Wieczny Sędzia, Przedwieczny Duch stworzył duszę jedyną i niepodzielną na świecie; Ona sama stworzyła, zawiera i żyje wszystkim.

Jest tylko On sam, który chce i stwarza; Istnieje od wieczności, nie ma końca Jego istnieniu, nie ma nic takiego jak On w niebie ani na ziemi.

Wielki Stwórca nie podzielił się swoją mocą z nikim, a tym bardziej z bezduszną rzeczą, jak was uczono, ponieważ jedynie Jego wszechmoc rządzi.

Zechciał i świat się pojawił; Jedną Boską myślą zebrał wody i oddzielił od nich suchy ląd. Globus. On jest przyczyną tajemniczego życia człowieka, w którego tchnął cząstkę swojego jestestwa.

Cuda naszego Boga zaczęły się objawiać od pierwszego dnia stworzenia świata; kto ich nie widzi, zostaje pozbawiony jednego z najlepszych prezentów w życiu.

Tajemnica natury jest w rękach Boga, ponieważ świat przed swoim pojawieniem się istniał w głębi Boskiej myśli; stał się cielesny i widzialny z woli Wszechmogącego.

Stwórca nakazał mi przekazać wam, moje umiłowane dzieci: „Prawo niebieskie zabrania składania ofiar z ludzi bożkom lub zwierzętom; bo Ja ze swojej strony poświęciłem człowiekowi wszystkie zwierzęta i wszystko, co jest na świecie.

Wszystko było poświęcone osobie, która jest w bezpośredniej i bliskiej łączności ze Mną, swoim Ojcem. Dlatego ten, kto pozbawia Mnie Mojego syna, będzie surowo osądzony i ukarany.

Nie czcij słońca; to tylko część świata stworzonego przeze mnie dla człowieka.

Słońce wschodzi, aby cię ogrzać podczas pracy; i przychodzi, aby dać wam odpoczynek, jak zarządziłem.

Wszystko, co posiadasz, wszystko, co jest wokół ciebie, nad tobą lub pod tobą, należy tylko do Mnie, tylko do Mnie.

...człowiek nie jest obdarzony darem kontemplowania obrazu Boga i tworzenia całego zastępu bóstw na podobieństwo Odwiecznego.

Co więcej, nie do pogodzenia z ludzkim sumieniem jest umieszczanie wielkości boskiej czystości poniżej zwierząt lub przedmiotów wykonanych ręką człowieka z kamienia i metalu.

Odwieczny prawodawca jest jeden, poza Nim nie ma innych bogów. Z nikim nie dzieli świata, z nikim nie rozmawia o swoich zamiarach.

Dopóki narody nie miały kapłanów, rządziło nimi prawo naturalne i zachowywały integralność swoich dusz.

Ich dusze były w Bogu i aby rozmawiać z Ojcem, nie był potrzebny żaden bożek, ani zwierzę, ani ogień, jak go tutaj używacie.

Tak więc wasze nauczanie jest owocem waszych złudzeń, ponieważ chcąc zbliżyć się do Boga Prawdy, stwarzacie sobie fałszywych bogów.

Nie głoszę nowego Boga, ale naszego Ojca Niebieskiego; Istniał przed jakimkolwiek początkiem i będzie istniał po wiecznym końcu.

Rozmawiałem o Nim z ludźmi, którzy jak niewinne dziecko nie są w stanie zrozumieć Boga tylko siłą swojego umysłu i przeniknąć w Jego boską i duchową wielkość.

Ale tak jak nowo narodzone dziecko znajduje w ciemności pierś swojej matki, tak wasz lud, zwiedziony waszymi fałszywymi naukami i obrzędami religijnymi, przez wrodzony impuls rozpoznał swojego Ojca w Ojcu, którego ja jestem zwiastunem.

Jestem Izraelitą i w dniu moich narodzin widziałem mury Jerozolimy i słyszałem płacz moich braci, którzy zostali uprowadzeni do niewoli, i krzyki moich sióstr, które zostały wyprowadzone do pogan.

