Կամ կպատմե՞ք ինձ Մադամ Պերելմանի մասին։ Սա տարեց մարդ է? Ես ծիծաղում եմ երկու անգամ! Սա խրոց է ցանկացած էշի համար: Շաբաթ օրը նա հարյուր տարեկան է, և պիոներական կրակները վառվում են նրա հետույքում: Նա լավ է տեսնում? Բայց նա լավ է լսում: Թե՞ դու չես տեսել նրա աչքերը: Ասեմ ձեզ, որ նույնիսկ նրա աշակերտները վաղուց բանալու անցքերի տեսք են ստացել։

Բոլորը գիտեն, որ Օդեսայում սիրում են հարցին պատասխանել հարցով։ Իրական զրույց երկու ձկնորսների միջև բետոնե սալիկներԱրկադիա լողափ. -Ինձ որդ կտա՞ս: -Ճիճու պե՞տք է:

Փողոցում պատահաբար հանդիպեցին երկու պառավներ. Մեկը մյուսին.
-Այսպիսով, ինչպե՞ս է ձեր առողջությունը:
-Օ՜...ինչպես է դա ազդում ինձ վրա։

Երկխոսություն Privoz-ում.
-Միլա, լոլիկը արդեն լավն է, թե հետո կէժանանա:

Ծանոթը գնացքով ինչ-որ տեղ պետք է գնար։ Մորաքույրս ասում է.
- Հագեք ավելի գեղեցիկ ներքնազգեստ:
-??? Ինչի՞ համար։
- Դե, իսկ եթե մարդ պատահի...

Տնային տնտեսուհին վարտիքից շապիկ է կարել.

Արտահայտություն դժգոհ հաճախորդին. «Ես ունեի այդ մեխը, որի վրա կախված էր ձեր պապիկի դիմանկարը».

Ինչու ոչ, երբ այո:

Ես քեզ տեսա Դերիբասովսկայայի երկայնքով քայլելիս...

Դու խեղդեցիր ու ջուր չկար։

«Մենք դրա համար փող չունենք» արտահայտությանը շատ լավ պատասխան.
-Սա այն փողը չէ, որը դուք չունեք:

Դե, ինչո՞ւ եք դունկայի պես նստել սամովարին։

Ցանկապատի մյուս կողմում գտնվող հարևանը մայրիկին.
-Զոյա?!
-Հը՞:
-Տանն ես?!

Օդեսայի հին բանաստեղծություն, որ Բորյան և Ստյոպան իրականում նույն անունն են.
Բորյան Բորուխիս է
Բորուխիսը Տուխիս է
Թոոհիսը էշ է
Իսկ էշը Ստյոպան է

Եկեք այցելենք միմյանց. դուք գալիս եք մեզ մոտ անվանական տոների համար, իսկ մենք գալիս ենք ձեր թաղմանը:

Օդեսայում դուք հազիվ կենդանի կլինեիք:

- Եթե համաձայն ես, որ ես ձու տապակեմ քո ճարպի մեջ,
Ես թույլ կտամ, որ ձեր միսը եփեք իմ ապուրի մեջ...»:

-Օ՜, ինձ չի հետաքրքրում, քանի դեռ ԱՅՈ...

Ես քեզ չեմ սիրում քո մտադրությունների պատճառով: Ցանկանու՞մ եք դառնալ ավելի զիլ, քան Յաշկա Կոսոյը: Հաշվի առեք տեղական հակադրությունները - ներբեռնեք ձեր լիցենզիան - սա ձեզ տեղը չէ...

Աշխատավայրում ընկեր ուներ Կենիկսբերգ անունով գործընկեր: Նրան զանգել են միայն. «Ընկեր Կալինինգրադ, արի հեռախոսի մոտ»։

Օդեսայի պոլիտեխնիկական համալսարանում ուսանողներն իրենց մեջ Ալբերտ Էյնշտեյն էին անվանում Ալիկ Օդնոկամուշկին։

Կոշկակարից.
- Ե՞րբ են ձեզ պետք այս կոշիկները:
-Արդեն!
- Դե, ես դա քեզ համար երեկ չեմ անի, վաղը հինգից հետո արի:

Կոշկակար ընկերուհիներից մեկը զգուշացրել է հաճախորդներին. «Ըստ կոշկակարության հին ավանդույթի, կոշիկները, որոնք չեն հավաքվում մինչ երեկո, խմում են գիշերը»։

Ծառայության տուն, մի ծեր, ծեր հրեա նստած էր իր պահարանում։ Մի օր մայրը (ըստ նրա պատմածների՝ մոտ 20 տարեկան էր) նրան կոշիկ բերեց, որոնք պետք էր սոսնձել, կոլտնտեսություն տանելու բան չկար... Ուստի հորեղբայրը ակնոցի վրայով ուշադիր նայեց կոշիկներին. վերցրեց ներբանները և ասաց. «Տիկին, ժամանակն է դրանք վաճառելու»:
Այդ ժամանակվանից ի վեր մեր ընտանիքում, երբ խոսում ենք մի բանի մասին, որը վաղուց ուշացած է նետվելու, ասում ենք՝ «Ժամանակն է վաճառել»...

(Օդեսայի բնակիչը շատ առողջ տղայի մասին) - Այո, նա հեշտությամբ կարող էր բռունցքի մեջ բռնել հացը և խնդրել շրջապատողներին գուշակել, թե ինչ է թաքնված իր ձեռքում:

-Բարև, ասա ինչպես ես:
«Ես չեմ ուզում ձեզ նեղացնել, բայց ես լավ եմ»:

- Հիմա ժամանակն է որոշել. կամ դու տղամարդ ես, կամ աղջիկ ես Նատաշա:

- Անմխիթար ուտելիք - խենթ և մանանեխ: Կարծես միս է, բայց ես չեմ ուզում այն ​​ուտել:

Ես նստած եմ նավամատույցում, նայում եմ երկու ձկնորսների, որոնք գալիս են, հարցնում եմ.
-Իսկ ի՞նչ եք բռնել։
Ի պատասխան, ես անմիջապես սովորեցնում եմ պատասխանը մեկից.
- Կետ գնդակների համար:
Ես շարունակում եմ
-Իսկ ինչպե՞ս??
-Սոզը գնաց, մնացին միայն մանդավոսը, բայց դույլը լիքն էր։ (մատնացույց անելով ցլերով լի դույլին)

Հարևանի տատիկը խոսեց մի մարդու մասին, ով հոգնել էր իրենից. «Օ, նա ինձ Օդեսայում է պահում»:

Մասնավոր հատվածում ցանկապատի վրա գրություն՝ «ԱՆԵԾՔ ԱՂԲԻՆ».

