Více než 200 filozofů, univerzitních profesorů, právníků, lékařů, vědeckých spisovatelů a náboženských osobností bylo deportováno na dvě plavby pronajatých německých lodí – Oberburgomaster Hagen (vyplula 29. září) a Prusko (odplula 16. listopadu).

Také „filosofické vlaky“ odvezly květ ruské inteligence do Německa a Lotyšska.

Takže N.A. byl nucen opustit svou vlast. Berďajev, S.L. Frank, S.E. Trubetskoy, P.A. Iljin, B.P. Vyšeslavcev, A.A. Kiesewetter, M.A. Osorgin, M.M. Novikov, A.I. Ugrimov, V.V. Zvorykin, N.A. Cvetkov, I.Yu. Bakkal a mnoho dalších.

Profesor I. A. Ilyin a princ S. E. Trubetskoy. Kresba I. A. Matuseviche, vytvořená na palubě lodi plující do Německa. 1922 Zdroj: Commons.wikimedia.org

Podobná účtenka byla získána od dalších lékařů, vědců, inženýrů a filozofů, kteří byli pro sovětský režim nežádoucí.

Nicméně, Lenin věřil, že akce na vyhnání intelektuálů bude na Západě vnímána jako humánnější postoj sovětské vlády k disidentům. Ostatně až do roku 1922 existovala pro ty, kdo se postavili sovětskému režimu, jediná cesta: ke zdi. Nyní byla poprava nahrazena deportací. „Několik set takových pánů by mělo být nemilosrdně posláno do zahraničí,“ napsal Lenin. "Rusko budeme čistit na dlouhou dobu." Je třeba „zatknout... bez oznámení motivů – odejít, pánové!“ Lenin vydal své rozkazy krátce před mrtvicí. Podle současníků. V letech 1921-1922 KrupskáŘešil jsem s Iljičem rovnice, které se učili školáci ve druhé třídě.

31. srpna 1922 Pravda zveřejnila následující: „nejaktivnější kontrarevoluční živly z řad profesorů, lékařů, agronomů a spisovatelů jsou vysílány částečně do severních provincií Ruska, částečně do zahraničí.<…>Mezi vyloučenými nejsou téměř žádná významná vědecká jména.<…>Vyhnání aktivních kontrarevolučních živlů a buržoazní inteligence je prvním varováním sovětské vlády ve vztahu k těmto vrstvám. Sovětská vláda si bude i nadále vysoce vážit a všemi možnými způsoby podporovat ty představitele staré inteligence, kteří budou loajálně spolupracovat se sovětskou vládou, jak nyní pracuje nejlepší část specialistů. Bude však i nadále zásadně potlačovat jakýkoli pokus o využití sovětských schopností k otevřenému nebo tajnému boji s dělnickou a rolnickou vládou za obnovení buržoazně-vlastnického režimu.

Je zajímavé, že když se mnoho spisovatelů a vědců ocitlo v exilu proti své vůli, okamžitě se zapojilo do aktivit ruské diaspory a začalo publikovat své články a dokonce vydávat vlastní noviny, přednášet na univerzitách a seznamovat Evropu s ruštinou. kultury a vědy. Takže historik a filozof Lev Karsavin V Německu zorganizoval Ruský vědecký institut s podobně smýšlejícími lidmi a založil nakladatelství Obelisk.

Stéla "Filozofická loď" Foto: Commons.wikimedia.org

Během Velké Vlastenecká válka mnoho kulturních a vědeckých osobností v exilu poskytovalo pomoc sovětské armádě v boji proti nacistickému Německu podle svých nejlepších schopností.

Téměř sedmdesátiletý Lev Platonovič byl zatčen v roce 1949 na základě obvinění z „účasti v protisovětském eurasijském hnutí a přípravy na svržení sovětské moci“. 68letý vědec byl odsouzen na 10 let v táborech nucených prací. Geniální vědec a filozof, zasažený tuberkulózou, zemřel v létě 1952 ve vesnici Abez v Komiské autonomní sovětské socialistické republice, kde byl obrovský sanitární tábor pro politické vězně.

