Ինչպես են կախարդները մահանում և մահանում. Ի՞նչ է պատահում կախարդի նվերի հետ, երբ նա մահանում է:
Ե՛վ կախարդները, և՛ կախարդները սարսափելի մահացան, քանի որ կարծում էին, որ սատանան թույլ չի տա նրանց մահանալ: Ուստի կախարդն ու կախարդը մահից առաջ փորձեցին իրենց գիտելիքները փոխանցել մեկ ուրիշին, քանի որ այն իրենց մեջ պահելը մեղք է։ Դժվար մահվան դեպքում «կոչետը»՝ տանիքի առջևի լանջերը, բարձրացնում էին տակը սեպ խրելով կամ «ձին հանվում էր» («ձին» տանիքի առջևի լանջերի զարդարանք է) . Ենթադրվում էր, որ եթե դուք նայեիք խրճիթի ներսում գտնվող այս անցքի միջով, կարող եք տեսնել, թե ինչպես են սատանաները տանջում կախարդի հոգին:
Ոչ մի դեպքում հնարավոր չէր հանդիպել մահացող կախարդի հայացքին։ Եթե ենթադրվում էր, որ ցանկացած մահացածի ֆիքսված հայացքին հանդիպելը շատ վտանգավոր է, քանի որ մահացածները կարող են «տանել նրան» (և այդ պատճառով գրեթե բոլոր ժողովուրդների մեջ թաղման ծեսը պահանջում էր, որ մահացածները փակեն իրենց աչքերը կամ նույնիսկ. նրանց դեմքը), այնուհետև նայելով մահացող կախարդի աչքերին, պարզապես մահացու է: Կախարդի հայացքը պարունակում է ուժ, որը կարող է վնասել ոչ միայն մարդկանց, այլև գործում է ոչ ավելի վատ, քան ցանկացած բնական աղետ, որը կարող է ինչ-որ բնական աղետի պատճառ դառնալ:
Այսպիսով, Ս. Մաքսիմովը պատմում է Բրյանսկի շրջանի Օրյոլ գավառից մի կախարդի մասին, ում դուստրը, հնազանդվելով հանգուցյալի հայացքին, նրա դագաղում թարմ սեղմված տարեկանի է դրել։ Հուղարկավորությունից անմիջապես հետո որոտ եկավ, և ոչ մի տեղից հայտնվեց կարկուտով սև ամպրոպ և տապալեց բոլոր բերքը։ Այդ ժամանակից ի վեր, ամեն տարի, այս կախարդի հուղարկավորության օրը, սկսվեց «Աստծո պատիժը» (ամենազարմանալին, ինչպես գրում է բանահյուսը, այն է, որ իրականում 1883, 1884 և 1885 թվականներին կարկուտը ամպրոպի ժամանակ. հաց միայն այս մեկ գյուղում), ուստի գյուղացիները վերջապես խաղաղությամբ որոշեցին՝ փորել գերեզմանը և հանել փտած խուրձը։ Եվ միայն այդ ժամանակ, ինչպես գյուղում ասացին, ամեն ինչ հանդարտվեց։
Կախարդի մահից հետո նրա դիակից սարսափելի գարշահոտ է տարածվել, և նույն օրը մարմինը քայքայվել է։
Մարդիկ հավատում էին նաև, որ եթե Սաղմոսը երեք գիշեր անընդմեջ կարդում էին կախարդի կամ կախարդի վրա, ապա ամեն գիշեր մահացած կախարդը վեր է կենում գերեզմանից և փորձում բռնել իրեն նախատողին: Եթե չվախենաք, կանգնեք պողպատե դանակով շրջապատված շրջանակի մեջ և շարունակեք կարդալ աղոթքները, ապա երրորդ գիշերը կախարդն իսկապես կմահանա և այլևս երբեք չի վախեցնի ողջերին: Այս սյուժեն մեզ լավ հայտնի է Ն.Վ. Գոգոլի «Վիյ» պատմվածքից:
Կախարդներին և կախարդներին թաղում էին քրիստոնեական ծեսերի համաձայն, ինչպես բնական մահով մահացած մյուս գյուղացիներին, բայց երբեմն թաղում էին ուշ երեկոյան։ Դա տեղի ունեցավ այն ժամանակ, երբ հանգուցյալի հարազատները, վախենալով «գերեզմանից նրան այցելելուց», խնդրեցին քահանային կարդալ «երդվյալ աղոթքներ» նրա վրա, և, հետևաբար, ցանկանում էին, որ ավելի քիչ մարդիկ կատարեն այս ծեսը:
Հաճախ մահից հետո մի կախարդ գիշերը գալիս էր նրա տուն և տնային գործեր անում, ինչպես որ արել էր իր կյանքի ընթացքում։ Կախարդի այս սարսափելի այցելություններից ազատվելու համար նրան ցցով գամեցին դագաղին, կամ գոնե կափարիչը կաղամախու ցցերով գամեցին դագաղին։ Նրանք նույն կերպ վարվեցին այն կախարդների հետ, ովքեր սկսեցին «քայլել» գիշերը։
Եվ մենք կցանկանայինք ավարտել այս գլուխը ուկրաինական հեքիաթ«Վաճառականի որդին Օստապը հանդիմանում է տիկնոջը», որը պատմում է, թե կոնկրետ ինչպես են մահացել կախարդները և ինչպես են նրանց նկատողություն արել:
«Ինչ-որ մի նահանգում ապրում էր մի վաճառական, նա ուներ որդի Օստապը։ Օստապը սովորեց գրել և կարդալ և իրեն վարձեց հարուստ մարդու մոտ աշխատելու համար: Երեք տարի լավ աշխատեց նրա մոտ, այս ամբողջ ընթացքում աշխատավարձ ստացավ ու պատրաստվեց տուն գնալ։
Նա քայլում է ճանապարհով, և մի մուրացկան վազում է դեպի իրեն՝ կաղ ու կույր, և սուրբ ողորմություն է խնդրում հանուն Քրիստոսի։ Վաճառականի տղան խեղճին տվեց իր վաստակած ամբողջ գումարը և տուն եկավ առանց ոչինչի. և հետո դժբախտություն կա. հայրս մահացավ, ես պետք է թաղեմ նրան և վճարեմ իմ պարտքերը: Տղային ոտքից շպրտեցին, բայց հասցրեց ամեն ինչ անել և նույնիսկ սկսեց շարունակել հոր գործը. նա սկսեց սակարկել:
Շուտով նա լսեց, որ իր հորեղբայրներից երկուսը նավերով ապրանքներ են բեռնում և ուզում են գնալ արտասահման։ «Տո՛ւր,- մտածում է նա,- և ես գնամ»: Միգուցե քեռիներս ինձ իրենց հետ տանեն։
Հորեղբայրները խոստացել են. «Եկե՛ք», ասում են նրանք, «վաղը»։ - իսկ հաջորդ օրը, դեռ լույսը չբացված, նրանք նավարկեցին ու գնացին մենակ, առանց եղբորորդու։
Օստապը տխուր էր, իսկ մայրը՝ տխուր խելացի կինև ասում է նրան.
