聖体拝領の準備方法については多くの本が書かれていますが、 しかし、この日はどのように行動すればよいでしょうか？多くの偏見があります:

• この日は洗濯ができないので、
• 魚は骨を吐き出さないと食べられないとか、種のある果実は食べられないとか？
• たとえ痰であっても唾液を吐くことはできません。唾を吐いた場合はどうすればよいでしょうか。
• この日に赤ちゃんがげっぷをした場合はどうすればよいですか？
• コミュ症の人にキスしてはいけないし、一日に100回もキスする赤ちゃんだったらどうする？

司祭ニコライ・ファテエフ：
推奨され、一般に受け入れられているものは次のとおりです。
「教会の規則では、聖体拝領の日は体の純度を維持し、娯楽ではなく神への思いと祈りで心を占めるよう定められています。 食事に関する推奨事項はありませんが、その日に吐き気が起こらないように食事とワインの摂取量には制限があります。 したがって、この日は聖体拝領前の禁欲、食事の節度が特に必要です。 「聖体拝領後に赤ちゃんがげっぷをした場合は、ナプキンで集めて燃やす必要があります。教会の規則では、赤ちゃんへのキスについては黙っています。」

聖体拝領後の日中はどのように行動すべきでしょうか？

スレテンスキー修道院の住人であるアファナシー・グメロフ司祭は次のように答えています。

聖体拝領後、人は神社を保存しなければなりません。 口をコントロールし、無駄なおしゃべりを避けるのが賢明です。 私たちは、無駄で情熱的で、概して霊的に役に立たないものすべてから離れなければなりません。 そのような日には、敵は常に人を誘惑に導こうとするため、自分自身に特に注意を払う必要があります。 聖餐が平日に行われた場合は、自分の義務を果たさなければなりません。 仕事に支障をきたすものは何もありません。

聖体拝領の日にアイコンや司祭の手にキスをすることはできないという意見は何にも基づいていません。 聖なる父たちも、 典礼書。 人は最大の神殿である主の体と血を受け入れているので、夕方までひれ伏さないほうが良いです。 しかし、祈りの間に全員がひざまずいた場合は、恥ずかしがらずにこれを行うことができます。 最も重要なことは、楽しい気分になって神に感謝することです。

聖体拝領を受ける際、聖なる賜物を受け取った後、祭壇に向かって一礼する必要がありますか？

これを行う それをしません。その理由は次のとおりです。聖餐式の後、聖杯を持って司祭が立っている説教壇を通り過ぎて祭壇に向かってお辞儀をする行為は、ある明白な事実に対する完全な誤解を反映しています。 聖なる贈り物を受け取った人が感謝の意を表したい人、つまり キリストご自身はこの時、その最も純粋な体と貴重な血とともに聖体聖杯の中に留まり、 通信者はまさに感謝のしるしとしてキスをします。

司祭ディミトリー・ターキン

聖体拝領の後はキリストを受け入れてはいけないと言われますか？

また、聖体拝領の後に3回キスをしたり、子供にキスをしてはいけないとも言われますか？

多くの人が、聖体拝領後に誰かにキスをすると「恵みがその人から去ってしまう」と考えていることが知られています。 これは偏見です。まず第一に、聖体拝領を受ける人は、魂にとって有益でないすべてのもの、虚栄心、罪から身を守らなければなりません。

パベル・ミロノフ執事

聖体拝領後に汚れた服はどうすればいいですか？

生後4か月の息子が聖体拝領をしている間、聖杯から離れようとしていたとき、私はキリストの血が息子の頬を流れていることに気づきました。 水滴がガーゼのナプキンとセーターに落ちました。 ジャケットとナプキンはどうする？ ガリーナ

親愛なるガリーナ！ ブラウスとナプキンは燃やされ、灰は地面に埋められなければなりません（踏みつけと冒涜を避けるため）。 聖血がそれらに触れたので、神殿に物を持って行って、そこで燃やすように頼むことができます。次回聖体拝領を受けるときは 小さな子供、聖杯に持ち込むときは、細心の注意を払い、時間をかけてください。 このことは告白によって悔い改めなければなりません。

あなたとあなたの家族に神のご加護がありますように！

敬具、アレクサンドル・イリヤシェンコ司祭。

聖体拝領後の行動規則のビデオをご覧ください。

聖体拝領後に眠ってお辞儀をすることは可能ですか？

聖体拝領後にイコンを崇拝することは可能ですか？

聖体拝領後に体を洗うことは可能ですか？

聖体拝領後に正教会のクリスチャンとして何をすべきか

大司祭アンドレイ・トカチェフが答える

聖体拝領の準備に特化した本やマニュアルがたくさんあります。 これらの本の目的は、不滅の食物のカップに意識的に、敬虔に、恥じることなくアプローチするために必要な知識を人間に与えることです。 これらの本は単調ではありません。 それらには矛盾があり、主に準備の厳しさの違いと聖体拝領の頻度のアプローチの違いに関連しています。 しかし、それでも、そのような文献は存在し、数多くあります。 しかし、私たちにないものはここにあります！ 私たちは、聖体拝領後にどのように行動するか、受け取った贈り物をどのように保存するか、神との聖体拝領の現実を善のためにどのように活用するかについて、読者との会話を導く本を持っていません。 明らかなギャップがあります。 そして、このギャップをすぐに埋めるような大胆さはありません。 この課題が深刻であるためには、第一に質問の定式化、第二に正しい答えを見つけるための協調的な努力が必要です。

精神的にも日常的にも経験上、それは保持するよりも受け取る方が簡単であることがわかります。 素晴らしい贈り物について話している場合、それを使用する能力が受取人を待っている最も難しいことです。 贈り物が悪用されたり無視されたりすると、祝福​​が呪いに変わる可能性があります。 イスラエルの歴史はその一例です。 数々の奇跡、神の導き、結婚にも似た人と神との関係！ もっと何か？ しかし、この関係の裏側は、選挙にふさわしくない行為をした人々の頭に容赦なく処刑と重打撃が下されることです。 聖体拝領に関して言えば、使徒時代であっても聖体におけるキリストの臨在が現実であったため、人々は聖体拝領にふさわしくない者の病気や死について語らざるを得なくなりました。 ですから、聖体拝領の準備だけでなく、聖体拝領後の正しい生き方についても話し合う時期が来ています。

表面にある最初の考えは次のとおりです。代わりに聖体拝領の日にふさわしいのではないか 夕方の祈り、悔い改め、悔い改めている人は、夜の聖体拝領後にもう一度感謝の祈りを読むべきですか？ そこには許しと憐れみを求めるだけでなく、「心と子宮に入り、関節と骨を強め、すべての罪のとげを焼き尽くしてください」などの願いが含まれています。 これらの短い祈りは非常に力強く、意味に満ちており、楽しくてエネルギーにあふれています。 聖体拝領の日に繰り返し、あるいは少なくとも繰り返し読むと、クリスチャンの魂の中に神への感謝の気持ちが増し、節酒（主の記憶）が生じ、より頻繁に聖体拝領を受けたいという願望が燃え上がります。

聖ヨハネ（マクシモビッチ）は典礼の後、しばしば長い間祭壇に留まりました。 彼は福音を読み、ロザリオを「引いて」、他の祈りを行い、その後、祭壇から離れたくなかったので、懸命に日々の仕事に取り組みました。 これも教訓です。 世俗的な人が心配事を抱えており、忙しい生活のペースが集中力の敵であることは明らかです。 しかし、聖体拝領の後、すぐに仕事に没頭するのではなく、少なくとも一滴の沈黙を見つけて、読書と熟考に専念するように努める必要があります。

オプティナの長老たち（バルサヌフィウスだったらしい）の誰が聖餐式の日に神学者ヨハネの黙示録を読むよう勧めたかを言うのは怖い。 明らかに、この時期のクリスチャンの祝福された精神は、普通の日よりも神の神秘を認識できることを意味していました。 概要ほど具体的なアドバイスはありません 原則：聖体拝領の日には、神の言葉やその他の霊的業の研究に可能な限りの時間とエネルギーを捧げてください。

聖体拝領を通して神の家となったクリスチャンは、目に見えない善の敵を恐れるようになります。 「すべての悪行者とすべての情熱は、火からのように彼から逃げます。」 したがって、敵にとっての本質的な任務は、クリスチャンを楽しませ、あらゆる種類の心配の渦に引きずり込み、「無知、忘却、臆病、そして石化した無感覚」で彼を取り囲もうとすることである。 そして、私たちが不注意である限り、敵はこれに成功します。 私たちが最も勝利の武器である神人であり救い主との不可欠な結合を実際に使用することを学ばないなら、蔓延する罪と私たちの頭の中で支配する混乱は不思議ではないでしょうか？

この疑問は明らかに解決されておらず、ただ触れられただけである。 これには教会の注意が必要であり、その質問の音声の前に「注目しましょう！」という呼びかけが入ることがあります。 そして、侮辱を許す能力、情熱の影響に抵抗する能力、逆境の真っただ中での勇気、永遠の祝福への期待など、それ以上のものが参加者に豊かに与えられます。

クロンシュタットのヨハネが聖体拝領後にこう言った。

「主は個人的に、神であり人であり、偽りなく、本質的に、不変に、私の中におられ、清め、聖め、勝利を与え、新しくし、神格化し、奇跡的なものであると私は自分自身の中で感じています。」

クロンシュタットの羊飼いが感じた豊かな贈り物は、すべての人に与えられた豊かな贈り物と同じですが、残念なことに、参加者にはそれほど深い感情がありませんでした。

この意味で、聖徒たちは世界を裁くでしょう。 私たちとまったく同じだけのものを持っている彼らは、自分たちの命をランプの明るい燃焼に変えることができました。一方、私たちは喫煙するだけで、恐ろしい審判の時に石油がないと気づく危険を冒しています。

私たちがすでに持っているもののほかに、奇跡の完全性と日常のクリスチャンの証しのためには、おそらくこれ以上のものは必要ありません。 それ以上何も必要ありませんが、持っているものを活用することを学ぶ必要があります。 そしてまず第一に、キリストの体と血の最も純粋な神秘に関して正しく行動する方法、つまり、それらを敬虔に受け入れ、自分の中にそれらを価値のあるものとして保つ方法を学ぶ必要があります。
大司祭アンドレイ・トカチェフ

聖体拝領後に読まれる正教会の祈り

神よ、あなたに栄光あれ！ 神よ、あなたに栄光あれ！ 神よ、あなたに栄光あれ！

聖体拝領後に読まれる最初の正教会の祈り

私の神、主よ、あなたが罪人である私を拒絶せず、あなたの聖なる事柄に参加するにふさわしい者としてくださったことに感謝します。 価値のない私を、あなたの最も純粋で天からの賜物にあずかるのにふさわしくしてくださったことに感謝します。 しかし、慈善活動家のマスターよ、あなたは私たちのために死んで復活し、私たちの魂と体の利益と聖化のために、あなたの恐ろしい、命を与える秘跡を私たちに与えてくださいました！ 魂と体の癒し、あらゆる敵を反射するため、心の目を啓発するため、精神的な強さを鎮めるため、恥じない信仰のため、偽りのない愛のた​​め、知恵を高めるためにそれらを与えてください。あなたの戒めの成就のため、あなたの恵みの増大とあなたの王国の同化のため、あなたの聖化においてそれらによって保護されている私が常にあなたの恵みを思い出し、自分のためではなく、私たちの主であり恩人であるあなたのために生きます。 。 そして、終わった後、 実生活永遠の命の希望を持って、私は永遠の安息を達成しました。そこでは至福を楽しむ人々の絶え間ない声と、あなたの御顔の言葉では言い表せない美しさを熟考する人々の終わりのない喜びが聞こえます。なぜなら、私たちの神キリストであるあなたは、真の喜びであり、言葉では言い表せないからです。あなたを愛する人々の喜び、そしてあなたはすべての創造物によって永遠に称賛されます。 アーメン。

聖体拝領後に読まれる聖ワシリイ大王の祈り

主なるキリスト神、時代の王、万物の創造主よ！ あなたの最も純粋で命を与える秘跡を受け入れることであなたが私に与えてくださったすべての恩恵に感謝します。 慈悲深く人情深いあなたに、どうか私をあなたの屋根の下、あなたの翼の影に留めてください。そして、最後の息をするまで、澄んだ良心をもって、罪の赦しと永遠の命のために、あなたの聖なる事柄にふさわしいものを与えてください。 あなたは命のパンであり、聖性の源であり、祝福を与える方ですから、私たちは父と聖霊とともに、今もこれからも、そして世々に至るまで、あなたに栄光を送ります。 アーメン。

聖体拝領後に読まれる聖シメオン・メタフラストの祈り

自ら進んであなたの肉を食物として私に与えてくださったあなたは、価値のない者を燃やす火なのです！ 私の創造主よ、私を焼かないでください、むしろ私の体の各部分、すべての関節、内側、心臓の中に入り、私のすべての罪のとげを焼き尽くしてください。 私の魂を清め、思考を聖化し、膝と骨を強化し、5つの主要な感情を啓発し、あなたへの恐れで私を釘付けにしてください。 魂に有害なあらゆる行為や言葉から、いつも私を守って、守って、守ってください。 私を清め、洗い、整えてください。 私を飾り、戒め、啓発してください。 私があなたの住まい、唯一の霊であり、もはや罪の住まいではないことを示してください。そうすれば、聖体拝領の後、すべての悪行者、すべての情熱があなたの家から、火からのように、私から逃げます。 私自身のとりなし者として、私はすべての聖人、肉体を持たない軍隊の司令官、あなたの先駆者、賢明な使徒たち、そして彼らの上にあるあなたの汚れのない純粋な母をあなたに差し上げます。 慈悲深いキリストよ、彼らの祈りを受け入れて、あなたのしもべを光の子にしてください。 唯一の善なる方であるあなたは、私たちの魂の聖化であり、輝きでもあり、神であり主であるあなたにふさわしく、私たちは皆、毎日栄光を送っています。

聖体拝領後に読まれる4回目の正教会の祈り

私たちの神、主イエス・キリスト！ あなたの聖なる体が私にとって永遠の命となり、あなたの尊い血が罪の赦しとなりますように。 この感謝祭が私にとって喜び、健康、そして喜びとなりますように。 あなたの恐ろしい再臨の際、あなたの最も純粋な母とすべての聖徒たちの祈りを通して、罪人である私にあなたの栄光の右側に立つことをお許しください。

聖体拝領後に読まれる至聖なる生神女への祈り

至聖なる聖母テオコス、私の暗い魂の光、希望、保護、避難所、慰め、私の喜び！ 価値のない私を、御子の最も純粋な御体と尊い御血にあずかるように定めてくださったことに感謝します。 しかし、真実の光を生み出したので、私の心の霊の目を照らしてください！ 不死の源を生み出し、罪に殺された私を蘇らせてください！ 慈悲深い神の慈悲深い母として、私を憐れんでください、私の心に優しさと悔い改めを与え、私の考えに謙虚さと私の考えの囚われからの解放を与えてください。 魂と肉体の癒しのために、最も純粋な秘跡による聖化を、最後の息をするまで、咎められることなく受け入れることを私に与えてください。 そして、悔い改めと告白の涙を私に与えてください。そうすれば、私は生涯ずっと歌い、あなたを讃えることができます。 あなたは永遠に祝福され、栄光を受けているからです。 アーメン。

主よ、今、あなたはあなたのしもべを安らかに行かせてください。あなたの言葉に従って。 なぜなら、私の目は、あなたが全民の前に備えてくださったあなたの救い、異邦人を照らす光、そしてあなたの民イスラエルの栄光を見たからです（ルカ2:29-32）。

聖体拝領後に読まれる正教会の祈りのビデオを聞く

めったに教会には行かないが、神を求めて努力する人は、聖体拝領後に何をしてはいけないのかに関心を持つことがよくあります。なぜなら、主の真の体と血にあずかる秘跡の後は、多くのことを控えるべきであるという噂が人々の間にあるからです。日々の楽しみと肉体労働。 これらの信念の多くがフィクションであることを知っているのは、本当に信じていて定期的に教会に通っている司祭と教区民だけです。 ただし、いくつかの禁止事項はかなり現実的であるとも言われています。

場合によっては、その後は聖像を崇拝したり、司祭の手にキスをしたりしてはいけないという情報を見つけることがあります。 それは本当ではない。 聖なる神秘の粒子は「温かさ」で洗い流されるため、失われることはありません。 他の教区信者が礼拝中にひざまずいている場合でも、ひざまずく価値があります。

なぜ聖体拝領後に眠れないのですか？肉体的に働くことは可能ですか？

朝の礼拝に行くには6時に起きなければなりません。 礼拝が終わる頃には、多くの教区民は疲れています。 家に着くと、彼らは昼寝をする機会がありますが、起きていることだけが聖体拝領後に受けた恵みを維持するのに役立つため、これをお勧めしません。 読んだ方が良い 聖書そして主について黙想する時間を過ごしてください。 このようにして、人は魂の中でお祝いの気持ちをより長期間維持することができます。 この推奨事項は小さなお子様には適用されません。

礼拝が通常の日に行われた場合は仕事をすることもできますが、一日の前半は精神的な本を読む方が良いです。

聖体拝領の後は体を洗ったり、骨を吐き出さなければならない食べ物を食べたりしてはいけないというのは本当ですか？

司祭でさえ、聖体拝領後に手を洗うことは禁じられていると言うこともあります。 しかし、これもまた迷信であり、教会の本には何も書かれていません。 種のあるベリーや魚についても同じことが言えます。

聖餐が行われた日、配偶者は親密な関係に入ってはなりません。 司祭たちはよくこのことを私たちに思い出させますが、なぜ聖体拝領後に自分の子供や親であってもキスをすることが禁じられているのでしょうか？ このルールはおそらくフィクションです。 通常1日に100回もキスされる赤ちゃんから距離を置く必要性については沈黙している。

聖体拝領は主を身近に感じさせる秘跡であることを忘れないでください。 決して罪を犯さないようにし、すべてのクリスチャンが従うべき真の規則と迷信を区別する方法を知ってください。

質問：

聖体拝領後の日中はどのように行動すべきでしょうか？

ズブコワ

スレテンスキー修道院の住人、アファナシー・グメロフ司祭が回答した。:

聖体拝領後、人は神社を保存しなければなりません。 口をコントロールし、無駄なおしゃべりを避けるのが賢明です。 私たちは、無駄で情熱的で、概して霊的に役に立たないものすべてから離れなければなりません。 そのような日には、敵は常に人を誘惑に導こうとするため、自分自身に特に注意を払う必要があります。 聖餐が平日に行われた場合は、自分の義務を果たさなければなりません。 仕事に支障をきたすものは何もありません。

聖体拝領の日にアイコンや司祭の手にキスをすることはできないという意見は何にも基づいていません。 このことについては教父たちにも典礼書の中にも言及されていません。 人は最大の神殿である主の体と血を受け入れているので、夕方までひれ伏さないほうが良いです。 しかし、祈りの間に全員がひざまずいた場合は、恥ずかしがらずにこれを行うことができます。 最も重要なことは、楽しい気分になって神に感謝することです。

リュドミラ・M
正統派キリスト教徒

聖体拝領後に正しく行動する方法 - 迷信かどうか。

• 父よ、私はこの種の質問について非常に心配しています - 聖体拝領後にどのように正しく行動するかということです。非難などを避け、唾を吐かないことに関しては、すべてが明らかです。しかし、長い間教会にいた人々の態度については、特に、聖体拝領の翌日に食べる食器をどのように扱うか（単独で洗い、洗った後の水を踏みつけられないようにどこかに注ぎますが、下水道に注ぎます） いいえ、服はありませんあなたが聖体拝領を受けた場合には、他の人から分けて洗い、水で同じことをすることも考慮されています）、何かを食べ始めたら、それを最後まで食べ終えて、他の人にそれをさせないでください。洗うという概念については議論しないでください - 顔を洗ったり、頭を洗ったりしますが、無意識のうちに水を吐き出したり、唾を吐き出したりする可能性があります）、恵みを洗い流すことは可能ですか. 爪を切るなど. 恵みは消えてしまいます. これは説明されていますそれは、聖体拝領の後、人の体と身に着けているすべてのものが神聖化されるという事実によるものであり（これは衣服についてです）、すべての物、特に人の口に入るもの（これは食べ物や道具についてです）がこの日に神聖化されます。 true は、これが本当であれば、これです。可能であれば、より詳細に。
• それから、この種の質問です。母は、髪の毛、爪、脱脂綿、包帯、そして失礼ですが、血の付いたパッドは決して捨ててはならず、燃やすだけで、大きな罪になると常に主張しています。これは私にとって何を意味するのか、興味があればあるほど、私は正統派の習慣に属していますが、もはや理解できず、愛する人である自分自身を損傷や邪悪な目から守ることを目的とした異教の儀式のようなものです。これについて司祭に尋ねたところ、次のような答えが得られました。爪と血がありましたが、祖母は髪の毛ごと捨てないようにと言っていました。そうしないと鳥が巣に飛んで行き、頭が痛くなるでしょう。だから爪と血はゴミ箱に捨てずに燃やしてください。司祭たちも人間であることはよく知っていたので、私は別の司祭に尋ねたところ、あなたの信仰に従って、という答えが得られました。 そこから彼女は、異教と異教への信仰は罪であると結論付け、これを母親に話したところ、母親は怒りの忠告を受け、もしあなたが常に最初の司祭に告白して指示を求めるなら、その指示に従うよう要求されました。教皇の著作の中にこのようなものがあるのですが、今、疑惑の虫が、迷信の罪、あるいは同じ司祭に対する命令（司祭）に違反したという事実の告白を摘み取り、迷信によって彼をある種の非難しています。そうしないと、魂が混乱し、頭が混乱し、この種の疑問がますます増えます。

司祭ディオニュシオス

1. 「聖体拝領後」の迷信はあなたが思っている以上にたくさんあります。 「特に敬虔な人」の中には、「恵みが失われないように」自分の「聖別された」尿を飲む人もいます。 もちろん、これは全くのナンセンスです。 あなたがリストしたものはどれも教会の要件でも教会の伝統でもありません、教えとは何の関係もありません 正教会。 洗って、洗って、洗って…。
2. 生理用ナプキンを常に燃やす女性を想像してみました...なんだか不気味です...完全な迷信です! 古代人は何をする必要があったのでしょうか? 彼らはパッドを持っていなかったので、失礼ですが、足から漏れが発生していました...? 髪に関する迷信もあります。 さて、鳥が巣に髪の毛を持ち込むと、頭が痛くなり始めるのですが、どのような影響があるでしょうか? 物理法則や平凡な論理はどこにあるのでしょうか?__________________
真実は神の中にあり、神は愛です！

リュドミラ・M
正統派キリスト教徒

それが私が話していることです、お父さん（これは2番目の答えについてです）！このことを母にどう説明すればいいでしょうか（母は私と違って毎週日曜日に教会に行き、頻繁に聖体拝領に参加しています。私の夫は神を信じているとは全く縁遠い人です）... それとも母をそっとしておいて、あなたの知識や知識について話さないでください。彼女はそのような質問について意見を述べ、彼女のコメントにまったく反応したり、同意してうなずいたりせず、自分の知識に従って行動してください。彼女はただ若者の予言のようなあらゆる種類のことを読んだだけです、ヴャチェスラフかヴェニアミン、私はそして、世界の存在が終わるまでに、悪魔は肉や血などの粒子にさらされるだろうと書かれています。 人々は（放り出されて）、人々の中で生きています（とにかく常に私たちの中にいるわけではないかのように）、いわば生身の人間です...まあ、これは単なるハリウッドのホラー映画であり、本ではありません。おそらく、もちろん、これは少年は神の前では神聖ですが、ニルスの本と同じように、家族はこれらの出版物を追加しません。私の意見では、それらの多くは初心者にとって感動的で役に立ちますが、最も単純にデマや民間の臭いがします正統とは程遠い信念。
罪人である私が何か間違ったことを書いて訂正してくれるなら、あなたは許してくれますよ、父よ。私の生まれ持った性格だけが、職業上の活動、勉強など、そして信仰に関してできる限りのことを知っていて、それができるということです。神様もです。私に求められた質問に答えられず、人を誤解させないことが、特に魂の救いに関する場合、私が働き手として何の役に立つでしょうか...クリスチャンです。
あまり面倒でなければ、このスレッドでさらにいくつかの質問に答えてください。新しい質問を作成する方法がまだよくわかりません。
- なぜ、他の人と同じように子供の頭を撫でることができないのですか (司祭から聞いたので尋ねます)。司祭が祝福を与えるときに行うように、頭に手を置くだけです。それとも、これもまた教派からのものでしょうか。ファンタジーの領域。
- 子供の体罰について なぜ、手のひらでお尻を叩くのは厳しく禁止されているのに、この場所にベルトや棒を使うのは歓迎されるのですか? 繰り返しになりますが、私の母は、このことを司祭から懺悔の際に聞きました。 「彼女は孫の不従順について不平を言いました。おそらく私の場合、特にアドバイスをするにはもっと多くの情報が必要です。私たちの小教区だけが司祭に質問するのが非常に難しいのです。司祭は何かをし続けている間、何気なく聞いていて、同じように答えます。しかし、別の教会に行くのは問題があります。夫は最近、しぶしぶ私を多かれ少なかれ定期的に教会に行かせるようになりました。それに、小さなおてんば娘が二人いると、幼少期に脊髄を損傷したため、自分で歩くのが難しいのです。それは現実的ではありません母と一緒にいます; 彼女の前では長男は単に狂っていて制御不能です。しかし私は本当にすべての虚栄心を取り除きたいと思っています、そして臆病なウサギのように座ることを恐れたり、間違って座ったりしないでください、そうでなければ恵みは去りますそうしないと鳥が何か悪いことをするでしょう...
神のご加護がありますように!そして、ご回答いただきありがとうございます...

病気の人でも毎週日曜日に聖体拝領を受けることはできますか？

あなたは毎週日曜日に聖体拝領を受けることができますが、この問題は定期的に告白する司祭と解決する必要があります。 告白者。 もしこれがあなたに霊的な益をもたらすと神が見れば、あなたが毎週聖体拝領を受けることを神は間違いなく祝福してくださるでしょう。 そのような決定を自分自身で行うことは役に立ちません。

セルギウス・プラウドリュボフ執事

聖賜物を受け取った後、祭壇に向かって一礼する必要はありますか？

これはすべきではありません。 その理由は次のとおりです。聖餐式の後、聖杯を持って司祭が立っている説教壇を通り過ぎて祭壇に向かってお辞儀をする行為は、ある明白な事実に対する完全な誤解を反映しています。 聖なる贈り物を受け取った人が感謝の意を表したい人、つまり キリストご自身はこの時、最も純粋な体と貴重な血とともに聖体聖杯の中に留まっており、聖体拝領者はまさに感謝のしるしとしてそれにキスをします。

司祭ディミトリー・ターキン

正直な贈り物を適切に受け取るにはどうすればよいですか?

正直な贈り物を適切に受け取るにはどうすればよいですか? 噛んで飲み込む前に、それとも一緒に飲みますか？ そして、最初にそれを飲んでからプロスフォラを飲むべきですか、それともその逆ですか？

まず彼らは聖なる贈り物を受け取り、次に飲み物とプロスフォラを受け取ります。

司祭ニコライ・ファテエフ

聖体拝領の日にどのように行動すればよいですか？

聖体拝領の準備方法については多くの本が書かれていますが、この日にどのように行動すればよいでしょうか？ 多くの偏見があります：この日は洗ってはいけない、骨を吐き出さないように魚を食べてはいけない、種のあるベリーも食べてはいけないのですか？ たとえ痰であっても唾液を吐くことはできません。唾を吐いた場合はどうすればよいでしょうか。 この日に赤ちゃんがげっぷをした場合はどうすればよいですか？ コミュ症の人にキスしてはいけないし、一日に100回もキスする赤ちゃんだったらどうする？

教会の規則では、聖体拝領の日は体の純度を維持し、娯楽ではなく神への思いと祈りで心を占めるよう定められています。 食事に関する推奨事項はありませんが、その日に吐き気が起こらないように食事とワインの摂取量には制限があります。 したがって、この日は聖体拝領前の禁欲、食事の節度が特に必要です。 聖体拝領後に赤ちゃんがげっぷをした場合は、ナプキンで集めて燃やす必要があります。 教会の規則では、赤ちゃんにキスすることは禁止されています。

司祭ニコライ・ファテエフ

四旬節中はどれくらいの頻度で聖体拝領を受けることができますか？

断食の時期には、いつもより頻繁に聖体拝領を受けることが奨励されます。 そしてここ いくら聖体拝領は頻繁に受ける必要がありますが、自分で決めることができない場合は、司祭に直接聞いてください。

司祭ディミトリー・ターキン

聖別された賜物の典礼の儀式について教えてください

古代教会はなぜ聖別された賜物の典礼の儀式を確立したのでしょうか?また、誰がそこで聖体拝領を受けることができるのでしょうか?

古代の教会では、聖ペテロの神聖な典礼が執り行われていました。 ジョン・クリュソストムまたは聖。 バジル大王は儀式と結びついていた 休日。 大四旬節の平日はお祝いではなく悔い改めの時であるため、この日には特別な典礼、つまり聖別された贈り物が提供されます。 この典礼では賜物の奉献は行われませんが、前の日曜日の典礼で奉献された聖なる賜物の一部がワインの杯に浸されます。 したがって、聖体の一部を受けることができる人だけがこの典礼で聖体拝領を受けることができ、通常は聖血のみで聖体拝領を受けることができます。 通常、これらは 2 歳未満の乳児です。

司祭ディミトリー・ターキン

聖体拝領前の祈りですべてが明確でない場合はどうすればよいですか？

聖餐の秘跡の準備をしているときに、いくつかの祈りを読むときにぎこちなく感じます。 時々、私自身がすべてを理解しているわけではなく、祈りは私の心から出たものではなく、したがって神に届かないため、形式的に読むこともあります。 告白の際、私は集中力の欠如とぼんやり感を認め、祝福を受けているにもかかわらず、聖体拝領に参加する資格がないと考えています。 このことについて話すのは心苦しいですが、私がこの秘跡の意味を認識し、受け入れることを妨げていることが分かりました。 この問題はどうすれば解決できますか?

聖体拝領を受けるとき、私たちは価値のない私たちに主が与えてくださる大きな憐れみを覚えていなければなりません。 主は告白の秘跡によって私たちを罪悪感から解放してくださいます。 私たちは自分の罪を悔い改め、誠実に悔い改めなければなりません。 告白の後、主は私たちが聖杯に近づくよう大きな憐れみを与えてくださいます。 解釈や辞書を使用して、理解できない箇所がないように、時間のあるときに祈りをもう一度読むようにしてください。気が散らないように、祈りを読むのにもっと時間を費やしてください。 メトロポリタンの本を読むことをお勧めします。 Sourozh の Anthony が祈りについて語ったところ、注意深く祈る方法について多くの貴重なヒントが見つかります。

ミハイル・ミハイロフ司祭

内部的に聖体拝領の準備をするにはどうすればよいですか？

聖体拝領の前に、外側だけでなく内側でもしなければならないことをすべて行うようにしてください。 このようにして聖体拝領の準備が内部で行われることになります。 聖体拝領前の祈りに注意を払おうとすることは、単に規則を読むことではありません。 告白に向けて慎重かつ集中して準備をしましょう。 そしてもう一つはこんな感じ 大事なポイント：私たちは、聖体拝領をしに行くと同時に、聖体拝領をするのにもふさわしくないと考えなければなりません。 両方あるはずです。

「私には何でもできるので、行って聖体拝領を受けよう」と考え始めると、それは私たちが神への畏れを失うことを意味します。 もし私たちが自分には価値がないと信じて聖体拝領を受けに行かないなら、この戒めも果たさないことになります。 「神への畏れと信仰をもって近づきなさい…」と言われています。 つまり、恐れと信念を持って、でも始めましょう！ これは、私たちが始めるが、自分には価値がないことを承知の上で始めることを意味します。

セントライツ アレクセイ・メチェフはこれについて語った。「告白するときは、自分は認められるに値しないと考えなさい。」 そして、彼の近くの人々によって説明された多くのケースがありました、人々が告白に来たとき、一見敬虔で、あたかも真剣であるかのように、彼は彼らに聖体拝領を許可しませんでした：ここで、男が真剣な表情でやって来て、告白しましたが、許可されませんでした、大きな悲しみの中に残されました。 そしてこちらが神父です。 アレクセイは、側近の一人の困惑の表情にこう答えた。「聖体拝領をしに来るなら、自分がふさわしいとは思わないで、行きなさい。そうすれば入れてくれるでしょう。」 自分には価値がないと考えてください。 これが私たちが行う方法であり、これが聖体拝領のための内部の準備です。

ミハイル・ネムノノフ司祭

聖体拝領後に司祭の手やイコンにキスすることは可能ですか？

教えてください、十字架にキスをするのは聖体拝領の直後で、司祭の手にキスをするのではありませんか？ アイコンについてはどうでしょうか？ 神のお恵みがありますように。

聖なる神秘を受け取った後、すぐに飲み物を飲み、プロスフォラを一片食べると、口の中に聖粒子が残らなくなります。 この後、アイコンを崇拝したり、他の人と一緒に十字架にキスをしたりすることもできます。 典礼中に聖体拝領を受けた人も聖体を受けなかった人も、習慣に従って十字架に口づけするとき、司祭の手に口づけします。

パベル・ミロノフ執事

聖体拝領の後はキリストを受け入れてはいけないと言われますか？

また、聖体拝領の後に3回キスをしたり、子供にキスをしてはいけないとも言われますか？

多くの人が、聖体拝領後に誰かにキスをすると「恵みがその人から去ってしまう」と考えていることが知られています。 これは偏見です。 まず第一に、聖体拝領を受ける人は、魂にとって有益でないすべてのもの、虚栄心、罪から身を守らなければなりません。

パベル・ミロノフ執事

どの教会で聖体拝領ができるかをどうやって知ることができますか?

あなたが旅行中、または単に家から遠く離れている場合、どの教会で告解と聖体拝領の秘跡を始めることができ、どの教会で始められないのかをどうやって理解することができますか？ モスクワ総主教庁の教会ではもちろん可能ですが、他の正教会ではどうでしょうか？

ロシアを旅行するとき、教会に入るときに重大な疑問がある場合は、この教会がロシア正教会に属しているかどうかを微妙に尋ねてから、ここで聖体拝領が可能かどうかを判断することができます。 海外にいる間、寺院でそのような質問をすることが必ずしも便利であるとは限りません。 寺院が正教会に属しているという説得力のある証拠がなければ、これを自分で理解するのは困難です。 したがって、教会で告白して聖体拝領を受ける方が良いですが、それについては何の疑いもありません。

司祭ディミトリー・ターキン

聖体拝領とは何ですか? この日までに適切に断食するにはどうすればよいでしょうか? この記事には、これらの質問やその他の質問に対する答えが記載されています。

すべての正統派キリスト教徒は聖体拝領のために教会に行かなければなりません。 聖体はキリストを記念する特別な儀式です。

• 彼の前夜に 恐ろしい死キリストは弟子たちに、キリストの記憶の中で人々はワインを飲み、パンを食べるだろうと語られました。 これらは彼の血と体の象徴です。
• したがって、存在するすべての時間 正統信仰、人々は典礼に行き、ワインを飲み、パンを食べ、司祭は「捧げられた正直な贈り物のために主に祈りましょう」という言葉で祈りを読み上げます。
• 聖体拝領に向けてどのように適切に準備すべきでしょうか？ 前日にできることとできないことは何ですか？ 教会の規則では聖体拝領後に何をすることが許されていますか? これについては記事をお読みください。

教会での聖体拝領の前に、歯を磨いたり、入浴したり、顔を洗ったり、シャワーを浴びたりすることはできますか?

以前は、教会が迫害されている間でも、祖母は依然として教会を訪れ、子供たち、そして孫たちを典礼に連れて行きました。 しかし、正統派の読み書き能力について言えば、ほとんどありませんでした。 人々は神や教会について質問するだけでなく、会話することも恐れていたため、誰もが自分にふさわしいと思うように行動しました。

今ではその子どもたちや孫たちは成長しましたが、今でもお寺に通い続けています。 彼らはよく質問します。教会で聖体拝領の前に歯を磨いたり、顔を洗ったり、顔を洗ったり、シャワーを浴びたりすることは可能ですか？祖母はある規則を教えましたが、教会の規範はまったく異なるものを意味するからです。

• 神殿を訪れることは特別な出来事です。なぜなら、私たちは神に出会い、聖体にあずかり、キリストの真の体と血をパンとぶどう酒の中に受け入れるからです。
• 人はこれが休日であることを認識する必要があります。 したがって、歯を磨き、洗濯し、顔を洗い、シャワーを浴びる必要があります 必然的に。 教会の規則では、人が歯を磨いて少量の水や歯磨き粉を飲み込んだ場合は、水を飲んだり食べたりしたとは見なされないと規定されています。 神が私たちに与えてくださった知恵と知性を使って、現実的に状況を見つめる必要があります。
• 清潔で美しい服を着ることも必要です。 神の典礼は祝賀であり、神との出会いであり、祈りの生活です。 これを覚えておくと、体を洗ってもよいか、どのように服を着るべきかについて疑問が生じなくなります。

神殿はすべてのクリスチャンの生活の中で特別な場所を占めるべきです。 ここは神の家であり、私たちは悲しみや落胆なしにそこに来るべきです。

前日の午前0時以降に聖体拝領が始まる前に厳格な断食が始まります。 つまり、何も食べたり飲んだりすることはできません。 典礼は通常午前8時に始まり、聖体拝領は1時間半〜2時間後に始まります。 したがって、聖体拝領の9〜10時間前には飲食できないことがわかります。

聖体拝領の前夜に魚を食べることはできますか？

聖体拝領の3日前には断食する必要があります。 肉と乳製品はすべて禁止されていますが、シリアル、野菜、ナッツは食べられます。 聖体拝領の前夜に魚を食べることはできますか？ 魚は許可されていますが、他の料理と同様、聖体前の厳格な断食が始まる前、つまり夜の12時までです。

重要：聖体拝領の前の3日間は甘いものを制限してください。 ドライフルーツのみ許可されています。 心ゆくまで食べないでください。 重要なのは人間の欲求ではなく、祈りである断食を守りましょう。

その間 3日断食聖体拝領の前に、聖体拝領に続いて、救い主への悔い改めの規範、神の​​母への祈りの規範、守護天使への祈りの規範を読むことが重要です。 これらのコンタキアと聖歌は、聖なる賜物を正しく受け取りたい場合に正しく準備するのに役立ちます。

聖体拝領前の断食中は、アルコールを飲んだり、クワスを飲んだり、コーヒーを飲んだりすることは禁じられています。 この 3 日間、人間の体は魂の神殿であり、そこには平和があり、コーヒー、酵母入りのクワス、そして アルコール飲料祈りに正しく耳を傾けることができません。 水を飲むことはできますが、厳密な断食の開始前 - 夜の12時までです。

聖体拝領前に子供に食事を与えることはできますか?

小さな子供が食べ物なしで長い間生きていくのは困難であり、聖体礼儀は通常10時前には始まりません。 したがって、多くの親は質問します：聖体拝領の前に子供に食事を与えることは可能ですか？

• 3 歳未満のお子様には、聖なる贈り物を受け取る 2 時間前に食事を与えることができます。
• 乳児への授乳には特に注意を払う必要があります。 乳児に食事を与えて聖体拝領に連れて行くと、げっぷをする可能性がありますが、これは容認できません。 それが理由です 小さな子供 1年以内は、聖体礼儀が始まる少なくとも2時間前から絶食する必要があります。

重要： 最良の解決策この場合、通常は大きな教会で祝われる初期の典礼を訪問します。 これらの教会では8時にすでに聖体拝領が行われています。

人は体を抑えるために断食が必要ですが、体が弱っているときは断食する必要はありません。 病気の体は治癒して元気になるために助けを必要とします。 ではこう書かれています 教会の規則。 したがって、聖体拝領の前に、病気の人は食事をすることができますが、聖なる贈り物自体を受け取るプロセスの前ではないように、できるだけ早くこれを行うように努める必要があります。

妊婦も断食中にリラックスすることができます。 ただし、夕方の告解の際に司祭とすべてについて話し合う必要があります。 彼は神の法則に従って正しく行動する方法についてアドバイスします。