A moja dusza była boleśnie smutna, gdy zobaczyłem, że moi bracia zapomnieli o prawdziwym Bogu; jako dziecko opuściłem dom mojego ojca, aby żyć z innymi narodami.

Ale usłyszawszy, że moi bracia ponieśli jeszcze cięższe cierpienia, wróciłem do kraju moich rodziców, aby na nowo wezwać braci do wiary przodków, która na ziemi uczy nas cierpliwości, a tam zachęcić nas do osiągnąć pełną i najwyższą błogość w niebie.

Nie niszczą tego, co zostało dane przez naszego Ojca Niebieskiego i zostało zniszczone przez grzeszników; ale radziłem ci oczyścić swoje serce z wszelkiego brudu, ponieważ jest to prawdziwa świątynia Boga.

I próbowałem przywrócić prawa Mojżesza w sercach ludzi. I mówię wam, abyście nie niszczyli ich prawdziwego znaczenia, ponieważ nie uczą zemsty, ale przebaczenia, tylko znaczenie tych praw jest wypaczone.

Zawsze mówiłem tylko o Królu niebios i uczyłem ludzi czcić go.

Bójcie się Boga waszego, klękajcie tylko przed Nim i tylko Jemu składajcie ofiary, które otrzymaliście ze swoich zysków.

Wejdź do swojej świątyni, do swojego serca, oświeć je dobrymi myślami, cierpliwością i niezachwianą nadzieją, którą powinieneś mieć wobec Ojca.

A twoimi świętymi naczyniami są twoje ręce i oczy; myśl i czyń to, co podoba się Bogu, ponieważ czyniąc dobro bliźniemu, odprawiasz rytuał, który zdobi świątynię, siedzibę Tego, który dał ci dzień.

Bóg stworzył Cię na swój obraz niewinnego, z duszą czystą, pełną dobroci, przeznaczoną nie do narodzin złych intencji, ale do sanktuarium miłości i sprawiedliwości.

Bóg Ojciec nie czyni rozróżnienia między swoimi dziećmi, które wszystkie są Mu jednakowo drogie.

Jak ojciec traktowałby swoje dzieci, tak sam Bóg osądzi ludzi po ich śmierci według swoich miłosiernych praw.

Nigdy nie upokorzy swojego dziecka, zmuszając jego duszę do przejścia, jak w czyśćcu, do ciała zwierzęcia.

Jak kamień czy ziarnko piasku, prawie nieistotne w porównaniu z człowiekiem, czeka na zrezygnowany moment, kiedy człowiek weźmie je, by coś z nich zrobić. przydatna rzecz więc człowiek musi czekać na wielkie miłosierdzie, które Bóg mu da, wynagradzając zgodnie z jego decyzją.

Ten, kto powróci do pierwotnej czystości, otrzymawszy odpuszczenie grzechów, po śmierci będzie miał prawo kontemplować majestatyczny obraz Boga.

Albowiem, aby przypodobać się kamieniom i metalom, on [człowiek] składa w ofierze ludzi, w których mieszka cząstka ducha Najwyższego.

Poniża tych, którzy pracują w pocie czoła, aby zyskać przychylność pasożyta siedzącego przy bogato udekorowanym stole.

Ci, którzy pozbawiają swoich braci boskiej szczęśliwości, sami zostaną jej pozbawieni; zarówno bramini, jak i kszatrijowie staną się śudrami śudrów, z którymi Wieczny będzie zawsze.

Nie czcijcie bożków, bo was nie usłuchają; nie podążajcie za Wedami, w których prawda jest zniekształcona; nie uważajcie się zawsze za pierwszego i nie poniżajcie bliźniego.

A ja wam mówię: porzućcie swoje bożki i nie odprawiajcie obrzędów, które oddzielają was od waszego Ojca i łączą was z kapłanami, od których niebo się odwróciło.

Odwrócili was od prawdziwego Boga, a ich przesądy i okrucieństwo prowadzą was do zepsucia ducha i utraty wszelkiego poczucia moralności.