Մոսկվայից աղջիկները մոտենում են Օդեսայի կենտրոնում գտնվող կրպակին, որտեղ ծխախոտ է վաճառվում։
- Խնդրում եմ, տվեք ինձ 2 տուփ «LM»:
Վաճառող պատուհանից.
- Կապույտները վերջացել են, մնացել են միայն կարմիրները, եթե կուզես, ես քեզ կարող եմ այս հաճույքը տալ...

Քաոսային կերպով հիշված Օդեսայի խոսքերը.

- Իցկովի բիծի պես նիհար։
- Դա բզեզ չէր, որ փռշտում էր սփռոցի վրա:
-Որպեսզի չհասնեմ այնտեղ, որտեղ գնում էի
- Բրեզեզով ծածկված երեք փղի հետույք:
-Հարյուր մայորի պես համր։
-Քեզ ծակե՞լ են:
— Բեկիցեր
-Ո՞ւր ես գնում:
— Կեցիկ (կտոր)
-Առաջի մեջ թթու, բորշի մեջ թթու
- Լսիր այստեղ, լսիր այստեղ
- Ֆուլյուգան
-Գլխում ցուրտ է
-Սրանք երկուսն են մեծ տարբերություններ
-Իսկ դու ի՞նչ գիտես։ Նա (ներ) անում է...
- «ՔՇԻՐ ԱՇԽԱՐՀԸ» - նման է մեր «Աստված իմ»:
- Ինձ կործանման տարիներ մի տուր!!!
-Ո՞ւր ես գնում:
- Այս երաժշտությունը նվագո՞ւմ եք: (տարածվում է բոլոր գործիքների վրա)
-Այս խոսքերը բերանիցս դուրս չեն գալիս։
- Mudebeytsaly - ձու (և ոչ հավ կամ ջայլամ ...)

Արձագանք հայտնի դատավճռին. - ԱՄԵՆ ԻՆՉ.
- «Դա այն է», երբ ոտքերդ սառչում են:

Օդեսայում չեն ասում՝ «ժլատ եղիր շուկայում»։ Ասում ենք՝ շուկա արա։
Օդեսացի մի կին շուկա է սարքել և կանգնելով բակի կենտրոնում՝ կիսվում է իր մտքերով հարևանի հետ.
- Պրիվոզում էի, երկու կիլոգրամ կապույտ գնեցի, շոգեխաշեմ... Մի կիլոգրամ մտրակ. մեծերին կտապակեմ, փոքրերին յոշկայի համար կխաշեմ...

Օդեսայի բնակիչներից մեկն ասում է.
— Ես մի անգամ այցելում էի Օրենբուրգ։ Նստում ենք ու լավ զրուցում։ Ինձ համար մի հարց կա, որի պատասխանը չգիտեմ։ Կարո՞ղ եք միանգամից գուշակել, թե ինչ պատասխանեցի։ Ճիշտ է, առանց նույնիսկ շատ մտածելու, Օդեսայում հարցին պատասխանում եմ «Գիտե՞մ» հարցով։
Դադար: Ի զարմանս ինձ՝ նկատում եմ, որ զրուցակիցներս համբերատար սպասում են՝ այնուամենայնիվ, ի՞նչ գիտեմ արտահայտության շարունակությանը։

Օդեսայում սրճարան կար՝ առանց անվանման, սակայն Օդեսայի բնակիչներն այն անվանեցին «Չեռնոբիլ»։ Այն գտնվել է Կիևյան ռեստորանի տակ, այստեղից էլ հայտնի անունն է:
Մեկ այլ անանուն հաստատություն էր գտնվում Կարլ Մարքս-Կառլ Լիբկնեխտ փողոցների խաչմերուկում։ Ժողովուրդը համառորեն այն անվանել է «Երկու Չարլզ»:

Օդեսան բավականին յուրօրինակ հումորի մայրաքաղաք է։ Օդեսան տոգորված է իր բնակիչների հույզերով ու հմայքով։ Օդեսայի բնակիչների հիմնական լեզուն ռուսերենն է։ Բայց այս ռուսերենը անսովոր է, այն բավականին գունեղ է և խճճված, այն նաև կոչվում է «Օդեսայի ժարգոն»: Օդեսայի խոսքում շատ թույն արտահայտություններ ու արտահայտություններ կան։ Օդեսայի հումորը այցելուների մոտ միշտ միայն հիացմունք և հիացմունք է առաջացնում:

Օդեսայի բնակիչները բոլորովին անհասկանալի ձևով զվարճալի արտահայտություններ ու արտահայտություններ են կառուցում։ Օդեսայի գեղեցիկ արտահայտություններն ու զվարճալի արտահայտությունները հայտնի են նրա սահմաններից շատ հեռու:

Օդեսայի գոյություն ունեցող ելույթը, ինչպես տեսնում ենք այն այսօր, հայտնվել է շատ տարիներ առաջ։ Դա տեղի է ունեցել բազմաթիվ ազգությունների համատեղ կյանքի շնորհիվ։ Դրա շնորհիվ հայտնվեց «օդեսական լեզուն», և դրա հետ մեկտեղ Օդեսայի հումորը: Դուք կարող եք ժամերով լսել նման լեզու՝ հայտնաբերելով Օդեսայի նոր բառեր, զով արտահայտություններ և արտահայտություններ Օդեսայի մասին:

Օդեսայի բարբառ և զվարճալի կատակներ Օդեսայի մասին

Հիշենք Օդեսայի հոյակապ կատակերգուներ Ժվանեցկիին, Կարցևին և Իլյիչենկոյին։ Նրանք ամբողջ երկիրը նվաճեցին իրենց Օդեսայի բարբառով, կատակներով ու կատակներով Օդեսայի մասին։ Շատերը շունչը պահած լսում էին Օդեսայի մասին իրենց կատակներն ու գժերը։

Օդեսայի բնակիչների նման յուրահատուկ նվերը կարող եք լիովին հասկանալ միայն այցելելով Օդեսա և կատակներ լսելով Օդեսայի բնակիչներից։ Միայն լսելով Օդեսայի եզակի բարբառը՝ Օդեսայի կատակներն ու կատակները, կարելի է զգալ Օդեսայի իրական մթնոլորտը։

Օդեսայի կատակներն ու կատակներն ամբողջությամբ ինքնաբերաբար ծնվում են հայտնի «Պրիվոզում», հին Օդեսայի փողոցներում, առօրյա կյանքում և ցանկացած վայրում: Իսկական Օդեսայի բնակիչները ծիծաղն ավելի լավ գիտեն, քան մյուսները.

