojice heroja poznatih po svojoj mudrosti - Eaka, Minosa i Radamanta. Aeacus se također smatrao čuvarom podzemnog svijeta.

Prema idejama starih Grka, kraljevstvo boga Hada je uronjeno u tamu i naseljeno svim vrstama strašnih stvorenja i čudovišta. Među njima - strašna Empuza - vampir i vukodlak s magarećim nogama, Erinije, Harpije - boginja vihora, polužena polu-zmija Ehidna; evo kćerke Ehidne Himere sa glavom i vratom lava, tijelom koze i repom zmije, ovdje su bogovi raznih snova. Svim tim demonima i čudovištima dominira troglava i trotjelesna ćerka Tartara i Noći, starogrčka boginja Hekata. Njen trostruki izgled objašnjava se činjenicom da se pojavljuje i na Olimpu, i na zemlji, i u Tartaru. Ali, najvećim dijelom, pripada podzemnom svijetu, personifikacija je tame noći; ona šalje loše snove ljudima; pozvana je da izvodi sve vrste vradžbina i čini. Stoga se služba ove boginje obavljala noću.

Kiklopi su, prema mitovima antičke Grčke, kovali nevidljivu kacigu za boga Hada; Očigledno, ova ideja je povezana sa idejom nevidljivog približavanja smrti svojoj žrtvi.

Bog Had je prikazan kao zreo čovek koji sedi na prestolu sa štapom ili bidentom u ruci, sa Kerberom pred nogama. Ponekad je pored njega boginja Persefona sa narom.

Had se gotovo i ne pojavljuje na Olimpu, tako da nije svrstan u olimpijski panteon.

Boginja Demeter

Drevna grčka boginja Pallas Atena je voljena ćerka Zevsa, rođena iz njegove glave. Kada je Zeusova voljena oceanida Metis (boginja razuma) očekivala dijete koje će, prema predviđanju, po snazi ​​nadmašiti svog oca, Zevs ju je lukavo smanjio u veličini i progutao. Ali fetus kojim je Metis bila trudna nije umro, već je nastavio da se razvija u njegovoj glavi. Na Zevsov zahtjev, Hefest (prema drugom mitu, Prometej) mu je sjekirom odsjekao glavu, a iz nje je iskočila boginja Atena u punom vojnom oklopu.

Rođenje Atene iz Zevsove glave. Crtež na amfori iz druge polovine VI veka. BC

„Pre Zevsa povoljnog
Brzo je skočila na zemlju sa njegove večne glave,
Trese se oštrim kopljem. Pod teškim skokom svetlookih
Veliki Olimp je oklevao, strašno su jaukali
Oko ležeće zemlje zadrhtalo je široko more
I kipilo je grimiznim talasima..."
(iz Homerove himne Ateni, str. 7–8; preveo V. V. Veresaev).

Kao kćerka Metide, sama boginja Atena postala je "Polimetida" (mnogo misleća), boginja razuma i inteligentnog rata. Ako bog Ares uživa u svim krvoprolićem, jer je personifikacija katastrofalnog rata, onda boginja Atena unosi element ljudskosti u rat. Kod Homera Atena kaže da bogovi ne ostavljaju nekažnjene upotrebu otrovnih strijela. Ako je pojava Aresa zastrašujuća, onda prisustvo Atene u borbenim disciplinama inspiriše i donosi pomirenje. Tako su u njenoj osobi stari Grci razum suprotstavljali gruboj sili.

Kao drevno mikensko božanstvo, Atena je u svojim rukama koncentrirala kontrolu nad mnogim prirodnim pojavama i aspektima života: jedno vrijeme bila je gospodarica nebeskih elemenata, i boginja plodnosti, i iscjeliteljica, i zaštitnica mirnog rada. ; učila je ljude da grade kuće, zauzdavaju konje itd.

Postupno su starogrčki mitovi počeli ograničavati aktivnosti božice Atene na rat, uvođenje racionalnosti u radnje ljudi i ženski zanat (predenje, tkanje, vez itd.). U tom pogledu, ona je povezana sa Hefestom, ali Hefest je elementarna strana zanata, povezana sa vatrom; u Ateni, um također prevladava u zanatstvu: ako je za davanje plemenitosti Hefestovoj umjetnosti bilo potrebno njegovo sjedinjenje s Afroditom ili Charitom, onda je sama boginja Atena savršenstvo, personifikacija kulturnog napretka u svemu. Atena je bila počastvovana svuda u Grčkoj, a posebno u Atici, koju je dobila u sporu sa Posejdonom. U Atici je bila omiljeno božanstvo, u njenu čast glavni grad Atike je nazvan Atina.

Naziv "Palada" se očigledno pojavio nakon spajanja kulta Atene sa kultom drevnog božanstva Palanta, koji je, po mišljenju Grka, bio div kojeg je Atena porazila tokom rata bogova sa divovima.

Kao ratnica ona je Palada, kao zaštitnica u mirnom životu Atena. Njeni epiteti su "plavooka", "sova sova" (sova kao simbol mudrosti bila je sveta ptica Atene), Ergana (radnica), Tritogenea (epitet nejasnog značenja). U staroj Grčkoj, boginja Atena je prikazivana na različite načine, ali najčešće u dugoj haljini bez rukava, sa kopljem i štitom, u kacigi i sa egidom na prsima, na kojoj je bila pričvršćena glava Meduze, dato njoj od Perseja; nekada sa zmijom (simbol isceljenja), nekada sa flautom, jer su stari Grci verovali da je Atena izmislila ovaj instrument.

Boginja Atena nije bila udata, stoga nije podložna Afroditinoj čaroliji glavni hram ona, koja se nalazi na akropoli, zvala se "Partenon" (parthenos - djevica). U Partenonu, ogromna "hrizelefantinska" (tj. napravljena od zlata i slonovače) kip Atene sa Nikom u desna ruka(Fidijasova djela). Nedaleko od Partenona, unutar zidova akropole, stajao je još jedan kip Atene, bronzani; odsjaj njenog koplja bio je vidljiv mornarima koji su se približavali gradu.

U Homerovoj himni Atena je nazvana braniocem grada. Zaista, u periodu drevne grčke istorije koji proučavamo, Atena je čisto urbano božanstvo, za razliku od, na primjer, Demetere, Dionisa, Pana itd.

Bog Apolon (Feb)

Prema mitovima antičke Grčke, kada je majka bogova Apolona i Artemide, Zevsova miljenica, Latona (Ljeto) trebala postati majka, žestoko ju je progonila Hera, ljubomorna i nemilosrdna Zevsova žena. Svi su se bojali Herinog gnjeva, pa je Latona bila otjerana odasvud, gdje god je stala. I samo ostrvo Delos, lutajući, poput Latone (prema legendi, nekada je plutalo), shvatio je patnju boginje i prihvatio je u svoju zemlju. Štaviše, bio je zaveden njenim obećanjem da će na njegovoj zemlji roditi velikog boga, za koga će se tamo, na Delosu, postaviti sveti gaj i podići prekrasan hram.

U zemlji Delosa, boginja Latona rodila je blizance - bogove Apolona i Artemida, koji su dobili epitete u njegovu čast - Delija i Deliju.

