Kdy vstoupí duše do dítěte? Kdy se po narození poprvé nadechne? Nebo když srdce začne bít v děloze? Nebo možná i tehdy, když se spermie setká s vajíčkem a vytvoří jeden celek? Myslím, že tato otázka zajímá každou těhotnou ženu, která v sobě nosí malý zázrak. Zkusme najít odpověď na tuto otázku a uvažujme o existujících verzích toho, kdy se duše stěhuje do dítěte.

1. Podle křesťanství je duše napuštěna v okamžiku početí. Proto je toto náboženství kdykoli považováno za nepřijatelný hřích, vraždu nejen těla, ale i duše. Tento názor podporují i ​​vědci, kteří nedávno provedli studii okamžiku setkání spermie a vajíčka pod mikroskopem a pomocí speciálního elektromagnetického zařízení odhalili, že při setkání dochází k záblesku světla v důsledku expanze energie. Vědci naznačují, že právě v tomto okamžiku přichází duše.

2. Podle islámu k němu duše dítěte přichází 120 dní po početí, tedy ve čtvrtém měsíci života plodu. Tehdy těhotná žena cítí pohyby dítěte, on reaguje na její hlas, pocity a emoce odvetnými údery.

3. V judaismu se věří, že duše se objevuje 40. den po početí.

4. Podle mnoha esoteriků se duše objevuje v blízkosti ženy ještě dříve, než dojde v jejím lůně k početí. Duše si své rodiče vybírá už dávno předtím, na základě toho, jakými lekcemi v životě bude muset projít a jak přesně jí k tomu tito rodiče pomohou. Ne nadarmo vidí mnoho jasnovidců duši dítěte v auře ženy, načež brzy otěhotní. Z esoterického hlediska k samotné infuzi dochází v okamžiku fyzického početí dítěte, ale zároveň se duše zmenšuje a je v spícím stavu v zárodku. Po šestém měsíci se duše začíná „probouzet“ a připravuje se na narození. Není divu, že sedmiměsíční miminka, narozená předčasně, přežívají.

5. Existuje názor, že duše se stěhuje do dítěte při narození, když se poprvé nadechne. Ale zdroj tohoto názoru mi není znám.

Protože neexistuje shoda v tom, kdy se duše stěhuje do dítěte, nikdo nemůže znát jednoznačnou odpověď. Ale při vší úctě k islámu a judaismu, já osobně s těmito teoriemi nemohu souhlasit. Jak se může objevit duše ve druhém nebo čtvrtém měsíci života plodu, když srdíčko miminka začne bít již tři týdny po početí a ve 12. týdnu se na rukou miminka objevují rýhy a tvoří se otisky prstů. Koneckonců, je známo, že tyto řádky odrážejí osud člověka v této inkarnaci! Jak může dítě v této fázi nemít duši? Odkud se potom berou čáry osudu?

Co ale známé případy hypnózy, kdy si s pomocí člověka vzpomněl na svůj nitroděložní život? Slyšeli jste, že v psychologii existuje pojem „potratové dítě“? Tak se jmenují nechtěné děti, jejichž matky, když se dozvěděly o jejich těhotenství, chtěly jít na potrat, ale pak v poslední moment z nějakého důvodu změnili názor. Takové děti se rodí s poškozenou psychikou, často mívají sebevražedné sklony, protože už v děloze se cítily nechtěné a odmítnuté. Otázkou tedy je, jak to může ovlivnit psychiku dospělého člověka, když v té době ještě duši neměl? Žena ale zjistí, že je těhotná už v prvním měsíci po početí!

Jak je to ale s případy, kdy žena hned po početí čistě intuitivně zjistí, že je těhotná, aniž by ještě měla známky těhotenství? Jednoduše cítí novou, dříve neznámou energii ve svém energetickém poli.

Nepředstírám, že jsem konečnou pravdou, ale jsem přesvědčen, že dětská duše si své rodiče skutečně vybírá mnohem dříve, než se vůbec rozhodnou mít dítě. A samotné sdílení duše nastává přímo v okamžiku početí. Pokud s mým názorem nesouhlasíte a víte, kdy se duše stěhuje do dítěte, napište o tom do komentářů, toto téma je vždy otevřené k diskusi!

S láskou, Julia Kravčenko

Odpověď na otázku: "Odkud lidé pocházejí?" obvykle sám sebe navrhuje: "Právě se narodili." Vše se zdá být logické, ale zároveň je známo, že počet lidí na světě neustále roste. Například na začátku 19. století čítala světová populace asi 1 miliardu lidí, na začátku 20. století to byly již asi 2 miliardy a nyní, o necelých sto let později, je to již více než 7 miliarda. Jak vidíte, populační růst je téměř exponenciální.

Pokud bychom vycházeli z toho, že duše je nesmrtelná, pak by se počet lidí neměl zvyšovat. Ale jen za posledních sto let se světová populace více než ztrojnásobila.

Odkud se tedy berou duše nových lidí?

Obvykle tato otázka nebere v úvahu nejvíce hlavním faktorem - zvířecí svět a skutečnost, že všechny naše duchovní kořeny spočívají právě v něm. Jinými slovy, duše každého člověka byla v minulosti vtělena do podoby toho či onoho zvířete.
Ale kde jsou důkazy? budou se ptát mnozí.
Samozřejmě neexistují žádné přímé důkazy o procesu reinkarnace ze světa zvířat do světa lidí, ale existují určité nepřímé důkazy, že odtamtud stále pocházíme. Uveďme alespoň takový příklad – populace planety, jak jsme již poznamenali, za posledních sto let dramaticky vzrostla, ale zároveň se dramaticky snížila i populace zvířat. Někdo řekne, že jedno s druhým nemá společné spojení, ale to je jen na první pohled.
To, že zvířata mohou mít duši, mnozí ocení jako fikci a smích. Dlouho jsme však zanedbávali, že každý živý tvor, od stébla trávy na louce až po vysoce vyvinutá zvířata, má duši. Mimochodem, žádám vás, abyste věnovali pozornost tomu, že v minulém století se především snížil počet vysoce vyvinutých zvířat. A to nejsou jen primáti, ale také artiodaktylové, predátoři, ptáci a dokonce i mnoho mořských živočichů. Ve věci přesídlení duší lidí ze světa zvířat je to důležité.