重要：教会の活動や生活状況に関して疑問がある場合は、必ず司祭に祝福を求めてください。

聖体拝領の前に薬を服用することはできますか？

2～3時間間隔で常に薬を服用する必要がある病気（喘息、糖尿病、さまざまな炎症など）があります。 そのような病気を持つ人々は疑問に思います：聖体拝領の前に薬を飲むことは可能ですか？

• 重要な薬であれば必ず服用しなければなりません。
• 薬の服用を控えられるのであれば、控えたほうが良いでしょう。
• これについて疑問がある場合は、司祭に連絡する必要があり、司祭があなたを聖体の秘跡に入れるかどうかを決定します。 司祭に祝福を求めてください。

疑問が残らないように、この問題について事前に司祭と話し合ってください。 そうすれば、あなたは穏やかな魂で告白と聖体拝領の準備をすることができるでしょう。

病気の人のために 糖尿病, 自分の血糖値を知ることが重要です。 したがって、聖体拝領の前に、砂糖を得るために献血し、必要な薬を服用することができます。

聖体拝領前にテレビを見ることはできますか？

教会の慣習では、聖体拝領の準備を断食と呼びます。 それは聖体までの 3 日間続き、人の肉体的生活と霊的生活の両方に関係します。 体は肉や乳製品の摂取を控え、心は日常の些細なことに気を取られず、楽しく過ごしましょう。 したがって、聖体拝領の前にテレビを見たり、騒々しい会社に行ったりすることは受け入れられません。 あなたは家で、沈黙と祈りの中で時間を過ごす必要があります。

聖体拝領後：いつ、何を食べることができますか、肉を食べてもよいですか？

断食は聖体拝領の前にのみ確立され、地上の物品を避ける偉業として行われます。 これは人が聖なる賜物を受け取る敬虔な気質を獲得するために必要です。 聖体拝領後は、乳製品や肉を含むすべてのものを食べることができます。 ただし、この日に断食がなければ。 教会が聖人の祝日や記念日に断食を規定している場合は、肉、乳製品、魚の摂取を控える必要があります。

重要：多くの場合、断食中、場合によっては 教会の休日、魚を食べることができます。 この日、聖体拝領を受ける人も食べることができますが、吐き出さないように、骨のない魚を食べることをお勧めします。

聖体祭当日とその後は、アルコール飲料を飲むことに対する規範的な障害はありません。 聖体拝領後やこの日自体も祝ってワインを飲むことができますが、 適度にそして、宴を酩酊と付き合いに変えないでください。 この日は体調が悪くないことが重要です。 したがって、ウォッカをやめて、おいしいワインを飲むほうが良いでしょう。

聖体拝領の後、歯を磨いたり、顔を洗ったり、入浴したり、髪を洗ったりできるのはいつですか?

聖体拝領の日には、何も唾を吐かない方が良いので、歯を磨くのは控えるべきです。 聖体礼儀の後に体と頭を洗うことに関しては、規範的な禁止事項はありません。 聖体拝領後に顔を洗ったり、入浴したり、髪を洗ったりして、思わず水を吐き出すことが心配な場合は、これらの手順を1日控えてください。

聖体拝領の後、多くの人は家に帰って寝たいと思っています。 結局のところ、この日、人々は通常、典礼の準備をしてすべてを読む時間を確保するために早起きします。 必要な祈り。 それで、聖体拝領後に寝ることは可能ですか？ 目覚めていることだけが受け取った恵みを維持するのに役立つため、これを行うことはお勧めできません。 教会の後のこの日は、魂の明るい喜びを長く保つために、聖書を読んで主について考えるのが良いでしょう。

聖体拝領後に愛を育むことは可能ですか？

教会の規則では、聖体礼儀の日には、体の周波数を維持し、神への思いと祈りだけで心を占有するように規定されています。 したがって、聖体拝領後に愛し合う必要はありません。

聖体拝領後に仕事に行くことは可能ですか？

聖体拝領後に仕事に行く必要がある場合でも、教会ではそれを妨げるものはありません。 しかし、仕事を延期できるのであれば、そうして、少なくとも半日は祈りを読んで、安心して過ごしてください。

多くの人は、聖体拝領の後、アイコン、十字架、司祭の手、子供、その他の親族にキスをしてはいけないと主張しています。 しかし、司祭なら誰でも、これは迷信だと言うでしょう。 による 教会の規範日曜日のみひれ伏しません。 聖なる贈り物を受け取った後に聖杯を崇拝する場合、これはあなたの敬虔さの目に見えるさらなる発現に決して影響を与えるべきではありません。 聖体拝領の直後に、体を温める（ワインを混ぜた温水）必要があり、その後、アイコン、十字架、司祭の祝福の手を崇拝することができます。

聖体拝領後にひざまずくことは可能ですか？

上で述べたように、聖体礼儀の後に地面にひれ伏す必要はありません。 しかし、教会の全員が礼拝と祈りの間にひざまずくのであれば、あなたもそうすることができます。 しかし、聖体拝領の終了後、神への感謝の祈りが読まれ、司祭による短い説教で礼拝が終了するため、これが起こる可能性は低いです。

聖体拝領の日は精神的な活動に充てるべきであり、世俗的な事柄は後で行う方がよいでしょう。 聖体拝領の日に、聖体拝領の前に感謝の気持ちから、またこの恵みを自分の中に保つために、家を掃除すべきではありません。

愛する人との口論は家事よりもさらに悪いことであることを覚えておく必要があります。 したがって、聖体祭の日には、良いことについて考え、誰とも話さないようにし、祈りを読む必要があります。 しかし、隣人を助けるために家事をする必要がある場合は、それを行うことができますが、特別な霊的注意が必要です。

なぜ聖体拝領の後は土の中で働いてはいけないのでしょうか？

聖体拝領は、天から与えられる恵みを一瞬一瞬楽しみながら、魂の中で喜びを持って過ごすべき休日です。 聖なる贈り物を受け取った後は、恵みを失わないように地面で働いてはいけないと信じられています。 悪魔はこの恵みを盗むことができると誰かが言います。 しかし、これは迷信です。 聖体拝領後に何かしたいことがある場合、またはする必要がある場合は、司祭に相談してください。 おそらく、彼は、この日は神に捧げられ、祈りを読み、平和に家にいるべきだと答えるでしょう。

上で述べたように、聖体拝領の秘跡の後に唾を吐き出すことはできず、ましてや果実の種を吐き出すことはできません。 神の恵みを受けた後は、そのような食べ物を避けてください。

聖体拝領の日に他にやってはいけないことは何ですか？

多くの人々の人生経験は、保つよりも受け取る方が簡単であることを示唆しています。 スピリチュアルな経験についても同じことが言えます - 贈り物を活用できることが重要です - これは受取人を待つ最も難しいことです。 聖体拝領の日に他にやってはいけないことは何ですか？ 以下にいくつかのヒントを示します。

• 罪よ、イライラして意気消沈してしまいます。
• 動物にキスしたり、抱きしめて話しかけたりしてみましょう。
• 咳をしたり鼻をかんだりすることはできますが、ティッシュペーパーに吸い込んだり、地面に唾を吐き出したりすることはできません。
• チューインガムを噛みます。

伝説によると、聖体拝領の後、追い出された悪霊たちが森や野原をさまよい、避難所を見つけられなかった悪霊たちは「家に帰るべきではないか？」と考えるという。 彼女は聖体拝領の後、再び霊的に純粋な人に戻り、さらに7人の霊を彼女と一緒に呼びます。 したがって、聖体拝領の後、人がさらに罪を犯し始めることがよくあります。 聖なる贈り物の受け取り中に与えられた状態と恵みを保存することが重要です。 迷信に囚われる必要はなく、祈りと聖典を読み、主の戒めに従って生きる必要があります。

教会の敷居を越えると、私たちは神の家にいることに気づきます。ここは地上ではなく天国であり、世俗的な問題や考えはすべて敷居を超えたままでなければなりません。 教会での聖体拝領中に何かに感染する可能性はありますか? 聖杯の近くで人々はキリストの体と血を受け入れます。 ここには清潔さと無菌性しかありません。 信者は伝染病についてさえ考えるべきではありません。 その上 正統派キリスト教徒全く考えるべきではありません。 父親は病院の病人に聖体拝領をしに行っていますが、まだ感染者は出ていません。

聖体拝領は大秘跡の一つです。 人は魂を浄化するために神聖な賜物を受け入れなければなりません。 人が敬意を失わず、聖体拝領の秘跡の恩恵を自分の性質全体で感じることが重要です。 真の信者だけが、生涯を通して、ひざまずいて祈る奴隷の憂鬱（告解中）と、翼を大きく広げて自由に飛び回るワシ（聖体拝領後）という、独特のコントラストで自分の魂を養うことができます。

ビデオ: 聖体拝領前の食事の禁止はどこから来たのですか?

聖体拝領の準備に特化した本やマニュアルがたくさんあります。 これらの本の目的は、不滅の食物のカップに対する意識的で敬虔で恥知らずなアプローチに必要な知識を人間に与えることです。 これらの本は単調ではありません。 それらには矛盾があり、主に準備の厳しさの違いと聖体拝領の頻度のアプローチの違いに関連しています。 しかし、それでも、そのような文献は存在し、数多くあります。 しかし、私たちにないものはここにあります！ について読者との会話を導くような本はありません。 聖体拝領後にどのように行動するか、受け取った賜物をどのように保存するか、神との交わりの現実を良いためにどのように活用するか！ 明らかなギャップがあります。 そして、このギャップをすぐに埋めるような大胆さはありません。 この課題が深刻であるためには、第一に質問の定式化、第二に正しい答えを見つけるための協調的な努力が必要です。

表面に横たわる最初の考えは次のとおりです。聖体拝領の日には、悔い改めと悔い改めの夕方の祈りの代わりに、夜の聖体拝領後に再び感謝の祈りを読むのが適切ではないでしょうか？ そこには許しと憐れみを求めるだけでなく、「心と子宮に入り、関節と骨を強め、すべての罪のとげを焼き尽くしてください」などの願いが含まれています。 これらの短い祈りは非常に力強く、意味に満ちており、楽しくてエネルギーにあふれています。 聖体拝領の日に繰り返し、あるいは少なくとも繰り返し読むと、クリスチャンの魂の中に神への感謝の気持ちが増し、節酒（主の記憶）が生じ、より頻繁に聖体拝領を受けたいという願望が燃え上がります。

聖ヨハネ（マクシモビッチ）は典礼の後、しばしば長い間祭壇に留まりました。 彼は福音を読み、ロザリオを「引いて」、他の祈りを行い、その後、祭壇から離れたくなかったので、懸命に日々の仕事に取り組みました。 これも教訓です。 世俗的な人が心配事を抱えており、忙しい生活のペースが集中力の敵であることは明らかです。 しかし、聖体拝領の後、すぐに仕事に没頭するのではなく、少なくとも一滴の沈黙を見つけて、読書と熟考に専念するように努める必要があります。

オプティナの長老たち（バルサヌフィウスだったらしい）の誰が聖餐式の日に神学者ヨハネの黙示録を読むよう勧めたかを言うのは怖い。 明らかに、この時期のクリスチャンの祝福された精神は、普通の日よりも神の神秘を認識できることを意味していました。 具体的なアドバイスというよりも、一般的な規則の概要が挙げられます。聖体拝領の日には、可能な限りの時間とエネルギーを神の言葉やその他の霊的業の研究に捧げなさい。

聖体拝領を通して神の家となったクリスチャンは、目に見えない善の敵を恐れるようになります。 「すべての悪行者とすべての情熱は、火からのように彼から逃げます。」 したがって、敵にとっての本質的な任務は、クリスチャンを楽しませ、あらゆる種類の心配の渦に引きずり込み、「無知、忘却、臆病、そして石化した無感覚」で彼を取り囲もうとすることである。 そして、私たちが不注意である限り、敵はこれに成功します。 私たちが最も勝利の武器である神人であり救い主との不可欠な結合を実際に使用することを学ばないなら、蔓延する罪と私たちの頭の中で支配する混乱は不思議ではないでしょうか？

この疑問は明らかに解決されておらず、ただ触れられただけである。 これには教会の注意が必要であり、その質問の音声の前に「注目しましょう！」という呼びかけが入ることがあります。 そして、侮辱を許す能力、情熱の影響に抵抗する能力、逆境の真っただ中での勇気、永遠の祝福への期待など、それ以上のものが参加者に豊かに与えられます。 これはクロンシュタットのヨハネが聖体拝領後に述べた言葉です。「主は神であり人であり、私個人のうちに、偽り、本質的に、不変に、清め、聖め、勝利を与え、新しくし、神格化し、奇跡的なものとして私のうちにおられます。私はそれを自分自身の中で感じています。」

クロンシュタットの羊飼いが感じた豊かな贈り物は、すべての人に与えられた豊かな贈り物と同じですが、残念なことに、参加者にはそれほど深い感情がありませんでした。

この意味で、聖徒たちは世界を裁くでしょう。 私たちとまったく同じだけのものを持っている彼らは、自分たちの命をランプの明るい燃焼に変えることができました。一方、私たちは喫煙するだけで、恐ろしい審判の時に石油がないと気づく危険を冒しています。

私たちがすでに持っているもののほかに、奇跡の完全性と日常のクリスチャンの証しのためには、おそらくこれ以上のものは必要ありません。 それ以上何も必要ありませんが、持っているものを活用することを学ぶ必要があります。 そしてまず第一に、キリストの体と血の最も純粋な神秘に関して正しく行動する方法、つまり、それらを敬虔に受け入れ、自分の中にそれらを価値のあるものとして保つ方法を学ぶ必要があります。