Մի անհանգստացիր, որդի՛ս։ Գնացեք շուկա, վարձեք ձեզ գործավար. պարզապես ընտրեք մեկը, որն ավելի հին է; տարեցները փորձառու են, ամեն ինչում արագ խելամիտ: Հենց որ գործավար եք վարձում, նավ պատրաստեք և միասին գնացեք արտասահման: Աստված առանց ողորմության չէ!
Օստապ վաճառականի որդին հնազանդվեց, վազեց շուկա, և ալեհեր ծերունին հանդիպեց նրան.
Ո՞ւր ես շտապում, բարի՛ ընկեր։
Պապիկ, ես գնում եմ շուկա, ուզում եմ գործավար վարձել։
Վարձի՛ր ինձ։
Ի՞նչ եք վերցնելու:
Շահույթի կեսը.
Վաճառականի որդին համաձայնվեց և ծերունուն ընդունեց որպես գրագիր։
Նրանք նավ սարքեցին, բարձեցին ապրանքներ ու նավարկեցին ափից։ Քամին արդար էր, նավը լավն էր, և Օստապը ժամանեց օտար երկիր, միաժամանակ, երբ հորեղբոր նավերը մտնում էին նավամատույց:
Այդ վիճակում թագավորի դուստրը մահացավ, և նա սարսափելի կախարդ էր: Նրան տարան եկեղեցի և ամեն գիշեր մեկ հոգու ուղարկեցին նրա մոտ, որ ուտեն։ Շատ մարդիկ մահացան, ցար-հայրը և նրա կախարդ-դուստրը ոչինչ չկարողացան անել. նրա կախարդանքի ուժը ցավալիորեն սարսափելի էր:
"Ինչ անել? - մտածում է թագավորը։ «Այսպես, թերևս, իմ թագավորությունը չդիմանա»։ Մտածեցի, մտածեցի և մի միտք հղեցի՝ իմ ժողովրդի փոխարեն այցելուներ ուղարկիր իմ աղջկա մոտ այլ երկրներից։ Նրա հրամանագրով, թե որ վաճառականը հայտնվի նավամատույցում, նա նախ պետք է գիշերի եկեղեցում, իսկ հետո, եթե ողջ մնա, կարող է գնել, վաճառել և հետ գնալ։
Այսպիսով, նոր ժամանած վաճառականները հավաքվեցին նավամատույցի վրա և սկսեցին դատել և որոշել, թե ով պետք է առաջինը գնա եկեղեցի: Նրանք վիճակ գցեցին, և մեծ հորեղբայրը պետք է գնա առաջին գիշերը, փոքր հորեղբայրը երկրորդ գիշերը, իսկ Օստապը վաճառականի որդին՝ երրորդ գիշերը։
Հորեղբայրները վախեցան և եկեք հարցնենք իրենց եղբորորդուն.
Սիրելի Օստապուշկա! Մեզ համար գիշերեք եկեղեցում; վերցրու այն, ինչ ուզում ես քո ծառայության համար, մենք չենք վիճելու:
Սպասիր, պապիկին կհարցնեմ։
Ես գնացի ծերունու մոտ։
«Այսինչ, այսինչը,- ասում է նա,- հորեղբայրները նեղացնում են՝ խնդրելով աշխատել իրենց մոտ»: Ի՞նչ խորհուրդ կտաս, պապիկ։
Դե, շատ աշխատիր; պարզապես թույլ տվեք, որ փոխարենը ձեզ երեք նավ տան:
Օստապ վաճառականի որդին այս խոսքերը փոխանցեց հորեղբայրներին, նրանք համաձայնեցին.
Լավ, Օստապ: Վեց նավերը քոնն են։
Երբ երեկո եկավ, ծերունին բռնեց Օստապի ձեռքերից, տարավ եկեղեցի, դրեց դագաղի մոտ և շրջան գծեց.