Obecně asi mnohé překvapím, když řeknu, že například etologové srovnávají úroveň inteligence chobotnice s inteligencí psa.
Co!
Sami jsou však docela překvapeni, že v procesu pozorování mnoha zástupců zvířecího světa objevují ve svém chování spoustu věcí, které se již týkají racionální činnosti člověka až po analytické myšlení, tedy schopnost předvídat vývoj konkrétní situace jak v čase, tak i v prostoru. A to je poměrně rozšířený jev i přesto, že oficiální věda zatím vidí v chování zvířat jen instinkty.

Je jasné, že zvířata nebásní a nemluví o Bohu jako my (nic o tom nevíme). Jejich potřeby jsou samozřejmě mnohem jednodušší a přirozenější než naše, ale jsou tam a mají i duševní život. Již bylo vypozorováno, že se také umí radovat i smutnit, milovat i žárlit, být věrní a měnit se, vytrvat v dosahování vlastních cílů a podlehnout. Ukazují jak altruistické city, tak mateřskou lásku a nezištné přátelství a náklonnost. Vědí, jak klamat a být krutí ke svým blízkým a mnoho dalšího, což se obvykle připisuje vysoce vyvinutému lidskému vědomí.

To vše je přítomno v chování zvířat a hodně o tom napsal zakladatel etologie Konrad Lorenz. Jejich chování samozřejmě nelze postavit na stejnou úroveň s chováním člověka, ale každý zástupce zvířecího světa je vysoce přizpůsoben svému prostředí a je dokonalý ve své funkčnosti. To dokazuje jejich existenci na několik desítek a dokonce stovek milionů let! Miliony! To je třeba vzít v úvahu.

O tom, že i zvířata mají duši, hovořili již dávno před Konradem Lorenzem mnozí vědci 19. století a dokonce i antičtí a středověcí filozofové. Pravda, jejich hlas byl svého času zastíněn výroky vědců éry osvícenství, kteří ve snaze popsat svět z materialistické pozice spoustu věcí zjednodušili a zvířatům tak nechali jen pudy.

Navzdory tomu, že pozorování duševního života zvířat bylo prováděno již v 19. století a vyšla řada článků a dokonce knih (jedna z nich se dokonce jmenuje „Duchovní svět zvířat“, napsal Heinrich E. Ziegler), většina moderních vědců je stále na samém začátku chápání toho, že zvířata nemají jen duševní život, ale dosti rozmanitý duševní život. A psychika je mimochodem projevem duše. Není divu, že se psychologie překládá jako „věda o duši“. Pravda, v současnosti je již jistý problém i s psychologií člověka – samotný pojem „duše“ zmizel z zorného pole psychologů a jejich pozor nyní je to dáno chováním subjektu a jeho vědomím.

Proto není divu, že se již nevnímá, že spolu s evolucí organismů probíhá i evoluce duše. Ale od pradávna se věřilo, že umírá nebo umírá pouze tělo, ve kterém je ztělesněna ta či ona duše. Duše sama o sobě je věčná. Nyní je pro mnohé šokující teze, že není jen věčná, ale že se také vyvíjí.

Ano, jak vidíme, v naší technologicky vysoce rozvinuté společnosti není místo pro duši, natož pro jistotu, že je nesmrtelná. A s vědomím nesmrtelnosti duše přirozeně zmizelo i vědomí, že se může také rozvíjet.

Staří mudrci si přitom byli prostě jisti, že než jakákoli duše vyroste na úroveň člověka, ujde dlouhou cestu vývoje od jednoduchý organismus ke stále složitějšímu – alespoň prostřednictvím rostlin, hmyzu, ptáků, zvířat atd., dokud se nezhmotní do podoby člověka.

Ač se to může zdát zvláštní, proces vývoje duší byl pro naše předky srozumitelnější než dnes pro většinu vědců, a co je nejdůležitější, pro ně byl tento proces zcela přirozený. Nyní potřebujeme určité vědecké důkazy. Dříve to nebylo vyžadováno. Stačilo, jak mudrci popisovali realitu. V jejich slovech byla intuitivně zachycena logika a uvěřili jim. Zvláště od té doby Živá příroda naši předkové měli kolem doslova na délku paže. Nyní žijeme v umělém prostředí betonu, skla, železa a plastu. Jak lze pochopit, že příroda je živá?

Přesto, že zatím neexistuje žádný vědecký důkaz ani o duši, natož o procesu reinkarnace, stále existují nepřímé důkazy, že k tomuto jevu dochází.

Zvláště cenná jsou potvrzení existence reinkarnace těch, kteří sami jsou ze světa vědy. Jedním z mála nadšenců, kteří nejen shromáždili, ale také systematizovali mnoho případů vzpomínek z minulých inkarnací, je Ian Stevenson, profesor psychiatrie na Medical College of the University of Virginia. 11 let sbíral svědectví lidí z rozdílné země(především děti), kteří si uchovali vzpomínky na své minulé životy. Často byla tato svědectví doprovázena neuvěřitelnými podrobné popisy jak a kde žili ti, kteří si vzpomněli, a co se s nimi stalo.