Phoebus-Apolon je najstarije božanstvo maloazijskog porijekla. Nekada je bio cijenjen kao čuvar stada, puteva, putnika, moreplovaca, kao bog medicinske umjetnosti. Postepeno je zauzeo jedno od vodećih mjesta u panteonu antičke Grčke. Njegova dva imena odražavaju njegovu dvostruku prirodu: jasna, svijetla (Feb) i destruktivna (Apolon). Postupno je kult Apolona potisnuo u staroj Grčkoj kult Heliosa, prvobitno poštovan kao božanstvo sunca, i postao personifikacija sunčeve svjetlosti. Zrake sunca, životvorne, ali ponekad smrtonosne (izazivaju sušu), stari su Grci doživljavali kao strijele boga „srebrnog luka“, „dalekoudarnog“ boga, stoga je luk jedan od stalnih Febovi atributi. Njegov drugi Apolonov atribut - lira ili citara - oblikovan je kao luk. Bog Apolon je najveštiji muzičar i zaštitnik muzike. Kada se pojavljuje sa lirom na gozbama bogova, prate ga muze - boginje poezije, umjetnosti i nauke. Muze su kćeri Zevsa i boginje pamćenja Mnemozine. Bilo je devet muza: Kaliopa - muza epa, Euterpa - muza lirike, Erato - muza ljubavne poezije, Polihimnija - muza himni, Melpomena - muza tragedije, Talija - muza komedije, Terpsihora - muza plesova, Clio - muza istorije i Urania - muza astronomije. Planine Helikon i Parnas smatrane su omiljenim mestima za boravak muza. Evo kako autor homerske himne pitijskom Apolonu opisuje Apolona-Musageta (vođu muza):

„Besmrtne haljine mirišu na boga. žice
Strastveno pod plektrom zvuče zlatno na božanskoj liri.
Misli su se brzo preselile sa zemlje na Olimp, odatle
On ulazi u Zevsove odaje, skup drugih besmrtnika.
Odmah se javlja želja svih pjesama i lira.
Prekrasne muze započinju pjesmu s izmjenjivim horovima..."
(Članovi 6–11; preveo V. V. Veresaev).

Lovorov vijenac na glavi boga Apolona uspomena je na njegovu voljenu, nimfu Dafnu, koja se pretvorila u lovorovo drvo, preferirajući smrt od ljubavi prema Febi.

Apolonove medicinske funkcije postepeno su prešle na njegovog sina Asklepija i unuku Higiju, božicu zdravlja.

U arhaičnoj eri, Apolon sa vrhom strijele postaje najpopularniji bog među drevnom grčkom aristokracijom. U gradu Delfima nalazilo se glavno Apolonovo svetište - Delfsko proročište, gdje su i privatnici i državnici dolazili po predviđanja i savjete.

Apolon je jedan od najstrašnijih bogova antičke Grčke. Drugi bogovi se čak pomalo plaše Apolona. Ovako je to opisano u himni Apolonu sa Delosa:

“Proći će kroz Zeusovu kuću - sve bogove, i oni će drhtati.
Skačući sa stolica, oni u strahu stoje kada on
Prići će bliže i početi da navlači svoj sjajni luk.
Samo Ljeto ostaje u blizini Zevsa koji voli munje;
Boginja rastvara luk i zatvara tobolac poklopcem,
Sa Fibinih ramena, moćno oružje puca njihovim rukama
I na zlatnom klinu na stubu blizu Zevsovog sjedišta
Okači luk i tobolac; Apolon sjedi u stolici.
U zlatnoj posudi za njega, dragi sine dobrodošlice,
Otac daje nektar. A onda i ostala božanstva
Oni također sjede na stolicama. I ljeto je veselo
Radujući se što je rodila moćnog sina koji nosi luk"
(Članovi 2–13; preveo V. V. Veresaev).

U staroj Grčkoj bog Apolon je bio prikazan kao vitak mladić s valovitim uvojcima do ramena. Ili je nag (tzv. Apolon Belvedere ima samo lagani veo koji mu pada s ramena) i u rukama drži pastirski štap ili luk (Apolon Belvedere ima tobolac sa strijelama iza ramena), ili u dugim haljinama, u lovorovom vijencu i sa lirom u rukama - ovaj Apolon Musaget ili Kifared.

Apollo Belvedere. Statua od Leohara. UREDU. 330-320 pne

Važno je napomenuti da iako je Apolon bio pokrovitelj muzike i pjevanja u staroj Grčkoj, on sam svira samo žičane instrumente - liru i citaru, koje su Grci smatrali plemenitim, suprotstavljajući ih "varvarskim" (stranim) instrumentima - flautom i flautom. Nije ni čudo što je boginja Atena odbila flautu, dajući je nižem božanstvu - satiru Marsiju, jer su joj se pri sviranju na ovom instrumentu grdno napuhali obrazi.

Bogovi antičke Grčke - Artemida

Bog Dioniz

Dioniz (Bacchus), u staroj Grčkoj - bog biljnih sila prirode, zaštitnik vinogradarstva i vinarstva, u 7.-5. BC e. stekao je ogromnu popularnost među običnim ljudima, za razliku od Apolona, ​​čiji je kult bio popularan kod aristokratije.

Međutim, ovaj brzi rast popularnosti Dionisa bio je, takoreći, drugo rođenje boga: njegov kult je postojao već u 2. milenijumu prije Krista. e., ali je tada bio skoro zaboravljen. Homer ne spominje Dionisa, a to svjedoči o nepopularnosti njegovog kulta u doba dominacije aristokratije, početkom 1. milenijuma prije Krista. e.

Arhaična slika Dionisa, kako se mislilo o Bogu, očigledno, pre promene kulta, je zreo čovek sa duga brada; u 5.-4. veku. BC e. Stari Grci su Bakhusa prikazivali kao razmaženog, čak pomalo ženstvenog mladića sa grožđem ili vijencem od bršljana na glavi, a ova promjena u vanjskom izgledu boga svjedoči o promjeni njegovog kulta. Nije slučajno da je u staroj Grčkoj postojalo nekoliko mitova koji su govorili o borbi s kojom je uveden Dionizov kult i o otporu koji je naišao na njegovu pojavu u Grčkoj. Jedan od ovih mitova je osnova Euripidove tragedije Bake. Ustima samog Dionisa Euripid vrlo uvjerljivo priča priču o ovom bogu: Dioniz je rođen u Grčkoj, ali je zaboravljen u svojoj domovini i vratio se u svoju zemlju tek nakon što je stekao popularnost i uspostavio svoj kult u Aziji. Morao je da savlada otpor u Grčkoj, ne zato što je tamo bio stranac, već zato što je sa sobom poneo orgijazam koji je bio stran antičkoj Grčkoj.

Zaista, bacičke svečanosti (orgije) u klasičnoj eri antičke Grčke bile su ekstatične, a trenutak ekstaze je, očigledno, bio novi element koji je uveden tokom oživljavanja Dionisovog kulta i bio je rezultat spajanja kulta. Dioniza sa istočnim božanstvima plodnosti (na primjer, kult koji dolazi sa Balkana Sabazija).

U staroj Grčkoj bog Dioniz smatran je sinom Zevsa i Semele, kćeri tebanskog kralja Kadma. Boginja Hera mrzela je Semele i želela je da je uništi. Uvjerila je Semele da zamoli Zevsa da se njenom smrtnom ljubavniku pojavi pod maskom boga s gromovima i munjama, što on nikada nije učinio (pojavljujući se smrtnicima, promijenio je izgled). Kada je Zevs prišao kući Semele, munja mu je iskliznula iz ruke i pogodila kuću; u plamenu požara koji je izbio, Semele je umrla, rodivši prije smrti slabo, nesposobno za život dijete. Ali Zevs nije dozvolio da njegov sin umre. Iz zemlje je izrastao zeleni bršljan koji je pokrio dijete od vatre. Zevs je tada uzeo spašenog sina i zašio ga u svoje bedro. U tijelu Zevsa, Dioniz je ojačao i rođen je drugi put iz butine gromovnik. Prema mitovima antičke Grčke, Dionisa su odgojile planinske nimfe i demon Silenus, kojeg su stari zamišljali kao vječno pijanog, veselog starca, odanog svom učeniku-bogu.