Jeśli twoi idole i zwierzęta są potężne i naprawdę mają nadprzyrodzoną moc, to dobrze! - niech mnie uderzą piorunem na miejscu.

Pomagaj biednym, wspieraj słabych, nie wyrządzaj nikomu krzywdy, nie pragnij tego, czego sam nie masz i co widzisz w innych.

Nie tylko nie składajcie ofiar z ludzi, ale nie zabijajcie żadnego zwierzęcia, któremu dano życie, bo wszystko zostało stworzone dla dobra człowieka.

Nie kradnij dóbr innych ludzi, bo to byłaby kradzież od twojego sąsiada przedmiotów zdobytych w pocie czoła.

Nie oszukuj nikogo, abyś sam nie został oszukany. Spróbuj się usprawiedliwić przed sądem ostatecznym, kiedy będzie za późno.

Nie bądź lubieżny: to kala prawa Boże.

Nie kalajcie swego serca, powiadam wam, bo Wieczna Istota stale w nim mieszka.

Najwyższą błogość osiągniecie nie tylko oczyszczając siebie, ale także prowadząc innych na ścieżce, która umożliwi im osiągnięcie pierwotnej doskonałości.

Ale Pan, nasz Bóg, który nie ma sobie równego, jest jeden, wszechmocny, wszechwiedzący i wszechobecny, posiada mądrość i wszelkie oświecenie.

Do Niego trzeba się zwrócić, aby otrzymać pocieszenie w utrapieniach, pomoc w trudach, uzdrowienie z chorób. Ten, kto ma nadzieję, nie zostanie przez niego odrzucony.

Kiedy chcecie się do Niego zwrócić, stańcie się znowu dziećmi, bo nie znacie ani przeszłości, ani teraźniejszości, ani przyszłości, a Bóg jest panem czasu.

Wieczny Duch jest duszą wszystkiego, co ożywione, a ty tworzysz ciężki grzech, dzieląc go na Ducha Zła i Ducha Dobra, gdyż jest on wyłącznie Bogiem Dobra,

który, podobnie jak ojciec rodziny, czyni tylko dobro dla swoich dzieci, przebacza im wszystkie ich czyny, jeśli pokutują.

A Duch Zła mieszka na ziemi, w sercach ludzi, którzy zepchnęli dzieci Boże z drogi obowiązku.

Władza ziemska jest krótkotrwała i podlega wielu zmianom. Buntowanie się przeciwko niej byłoby bezużyteczne dla człowieka, ponieważ jedna władza zawsze dziedziczy inną; tak trwać do końca ludzkiego życia.

Czy nie widzicie, że możni i bogaci sieją ducha buntu przeciwko wiecznej mocy Nieba.

…są chorzy ludzie, którymi mają się opiekować wybrani ludzie sprawujący władzę, korzystając ze środków danych im przez święte prawo ich Ojca Niebieskiego.

Ale kto postępuje inaczej, przekracza granice władzy nad podwładnymi, naraża swoje życie, obraża Wielkiego Sędziego, godzi w jego godność i opinię ludzi.

Żyj zgodnie ze swoją pozycją i przeznaczeniem, aby nie zakłócać porządku publicznego i pamiętaj, że w Twoim sercu i umyśle panuje nieporządek.

Nie wierzcie w cuda dokonane ręką ludzką, bo tylko Pan natury jest zdolny do czynów nadprzyrodzonych, podczas gdy człowiek jest bezsilny, by powstrzymać furię wiatrów i spuścić deszcz.

Ale jest też cud możliwy dla człowieka: - wtedy, pełen szczerej wiary, postanawia wykorzenić z serca wszystkie złe myśli i, aby osiągnąć cel, nie kroczyć już ścieżkami bezprawia .

Wszelkie czyny dokonane bez Boga są tylko rażącymi złudzeniami, pokusami i czarami, i tylko wskazują, do jakiego stopnia dusza tego, kto to czyni, jest pełna bezwstydu, kłamstwa i występków.

Nie wierzcie wróżbitom: tylko Bóg zna przyszłość. Kto polega na wróżbitach, kala świątynię swego serca i dowodzi niepewności w zrozumieniu swego Stwórcy.