Hodnota takových informací spočívá ve skutečnosti, že většina shromážděných příběhů byla kupodivu ověřitelná. Vzhledem k tomu, že řada z nich byla spojena s násilnou smrtí nebo nehodami, které vedly ke smrti vzpomínajících, mohly být nějak ověřeny například v kriminálních kronikách nebo díky výpovědi očitých svědků – sousedů, přátel či příbuzných obětí. Informace shromážděné v pěti svazcích dokazují, že tak fenomenální fenomén, jako je reinkarnace, stále probíhá.

Obecně si mnoho let práce Iana Stevensona zaslouží speciální pozornost a vyžaduje samostatnou diskusi. V naší otázce je to jen potvrzení, že tento jev je zcela reálný.

Pokud jde o evoluci duše, je třeba poznamenat, že v tomto procesu prochází mnoha inkarnacemi a reinkarnacemi. Navzdory skutečnosti, že tyto pojmy popisují proces reinkarnace, stále nejsou stejné a je třeba je rozlišovat, protože jsou důležité pro pochopení toho, jak duše v procesu svého vývoje přechází z jedné formy do druhé, a co je nejdůležitější, proč se stěhuje.

Proces inkarnace tedy spočívá v tom, že se duše opakovaně inkarnuje ve stejné podobě, například v podobě mravence. Jinými slovy, pokud tělo mravence zemře z mnoha důvodů, pak duše nadále hledá příležitosti k inkarnaci do těla stejného hmyzu.

Reinkarnace je zase proces, ve kterém ji duše po další smrti biologického vzhledu nahradí jiným. Mnohokrát se například inkarnovala jako mravenec a v určitou chvíli po další smrti těla se narodí již v převleku řekněme krysy.
Proces reinkarnace závisí především na úrovni vývoje duše.

Abychom tomu porozuměli, je nutné vzít v úvahu, že organismus (ještě jednobuněčný nebo již mnohobuněčný se složitým centrálním nervovým systémem) je kupodivu jen „oděvem“ pro duši – nástrojem vyvinutým v procesu biologické evoluce. absorbovat, zpracovávat a ukládat energii potřebnou jak pro fungování duše, tak pro její rozvoj. Když tedy subtilní struktury duše v procesu mnohočetných inkarnací narostou natolik, že se již nevejdou do struktur hutného těla, pak je nucena hledat nový obraz odpovídající jejím subtilním parametrům. Jinými slovy, reinkarnace je určitý proces transformace. Metamorfóza mnoha druhů rostlin, hmyzu a zvířat to dokazuje nejzřetelněji dokonce i v biologickém těle.

Proces inkarnací a reinkarnací koreluje se známým zákonem dialektiky, který popisuje závislost nové kvality na předchozích kvantitativních akumulacích. Proces inkarnací je jistě časově prodloužený a může pokrýt stovky a tisíce cyklů.

Je docela možné, že pro většinu představitelů zvířecího světa je smrt vnímána stejně jako pro nás proces usínání a probouzení, jen s tím rozdílem, že si vědomě pamatujeme pouze svou aktuální inkarnaci a z velké části nemají přímý přístup k paměti minulosti a zvířata si pamatují mnohé z toho, co se jim stalo v minulých inkarnacích, přestože se „probouzejí“ již v novém těle.

Jaký je proces inkarnace? Samozřejmě v první řadě rozvoj duše. Díky záměru přežít, tedy zachovat vlastní organismus jako energetickou složku, je nucen přizpůsobovat se neustále se měnícím podmínkám prostředí. Bez ohledu na to, jak skepticky se moderní vědci staví k tomu, že zvířata mohou mít alespoň zlomek vědomí, proces jejich adaptace stále probíhá do určité míry vědomě, spolu s tím, že jejich chování má mnoho z toho, co nazýváme nevědomím a instinktivní. V lidském chování je však také hodně instinktů, i když to mnozí popírají.

Současně je třeba vzít v úvahu jeden rys v otázce vztahu mezi vědomím a nevědomím - než se něco v chování subjektu stane nevědomým a již funguje jako určitý program, bylo to nejprve realizováno a, což je velmi důležité, pouze ty programy byly zafixovány jako nevědomé programy.které byly životně důležité, tedy dokázané dlouhou zkušeností přežití.

Kromě toho je také důležité, že i když se na nevědomé úrovni projeví určité programy, které přispívají k přežití organismu, je duše přesto nucena neustále vyhodnocovat situaci a podle toho reagovat, aby zachovala tělo, ve kterém se nachází. je ztělesněn. Orgány vnímání a mozek, vzniklé v procesu evoluce, slouží jen k tomu, aby co nejvíce vyhodnocovaly situace a co nejrychleji na ně reagovaly. Díky tomu přežívají nejen nejsilnější a biologicky adaptovanější organismy, ale především ty, které jsou mentálně nejvíce přizpůsobené neustále se měnící situaci. A to do značné míry závisí na individuální zkušenosti duše v konkrétní podobě.

Nyní pár slov o bezvědomí. Když se stejné vitálně podmíněné činy opakují mnohokrát během stovek tisíc inkarnací, tento proces tvoří v inkarnované duši ověřené stabilní vzorce chování, které, což je velmi důležité, se nejen zapamatují a stanou se nedílnou součástí chování, ale se nakonec stanou součástí instinktivních vzorců, programů a následně se promítnou do genomu organismu, a tím i celého druhu. Vzorec je tedy určitý stabilní program chování jedince, který je životní zkušeností prověřený statisíckrát (ne-li milionkrát), a proto jej lze již opakovat, aniž bychom o něm přemýšleli a nehodnotili. opět, což znamená, že na jedné straně se spotřebuje méně energie a na druhé straně se podíl vědomého na procesu přežití stále více rozšiřuje.