Sekundarno uvođenje kulta boga Dionisa ogledalo se u nizu priča ne samo o dolasku boga u Grčku iz Azije, već io njegovim putovanjima brodom uopšte. Već u Homerovoj himni nalazimo priču o Dionizu koji se preselio sa ostrva Ikarije na ostrvo Naksos. Ne znajući da je Bog ispred njih, razbojnici su zgodnog mladića uhvatili, vezali ga šipkama i ukrcali na brod kako bi ga prodali u ropstvo ili dobili otkup za njega. Ali na putu su okovi spali sa Dionisovih ruku i nogu, i čuda su se počela dešavati pred razbojnicima:

„Slatko iznad svega na brzom brodu svuda
Odjednom je promrmljalo mirisno vino i ambrozija
Miris se popeo svuda okolo. Mornari su ih začuđeno gledali.
Odmah ispružen, držeći se za najviše jedro,
Vinova loza tamo-tamo, grozdovi su visili u izobilju..."
(Članovi 35–39; preveo V. V. Veresaev).

Pretvorivši se u lava, Dioniz je raskomadao vođu pirata. Ostali gusari, s izuzetkom mudrog kormilara, kojeg je Dioniz poštedio, bacili su se u more i pretvorili u delfine.

Za ideje o Dionizu karakteristična su čuda opisana u ovom starogrčkom u himni - spontani pad okova, nastajanje izvora vina, pretvaranje Dionisa u lava itd. u mitovima i likovne umjetnosti U staroj Grčkoj bog Dioniz je često predstavljan kao koza, bik, panter, lav ili sa atributima ovih životinja.

Dioniz i satiri. Slikar Brigos, Atika. UREDU. 480 pne

Dionisovu pratnju (fias) čine satiri i bakante (menade). Atribut Bakhanta i samog boga Dionisa je thyrsus (štap optočen bršljanom). Ovaj bog ima mnogo imena i epiteta: Iakh (vrištanje), Bromius (divlje bučan), Bassarei (etimologija riječi je nejasna). Jedno od imena (Lei) očito je povezano s osjećajem oslobođenja od briga koje se doživljava pri ispijanju vina, te s orgijastičkom prirodom kulta, oslobađanjem čovjeka od običnih zabrana.

Pan i šumska božanstva

Pan bio je u staroj Grčkoj bog šuma, zaštitnik pašnjaka, stada i pastira. Hermesov sin i nimfe Dryope (prema drugom mitu, Zevsov sin), rođen je sa kozjim rogovima i kozjim nogama, jer je bog Hermes, brinući se za svoju majku, uzeo oblik koze:

“Sa svijetlim nimfama, on je kozje noge, dvorog, bučan
Luta kroz planinske hrastove šume, pod tamnim krošnjama drveća,
Zovu ga nimfe sa vrhova stenovitih litica,
Pan koji zovu kovrčavom prljavom vunom,
Bog veselih pašnjaka. Stene su mu date u nasledstvo,
Snježne planinske glave, staze od kremenih litica"
(iz Homerove himne Panu, str. 2–7; prevod V. V. Veresaev).

Za razliku od satira, koji su imali isti izgled, Pana su stari Grci prikazivali sa frulom u rukama, dok su satire prikazivali s grožđem ili bršljanom.

Po uzoru na starogrčke pastire, bog Pan je vodio nomadski život, lutajući šumama, odmarajući se u gluhim pećinama i izazivajući „panični strah“ izgubljenim putnicima.

U staroj Grčkoj postojalo je mnogo šumskih bogova, a za razliku od glavnog božanstva, zvali su se panisci.

„Posejdon, Posidon ili Posidaon(drugi grčki Ποσειδών ( P O S E Y D O N),- Mikene. po-se-da-o, beotijski oblik Potidaona, odakle dolazi grad Potidea) je bog mora u starogrčkoj mitologiji. Drugi sin Kronosa i Reje, brat Zevsa, Here, Demetere, Hestije i Hada. Kad se svijet podijelio, dobio je more.”

Rice. 5 Had i Perzefona . Bernini Lorenzo Giovanni. Otmica Proserpine (Persefone) 1621-1622 Mramor. Galleria Borghese, Rim. Persefona - Kći Zevsa i Demetere, Hadova žena, koji ju je, uz Zevsovu dozvolu, oteo. Persefona mudro vlada carstvom mrtvih, gdje s vremena na vrijeme prodiru heroji.

„Had među Grcima (ili Had, drugi grčki Ἀΐδης ( A I D I C ili A I D E C) ili ᾍδης A D E S, također Ἀϊδωνεύς A I D O N E U S.

Dakle, nakon svih ratova, tri brata - Zevs, Posejdon i Had su međusobno dijelili moć. Zevs je dobio dominaciju na nebu, Posejdon - more, Had - kraljevstvo mrtvih. Tokom perioda patrijarhata, Zevs je lokalizovan na planini Olimp i naziva se Olimpijskim.

Hajde da istražimo zapis imena Zevsa i Posejdona u matrici Univerzuma. Slika 6 prikazuje zapise Imena olimpijskih bogova po redosledu kojim su braća podelila Univerzum među sobom.

Rice. 6. Na slici je prikazano: 1. Naziv planine Olimp je "OLIMPOS". Lučna zagrada u gornjem levom uglu pokazuje poziciju u gornjem svetu matrice imena Brahma. 2. Imena na grčkom olimpijskih bogova Zevsa - "ZEUS" i Posejdona - "POZEJDON" u redosledu kako su braća podelila Univerzum među sobom. Oba imena zauzimaju prostor matrice od 21. nivoa Gornjeg svijeta do 15. nivoa Donjeg svijeta matrice Univerzuma. Matrica Univerzuma bila je sveta osnova za stvaranje čitavog panteona Imena grčkih bogova od strane drevnih mudraca. Grci su ovu tajnu Imena bogova u "matrici Univerzuma" posudili od egipatskih sveštenika.

Na slici 7 prikazani su zapisi Imena olimpijskih bogova Posejdona i Hada po redosledu kojim su braća podelila Univerzum među sobom.

Rice. 7. Slika iznad prikazuje poziciju u Gornjem svijetu matrice koja završava Ime Posejdon (“OSEIDON”), a zatim je napisano Ime Hada (“AIDONEUS”). Prvo slovo Imena Hada nalazi se na istom mjestu u Donjem svijetu matrice, gdje je posljednje slovo Imena Posejdona (označeno na slici lučnom zagradom i brojem 1 u krugu). Prema staroegipatskim idejama, ovaj prostor od 13. do 15. nivoa Donjeg svijeta matrice ima važnu specifičnu ulogu, koju nećemo razmatrati u ovom radu. Dakle, lokacija u ovom prostoru posljednjeg slova Imena Posejdon i prvog slova Imena Had nije slučajna. Ova činjenica sugerira da i Posejdon i Had imaju moć u ovom prostoru. Osnova posljednjeg slova Imena "AIDONEUS" spojena je sa 36. nivoom Donjeg svijeta matrice Univerzuma. 36. nivo Donjeg svijeta matrice je "Dno Božanskog univerzuma". Ako saberemo sve pozicije od prvog nivoa Donjeg sveta matrice do 36. nivoa uključujući (1+2+3+…+35+36 = 666), onda će njihov zbir biti broj 666. Ovo je sveto značenje broja 666, o kome se toliko piše i kaže da se ne računa. U stvari, sveto značenje broja 666 leži u činjenici da on označava poziciju u matrici Univerzuma „Božanskog dna svemira“. Posvećenici, koji su poznavali tajne i zakone "Matriksa univerzuma", znali su za to. Ovo pitanje ćemo detaljnije razmotriti u našim narednim publikacijama. Tako vidimo kako su tri brata-boga Zevs, Posejdon i Had podijelili prostor Univerzuma između sebe od “Neba” do “Božanskog dna Univerzuma”.

