Pierwszy język na ziemi. Pierwszy ludzki język na ziemi

Z biegiem czasu różnorodność języków na świecie stała się tak wielka, że ​​ich liczba nie mieści się już w naszej wyobraźni. Języki ewoluują wraz z ludzkością. Aby dowiedzieć się, jak zaawansowane i rozwinięte stały się języki, należy się uczyć najstarszych języków świata. To jest podstawa, która posłużyła jako podstawa dla języków nowożytnych. Zidentyfikowanie jej nie jest zadaniem łatwym, jest jak identyfikacja najstarszej cywilizacji na świecie. Najpierw musisz przestudiować pisemne pomniki znalezione podczas wykopalisk archeologicznych. W przeciwnym razie bardzo trudno jest dokładnie określić, który z języków jest najstarszy, ponieważ językami mówiono na długo przed pojawieniem się pisma.

Czym więc są? najstarsze języki świata?

Najstarsze języki świata

Język sumeryjski

Pierwsze pisemne wzmianki pochodzą z 3200 roku p.n.e. Na stanowisku archeologicznym Jemdet Nasr w Iraku odkryto pisane pomniki w tym języku. sumeryjski był językiem starożytnych Sumerów, którego pojawienie się datuje się na IV tysiąclecie p.n.e. sumeryjski Uważany jest również za język izolowany, nie mający powiązań rodzinnych z innymi językami.

Język akadyjski

Pierwsze wzmianki o Język akadyjski sięgają 2800 roku p.n.e. Pisemne dowody używania tego języka znaleziono w regionie Shaduppum w Iraku. Językiem tym mówiono w starożytnej Mezopotamii, ale obecnie uważa się go za wymarły. Język wziął swoją nazwę od miasta Akad, ówczesnego głównego ośrodka cywilizacji Mezopotamii. Pierwsze teksty napisane w Język akadyjski, pojawił się w drugiej połowie trzeciego tysiąclecia p.n.e. Do tej pory podczas wykopalisk odkryto tysiące tekstów. Język akadyjski służył jako środek komunikacji między dwoma narodami zamieszkującymi w starożytności tereny współczesnego Bliskiego Wschodu. Język zaczął zanikać w VIII wieku. PNE.

Język egipski

Rdzenny język Egiptu należy do rodziny języków afroazjatyckich. Pierwsze pisane zabytki tego języka pochodzą z 3400 roku p.n.e. Pierwsze pisemne dowody znaleziono w grobowcu faraona Setha-Peribsena. Do końca VII w. n.e. język ten istniał w formie języka koptyjskiego. Współczesna wersja tego języka to tzw Egipcjanin, który zastąpił język koptyjski po muzułmańskim podboju Egiptu. Jednakże język koptyjski nadal istnieje jako język kultu Kościoła koptyjskiego.

Język eblaitów

Język semicki, obecnie wymarły, eblaicki był niegdyś językiem dominującym, którego początki sięgają 2400 roku p.n.e. Podczas wykopalisk archeologicznych w ruinach miasta Ebla odnaleziono tysiące tabliczek z napisami w tym języku. Mówiono nim w III tysiącleciu p.n.e. w starożytnym mieście Ebla, pomiędzy Aleppo a Hamą, obecnie w zachodniej Syrii. Uważany za drugi najstarszy pisany język semicki po akadyjsku, obecnie uważa się go za wymarły.

Język minojski

Język ten był powszechnie używany w II wieku p.n.e. Był to język starożytnej Krety. Dziś język ten uważany jest za izolat, ponieważ nie ustalono jego związku z innymi językami.

hetycki

Pierwsza wzmianka o języku hetyckim pochodzi z 1650 roku. PNE. Dziś jest to język martwy, lecz niegdyś posługiwali się nim Hetyci, lud zamieszkujący północno-środkową Anatolię. Język wyszedł z użycia po upadku imperium hetyckiego.

język grecki

Uważany jest za jeden z najstarszych żyjących języków pisanych na świecie. Pierwsze wpisy dot grecki sięgają 1400 roku p.n.e. Z 34 wiekami pisanej historii, ten język ma ich najwięcej długa historia język pisany spośród wszystkich języków indoeuropejskich. Język grecki - język ojczysty ludy zamieszkujące Półwysep Bałkański. Obecnie językiem greckim posługuje się około 13 milionów ludzi.

Pierwsze pisemne wzmianki w języku chińskim pochodzą z XI wieku. PNE. Ponad 1 miliard ludzi mówi dziś po chińsku – jest to jeden z najczęściej używane języki na świecie. Język chiński składa się z , gdzie Putonghua ( standardowy chiński) zajmuje pierwsze miejsce pod względem liczby mówców. Grupa jako całość i inne warianty językowe nazywane są chińskim.

Naukowiec przez wielu uważany za nieodpowiedniego poszukuje prehistorycznego języka. Ten, który dał początek wszystkim innym, jest stracony. W końcu pierwsi ludzie na Ziemi zaczęli mówić jakimś językiem? Paleobiolodzy uważają, że język ten pojawił się około 100 tysięcy lat temu. I ten sam szalony naukowiec Witalij Szeworoszkin mówi: „Tutaj przeszkody wydają się nie do pokonania, grunt jest nierówny, a droga poszukiwań co najmniej niepewna”.

Zacznijmy od tego, że istnieją podobne prace, które pochodzą z 1963 roku, a ich autorami są V. Illich-Svitych i A. Dolgopolsky. Naukowcy ci twierdzili, że odkryli pewne słowa należące do tego samego prehistorycznego języka. Według lingwistów mówiono nim na Bliskim Wschodzie około 10-12 tysięcy lat temu. Tak więc z tego pierwszego języka wyewoluowało sześć „prajęzyków”: indoeuropejski, afroazjatycki, kartwelski, uralski, drawidyjski i ałtajski. Dwóch wyżej wymienionych specjalistów zaczęło porównywać 25 najbardziej stabilnych słów każdego języka, są to jednostki, których nigdy nie zastępuje się: „Ja - ja”, „ty - ty”, „oko”, „ręka”, „ząb” i wiele innych. Są to przeważnie zaimki lub nazwy części ciała. Tak więc później zbadano 50 ustalonych słów, a następnie 500. Język naszych przodków nazwano nostratyckim (od łacińskiego „noster” - „nasz”). Teraz wiadomo o ponad tysiącu słów, które wydają się należeć specjalnie do tego języka.

Oczywiste jest, że w zdaniu nostratycznym czasownik zawsze się kończy, może być aktywny, bierny i zwrotny. Odnośnie koniugacji form czasownika pierwszej i drugiej osoby pojedynczy, do bezokolicznika dodano zaimki oznaczające „ja” i „ja”. Wkrótce pojawiło się pierwsze tysiąc nostratycznych słów, na podstawie których można było stwierdzić, że ludzie byli bardzo prymitywni, nie mieli nawet łuków i strzał. Hodowla roślin nie była jeszcze rozwinięta, udomowione było tylko jedno zwierzę – pies. Nawiasem mówiąc, czworonożny przyjaciel w języku indoeuropejskim nazywał się „kuon”, a w języku nostratycznym „kuina”.

Szeworoszkin skomentował: „Nasze badania prowadzą do wniosku, że w epoce nostratycznej człowiek już oswoił wilka. Faktem jest, że słowo „kuina” odnosi się zarówno do psa, jak i wilka. Ten fakt społeczno-kulturowy został niedawno potwierdzony przez archeologów, którzy odkryli kości psów mające około 15 tysięcy lat”.

Jak wyglądał ten pierwszy ludzki język? Był bardzo prosty, nie potrafił wyrażać emocji, uczuć, a oznaczenie jakiegokolwiek koloru dokonywało się poprzez wzmiankę o zwierzęciu tego koloru. Nie było miłości ani nawet bólu, ale ludzie potrafili wytłumaczyć, że są głodni, spragnieni.

W tym samym roku, w którym Illich-Svitych i Dolgopolski opowiedzieli światu o swojej pracy, w Ameryce afrykanista J. Greenberg opublikował swoje badania, które wskazują na pochodzenie wszystkich języków afrykańskich z czterech dużych rodzin. Postanowił po prostu sporządzić listę 300 najbardziej stabilnych słów, porównać je i wyciągnąć wnioski. Większość naukowców poparła pracę Greenberga. Po sukcesie naukowiec zaczął stosować swoją metodę w badaniu języków kontynentu amerykańskiego w 1987 roku. Wkrótce więc zadeklarował obecność indiańskiego protojęzyka. Język ten wydaje się różnić od języka nadeńskiego i eskimo-aleuckiego. Ale Szeworoszkin polegał na czymś innym - przestudiował prace około trzydziestu swoich kolegów, którzy już się uczyli to pytanie. Naukowiec tak skomentował swoją pracę: „W Rosji naukowcy nadal czynią postępy: niedawno udowodnili, że język baskijski należy do rodziny północnokaukaskiej, podobnie jak prawdopodobnie etruski. Studiowanie samego prajęzyka jest dla mnie nadal tylko hobby: aby dokonać takiego skoku w otchłań czasu, trzeba najpierw stworzyć solidną bazę do startu. Ludzkość posługująca się językiem pojawiła się w Afryce i około 100 tysięcy lat temu podzieliła się na dwie gałęzie. Niektórzy pozostali w Afryce, inni przenieśli się na Bliski Wschód. W ten sposób dokonano pierwszego rozwidlenia w językowym drzewie genealogicznym; z jednej strony język afrykański, z drugiej język nieafrykański. Ta ostatnia podzieliła się następnie na trzy gałęzie: wschodnią, z której wyrastali Indianie i Australijczycy; zachodni, z którego narodziły się języki nostratyckie i denekaukaskie, i wreszcie południowy, czyli kongijsko-saharyjski, reprezentujący języki tej części populacji, która zdecydowała się wrócić do Afryki”.

Językoznawca wierzy, że stopniowo uda mu się przywrócić trzy protogałęzie: wschodnią, zachodnią i południową. Dzięki temu możliwy będzie powrót do korzeni – języka nieafrykańskiego. I wtedy możesz dotrzeć do głównego celu - pierwszego ludzkiego języka.

Prawdopodobnie tajemnica pochodzenia pierwszego języka leży w Iraku. Około kilka tysięcy lat temu na jego terytorium żyło plemię Sumerów. Ale to tylko jedna z wersji. Niektórzy lingwiści uważają, że pierwszy język powstał znacznie wcześniej: ponad 15 tysięcy lat temu. Określ dokładnie, który język był przodkiem wszystkich rodziny językowe, jest niemożliwe i językoznawcy mówią o tym jedynie w ogólnych sformułowaniach.

Co wiemy o prajęzyku?

Nikomu nie wiadomo, czy był pochodzenia arabskiego, czy łacińskiego. Jednakże, najprawdopodobniej pochodzenia łacińskiego, ponieważ wiele języków świata ma z nim pewne podobieństwa, a sztuczne opierały się nawet na jego podstawowej części. Istnieje inna wersja, w której rozpoczął swoje istnienie rodzic wszystkich języków świata Afryka Południowa.

Trudność w ustaleniu pierwszego języka polega na tym, że w wielu dialektach występują słowa o wspólnym rdzeniu, jak np. „mama”, „tata”, elementy garderoby i artykuły gospodarstwa domowego oraz wiele innych. Jak wspomniano na początku, Sumeryjski mógł być pierwszym językiem, ale oprócz tego są one również brane pod uwagę „frygijski” i „egipski”.

Pierwszy język świata – nierozwiązana zagadka?

Pierwszy język nie był wyjątkowy i uniwersalny, można go było nawet mieszać. Dziś nadal aktywnie poszukują korzeni prajęzyka i sporządzają szczegółowe mapy językowe w celu ich poszukiwania. Jest nadzieja, że ​​kiedyś jego zagadka zostanie rozwiązana. Ale dobrą rzeczą jest to, że rzekome wersje dla lingwistów nie są daremne. Zatem nie wiadomo, czy dokładne pochodzenie tego języka zostanie ujawnione po tych samych tysiącleciach, ale lingwiści uważają, że prawda leży gdzieś niedaleko.

Opowieści o powstaniu pierwotnego prajęzyka na Ziemi.

Z przez długi czas Naukowcy, etnografowie, lingwiści i historycy próbują znaleźć (odtworzyć) pierwszy język na Ziemi, z którego wywodzą się wszystkie inne języki narodów świata.

Na Ziemi istnieje obecnie ponad 5000 języków.
Pierwsi badacze wierzyli, że wszystkie języki wywodzą się ze starożytnego języka egipskiego, ponieważ Egipcjanie od dawna uważani są za najstarszych ludzi na świecie. Obecnie nawet historycy akademiccy w to wierzą starsi od Egipcjan byli Sumerowie i Elamici.
Przez długi czas naukowcy próbowali uznać język hebrajski za najstarszy język.
Ale i te próby zakończyły się niepowodzeniem.
Najbardziej szczegółowe badania nad rekonstrukcją języka pierwotnego przeprowadził Hermann Wirth, historyk holendersko-niemiecki. Herman Wirth w swojej teorii uważał, że pierwotny pierwszy język wszystkich ludów świata powstał od ludzi zamieszkujących północ Europy, na kontynencie Arctida (na Oceanie Arktycznym) około 20 tysięcy lat temu. Był to język Hiperborejczyków. Wirth uważał Indian amerykańskich za pierwszych imigrantów z Hyperborei. Swoją teorię napisał w książce „Teoria hiperborejska”. Tam podjął próby przedstawienia pierwszych hieroglifów języka pierwotnego. Uważał, że współczesne rodzaje pisma powstały ze znaków protorunicznych. Uważał także Indoeuropejczyków za potomków Hiperborejczyków, którzy 6 tysięcy lat temu weseli, mądrzy, niebieskoocy przybyli do Europy z ostatnich zalanych ziem Hyperborejskich. Wirth uważał, że hiperborejskie kobiety i mężczyźni byli tego samego wzrostu i byli wysocy. Później, mieszając się z ludami bardziej południowymi, ich wzrost spadł.
Znacznie później zaczęły pojawiać się bardziej realistyczne badania i teorie na temat pierwszego języka Ziemian. W 1935 roku plemiona Gurunsi-Nankanse, koczownicze na sawannach zachodniego Sudanu, oprócz swojego zwykłego języka, używały języka gwiżdżącego.
Język gwiżdżący jest używany w Gaskonii, Nepalu, Meksyku oraz w północno-wschodniej Azji Mniejszej w tureckiej wiosce Kushkoy. Najlepiej poznanym językiem gwizdania jest ten, w którym gwiżdżą mieszkańcy Homera, jednej z Wysp Kanaryjskich. Gwiżdżą po hiszpańsku. W 1878 roku język ten nazywał się Silbo.
500 lat temu, przed hiszpańską kolonizacją, mieszkańcy La Gomery nie gwizdali po hiszpańsku, ale w języku ludu Guanche. Byli wysocy, białoskórzy i rudowłosi / tak widzieli ich w XIII wieku pierwsi Europejczycy, którzy się tam pojawili – Genueńczycy.
Czaszki Guanczów i czaszki Cro-Magnon są całkowicie identyczne.
Cro-Magnoni są pierwsi współcześni ludzie/Homo sapiens/ pojawił się w Europie w czasie epoki lodowcowej, około 40 tysięcy lat temu, zastępując neandertalczyków. Gdzie wtedy poszedłeś?? Jedna z ich gałęzi została zepchnięta na południe, wygnańcy zamieszkali na terenie współczesnej Hiszpanii, następnie w Afryce Północnej, a następnie przenieśli się na Wyspy Kanaryjskie.
Skąd przybyli Cro-Magnoni? Żyli tam niscy neandertalczycy o na wpół zwierzęcym sposobie myślenia, a nagle obok nich osiedlili się wysocy, ponad 190 cm wzrostu, którzy przybyli do Europy z Atlantydy. Atlantydzi migrowali na obie strony Atlantyku. Pierwsza fala uderzyła w Europę około 40 tysięcy lat temu. Około 15 tysięcy lat temu - druga fala, z której pozostała kultura Aurignac. I wreszcie, 10 tysięcy lat temu / kiedy Atlantyda zginęła / trzecia fala przyniosła równie wysoką kulturę azylijską.
Zanim mężczyzna przemówił, najpierw zagwizdał, a potem zaśpiewał. Australopiteki potrafiły gwizdać. Pitekantrop opanował już mimikrę zwierząt /naśladowanie głosów zwierząt/. Neandertalczyk wykonywał pieśni rytualne. Gwizdek delfinów trudno odróżnić od silbo. Język gwizdów, śpiewu ptaków i głosów delfinów to gałęzie jednego wspólnego prajęzyka, który zanikł w czasach starożytnych.
Bóg wrzucił Adama i Ewę na Cejlon i do Arabii, a kiedy spotkali się na Ziemi, gwizdali.
Gdzie mówi się językiem gwizdów? Jedną z siedmiu głównych Wysp Kanaryjskich jest niemal okrągła wyspa La Gomera, w centrum której wznosi się pasmo górskie Garajonay, usiane głębokimi wąwozami i skalistymi wychodniami. Od niepamiętnych czasów pasterze gomerańscy nauczyli się nie tylko poruszać po nim skacząc przy pomocy długiej laski, ale także porozumiewać się ze sobą na duże odległości za pomocą języka gwizdania, który dzięki echu z łatwością pokonuje kilka kilometrów odbite od skał. Tubylcy wyspy wymyślili nawet cały system komunikacji oparty na tym języku” leksykon„który w końcu stał się całkiem bogaty. Lingwiści nadali temu oryginalnemu językowi nazwę „silbo”, co oznacza „gwizdek”. Wraz z rozwojem cywilizacji potrzeba jej stopniowo zanikała, a dzisiejsi hiszpańskojęzyczni wyspiarze o niej zapominają, uznając ją za relikt przeszłości. Władze lokalne, w trosce o zachowanie unikalnego języka, który pod koniec ubiegłego wieku znalazł się nawet na liście dorobku kulturowego ludzkości, wprowadziły jego nauczanie w szkołach. Dziś niewielka wyspa La Gomera zaliczana jest do obiektów ekoturystyki, a oprócz swojej wyjątkowej natury służy także gwiżdżący język, który gomerańscy gwizdacze chętnie demonstrują w określonych miejscach, kawiarniach i restauracjach, wykonując nawet niewielkie występy. jako atrakcja dla turystów tutaj. We francuskich Pirenejach jest jeszcze jedno podobne miejsce – zagubiona wśród wąwozów i skał mała wioska As, której mieszkańcy również posługują się podobnym językiem. Ludzie, którzy wydają się żyć na widoku, nie odwiedzają swoich sąsiadów, ponieważ ta podróż jest śmiertelnie niebezpieczna. Od dawna zaspokajają potrzebę komunikacji bez wychodzenia z domu, dzięki temu samemu językowi gwizdania. Gwizdek z łatwością pokonuje tu dystanse do 2 kilometrów i nie jest tak bardzo zagłuszony przez wiatr i szum wodospadów, które są typowe dla tych miejsc. Asci zręcznie przyciska środek języka jednym lub dwoma palcami i czubkiem języka, za pomocą aparatu artykulacyjnego, gwiżdże żądaną wiadomość, przy czym łatwo rozpoznają się po indywidualnym stylu gwizdania.
Obecnie na świecie pozostało niewiele miejsc, w których mówi się językiem gwizdów – we wsi As we francuskich Pirenejach, na wyspie La Gomera w archipelagu Wysp Kanaryjskich, w dolinach Turcji i Meksyku, na terytorium Indian Mazateków i Zapoteków...
Spróbuję teraz rozwinąć ten temat. Pierwsi ludzie na Ziemi (pierwsza i druga rasa oraz początek trzeciej rasy nie posiadali ciał fizycznych) zostali stworzeni na obraz i podobieństwo Wszechmogącego oraz przedstawicieli Księżyca, Wenus i Słońca. Dlatego też komunikacja między tymi ludźmi odbywała się bez użycia dźwięku. Później zaczęli pojawiać się ludzie z ciałami materialnymi (3. rasa - Lemurianie (Asurowie). Wraz z pojawieniem się ciał fizycznych u ludzi, ludzie coraz częściej zaczęli używać dźwięków podczas komunikacji. Początkowo dźwięk ten przypominał szelest liści
(naturalny dźwięk). Później osoba ta zaczęła używać wyłącznie dźwięków spółgłoskowych (należy pamiętać, że małe dzieci najpierw uczą się wyrażać swój nastrój tylko za pomocą dźwięków samogłoskowych). A gwizdanie (jest to także dźwięk naturalny; wiele zwierząt, zwłaszcza ptaków, pogwizduje) było używane przez człowieka najdłużej, aż do czasów współczesnych.
Stopniowo do gwizdków i dźwięków samogłosek dodawano coraz więcej samogłosek; myślę, że zaczęło się to już w epoce cywilizacji asurów; być może Atlantydzi zaczęli używać jeszcze więcej spółgłosek. Z biegiem czasu język Asurów i Atlantydów zmieniał się coraz bardziej i rozpadał. Na przykład dzisiejsi bezpośredni potomkowie Asurów - Buszmeni - będą już mogli komunikować się z australijskimi aborygenami, z Papuasami i Weddoidami ze Sri Lanki.
A bezpośredni potomkowie Atlantydów, Baskowie, raczej nie zrozumieją Gruzinów ani Czeczenów. Hiperborejczycy (i Indoeuropejczycy) również wywodzili się od Atlantydów. To właśnie na tym etapie badania Wirtha są bardzo ważne. Od XII tysiąclecia Hiperborejczycy zaczęli przemieszczać się na południe i dotarli do Indii i Cejlonu, na zachodzie dotarli do Irlandii, na wschodzie do Chin (Tocharianie).
Przypomnę, że w starożytnych legendach to asury (Lemuryjczycy) zaczęli utożsamiać się z bogami (swoimi nauczycielami) i zaczęli uważać się za równych bogom. Za to zostali ukarani, a języki zaczęły się zmieniać i dzielić (w związku z tym zaczęły pojawiać się nowe ludy).

Teorii, a raczej hipotez, jest wiele. Starożytny człowiek z reguły wierzył, że język został stworzony przez wyższy umysł, czyli Boga. Do pewnego czasu opinię tę uważano za prawdziwą i nie podważano. Po raz pierwszy starożytni filozofowie (I wpne) zaczęli mówić o nieboskim pochodzeniu języka: niektórzy z nich wierzyli, że język jest nieodłączny od człowieka od samego początku - „z natury”, jak twierdził Heraklit, nazwa przedmiotu jest jego istotą i odwrotnie; inni – jak na przykład Demokryt, Platon – obstawiali przy pochodzeniu języka „w drodze porozumienia”, swój punkt widzenia wspierali tym, że to samo w różnych językach nazywa się inaczej, albo w jednym języku może mieć kilka nazwy . W średniowieczu, wraz z umacnianiem się chrześcijaństwa, idea boskiego pochodzenia języka ponownie stała się najważniejsza, ale od XVII wieku zaczęto ją kwestionować; W tym czasie hipotezy dotyczące pochodzenia języka, które istnieją dzisiaj, zaczynają nabierać kształtu. Wymienię najważniejsze z nich w porządku chronologicznym.

1) Onomatopeiczny (onomatopeiczny) d. Zwolennicy tej hipotezy uważają, że język pojawił się jako a) imitacja dźwięków natury lub b) imitacja wrażeń dotyczących rzeczy. Z perspektywy takiej idei każdy dźwięk ma znaczenie (teoria symboliki dźwiękowej, języka dzieci i dzikusów). Oczywiście nie wszystkie słowa powstały w ten sposób, ale niektóre z podstawowych zasad języka; późniejsze słowa zostały utworzone za pomocą środków skojarzeniowych.

2) Interjektyw g. Opiera się na założeniu, że słowa są wyrazem stan umysłu człowiek, jego emocje, uczucia. Najpierw powstały słowa, potem – według ich modeli – słowa pochodne.

3) G. umowa publiczna (społeczna). Zwolennicy tej hipotezy uważali, że początkowo pojawiały się nieświadome i prymitywne krzyki i gesty, a następnie ludzie zgadzali się między sobą co do ich znaczenia; pierwsze były imionami własnymi; Nazwy szczegółowe pojawiły się wcześniej niż nazwy rodzajowe.

4) G. płacze porodowe. Z jej stanowiska genezę języka wiąże się z krzykami ludzi towarzyszącymi pracy zbiorowej; Niektóre sygnały rytmizowały czynność (jak liczenie „lewo-prawo” w szyku), inne ją regulowały (wezwanie do rozpoczęcia akcji, do jej zakończenia itp.). Hipotezę tę uważa się za niejednoznaczną.

5) G. o języku migowym jako podstawowej formie komunikacji. Gesty wyprzedziły język werbalny, stopniowo zaczął je wypierać krzyk (ale nie do końca: dziś gesty, mimika i ruchy ciała odgrywają ważną rolę w komunikacji między komunikującymi się).

6) „Japhetic” N. Ya. Marra. Ten ostatni był przekonany, że pochodzenie języka ma charakter klasowy i w ogóle współczesne języki pochodzi z języka kaukaskiego (jafetyckiego); Struktura dźwiękowa wszystkich języków rozwinęła się z 4 podstawowych elementów - sal, ber, roš, yon. Obecnie hipotezę tę postrzega się jako przejaw wulgarnego materializmu.

7) Materialistyczny Język powstał w wyniku splotu pewnych czynników i jest ściśle związany z ewolucją człowieka. a) Czynnik naturalny: obecność przyziemnej warstwy atmosferycznej niezbędnej do oddychania i powstawania dźwięku. b) Funkcje biologiczne: postawa wyprostowana, rozwój układu oddechowego i aparatu artykulacyjnego, poszerzenie horyzontów, zwiększenie objętości mózgu, powikłanie jego budowy, zróżnicowanie funkcji prawej i lewej półkuli, rozwój płatów czołowych, rozwój myślenie, wyzwolenie górne kończyny za akcje pracownicze, zmianę jakości żywności, umiejętność używania ognia, używanie rąk do dawania sygnałów itp. c) Funkcja społeczna: prymitywnyżył w stadzie, pojawiła się potrzeba podziału pracy, zarządzania całą strukturą stada, a do tego potrzebny jest język. d) Mentalne f.: wspólnota praw psychologicznych przedwerbalnego i werbalnego myślenia człowieka.
Oto główne i najbardziej odpowiednie hipotezy. W każdym razie język jest złożony i tajemniczy i niestety nie da się udowodnić ani obalić żadnego z nich.