Počet spodků, počet disidentů, množství knih nenapsaných v SSSR, doba před Leninovou apoplexií a další čísla popisující operaci “ Filosofický parník»

Sergej Khoruzhy nazval operaci sovětských úřadů s cílem vyhnat vědce a kulturní osobnosti do zahraničí nebo do vzdálených oblastí RSFSR v letech 1922-1923 „filozofickým parníkem“. Myšlenka vyhnat závadnou inteligenci vznikla v souvislosti s masovými stávkami univerzitních profesorů a učitelů.

"…oheň 20-40 profesorů Nezbytně. Oblbují nás. Zvaž, připrav se a tvrdě udeř,“ žádal Vladimir Lenin v dopise z 21. února 1922 Kameněvovi a Stalinovi s odkazem na profesory moskevské vyšší technické školy, kteří protestovali proti vládním zásahům do vzdělávacího procesu.

Šest dní zůstalo až do Leninovy ​​apoplexie, kdy 19. května 1922 napsal dopis Dzeržinskému: „Soudruhu. Dzeržinský! K otázce vyhánění spisovatelů a profesorů, kteří kontrarevoluci pomáhají, do zahraničí. Musíme to připravit pečlivěji...“

Doba pro deportaci do zahraničí nebo do určitých oblastí RSFSR „osob zapojených do kontrarevolučních akcí“ nemohla překročit tři roky(podle výnosu Všeruského ústředního výkonného výboru „O správním vyhoštění“ z 10. srpna 1922).

Tři seznamy v létě 1922 byli na Státním politickém ředitelství sestaveni disidenti podléhající deportaci: Moskva (67 osob), Petrohrad (51 osob), ukrajinská (77 osob).

Celkový 195 lidí- lékaři, profesoři, učitelé, ekonomové, agronomové, spolupracovníci, spisovatelé, právníci, inženýři, političtí a náboženskí činitelé, stejně jako studenti - byli na prvních seznamech roku 1922 pro deportaci.

Tolik lidí byly přeškrtnuty ze seznamů po uspokojení různých petic.

Dvě přepadení byl ponechán pátrat po „antisovětských studentech“ během operace od 31. srpna do 1. září – celkem bylo té noci zatčeno 15 studentů z 33 plánovaných.

Dva vlaky(Moskva - Riga a Moskva - Berlín) byli disidenti 23. září 1922 odvezeni.

© www.rusarchives.ru

29. září 1922 odplul z Petrohradu parník Oberburgomaster Haken, na kterém dopluli do města
Štětín Do roku 1945 patřilo město Štětín Prusku. asi 30 univerzitních profesorů a filozofů z Moskvy, Kazaně a dalších měst. Mezi nimi jsou Nikolai Berdyaev, Sergei Trubetskoy, Alexander Kiesewetter a další.

Asi 10 lidí přijeli vyprovodit parník Oberburgomaster Haken. „Na loď jsme nesměli. Stáli jsme na nábřeží. Když loď vyplula, odcházející už seděli neviditelně ve svých kajutách. Nestihli jsme se rozloučit,“ vzpomínal Jurij Annenkov.

16. listopadu 1922 vyplul parník Prusko z Petrohradu do Štětína s 17 deportovaných a jejich rodinných příslušníků. Byli mezi nimi filozofové Nikolaj Losskij, Lev Karsavin, Ivan Lapšin, první ředitel Puškinova domu Nestor Kotlyarevskij a další.

Jeden letní a jeden zimní kabát, jeden oblek a jeden klobouk Odcházejícím bylo dovoleno si to vzít.

Dvě sady spodního prádla, každá dvě košile(noc a den), dva páry spodků, punčochy a boty lze dát do kufru. Bylo zakázáno brát si s sebou peníze nebo majetek.

Tři z těch vyloučených následně se vrátili do SSSR: Dolmat Lutokhin (vrátil se v roce 1927, pracoval jako vedoucí výzkumný pracovník v Ústředním výzkumném ústavu papírenského průmyslu), Alexey Peshekhonov (vrátil se v roce 1927, pracoval jako ekonomický poradce v pobaltských zemích) a Alexander Ugrimov ( se vrátil v roce 1948, pracoval jako agronom v experimentálních stanicích).