Օդեսայի կատակներն ու անեկդոտները քաղաքի կյանքից ցույց են տալիս Օդեսայի խոսքի ողջ էությունը և Օդեսայի բնակիչների մտքերի պատկերացումը: Կատակներն ու կատակները Օդեսայից փոքր-ինչ տարօրինակ, բայց միևնույն ժամանակ բոլորին հասանելի և հասկանալի Օդեսայի խոսքի անբաժանելի մասն են։

Եթե ​​Օդեսայի բնակիչների համար նման լեզուն և հաղորդակցման եղանակը սովորական է, այցելուների համար Օդեսայի կատակներն ու կատակներն Օդեսայի հմայքի և նուրբ հումորի գանձարան են: Օդեսայի բարբառով, կատակներով ու կատակներով լսելն ու հիանալը, անկասկած, հազվագյուտ հաճույք է:

Կատակներ, զվարճալի արտահայտություններ և Օդեսայի զով արտահայտություններ

Օդեսան իսկապես յուրահատուկ քաղաք է, և Օդեսայի հումորը դրա ապացույցն է։ Աշխարհի որ այլ քաղաքում կարող եք լսել այսպիսի բան.

• Այսպիսով, դուք կգնե՞ք, թե՞ ես պետք է ձեզ ընդմիշտ մոռանամ:
• Օ, կարիք չկա ինձ համոզելու, ես ամեն դեպքում կհամաձայնեմ:
• Երանի դու ապրեիր այնպես, կարծես աղքատ լինեիր։
• Ինչու՞ ես ինձ վրա հայացք գցում: -Այսինքն, ես ձեզ կոոպերատիվ սարքե՞մ։
• Սենյա, մի՛ վազիր այդքան արագ, այլապես, Աստված մի արասցե, կհասնես քո սրտի կաթվածին։
• Շաուբ, ես քեզ տեսա մի ոտքի վրա, իսկ դու ինձ տեսա մեկ աչքով։
• Եկեք այցելենք միմյանց: Դուք գալիս եք մեզ մոտ անվանական տոնի համար, իսկ մենք գալիս ենք ձեզ մոտ թաղման:
• Գնու՞մ եք, փառք Աստծո, թե՞ մնում եք, Աստված մի արասցե։
• Ճի՞շտ է, որ դու ամուսնանում ես քո Սիմոչկայի հետ: - Իհարկե, տալիս ենք... մի քիչ
• Սենյա, բորշ կեր, որ չմեռնես, պիտի լավանաս!!!
• Դուք մայրիկին դագաղի մեջ եք տանում և նույնիսկ ավելի խորը:
• Սարոչկա, սա քո մասին չէ և ընդհանրապես անջատիր ռադիոն...
• Պե՞տք է գնալ Դերիբասովսկայա: Որտեղի՞ց կլինես, ոչ թե Մարիուպոլից, ափսոս, ինչ-որ տեղ այնտեղ է, թե այնտեղ, գնա ուր ուզում ես, կամաց-կամաց կգտնես, թե ուր է գնում:
• Ո՞ւր է այս տղայի խենթ մայրը։ Նա դեռ այստեղ է, նա - ոչ ոք չգիտի, թե որտեղ, բայց նա կմեծանա և կհեռանա, իսկ հետո որտե՞ղ կարող է նա վերադարձնել այս ամենը:
• Դուք հիվանդ եք: -Ինչո՞ւ: -Այսպիսով, ատամնաբույժ Շվարցը թողեց ձեզ այսօր առավոտյան: - Օ՜, Աստված իմ, նայիր նրան, գնդապետ Կումանովիչը մեկ օրում թողնում է քեզ, ուրեմն վաղը պատերազմ է:

Օդեսայի բարբառի առանձնահատկությունները հայտնի են գրեթե ողջ աշխարհում։ Նույնիսկ նրանք, ովքեր երբեք չեն եղել Օդեսայում, գիտեն Օդեսայի զվարճալի արտահայտություններ և արտահայտություններ: Օդեսայի բնակիչները հաճախ են սիրում արձակուրդ գնալ։ Շատ զով արտահայտություններ և արտահայտություններ Օդեսայից հայտնի են դարձել: Օդեսայի բնակիչները խնամքով պահպանում են իրենց կյանքի մշակույթը՝ սերնդեսերունդ փոխանցելով Օդեսայի հայտնի զով արտահայտություններն ու արտահայտությունները։ Երբեմն թվում է, թե Օդեսայի բնակիչները բոլորովին այլ, յուրահատուկ մտածելակերպ ունեն։

Օդեսայի բարբառն ու արտահայտությունները եզակի երեւույթ են, որը ձևավորվել է դարավոր պատմության և տարբեր ազգությունների ազդեցության տակ։ Այսօր այս տարածաշրջանի լեզուն, կատակներն ու արտահայտությունները շատ ավելի հեռու են քաղաքի սահմաններից: Այսպիսով, այս հոդվածում մենք կփորձենք ավելի լավ հասկանալ և ճանաչել այս զարմանալի և հիանալի մարդկանց՝ Օդեսայի բնակիչներին:

Մշակաբույսերի խառնուրդ

Լայն Ուկրաինայի հարավում՝ գեղատեսիլ Սև ծովի ափին, գտնվում է զարմանալի Օդեսան: Սա քաղաք է, որի բնորոշ նշանն են Պրիմորսկի բուլվարի անսամբլի 192 աստիճանները, դե Ռիշելյեի էլեգանտ հուշարձանը, Պրիվոզ շուկան և այլ ճարտարապետական ​​տեսարժան վայրեր: Բայց տարածաշրջանի իսկական մարգարիտը համակրելի ու բարեսիրտ ժողովուրդն է։

Տարօրինակ ու շատ գունեղ մարդիկ են ապրում այս տարածաշրջանում։ Այն, ինչը նրան տարբերում է մյուս հարավցիներից, հոգու լայնությունն է և աննկատելիությունը, որն առկա է նրանց լեզվում:

Օդեսայի արտահայտությունները, որոնք նաև կոչվում են ժարգոն, առաջացել են այս տարածքում ապրող ժողովուրդների խառնուրդից։ Խոսքի ձևավորման սկիզբ են համարվում 1790-1820 թթ. Այնուհետև ուկրաինացիներն ու ռուսները զանգվածաբար տեղափոխվեցին այս տարածքներ, որտեղ բնիկ բնակիչները թուրքեր, հույներ և իտալացիներ էին։ Հետագայում այստեղ գաղթեցին լեհերն ու ֆրանսիացիները։ Հրեական սփյուռքը հատկապես ուժեղ ազդեցություն է ունեցել քաղաքի լեզվի և ավանդույթների վրա։