Je pozoruhodné, že v etologii již neexistuje jednoznačný přístup k tomu, co se nazývá instinktivní. Stále více se uvádí, že každý jedinec, bez ohledu na to, jaké místo na evolučním žebříčku zaujímá, má také složitou kombinaci dědičných stereotypů chování a chování založeného na individuální i sociální zkušenosti.

Je však třeba poznamenat, že činnost paměti předchozích inkarnací různé druhyživočichů zřejmě přímo souvisí se stupněm složitosti jejich organismu a samozřejmě centrální nervový systém(CNS). V procesu biologické evoluce se, jak známo, stále více komplikuje tím, že pro přežití se zvyšuje potřeba heterogenních informací (zrakových, sluchových, čichových, hmatových atd.). Tím se zvětšuje nejen jeho objem, ale i potřeba jeho zrychleného zpracování.

Ale čím složitější je CNS, tím více energie je potřeba k udržení fungování těla. Je tedy potřeba energii optimálněji využívat, tedy optimalizovat práci struktur, které jsou zodpovědné nejen za její funkčnost, ale i za dlouhodobou paměť. Jinými slovy, v procesu komplikování centrální nervové soustavy organismu se paměť stává stále energeticky náročnější, což následně nutí organismus (tedy v organismu vtělenou duši) využívat pouze bezprostřední vitální informace, a tedy archivovat v podvědomí to, co je pro okamžité přežití méně důležité. Tak se určité vzorce chování, ověřené dlouhou zkušeností přežití, stávají nevědomými programy a nejnutnější programy přežití se stávají instinktivními. (Další informace o závislosti centrálního nervového systému a energie naleznete v článku „Energetický přístup k evoluci mozku“ od doktora biologických věd Saveljeva S.V.

To znamená, že lze předpokládat, že čím níže je ten či onen druh na evolučním žebříčku, tím stabilnější se zdá být jeho paměť na předchozí inkarnace a smrt mohou vnímat pouze jako ztrátu hustého těla, po níž duše znovu hledá možnost inkarnace stejným pohledem. Jelikož se tedy ta či ona duše inkarnuje stokrát a tisíckrát (ne-li stotisíckrát), pak pro ni tento proces – smrt a znovuzrození – může být zcela přirozeným prvkem života.

Spolu s tím se v procesu vícenásobných inkarnací formované vzorce chování jednotlivce stávají stále stabilnějšími. Ještě jednou bych chtěl upozornit na skutečnost, že vzhledem k tomu, že tyto vzorce byly opakovaně ověřeny jak mou vlastní zkušeností, tak zkušeností mých předchůdců, která se přenáší z generace na generaci na genetické úrovni, pak v určitém okamžiku došlo není třeba přemýšlet o jejich významu. Pracují již automaticky na podvědomé úrovni.

Jeden z nejlepší důkaz Výše uvedené bude pravděpodobně příkladem motýla monarchy Danaida, který během migrace periodicky překonává obrovské vzdálenosti – přes čtyři tisíce kilometrů. Nejdůležitější na tom je, že doba trvání celého letu motýla je mnohem delší než jeho životnost! Čili na jaře se do severních oblastí USA a Kanady vrací teprve čtvrtá generace. Jak se různým generacím motýlů podaří vrátit se během jejich migrace na jih, kde zimovali jejich předci, zůstává pro vědce záhadou.

Obecně, jak víte, mnoho zástupců zvířecího světa migruje na velké vzdálenosti. Jsou to ptáci, velryby, želvy a mnoho druhů ryb. Například úhoř, který žije v řekách evropského atlantického pobřeží, se rozmnožuje v Sargasovém moři mezi Severní a Jižní Amerikou. Larvy úhořů, které jsou zpočátku jen 1-2 milimetry velké, se během tří let v procesu růstu vracejí zpět do Evropy nebo Afriky, nejen do stejné země, ale do stejné řeky, kde žili jejich rodiče.

Jak se úhoří larvy, motýli, ptáci, želvy a další migranti pohybují ve vesmíru a vědí, kde plavat, létat, lézt? Odkud pochází znalosti o tom, kde a kdy začít s migrací? Odpověď může znít tak, že každý jedinec motýla, želvy, úhoře a dalších migrantů si zřejmě již podvědomě pamatuje cestu migrace, neboť duše vtělená do tohoto biologického druhu to udělala statisícekrát. Smrt i další inkarnaci ve stejné podobě tedy může takový jedinec vnímat jako pouhou sérii usínání a probouzení, stejně jako jdeme každý večer spát a ráno se probouzíme, přičemž si většinu z nich docela dobře pamatujeme. co se nám stalo včera a předevčírem a před tím.

Pokud jde o paměť zkušeností z předchozích inkarnací, svého času studie N. Tinbergena a K. Lorenze ukázaly, že například čerstvě narozená kuřátka se děsí kartonového modelu draka, který je nad nimi nese (krátký „krk“ silueta vpředu, dlouhý „ocas“ vzadu). Zajímavé je, že na stejný model nereagují, pokud se pohybuje ocasem dopředu, tedy když silueta nepřipomíná dravce, ale například pro ně bezpečnou husu. Co to je, když ne vzpomínka na minulost a jistý zážitek spojený se smrtelným nebezpečím?

S procesem inkarnace je obvykle vše jasné - pokud byl stejný vzhled, například mravenec, zvolen stokrát a tisíckrát, není třeba jej měnit. Co ale vede duši v procesu reinkarnace – tedy změny jednoho vzhledu v jiný?

Moderní věda bohužel nebere v potaz nejen to, že hlavním aktérem v těle je duše, ale ani to, že ke své funkčnosti využívá jemnohmotnost a teprve poté hustou biologickou hmotu. Spolu s biologickou evolucí tedy probíhá i evoluce duše.