© Muzeum multimediálního umění, Moskva

Celkový 21 profesionálních filozofů byl vyloučen ve 20. letech spolu s další inteligencí, mezi nimi: Nikolaj Berďajev, Sergej Bulgakov, Michail Osorgin, Pitirim Sorokin, Sergej Trubetskoy a další.

21 knih Nikolaj Berďajev byl zveřejněn po jeho vyhnání z Ruska. Sedm jeho knih vyšlo v Rusku před jeho deportací.

29 let Loď „Prussia“ byla používána, poté Sovětským svazem přejmenována na „Crillon“, dokud se v roce 1975 nestala hotelem „Morskaya I“.

O 81 let později- 15. listopadu 2003 - Petrohradská filozofická společnost vztyčila na nábřeží poručíka Schmidta v Petrohradě pamětní ceduli s nápisem „Z tohoto nábřeží vcházeli na podzim roku 1922 vynikající osobnosti ruské filozofie, kultury a vědy do nucenou emigraci."

Dnes tuto dramatickou událost našich dějin připomíná skromný žulový obelisk vztyčený poblíž mostu Zvěstování Panny Marie v Petrohradě. Je na něm lakonický nápis: „Z tohoto nábřeží na podzim roku 1922...

Dnes tuto dramatickou událost našich dějin připomíná skromný žulový obelisk vztyčený poblíž mostu Zvěstování Panny Marie v Petrohradě. Je na něm lakonický nápis: „Z tohoto nábřeží na podzim roku 1922 odešly do nucené emigrace vynikající osobnosti ruské filozofie, kultury a vědy.

Právě na tomto místě stál parník „Oberburgomaster Hagen“, který byl později nazýván „filosofickým“.

Přesněji řečeno, existovaly dvě takové lodě: „Oberburgomaster Hagen“ opustil Petrohrad na konci září 1922, druhá, „Prusko“ - v listopadu téhož roku. Do Německa přivezli více než 160 lidí – profesory, učitele, spisovatele, lékaře, inženýry. Byli mezi nimi tak brilantní mysli a talenty jako Berďajev, Iljin, Trubetskoj, Vyšeslavcev, Zvorykin, Frank, Losskij, Karsavin a mnoho dalších, květ národa. Posílaly je také vlaky a lodě z Oděsy a Sevastopolu. "Rusko budeme čistit na dlouhou dobu!" – Iljič si spokojeně mnul ruce, na jehož osobní rozkaz byla tato bezprecedentní akce provedena.

Deportace byla hrubá a demonstrativně ponižující: směli jste si s sebou vzít jen dva páry spodků, dva páry ponožek, bundu, kalhoty, kabát, klobouk a dva páry bot na osobu; všechny peníze a další majetek a hlavně knihy a archivy deportovaných podléhaly konfiskaci. Umělec Jurij Annenkov vzpomínal: „Bylo tam asi deset smutečních hostů, víc ne... Nesměli jsme na loď. Stáli jsme na nábřeží. Když loď vyplula, odcházející už seděli neviditelně ve svých kajutách. Nemohl jsem se rozloučit..."

Na lodi - byla to německá - byli vyhnanci dáni " Zlatá kniha“, který byl na něm uložen, – pro památné záznamy slavných cestujících. Zdobila ho kresba Fjodora Chaliapina, který opustil Rusko o něco dříve: velký zpěvák se zpodobňoval nahého zezadu, jak se brodí mořem. Nápis říkal, že celý svět je jeho domovem.

Účastníci první plavby si vzpomněli, že po celou dobu plavby seděl na stěžni pták. Kapitán na to ukázal vyhnancům a řekl: „To si nepamatuji. To je mimořádné znamení!"

To se nikdy v historii nestalo – aby stát sám vyhnal nikoli teroristy, zločince nebo nebezpečné politické odpůrce režimu, ale své nejlepší mozky.

Operace vyhnání byla svěřena GPU, která sestavovala seznamy vyhnanců.

Trockij se svým charakteristickým cynismem to vysvětlil takto: „Deportovali jsme tyto lidi, protože nebyl důvod je střílet a nebylo možné je tolerovat. Hlavním cílem bolševiků bylo zastrašit inteligenci k mlčení. Musíme ale přiznat, že ti, co odešli, měli ještě štěstí. Později všichni odpůrci, včetně většiny slavní lidé Rusko, začalo být nemilosrdně stříleno nebo posíláno do táborů.

Většina ruské inteligence revoluci nepřijala, protože si uvědomila, že násilný převrat by pro zemi znamenal tragédii. Proto představovala hrozbu pro bolševiky, kteří se násilím chopili moci. Z tohoto důvodu se Lenin rozhodl zlikvidovat intelektuály nejprve vyhnáním a poté nemilosrdnými represemi a čistkami. M. Gorkij, „bouřlivák revoluce“, byl těžce zklamán. V Novaya Zhizn napsal: „Ode dneška je i pro toho nejnaivnějšího prosťáčka jasné, že nejen o nějaké odvaze a revoluční důstojnosti, ale dokonce o nejzákladnější poctivosti ve vztahu k politice lidových komisařů. Před námi je společnost dobrodruhů, kteří jsou kvůli vlastním zájmům, kvůli tomu, aby ještě pár týdnů oddálili agónii své umírající autokracie, připraveni na tu nejhanebnější zradu zájmů vlasti a revoluce. , zájmy ruského proletariátu, jehož jménem páchají na uvolněném trůnu Romanovců nehoráznosti.“

Intelektuálové, kteří neakceptovali bolševický režim, se ve 20. letech dostali pod silný cenzurní tlak a všechny opoziční noviny byly zavřeny. Filosofické články psané z nemarxistických nebo náboženských pozic nepodléhaly publikaci. Hlavní rána padla na beletrie, na příkaz úřadů nebyly knihy nejen vydávány, ale byly knihovnám zabavovány. Bunin, Leskov, Lev Tolstoj, Dostojevskij zmizeli z regálů...

Inteligence Ruska se do roku 1923 stala velmi malou, tvořila asi 5 % městského obyvatelstva, takže intelektuální schopnosti a potenciál státu byly oslabeny. Děti inteligence nebyly přijímány na vysoké školy, pro dělníky byly vytvořeny dělnické fakulty. Rusko prohrálo obrovské množství myslících a vzdělaných lidí. O. N. Michajlov napsal: „Revoluce odtrhla od Ruska, od ruské půdy, vytrhla nejvýznamnější spisovatele ze srdce Ruska, vykrvácela a ožebračila ruskou inteligenci“...

Ruská Atlantida

V důsledku deportace nejlepších ruských myslí a talentů do zahraničí, a především Spojených států, dostali od Ruska jako „dar“ celou kohortu skvělých specialistů, což jim umožnilo výrazně posunout jejich vědu a techniku ​​a rozvíjet kulturu. .

Igor Sikorskij, absolvent Petrohradského polytechnického institutu, postavil první vrtulník na světě v USA, ruští inženýři Michail Strukov, Alexander Kartveli, Alexander Prokofjev-Severskij vlastně vytvořili americké vojenské letectví, inženýr Vladimir Zvorykin vynalezl televizi v USA, chemik Vladimir Ipatiev vytvořil vysokooktanový benzín, díky Proč za války létaly americká a německá letadla rychleji než německá, Alexander Ponyatov vynalezl první videorekordér na světě, Vladimir Yurkevič navrhl ve Francii největší dopravní letadlo pro cestující na světě „Normandie“, profesor Pitirim Sorokin se stal tvůrcem americké sociologie v zámoří, geniální herec Moskevského uměleckého divadla Michail Čechov - zakladatel amerického psychologického divadla, Vladimir Nabokov - slavný spisovatel a ruský skladatel Igor Stravinskij v USA je považován za amerického hudebního génia. Jména všech géniů a talentů ztracených Ruskem je prostě nemožné vyjmenovat.

V důsledku katastrofy v roce 1917 a dramatických událostí následujících let skončilo v zahraničí celkem asi 10 milionů Rusů.