Ուժեղ եղեք, դուրս մի՛ եկեք գծի հետևից, կարդա՛ Սաղմոսարան և մի՛ վախեցիր ոչնչից:
Նա ասաց և գնաց, իսկ Օստապ վաճառականի որդին մենակ մնաց եկեղեցում, բացեց գիրքը և սկսեց կարդալ սաղմոսները։ Հենց որ ժամը տասներկուսը հնչեց, դագաղի կափարիչը բարձրացավ, արքայադուստրը վեր կացավ և քայլեց ուղիղ դեպի գիծ։ — Ես քեզ կուտեմ։ - սպառնում է, շտապում է առաջ, գոռում է տարբեր ձայներով, ինչպես շան, այնպես էլ կատվի նման, բայց չի կարողանում անցնել սահմանները: Օստապը կարդում է, բայց չի նայում նրան: Հանկարծ աքլորները կանչեցին, և արքայադուստրը պատահականորեն նետվեց դագաղի մեջ, միայն նրա զգեստը կախված էր ծայրից:
Առավոտյան թագավորն ուղարկում է իր ծառաներին. «Գնացե՛ք եկեղեցի, վերցրե՛ք ոսկորները, ծառաները բացեցին դռները, նայեցին եկեղեցուն, և վաճառականի որդին ողջ-ողջ կանգնեց ֆոբի առջև և շարունակեց կարդալ Սաղմոսը»։
Հաջորդ գիշեր նույնն էր. Եվ երրորդ օրը երեկոյան ծերունին բռնեց Օստապի ձեռքից, բերեց նրան եկեղեցի և ասաց. Այնտեղ կա Պետրոս Առաքյալի մեծ պատկերը, կանգնեք նրա հետևում, մի վախեցեք ոչնչից»:
Վաճառականի որդին սկսեց կարդալ Սաղմոսարանը, ինչպես նախորդ գիշերները։ Ուղիղ ժամը տասներկուսին նա տեսնում է, որ կափարիչը բարձրանում է ֆոբից։ Այնուհետև նա արագ գնաց երգչախմբի մոտ և կանգնեց Պետրոս Առաքյալի մեծ պատկերի հետևում: Արքայադուստրը դուրս թռավ նրա հետևից։ Ես վազեցի երգչախմբի մոտ, փնտրեցի և փնտրեցի, շրջեցի բոլոր անկյունները, բայց չգտա: Նա մոտեցավ պատկերին, նայեց սուրբ առաքյալի դեմքին և դողաց. Հանկարծ պատկերակի միջից ձայն լսվեց. «Դուրս արի, թշվառ»:
Հենց այդ պահին չար ոգին թողեց արքայադստերը, նա ծնկի եկավ սրբապատկերի առջև և սկսեց արցունքներով աղոթել։
Վաճառականի որդին Օստապը դուրս եկավ սրբապատկերի հետևից, կանգնեց նրա կողքին, խաչակնքվեց և խոնարհվեց։
Առավոտյան թագավորական ծառաները գալիս են եկեղեցի և նայում են վաճառականի որդուն Օստապին և արքայադստերը ծնկաչոք և աղոթում են Աստծուն: Նրանք վազեցին թագավորի մոտ և հայտնեցին կատարված հրաշքի մասին։
Թագավորը ուրախացավ, ինքը գնաց եկեղեցի, արքայադստերը բերեց պալատ և ասաց վաճառականի որդուն. ամուսնացիր նրա հետ, և որպես օժիտ ես քեզ վեց նավ եմ տալիս թանկարժեք ապրանքներով»։
Հաջորդ օրը նրանք նորից ամուսնացան; հարսանիքին խնջույք էին անում բոլոր մարդիկ՝ բոյարները, վաճառականները և պարզ գյուղացիները։
Դրանից մեկ շաբաթ անց վաճառական Օստապի որդին պատրաստվեց տուն գնալ. Նա հրաժեշտ տվեց թագավորին, վերցրեց իր երիտասարդ կնոջը, նստեց նավ և հրամայեց գնալ ծով։ Նրա նավը անցնում է ծովի վրայով, և դրանից հետո նավարկում են ևս տասներկուսը. վեց նավ, որ տվել էր թագավորը, և վեց նավ, որ ծառայում էր իր հորեղբայրների հետ։
Ճանապարհի կեսին ծերունին ասում է վաճառականի որդուն Օստապին.
Ե՞րբ ենք սկսելու կիսել շահույթը:
Գոնե հիմա, պապի՛կ։ Ընտրեք վեց նավ, որոնք ձեզ դուր են գալիս:
Սա դեռ ամենը չէ. Արքայադուստրը նույնպես պետք է բաժանվի.
Ի՞նչ ես ասում, պապի, ո՞նց բաժանես։
Այո, ես այն երկու մասի կկտրեմ՝ կեսը քեզ համար, կեսը՝ ինձ։
Աստված ձեզ հետ լինի! Այս կերպ ոչ ոք դա չի ստանա; Ավելի լավ է վիճակ գցենք։
«Չեմ ուզում,- պատասխանում է ծերունին,- ասված է. շահույթը կիսով չափ կբաժանվի, այդպես էլ լինի»:
Նա հանեց սուրը և երկու մասի բաժանեց արքայադստերը. նրա միջից սողացին տարբեր սողուններ և օձեր: Ծերունին սպանեց բոլոր սողուններին և օձերին, ծալեց արքայադստեր մարմինը, մի անգամ ցողեց սուրբ ջրով - մարմինը միասին աճեց, շաղ տվեց այն մեկ ուրիշի մեջ - արքայադուստրը կենդանացավ և դարձավ ավելի գեղեցիկ, քան նախկինում:
Հին ժամանակներից ի վեր բազմաթիվ ծեսեր ու արարողություններ կապված են եղել կախարդի մահվան հետ: Ենթադրվում է, որ երբ մութ ուժերի հետ համագործակցող մեկը մահանում է, դուք չեք կարող մոտակայքում լինել, քանի որ կարող եք ստանձնել սարսափելի նվերը:
Իրենց կյանքի ընթացքում կախարդները շատ են մեղանչում, քանի որ հենց նրանց օգնությամբ են կատարվում ծեսերն ու ծեսերը, որոնք կապված են չար ոգիների, վնասների, անեծքների, սիրո կախարդանքների հետ:
Ոչ բոլորը գիտեն, թե ինչպես է կախարդը մահանում: Ի տարբերություն սովորական մարդու, նա, ով կապված է չար ոգիների հետ, մահանում է ցավոտ և ծանր: Հին ժամանակներում մահամերձ կախարդի տունը ամուր փակված էր, և նրա մահվան պահին ոչ ոք ներկա չէր: Երբեմն մարդիկ մի քանի օր ու գիշեր անընդմեջ լսում էին վայրենի ճիչեր ու ճիչեր։ Բայց եթե կախարդը փոխանցի իր նվերը մահից առաջ, ապա նա մահանում է հեշտությամբ և արագ, առանց տառապանքի:
Ենթադրվում է, որ մահից անմիջապես առաջ նրա մոտ են գալիս նրանց հոգիները, ում սպանել է կախարդը: Անմեղ սպանվածների հոգիներն են, որ ստիպում են կախարդուհուն տանջվել: Նրանք երբեք չէին մոտեցել մահամերձ կախարդին կամ ոչինչ չէին տվել նրան։ Կախարդուհին զգաց, որ մոտենում է վերջը և փորձեց հեշտացնել իր վերջին րոպեները՝ փորձելով իր մութ ուժը փոխանցել մեկ այլ մարդու, նույնիսկ եթե նա դեմ էր դրան: Եվ իշխանության հետ միասին նա փոխանցեց բոլոր մեղքերը ստեղծված վնասի, անեծքների և սիրո կախարդանքների համար: Հազվադեպ չէր, երբ նա պատասխանատու էր մեկից ավելի մարդկանց մահվան համար։ Մարդիկ անգիտակցաբար իրենց վրա էին վերցնում ուրիշի ստեղծած ամեն ինչի համար և մահից հետո պատասխանատվություն էին կրում ուրիշների մեղքերի համար Աստծո դատաստանով:
Կա նաև վարկած, որ մահացող կախարդի կյանքին աջակցում են այն սուբյեկտները, որոնք ծառայել են նրան և կատարել ստոր աշխատանք։ Այս ոգիներն ու դիվային արարածները չեն ցանկանում մնալ առանց տիրոջ, ուստի նրանք աջակցում են նրա մարմնին՝ մեծացնելով տանջանքները և տառապանքները:
Այսպիսով, ինչպես հեշտացնել կախարդի մահը և պաշտպանվել ձեզ սարսափելի նվերից կամ անեծքից վերջին շնչառությունը? Այս հարցը շատերին է հետաքրքրում։ Հին ժամանակներում, որպեսզի կախարդի ոգին ավելի արագ հեռանա մարմնից, տղամարդիկ ապամոնտաժում էին տան տանիքը կամ բարձրացնում էին այն լեռնաշղթան, որի վրա տեղադրված էր տանիքի լանջը: Ենթադրվում էր, որ փակ տարածության մեջ մեղավոր հոգին չի կարող ելք գտնել և, հետևաբար, չի շտապում հեռանալ մարմնից:
Բայց այս բոլոր միջոցները լավ են, եթե կախարդը ապրում է մասնավոր տանը, և հնարավոր է ապամոնտաժել տանիքի լանջը: Բայց նրանց համար, ովքեր ապրում են բնակարանում, մահանալը շատ ավելի դժվար է, քանի որ դուք չեք կարող ասել բետոնե առաստաղ. Բայց նույնիսկ այս իրավիճակում դուք կարող եք օգնել մահամերձ մարդուն: Դա անելու համար անհրաժեշտ է բացել պատուհանները և դռները ամբողջ բնակարանում: Այն սուբյեկտները, որոնք եղել են կախարդի օգնականները, հեռանում են այս յուրահատուկ պորտալների միջոցով: Իսկ մահամերձ կնոջը ծառայած չար ոգիների հեռանալով նրա տանջանքները նվազում են։
Անհրաժեշտ է նաև փակել մահացողի տան բոլոր հայելիները, որպեսզի կախարդը չանցնի ապակու միջով և չվնասի այն մարդկանց, ովքեր ապրելու են տանը կամ բնակարանում իր մահից հետո:
Նույնիսկ հին ժամանակներում դուք կարող եք թուլացնել կախարդի մահը կաղամախուց պատրաստված պտուկի օգնությամբ: Ափը պետք է նոր լինի։ Այն տրվեց մահամերձ կնոջ ձեռքը, և կինը պետք է ասեր իր բոլոր մեղքերն ու սարսափելի արարքները այս բանի համար: Այնուհետև spindle-ը ստիպված է եղել կիսով չափ կոտրել և այրել կրակի մեջ։ Կրակ վառելու համար անհրաժեշտ էր օգտագործել միայն եղևնու թաթեր։ Այն բանից հետո, երբ spindle այրվել է, կախարդը հանգիստ եւ առանց տառապանքի տվել է ուրվականը.
Նաև, որպեսզի մարդու մահը հնարավորինս արագ տեղի ունենա, սենյակը, որտեղ գտնվում է մահացողը, պետք է խնկարկվի։ Այս հոտը տհաճ և սարսափելի է մութ մարդկանց համար, ովքեր չեն ցանկանում լքել իրենց տիրոջը և երկարացնել նրա կյանքը:
Ոչ բոլոր մարդիկ գիտեն, թե ինչպես են մահանում կախարդները: Սա երկար ու սարսափելի գործընթաց է։ Հնարավորության դեպքում ցանկալի է հեշտացնել մեղսավոր հոգու հեռանալը, բայց միևնույն ժամանակ պետք է զգուշանալ սարսափելի կախարդական ուժի փոխանցումից:
Դուք կարող եք սպանել մարդուն՝ առանց նրան ֆիզիկապես դիպչելու։ Ահա թե ինչ են անում կախարդներն ու կախարդները հաջողությամբ: Ցավոք, դա անհնար է ապացուցել։
Որքա՞ն ժամանակ են ապրում կախարդների և կախարդների հոգիները մարդու մեջ:
Մինչև մարդը մահանա։ Երբ հոգին հեռանում է մահացողի մարմնից, նրա հետ հեռանում են նաև անմաքուր ոգիները։ Հետո այդ ոգիները քշվում են այլ մարդկանց մեջ, և դա շարունակվում է բավականին երկար։
Կարո՞ղ են կախարդներն իրենց հիվանդությունները փոխանցել մեկ այլ անձի:
Հաճախ ստիպված եմ լինում նման դեպքերի հետ առնչվել։ Օրինակ, կախարդի սիրտը ցավում է: Հետո ոգով մտնում է առողջ մարդու մեջ ու նստում նրա սրտին։ Կարճ ժամանակ անց կախարդը ապաքինվում է, բայց նախկինում նա ամբողջությամբ էր առողջ մարդսկսում է ցավել. Եթե կախարդը չի կարող երեխաներ ունենալ, նրա ոգին մտնում է առողջ կնոջ մեջ: Որոշ ժամանակ անց կախարդը կկարողանա մայր դառնալ, իսկ առողջ կինը կկորցնի երեխաներ ունենալու կարողությունը: Կախարդները նույնիսկ կարող են քաղցկեղի սկզբնական փուլն իրենցից փոխանցել այլ մարդկանց, այսինքն՝ գիտեն, թե ինչպես փոխանցել իրենց հիվանդությունները այլ մարդկանց։
«... Մենք մի փոքր վիճեցինք մեր նոր հարեւանի հետ։ Հիմա նա քայլում է մուտքի երկայնքով և ինչ-որ բան շշնջում, և մենք անմիջապես սկսում ենք ցավ զգալ։ Նա եկավ հենակով, և այժմ նա ծաղկում է մեր աչքի առաջ, նա դեն նետեց հենակը, և մենք չորանում ենք…»:
«...Կողքից ապրում էր մի երիտասարդ կին, որը շատ հիվանդ էր և չէր կարողանում ծննդաբերել: Մայրը հեռվից եկավ ու խնջույք արեց։ Նրա մայրիկը հավանել է քրոջս, համբուրում է նրան. «Դու լավ ես, արի քեզ հետ խմենք»: Սրանից հետո քույրս սկսեց շատ վատ զգալ՝ ձեռքերը կապույտ էին, սառը, զարկերակը 200-ից բարձր էր, շնչահեղձ էր լինում, վախենում էր մահից։ Քանի բժիշկ - այսքան հիվանդությունների ախտորոշում: Բայց հարեւանուհին ապաքինվեց, ծննդաբերեց ու հեռացավ գյուղից»։
Ամենուր վհուկներ կա՞ն։
Ամենուր կախարդներ կան։ Չար ոգիներով առավել հագեցած են Դոնեցկի, Ռոստովի մարզերը, Մոսկվան, Արևմտյան Սիբիրև Հեռավոր Արևելքը։ Գերմանիայում գերմանացիները վախենում են զորագլուխներից, կախարդներից, արաբներից և թուրքերից: Հույները վախենում են թուրքերից. ԱՄՆ-ում Հարավային Ամերիկայից սևամորթները կախարդությամբ են զբաղվում։ Բնիկ ժողովուրդը նույնպես չի արհամարհում ստոր զբաղմունքը։ Նրանց այս ոլորտում նույնպես լավ նվեր են տվել մարդիկ նախկին ԽՍՀՄ. Առիթ ունեցա հանդիպելու աֆրիկացի և հարավամերիկյան կախարդների, որոնց թվում էին հնդկացիներ, չինացիներ և արևմտաեվրոպացիներ։ Բայց ամենահզոր ու արյունարբու կախարդները գալիս են նախկին Խորհրդային Միությունից։
1995թ.-ին՝ օգոստոսի վերջին, հանդիպեցի մի կախարդի, ով իրական կյանքուղարկեց 1000 հաջորդ աշխարհ մարդկային հոգիներ. Նա Ղրիմից էր։ 1996-ին Նալչիկից «հանեցի» մի կախարդի, որն իր զինանոցում ուներ մոտ 600 մարդկային հոգի։ Ես հանդիպեցի նաև 68 համարակալված կախարդների Արևմտյան Ուկրաինայից։ Նրանցից ամենաուժեղը սպանել է 589 մարդու։
Վհուկներն ու կախարդները մահկանացու՞ են:
Մահկանացու. Բայց նրանք ծանր են մահանում, եթե ժամանակ չունենային հանձնելու իրենց կեղտոտ գործերը։ Մահից առաջ նրանք փորձում են մարդու ձեռքից բռնել, որպեսզի նրա ոգին ափի կենտրոնում գտնվող չակրայի միջով անցնի իրենց իրավահաջորդի մեջ։ Եվ որոշ ժամանակ անց մարդը մահացած կախարդի կամ կախարդի ոգու ճնշման տակ սկսում է կախարդությամբ զբաղվել:
Եթե կախարդին կամ կախարդին երկար ժամանակ է պահանջվում մահանալու համար, ապա առաստաղի անկյունում փոքրիկ անցք են բացում, սենյակի պատուհաններն ու դռները լիովին բացվում են, կամ մահացողի բարձի տակ դանակ են դնում։
Կախարդը կամ կախարդը, որպես կանոն, մահից հետո այնքան է պայթում, որ նույնիսկ դագաղի մեջ չեն տեղավորվում։ Դա տեղի է ունենում մարմնի հեռացումից մի քանի ժամ առաջ:
«...Ոչ մի խոսքով հնարավոր չէ գնահատել ձեր աշխատանքը։ Ես ինքս երկչոտներից չեմ, բայց ձեր քաջությունը, ամրությունը, աշխարհը մաքրելու և չար ոգիներին նման սարսափելի կյանքում հաղթելու ցանկությունը պարզապես անհավանական է: Չար ոգիներն այնքան են ամրապնդել իրենց դիրքերը, նրանք ապրում են գրեթե յուրաքանչյուր մարդու մեջ, հիմա այնպիսի պայմաններ են ստեղծվել, որ նույնիսկ ամենաազնիվ, պարկեշտ մարդիկ ապրում են իրենց օրենքներով։
Պարզվեց, որ իմ սկեսուրը սարսափելի կախարդ է։ Նա սարսափելի մահացավ, գլուխն ու դեմքը հարվածեց հատակին, իսկ տան մեջ ամեն ինչ տակնուվրա արեց։ Նա երեք օր կատաղած էր, իսկ հետո երեք օր պառկած էր հատակին և սուլում էր, գլուխը սողում էր մահճակալի տակ։ Ես բացեցի վերնահարկն ու տանիքի պատուհանը, և միայն այն ժամանակ նա մահացավ։ Ես չէի հավատում, վախենում էի, որ նա դա կեղծում է. Նա նախկինում ընկել էր հատակին և խնդրել էր որդուն վերցնել իրեն։ Մենք այսպես էինք անում, հետո շատ հիվանդացանք, բայց այս անգամ մեզ ոչ ոք չբարձրացրեց։