Sada nam ostaje da razmotrimo zapis imena oca trojice braće Kronos u matricu univerzuma.

« Kronos, Kronos (Κρόνος ( K R O N O S)) U drugim kulturama: Saturn klasa: Vrijeme, poljoprivreda otac: Uran majka: Gaia djeca: Had, Hera, Hestija, Demetra, Zevs, Posejdon, Hiron Atributi: Srp.

Uran, bojeći se da će umreti od jednog od svoje djece, vratio ih je ponovo u utrobu zemlje. Stoga je Geja, iscrpljena od tereta, nagovorila Kronosa, koji je posljednji rođen, da kastrira Uran. Kronos je postao vrhovni bog. Srp kojim je kastrirao Uran, Kronos je bacio u more kod rta Drepan (Srp) u Ahaji. Ovaj srp se čuvao u pećini u Zancleu (Sicilija)

Pod njim je došlo zlatno doba. Kronos se bojao predskazanja Geje, prema kojem će ga jedno od njegove djece, koje mu je rodila Rea, zbaciti, i stoga ih je progutao jedno po jedno. Tako je progutao Hestiju, Demetru, Heru, Hada i Posejdona. Iz spoja Kronosa s nimfom Filira (koju je kasnije, bojeći se Reine ljubomore, pretvorio u kobilu) ( mudar) kentaur Hiron".

Slika 8 prikazuje unos u matrici imena univerzuma Kronos i poredi se sa vedskim konceptom - Maha Kala Dhama- prostor (prebivalište) velikog "sveproždirajućeg vremena Gospodnjeg".

Rice. 8. Na slici je prikazan unos u matrici Univerzuma: 2. desno na slici Imena Kronos i poredi se sa vedskim konceptom - 1. Maha Kala Dhama- prostor (prebivalište) velikog "sveproždirajućeg vremena Gospodnjeg". Takvo poređenje je dozvoljeno, budući da je Kronos prvobitno bio bog poljoprivrede, kasnije, u helenističkom periodu, poistovjećen je sa bogom koji personificira vrijeme, Kronosom (starogrčki Χρόνος ( H R O N O S) od χρόνος - vrijeme). Gornje slovo imena Kronos počinje od 21. nivoa Gornjeg svijeta matrice, a gornje slovo u imenu Maha Kala Dham od 20. nivoa Gornjeg svijeta matrice. Ovo neslaganje je zbog činjenice da sanskritska slova zauzimaju prostor matrice za četiri nivoa, a slova grčkog alfabeta za tri nivoa. Međutim, jasno je iz slike da Kronos mogao bi biti bog vremena - Chronos. Analogija s vedskim konceptima, koju smo nacrtali, pokazala se uspješnom.

Kao rezultat toga, još jednom smo dobili uvjerljivu potvrdu da je matrica svemira bila sveta osnova za stvaranje panteona imena grčkih bogova od strane drevnih mudraca. Takođe smo utvrdili da sveto značenje broja 666 leži u činjenici da je inicijatima ukazivao na poziciju u matrici „Božanskog dna Univerzuma“.

Detaljnije informacije o matrici Univerzuma mogu se dobiti čitanjem članaka na sajtu u odeljku "Egiptologija" - Tajno znanje egipatskih sveštenika o matrici Univerzuma. Prvi dio. Pitagora, Tetraktis i bog Ptah i Tajno znanje egipatskih sveštenika o matrici Univerzuma. Drugi dio. Nomes of Egypt.

Možete pomoći razvoju našeg projekta pritiskom na dugme “Doniraj” u gornjem desnom uglu glavne stranice sajta ili prebaciti sredstva sa bilo kog terminala na naš račun na vaš zahtev - Yandex Money - 410011416569382

© Arushanov Sergej Zarmailovič 2010

5 komentara: “Olimpijski bogovi Zevs, Posejdon, Had, njihov otac Kronos u matrici Univerzuma, i misterija broja 666”

Pročitao sam to zamišljeno. Shvatio. Takozvana "Matrica univerzuma" je besmislica i nategnuta, kao i obično za nepoverenje. Izvini.
Ali ti ostani tamo.
ALAS. - i naravno ništa nisam razumio u ovom MegaVereu 🙂

Dragi Andrey. Da bi podneo konačna presuda, potrebno je da se detaljnije upoznate sa linkovima na kraju članka, POKUŠATI ĆU TI POMOĆI.
Ovo nije jednostavno čitanje - ovo je sveto znanje drevnih mudraca o Božanskom univerzumu, koje je tamo dato. - Evo ih: Detaljnije informacije o matrici Univerzuma možete dobiti čitanjem članaka na sajtu u odeljku "Egiptologija" - Tajno znanje egipatskih sveštenika o matrici Univerzuma. Prvi dio. Pitagora, Tetraktis i bog Ptah i Tajno znanje egipatskih sveštenika o matrici Univerzuma. Drugi dio. Nomes of Egypt.

Osim toga, I OVO JE VAŽNO - SVE ALFABETE različitih vremena i naroda nisu izmislili, već su ih stvorili drevni mudraci na osnovu znanja o matrici Univerzuma, koja je bila sveta osnova Božanskog Univerzuma. U SEKCIJI "Autorski članci" s pravom "Primitivni tipovi" od 14 alfabeta - feničanske, skandinavske rune FUTARK, tibetanske, arapske, hebrejske, armenske, slovenske početne slova, koje se sastoje od 49 početnih slova, itd. Posebno je grčka abeceda nastala na ovaj način. O tome sam pričao u svom radu na sajtu - Matrica Univerzuma je bila sveta osnova za konstruisanje feničanskog, grčkog, hebrejskog, arapskog i glagoljskog pisma. Dio 1 (vidi sliku 5).

Tada su antički mudraci stvarali mitove o svojoj zemlji, u kojima je "Hijearhija" IMENA BOGOVA na skriveni način ukazivala na svetu osnovu Božanskog Univerzuma, koja je upravo bila matrica Univerzuma. Iz tog razloga SMO DOBILI MOGUĆNOST da upišemo Imena bogova u matricu Univerzuma, posebno iz grčkih mitova i tako smo bili u stanju da prepoznamo tajno značenje grčkih mitova. Zapravo, mitove su stvarali stari upravo u tu svrhu kao „Vodič“ budućim generacijama da traže put do „SVETOG ZNANJA“ drevnih mudraca, KOJI SU IZVORNO BILI ZNANJE O MATRICI Univerzuma.

Ovaj članak predstavlja prikaz rezultata našeg istraživanja.

OVO JE MOJA MISIJA, trebalo je da napišem ovu “NAPOMENU” u članku, jer čitalac to možda nije znao, pročitavši samo ovaj članak, kao što mnogi čitaoci vjerovatno znaju.

Hvala vam na komentaru. Pomogao mi je da poboljšam kvalitetu prezentacije materijala ovog članka, I UČINIM ga RAZUMLJIVIM ZA ČITAOCE.

NADAM SE DA CE VAM SADA MNOGO STATI RAZUMIJEVANJE.