Někteří byli vyhnáni, jiní uprchli, aby unikli vězení a popravě. Barva národa, hrdost Ruska, celá ztracená Atlantida. Jména těchto ruských géniů a talentů, náš nedobrovolný „dar“ jiným zemím a kontinentům, od nás dlouhá léta v SSSR je skrývali, říkali jim „renegáti“ a málokdo z nás o některých z nich dodnes ví.

K tomuto hrozná tragédie Ztráta nejlepších myslí a talentů přidala další, jejíž důsledky pociťujeme dodnes. V naší zemi došlo k porážce, „genocidě myslí“, k záměrnému zničení ruské inteligence a na jejich místa na univerzitách, vědeckých ústavech, projekčních kancelářích a umění nastoupili další lidé. Došlo ke zničení kontinuity tradic cti, šlechty a vysokých ideálů věrné služby vlasti a lidem, které se v Rusku vyvíjely po staletí, což bylo vždy charakteristickým rysem ruské tvůrčí inteligence.

Možná právě proto se u nás nyní mohl zformovat tento rusofobní liberální dav – potomci „komisařů v zaprášených helmách“ – který se dnes za inteligenci jen vydává.

Ale ve skutečnosti nemá rád Rusko, otevřeně pohrdá naší historií a lidmi a při první příležitosti se snaží odejít na Západ.

„Poslali jsme ty lidi ven, protože bychom stříleli
nebyl pro ně žádný důvod, ale nebylo možné je tolerovat.“

L.D. Trockého

Filosofický parník

Na podzim roku 1922 bylo ze sovětského Ruska vyhoštěno asi dvě stě intelektuálů, které úřady neměly rády: byli to inženýři, ekonomové, lékaři, spisovatelé, novináři, právníci, filozofové, učitelé... Téměř všichni ruští filozofové se tehdy vešli na dvě lodě. čas. 29. září na palubě parníku "Oberburgomaster Haken" N.A.Berďajev, S.L.Frank, I.A.Iljin, S.E.Trubetskoy, B.P.Vyšeslavcev, M.A.Osorgin a mnoho dalších odpluli do Německa.

O měsíc a půl později odvezl parník „Prusko“ N. O. Losskij, L. P. Karsavin, I. I. Lapshin, A. A. Kizevetter. Ještě dříve byli do Rigy deportováni filozofové P.A. Sorokin a F.A. Stepun a historik A.V. Florovského - do Konstantinopole. Počátkem roku 1923 byl slavný filozof a náboženská osobnost S. N. Bulgakov vyhoštěn do zahraničí.

NA. Berďajev

Akce násilného vyhnání nejlepší části domácí inteligence neznamenala tolik začátek politické represe jak velký rozkol je uvnitř ruské kultury. Od chvíle, kdy se parník Prusko vydal na svou historickou cestu, přestalo být ruské myšlení jediným fenoménem, ​​kulturní událostí – bylo tragicky rozděleno na ruské zahraniční a sovětské Rusko. N. O. Losskij popsal situaci s úžasnou přesností: „...Německo stále není Sibiř, ale jak obludně těžké bylo odpoutat se od jeho kořenů, od samotné podstaty, která se vešla do jednoho krátkého slova – Rusko.“ Ti, kteří zůstali, kteří nebyli zrazeni svou zemí, předvídali hrozné důsledky vyhnání: „Země, která ztratila svou inteligenci, se posouvá zpět,“ napsal Maxim Gorkij, „není možné žít bez tvůrců ruské vědy a kultury, stejně jako je nemožné žít bez duše.“ „.

O mnoho let později dostala tato dramatická událost symbolický název „filosofické lodě“. Autoři tohoto termínu tak chtěli zdůraznit obrovský přínos exilových filozofů pro výchovu nové generace ruské emigrace, pro světové i domácí filozofické myšlení. Při úvahách o fenoménu „filosofické lodi“ stojí za pozornost charakteristický detail v osudu „ideových vyhnanců“: „..na rozdíl od spisovatelů, jejichž sláva ve skutečnosti nepřesáhla emigrační kruh, díla ruských filozofů obdržel západní Evropaširoké využití. Byli známí nejen v ruských čtvrtích Berlín a Paříž – stali se postavami v celosvětovém měřítku a ruské filozofické myšlení se díky jejich dílům stalo součástí filozofické kultury lidstva.“