Vzájemný vztah a vzájemná závislost dvou evolucí – biologické a duchovní – jsou hlavními prvky toho, co se na naší planetě děje téměř 3,5 miliardy let a čemu říkáme život, a proces inkarnací a reinkarnací jsou nedílnou součástí duchovní evoluce.

Alexandr Om. července 2014

Otázka se zdála být jednoduchá. A každý na ni zná odpověď. Ale když se podíváte hlouběji, okamžitě si vzpomenete, že přes veškerou svou jednoduchost ne vždy stačí to, co vás napadne jako první) A pro mnohé se stává problémem počít dítě.
Odkud vůbec pocházejí miminka?

Začít znovu.

Základním principem všech věcí je Duše.

Člověk má duši, zvířata, rostliny, kameny, dokonce i řeky a hory mají duši.

Vše, co je stvořeno přírodou – vše má svou Duši.

Jak se objevila Duše?

Primárním zdrojem Duše je světelná energie (Duše Stvořitele), která byla rozdělena do mnoha částí pro poznání všech aspektů sebe sama.

Nejprve se z Duše Stvořitele vynořilo několik rovnoprávných Duší, které se zase rozdělily. Nyní je každá Duše vtělená na Zemi nedělitelná. Každý nese částečku Boha a je s ním a se všemi dušemi spojen Duchem. Duch je kanál absolutní znalosti primárního zdroje, zašifrovaný v kódech, které otevírá naše Duše, když se stává osvícenou.
Když se duše poprvé inkarnuje na planetě, podstoupí vyladění a přijímá programy a postoje této planety. Je to nezbytné pro jejich harmonickou existenci.

Co se tu děje?

Život Duše mezi inkarnacemi se odehrává v prostoru Stvořitele, v Domě Duše. Je obklopena Mentory – zkušenými Dušemi, které pomáhají plánovat a procházet novým pozemským životem. Existují andělé, kteří pak budou neviditelně doprovázet a podporovat Duši na její cestě. Vždy je můžete kontaktovat. Naplňují Duši světlem ve chvílích zoufalství. Existuje mnoho Duší, které plánují a čekají na inkarnaci.

A když je tolik Duší, proč jich není dost pro všechny?

Každá Duše si sama vybere zkušenost, kterou chce poznat. Koho, co a kam se inkarnovat. Každý z nás jako Duše má také své vlastní úkoly.

S mentory a Duší, které ji budou v této inkarnaci doprovázet, je pro nenarozené dítě předepsáno celé představení. S mnoha variacemi a vazbami. Od každé maličkosti, z libovolného výběru, může scénář jít po jiné linii, pak se vrátit k předchozí, nebo přejít na třetí... Duše si mezi sebou předem rozdělí všechny role. A to znamená, že vaše děti, vnoučata a dokonce i pravnoučata vás již sledují a čekají na ztělesnění, na kterém jste se již dohodli! Každá Duše má předepsané datum, kdy přijde na Zemi.

Záleží na mnoha faktorech, včetně rychlosti, s jakou duše rodičů procházejí svými lekcemi a zkušenostmi.
Není to náhodou, že duše přichází k této matce, k tomuto otci, k této pozemské rase. Prostřednictvím programů a postojů tohoto druhu realizuje své úkoly, bere lekce a získává zkušenosti.

Duše může sestoupit na Zemi a být v poli ženy rok nebo déle před inkarnací. Zároveň dochází k naladění a interakci mezi Duší budoucí matky, otce a dítěte. Duše dítěte ovlivňuje energetické pole matky, její jemnohmotná těla. Může přispět k aktivaci nebo deaktivaci programů uložených v karmickém poli ženy.

Jak lze ženě pomoci uspíšit nebo umožnit těhotenství?

Vše je samozřejmě velmi individuální. Existuje možnost, že si Duše naplánovala zkušenost bezdětnosti. Nebo takhle to celé dopadne tak, že dítě je dlouho očekávané. Nebo v ženě žije podvědomý strach z porodu či bolesti či něčeho jiného, ​​který nepřechází a blokuje početí. V každém případě jsou to všechno programy. Lze je vidět, uvažovat, chápat a léčit. V takových věcech může být velmi nápomocná metoda léčení základní příčiny.

Spojením s Duší, s energií Země, energií tvořivosti, žena harmonizuje všechny procesy svého těla a života vůbec. Harmonie je důležitá, jak v duchovní, tak pozemské sféře. Ať se vám to líbí nebo ne, nebe dává dítěti a Země ho ztělesňuje!

Jak probíhá početí?

Když se pole ženy a nenarozeného dítěte vyladí a věci se pohybují k okamžiku početí. V těle ženy a v jejích jemnohmotných tělech probíhají změny. Naplňuje se energetické centrum v děloze, čistí se emoční pole, aktivuje se těhotenský program.

V okamžiku početí se v těle ženy spojí mužská a ženská energie. Čím pevnější je spojení mezi budoucími rodiči, tím lépe je místo pro Duši připraveno, tím snáze vstoupí a uchytí se. Mužské a ženské buňky nesou informace nejen o genech a programech rodu, ale také projekci jemnohmotných těl matky a dítěte.

Duše dítěte vstupuje do těla matky bez jemnohmotných těl, aby tento vstup usnadnila. V děloze se tvoří fyzické, éterické, emocionální, mentální a karmické tělo. Jsou tvořeny na základě energií mužského a ženského principu. Nejprve je oplodněné vajíčko porostlé energetickou skořápkou – éterickým tělem. Také při početí se objevuje karmické tělo, obsahuje informace o úkolech v inkarnaci, informace o rodičích, pohlaví atd. Prochází vyrovnáním s karmickými programy matky v okamžiku, kdy Duše prochází jemnými těly matky. Objevují se také základy emocionálního a mentálního těla, které se formují v průběhu celého prenatálního období.