Արդեն, երբ սկեսուրս թաղեցին, ես այրեցի նրա շատ իրեր, բայց տան հոտն անտանելի է։ Ես ու տղաս ապրում ենք խոհանոցում, քառասուն օր հետո կսկսեմ տան վերանորոգումը։ Կարծես նա ամեն ինչ արել է այնպես, ինչպես սպասվում էր, բայց մղձավանջներ կային ու դեռ կլինեն, նա չի հանդարտվի, քանի որ իր իշխանությունը ոչ մեկին չի փոխանցել։ Գիշերը նա բարձրանում է բոլոր երեխաների վրա, աղջիկներս երազում են այդ մասին, նա փորձում էր ինձ կերակրել ինչ-որ տհաճ բաներով»:
Ի՞նչ կլինի այն մարդու հետ, ում մահամերձ կախարդը փոխանցեց իր ոգին:
Եթե նա պարզապես դիպչել է, ապա ոչինչ չի լինի: Բայց եթե ձեր ձեռքը վերցնեք այնպես, որ ձեր ափերը դիպչեն, ապա մարդը նույնպես կախարդություն կանի:
Պատահում է, որ մարդիկ են գալիս ինձ մոտ, որոնցից լսվում է մահացած կախարդի կամ կախարդի ձայնը։ Դա տեղի է ունենում այն պատճառով, որ կախարդը կամ կախարդը քշել է նրանց հոգին մարդու մեջ, և նրանք իրենք մահացել են: Նրանց մարմինը գերեզմանոցում է, հոգին` դժոխքում, իսկ հոգին` մարդու: Մահացած մարդու ոգին հիվանդից «հանելու» համար հարկավոր է կաղամախու ցից քշել կախարդի կամ կախարդի գերեզման: Գուցե ինչ-որ պահի կարդացած լինեք այս մասին:
Հնարավո՞ր է կախարդի, կախարդի կամ դևի ոգին քշել կենդանիների մեջ:
Այո՛։ Դրանից հետո կենդանիները սկսում են հիվանդանալ և, որպես կանոն, մահանալ:
Ինչո՞ւ է պատահել, որ կյանքի որոշակի իրավիճակներում ասում են՝ տատիկ փնտրիր, այլ ոչ թե ասում են՝ եկեղեցի գնա քահանային։ Արժե՞ եկեղեցի գնալ այնպիսի խնդիրներով, ինչպիսիք են կախարդությունը, վնասը:
Ցանկացած դժվարության դեպքում պետք է գնալ միայն Ուղղափառ եկեղեցի. Իրական օգնություն կարելի է գտնել միայն այնտեղ:
Ինչն է առաջացնում կախարդություն:
Մարդկանց մեջ Աստծո հանդեպ վախի բացակայությունը մոլեգնող կախարդության հիմնական պատճառներից մեկն է: Նախկինում մենք վախենում էինք վատ արարք կատարելուց, քանի որ գիտեինք, որ մեր մեղքերի համար Աստծո պատիժը կլինի ոչ միայն մեզ համար, այլ նաև մեր երեխաների, թոռների և ծոռների համար: Խորհրդային իշխանության տարիներին մարդկանց սովորեցնում էին, որ Աստված չկա, որ սատանան գոյություն չունի; Ահա թե ինչու ոչ ոք չի վախենում ոչնչից, մեղքերից, հետո զարմանում, թե ինչու են անախորժությունները մեկը մյուսի հետևից գալիս:
Ի՞նչն է ստիպում մարդկանց կախարդությամբ զբաղվել:
Առաջին հերթին՝ նախանձը, զայրույթն ու ատելությունը, ինչպես նաև առանց մեծ դժվարության նպաստ ստանալու ցանկություն։
Մի՞շտ է այս ցանկությունն իրականանում։
Այո, ձեր ցանկությունն իրականանում է, բայց դրա համար պետք է չափազանց բարձր գին վճարել։ Չէ՞ որ անմաքուրի հետ պայմանագիր կնքելով՝ մարդը դավաճանում է իրեն, իր սիրելիներին, հարազատներին ու ընկերներին։ Կարիք չկա արդարանալ՝ ասելով, որ ես քեզ մի անգամ կդավաճանեմ հանուն հեղինակավոր աշխատանքի, հետո կհրաժարվեմ։ Ավաղ, դուք ստիպված կլինեք դավաճանել ձեր ամբողջ կյանքը, և հետո մեկից ավելի սերունդների երեխաները ստիպված կլինեն վճարել այս մեղքի համար:
Կախարդության օրինակներ, որոնց հանդիպել եք ձեր աշխատանքի ընթացքում:
Ես պետք է գործ ունենամ կախարդության ամենաանհավանական դեպքերի հետ։ Օրինակները հազարավոր են։ Մի անգամ մի կին, ով վերջերս թաղել էր իր 17-ամյա որդուն, եկավ ինձ մոտ և պատմեց իր պատմությունը. Մեկ տարի անց որդին մահացավ։ Բժիշկները չկարողացան ախտորոշել նրա մոտ։ Ես սարսափեցի, երբ ավագ որդուս թաղելուց հետո սկսեցի նկատել, թե ինչպես սատանան սկսեց կռանալ իր կրտսերի վրա»։
Հիմա պատկերացրեք, թե ինչ կլիներ, եթե կինը բժիշկներին պատմեր այս պատմությունը։ Նրանք միայն մեկ եզրակացություն կունենային՝ շիզոֆրենիա։
Ինձ հաճախ էր տանջում հարցը. «Ինչու՞ են լավը լավ մարդիկերկար չե՞ս ապրում»: Պատասխանը ստացել եմ արդեն հասուն տարիքում։ Պարզվում է, որ այս ամենի հետևում կանգնած են չար ոգիները, վհուկներն ու կախարդները։ Մարդուն հիվանդացնելը, ընտանիքից բաժանվելը, կախվելը, խեղդվելը կամ պարզապես հիվանդության պատճառով սպանելը – կախարդների և կախարդների համար դա ոչինչ արժե: Իմ հնարավորությունների և հնարավորությունների սահմաններում ես փորձում եմ խանգարել նրանց իրականացնել իրենց ծրագրերը: Այստեղ պայքարը միայն կենաց-մահու է, թե ով կհաղթի։ Փառք Աստծո, ուժը միշտ Տիրոջ կողքին է։ Եթե միայն մարդիկ դիմեին սրբերին, Աստվածամոր կամ Սուրբ Երրորդության օգնությանը:
Երբ սկսում եք բուժումը, հոգևոր պայքար է սկսվում լույսի և մութ ուժերի միջև: Ես դա ցույց կտամ իմ պրակտիկայի օրինակներով:
Մի օր ինձ մոտ մի կին եկավ և խնդրեց բուժել իր ամուսնուն։ Նրա ամուսինը հայտնի գիտնական է, բժշկական գիտությունների դոկտոր, ունի իր բազմաթիվ ուսանողներ։ Բայց, ըստ երևույթին, նախանձից այնպես են «արել» ամուսնուն, որ նա ամեն ինչից վախեցել է, քնել է միայն մուրճը ձեռքին և դրանով պատեր ջարդել։ Կինը (ինքն էլ բժիշկ) ասաց, որ բժշկությունն անզոր է նման հիվանդությունների բուժման հարցում։ Նա և ամուսինը լիովին վստահ են, որ վնասել են նրան։ Զննությամբ պարզ է դարձել, թե ինչու է տղամարդը սկսել իրեն այդքան անպատշաճ պահել։
Բերեմ մեկ այլ օրինակ. Մի կին բժիշկ դիմեց ինձ և ասաց, որ այն բանից հետո, երբ նա սկսեց աշխատել նոր բուժքրոջ հետ, նա սկսեց վախեր, սահմանափակ տարածքների վախ և թուլություն ամբողջ մարմնում: Ես կապվեցի բազմաթիվ բժիշկ գործընկերների հետ, բայց բուժում չկար, և իմ առողջությունը գնալով վատանում էր: Ավելին, նա մատնանշեց մի հետաքրքիր օրինաչափություն. մահացան բոլոր այն բժիշկները, ում հետ աշխատել է այս բուժքույրը։
Երբ ես սկսեցի բուժել հիվանդին, բուժքրոջ ոգին «խոսեց» նրանից։ Պարզվեց, որ բուժքույրը կախարդ էր։ Նա վնասել է ոչ միայն բուժաշխատողներին, այլև հիվանդանոց գնացած հիվանդներին։ Ներկայումս կին բժիշկը գործնականում առողջ է, բայց կախարդ բուժքույրը երկար չի ապրի։
Հատկանշական է, որ դևերն իրենք են տալիս այն հարցի պատասխանը, որն ինձ հաճախ են տալիս հիվանդները՝ «Ինչո՞ւ մենք հիվանդացանք»։ կամ «Ինչու՞ դա տեղի ունեցավ»:
Մի անգամ, երբ գնացի մեքենայով անդամալույծ կնոջը զննելու, դևերը սկսեցին բղավել հիվանդ կնոջից. «Մի մոտեցիր մեզ, մենք հանգիստ դևեր ենք, մենք թուլացրել ենք այս կնոջ վերջույթները, նա նույնիսկ չի քայլում: Որտեղ մեղք կա, այնտեղ մենք ենք: Ես չէի մեղանչի և չէի հիվանդանա»: Սա հուշում է այն եզրակացության, որ մեր դժվարությունների մեծ մասը մեր մեղքն է:
Իսկ կախարդները վաղուց գոյություն ունեն երկրի վրա: Նրանց կյանքը պատված էր առեղծվածով, մարդիկ վախենում էին նրանցից, բայց հաճախ դիմում էին նրանց օգնությանը։ Ի վերջո, կախարդը իսկապես ունակ է մարդուն տալ այն, ինչ նա ուզում է: Կախարդի հոգին գտնվում է սատանայի իշխանության մեջ՝ շփվելով դևերի հետ հատուկ ծեսերի միջոցով, նա ստանում է անհրաժեշտ գիտելիքներ իր կանխատեսումների համար։
Ֆիզիկապես գերբնական ուժեր ունեցող մարդիկ նույնքան սովորական են, որքան բոլորը: Այսինքն՝ կյանքի հիմնական փուլերն անցնում են ճիշտ նույն կերպ՝ ծնունդ, հասունացում, ծերացում։ Բայց մահվան դեպքում նրանց համար ամեն ինչ պարզ չէ։ Հայտնի կախարդների մահվան մասին շատ պատմություններ կան, բայց դրանք բոլորն էլ ունեն որոշակի օրինաչափություն:
Իր հոգին տալով մութ ուժերին՝ կախարդը, կոպիտ ասած, իր մարմինը վարձով է տալիս նրանց։ Բոլորը լսել են, որ երբեմն էքստրասենսներն ու մեդիումները կարող են խոսել իրենց ձայնից տարբերվող ձայնով: Օրինակ՝ կինը ծեսի ժամանակ կարող է հանկարծակի մռնչալ, ինչ-որ բան ասել վախեցնող, խռպոտ բաս ձայնով, թեև նրա ձայնում նման հնարավորություն չկա։ Այս երևույթը կարելի է նկատել չար ոգիներով պատված մարդկանց մեջ։ Բայց կախարդներն էլ են տիրացել, բայց նրանց գիտակցությունն ի վիճակի է զսպել նրանց մոլուցքը, իսկ նրանց մեջ ապրող դևերը շատ խորամանկ են ու հնարամիտ։
Ինչպես կախարդը փոխանցում է իր նվերը մահից առաջ
Երբ գալիս է կախարդի մեռնելու ժամանակը, նրա չար ոգիները նոր «տուն» են պահանջում։ Այս տունը պետք է լինի մի մարդ, ով դեմ չէ իր հոգին սատանային վաճառելուն, որպեսզի որդեգրի կախարդական ունակություններ։ Եթե նման մարդուն նախօրոք գտնեն, ապա կախարդը հանգիստ մահանում է՝ փոխանցելով նրան իր դիվային էներգիան։ Ականատեսների վկայությամբ՝ իրավահաջորդը (սովորաբար երիտասարդ չամուսնացած ազգականը) որոշ ժամանակ բռնում է ծեր կախարդի ձեռքը, ով պառկած է անկողնում և սպասում է մահվան։ Եթե կախարդը հարազատներ չունի, ցանկացած կտրիճ կարող է «նվեր» ստանալ իր վտանգի տակ և ռիսկով: Եթե նրա շրջապատի մարդիկ կտրականապես հրաժարվում են ընդունել նրա էներգիան, ապա կախարդուհին սկսում է կատաղել: Նա սպառնալիքներ ու հայհոյանքներ է նետում, իրեր է նետում՝ դրսևորելով գերմարդկային ուժ։