Religija Stare Grčke se odnosi na paganski politeizam. Bogovi su igrali važnu ulogu u strukturi svijeta, a svaki je obavljao svoju funkciju. Besmrtna božanstva su bila poput ljudi i ponašala su se sasvim ljudski: bila su tužna i radovala se, svađala se i mirila, izdavala i žrtvovala svoje interese, bila su lukava i iskrena, voljena i omražena, opraštala i osvetila se, kažnjavala i pomilovala.

Ponašanje, kao i naredbe bogova i boginja, objašnjavali su stari Grci prirodne pojave, porijeklo čovjeka, moralni temelji, društveni odnosi. Mitologija je odražavala ideje Grka o svijetu oko njih. Mitovi su nastali u različitim dijelovima Helade i na kraju su se spojili u uređeni sistem vjerovanja.

Drevni grčki bogovi i boginje

Razmatrani su glavni bogovi i boginje mlađe generacije. Starija generacija, koja je oličavala sile svemira i elemente prirode, izgubila je dominaciju nad svijetom, nesposobna da se odupre naletu mlađih. pobijedivši, mladi bogovi izabrali su planinu Olimp za svoj dom. Stari Grci su od svih božanstava izdvojili 12 glavnih olimpijskih bogova. Dakle, bogovi antičke Grčke, lista i opis:

Zevs - Bog antičke Grčke- u mitologiji se naziva ocem bogova, Zevsom gromovnikom, gospodarom munja i oblaka. On je taj koji ima moćnu moć da stvori život, da se odupre haosu, uspostavi red i pravično suđenje na zemlji. Legende govore o božanstvu kao plemenitom i ljubaznom biću. Gospodar munja je rodio boginje Or i Muze. Ili upravljajte vremenom i godišnjim dobima. Muzika donosi inspiraciju i radost ljudima.

Hera je bila žena Gromovnika. Grci su je smatrali apsurdnom boginjom atmosfere. Hera je čuvar kuće, zaštitnica žena koje su vjerne svojim muževima. Hera je sa svojom kćerkom Ilitijom olakšala porođajne bolove. Zevs je bio poznat po svojoj strasti. Nakon tri stotine godina braka, gospodar munje počeo je posjećivati ​​obične žene koje su od njega rodile heroje - polubogove. Zevs se pojavio svojim izabranicima u različitim obličjima. Pred prekrasnom Evropom, otac bogova je stajao kao bik sa zlatnim rogovima. Zevs je posetio Danaju kao zlatna kiša.

Posejdon

Bog mora - gospodar okeana i mora, zaštitnika pomoraca i ribara. Grci su Posejdona smatrali pravednim bogom, čije su sve kazne poslane ljudima zasluženo. Pripremajući se za putovanje, mornari su se molili ne Zeusu, već gospodaru mora. Prije izlaska na more, tamjan se prinosio na oltare kako bi se ugodilo morskom božanstvu.

Grci su vjerovali da se Posejdon može vidjeti za vrijeme jake oluje na otvorenom moru. Iz njega su izašla njegova veličanstvena zlatna kočija morska pjena vuku brzi konji. Gospodar okeana je od svog brata Hada na poklon dobio poletne konje. Žena Posejdona je boginja bučnog mora Amfrita. Trozubac - simbol moći, dao je božanstvu apsolutnu moć nad morskim dubinama. Posejdon se odlikovao nježnim karakterom, nastojao je izbjeći svađe. Njegova lojalnost Zevsu nije dovedena u pitanje - za razliku od Hada, vladar mora nije osporio primat gromovnik.

Had

Gospodar podzemlja. Had i njegova žena Perzefona vladali su kraljevstvom mrtvih. Stanovnici Helade su se više bojali Hada nego samog Zevsa. Nemoguće je ući u podzemni svijet - a još više, vratiti se - bez volje sumornog božanstva. Had je putovao po površini zemlje u kočijama koje su vukli konji. Oči konja plamtjele su paklenom vatrom. Ljudi su se u strahu molili da ih sumorni bog ne odvede u njihovo prebivalište. Miljenik Hada, troglavi pas Kerber čuvao je ulaz u carstvo mrtvih.

Prema legendi, kada su bogovi podijelili vlast i Had je dobio vlast nad kraljevstvom mrtvih, nebeski su bili nezadovoljni. Smatrao je sebe poniženim i bio je ljut na Zevsa. Had se nikada nije otvoreno suprotstavljao moći Gromovnik, ali je stalno pokušavao da naudi ocu bogova koliko god je to moguće.

Had je oteo prelepu Persefonu, ćerku Zevsa i boginje plodnosti Demetru, na silu je učinio svojom ženom i vladaricom podzemnog sveta. Zevs nije imao moć nad carstvom mrtvih, pa je odbio Demetrin zahtjev da joj vrati kćer na Olimp. Ojađena boginja plodnosti prestala je da brine o zemlji, došla je suša, a onda je došla glad. Gospodar groma i munja morao je sklopiti sporazum sa Hadom, prema kojem će Perzefona dvije trećine godine provoditi na nebu, a trećinu godine u podzemlju.

Palada Atena i Ares

Atena je vjerovatno najomiljenija boginja starih Grka. Kći Zevsova, rođena iz njegove glave, utjelovila je tri vrline:

• mudrost;
• miran;
• uvid.

Boginja pobjedničke energije, Atena je prikazana kao moćni ratnik sa kopljem i štitom. Ona je takođe bila božanstvo čistog neba, koja je imala moć da svojim oružjem rastera tamne oblake. Zevsova ćerka je putovala sa Nikom, boginjom pobede. Atena je bila pozvana kao zaštitnica gradova i tvrđava. Ona je ta koja je poslala pravedne državne zakone u staru Heladu.

Ares - božanstvo olujnog neba, vječni rival Atene. Herin i Zevsov sin, bio je poštovan kao bog rata. Ratnik pun bijesa, s mačem ili kopljem - tako je Aresa prikazivala mašta starih Grka. Bog rata uživao je u buci bitke i krvoproliću. Za razliku od Atene, koja se borila razborito i pošteno, Ares je više volio žestoke borbe. Bog rata je odobrio tribunal - specijalni sud iznad posebno brutalne ubice. Brdo na kojem su se održavali sudovi nazvano je po ratobornom božanstvu Areopagu.

Hefest

Bog kovačkog zanata i vatre. Prema legendi, Hefest je bio okrutan prema ljudima, plašio ih je i uništavao ih vulkanskim erupcijama. Ljudi su živjeli bez vatre na površini zemlje, patili i umirali na vječnoj hladnoći. Hefest, poput Zevsa, nije želio pomoći smrtnicima i dati im vatru. Prometej - titan, posljednji iz starije generacije bogova, bio je Zevsov pomoćnik i živio je na Olimpu. Ispunjen saosećanjem, doneo je vatru na zemlju. Zbog krađe vatre, Gromovnik je osudio titana na vječne muke.

Prometej je uspeo da izbegne kaznu. Sa vizionarskim sposobnostima, titan je znao da Zevsu u budućnosti prijeti smrt od ruke njegovog vlastitog sina. Zahvaljujući Prometejevom nagoveštaju, gospodar munje nije se ujedinio u bračni savez sa onim koji će roditi sina oceubice i zauvek je učvrstio svoju vlast. Za tajnu održavanja moći, Zevs je dao titanu slobodu.

U Heladi je bio praznik trčanja. Učesnici su se takmičili sa upaljenim bakljama u rukama. Atena, Hefest i Prometej bili su simboli trijumfa koji je doveo do toga olimpijske igre.