Na formování jemnohmotných těl dítěte má nejsilnější vliv matka, proto je důležité, jak se žena v těhotenství cítí a cítí. Všechny výroky, myšlenky a postoje matky jsou nesmírně důležité. Spojení s otcem je také přítomno, ale je méně výrazné.

Jemná těla ženy během těhotenství také procházejí vážnými změnami. Éterické tělo matky je naplněno a zhutněno díky spojení s energií Země. V karmickém těle se aktivuje ochranný program ženského těla, který snižuje negativní dopad na emocionální tělo, respektive éterické tělo matky a dítěte. Ve vyšších vrstvách jemnohmotných těl matky se zvyšuje koncentrace světla, energie Stvořitele, Matky Boží a Andělů.

Dítě po celou dobu těhotenství slyší, cítí a rozumí všemu, co se s jeho matkou děje. Ví, kdy je milován a očekáván nebo ne. To vše spouští nebo nespouští programy, které aktivují strachy, bloky a dokonce i nemoci. Cítí všechny emoce své matky: raduje se s ní a také smutný. O tom, co se mu dělo v děloze a při porodu, ví a podvědomě si to pamatuje celý život.

Na vlastní kůži to můžete pocítit na relaci Rebirth, která se koná v Akademii.

Samotný proces porodu je předem předepsán v plánu Duše. To je zcela regulováno dítětem, to je jeho karmický program – zrození. Ví, kdy, kde a jak se narodí. Vyzkoušeno na sobě!
To nejlepší, co může matka pro své dítě udělat, je naučit se slyšet a cítit jeho Duši.

Suma sumárum mohu říci, že všechny programy, které jsou v nás zabudovány a jejich aktivace, také plánujeme. Jsou to takové zámky, jejichž otevřením můžeme poznat sami sebe a přiblížit se Stvořiteli.

Klíč spočívá ve vděčnosti a přijetí všeho jako zkušenosti, nikoli trestu nebo odměny.

Šťastné setkání!

Jekatěrina Koroleva

2 kurz Akademie "Člověk-Stvořitel"

Etapy bádání a kroniky vedených sezení ponoření do prostoru poznání duše

Plánování implementace.

Popis sezení vedeného účastníky kurzu
Julie: Prostor duše, místností je mnoho a v každé jsou skupiny Duší, které spojuje jeden cíl. Je zde centrální Duše, jejíž inkarnace se připravuje, zbytek Duše jí pomáhá projít její zkušeností a zároveň uzavřít lekce minulých inkarnací, které nebyly dokončeny. V této místnosti je také mentor-kurátor a několik dalších mentorů.

Když je plán Duše připraven, někdy dojde k dohodě mezi Dušemi z různé místnosti. Někdy lze povolat mentory těch Duší, které již byly vtěleny.

Čas tam plyne jinak. A rozdíl mezi inkarnací rodičů a dítěte tam není cítit.
Inkarnace chlapce je plánována za účelem prožití zážitku samoty. Pro něj mezi Dušemi neexistují žádné možnosti výběru rodičů. Volba je možná pouze tehdy, když nezáleží na tom, jak přijde na svět.

Nataša: vyvíjí se plán, jak Duše projde zkušeností a jaké Duše jí pomohou. Pro rodiče Duší existuje několik možností, před samotnou inkarnací si duše může vybrat pár.
Pokud minulá zkušenost, která neprošla, zanechala v duši silné bloky, pak se opakuje a přitahuje situace.
Duše, které pomáhají předat zkušenost, si také plánují situace, které mohou aktivovat programy, které nebyly předány v minulých inkarnacích.
V klíčových bodech jsou možné variace.
Duše si vybírá rodiče a pohlaví, pokud existují souhláskové programy, pak budou aktivovány, to jsou další úkoly, které je třeba v inkarnaci vypracovat. Aktivuje se pouze v případě shody. Neexistují žádné nereciproční lekce.

Nina: Po inkarnaci se mentoři setkají s Duší a diskutují s nimi o nové inkarnaci. Pokud není lekce dokončena, pak se na obrazovce zobrazí čára života s klíčovými body a také se diskutuje, kdo pomůže. Jak lidská duše putuje po cestě, v závislosti na pocitech a emocích se schéma interakce mění. Duše mohou přijít bez smlouvy a mentoři tak mohou korigovat události.

Proces implementace.

Julie: Doba inkarnace je předem předepsána. Informace o tom jsou zaznamenány v mentálním poli rodičů.
Když se Duše dítěte objeví v matčině poli, cesta pro tuto Duši se uvolní, programy se vyčistí. To může být až rok před početím. Duše dítěte nejprve sleduje mámu a tátu, zda jsou připraveni na inkarnaci. Inkarnace může být přenesena, pokud existují významné odchylky od plánu Duše.
Když se Duše rozhodne inkarnovat, dojde k vyrovnání polí matky a dítěte.
Pro inkarnaci dítěte je potřeba připravenost emočního pole.
Duše vždy přechází na vysokou vibraci, pak při sestupu získává programy.
TT (jemnohmotná těla) (éterická, emocionální) dítěte se formují v děloze, jak rostou, jinak Duše nebude moci vstoupit do těla matky. TT zemní konstrukce.

Před početím se muž naladí na TT ženy. Energetický náboj muže a ženy má silný vliv na nenarozené dítě. Zdá se, že vytvářejí nádobu, do které vstoupí Duše dítěte. Pokud je interakce a kontakt mezi rodiči silný, pak Duše snadno vstoupí a uzemní. Pokud ne, pak je to pro ni těžší.
TT dítěte se tvoří z mužské a ženské energie. To ovlivňuje vztah dítěte s rodiči. Vibrace jejich TT jsou podobné.

Nataša: Duše dítěte se objevuje v matčině poli ještě před početím. Existuje komunikace a interakce. Duše dítěte přispívá k nástupu těhotenství. Matčina TT se mění. Žena má touhu rodit, zjemňuje se, mění se její interakce s mužem. Bez ohledu na vědomou touhu dítěte, pokud byl jeho vzhled plánován, přijde.
Inkarnaci může bránit nerozpracovaný program matky nebo otce (nemoc, emoce...). Strach brání příchodu, protože. zhutňuje pole a svírá tělo.
Duše dítěte čeká na určitý obrázek maminčina TT, aby do sebe zapadly jako puzzle.
Nízkovibrační Duše se může inkarnovat v blízkosti matčina vysokovibračního pole a naopak, v závislosti na plánované společné zkušenosti.
Když Duše prochází TT matky, shromažďuje část programů.
TT jsou oblečeni v době narození. V břiše zažívá dětská duše pocity a emoce se objevují při narození.
Muž také cítí duši dítěte ve svém oboru. U muže se před inkarnací dítěte aktivují karmické programy s dítětem, ovlivňují emoční tělo.
Intenzivnější účinek na ženu.
Děloha je energetickým centrem ženy. Nabitý spoustou energie. Na muže to působí.
Příchod Duše dítěte je také předem naplánován, jak k němu dojde.

Nina: Duše dítěte plní své úkoly. Pokud je Matčina duše připravena, pak se interakce odehrává na úrovni pocitů a emocí. Dopad na emocionální pole, program z mentálního pole je připojen ke společnému řešení problému z minulých inkarnací.
Děti, pokud si je matka vědomě nepřeje, se objevují na začátku inkarnačního programu. To je plánováno předem.
Pokud se chce dítě ze své nemoci poučit, pak čeká, až se její známky objeví v éterickém těle.
TT vzniká po narození pod vlivem společnosti. Přichází s ním část mentálního těla. V břiše je pod ochranou TT matky. Tvůrčí tělo dítěte pochází z minulosti.
Je aktivován program plánovaný pro tři duše.
Mentální pole je spouštěcím mechanismem všech procesů.
V mužském těle je aktivován duch.
Mužská energie přechází do dítěte a spojuje se s energií ženskou. Mužská energie žije v dítěti, je-li živeno energií otce, jinak převládá ženská energie.

Těhotenství a porod.

Julie:éterické tělo je naplněno duchem země, zahuštěno a slouží jako filtr k ochraně před vnějším světem. Programy běží neustále.

Nataša: silné naplnění éterického těla matky energií země. Napomáhá utváření éterického těla dítěte, které následně přispívá k rozvoji FT dítěte. Filtr emocí v karmickém těle, který snižuje hladinu emocí, chrání éterické tělo.

Nina: Důležitá je složka emočního těla, protože. silně ovlivňuje emocionální tělo dítěte. Ve vysokých tělech TT se objevuje velká koncentrace Stvořitelovy energie, přítomnost Stvořitele, Matky Boží, Andělů. Ochrana matky před vnějšími silami.
Tělo matky provádí po celou dobu těhotenství ochranný program. Tělo dítěte je potenciálně zdravé. Během těhotenství se mění tok energie v těle matky. Po porodu se její zdravotní program vrátí nebo odejde.
Pro každé dítě v karmickém poli matky existuje program. U dětí s vadami se takový program nahrává.

Porod.

Julie: porod upravuje dítě, stejně jako všechny okolnosti narození dítěte. Vše se děje s podporou andělů a sil světla. Všechny události, včetně porodního traumatu, jsou plánovány Duší dítěte.
Se silnými emočními stavy matky mohou události dopadnout jinak, ne podle plánu. Pak, aby se předešlo zraněním a dalším následkům, je možná restrukturalizace porodu.

Nataša: Po celé Zemi existuje program, že ženy takto rodí. Dříve ženy mohly cítit Duši dítěte a při takové interakci byl porod velmi snadný.

Ze zasedání Akademie "Člověk-Stvořitel"

Otázka čtenáře:

Ahoj. Všechny ortodoxní materiály hovoří o svobodné vůli člověka ao tom, že díky volbě mezi dobrem a zlem, učiněné touto vůlí, dostává člověk spásu nebo věčné muky. Nezávisí ale směr a síla vůle jen na dvou faktorech: 1) vrozených vlastnostech duše, 2) kde, kým a v jakém prostředí byl člověk vychován? První faktor závisí na Bohu jako stvořiteli duše, druhý také na Bohu, protože je to On, kdo posílá duši do určitého bodu v časoprostoru. Člověk si nemůže vybrat, kdo se narodí nebo jak se bude vzdělávat. Aby si člověk v dospělosti uvědomil potřebu sebenápravy a sebevýchovy, musí mít již soubor vlastností k tomu nezbytných, přijatých od Boha a nezabitých výchovou.

Neukazuje se, že ty lidi, kteří nemohli dojít ke spáse kvůli vrozené nebo získané slabosti vůle překonat vášně nebo vychovali nenávist (či lhostejnost) k Bohu, Bůh stvořil speciálně pro muka - nejprve v tomto životě, a pak ve věčném životě? To se vůbec nepodobá ani té nejslabší lásce.

Dlouho jsem se snažil stát se členem církve, ale otázky jako tato mi nedovolují věřit Bohu a milovat Ho. S pomocí faráře jim nerozuměl. Díky za odpověď.