Անկախ հոսք

Քաղաքում եղել և մնում է տարբեր էթնիկ խմբեր, որոնցից յուրաքանչյուրը զգալի ազդեցություն է ունեցել Օդեսայի ձևավորման վրա։

Կան ապացույցներ, որ 1930-ականների սկզբին ազգային կազմըուներ հետևյալ թվերը՝ գրեթե 40%-ը ռուսներ էին, 37%-ը՝ հրեաներ, 18%-ը՝ ուկրաինացիներ, այնուհետև այլ ազգություններ։ Արտագաղթից, սահմանների փլուզումից ու փոխակերպումից հետո տոկոսները փոխվեցին, բայց քաղաքը դեռ ունի բոլոր լեզուներով խոսող բնակիչներ։

Կան նույնիսկ հատուկ լեզվաբանական խմբեր, որոնք ուսումնասիրում են ինքնաբուխ Օդեսայի հումորն ու լեզուն։ Շատ գիտնականներ բարբառը նույնացնում են որպես առանձին և ինքնուրույն շարժում: Գրողները նույնպես ուսումնասիրել և բազմիցս դիմել են այս հատուկ բարբառին: Մասնավորապես, Իսահակ Բաբելի պատմվածքների ժողովածուն կենդանի բարբառի իսկական գանձարան է։ Ֆիլմերում հաճախ կարելի է լսել զարմանալի խոսքեր.

Նոր նախագծեր

Վերջերս հեռուստատեսությամբ հայտնվեց «Լուծարում» սերիալը։ Սյուժեն պատմում է հետպատերազմյան շրջանի մասին։ Գլխավոր հերոսները պայքարում են գանգստերների դեմ։ Բայց հանդիսատեսին ամենաշատը ցնցեց այն, որ դերասանները վերարտադրեցին եզակի Օդեսայի ժարգոնը: Այս քաղաքին հատուկ կատակներով լի տողեր ու երկխոսություններ կային։ 1946 թվականի իրադարձությունները հնարավորինս վերարտադրելու համար ֆիլմը նկարահանվել է քաղաքի ամենահայտնի պատմական թաղամասերից մեկում՝ Մոլդավանկայում։

Մինչ սցենարը գրելը հեղինակ Ալեքսեյ Պոյարկովը մի քանի ամիս ապրել է Օդեսայում։ Բացի այն, որ տղամարդն աշխատում էր գրականության հետ, նա ճանապարհորդում էր հասարակական տրանսպորտով, գնում էր Պրիվոզ և պարզապես զրուցում սովորական բնակիչների հետ։ Այսպիսով, սցենարիստը փորձել է հնարավորինս մոտենալ յուրահատուկ բարբառին։

Դերասաններն էլ ժամանակ չեն կորցրել. Լեզվաբանն օգնեց նկարիչներին ընդունել ինտոնացիան։ Նրանցից ոմանք երկար խոսակցություններ են սկսել նաև տեղի բնակչության հետ։

Կինոյի մարգարիտներ

Սերիալն առանց Օդեսայի գունեղ արտահայտությունների չէր կարող։ Օրինակ, գլխավոր հերոսներից մեկը՝ Ֆիման, ունի ցանկացած հարցի պատասխան։ Նա հանդիսատեսի կողմից ամենասիրված կերպարներից է։ Հենց նա է ամենաշատը տիրապետում զվարճալի կատակներ. Մասնավորապես, մի ​​տեսարանում մի տղամարդ ընկերոջն ասում է, որ ինքը կանանց բաղնիքի պատուհան չէ և իրեն անցքեր պետք չեն։ Նա նաև օգտագործել է հայտնի արտահայտություն՝ «Ուզում ես ինձ վատություն անել»։ Այլ կերպարների Օդեսայի արտահայտությունները հեռուստադիտողի համար պակաս ծիծաղելի չեն. Օրինակ, նա օգտագործեց այժմ հայտնի արտահայտությունը.

Շարքը կրկին հանրահռչակեց անսովոր բարբառը։ Այս լեզուն հայտնաբերվել է նաև այնպիսի նախագծերում, ինչպիսիք են «Միշկա Յապոնչիկի կյանքը և արկածները»: Նշենք, որ սցենարը գրվել է նույն Իսահակ Բաբելի ստեղծագործությունների հիման վրա։ Այս նախագծերի հաջողությունը մեծապես պայմանավորված է այն յուրահատուկ հումորով, որն այդքան շատ է սիրում հանրությունը։

Սիրված մեղեդի

Ժարգոնային երգերը հաճախ օգտագործվում են ֆիլմերում, որոնք հետագայում գոյություն ունեն կինոյից անկախ։ Դա տեղի ունեցավ «Երկու մարտիկ» ֆիլմում հնչած ստեղծագործության հետ։ Գլխավոր հերոսներից մեկը, որը ծնունդով հարավային է, երգում է «Scows Full of Mullet»: Այսօր քչերին է հայտնի ֆիլմի սյուժեն, բայց գրեթե բոլորը գիտեն այս երգի մեղեդին, խոսքերը և Օդեսայի արտահայտությունները։

Հետաքրքիր է այս աշխատանքի պատմությունը։ Ֆիլմի ռեժիսորը երաժշտին խնդրել է ստեղծագործություն գրել տեսարաններից մեկի համար։ Հեղինակը երկար չաշխատեց և հորինեց իր «Մութ գիշեր» գլուխգործոցը։ Բայց իրադարձություններն այնպես ստացվեցին, որ մեղեդին հայտնի դարձավ նույնիսկ ֆիլմի ադապտացիայից առաջ։ Ուստի կոմպոզիտորը ստիպված եղավ նորից ստեղծագործել։ Այս անգամ ռեժիսորը խնդրեց գրել մի երգ, որը կօգտագործի կենդանի լեզու։ Բնիկ լենինգրադցու համար, ով անծանոթ էր այս քաղաքի բանահյուսությանը, առաջադրանքն անիրատեսական էր թվում:

Տեքստի մեկնաբանություն

Բայց հեղինակը ստեղծագործում էր. Նա թերթում գովազդ է տեղադրել՝ խնդրելով Օդեսայի ժարգոնին ծանոթներին գալ կինոստուդիա։ Մարդկանց նման առատություն կոմպոզիտորը չէր սպասում. Մի քանի օր տղամարդը գրի է առել այն ամենը, ինչ հյուրերը երգել և ասել են. Այսպիսով, նա շուտով ստեղծեց միանգամայն ինքնուրույն ստեղծագործություն:

Այնուհետև իշխանությունները նկատողություն են արել մաեստրոյին, քանի որ, կուսակցության կարծիքով, երգը չի համապատասխանում այն ​​կատարող հերոսի կերպարին։ Բայց ժողովուրդը հիացած էր կազմով։

Նրանց, ովքեր երբևէ լսել են այս մեղեդին, կհետաքրքրի իմանալ, թե ինչ է նշանակում այս կամ այն ​​բառը: Օրինակ՝ սկովը և երկարանավը առագաստներով նավակ են և ինքնագնաց նավ։ Մուլետը ձկան տեսակ է։ Ամրակները մարդիկ են, ովքեր աշխատում են նավահանգստում որպես բեռնիչներ: Իսկ «Կազբեկը» ծխախոտի ապրանքանիշ է։ Երգում հիշատակվում են նաև քաղաքի հայտնի վայրերը, ինչպիսիք են Ֆոնտանը, Ֆրանսիական Բուլվարը, Մոլդավանկան, Պերեսիպը։

Օդեսայի արտահայտություններն ու ինտոնացիան այս ստեղծագործության հոգին են։

Պարզ և խելացի աշխարհ

Առանձին թեմա է կատակները։ Այս տարածաշրջանի հումորը հայտնի է եղել բոլոր ժամանակներում: Զվարճալի, թեթև և հետաքրքիր պատմություններհիացնում է շատերին: Բայց բարբառը, նուրբ սարկազմը կամ հեգնանքը հասկանալու համար պետք է գոնե ուկրաիներեն կամ ռուսերեն խոսել: Մայրենի հարավային խոսակցությունը խառնուրդ է տարբեր բարբառներ. Արտահայտություններն ու հասկացությունները խառնվեցին, այնքան շատ բառեր առաջացան տարբեր լեզուների համադրումից։ Օրինակ, Օդեսայի բնակիչների համար տարածված արտահայտությունը, ինչպիսին է «Ի՞նչ եք կարծում», վերաբերում է ուկրաինականությանը:

Բացի պոլիգլոտ լինելուց, մարդը պետք է ունենա նաև հումորի զգացում և զարգացած լինի ինտելեկտուալ առումով։ Շրջանառությունները հաճախ անկանխատեսելի են և անտրամաբանական: Նրանց էությունը թաքնված է հասկացությունների մեջ։ Երբեք չես իմանա, թե ինչպես կավարտվի ոչ միայն խոսակցությունը, այլեւ առաջարկը Օդեսայից։

Հարկ է նշել, որ մայրենի խոսողները իրենք իրենց երկխոսություններում առանձնահատուկ կամ զվարճալի բան չեն նկատում։ Այն, ինչ նրանց համար սովորական խոսակցություն է, իսկական տոն է քաղաքի հյուրերի համար։

Օդեսայի արտահայտություններն ու արտահայտություններն այսօր հոսում են էկրանից։ Այս տարածաշրջանը տասնյակ հայտնի կատակերգուների է տվել հայրենական շոու բիզնեսին։

Երկխոսություն բառարանի հետ

Մեր ժամանակների ամենահայտնի երգիծաբաններից է Միխայիլ Ժվանեցկին։ Նրա ստեղծագործությունները ծաղրում են անհատի և ընդհանուր առմամբ հասարակության թերությունները։ Տղամարդն իր մանկությունն ու պատանեկությունն անցկացրել է Օդեսայում։ Այստեղ նա գրել է իր առաջին գործերը։ Այսօր ամբողջ աշխարհը հասկանում է նրանց։ Չնայած այն հանգամանքին, որ երգիծաբանը տարիներ շարունակ հյուրախաղերով է հանդես գալիս, նա չի կորցրել հարազատ առոգանությունն ու հումորի զգացումը։ Այս հեղինակի լեզուն պարզ է և մատչելի, բայց այլ արտահայտություններ հաճախ պահանջում են բառարան:

Օրինակ՝ «Ես մի քանի հարց ունեմ» արտահայտությունը թարգմանվում է որպես «Ես մի քանի հարց ունեմ քեզ»։ «Մենե» բառը պետք է հասկանալ որպես «ինձ»: Բայց արտահայտությունների մեծ մասը կախված է ինտոնացիայից, և դրանց էությունը կարելի է հասկանալ միայն երկխոսության մեջ:

Բայց կան առաջարկներ, որոնք բացարձակապես անհասկանալի են քաղաքի այցելուի համար։ Դրանք ներառում են այնպիսի բառեր, ինչպիսիք են «շլիմազել» (իդիշից թարգմանված որպես «անհաջող մարդ») կամ «սկոմ» (հունարենից՝ «ամբոխ»): Նման բառերով Օդեսայի արտահայտություններն ու արտահայտությունները հաճախ անծանոթ են նույնիսկ շրջանի բնակիչներին:

Նույնիսկ ինքն է նշել, որ այդ մարդիկ սխալ են խոսում ամեն լեզվով։

Լավագույն շոուներ

Շատ այլ կատակերգուներ և երաժիշտներ տարածեցին բարբառը։ Լեոնիդ Ուտեսովը մեկ անգամ չէ, որ իր երգերում օգտագործել է անսովոր արտահայտություններ և բառեր։ Դա արեցին և՛ Արկադի Ռայկինը, և՛ Կլարա Նովիկովան։

Ելույթը հոսեց նաև Կենսուրախների և հնարամիտների ակումբի խաղերին։ Odessa Gentlemen թիմը նույնիսկ կարողացավ մրցանակներ ստանալ։ Այնուհետև երիտասարդները կազմակերպեցին իրենց շոուն, որը մեծ ժողովրդականություն էր վայելում։ Այնտեղ հեռուստադիտողը կարող էր լսել և՛ հին հումորներ, օրինակ՝ «Դու այդպես ապրեցիր, կարծես աղքատ լինես», և՛ նոր կատակներ։

Հիմա էլ ելույթը դուրս է գալիս մարզի տարածքից։ Յուրահատուկ բարբառը տոնում են մի խումբ երիտասարդ և խոստումնալից հարավցիներ։ «Օդեսա Մանսին» իրենց կարիերան սկսել են 2011թ. Իրենց թեթեւ ու ջերմ կատակներով թիմը միանգամից շահեց հանրության սերը։ Հիմնական խնդիրներից մեկը, որ տղաներն իրենց առջեւ դրել էին, իրենց հայրենի քաղաքին, հանդիսատեսին գոհացնելն էր, որը շատ պահանջկոտ է, երբ խոսքը վերաբերում է Պրիվոզի և Դյուկի մասին նկատողություններին։ Շատ շուտով թիմը հայտնվեց Մեծ լիգա KVN.