Hermes

Božanstva Olimpa nisu bila okarakterisana samo plemenitim impulsima, laži i prevara često su vodili njihove postupke. Bog Hermes je nevaljalac i lopov, zaštitnik trgovine i bankarstva, magije, alhemije, astrologije. Rođen od strane Zevsa iz galaksije Maja. Njegova misija je bila da ljudima kroz snove prenese volju bogova. Od imena Hermesa nastao je naziv nauke hermeneutike - umjetnosti i teorije tumačenja tekstova, uključujući i drevne.

Hermes je izmislio pisanje, bio je mlad, zgodan, energičan. Antičke slike prikazuju ga kao zgodnog mladića u krilatom šeširu i sandalama. Prema legendi, Afrodita je odbacila napredovanje boga trgovine. Gremes nije oženjen, iako ima mnogo djece, kao i mnogo ljubavnika.

Prva krađa Hermesa - 50 krava Apolona, ​​počinio ju je u vrlo mladoj dobi. Zevs je klinca dobro "udarao" i on je vratio ukradeno. U budućnosti, Gromovnik se više puta okrenuo snalažljivom potomstvu za rješavanje problematičnih problema. Na primjer, na Zevsov zahtjev, Hermes je ukrao kravu od Here, u koju se pretvorila voljena gospodara munja.

Apolon i Artemida

Apolon je grčki bog sunca. Kao Zevsov sin, Apolon zimsko vrijeme proveo u zemljama Hiperborejaca. U Grčkoj se bog vratio u proljeće, donoseći buđenje prirode, uronjena u hibernaciju. Apolon je bio pokrovitelj umjetnosti, a bio je i božanstvo muzike i pjevanja. Uostalom, zajedno s proljećem, ljudima se vratila želja za stvaranjem. Apolon je bio zaslužan za sposobnost liječenja. Kao što sunce izgoni tamu, tako i nebo izgoni bolesti. Bog sunca je prikazan kao izuzetno zgodan mladić sa harfom u rukama.

Artemida je boginja lova i mjeseca, zaštitnica životinja. Grci su verovali da Artemida pravi noćne šetnje sa najadama - zaštitnicom voda - i sipa rosu na travu. U određenom periodu istorije, Artemida se smatrala okrutnom boginjom koja uništava mornare. Ljudske žrtve su prinošene božanstvu kako bi se steklo naklonost.

Svojevremeno su devojke obožavale Artemisa kao organizatora snažnog braka. Artemida iz Efeza smatrana je boginjom plodnosti. Skulpture i slike Artemide prikazivale su ženu s velikim brojem bradavica na grudima kako bi se naglasila velikodušnost boginje.

Ubrzo se u legendama pojavljuju bog sunca Helios i boginja mjeseca Selene. Apolon je ostao božanstvo muzike i umetnosti, Artemida - boginja lova.

Afrodita

Afrodita Prelepa je obožavana kao zaštitnica ljubavnika. Fenička boginja Afrodita spojila je dva principa:

• ženstvenost, kada je boginja uživala u ljubavi mladića Adonisa i pjevanju ptica, zvukovima prirode;
• borbenost, kada je boginja prikazana kao okrutni ratnik koji je svoje sljedbenike obavezao da daju zavjet čednosti, a također je bio revan čuvar vjernosti u braku.

Stari Grci uspjeli su skladno kombinirati ženstvenost i militantnost, stvarajući savršenu sliku ženska lepota. Oličenje ideala bila je Afrodita, koja je nosila čistu, besprijekornu ljubav. Boginja je bila prikazana kao prekrasna gola žena koja izlazi iz morske pjene. Afrodita je najcjenjenija muza pjesnika, skulptora, umjetnika tog vremena.

Sin prelijepe boginje Erosa (Eros) bio je njen vjerni glasnik i pomoćnik. Glavni zadatak boga ljubavi bio je da poveže životne linije ljubavnika. Prema legendi, Eros je izgledao kao punačka beba sa krilima.

Demeter

Demetra je boginja zaštitnica farmera i vinara. Majka Zemlja, kako su je zvali. Demetra je bila oličenje prirode, koja ljudima daje voće i žitarice, upijajuće sunčeva svetlost i kiša. Prikazivali su boginju plodnosti sa plavom, pšeničnom kosom. Demetra je ljudima dala nauku o ratarstvu i usevima uzgojenim teškim radom. Kći boginje vinarstva Persefone, postavši kraljica podzemnog svijeta, povezala je svijet živih s kraljevstvom mrtvih.

Zajedno sa Demetrom, poštovan je Dioniz - božanstvo vinarstva. Dioniz je prikazan kao veseo mladić. Obično je njegovo tijelo bilo isprepleteno vinovom lozom, a u rukama je bog držao vrč napunjen vinom. Dioniz je učio ljude da se brinu o vinovoj lozi, da pevaju bujne pesme, koje su kasnije bile osnova antičke grčke drame.

Hestia

Boginja porodičnog blagostanja, jedinstva i mira. U svakoj kući u blizini porodičnog ognjišta stajao je oltar Hestije. Stanovnici Helade su urbane zajednice doživljavali kao velike porodice, stoga su u pritaneima (administrativnim zgradama u grčkim gradovima) uvijek bila prisutna svetilišta Hestije. Bili su simbol građanskog jedinstva i mira. Postojao je znak da ako uzmete ugalj sa oltara pritaneja na dugo putovanje, tada će joj boginja pružiti zaštitu na putu. Boginja je takođe štitila strance i unesrećene.

Hramovi Hestije nisu građeni jer je obožavana u svakom domu. Vatra se smatrala čistim prirodnim fenomenom koji čisti, pa se Hestija doživljavala kao zaštitnica čednosti. Boginja je tražila od Zevsa dozvolu da se ne uda, iako su Posejdon i Apolon tražili njenu naklonost.

Mitovi i legende su se razvijale decenijama. Svakim prepričavanjem priče dolazili su do novih detalja, pojavljivali su se dotad nepoznati likovi. Lista bogova je rasla, što je omogućilo objašnjenje prirodnih pojava, čiju suštinu drevni ljudi nisu mogli razumjeti. Mitovi su prenosili mudrost starijih generacija na mlade, objašnjavali državnu strukturu i afirmirali moralna načela društva.

Mitologija antičke Grčke dala je čovječanstvu mnogo zapleta i slika koje se odražavaju u remek-djelima svjetske umjetnosti. Kroz vijekove umjetnici, vajari, pjesnici i arhitekti su crpili inspiraciju iz legendi o Heladi.

Smatram da su starogrčki mitovi vrijedni posebnog ciklusa, a ne objave po broju zdravih i ne baš veza. Ovdje također moramo imati na umu da za svaki mit postoje i dvije ili tri verzije, tako da postoje mnoge varijacije u količini i kvaliteti ljubavnika i ljubavnica - njih hiljade.

Pokušajmo početi s bogovima. Osim toga, većina mitova o predolimpijskom panteonu uvelike se razlikuje od kasnijih (titani su ljubazniji, ljepši, a bogovi, kao što su bili zli iz suprotstavljanja bogatstvu, ostali su). Pa, razumete, svaka vlada prepisuje istoriju.