Wiara w czarowników i ich wróżbitów burzy naturalną prostotę człowieka i jego dziecięcą czystość; moc podziemnego świata bierze go w posiadanie i skłaniając do popełniania wszelkiego rodzaju przestępstw, skłania go do oddawania czci bożkom.

Nie jest dobrze, gdy syn odpycha matkę, aby zająć pierwsze miejsce, które jej się należy. Kto nie czci swojej matki, istoty najświętszej po Bogu, nie jest godzien imienia syna.

Posłuchaj, co chcę ci powiedzieć: czcij kobietę, matkę wszechświata; w nim leży cała prawda Bożego stworzenia.

Ona jest fundamentem wszystkiego, co dobre i piękne, jest źródłem życia i śmierci. Od tego zależy całe istnienie człowieka, ponieważ jest to moralne i naturalne oparcie w jego twórczości.

Wszystko rodzi w bólu, w pocie czoła; ona czuwa nad twoim wzrostem i aż do śmierci sprawiasz jej największą udrękę. Błogosław jej, czcij ją, bo ona jest twoją jedyną przyjaciółką i podporą na ziemi.

Czcij ją, chroń ją; czyniąc to, zdobędziesz jej miłość i serce, i będziesz miły Bogu. Dlatego wiele grzechów zostaje ci odpuszczonych.

Kochajcie też swoje żony i szanujcie je, bo jutro będą matkami, a później pramatkami całej rodziny.

Ujarzmić kobietę; Jej miłość uszlachetnia człowieka, zmiękcza jego zatwardziałe serce, poskramia bestię i czyni z niej baranka.

Żona i matka są nieocenionym skarbem, który dał Ci Bóg, są najlepszą ozdobą Wszechświata, a z nich zrodzi się wszystko, co zamieszkuje świat.

Tak jak kiedyś Bóg Sił oddzielił światło od ciemności i ląd od wody, tak kobieta ma boski dar oddzielania dobrych intencji od złych myśli.

Dlatego mówię wam, że po Bogu wasze najlepsze myśli powinny być myślami o kobietach; kobieta jest dla ciebie boską świątynią, w której bardzo łatwo osiągniesz pełnię błogości.

Czerp swoją siłę moralną z tej świątyni; tam zapomnisz o swoich smutkach i porażkach, zwrócisz zrujnowane siły, których potrzebujesz, aby pomóc bliźniemu.

Nie narażaj jej na poniżenie; W ten sposób tylko się upokorzysz i stracisz to uczucie miłości, bez którego nic tu na ziemi nie istnieje.

Chroń swoją żonę, a ona ochroni ciebie i całą twoją rodzinę; cokolwiek czynicie swojej matce, żonie, wdowie lub innej kobiecie w potrzebie, czyńcie to dla Boga.

Rodzaj ludzki ginie z powodu braku wiary, bo ciemność i burza sprowadziły na manowce trzodę ludzi, którzy stracili swoich pasterzy.

Ale burze nie trwają cały czas, a ciemność nie zawsze zasłania światło; wkrótce niebo się rozjaśni, światłość z nieba rozejdzie się po całej ziemi, a zamieszana trzoda zgromadzi się wokół pasterza.

Nie szukajcie w ciemnościach prostych dróg z obawy przed wpadnięciem do jakiegoś rowu, ale zbierzcie ostatnie siły, wspierajcie się wzajemnie, złóżcie całą nadzieję w Bogu i czekajcie na pierwszy promyk światła.

Kto wspiera bliźniego, umacnia się, a kto broni swojego domu, broni swojego ludu i swojego kraju.

Bądź pewien, że bliski jest dzień, w którym zostaniesz uwolniony od ciemności; zbierzcie się w jedną rodzinę, a wasz wróg zadrży ze strachu, bo nie wie, czym jest miłosierdzie wielkiego Boga.

Stwórca nakazał mi powiedzieć wam, umiłowani: „Dzieci, nie popadajcie w rozpacz, bo usłyszałam wasz głos i wasze wołanie do Mnie dotarło.