IA. Ilyin

Dnes je známo mnoho důvodů pro vyhnání ruské inteligence ze země: toto je vydání ruské verze knihy O. Spenglera „Úpadek Evropy“, kterou vydali filozofové N. A. Berďajev, F. A. Stepun a S. L. Frank a kritické recenze o sovětské moci a ekonomickém modelu v časopise Economist, vydávaném v Petrohradě, a projevy profesorů proti bolševickým reformám vysokého školství v roce 1921 a mnoho dalšího. Nicméně pravý důvod, jak napsal I.A. Bunin v „Prokletých dnech“, to nebyly události, ale čas... S přechodem na NEP se V. I. Lenin a jeho okolí ocitli před dilematem: doprovázet určitou svobodu v ekonomické sféře politickou liberalizací, jistého omezení své moci, nebo pro její zachování do budoucna, jít cestou vyhoštění a represí vůči politickým odpůrcům a potenciálním konkurentům. Bolševická vláda zvolila druhou možnost. V letech 1921-1922 Samozřejmostí se stalo zatýkání, deportace a popravy, které prováděly revoluční tribunály a dotýkaly se všech politických odpůrců RCP (b) – menševiků, socialistických revolucionářů, kadetů a duchovních.

V souladu s touto taktikou ničení politické a ideologické opozice bylo do léta 1922 rozhodnuto zorganizovat deportaci do zahraničí představitelů „protisovětské inteligence“, těch, kteří byli skeptičtí k bolševickému experimentu, veřejně vystupovali proti jejich myšlenkám. , a kteří byli před říjnem 1917 aktivními zastánci demokratických myšlenek a neměli v úmyslu je opustit. Pracovali na univerzitách, v nakladatelstvích, v časopisech, v různých státních úřadech, ve spolupráci, tedy obecně ovlivňovali intelektuální vývoj země. „Političtí vědci-profesoři“ byli obviněni z toho, že „na každém kroku tvrdohlavě vzdorují sovětské moci, vytrvale, zlomyslně a soustavně se snaží zdiskreditovat všechny podniky sovětské vlády a podrobují je domněle vědecké kritice“.

A.A. Kiesewetter

„Operace“ proti disidentům nebyla jednorázová akce, ale série po sobě jdoucích akcí. Lze rozlišit tyto hlavní fáze: zatýkání a administrativní exil lékařů, represe univerzitních profesorů a preventivní opatření proti buržoazním studentům. Ve stejném období došlo k zatýkání vůdců politické strany, na rozdíl od bolševiků.

Myšlenku vyhoštění opozičních představitelů do zahraničí předložil V.I. Lenin. „Téměř všichni [filosofové] jsou legitimními kandidáty na deportaci do zahraničí, zjevnými kontrarevolucionáři,“ napsal L. D. Trockému. Z direktiv V.I.Lenina: "Pokračujte ve vytrvalém vyhánění aktivní protisovětské inteligence do zahraničí. Pečlivě sestavujte seznamy. Pro každého intelektuála musí existovat spis...". Paralelně bylo vypracováno několik seznamů: Moskva, Petrohrad, ukrajinský. Pro deportované byly připraveny charakteristiky. Vycházely z kompromitujících materiálů, které měla k dispozici politická policie. Všichni filozofové byli vyloučeni podle § 75 trestního zákoníku: „kontrarevoluční činnost“.

Zatčení, soud a samotné vyhoštění připomínalo frašku. Na to vzpomíná filozof a publicista M.A.Osorgin: „...všichni tito vyšetřovatelé byli negramotní, sebevědomí a neměli o nikom z nás ponětí... jeden papír obsahoval prohlášení o naší vině: „neochota smířit se a spolupracovat se sovětskou mocí“.

ALE. Losský

A dále o tom, jak k deportaci došlo: "To se táhlo déle než měsíc. Všemocný GPU se ukázal jako bezmocný, aby pomohl našemu dobrovolnému odchodu mimo vlast. Německo odmítlo nucená víza, ale slíbilo, že je okamžitě poskytne na adrese naše osobní žádost. A tak jsme my deportovaní byli Navrhlo se uspořádat obchodní skupinu s předsedou, kancléřem, delegáty. Sešli se, seděli, diskutovali, jednali. Vyměnili rubly v bance za cizí měna, připravil červené pasy pro vyhoštěné a jejich doprovázející příbuzné. Byli mezi námi lidé se starými kontakty v obchodním světě, jen oni mohli dostat samostatný kočár v Petrohradě. Pronajali jsme si hotel v Petrohradě a nějak se nám podařilo pronajmout všechna cool místa na německé lodi odplouvající do Štětína. To vše bylo velmi obtížné a sovětský stroj v té době nebyl přizpůsoben takovým podnikům. V obavě, že všechnu tuto složitost nahradí naše jednoduchá likvidace, jsme spěchali a čekali na den odjezdu; mezitím museli nějak žít, sehnat jídlo, prodat svůj majetek, aby měli s čím do Německa přijet. Mnozí se snažili zůstat v RSFSR, ale jen málokomu se to podařilo... Lidé si zničili způsob života, rozloučili se se svými knihovnami, se vším, co jim dlouhá léta sloužilo k práci, bez čehož by pokračování duševní činnosti bylo v okruhu blízkých a stejně smýšlejících lidí s Ruskem jaksi nepředstavitelné. Pro mnohé byl odchod skutečnou tragédií – žádná Evropa je nedokázala přilákat; celý jejich život a dílo byly spojeny s Ruskem jedinečným a nezničitelným spojením, odděleným od účelu existence.“

L.P. Karsavin

Pravda uveřejňuje zprávu o vyhnání, která uvádí, že nejaktivnější „kontrarevoluční živly“ z řad profesorů, lékařů, agronomů a spisovatelů jsou vyhošťovány částečně do severních provincií Ruska a částečně do zahraničí. Mezi vyloučenými nejsou téměř žádná významná vědecká jména.

Osud vyhnaných je překvapivý: odříznuti od vlasti, zbaveni obvyklého kulturního kontextu, umístěni do cizího prostředí, se domácí filozofové a myslitelé nerozplynuli v proudech emigrace, ale naopak. představil Evropě zcela neznámé intelektuální Rusko.

Vyhoštění vynikajících představitelů ruské kultury a vědy je jistě tragickou epizodou v dějinách Ruska 20. století. Analýza z pohledu dneška přitom kupodivu ukazuje nejen negativní stránky této události. Díky deportaci přežili vynikající vědci, kteří významně přispěli k rozvoji světové vědy, techniky a umění. Někteří historici ruského zahraničí zastávají přibližně stejný názor: „Díky Leninovi získalo Rusko v zahraničí kohortu skvělých vědců a intelektuálů, jejichž činnost byla navržena tak, aby položila základy kultury ruské emigrace.

P.A. Sorokin

Vyhoštění do zahraničí bylo radikální rozhodnutí, ale ve srovnání s rozsudky smrti vynesenými ve veřejných procesech šlo o opatření spíše „humánní“. Sovětská vláda navíc nemohla v roce 1922 riskovat zastřelení jedné nebo dvou stovek nejvýznamnějších představitelů ruské inteligence.

Mnoho exulantů se v zahraničí zařadilo mezi vynikající vědce 20. století: Pitirim Sorokin se stal „otcem“ americké sociologie, Nikolaj Berďajev měl významný vliv na myšlení celé myslící Evropy, založil Náboženskou a filozofickou akademii, vydává časopis „Put“, S.N. Bulgakov vedl Ortodoxní teologický institut v Paříži, L.P. Karsavin organizoval Ruský vědecký institut, NO Lossky vytvořil v emigraci vynikající díla o etice a teorii vědění, která ovlivnila vývoj mnoha filozofických škol.

„Filozofický parník“ se stal mezníkem pro fenomén ruské dějiny myšlenky. Dnes mnozí požadují jednoznačnou odpověď: jde o kulturní událost negativní, nebo o pozitivní z hlediska osudu deportovaných. Je potřeba vynést verdikt? „Filozofická loď“ je skutečností naší historie, kterou samozřejmě nelze ignorovat, protože její ideologizace je nevyhnutelná. Podstatné zde je, že myšlenka, svobodná myšlenka, byla zachována a dialog s ní pokračuje dodnes.