Pa počnimo sa Navalny vrijeme - Zevs. Rođen je iz zajednice Krona i Reje. Kron i Rhea su brat i sestra, djeca neba-Urana i zemlje-Gaia. Odnosno, kao što vidimo, njegov život je počeo činjenicom da je incest normalan. Općenito, tata je tiho pobio svu svoju braću i sestre, jer se sjetio da će prije ili kasnije jedan otići u opoziciju. Zevs je imao sreće, preživeo je, napio se tatu, naterao svoje rođake da podrignu i odmah krenuo da se bori sa njim. Prema tome, za Krona su postojali stari prdeci-titani, za Zevsa - mladi: Hera, Posejdon, Had, Demetra, Hestija. Svi su braća i sestre. Omladinu je podržavala vojska Kiklopa i storuka (koga vojska pobijedi - oduvijek je bilo ovako!), Kron je zatvoren u Tartaru, titani su postepeno ubijani, malo po malo mamljeni kolačićima na njihovu stranu. Ovo je kratka digresija u mitove.

Sada o Zevsovim ljubavima, jer je bio veoma pohlepan čovek za fap-om. Da je u Grčkoj bilo prelepe devojke- Znate, posetio je sve. Ako ih je sada malo, genetski fond je proredila Hera, njegova supruga.

I da, počnimo s tim. Hera je Zevsova sestra i žena (jer deca često primenjuju roditeljski model). Zevs se zaljubio u Heru dok je bila djevojčica i pretvorio se u kukavicu koju je uhvatila. Brak Zevsa i Here ostao je u tajnosti 300 godina sve do rata sa Kronosom.
Hera je rodila muža G :) (po nekim autorima Hera ju je rodila od zelene salate, zelena salata nije ime, to je stvarno salata! Zašto se sa tako aktivnim čovjekom razvratiti u salatu, ja ne ne znam), Ilitija i Ares. Prema verziji, rodila je Aresa bez muža, dobivši cvijet s polja Olenskog od nimfe Chloris. "Prošavši bračnu postelju", rodila je Hefesta (prema Homeru, on je također bio od Zevsa) - sama u znak odmazde svom mužu, koji je sam rodio Atenu. Dodirujući zemlju, rodila je čudovište Tifona (prema glavnoj verziji, Geja mu je bila majka).

Jeste li još uvijek šokirani salatom? Onda nastavljamo.

Druga žena je Temida, titanida i boginja pravde. Prema jednoj verziji, hranila je Zeusa. Hottie! Prvo je sisao, a zatim ga je zgnječio. To je dobro za bogove - odrasli su i zauvek su mladi, jer sve je moguće. Rodila Zeva četvero djece - Or.

Treća žena je Metis. Takođe Titanide, njene godine su bile kratke, jer ju je Zevs pojeo. Visoka veza! Pomogla je Zevsu da iznese iz Kronosove utrobe progutane teme svoje djece - Zevsove braće i sestara; pripremio čarobni napitak, nakon što je popio, Kronos je prvo izbacio kamen, a potom i djecu. Uran i Geja su prorekli Zevsu da će mu ona roditi sina koji će ga zbaciti. Poprimala je razne oblike kako bi izbjegla Zevsovu ljubav, ali se on složio s njom, a kada je zatrudnjela, progutao ju je po vlastitom savjetu, nakon čega mu se iz glave rodila mudra Atena. Pa, to je simbolično. Čekali su dečaka, izašla je devojčica, ali Atena je bila spremna svakoga da rastrgne za svog tatu. Takođe profit.

A sada ljubavnici! Bojim se da neću moći sve da pomenem, jer ih ima preko 9000.

Eurinoma, Titanica, kćer Okeana i Tetide. Borila se protiv Zevsa, što je nije sprečilo da ga rodi, i na kraju je otišla u manastir, odnosno u Tartar.

Demetra je sestra i ljubavnica, jer... da, zato! Zašto se ograničiti na jednu sestru, odlučio je naš ipaca tip. Ovdje u mitovima postoje neka neslaganja. Jedna opcija - Zevs ju je zaveo u obliku zmije. Prema frigijskom mitu, Zevs je u obliku bika, a Posejdon ju je zaveo u obliku konja. Inače, konj je Posejdonova omiljena osobina u krevetu. I izgleda da razumem zašto.

Mnemozina je Titanid, možda i sestra ili ćerka, postoje različite verzije. Zevs je za nju odabrao jednostavnu sliku pastira, ali su devet noći zaredom bludničili za svoje zadovoljstvo. Pošto ona simbolizuje sećanje i navodno zna šta je bilo i šta će biti, očigledno je da nije imalo smisla glumiti pastuha ispred nje. Shepherd boy je tako slatka igra uloga. Naravno, od rođenja je znala da će joj Zevs doći. Kao rezultat toga, rodila je sve muze. Nije loš rezultat za devet noći.

Leto je majka Apolona i Artemide. Zevs ju je zauzeo, pretvorivši se u prepelicu, kakav zabavljač. Tada ju je Hera progonila i zlonamjerno joj nije dozvolila da se porodi.

Leda je smrtna. Zatečen ljepotom Lede, Zevs se pojavio pred njom u obliku labuda na rijeci Eurotas i zauzeo je, snijela je dva jajeta, a Polideuk i Helena su bili plod njihovog spoja. Ili je snela trostruko jaje, Kastor, Polideuk i Helena su rođeni iz jajeta. Ili se iz dva jajeta pojavilo četvero djece. Generalno, postoji konfuzija u jajima, igre uloga nastaviti.

Io je, ironično, bila Herina sveštenica. Da, Zevs je bio ciničan prema svojoj ženi, koja nije mogla da se pomiri sa njegovim temperamentom. Ne treba, inače, misliti da je samo proganjala svoje ljubavnice. I muž je dobio. Ali djevojke je uvijek lakše nadoknaditi. Pogotovo kada ne želiš da napustiš muža. Zevs je u obliku oblaka zaveo Io. Hera je saznala i posvađala se sa mužem u smeću. Prema jednoj verziji, ona je Io sama pretvorila u kravu, prema drugoj - Zevsa, zaklevši se da "nisam spavala sa ovom kravom!" Od tada, oni koji se zavjetuju na ljubav ne navlače gnjev bogova ako su slomljeni. Postoji verzija da se Zevs pretvorio u bika i preuzeo Io nakon konverzije. U svakom slučaju, otplovila je kao krava u Egipat i tamo se sigurno porodila.

Evropa je ćerka feničanskog kralja. Zevs se pojavi ispred nje u obliku hladnog bika "Oh, ja ću da te provozam!" Odjahao je pravo do Krita, gdje se pretvorio u lijepog mladića i prepustio se poroku i razvratu sa djevojkom. Prema lokalnom mitu, Zevs se s njom zavalio ispod platana u blizini Gortina. Prema prazijanskim novčićima, u granama samog platana, Zevs je postao ptica. Prema Antimahu, Evropu je Zevs sakrio u pećini.

Neki mitovi tvrde da je Zevs želio da napusti Heru zbog Tetide, ali to nije učinio zbog proročanstva - nereida će roditi sina koji će u svemu nadmašiti svog oca. Tetida se udala za kralja Peleja i rodio im se Ahil.

Ljepotica Kalisto bila je Artemidin pratilac kada ju je Zevs uočio. Zevs je s njom dijelio krevet, uzimajući oblik Artemide (prema drugoj verziji, Apolon). Prema jednoj verziji, Artemida ju je upucala jer nije sačuvala nevinost, a Zevs je poslao Hermesa da spasi dijete koje je Kalisto nosila u utrobi.
Prema drugoj priči, Zevs ju je pretvorio u medveda, ali je Hera ubedila Artemida da je ustrijeli lukom kao divlju zvijer (ili je postala medvjed zbog Herine ljutnje). Uhvatili su je kozari i dali Likaonu sa svojim sinom. Rodila je sina Arkada (ili Arkada i Pana).
Mnogo godina kasnije, prema jednoj priči, ušla je u rezervisani Zevsov hram, za njom su pojurili Arkađani, predvođeni njenim sinom, a da bi izbegao njenu smrt, Zevs ju je postavio među zvezde i nazvao je Medved.