Ընկերության տարրը

«Մենսի» անունը նույնպես զուտ Օդեսա է։ Թիմի անդամները երբեք բառի ճշգրիտ մեկնաբանություն չեն տվել։ Ընդհանրապես դա նշանակում է տարօրինակ, ուրիշների համար անհասկանալի իրավիճակ։ Հետևաբար, հաճախ կարելի է լսել քաղաքի բնակիչներից «Ի՞նչ մանսի է սա» արտահայտությունը:

Նավապետը սովորաբար կատարումը սկսում է ողջույնի խոսքով. «Դե, բարև, հարգելի հանդիսատես»: Շոուն ավարտվում է «Կցանկանայի, որ դուք առողջ լինեիք մեզ համար» բառերով: Հարկ է նշել, որ հեռուստատեսային աշխատանքի համար տղան օգտագործում է Կոստյա անունը, ամենայն հավանականությամբ, ի պատիվ Բոգոսլովսկու ստեղծագործության հերոսի:

Թիմը հիանալի ներկայացնում է իր քաղաքը տարբեր մրցույթների և փառատոնների ժամանակ: Այցեքարտ զվարճալի ընկերությունԻհարկե, քաղաքի համար բնորոշ «շո»-ի շեշտադրումը։

Օդեսյան հումորը նրանց տարերքն է։ Թիմը հաջողությամբ հաղթահարում է հիմնական խնդիրը՝ բարձրակարգ և հետաքրքիր ներկայացումների կազմակերպում։

Երազների երկիր

Շատերը առողջարանային քաղաք են գնում ոչ միայն գեղեցիկ ճարտարապետության և տաք ծովի պատճառով: Հյուրերի մեծ մասը ցանկանում է ծանոթանալ անսովոր համի հետ և սուզվել այլ աշխարհ: Նույնիսկ Օդեսայի բնակիչներն իրենք են նշում, որ ապրում են բազմազգ փոքր երկրում։

Յուրաքանչյուր այցելու ցանկանում է համոզվել, թե արդյոք ճի՞շտ է, որ բնակիչները հարցին միշտ պատասխանում են հարցով: Օրինակ, հետևյալ երկխոսությունը միանգամայն հնարավոր է.

Սարոչկա, դու երջանի՞կ ես։

Ի՞նչ ընտրություն ունեմ ես:

Անեկդոտների մեծ մասը գրված է իրական իրադարձությունների հիման վրա: Ուստի զարմանալի չէ, թե ինչու են բոլորը փորձում, եթե ոչ զրույցի մեջ մտնել Օդեսայի բնակչի հետ, ապա գոնե լսել, թե ինչպես է նա շփվում ուրիշների հետ։ «Կցանկանայի, որ ապրեի այնպես, ինչպես դու ես ինձ հաճելի» արտահայտությունը անգին է: Եվ, ըստ երևույթին, քաղաքի յուրաքանչյուր հյուր երազում է գալ հանրահայտ Պրիվոզ, բարձրանալ վաճառողի մոտ և հարցնել. «Կարո՞ղ եք ինձ ասել, թե որքան արժե»: Եվ ի պատասխան լսելու. «Ինչու ես քեզ չեմ ասում: Ես ու դու վիճե՞լ ենք»։

Հիմա բնորոշ հեղափոխություններփոխարինվում են գրական ռուսերեն և ուկրաիներեն լեզուներով։ Այսօր գլխավոր խնդիրը Օդեսայի յուրահատուկ բարբառի և արտահայտությունների պահպանումն է։ Ի վերջո, ոչ մի քաղաքում այսքան բարեհամբույր հումոր չեք լսի։

Օդեսան սիրում են բոլորը։ Այս քաղաքը հիշատակելիս ակամա ժպիտ է առաջանում և զրույցի մեջ սրամիտ ու զվարճալի ոդեսական արտահայտություններ մտցնելու ցանկություն։ Ընդ որում, խոսքի նույնիսկ շեշտը դառնում է տարբեր, կոնկրետ ու ճանաչելի։

Մի փոքր պատմություն

Քաղաքի պատմությունը շատ հետաքրքիր է ու գունեղ։ Կայսրուհի Եկատերինա II-ի օրոք նա թույլ տվեց վերաբնակիչներին բնակություն հաստատել Օդեսայում՝ առանց նրանց հարկելու։ Իրենց ժամանակի շատ «արկածախնդիրներ» արձագանքեցին այս խոստմանը։

Օդեսա էին հավաքվել ռուսներ, ուկրաինացիներ, գերմանացիներ, ալբանացիներ, հույներ, հրեաներ... Քաղաքը կոչվում էր «Հարավային Պալմիրա» և մեծ հույսեր էին կապում դրա հետ։ Բացի ազգային բազմազանությունից, կար նաև դասակարգային տարբերություն՝ ազնվականներ, վաճառականներ, պաշտոնյաներ, արհեստավորներ, հանցագործներ։

Նրանք բոլորը կարողացան ոչ միայն միասին յոլա գնալ, այլև ձևավորեցին նոր ազգ՝ «օդեսացիներ»: Միաժամանակ ձևավորվել է շփման հատուկ ձև, որն արժանի է հարգանքի և ուսումնասիրության։

Ջերմ ափամերձ կլիման, պայծառ արևը և տեղի բնակիչների անսահման մարդամոտությունը դեր խաղացին՝ առաջացավ հատուկ օդեսական մտածելակերպ։

Օդեսայի և Օդեսայի բնակիչների մասին

«Ծովի մարգարիտը» բազմաթիվ հումորային արտահայտությունների տեղիք է տվել, որոնք աչքի են ընկնում իրենց բառապաշարի հնարամտությամբ։ Օդեսայի բնակիչներն առանձնանում են դիտողականությամբ, հետաքրքրասեր մտքով և «սուր լեզվով»։ Եվ բացարձակապես բոլորին դուր է գալիս իրենց անկրկնելի բարբառը:

Քաղաքի օրիգինալ փողոցները հաճախ օգտագործվում են ֆիլմերի նկարահանման համար, քանի որ դրանք չեն կորցրել իրենց պատմական հմայքը։ Օդեսա այցելած բանաստեղծ Ա.Ս. Նրան հատկապես մի բան էր ապշեցրել՝ շենք մտնելով կարելի էր ուղիղ չորրորդ հարկ գնալ։

Բնակիչներ հայտնի քաղաքՆրանք օգտագործում են ռուսաց լեզուն, բայց դա անում են բոլորովին անհասկանալի կերպով։ Նրանք «աղավաղում» են լեզուն, ձեռնածություն են անում դեպքերի ու լարված հասկացությունների հետ։ Նաև խոսակցության ընթացքում ստեղծվում են նոր դարձվածքաբանական միավորներ և գրավիչ արտահայտություններ. Եվ այս ամենը տեղի է ունենում լեզուների և դրանց ինտոնացիոն երանգների խառնուրդում, ծնվում է հատուկ «Օդեսայի բարբառ»՝ բարբառ, որը չի կարելի շփոթել որևէ այլի հետ:

Ուժեղ տպավորություն է ստեղծվում, որ Օդեսան մշակույթի մի տեսակ անկլավ է՝ հնագույն ու խայտաբղետ։ Բազմաթիվ անեկդոտներ, կատակներ, արտահայտությունաբանական միավորներ տարածվել են աշխարհով մեկ և արտացոլվել արվեստում. գեղարվեստական ​​գրականություն, կինեմատոգրաֆիա, թատեր.

Հաղորդակցության ուրախությունը

Օդեսա քաղաքի բնակչությունը բազմազգ է։ Ուկրաինացիներ, ռուսներ, հրեաներ, մոլդովացիներ, բուլղարացիներ, պրիդնեստրովցիներ. սա Օդեսայի բնակիչների ներկայացուցիչների ամբողջ ցանկը չէ: Տեղի բնակիչները խոսում են ռուսերեն (հիմնականում), բայց այն որոշակիորեն փոփոխված է. ներմուծվում են ուկրաինական և եբրայերեն լեզուների առանձին բառեր, ինչպես նաև դրանց ինտոնացիաներն ու ձայնային մոդուլյացիաները:

Այս ամենը արդյունքում եղավ երկար պատմությունլեզվամշակութային բնութագրերի ու վարքագծային հատկանիշների շերտավորումն ու խառնումը։

Քաղաքի հյուրերը հաճույքով են այցելում տեղական տեսարժան վայրերը և շփվում բնակչության հետ, ոմանք ձգտում են հիշել և նույնիսկ գրել իրենց սիրելի արտահայտություններն ու անեկդոտները: Շատերը Օդեսա են գալիս բացառապես նրա բնակիչների հետ շփվելու համար։ Բոլորին դուր է գալիս Օդեսայի ուրախ բարբառը, որն այնքան էլ հեշտ չէ ընդօրինակելը։

Պետք է նշել որոշ առանձնահատկություններ՝ տեղի բնակչության չափազանց աշխույժ միտքն ու սուր լեզուն։ Նրան բնորոշ է նաև լավ տրամադրվածությունը և ժպիտը։ Օդեսայի բոլոր բնակիչները շատ հմայիչ են, նրանք անկեղծ հաճույք են զգում միմյանց և իրենց քաղաքի հյուրերի հետ շփվելուց, որտեղ միշտ շատ արև է, դրական և բարի կամք: Թերևս հարավային կլիման մեծապես նպաստեց տեղի բնակչության շրջանում այս բոլոր հատկանիշների զարգացմանը։

Ստեղծագործական մթնոլորտ

Քաղաքում շատ հայտնի դեմքեր են ծնվել, ինչը զարմանալի չէ։ Իսկապես, նման մթնոլորտում արտասովոր ստեղծագործ մարդկանց համար շատ հեշտ է զարգանալ։ Օդեսացիները շփվելիս միշտ նուրբ հումոր են փոխանակում, իսկ «մարգարիտները» ծնվում են բնական, հեշտ, ինքնաբուխ և ոգեշնչված։ Անհնար է վիրավորվել նույնիսկ զզվելի արտահայտություններից, օրինակ.

Հաղորդակցման այս մեթոդը նպաստում է մտքի զարգացմանը, արագ մտածողությանը, բառաստեղծման ու գրելու հմտությունների ցանկությանը։ Օդեսան կարելի է վստահորեն անվանել հումորի ստեղծագործական արհեստանոց։ Ցանկացած անցորդ միշտ «մի քանի հարց» ունի քեզ տալու։ Ծիծաղը ծնվում է ամենուր՝ հինավուրց նեղ փողոցներում, հայտնի Օդեսայի Պրիվոզում, Դերիբասովսկայայում և ամենատարբեր մարդաշատ վայրերում:

Հայտնի Օդեսայի բնակիչներն իրենց ստեղծագործությամբ փառաբանեցին իրենց «փոքր հայրենիքը»։ Նրանք փորձում են պահպանել իրենց քաղաքի մշակույթի ինքնատիպությունը։ Դա նրանցից է թեթեւ ձեռքՕդեսայի «թևավոր» արտահայտություններն ու արտահայտությունները տարածվում են աշխարհ. Օրինակ, ասում են, որ «մեր քաղաքը դեռ փոքր է, պարկեշտ աղջիկ դուրս գալու տեղ չկա, բացի ամուսնանալուց»։

Հայտնի դեմքեր

Օդեսան շատ սիրված մարդկանց ծննդավայրն է, ովքեր փառաբանել են իրենց քաղաքը գործունեության տարբեր ոլորտներում։ Ահա մի քանի օրինակներ մեր ժամանակակիցներից.

• Միխայիլ Ժվանեցկի - երգիծաբան, գրող։
• Ռոման Կարցև - էստրադային արտիստ, երգիծաբան:
• Անատոլի Վասերման - մաթեմատիկոս, լրագրող։
• Միխայիլ Գալուստյան - դերասան.
• Լարիսա Ուդովիչենկոն թատրոնի և կինոյի դերասանուհի է։
• Վալերի Տոդորովսկի - ռեժիսոր, պրոդյուսեր, սցենարիստ։
• Յուրի Ստոյանովը դերասան է, սցենարիստ և ռեժիսոր։
• Գրիգորի Լեպս - փոփ երգիչ։
• Անդրեյ Գրիգորիև-Ապոլոնով - երգիչ, «Ivanushki International» խմբի անդամ։
• Օքսանա Ֆանդերան թատրոնի և կինոյի դերասանուհի է։

Նրանց անունները ներածության կարիք չունեն.

Օդեսան նույնպես փառաբանվեց հայտնի դեմքերանցյալում՝ Լեոնիդ Ուտեսով, Աննա Ախմատովա, Եվգենի Պետրով, Իլյա Իլֆ, Վալենտին Կատաև և այլք։ Սրանք ստեղծագործ անհատներ են, ովքեր հսկայական ներդրում ունեն ռուս գրականության և արվեստի մեջ։

Միխայիլ Ժվանեցկի

Առանձին-առանձին ուզում եմ ասել Օդեսայի բնակիչների մասին, ովքեր իրենց կոչում են ընտրել բեմը՝ իրենց մշակույթի առանձնահատուկ համն ու էնդեմիկությունն աշխարհին հաղորդելու համար։

Նկարազարդում է Օդեսայի հումորն ու խոսքի ոճն իր ողջ փառքով հայտնի գրող, երգիծաբան Միխայիլ Ժվանեցկի (ծնվել է Օդեսայում 1934 թ.)։ Նա նաև դերասան և հեռուստասցենարիստ է, որին ճանաչում է ողջ Ռուսաստանը և նրա սահմաններից հեռու ապրող մարդիկ:

Երգիծաբանի կատարումները միշտ գրավում են լեփ-լեցուն, իսկ նրա մասնակցությամբ հեռուստատեսային հաղորդումները մեծ ժողովրդականություն են վայելում։ Նույնիսկ Միխայիլ Ժվանեցկու մասնակցությամբ նախագծեր կային, օրինակ՝ «Planet Duty»։ Էկրանից հաճախ են հնչում հայտնի Օդեսայի մենախոսությունները և հեղինակային համերգները.

Մեջբերվում են Ժվանեցկու և նրա Օդեսայի արտահայտությունները, ռադիոյով լսվում են գրողի մանրանկարները, իսկ հեղինակի ելույթները տեղադրվում են համացանցում։

Ռոման Կարցև

1939 թվականին Օդեսայում ծնվել է հայտնի հումորիստ, սցենարիստ, նկարիչ Ռոման Կարցևը։ Նա երկար տարիներ դերասան է եղել Միխայիլ Ժվանեցկու ղեկավարությամբ իր Մանրանկարների թատրոնում։ Պայծառ, տաղանդավոր, խարիզմատիկ Կարցևը դարձավ միլիոնավոր խորհրդային մարդկանց սիրելին՝ բերելով նրանց սիրելի Օդեսայի կատակները: Հումորիստի ելույթները հեռուստատեսությամբ ապշեցուցիչ հաջողություն ունեցան:

Հեռուստադիտողները դեռ հիշում են «Հանդիպում թորման գործարանում» և «Խեցգետինները»: Եվ այժմ արտիստի բարեգործական կատարումներն ու ստեղծագործական երեկոները հայտնի են:

Օդեսայի հումոր

Տեղական հումորն ունի հատուկ շքեղություն. Օդեսայի կատակները բոլորի շուրթերին են. Դրանք համարվում են զրուցակիցների խելքի դրսեւորում։ Հիշենք, թե ինչ են ասում Օդեսայում.

• Դու այդպես ապրեցիր, ես դրա վրա ծիծաղեցի։
• Բորյա՜ Իզյային այդքան ուժեղ մի հարվածիր։ Դու կքրտնես։
• Շոբ դու ապրեցիր այնպես, կարծես աղքատ լինեիր:

Ցավոք սրտի, ինքնին ինտոնացիան, Օդեսայի բնակիչների յուրահատուկ բարբառը չի կարող փոխանցվել թղթի վրա, ավելի լավ է դա իրականում լսել. Շատերը անդիմադրելի ցանկություն ունեն ոչ միայն անգիր սովորել Օդեսայի արտահայտությունները, այլև փորձել արտասանել դրանք՝ «երեսն աղացնելով»։

Ո՞րն է գաղտնիքը

Կասկածից վեր է, որ Օդեսայում հումորը ծնվել է մի քանի ազգությունների մշակույթների միաձուլման արդյունքում։ Նա աստիճանաբար ձեռք բերեց բնորոշ հատկանիշներ, որոնք դարձել են քաղաքի նշանաբանը։

Բառախաղը, հատուկ բարբառը բառային ձևերի սիմբիոզի արդյունք է։ Օդեսայի արտահայտությունները եզրակացություններ են, որոնք իմաստով ամբողջական են, երբեմն շատ խորը: Դրանք պարունակում են խելացիության, դիտողականության, սարկազմի և հեգնանքի դրսևորումներ։ Սա իր հերթին զուգակցվում է փոխաբերություններին բնորոշ լակոնիկ ձևի և գրավիչ արտահայտություններռուսերեն.

Օդեսայի հումորի հատկությունները

Օդեսյան հումորը յուրահատուկ է նրանով, որ կարելի է նույնիսկ վիճել դրա հետ՝ առանց միմյանց վիրավորելու։ Այս դեպքում խուսափում են կոնֆլիկտի «սուր անկյուններից», քանի որ կատակը կարող է զովացնել ագրեսիան։ Սա հրաշալի գույք, որն արժե լավ սովորել և օգտագործել հաղորդակցման հմտությունները տիրապետելու համար։ Ահա մի քանի օրինակներ.

Ինչո՞ւ չես հոգում քո մասին։
- Եվ ես ինքս ինձ ոչ մի բանում չեմ կասկածում:

Ձեզ անհրաժեշտ է հինգ կամ վեց գդալ շաքարավազ:
-Երեք, բայց ես տեսա:

Օդեսայի հումորի առանձնահատկությունը հարցին հարցով պատասխանելու սովորությունն է.

Ինչո՞ւ չբարևեցիր ինձ։
-Ի՞նչ է, ինչ-որ մեկից բարևի էիր սպասում:

Բնութագրվում է սարկազմով, ինքնահեգնանքով և շատ ավելի մեծ քանակությամբ տեղեկատվություն մի քանի բառով փոխանցելու ունակությամբ.

Սարոչկա! Դուք այսօր բացարձակապես գեղեցիկ տեսք ունեք:
- Հա՜ Ես դեռ վատ եմ զգում!

Իսկ ինչո՞ւ ես ինձ հարցնում, թե ինչպես եմ ես անում: Հարևանիս հարցրու, նա ավելի լավ գիտի...

Գիտե՞ս, Աբրաշա, այսօր ես տեսա մի շարք, որտեղ մարդիկ կանգնում էին խմելու։ Այնպես որ, նրանք այնպիսի աչքեր ունեին, կարծես պատրաստ էին սպանել։

Բարի երեկո, Սառա Աբրամովնա: Ինչպե՞ս է ձեր գլխացավը:

Նշենք, որ շատ Օդեսայի բնակիչներ լքել են իրենց հայրենի քաղաքը, բայց միեւնույն ժամանակ չեն կորցրել իրենց հատուկ շփման ոճը, համն ու կյանքի սերը։ Աշխարհի ցանկացած երկրում խոսում ու կատակում են այնպես, ինչպես պատմական հայրենիքում։