Kněz Evgeny Murzin odpovídá:

Ohledně každé osoby v patristickém dědictví neexistuje jednotný názor. Někteří církevní otcové (Klement Alexandrijský, Jan Zlatoústý, Efraim Syrský) věřili, že Bůh je skutečně Stvořitelem každé duše, jiní (Řegor Teolog, Řehoř Nysský, Makarius Veliký) věřili, že duše dítěte, i když s účast tvořivé síly Boží pochází z duší, rodičů, stejně jako tělo z těl rodičů. Tento druhý názor je podložen tvrzením, že v Adamovi stvořil Pán celé lidstvo. Jak se říká ve Skutcích apoštolů: "Z jedné krve stvořil celou lidskou rasu"(Skutky 17:26). To znamená, že Bůh netvoří duše přímo, ale nepřímo, v souladu s prvním přikázáním daným Adamovi a Evě: "ploďte se a množte se"(Gn 1, 28), tvoří z duší rodičů. Z toho plyne, že duše, ačkoliv vzniká jako výsledek stvoření, přesto nese tíhu prvotního hříchu, k němuž by nedošlo, kdyby Bůh stvořil naše duše, jako duši první osoby z ničeho. Ve vztahu k vaší otázce to znamená, že vrozené vlastnosti duše nezávisí na Bohu, ale jsou z velké části určeny dědičností.

Pokud jde o druhou část otázky o podmínkách, ve kterých člověk roste a žije, podobnou otázku položil Antonín Veliký, který přemýšlel nějak o způsobechDispensation of God se modlil a řekl: „Pane! Proč někteří lidé dosáhnou vysokého věku a stavu slabosti, jiní umírají dětství a žít trochu? Proč jsou někteří chudí a jiní bohatí? Proč tyrani a darebáci prosperují a oplývají pozemskými požehnáními, zatímco spravedliví jsou utlačováni neštěstím a chudobou? A Bůh mu odpověděl takto: „Anthony! Dávejte pozor na sebe a nevystavujte Boží osud zkoumání, protože to poškozuje duši.“ Pokud jde o spasení, můžeme si být jisti, že Bůh si podle slov apoštola Pavla „přeje, aby všichni lidé byli spaseni a došli k poznání pravdy“ (1 Tim 2,4). Pro každého člověka, bez ohledu na to, kde se narodil a v jakémkoli prostředí vyrostl, je cesta ke spáse otevřená a věčný život. A každý, i ten nejtvrdší padouch, má představu o tom, co je dobré a co špatné. Vrah ví, že zabíjení je špatné. Zloděj – že není dobré krást. V každém z nás promlouvá Boží hlas – naše svědomí. Hlavní je mu naslouchat a následovat ho.

Archiv všech dotazů naleznete

Tuto teorii poprvé vyslovil významný křesťanský teolog prvních století Origenes. Jako přívrženec starověku se Origenes pokusil poněkud přepracovat učení Platóna, Pythagora a dalších starověkých filozofů o duši a vložil do teorie křesťanský význam. Origenes tedy tvrdil, že Bůh byl původně množstvím duší, které byly v rozjímání o Stvořiteli. Pak se duše z nějakého důvodu omrzely kontemplace a odchýlily se od ní.

Z nejvíce hříšných duší se stali démoni a ti nejméně - andělé. A když byl člověk stvořen, nastěhovaly se do něj duše „průměrné hříšnosti“. Tato nauka byla církví odmítnuta v 5. století jako v rozporu s Písmo svaté. Pokud bychom považovali seslání duše do těla za trest, pak by nenastal Kristův příchod na svět. Ano, a samotný hřích se objevil až s pádem lidí.

Teorie stvoření lidských duší

Podle toho jsou duše stvořeny Bohem z ničeho pro každého jednotlivého člověka. V tomto případě vyvstává otázka o době stvoření duše. Existují dva názory. Prvním je okamžik početí, druhým čtyřicátý den. Církev přijala doktrínu o stvoření duše v okamžiku početí. Výhody této teorie jsou v tom, že ukazuje nehmotnost duše, vysvětluje její vysokou důstojnost. Kromě toho je možné vysvětlit různé talenty lidí v souladu s myšlenkou individuálního stvoření duší Bohem pro každého. Tato teorie má však také . Nevysvětluje způsoby hříšnosti lidské přirozenosti. Pokud je totiž duše stvořena Bohem pokaždé z ničeho, odkud se v ní tedy bere hřích? Hřích sám je obsažen ve vůli, duši, a ne v těle. Zdá se, že existuje určitá nesrovnalost.

Teorie zrození lidských duší

Teorie se objevuje ve 4. století současně s druhým pohledem na lidské duše. Předpokládá se tedy, že lidská duše se „zrodila“ ze své vlastní. Obrazně řečeno, duše se rodí jedna z druhé, jako oheň z ohně nebo světlo ze světla. Tato teorie má ale i své stinné stránky. Někdy je těžké vysvětlit kvalitativní rozdíl mezi dětmi a jejich rodiči. Nebo například člověk neví, z koho přesně se duše rodí - z duše matky nebo otce, nebo možná z obou? Zde můžeme říci, že toto je člověku neznámé do míry neznalosti zákonů duchovního světa, ustanovených Bohem. pozitivní stránku lze nazvat přenosem hříšnosti lidské přirozenosti od rodičů (prvotní hřích).

V současné době církev přijímá teorie o stvoření duší Bohem a zrození duší od rodičů. Tyto názory se vzájemně doplňují a ukazují možný pohled na podstatu lidských duší. Pro křesťana by člověk měl vědět, že v okamžiku vzniku duše je člověk spolupracovníkem Boha. To znamená, že lze předpokládat, že duchovní podstatu duše dostává člověk právě od svých rodičů, ale lidé se stávají jedinečnou osobností pod přímým vlivem Boha, který je schopen člověka obdařit různými talenty.