Gusev D.A.

Postgraduální student, Fakulta filozofie a politologie, St. Petersburg State University

Vyhoštění orgány RSFSR přibližně 225 intelektuálové, které neměla ráda, odešli v září a listopadu 1922 do zahraničí. Mezi vyloučenými jsou vysokoškolští učitelé, filozofové, publicisté, ekonomové, spisovatelé, lékaři, agronomové, inženýři atd.

Intelektuálové byli vyloučeni v různých cestách, ale největší várka je přibližně 160 lidé byli posláni z Petrohradu po moři na dvou německých lodích „Oberbürgermeister Haken“ a „Prussia“ – odtud název akce...

„Proces skončil 7. srpna a již 9. srpna připravila „trojka“ přidělená politbyrem o dva měsíce dříve, sestávající z Lva Kameněva, lidového komisaře Dmitrije Kurského a Dzeržinského zástupce Josepha Unšlichta, seznam intelektuálů, kteří mají být deportováni do zahraničí. . Dal pokyny k sestavení takového seznamu a provedení deportace. Lenin- ještě předtím, než utrpěl ránu (25. května), která vůdce upoutala na více než tři měsíce na lůžko. 1. června vstoupil v platnost nový trestní zákoník, který učinil vyhoštění do zahraničí druhým nejpřísnějším (po trest smrti) trest za spáchání zvlášť nebezpečného státního trestného činu. Přesto se předpokládalo, že trest zvolil soud. „Socialistické právní vědomí“ však umožnilo tyto „buržoazní předsudky“ nebrat v úvahu. Na pokyn ústředního výboru přijala GPU konečné rozhodnutí. Seznam sestavený „trojkou“ pak Dzeržinského oddělení téměř zdvojnásobilo. Teď šlo o 160 Člověk. Tomu předcházel pečlivý výběr, prováděný podle schématu vyvinutého stejným Dzeržinským: „ [...] Je třeba rozdělit celou inteligenci do skupin. Přibližně: 1) spisovatelé beletrie, 2) publicisté a politici, 3) ekonomové [...]

Informace by měla shromažďovat všechna naše oddělení a proudit do oddělení inteligence. Každý intelektuál by měl mít případ».

Ti, kteří byli vybráni v rámci tohoto schématu, ponechali ve své „složce“ povinnost nikdy se nevrátit na území RSFSR, jinak, a s tím písemně souhlasili, budou bez soudu zastřeleni.

Každý vyhnanec si s sebou mohl vzít „jeden zimní a jeden letní kabát, jeden oblek, dva kusy spodního prádla všeho druhu, dvě denní košile, dvě noční košile, dva páry spodků, dva páry punčoch“. Vidění bylo zakázáno. Navzdory nebezpečí několik lidí stále přišlo na nábřeží Nikolaevskaja v petrohradském přístavu - bohužel, ne více než deset. Mezi nimi byl i umělec Jurij Anněnkov- o něco později se stane emigrantem. Za těchto podmínek byly vyslány nejlepší mozky Ruska, jeho hrdost, jeho tvůrčí a duchovní potenciál – mozek velkého lidu (v Leninově terminologii „ne mozek, ale hovno“). Většina vyhnanců byli filozofové, a proto byla loď, která je odvezla do Evropy, nazývána „filosofickou“. Spolu s nimi odešli do exilu přední ekonomové, psychologové, právníci, „vyhození z území RSFSR“ (tak zněla oficiální tisková zpráva...

Zde jsou jen ti, kteří již měli nebo brzy získali celosvětovou slávu: Nikolaj Berďajev, Semyon Frank, Ivan Iljin, Lev Šestov, Nikolaj Losskij, Fedor Stepun, Vasilij Zenkovsky, Ivan Lapšin , Boris Vyšeslavskij Alexandr Izgojev. Rektor Petrohradské univerzity, profesor, byl také vyloučen Lev Karsavin, člen korespondent Ruské akademie věd, historik Alexander Kizevetter, sociolog Pitirim Sorokin, spisovatel Michail Osorgin. […]