Nie płaczcie więcej, o Moi umiłowani, ponieważ wasz płacz dotknął serca waszego Ojca, a On przebaczył wam, tak jak przebaczył waszym przodkom.

Nie pozwól swojej rodzinie pogrążyć się w rozpuście, nie niszcz szlachetności swoich uczuć i nie czcz bożków, które pozostaną głuche na twój głos.

Napełnijcie Moją świątynię waszą nadzieją i cierpliwością i nie odstępujcie od wiary waszych ojców, bo tylko Ja wskazałem im drogę i obsypałem ich błogosławieństwami.

Podniesiecie upadłych, nakarmicie głodnych, pomożecie chorym, abyście byli całkowicie czyści i sprawiedliwi w dzień sądu ostatecznego, który przygotowuję.

Jeśli chcesz czynić czyny naznaczone pobożnością lub miłością, czyń je wielkodusznym sercem i niech żaden z twoich czynów nie wypływa z nadziei zysku i kalkulacji handlowej.

Tego rodzaju czyny nie przybliżą cię do zbawienia, ale doprowadzą cię do upadku moralnego, w którym kradzież, kłamstwo i morderstwo są uważane za odważne czyny.

Gniew Boży na człowieka wkrótce zerwie kajdany, bo zapomniał on o swoim Stwórcy, napełniając świątynie obrzydliwością, a tłum czci stworzenia, które Bóg mu podporządkował.

W dniu sądu ostatecznego śudrom i vaiśyom zostanie wybaczone ich ignorancja; przeciwnie, Bóg surowo ukarze swoim gniewem tych, którzy przywłaszczyli sobie nad nimi prawa.

I nie na kawałki kamienia, metalu czy drewna, zupełnie bezduszne, gniew Boży wybuchnie dobrowolnie; ale spadnie na ludzi, którzy musieliby zostać odcięci za wszystkie bożki, które stworzyli, aby ich ocalić.

Ale biada wam, przeciwnicy ludu, jeśli nie oczekujecie miłosierdzia, ale gniewu Bożego. Biada wam, jeśli oczekujecie, że On poświadczy Swoją moc cudami.

W swoim gniewie zniszczy nie tylko bożki, ale także tych, którzy je wzniosą; ich serca staną się ofiarą wiecznego ognia, a ich rozszarpane ciała zaspokoją głód dzikich zwierząt.

Bóg wypędzi zwierzęta, które skalały Jego trzodę. Ale przywróci do siebie tych, którzy zbłądzili, którzy nie rozpoznali w sobie tej małej niebiańskiej cząstki, która w nich mieszka.

A ja wam powiadam: bójcie się dnia sądu, kiedy Bóg nałoży surową karę na tych wszystkich, którzy każą sprowadzić Jego dzieci z prawdziwej drogi, napełniać je przesądami i przesądami,

na tych, którzy oślepiali widzących, przenosząc infekcję na nosicieli dobra, głosząc kult przedmiotów, które Bóg podporządkował człowiekowi dla jego własnego dobra i pomocy w jego pracach.

(Lista wypowiedzi Jezusa Chrystusa jest podana zgodnie z tekstem „Żywotu św. Issy, najlepszego z synów ludzkich” („Ewangelia tybetańska”) - patrz „Dodatki”)

Fundamentu bowiem nikt nie może założyć oprócz tego, który jest założony.

Dlatego On jest dla was, którzy wierzycie, klejnotem, a dla niewierzących kamieniem, który odrzucili budowniczowie, ale który stał się wierzchołkiem narożnika,

... kto się Mnie i moich słów zawstydzi przed tym wiarołomnym i grzesznym pokoleniem, tego Syn Człowieczy też będzie się wstydził, gdy przyjdzie w chwale swego Ojca ze świętymi aniołami.

I rozległ się głos z nieba: Ty jesteś moim Synem umiłowanym, w którym mam upodobanie.

Syn Człowieczy jest Panem szabatu.

Naprawdę ten Człowiek był Synem Bożym.

Duchy nieczyste, widząc Go, upadły przed Nim i zawołały: Ty jesteś Synem Bożym.

A Słowo ciałem się stało i zamieszkało wśród nas, pełne łaski i prawdy; i widzieliśmy jego chwałę, chwałę jako jednorodzonego od Ojca.

Siewca sieje słowo.

I ukazał się obłok, który ich zacienił, a z obłoku odezwał się głos, mówiący: To jest mój Syn umiłowany; Słuchaj go.

.... idź do domu, do swoich ludzi i powiedz im, co Pan ci uczynił i jak się nad tobą zlitował.

I Duch Święty zstąpił na Niego w postaci cielesnej jak gołębica, az nieba rozległ się głos mówiący: Ty jesteś Moim Umiłowanym Synem; Moja łaska jest w tobie!

Syn Człowieczy ma na ziemi władzę odpuszczania grzechów.

Albowiem Syn Człowieczy nie przyszedł, aby zatracać dusze ludzkie, ale aby je zbawić.

Rzekł mu Jezus: Lisy mają nory, a ptaki powietrzne gniazda; ale Syn Człowieczy nie ma gdzie złożyć głowy .

Mówię wam, każdy, kto przyzna się do Mnie przed ludźmi, Syn Człowieczy przyzna się do tego przed Aniołami Bożymi.

A kto odrzuci Mnie przed ludźmi, zostanie odrzucony przed Aniołami Bożymi.

I każdemu, kto powie słowo przeciwko Synowi Człowieczemu, będzie przebaczone; ale temu, kto zbluźni przeciw Duchowi Świętemu, nie będzie przebaczone.

Oto Baranek Boży, który zabiera świat.

Nikt nie wstąpił do nieba, tylko Syn Człowieczy, który zstąpił z nieba, który jest w niebie.

Ten, kto ma oblubienicę, jest oblubieńcem, ale przyjaciel oblubieńca, który stoi i słucha go, raduje się, gdy słyszy głos oblubieńca. Ta radość została spełniona.

Który jest obrazem niewidzialnego Boga, zrodzonym przed wszelkim Stworzeniem.

I On jest głową ciała Kościoła; On jest pierwociną, pierworodnym z umarłych, aby we wszystkim miał pierwszeństwo.

Jeśli świadczę o Sobie, to Moje świadectwo nie jest prawdziwe.

Bo Moje Ciało jest naprawdę pokarmem, a Moja Krew jest naprawdę napojem.

Kto spożywa Moje Ciało i pije Moją Krew, trwa we Mnie, a Ja w nim.

Wtedy rzekli do niego: Kim jesteś? Rzekł im Jezus: Był od początku, jak wam mówię.

Mam o tobie wiele do powiedzenia i osądzenia; ale Ten, który Mnie posłał, jest prawdziwy i to, co usłyszałem od Niego, mówię światu.

Rzekł im więc Jezus: Gdy wywyższycie Syna Człowieczego, wtedy poznacie, że to ja jestem i że nie czynię nic od siebie, ale jak Mnie nauczył Ojciec, tak mówię.

Jezus uczynił wiele innych cudów przed Swoimi uczniami, które nie są opisane w tej księdze.

Ale to jest napisane, abyście wierzyli, że Jezus jest Mesjaszem, Synem Bożym, i abyście wierząc mieli życie w imię Jego.

który wydał samego siebie za nasze grzechy, aby nas wybawić z obecnego złego wieku, zgodnie z wolą naszego Boga i Ojca. Gal.1.4

Nikt nigdy nie widział Boga; Jednorodzonego Syna, który jest na łonie Ojca, objawił.

Jezus jest Chrystusem.

Ponieważ ciała zwierząt, których krew arcykapłan wnosi do świątyni dla przebłagania za grzechy, palą się poza obozem, więc i Jezus, aby swoją krwią uświęcić ludzi, cierpiał poza bramami.

Złożywszy jedną ofiarę za grzechy, zasiadł na zawsze po prawicy Boga, czekając, aż Jego wrogowie zostaną położeni pod Jego podnóżek.

Który jest obrazem niewidzialnego Boga.