Երբ շրջապատում ոչ ոք չկա, կախարդը դատապարտված է դժոխային մահկանացու տանջանքների: Եթե կախարդը շատ ուժեղ է, ապա նրա հետ շատ սողացող բան է տեղի ունենում: Նա ֆիզիկապես զգում է, թե ինչպես է իր մարմինը ծածկված խոցերով, սկսում է քայքայվել ու փտել։ Բայց նա չի կարող մեռնել, քանի որ դևերը «շարժվելու» տեղ չունեն, և նրանք պահում են նրան: Նրա սեփական հոգին արդեն հեռանում է հետմահու, իսկ մարմինը շարունակում է ապրել հոգիների հսկողության ներքո։ Նա հեքիաթներից դառնում է Բաբա Յագայի նման մի բան:
Հզոր կախարդները շատ չեն, բայց սովորական մարմինները դեռ մահանում են։ Բայց նրանց ոգին կենդանի է մնում տանը, ինչը մեծ վախ է սերմանում։ Մարդիկ, ովքեր գիտեն, թե ինչպես թեթևացնել կախարդի մահը, խորհուրդ են տալիս ապամոնտաժել նրա գլխավերևում գտնվող առաստաղը:
Սլավոնները հավատում էին, որ կախարդների և կախարդների համար հեշտ չէ այլ աշխարհ անցնելը, կախարդական ուժը թույլ չտվեց. «սատանան թույլ չի տալիս, որ մեռնես», ինչպես ասում էին հին ժամանակներում:
Բրինձ. Մ.Միկեշին (19-րդ դարի երկրորդ կես)
Ըստ լեգենդի, որպեսզի կախարդի (կախարդի) հոգին այլ աշխարհ գնա, հարկավոր է ապամոնտաժել տանիքը: Սլավոնները հավատում էին, որ եթե տանիքի ապամոնտաժված անցքից նայեք խրճիթին, կարող եք տեսնել, թե ինչպես են սատանաները տանջում կախարդի հոգին:
Ձեղնահարկում, հենց կախարդի մահճակալի գլխավերեւում, կախեցին թուջե տապակը, որին երեք անգամ ուժգին հարվածեցին, որպեսզի ամբողջ խրճիթում լսվի։
Նրանք ասացին, որ կախարդները մահանում են մի քանի օր և, փորձելով տալ իրենց ուժը, բղավում են. Այստեղ! Մարդիկ նրանց պատասխանում են. «Կպցրեք այն պատին»:
Մահացող կախարդներին դիպչելը վտանգավոր է, ակամա կարող ես ստանալ նրանց կախարդական ուժը.
Որոշ կախարդներ մահից առաջ գիտեին, թե ինչպես ազատվել կախարդական ուժից: Նրանք «սատանային գցեցին փայտի մեջ» և թողեցին այն անտառում, ով գտներ փայտը, կստանար կախարդության ուժեր.
Կամ ցորենի հասկերը ջարդեցին.
Բրինձ. Լեո Հաո
Դուք չեք կարող հանդիպել մահացող կախարդի հայացքին, նրա հայացքը կարող է ստիպել նրան կատարել իր մահամերձ խնդրանքը, սովորաբար վնասել մեկին:
19-րդ դարի վերջին Օրյոլի գավառում խոսեցին մի դեպքի մասին, երբ մի գյուղացի կին հանդիպեց մահացող կախարդի հայացքին և, հնազանդվելով կախարդական կամքին, նրա դագաղում տարեկանի հասկեր դրեց։ Կախարդի հուղարկավորության օրը կարկուտի ամպրոպ է սկսվել, որը ոչնչացրել է բոլոր բերքը։ Դա տևեց երեք տարի, և կախարդի թաղման օրը սկսեց կարկուտ տեղալ: Երբ գյուղացիները փորեցին կախարդի գերեզմանը և դագաղից հանեցին տարեկանի փտած խուրձ, նրա հուղարկավորության օրը բնական աղետները դադարեցին:
Գոգոլի «Վիյ» պատմվածքի նկարազարդում
Բրինձ. Է.Նովիկով
Մարդիկ վախենում էին, որ մահացած կախարդներն ու վհուկները գիշերը վեր կենում են իրենց գերեզմաններից և վախեցնում ողջերին։ Հետևաբար, կախարդի մարմինը երբեմն գամում էին դագաղին կաղամախու ցցերով:
Կախարդի հոգին հանգստացնելու ևս մեկ միջոց կար՝ երեք գիշեր հանգուցյալի վրա աղոթքներ կարդալ: Կախարդը կբարձրանա դագաղից՝ փորձելով կանգնեցնել ընթերցողին։ Պաշտպանության համար դուք պետք է կանգնեք պողպատե դանակով շրջապատված շրջանակի ներսում: Կախարդները չեն կարող անցնել շրջանագծի գիծը: Երրորդ գիշերը, աղոթքները կարդալուց հետո, կախարդի հոգին խաղաղություն է գտնում, և նա այլևս չի անհանգստացնում ողջերին:
Կախարդի վրա գիշերային աղոթքների այս ծեսը նկարագրված է Գոգոլի «Վի» առեղծվածային պատմվածքում:
Հին ժամանակներում նրանք հավատում էին, որ կան «երդվյալ աղոթքներ», որոնք քահանան պետք է կարդա մայրամուտից հետո մահացած կախարդի վրա: Ընթերցմանը ներկա էին միայն մահացածի հարազատները։ Հետեւաբար, կախարդներին եւ կախարդներին հաճախ թաղում էին երեկոյան:
Կախարդները միշտ չէ, որ թաղվում էին քրիստոնեական ծեսերի համաձայն: Եղել են դեպքեր, երբ հանգուցյալի հուղարկավորության արարողության ժամանակ տանը առարկաներ են սկսել շարժվել, գերեզմանից խաչ է ընկել։
Զարմանալիորեն, մահացած կախարդների մասին ամենօրյա պատմությունները շատ տարածված էին 1920-1930-ական թվականներին՝ «հակահեղափոխական խավարամտության» դեմ պայքարի գագաթնակետին։ Ես ձեզ կպատմեմ սովետական կախարդների մասին առանձին գրառմամբ, դա հսկայական թեմա է: