赤の広場はモスクワのメイン広場で、モスクワ クレムリン (西) とキタイゴロド (東) の間の市の放射状円形レイアウトの中心に位置しています。 広場からモスクワ川のほとりまで、傾斜したヴァシリエフスキー・スプスクが続いています。
広場はクレムリンの北東の壁に沿って位置し、クレムリンの通路、Voskresenskiye Vorota の通路、Nikolskaya 通り、Ilyinka、Varvarka、Vasilyevsky 通りの間で、クレムリンの堤防に向かいます。 広場を出る通りはさらに枝分かれし、ロシアのさまざまな場所につながる街の主要な大通りに合流します。
広場には処刑場、ミーニンとポジャルスキーの記念碑、V. I. レーニンの霊廟があり、その隣にはクレムリンの壁の近くのネクロポリスがあり、ソビエト国家の人物 (主に政治的および軍事的) が埋葬されています。

遊牧民は赤の広場で旗を広げようとしましたが、勇敢な警察がすぐに駆けつけました

警官は、ウラル、サヤン、コーカサス、バイカル湖の近く、その他の名誉ある場所にそのような名誉旗を配置する必要があるが、ここでは配置しないことを丁寧に説明し、慰めとしてチョコレートを配布しました。放浪者はそのような態度に単に唖然としました!!!

それから私たちは運転しました....だから私たちは赤の広場を歩きました！

歴史的変化

広場の西にはモスクワ クレムリン、東にはアッパー (GUM) とミドル ショッピング アーケード、北には歴史博物館とカザン大聖堂、南には聖バジル大聖堂 (ポクロフスキー大聖堂) があります。 広場のユニークな建築群は、ユネスコの世界遺産として保護されています。
敷石で舗装されたエリアは歩行者天国です。 1963 年以来、広場での車の通行は禁止されています。 自転車や原付の移動も禁止されています。

赤の広場の全長は 330 メートル、幅は 70 メートル、面積は 23,100 平方メートルです。

赤い四角
赤の広場はモスクワの中央広場で、東からクレムリンに隣接しています。 長さは 690 m、幅は 130 m、文化層の厚さは 4.9 m 距離は、モスクワから続くすべての高速道路に沿って、赤の広場からカウントされます。
赤の広場は、15 世紀の終わりに丘の上に形成されました。このとき、イヴァン 3 世のクレムリンの老朽化した白い石の壁がレンガの壁に取り替えられ、壁から発射された大砲内の建設を禁止する布告が出されました。

かつての集落のこの領土は、家や木造の教会から解放され、そこでの取引が許可されました。 この地域はトーグ、またはグレート トーグとして知られるようになりました。 その南側には、モスクワとネグリンカという 2 つの川が合流していました。

モスクワ川のほとりには桟橋があり、そこから商品が市場に運ばれました。 クレムリンの壁に沿って深いアレヴィゾフ溝が掘られ、モスクワ川とネグリナヤ (1508-16) が接続されました。 多くの大きな要塞の例に従って、クレムリンは四方を水に囲まれていました。 堀を横切ってクレムリンの門まで橋が架けられ、堀は石の胸壁で囲まれていました。

宇宙開拓者の会合

1571年の大火の後、広場はしばらく火事と呼ばれ、木造の店を建てることが禁じられました。 16 世紀の終わりに、最初の石の取引列が建設されました。 同じ頃、広場はクラスナヤ、つまり美しいと呼ばれていました（名前は「赤」、つまりここで取引されていた小間物に由来する可能性があります）。 北から見ると、広場はキタイ ゴロドの復活 (イベリア) 門によって閉鎖されていました。 南からは、1530年代に処刑場が出現した「vzlobe」と16世紀半ばの聖ワシリイ大聖堂という低い丘に制限されていました。 1598 年までに建てられた石造りの 2 階建ての店が、広場の東の境界を示していました。 それらは、アッパー、ミドル、ローワーのトレーディング行の 3 つの四半期を形成しました。 アーケードのシステムによって単一の建築有機体に変換されたこれらの列は、基本的に現代の赤の広場の輪郭を固定しました。

1620 年から 1630 年にかけての復活門の北側は、カザン大聖堂が支配的でした。 ポーランド人からのモスクワの解放を記念して建てられました。 2 スパンの復活門は、赤の広場への正面玄関の重要性を獲得しました。 それらの近くには造幣局の建物と塔のある主要な薬局がありました。 ニコルスキー門には、1722 年に解体された木造の「コメディ寺院」がありました。
1709 年のポルタヴァの勝利を祝う日までに、木製の凱旋門がカザン大聖堂の近くに建設され、1730 年には、ロシアの建築家ヴァルフォロメイ ヴァルフォロメヴィッチ ラストレッリのプロジェクトに従って、同じく木製の新しい劇場が建設されました。

18 世紀、この広場はモスクワの文化生活の中心地でした。 ここスパスキー門では本の取引があり、最初の公共図書館が運営されていました。 1755 年までに、バロック様式の代表者であるロシアの建築家、ドミトリー ヴァシリエヴィチ ウフトムスキーが、モスクワ大学を収容するために主要な薬局を再建しました。 1786 年から 1810 年にかけて、石材店が再建され、ニュー トレード ロウが建てられました。 2 階建てのアーケードが広場のほぼ全周を覆っていました。 老朽化した処刑場を解体し、原形をとどめて再建。 1804 年、広場は丸石で舗装されました。
1812 年、広場の建物のほとんどが焼失しました。 修復は、プロジェクトに従って、モスクワの建設委員会の建築家である建築家オシップ・イワノビッチ・ボヴェの指導の下で行われました。 アレヴィゾフの堀が埋められ、その場所に大通りが配置され、ショッピングモールが古典的なスタイルで再建され、クズマ・ミニチ・ミーニンとドミトリー・ミハイロヴィッチ・ポジャルスキー（彫刻家イヴァン・ペトロヴィッチ・マルトス）の記念碑が彼らの前に建てられました。上院のドームと上院の塔を含む広場の横軸の作成を完了します。

19 世紀の終わりに、赤の広場で急速な建設が始まりました。歴史博物館が建設され、ボーヴェの建物はトレード ロウの新しい建物 (最新の金属構造と鉄筋コンクリートを使用) に置き換えられました。赤の広場の計画スキームの保存。 1892 年以来、赤の広場は電気で照らされています。
政府がモスクワに移った後、赤の広場は大きなイデオロギー的負担を負うようになりました。1918 年以来、軍事装備を展示するデモや軍事パレードがここで開催されるようになりました。 1924 年、最初の木造の V.I. 霊廟が建てられました。

国の本店 - GUM、赤の広場の花畑

霊廟は広場の横軸を固定し、構成の中心となり、赤の広場のアンサンブルの形成を完成させました。 霊廟はクレムリンのネクロポリスの中心となりましたが、最初の埋葬ではありませんでした。 その始まりは、1917 年 11 月にソビエトの権力をめぐる戦いで亡くなった赤軍兵士の共同墓地によって築かれました。 1925年以来、クレムリンの壁に灰の入った壷が直接設置されました。 1930 年代にネクロポリスが再設計されました。 霊廟の後ろには、共産党指導部の最も著名な人物の墓があります。

1930 年代初頭、広場はオネガ ダイアベースの敷石で舗装されました。 リャザンの舗装業者は、でこぼこした使い古された石畳を取り除き、0.5メートルの川の砂の層を敷き、次に石灰岩の瓦礫の層を敷き、ローラーで圧縮しました。 次に、再び川砂の層を流し込み、特別なパターンに従って、このベースに敷石を手動で配置しました。 その後、1930 年に、ミーニンとポジャルスキーの記念碑がパレードの邪魔にならないように聖ワシリイ大聖堂に移されました (計画によると、彼らは寺院を取り壊す予定でしたが、スターリンの個人的な命令で残しました)。
かつてのヴァシリエフスキー広場 (Vasilyevsky Spusk) は、実質的に赤の広場と合併しました。 1930 年代の敷石は 1974 年に更新され、コンクリートの基礎の上に置かれました。 1990 年代に軍事装備を伴うパレードが中止され、広場の歴史的な外観の再建が始まりました。カザン大聖堂とイベリア門が復元されました。

ソ連赤の広場、聖バジル大聖堂でのデモンストレーション

聖バジル大聖堂
執り成しの大聖堂 神の聖母、聖バジル大聖堂とも呼ばれる堀の上にある - モスクワの赤の広場にある正教会。 ロシア建築の有名なモニュメント。 元の木造教会は聖三位一体に捧げられていたため、17世紀までは通常三位​​一体と呼ばれていました。 「エルサレム」としても知られていました。これは、礼拝堂の 1 つの奉献と、 パームサンデー総主教の「ロバの行列」で、仮定大聖堂から彼への行列。
現在、ポクロフスキー大聖堂は国立歴史博物館の分館となっています。 ロシアのユネスコ世界遺産リストに含まれています。
ポクロフスキー大聖堂は、ロシアで最も有名な観光スポットの 1 つです。 多くの人にとって、彼はロシアのモスクワの象徴です。 1931 年以来、クズマ ミーニンとドミトリー ポジャルスキーの銅像が大聖堂の前に置かれています (1818 年に赤の広場に設置されました)。

伝説によると、大聖堂の建築家 (バルマとポストニク) はイワン雷帝の命令により目がくらみ、そのような寺院を建てることができなくなりました。 しかし、大聖堂の作者がポストニクである場合、大聖堂の建設後数年間、彼はカザンクレムリンの創設に参加したため、彼は盲目ではありませんでした。

神殿自体は天のエルサレムを象徴していますが、ドームの配色の意味は、今日に至るまで未解決の謎のままです。 前世紀でさえ、作家のチャエフは、寺院のドームの色は、教会の伝統によれば、聖人の執り成しの饗宴である聖なる禁欲主義者である祝福されたアンドレイ・ザ・ホーリー・フールの夢によって説明できると示唆しました。神の母はつながっています。 彼は天国のエルサレムを夢見ていました。

聖バジル教会は 1929 年に閉鎖されました。20 世紀の終わりにのみ。 その装飾が復元されました。 1997 年 8 月 15 日、祝福された聖バジルの祝日に、教会での日曜日と祝日の礼拝が再開されました。

レーニン廟
V. I. レーニン廟 (1953 年から 1961 年に V. I. レーニン廟と I. V. スターリン廟) は、モスクワのクレムリンの壁近くの赤の広場にある記念墓です。
ソビエトの歴史学によれば、レーニンの遺体を埋葬するのではなく、それを保管して石棺に入れるという考えが、ボリシェヴィキ党の労働者と一般党員の間で生じ、ソ連の指導部にこれに関する多数の電報と手紙を送った. .
公式には、この提案は M. I. Kalinin によって表明されました。 L. D. トロツキーだけが公然と反対し、この考えを「狂気」と呼んだ。

ソビエト後の歴史家のほとんどは、この考えは実際には I. V. スターリンに触発されたと信じており、勝利したプロレタリアートのために新しい宗教を作りたいというボルシェビキの願望にこの考えの根源があると考えていました。
歴史家によると、スターリンはすでにその時点で歴史的パラダイムを回復することを意図しており、人々に自分自身の形でツァーリを与え、レーニンの形で神を与えていました。 政治学者の D. B. オレシュキンは、ボリシェヴィキが意図的に新しい異教のカルトを作り出したと信じていました。そのカルトでは、「信仰の源と崇拝の対象は神格化された先祖のミイラであり、大祭司は書記長でした」。 N. I. ブハーリンは個人的な手紙に次のように書いています。
霊廟を作成するという考えには、キリスト教だけでなく、より古い伝統の要素も含まれていました。 古代エジプト、そして構造自体はバビロニアのジッグラトに似ていました。

建物の歴史
ウラジミール・イリイチ・ウリヤノフ（レーニン）の葬式の日（1924年1月27日）に、アカデミアのA. V. シュチュセフの計画に従って、最初の一時的な木造霊廟が建てられました。 プロジェクトによると、建物は 3 つの主要部分で構成されていました。巨大な立方体のスタイロベート、幾何学的な階段のある中間層、垂直の上部、エンタブラチュアで覆われた 4 つの柱の形をした高いモニュメントです。 短い建設期間と構造上の問題により、霊廟は未完成のままで、下層と中層のみが建てられました。 入口と出口のための小さな立方体の玄関が構造の側面に建てられました。 最初の霊廟は 1924 年の春までしか立っていませんでした。

2 番目の木製の霊廟をスケッチする過程で、A. V. シュチュセフは、最終的なプロジェクトで列柱が階段状構造の上層に変わるまで、さまざまなタイプと高さの柱の建設を完成させるというアイデアを再び試しました。 2番目の霊廟では、Shchusevは構成技術と単純化された注文建築（柱、柱など）を適用しました。 トリビューンは、両側の階段状のボリュームに取り付けられました。 石棺の最初のプロジェクトは技術的に困難であると認識され、建築家 K. S. メルニコフは 1 か月以内に 8 つの新しいバージョンを開発して発表しました。 そのうちの 1 つが承認され、著者自身の監督の下でできるだけ早く実装されました。 この石棺は、第二次世界大戦が終わるまで霊廟に置かれていました。

2 番目の霊廟の簡潔な形式は、現在存在する鉄筋コンクリートの 3 番目の霊廟の設計に使用されました。 レンガの壁花崗岩に面し、大理石、ラブラドール、深紅色の珪岩 (斑岩) (1929-1930 年、作家チームによる A. V. Shchusev のプロジェクトによる)。 建物内には、I. I. Nivinskyによって設計された玄関と葬儀場があり、面積は100m²です。 正門の向かい側には、I. D. Shadr によって作られたソ連の国章があります。 1930 年、霊廟 (建築家 I. A. Frantsuz) の側面に新しいゲスト スタンドが建てられ、クレムリンの壁の近くの墓が装飾されました。
大祖国戦争中の 1941 年 7 月、V. I. レーニンの遺体はチュメニに避難しました。 それは、チュメニ州立農業アカデミーの本館の現在の建物（共和国通り7番地）の2階15号室に保管されていました。1945年4月、指導者の遺体はモスクワに返還されました。

1953年から1961年にかけて、I.V.スターリンの遺体も霊廟に置かれ、霊廟は「V.I.レーニンとI.V.スターリンの霊廟」と呼ばれました。 1953年にすでに設置されていた花崗岩のスラブに、適切なサイズの花崗岩スラブ（ユニークに大きい - ジトーミル地域のゴロビンスキー採石場からの60トンのラブラドライトモノリス）が見つかるまで、「レーニン」と「スターリン」の碑文がありました。 目撃者によると、ひどい霜の中で、古い碑文がその上に塗られた碑文を通して霜とともに「現れた」。 1958 年に、スラブは「LENIN」と「STALIN」の碑文が上下に配置されたスラブに置き換えられました。 1963 年、レーニンの名が刻まれた花崗岩のスラブが元の場所に戻されました。 I.V. スターリンの葬式と同時に、両指導者の石棺をパンテオンに将来移すことについて、未達成の決議が採択されました。
1973年、防弾の石棺が設置されました（チーフデザイナーN. A. Myzin、彫刻家N. V. Tomsky）。

2013年に現在の再建が行われました。 構造の基礎を強化するための努力がなされました：周囲に沿って モノリシックスラブ霊廟が設置されている 、約350の井戸が掘削され、そこにコンクリートが注がれました。 「実際には、霊廟の下に垂直支持のシステムが敷かれていました」と当局者は語った。 連邦サービスロシア・デヴィアトフの保護。 霊廟は 2012 年秋に閉鎖され、複合体の積極的な修復と再建作業が 12 月に始まりました。
彼は、構造の一部が19世紀に埋められたアレヴィゾフ堀の場所、つまり不安定な地面にあり、それに関連して基礎が強化されたことを思い出しました。 作業中、霊廟の内部容積はまったく影響を受けませんでした。 特に、霊廟の後ろにある延長を解体することが計画されています - 以前は党と政府の指導者を持ち上げるためのエスカレーターがありましたが、現在この建物は使用されていません。

投稿 #1
1993 年 10 月まで、儀仗隊第 1 号は霊廟にあり、クレムリンの鐘の合図で 1 時間ごとに交代しました。 1993 年 10 月、憲法危機のさなか、1 号ポストは廃止されました。 1997 年 12 月 12 日以降、ポストは復元されましたが、すでに無名戦士の墓に置かれています。
歴史科学博士のヴラドレン・ロギノフは、霊廟は高貴な地下室と同様に、キリスト教の伝統に違反していないと考えています。
ブレジネフ時代にそれを知っている人はほとんどいませんでしたが、霊廟の大規模なオーバーホールがあり、この問題についてロシア正教会と協議がありました。 そしてちょうどその時、重要なことはそれが地面より下にあることを観察することであると彼らは指摘しました。 行われたのは、構造を少し深めることでした。

興味深い事実
モスクワの道路距離の出発点は、多くのロシアの都市のように主要な郵便局ではなく、レーニン廟であるという意見があります。 実際、出発点は、特別な合金で作られた敷石に埋め込まれた、歴史博物館の建物の近くのVoskresensky Gate通路にある特別なゼロキロメートル標識です。 モスクワ郵便局は、北東 1.5 km の場所にあります。

ミリタリー バンド フェスティバル 赤の広場、聖ワシリイ大聖堂

ロブノエプレイス
処刑メストは、モスクワの赤の広場にある古代ロシア建築のモニュメントです。 石垣に囲まれた高台です。

名前の語源については、さまざまなバージョンがあります。 たとえば、そのうちの1人によると、処刑場の名前は、この場所で「額が切り落とされた」または「額が折りたたまれた」という事実から生じたと主張されています。 他の情報源は、「処刑場」はギリシャ語の「クラニエフの場所」またはヘブライ語の「ゴルゴタ」からのスラブ語訳であると主張しています（この名前は、ゴルゴタの丘にその上部があったという事実のために付けられました）人間の頭蓋骨に漠然と似ているむき出しの岩）。 3番目のバージョン：「正面」という言葉は場所のみを意味します：処刑場が最初に位置するヴァシリエフスキースプスクは、中世では「額」と呼ばれていました（中世ロシアの川への急な斜面の一般的な名前） ）。

また、処刑場は 14 ～ 19 世紀に公開処刑の場であったという誤った意見もあります。 しかし、処刑場自体は聖人として崇められていたため、処刑されることはめったにありませんでした。 王の布告やその他の厳粛な公の行事を発表する場所でした。 伝説に反して、処刑場は普通の処刑場ではありませんでした（彼らは通常沼で処刑されました）。 1682 年 7 月 11 日、分裂派の Nikita Pustosvyat の首が切り落とされ、1685 年 2 月 5 日の布告により、処刑場での処刑を続けるよう命じられたが、処刑のみの証人となった。 1698年、ストレルツィー反乱鎮圧中。 処刑のために、石のプラットフォームの隣に特別な木製の足場が建てられました。 それにもかかわらず、比喩的な意味で、「正面の場所」というフレーズ（固有名詞を意味しないため、小文字を使用）は、地理的な都市への言及なしに、処刑場所の同義語として使用されることがあります.

伝説は、処刑場の配置と、1521 年のタタール人の侵略からのモスクワの救出を結び付けています。 年代記では、1549 年に 20 歳の皇帝イヴァン雷帝が処刑場から人々に向けて演説し、戦っているボヤールの和解を求めたときに初めて言及されました。
モスクワのゴドゥノフの絵から、それがレンガで作られたプラットフォームであったことがわかります。 1597 年から 1598 年に石造りで再建されました。 17世紀の記述によると。 木製の格子と、ポールにキャノピーまたはテントがありました。 1753 年、処刑場は D. V. Ukhtomsky によって修復されました。 1786 年、ロブノエ メストはわずかに東に移動し、Matvey Kazakov の計画に従って、野生の切り出された石から再建されました。 現在、その高い円形のプラットフォームは石の手すりに囲まれています。西側には、鉄格子とドアのある入り口があります。 11段の階段が一番上のプラットフォームにつながります。 Lobnoye Mesto は、ペトリン以前の時代のモスクワの人々にとって最も重要なものでした。 古代から革命まで、十字架の行列はその近くで止まり、その上から司教は十字架のしるしで人々を覆い隠しました。
「エルサレムへの入り口」の間、聖職者と一緒に総主教は頭蓋骨の場所に上がり、奉献された柳を皇帝、聖職者、ボヤールに配り、そこから皇帝が率いるロバに乗りました。 今日まで、処刑場の近くで柳が売られ、お祭りが開催されています。 1550 年以来、Lobnoe Mesto はしばしば王室の法廷、王室の説教壇として「ツァーリ」と呼ばれていました。 ピーター1世の前に、主権者の最も重要な法令が人々に発表されました。 オレアリウスはそれを Theatrum proclamationum と呼んでいます。 1671年のポーランド大使は、ここで年に1回、主権者が人々の前に現れ、16年の相続人に達すると、彼を人々に見せたと報告しています。 処刑場から、人々は家長の選挙、戦争、平和の終結について発表されました。 彼の近くでは、ジョン4世によって「扇動的」に処刑され、ピョートル1世によって射手が処刑されました。 1606 年の階段には、偽ドミトリー 1 世の傷ついた死体が横たわっていました。 彼らは彼に評議会を要求し、1682年にNikita Pustosvyatに「同志と共に」勝利を宣言した。 アレクセイ・ミハイロビッチは憤慨した人々を彼から落ち着かせた。

1919 年 5 月 1 日、記念碑的なプロパガンダに関するレーニン主義者の計画に従い、処刑場に「ステパン ラージンとギャング」の記念碑が建てられました。この記念碑は木から彫られ、彫刻家 S. T. コネンコフによって民俗玩具の精神で描かれました。 同月末、悪天候に見舞われた彫刻群は解体され、プロレタリア博物館（後の革命博物館）に移された。

1942 年 11 月 6 日、処刑場の近くで、サヴェリー ドミトリエフ伍長はアナスタス ミコヤンの車に向けてライフルを発砲し、ヨシフ スターリンの車と間違えました。 攻撃者は逮捕され、その後法廷で射殺されました。
1968 年 8 月 25 日、ワルシャワ条約機構軍のチェコスロバキア入国に反対する座り込みデモが処刑場の近くで行われました。

ICBM トポル - ロシアの主な同盟国

記念碑の作成
記念碑の作成作業は、1812 年末にイヴァン マルトスの指導の下で始まりました。 記念碑の小さな模型は 1812 年の半ばに完成しました。 同年、マルトスは大型モデルの製作を開始し、1813 年の初めにモデルが公開されました。 この作品は、皇后マリア・フョードロヴナ（2月4日）と芸術アカデミーのメンバーから高く評価されました。
記念碑の鋳造は、芸術アカデミーの鋳造マスターであるヴァシリー・エキモフに委ねられました。 最後に 準備作業鋳造は 1816 年 8 月 5 日に完了しました。 1100 ポンドの銅が溶解のために準備されました。 銅は10時間で溶けました。 このような巨大なモニュメントの鋳造は、ヨーロッパ史上初めて行われました。

シベリアの大理石は、もともとモニュメントの台座に使用される予定でした。 しかし、記念碑のサイズが大きいため、花崗岩を使用することにしました。 巨大な石がフィンランドの海岸からサンクトペテルブルクに届けられました。 ロシア帝国. 台座は 3 つの固い部分で構成され、石工のスハノフによって作られました。
記念碑の大きさと重量を考慮して、記念碑をサンクトペテルブルクからモスクワまで水で輸送することが決定されました。これは、マリインスキー運河を通ってルイビンスクまでのルートに沿って、次にヴォルガ川に沿ってニジニ・ノヴゴロドまで、そして岡を上ってコロムナとモスクワ川沿い。 1817 年 5 月 21 日、記念碑はサンクトペテルブルクから送られ、同年 9 月 2 日にモスクワに届けられました。
同時に、モスクワでの記念碑の設置場所が最終的に決定されました。 以前は設置が想定されていたトヴェリ門のエリアと比較して、赤の広場が最適な場所であると判断されました。 赤の広場の特定の場所はマルトスによって決定されました: 赤の広場の真ん中、アッパー トレーディング ロウ (現在の GUM ビル) の入り口の反対側です。
1818 年 2 月 20 日 (3 月 4 日)、アレキサンダー皇帝とその家族の参加により、モニュメントのグランド オープンが行われました。 莫大な量人の。 赤の広場の衛兵パレード

赤の広場、ゼロキロメートル

ゼロキロメートル
ロシアでは、ゼロキロメートルのブロンズサインがモスクワの中心部、赤の広場とマネージナヤを結ぶボスクレセンスキー門の通路にあります。 「ロシア連邦道路のキロメートルゼロ」と呼ばれます。
1995 年に彫刻家 A. Rukavishnikov によって設置されました。 ゼロキロメートル自体は、歴史的な伝統に従って、中央電信の建物の近くにあります。 当初は、レーニン廟とグムを結ぶ線の真ん中にある赤の広場自体にサインを配置する予定でした。
ロシア帝国では、ゼロキロメートルはサンクトペテルブルク市の主要郵便局にありました。 ヴァースト控除がロシアの道路に沿って行ったのはここからでした。 マイルストーンの一部は、今でもサンクトペテルブルクのキエフ高速道路で見つけることができます。

ミント

ニコルスカヤ通り沿いのカザン大聖堂の後ろには、17 世紀後半の建築群があります。 これはモスクワで最も古い造幣局の 1 つです。 それは赤または中国と呼ばれていました（キタイゴロドの壁の近くの場所による）。 複合体の最も古い建物は、1697 年に建てられた通路アーチのある 2 階建てのれんが造りの部屋です。 中庭に面した建物のファサードは、バロック様式で豪華に装飾されています。 2 階の窓は白い石で囲まれています 彫刻されたプラットバンド、壁には柱が取り付けられており、タイル張りのフリーズの色付きのストリップが壁の上部に沿って伸びています。 部屋の地下は貴金属の保管に使用され、下の階には鍛造所、製錬所、その他の生産施設がありました。 最上階財務省、分析、パントリーによって占められています。

Red Mint は 1 世紀にわたって運営されてきました。 国家標準の金、銀、銅のコインがここで鋳造されました。 信頼できるシステム警備員は庭を債務者の刑務所として使用することを許可しました。 将来、複合施設が再建され、新しい建物が政府機関に対応するようになりました。 E. Pugachev、A. Radishchevなどの危険な犯罪者が収容されていた刑務所は引き続き運営されていました。 20 世紀の初めに、旧造幣局の建物の 1 つがニコルスキー トレーディング ロウに変わり、一部の建物はトレーディング施設に改造されました。 ソビエト時代、管理事務所は古代の建物にありました。 今日、旧造幣局は国立歴史博物館が自由に利用できます。

クレムリンの壁の近くのネクロポリス
クレムリンの壁の近くのネクロポリス - モスクワの赤の広場、クレムリンの壁の近くにある記念墓地 (そして、灰の入った壷の納骨堂として機能する壁の中)。 ソビエト国家の有名な共産主義者（主に政治的および軍事的）の埋葬地。 1920年代から1930年代にかけて、外国の共産主義者もそこに埋葬されました（ジョン・リード、片山セン、クララ・ゼトキン）。

ネクロポリスは 1917 年 11 月に形になり始めました。
11 月 5 日、7 日、8 日に、社会民主党の新聞は、1917 年 10 月にモスクワで起きた武装蜂起でボルシェビキの側で戦って倒れた人々に関する情報を提供するよう、すべての組織と個人に呼びかけた。
11 月 7 日、朝の会合で、モスクワ軍事革命委員会は赤の広場に共同墓地を設置することを決定し、11 月 10 日に葬儀を予定した。

1917 年 11 月 10 日のクレムリンの壁での葬儀。
11 月 8 日、2 つの集団墓地が掘られました。クレムリンの壁と、それに平行に敷設された路面電車のレールの間です。 1つの墓はニコルスキー門から始まり、上院塔まで伸びていましたが、小さな隙間があり、2番目の墓はスパスキー門に行きました。 11 月 9 日、新聞は 11 の都市地区での葬列の詳細なルートと赤の広場への到着時間を発表した。 モスクワの住民の不満の可能性を考慮して、モスクワ軍事革命委員会は、葬式に参加しているすべての兵士にライフルを装備することを決定しました。
11 月 10 日、238 個の棺が集団墓地に降ろされました。 1917 年には合計 240 人が埋葬されました。
その結果、300 人以上が集団墓地に埋葬され、110 人の正確な名前が知られています。 アブラモフの本には、殉教者が記載されており、さらに122人が示されていますが、おそらく集団墓地にも埋葬されています。
ソビエト政権の初期の 11 月 7 日と 5 月 1 日に、名誉軍の近衛兵が集団墓地に配置され、連隊は宣誓を行った。
1919 年、Ya. M. Sverdlov は赤の広場にある別の墓に初めて埋葬されました。
1924 年にレーニン廟が建設され、ネクロポリスの中心となりました。

1920年代から1980年代の埋葬
その後、ネクロポリスには2種類の埋葬が補充されました。
党と政府の特に著名な人物 (スヴェルドロフ、次にフルンゼ、ジェルジンスキー、カリーニン、ズダノフ、ヴォロシロフ、ブディオニー、ススロフ、ブレジネフ、アンドロポフ、チェルネンコ) は、火葬なしで、霊廟の右側のクレムリンの壁の近くに埋葬されています。棺と墓の中。
同じ墓に、1961 年に霊廟から持ち出された I.V. スターリンの遺体が埋葬されました。 それらの上にはモニュメントがあります - S. D. メルクロフ (1947 年の最初の 4 つの埋葬の胸像と 1949 年のジダノフの胸像)、N. V. トムスキー (1970 年のスターリンの胸像、1975 年のブディオニーの胸像)、N. I. ブラツナ (ヴォロシロフの胸像、 1970)、I. M. Rukavishnikov (ススロフの胸像、1983 年、ブレジネフの胸像、1983 年)、V. A. ソニン (アンドロポフの胸像、1985 年)、L. E. ケルベル (チェルネンコの胸像、1986 年)。

1930年代から1980年代にかけてクレムリンの壁の近くに埋葬された人々のほとんどは火葬され、骨壷は壁（上院塔の両側）の下に埋葬され、名前と生年月日を示す記念プレートの下に置かれました。 (総勢114名) .
1925 年から 1936 年 (S. S. カメネフと A. P. カルピンスキーの前) には、ほとんどがネクロポリスの右側に埋葬されていましたが、1934 年、1935 年、1936 年には、キーロフ、クイビシェフ、マキシム ゴーリキーが左側に埋葬されました。 1937年（Ordzhonikidze、Maria Ulyanova）から、埋葬は完全に左側に移動し、1976年までそこでのみ行われました（唯一の例外はG.K.ジューコフで、1974年にS.S.カメネフの隣の右側に遺灰が埋葬されました）。 1977年から埋葬が中止されるまで、彼らは再び右側に「戻った」。
死の際に不名誉または引退した政治家は、クレムリンの壁の近くに埋葬されませんでした（たとえば、N. S. フルシチョフ、A. I. ミコヤン、N. V. ポドゴルニーはノヴォデヴィチ墓地に眠っています）。

特定の人物が党によって死後に有罪判決を受けた場合、クレムリンの壁への彼の埋葬は清算されませんでした（たとえば、S. S. カメネフ、A. ヤ. ヴィシンスキー、L. Z. メフリスの遺灰が入った壷には一切触れられませんでした） ）。
クレムリンの壁の近くのネクロポリスには、ソ連の党と国家の指導者に加えて、傑出したパイロット (1930 年代から 1940 年代)、死んだ宇宙飛行士 (1960 年代から 1970 年代)、著名な科学者 (A.P. カルピンスキー、I.V. クルチャトフ、 S. P. コロレフ、M. V. ケルディッシュ)。

1976年まで、ソビエト連邦元帥の階級で亡くなったすべての人はクレムリンの壁の近くに埋葬されていましたが、P.K. コシェヴォイから始めて、元帥は他の墓地にも埋葬されました。
クレムリンの壁に埋葬された最後の人物は、K. U. チェルネンコ (1985 年 3 月) でした。 クレムリンの壁に遺灰が置かれた最後の人物は、1984 年 12 月に亡くなった D. F. ユスティノフでした。

1918 年 6 月 28 日、モスクワ市議会の幹部会は、共同墓地を 3 列のシナノキで囲うプロジェクトを承認しました。
1931 年の秋、シナノキの代わりに青いトウヒが共同墓地に沿って植えられました。 モスクワでは、低温の条件下では、青いトウヒはうまく根付かず、種子をほとんど生産しません。 15 年以上にわたり、科学者でブリーダーの I.P. Kovtunenko (1891-1984) は、この問題に取り組みました。
著者 建築デザイン、1946年から1947年にネクロポリスで開催された、建築家I. A.フランツズ。
1973年まで、モミに加えて、マウンテンアッシュ、ライラック、サンザシがネクロポリスで育ちました。

1973 年から 1974 年にかけて、建築家の G. M. バルフソンと V. P. ダニルシキン、彫刻家の P. I. ボンダレンコのプロジェクトに従って、ネクロポリスが再建されました。 その後、花崗岩で作られた旗、大理石のスラブに花輪、花瓶が現れ、新しい青いモミの木が3本ずつ植えられました（古いものは固い壁として成長し、クレムリンの壁と記念碑の視界を遮ったため）、霊廟のスタンドと花崗岩が更新されました。 4 つのモミの代わりに、各バストの後ろに 1 つ植えられました。

州政府の下院

歴史博物館の向かい、復活の門とカザン大聖堂の間にある 2 階建ての建物は、造幣局の建物の 1 つとして 18 世紀の 30 年代に建てられました。 キャサリンの時代から、モスクワ州政府が占拠しています。 オリジナルのバロック様式の装飾は、建築家 P.F. ヘイデン、建物は 1781 年に失われました。 その後、有名なモスクワの建築家 M.F. による修復作業が行われました。 カザコフ、建物はスタッコの古典主義のファサードを取得しました。 ただし、中庭のファサードは、正面のものと同じくらい興味深いことがよくあります。 中庭では、初期のバロック様式の典型的な装飾的なレンガ造りの要素が保存されています。 1806 年から次の世紀の初めまで、市庁舎の塔が州政府の家の上にそびえ立ち、火の塔として機能していました。

少し前に、この歴史的建造物は修復され、現在はファサードが更新され、赤の広場のメイン エントランスの東側の線となっています。

州立歴史博物館
国立歴史博物館 (GIM) は、ロシアの国立歴史博物館です。 博物館のコレクションは、古代から現代までのロシアの歴史と文化を反映しており、展示の数と内容の点でユニークです。
モスクワの赤の広場の北側にあります。 博物館はまた、造幣局とモスクワ市下院の近隣の建物も所有しています。
モスクワ古代史の最大の愛好家であるイヴァン・エゴロヴィチ・ザベリンは、博物館の起源に立っていました。 1895 年 5 月から 1917 年 11 月まで、博物館の正式名称は「皇帝アレクサンドル 3 世にちなんで名付けられたロシア帝国歴史博物館」でした。
博物館は、1872 年の工科博覧会の主催者の要請により、1872 年 2 月 21 日にアレクサンドル 2 世皇帝の勅令により、皇太子殿下にちなんで名付けられました。 に捧げられた後者の部門の展示 クリミア戦争、博物館のオリジナルコレクションを構成しました。 また、歴史的なチェルトコフスキー図書館は博物館に移されました。

モスクワ 市議会 1874 年 4 月、彼女はモスクワの赤の広場に博物館を建設するための土地を割り当てました。この場所には、ゼムストヴォ秩序 (17 世紀) の建物が以前にありました。 コンペの課題によると、博物館の建物は 16 世紀のロシア建築の形式で設計されなければならず、その外観は、それまでに発展した赤の広場の建築群に有機的に対応していました。 競争の結果によると、建築家 V. O. シャーウッドとエンジニア A. A. セミョーノフのプロジェクトが優先されました。 1878 年、シャーウッドはプロジェクトへの関与をやめ、建設は建築家 A.P. ポポフ (A.P. Popov) が指揮した。 彼は実際に博物館の建設を完了し、A. S. ウヴァロフのアイデアに基づいて、建物の塔のエンジニアリング プロジェクトと 11 の展示ホールすべての装飾プロジェクトを開発しました。 博物館の建物は、現在は歴史的および建築的記念碑であり、1875 年から 1881 年にかけて建設が続けられました。 博物館のスーズダリ ホールの内装は、1890 年代に建築家 P. S. ボイツォフによって設計されました。 博物館の読書室の設備と装飾は、建築家 I. E. ボンダレンコのプロジェクトに従って、1911 年から 1912 年にかけて作られました。 博物館は 1883 年 5 月 27 日に訪問者に門戸を開きました。
10 月革命後、この博物館はロシア国立歴史博物館として知られるようになりました。 新しい当局は、博物館を再編成するために人民教育委員会の特別委員会を組織しました。 博物館のコレクションの一部が押収される恐れがありました。 1921 年 2 月から現在まで、博物館のタイトル名は州立歴史博物館です。

1922 年、1940 年代の貴族生活博物館が州立歴史博物館に併設されました。
2006 年、歴史博物館は常設展示の作業を完了しました。 古代から 20 世紀初頭までのロシアの歴史が、39 のホールの 2 つのフロアで紹介されています。 2階から展示が始まります。 それは原始社会に捧げられ、 古代ルーシ、断片化、外国の侵略者との戦い、ロシアの統一、文化、シベリアの発展。 3階はピョートル大帝の時代からロシア帝国の政治・文化・経済を紹介。
博物館は大規模な改装を行った。 歴史的なインテリアが復元されていますが、同時に、博物館は私たちの時代のすべての要件を満たしています。 たとえば、博物館には障害者用のエレベーターがあり、車椅子を利用できます。 博物館のゲストがオブジェクトを通じて提示される歴史的出来事を理解するために、ホールには情報資料が配置されています。 紙面の情報提供に加え、多数のスクリーンやモニターを展示。 展覧会に含まれていない、または訪問者が見ることができないアイテムを表示します。 たとえば、本がショーケースに陳列されているが、手に取ることができず、モニターでページがめくられている。
4000の博物館で 平方メートル約22,000アイテムが展示されています。 博物館の博覧会を回るには、約 3 km の 4,000 歩以上を歩く必要があります。 これが博物館の規模です。 ひとつの展示品を1分程度で鑑賞すると、合計で約360時間かかりますが、これは当館の所蔵品の0.5%にすぎません。

モスクワ市ドゥーマ

19世紀の終わりに、モスクワ市の下院を対象とした代表的な建物が地方政府の家に追加されました。 建物の規模と古代ロシア建築の典型的なエレガントな装飾は、10年前に建てられた歴史博物館の隣の建物と調和しています。 このプロジェクトの作者は、傑出したロシアの建築家であり、折衷主義と疑似ロシア様式の達人である D.N. チチャゴフ。 今日では、古い建物のメイン ファサードが、赤の広場に最も近い革命広場 (旧復活広場) の外観を決定しています。

議員は1917年まで豪華な「テレム」に座っていました。 革命後、モスクワの紋章の代わりに、正面玄関の上に労働者と農民をイメージしたメダリオンが現れ、モスクワ評議会の部門が建物自体を占領しました。 1936 年に、元の装飾を破壊した内部の再建の後、V.I. の中央博物館。 レーニンは、社会主義革命の指導者の生涯と仕事に完全に捧げられた最大の展示センターです。 現在は歴史博物館の分館となっており、さまざまな展示会に最適な展示スペースとなっています。

カザン大聖堂
神の母のカザン アイコンの大聖堂は、モスクワの赤の広場とニコルスカヤ通りの角にある造幣局の前にある正教会です。 主祭壇は、神の母のカザンのアイコンに敬意を表して奉献されました。

寺院の外観は、最初はモスクワで、次にロシア全土で、カザン教区の外にある神の母のカザンのアイコンの崇拝の始まりに関連しています。 ヤロスラヴリからの第 2 の民兵に同行したアイコンのリストは、プスコビチにあるルビャンカのプレゼンテーションの教区教会で、ドミトリー ポジャルスキー王子によって作成されました。

「モスクワ歴史ガイド」（1796年）では、当時まだ木造だったニコルスカヤ通りの最初のカザン教会が、1625年にポジャールスキー王子の費用で建てられたという記述がありました。 この寺院は、ポーランドとリトアニアの侵略者がモスクワから追放されたことを記念して、誓いに従って建てられたという憶測が広まっています。 1634 年に全焼したとされるこの教会について、以前の情報源は何も知りません。

カザン イコンの「ルビャンカ」リストを収容する石造りの寺院は、ツァーリ ミハイル フェドロヴィチの費用で建設され、1636 年に総主教ヨアサフ 1 世によって奉献されました。 さらに11年後、カザンの驚異的な労働者であるGuryとVarsonofyに敬意を表して礼拝堂が追加されました。 皇帝アレクセイ・ミハイロヴィチ自身が奉献式に出席した。 ヒップ付きの鐘楼は、17 世紀初頭の教会建築では、鐘楼、かつての寺院で慣習的であったように、おそらく北西側の四角形に取り付けられていました。
その小さなサイズにもかかわらず、この寺院はモスクワで最も重要な教会の 1 つになりました。 そのうちの1人は、「分割教師」であるグリゴリー・ネロノフです。 彼の古い信者の生活の中で、17世紀の教会での奉仕は次のように説明されています。
そして、多くの人が教会のポーチに収まらないかのように、どこからでも教会にやって来ますが、私はポーチの翼に登り、窓から見たり、歌を聞いたり、神の言葉を読んだりします。

カザン大聖堂の建設の歴史は複雑です。 1760年代の終わりに。 寺院群はプリンセス M. A. ドルゴルコワを犠牲にして再建されました。 同時に、Stsのチャペル。 グリアとヴァルソノフィア。 上部のトレーディング ロウの再構築により、赤の広場からの大聖堂の眺めがほとんど遮られました。 鐘楼の下段にはベンチが並んでいました。 聖職者は、彼らが長い間奉仕をやめていたAverkievsky礼拝堂の取り壊しを要求しました。
1802 年の前半、メトロポリタン プラトンの決議により、かつての寄棟鐘楼は解体され、1805 年までに別の場所に新しい 2 層の鐘楼が建設され、後に (1865 年) 3 層の鐘楼になりました。 1865 年、建築家 N. I. コズロフスキーのプロジェクトに従って、寺院のファサードが古典的な様式で装飾されました。 このような「改修」の後、寺院は、ロシアの村々に点在する数千の食堂タイプの教会とほとんど変わりませんでした。
教区での測定された人生の流れは、いくつかの印象的な出来事によって特徴付けられました。 A. A. シャホフスキーによると、1812 年のフランス占領中、「死んだ馬がカザン大聖堂の祭壇に引きずり込まれ、捨てられた玉座の代わりに置かれました」。 カザンのアイコンは、寺院に残っていたモシュコフ大司教によって隠されました。

1918 年 7 月 8 日 (21)、大聖堂での礼拝中に、総主教ティコンはニコライ 2 世の処刑について説教を行いました。 同年9月、彼は 本殿- 奇跡的なものとして崇められているカザンの聖母のアイコンからのリスト。

1812 年の祖国戦争博物館

首都で最も若く、最も興味深い博物館の 1 つである 1812 年愛国戦争博物館は、2012 年に開館しました。 ユニークなコレクションは、旧モスクワ市下院の建物と赤造幣局の部屋の間の中庭のスペースを占める新しい 2 階建てのパビリオンに収容されています。 プロジェクト作成者 近代的な建物、歴史的建造物に首尾よく刻まれ、有名なモスクワの建築家P.Yuになりました。 アンドレーエフ。 歴史博物館の従業員は、展示品の選択と展示の準備で素晴らしい仕事をしました。

展示施設の 1 階には、戦争前夜のロシアとフランスの関係の 10 年間という伝説的な出来事の背景を反映した展示と、一連の記念品を含む記念セクションがあります。絵画「1812。 ロシアのナポレオン」V.V. Vereshchaginと記念メダルとレアリティのコレクション。 2 階の展示ホールでは、1812 年の祖国戦争そのもののイメージが明らかにされ、ヨーロッパがナポレオンの支配から解放されたおかげで、その後の外国のキャンペーンもカバーされています。 近代的な展示スペースには、マルチメディア情報システムが装備されており、博物館への訪問がさらにエキサイティングになります。

モスクワ クレムリンの大聖堂

14 世紀前半、最初の白い石造りの教会がボロヴィツキー (クレムリン) の丘の頂上に建てられ、これが後の大聖堂広場の空間構成を決定しました。 古代の建物は保存されていませんが、新しい大聖堂が前任者の場所に建てられました。 荘厳な宗教的建造物の建設が行われたのは、15 世紀末から 16 世紀初頭にかけて、モスクワ周辺のロシア領の統一が完了し、1 つのロシア国家の首都となった時期でした。

モスクワ クレムリンの歴史と建築の中心地である大聖堂広場は、ロシアの寺院建築の有名なモニュメント - アサンプション、大天使、受胎告知大聖堂、聖衣の沈着教会を含む、5 世紀後のユニークな建築群を保存しています。 、イヴァン大帝の鐘楼、十二使徒大聖堂。 建築的価値に加えて、寺院は重要な歴史的および記念的意義を持っています。 アサンプション大聖堂は、すべての戴冠式が行われたことで有名です。 ロシアの君主、イヴァン 3 世で始まり、ニコラス 2 世で終わります。 そして、大天使大聖堂のネクロポリスは、ロシアの支配者（大公とアパナージ王子、皇帝）の埋葬地になりました。 現在、クレムリンの大聖堂は機能している正教会であるだけでなく、古代ロシア芸術の傑作を展示する博物館でもあります。

モスクワ・クレムリンの博物館

モスクワ クレムリンの領土での博物館作業の歴史は、皇帝アレクサンドル 1 世の命令により、武器庫が博物館の地位を得た 1806 年に始まりました。 最初のコレクションはクレムリンに保管されていた国庫で、最初の情報は 15 世紀にさかのぼります。 革命後、武器庫に加えて、クレムリンの大聖堂と総主教の間が博物館になった。 今日、常設展示は歴史的建造物の壁の中にあり、一時的なテーマ展示が開催されています。

モスクワ クレムリン博物館のコレクションの多くは、実にユニークです。 これは、国家のレガリアのコレクション、驚くべき外交上の贈り物のコレクション、戴冠式の衣装のコレクション、ロシアの支配者の最も珍しい古い馬車、豊富な武器と鎧のコレクションです. 博物館のコレクションには、11 世紀末から 20 世紀初頭までの期間をカバーする約 3,000 点のイコンが含まれています。 特に興味深いのは、クレムリンの領土で発見された遺物によって形成された考古学コレクションです。

大クレムリン宮殿

大クレムリン宮殿は、ロシア宮殿内部博物館と呼ばれています。 しかし、モスクワ クレムリンの豪華な宮殿複合施設は、決して博物館の施設ではありませんでした。 1838 ～ 1849 年に建てられたこの大規模な建物は、もともとロシアの君主とその家族のモスクワの住居として使われていました。 有名なサンクトペテルブルクの建築家であり、「ロシア・ビザンチン」様式の巨匠、コンスタンチン・トンが率いる傑出したロシアの建築家グループが、建築の傑作の創造に取り組みました。

ソビエト時代には、旧帝国宮殿のホールでソ連最高会議の会議が開催されました。 現在、ロシア大統領の主な住居となっています。 国家元首の就任式、他国の首脳との交渉、国家賞の授与式、その他の全国的な公式イベントがここで開催されます。 ただし、宮殿の壮大な装飾を見ることはまだ可能です。イベントからの自由時間には、組織の事前のリクエストにより、ここでエクスカーションサービスが提供されます。

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情報と写真のソース:
チーム遊牧民
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神の母のカザン アイコンの大聖堂は、モスクワの赤の広場とニコルスカヤ通りの角にある造幣局の前にある正教会です。 これは、ソビエト時代に完全に失われたモスクワの最初の教会であり、元の形で再現されました。

赤の広場にある神の母のカザン イコンの大聖堂は、1625 年の年表で初めて言及されました。 ポジャルスキー王子は木造の寺院に資金を寄付しました。 大聖堂が奉献されたことを記念して、カザンの聖母のアイコンは、当時最も尊敬されていました。

伝説によると、9 歳の少女は夢の中で神の母を 3 回見、家の廃墟で身振りで示しました。 夢を告げられた司祭イェルモライは、廃墟の中でイコンを見つけた。 それは1579年にカザンで起こりました。

木造の大聖堂はすぐに火事で全焼しました。 1635 年にその場所に石造りの寺院が建てられました。 資金は皇帝自身、ミハイル・フェドロビッチによって提供されました。 神の母のカザン アイコン教会の新しい建物は、それぞれ独自の意味を持つ 3 つの色で作られました。

金は建物の宗教的目的を象徴し、赤はキリストの血、そして罰と更新の火を意味し、白は聖さと純粋さの色を象徴していました。 ビザンチンの伝統によれば、これは カラーソリューション大聖堂は、まず第一に、軍事用として作成されたことを意味します。

モスクワの赤の広場にある神の母のアイコンのカザン大聖堂では、定期的に宗教行列が行われ、ロシアの皇帝も参加しました。

ニコノフスカヤを受け入れなかった大司教アヴァクムとネロノフは、かつて神殿で奉仕しました。 教会改革. ニコンの革新に反対した寺院の使用人は刑務所に送られました。

1917 年の革命は、教会生活のターニング ポイントでした。 建築家バラノフスキーは建物の寸法を測ることに成功しましたが、当時は困難であるだけでなく、安全でもありませんでした。

1930 年、赤の広場にあるカザン大聖堂は閉鎖され、その壁の中にダイニング ルームが現れました。 6年後、神社は完全に解体されました。

神の母のカザン アイコン教会の敷地内に、III インターナショナルのパビリオンが開き、その訪問者のために、1990 年まで聖なる祭壇の敷地に存在していた公衆トイレが開かれます。

この時期にのみ、寺院の修復作業が開始されました。 バラノフスキーの測定値は非常に歓迎されるものでした。 赤の広場にある神の母のイコンのカザン大聖堂は元の場所にありました。 最後に、神社は元の目的に復元されました。 今日では、首都で最も有名で最も尊敬されている寺院の 1 つです。

Fais se que dois adviegne que peut.

彼らは、クレムリンの隣に、比類のない美しさの聖バジル大聖堂を見ると、感心して凍りつきます。 このモニュメント ロシアの歴史色とりどりに塗られたドームを持つ文化は、長い間ロシアの首都の不可欠な部分となってきました。 シンボル。 このアトラクションの正式名称は、堀の最も神聖な生神女の執り成しの大聖堂です。 17 世紀まで、この大聖堂は三位一体大聖堂と呼ばれていました。これは、もともと建てられた木造の教会が聖三位一体に捧げられていたためです。 現在、大聖堂は世界文化遺産のリストに含まれており、ユネスコの保護下にあります。

聖バジル大聖堂建設の歴史。

執り成しの大聖堂を建設する命令は、カザン・ハン国に対する勝利と難攻不落のカザン要塞の襲撃を記念して、イワン雷帝によって与えられました。 このイベントは、寺院の名前が付けられた最も神聖なTheotokosの執り成しの饗宴で行われました。 建設は 1555 年に始まり、6 年後に完成しました。 大聖堂を建設した建築家に関する信頼できる情報はありません。 ほとんどの研究者は、これがバルマというニックネームを持つプスコフの巨匠ポストニク・ヤコブレフの作品であると信じる傾向があります。

1588 年に既存の教会に聖バジルの祝福された教会が追加された後、大聖堂はその名前を取得しました。 著者が考えたように、寺院の集合体は天のエルサレムの象徴でした。 16 世紀末に焼かれた教会の覆いの代わりに、私たちの目になじみのある形をしたドームが現れました。

17 世紀の 80 年代には、寺院に通じる階段の上にテントで飾られた玄関が建てられ、大聖堂を囲むオープン ギャラリーは丸天井を獲得しました。 ギャラリーの表面を塗装する際に、マスターはハーブのモチーフを使用し、19 世紀前半の修復作業中に、大聖堂の周りに鋳鉄製のフェンスが設置されました。

ソビエト政権の最初の日から、モスクワの聖バジル大聖堂は国家の保護下にありましたが、1923 年までは荒廃していました。 その中に歴史的および建築的な博物館が作成された後、首都 工事そして資金が集まりました。 1923 年 5 月 21 日、最初の訪問者がその限界を超えました。 1928 年以来、国立歴史博物館の分館となっています。 1929年の終わりに、鐘は寺院から取り除かれ、礼拝を行うことは禁じられました. 大祖国戦争中、博物館は閉鎖されましたが、戦争の終結と次の修復措置の後、博物館は訪問者への扉を再開しました。 20 世紀の 90 年代の初めは、寺院での礼拝の再開によって特徴付けられました。 それ以来、大聖堂は博物館とロシア正教会によって共有されています。

聖バジル大聖堂の高さは 65 メートルです。 しかし、この控えめな姿にもかかわらず、大聖堂の美しさは誰もが無関心ではありません。 そのアンサンブルには、共通の土台の上に建てられた 9 つの教会が含まれているという事実により、ボリュームの点で世界最大の大聖堂のリストに含まれています。 この寺院の特徴は、明確に定義された正門がないことです。 初めて寺院に入る時は、そのレイアウトに戸惑うことがあります。 しかし、鳥瞰図、または教会の壁に描かれた彼の絵（平面図）から彼を見ると、すべてが明確になり、理解できるようになります。

聖バジル大聖堂の教会。

複合施設の中央には柱状の教会が立っており、至聖なる生神女の執り成しを記念して奉献されています。 それを囲む主な寺院の中央出口は、四方を向いています。 それらの間に小さな教会が建てられ、構成が完成しました。 上からアンサンブル全体を見ると、イエス・キリストの復活を象徴する、2つの正方形が斜めに向き合っており、正八角形の星を構成していることがはっきりとわかります。 4 つの端を除く、正方形自体の辺 命の十字架、信仰の堅さを意味しました。 そして、ピラー教会の周りの教会の統一は、ロシアに広がる信仰の統一と神の保護を象徴しています。 1670 年に建てられた鐘楼は少し離れています。

お寺に秘密。

ユニークなアンサンブルのもう 1 つの特徴は、地下室がないことです。 それは地下に建てられました - 壁の高さが6メートルを超え、厚さが3メートル以上に達する複合施設です。 壁には特別な開口部が設けられており、季節に左右されない一定の微気候を敷地内に作り出すのに役立ちます。 古代には、地下室は教会の貴重品や王室の宝物を保管する秘密の保管庫として使用されていました。 キャッシュには、中央大聖堂の 2 階から壁にある秘密の階段を通ってのみアクセスできました。 現在、堀上の最も聖なる生神女の執り成し教会に属するイコンの保管場所があります。 それらの中で最も古いものは、16世紀末にさかのぼる祝福された聖バジルの像です。

アンサンブル全体は屋根付きのバイパスギャラリーに囲まれており、長い間それと一体になっています。 内側のバイパスと同様に、17 世紀にさかのぼるハーブや花のパターンが描かれています。 床はレンガ張りで、一部はヘリンボーンの石積みで、一部は特別なロゼット模様になっています。 興味深いことに、16 世紀から保存されているレンガは、修復作業で使用されたものよりも摩耗に強いです。

バジル大聖堂内部。

複合体を構成する9つの寺院すべての内装は互いに類似しておらず、絵画のスタイルも異なります。 カラースキームそしてそれが実行される方法。 壁の一部は油絵で飾られており、16 世紀のフレスコ画が描かれた壁もあります。 大聖堂の主な財産は、モスクワとノヴゴロドの巨匠のブラシに属する、16 世紀から 19 世紀の時代にさかのぼる 400 を超える貴重なイコンを含む独自のイコノスタスです。

こめかみが子宮に戻った後 正教会で起こったこと 聖なる休日とりなし、博物館は鐘のコレクションの更新を開始しました。 今日、鋳造芸術の傑作を代表する 19 の展示を見ることができます。 それらの「最年長」は、カザンの捕獲の5年前にキャストされ、2016年に最年少は20歳になりました. イヴァン雷帝の軍隊がカザンのクレムリンを攻撃するために行った鎧と武器を自分の目で見ることができます。

聖バジル大聖堂内のユニークなイコンに加えて、19 世紀のロシアの肖像画や風景画の巨匠たちのキャンバスを知ることができます。 博物館博覧会の自慢は、古い手書きの本と初期の印刷された本のコレクションです。 博物館の貴重な展示品をすべて見て、聖母マリアの執り成しの大聖堂をグループ ツアーの一部として散策したり、個別の訪問を予約したりできます。 博物館のレジで別途支払いを行うことで、写真やビデオを撮影できることを忘れないでください。 寺院の地下から2階までの間には、記念品としてお土産を購入できるショップがあります.

聖母の執り成しの大聖堂赤の広場の堀、ポクロフスキー大聖堂、 聖バジル教会- 最も有名なロシアの名所の 1 つ。

執り成しの大聖堂は、カザンの占領とカザン・ハン国に対する勝利を記念して、1555 ～ 60 年にイワン雷帝の命により建設されました。

モスクワのメイン広場である赤の広場を訪れると、首都のゲストと住民は感心して凍りつき、その比類のない美しさが5世紀にわたって人間の心を刺激する聖ワシリイ大聖堂を眺めます。 寺院はクレムリンの隣にあり、ロシアの文化と歴史のモニュメントです。 色とりどりのドームが目を引き、ロシアの不可欠な部分である首都のシンボルとなっています。 しかし、これは寺院の正式名称ではありません。 その本当の名前は、堀の最も神聖な生神女の執り成しの大聖堂です。 当初、聖三位一体に捧げられた木造の寺院が建てられたので、それは呼ばれました 三位一体 17世紀初頭まで。 今日、大聖堂は世界文化遺産であり、後援を受けています。 ユネスコ.

聖バジル大聖堂建設の歴史

カザン汗国に対する勝利を記念して、イヴァン雷帝は執り成しの大聖堂を建設することでこのイベントを永続させる命令を出しました。 難攻不落のカザン要塞への攻撃は、寺院の名前が付けられた最も神聖な神の母の執り成しの饗宴で行われました。 1555年から6年間、その建設が行われました。

寺院の建設に参加した建築家に関する情報は保存されていません。 したがって、ほとんどの専門家は、この作品はプスコフの建築家の手によるものであると考えています。 ポストニク ヤコブレフ、愛称 バルマ. そして、1588年までに、寺院に拡張が追加されたときに、いくつかの構造変更の後、寺院は聖バジル教会の名前を取得しました。 著者によって考案されたこの建築的アンサンブルは、 天のエルサレム. 私たちが現在見ている巻き毛のドームの形は、構造全体を破壊した大火の後、16世紀の終わりに現れました。

17 世紀の 80 年代は、テントで飾られたポーチが階段の上に建てられたという事実によって特徴付けられました。 大聖堂を囲むオープンタイプのギャラリーは、丸天井で飾られていました。 ギャラリーを内側から塗装するとき、職人は草のモチーフを使用することを好みました. 寺院は、定期的な修復の間、19世紀の初めに鋳鉄のフェンスに囲まれていました.

ソビエトの権力の確立に伴い、聖バジル大聖堂はすぐに国家の保護下に置かれませんでした。 神殿への配置が決まってから長い時間が経ちました 歴史と建築の博物館、建物を復元し、資金を完了するために作業が行われました。 博物館の開館は 1923 年 5 月 21 日に行われました。 1928 年に州立歴史博物館の分館になりました。 1年後、鐘は寺院から撤去され、礼拝は禁止されました。 素晴らしい 愛国戦争完成まで閉鎖されていた博物館の仕事に独自の調整を加えました。 そして、前世紀の90年代初頭になって初めて、大聖堂での礼拝が再開されました。

この寺院は、博物館と正教会の両方の機能を果たしています。

聖バジル大聖堂の教会のアンサンブル

聖ワシリイ大聖堂のアンサンブルには、同じ土台の上に建てられた 9 つの教会が含まれています。 そして、寺院の高さはわずか65メートルですが、そのボリュームで有名であり、この指標の寺院のリストの最後からはほど遠い.

寺院の特徴は、中央の入り口が明確に定義されておらず、初めて寺院に入るときに迷うことがあることです。 寺院の壁の 1 つに、その平面図が上から見た図が刻まれています。これはシンプルでわかりやすいものです。 しかし、なぜ再び来る人は皆、出口を求めて何度も何度も混乱するのでしょうか?

説明するなら デザイン機能寺院、その中央部分が占有されています 柱の教会. この教会は、 神の聖母の保護. 柱状の教会を取り囲む本堂には、方角（北、南、西、東）に面した出口があります。 構成は、主要な教会の間に建てられた小さな教会によって完成されます。 神殿を上から見ると、2 つの正方形が向き合って幾何学的に正しい八芒星を形成しているのがわかります。これは、イエス キリストの復活を象徴しています。 四角形の側面と命を与える十字架の四隅は、信仰の固さの具現化として機能します。 母なるロシア全体に広がる信仰の一致、神の保護の象徴は、柱状の教会を中心とした教会の統合です。 近くには、1670 年に建てられた鐘楼があります。

神殿の秘密の場所

寺院には地下室はありません。

その独自性は、建物の複合体である地下室に建てられ、壁の高さが 6 メートルを超え、厚さが 3 を超えるという事実にあります。 季節に左右されない敷地の一定の微気候は、寺院の建設中に提供された特別な開口部の助けを借りて作成されます。 以前は、地下室は王室の宝物と教会の貴重品の両方の秘密の保管庫として機能していました。

壁の中にある秘密の階段は、柱状の教会の 2 階からこの隠れ家へと続いていた。 現在、堀上の最も神聖な生神女の執り成しの教会に属するイコンがここに保管されています。 最も古いアイコンは、 祝福された聖バジルの顔、16世紀の終わりからの日付。

先に述べたように、教会のアンサンブル全体は屋根付きのバイパスギャラリーに囲まれており、長い間寺院と一体になっています。 その壁とアーチ型の天井は花柄で装飾され、床（レンガ）は「ヘリンボーン」と呼ばれる特別な方法で配置され、一部の地域では「ロゼット」石積みが使用されています。 16世紀に製造されたレンガの摩耗は、多くの修復作業で使用されたものよりもはるかに少ない.

聖バジル大聖堂の内装

コンプレックスを構成する9つの教会はすべて、実行方法と配色が異なります。 16世紀にさかのぼる壁の装飾のどこかにフレスコ画、どこかに油絵が見られます。 しかし、大聖堂の主な宝物は、16 ～ 19 世紀にさかのぼる 400 を超える貴重なイコンを含むユニークなイコノスタスです。 彼らはモスクワとノヴゴロドの土地の巨匠の筆に属しています。

私たちの時代の聖バジル大聖堂

前世紀の90年代初頭、寺院は教会の懐に戻されました。 このイベントは、とりなしの明るいごちそうで行われました。

その瞬間から、博物館は鐘の収集を再開しました。 博物館の展示品の中には、19 の鋳造芸術の傑作を見ることができます。 最も古い鐘はカザン占領の 5 年前に鋳造されましたが、最も若い鐘は 2016 年に 20 歳になりました。カザン クレムリンの占領以来保存されてきた鎧と武器の膨大なコレクションが博物館に展示されています。

19 世紀のロシア人アーティストによるキャンバスも、博物館の展示エリアで広く展示されています。 ここでは、肖像画や風景画だけでなく、美術館博覧会の自慢である古書や初期の活字本も見ることができます。 博物館ではグループツアーが開催されており、個人の訪問は制限されていません。 博物館のレジで小額の料金を支払うと、ビデオと写真を撮ることができます。 寺院の地下と 2 階の間にあるショップでは、思い出に残るお土産を見つけることができます。