Maja, jedna od Plejada, rodila je Zevsa Hermesa, mjesec Selenu - kćer Pandije.

Kerasti - "rogati kentauri", rođeni iz Zevsovog semena, koji je izbačen na tlo Kipra zbog ljubavi prema Afroditi. Prema različitim verzijama, on se ili nije uskomešao sa samom Afroditom, ili je njen sin Eros bio od njega.

U stvari, bilo je više djevojaka, a većina heroja polubogova bila je njegovo djelo.

Pređimo na ljubavnike, jer su pre ili kasnije lepe devojke počele da se kriju od temperamentnog Zevsa (i od njegove žene, koja je zavidnom upornošću uništavala svoje rivalke. Ehidne, koja je bila lepša od Monike Beluči i Džoli sastavljene u prvim mitovima , pretvorila se u Serpentine, zamijenivši dno repom. I prognana na kraj svijeta. Ko želi takvu sudbinu?) Dakle, Zevs je krenuo za dečacima. Prvi drug - Ganimed - lijep mladić, sin trojanskog kralja. Postoje mitovi koji tvrde da je Ganimeda pre nego što ju je oteo Zevs oteo Eos i postao njen ljubavnik. Općenito, život nije funkcionirao od samog početka puberteta. Zbog njegove izuzetne ljepote, Ganimeda je oteo Zevs - prenio ga je Zevsov orao na Olimp (ili se i sam Zevs pretvorio u orla. Tamo je dobio vječnu mladost i primoran da radi kao konobar, pardon, batler na svim opijanjima zabave Olimpa.

Prema kritskim mitovima, postojao je i Ajtos. Mladić rođen od zemlje, zgodan. Kada je Zevs odrastao u Pećini ideja, on je bio prvi koji je izrazio želju da mu se pokorava. Hera ga je iz ljubomore pretvorila u orla, koji je pomogao Zevsu u ratu sa divovima.

Mora se reći da nema tačnih podataka o tome da li se Zevs divio mladićima ili je griješio. Ipak, Thunderer je više bio za žene.

Za danas, mislim da možemo stati. Kasnije ću ti pričati o ostalim bogovima, ako te zanima.

U antičko doba, Grčka se zvala Helada. Bila je to prelijepa zemlja sa predivnom klimom, koju su sa tri strane oprale vode Sredozemnog mora. Olimp, najviša planina u Grčkoj, nalazi se u sjevernom dijelu zemlje. Prema grčkim legendama, od antičkih vremena na Olimpu su vladali veliki bogovi, koji su gradili palate na strmom vrhu planine. U glavnoj palati živio je vladar bogova i ljudi, gromovnik Zevs.

Zevs (Zευς), vrhovni bog u grčkoj mitologiji. Bacivši svog oca, titana Kronosa, u Tartar, Zevs je postao gospodar svih bogova i ljudi. Izvorno je Zeus (u rimskoj mitologiji Jupiter) univerzalno božanstvo, kralj cijele prirode. On je bog vedrog dana i neba, i bog oluja, grmljavine i kiše, i otac drugih bogova i ljudi, čije su kraljevske i druge plemićke porodice potekle od njega. Zevsovi atributi bili su štit (egida), žezlo, a ponekad i orao.

Zevs je rođen na dalekom ostrvu Krit najkraćeg dana u godini - 22. decembra. Koza Amalteja ga je hranila svojim mlekom, a dadilje su mu bile dve nimfe - Idea i Adrastea. Zeus je odrastao i postao mladić moćne građe. Zbacivši svog oca Kronosa - boga Vremena - sa olimpijskog trona, sam Zevs je postao veliki bog Olimpa. Kada je bio ljut, bacao je zlatne strele munje koje su izazivale udare groma, pa su ga prozvali Gromovnik. Međutim, njegova vladavina je za sada bila prosperitetna - Zlatno doba je stajalo na Zemlji.

Nakon što je konačno zavladao svijetom, Zevs uzima Metis (Metis) za svoju prvu ženu, koju, međutim, jede kada se ona spremala da rodi Pallas Athenu. Nakon toga, Zevs je sam proizveo Pallas iz svoje glave, odakle je ona izašla u punom oklopu. Teogonija naziva Temidu drugom Zeusovom ženom, koja je rodila Horusa i Moiru, treća - Eurinom, koja je rodila Charit (Graces). Zatim Zevs ima od Demetre - Perzefonu, od Lete - Apolona i Artemida, od Mnemozine - devet muza. Drugi izvori također spominju spoj Zevsa sa Dionom, koja je rodila Afroditu, i sa Semele, koja je rodila Dionisa.

Zevs je svakom od svoje braće i sestara dao mali tron. Posejdon je postao bog mora, Had - bog podzemlja, Demetra - boginja plodnosti i poljoprivrede, Hestia - boginja ognjišta. Konačno, Zevs je za ženu uzeo svoju lijepu sestru Heru.
Sva ostala spajanja Zevsa sa boginjama, prvobitno identična Heri po mitološkom značaju, svedena su na nivo privremenih hobija, delom i na prirodu romantičnih ljubavnih veza. Često Zevs postigne posjed neke boginje ili žene kroz prevaru ili transformaciju. Dakle, Zevs se pojavio Alkmeni kao njen muž - Amfitrion, sišao u Danaju u obliku zlatne kiše, zaveo Ledu, poprimivši oblik labuda, ukrao Evropu, pretvorivši se u bijelog bika; čak se i Hera Zeus ponekad pojavljivala u obliku kukavice.

Ove legende sadrže tragove najstarijih zoomorfnih i kosmičkih mitova, koji su dijelom odražavali utjecaj istočnjačkih religija. S razvojem individualnih i moralnih osobina kod grčkih bogova, Zevs se počeo smatrati vrhovnim čuvarom zakona i kažnjivom za njihovo kršenje, zaštitnikom državnog i porodičnog života, zaštitnikom uvrijeđenih i lutalica. Kao vrhovni gospodar svijeta, Zeus ponekad otkriva ljudima tajne budućnosti.

Atlas zvijezda "Uranografija" Jana Heveliusa, 1690

Zevs i Hera su imali dva sina, Aresa i Hefesta, i dve kćeri, Hebu i Iletiju. Ares je od ranog djetinjstva volio luk i pikado, igrao se rata, naučio voziti ratna kola, pa je kada je odrastao, uz pristanak svog oca, postao bog rata. Hefest je bio zanatlija i pronalazač, izmislio je točkove i napravio kola, a njegove kćeri su učili da plešu i pevaju. Hebe (Rimljani su je zvali Maja) postala je boginja vječne mladosti. Zeusova djeca od drugih boginja i zemaljskih žena postala su mlađi bogovi ili titani - heroji drevne Helade. Svaki od njih je bio obdaren nekim talentom i kontrolirao je elemente ili zanat. Dakle, Apolon je bio bog svjetlosti i pokrovitelj umjetnosti, koje su personificirale muze. Hermes (Rimljani su ga zvali Merkur) - bog trgovine i stočarstva, Dioniz (Bacchus) - bog vinarstva, Artemida (Diana) - boginja lova. Mnogi poznati heroji Helade - Persej, Herkul, Polideuk, Elena Prekrasna i sve muze, uključujući i muzu astronomije Uraniju, bili su njegova djeca. Ponovo ćemo ih sresti na stranicama naše rubrike posvećene mitologiji zvjezdanog neba.