Prawdą jest słowo: jeśli z Nim umarliśmy, z Nim też żyć będziemy;

I głosimy Chrystusa ukrzyżowanego, dla Żydów zgorszenie, a dla Greków szaleństwo.

To jest mój Syn umiłowany, w którym mam upodobanie.

Jeśli jesteśmy niewierni, On pozostaje wierny, ponieważ nie może się zaprzeć samego siebie.

Chrystus odkupił nas od przekleństwa prawa, stając się za nas przekleństwem, bo jest napisane: „Przeklęty każdy, który wisi na drzewie”.

Tego bowiem, który nie znał grzechu, za nas grzechem uczynił, abyśmy w Nim stali się sprawiedliwością Bożą.

Albowiem Prawo zostało nadane przez Mojżesza, ale łaska i prawda przyszły przez Jezusa Chrystusa.

I nakazał nam głosić ludziom i świadczyć, że jest Sędzią żywych i umarłych, wyznaczonym przez Boga. O Nim wszyscy prorocy świadczą, że każdy, kto w Niego wierzy, otrzyma odpuszczenie grzechów w Jego imię.

Mówili: wierz w Pana Jezusa Chrystusa, a zbawisz siebie i cały swój dom.

Jezus Chrystus jest ten sam wczoraj, dziś i na wieki.

Bo dzisiaj w mieście Dawida narodził się wam Zbawiciel, którym jest Chrystus Pan.

On istnieje przede wszystkim i wszystko Go kosztuje. On jest głową ciała Kościoła; On jest pierwocinami, pierworodnym z umarłych, aby we wszystkim miał pierwszeństwo. grzech i potępił grzech w ciele.

Będą walczyć z Barankiem, a Baranek ich zwycięży; bo on jest Panem panów i Królem królów, a ci, którzy są z nim, są powołani, wybrani i wierni.

Jestem chlebem życia. Ojcowie wasi jedli mannę na pustyni i umarli, ale chleb, który zstępuje z nieba, jest taki, że kto go spożywa, nie umrze. Jestem żywym chlebem, który zstąpił z nieba, kto spożywa ten chleb, będzie żył na wieki; ale chlebem, który Ja dam, jest moje Ciało, które dam za życie świata.

Bóg: Jezus Chrystus

„Kto we Mnie wierzy, nie we Mnie wierzy, ale w Tego, który Mnie posłał; a kto Mnie widzi, widzi Tego, który Mnie posłał” (Jan 12:44-45). Jaka jest jedność Ojca i Syna, Nadawcy i Posłańca! Jeśli widzisz Chrystusa, widzisz jednocześnie Ojca; jeśli wierzysz w Chrystusa, wierzysz razem w Ojca, nawet jeśli wierzysz tylko w Ojca – taka jedność! - Jana z Kronsztadu

„Ja sprowadziłem ogień na ziemię” — powiedział Chrystus — „i jak marnieję, gdy się rozpala”. I ogień zaczyna się palić. - Lew Tołstoj

Antysemita jest gotów „logicznie” udowodnić, że Chrystus, ten Żyd, nie istniał, i kontynuować to z „historycznym” uzasadnieniem, że został ukrzyżowany przez Żydów. - Hermanna Cohena

Bracia! Dziś dzień poddania się cierpieniu i śmierci naszego Pana i Zbawiciela Jezusa Chrystusa. Dusze wierne, dusze szlachetne, wywyższone, zdolne docenić i odczuć największe poświęcenie dla zbawienia waszego Pana i Przyjaciela! Odtąd strzeż swego serca jak najstaranniej dla Niego, Jedynego, i nie pozwól, by zawładnęło nim coś światowego, zniszczalnego, żadnej namiętności. Udowodnij, że i Ty potrafisz odpowiadać miłością na miłość, że jesteś prawdziwym chrześcijaninem iz miłości do Chrystusa możesz czuwać z Nim choćby przez kilka godzin, czyli czuwać nad swoim sercem, z którego sam pił Kielich niebiańskiego gniewu na nas. - Wejdźcie przez wiarę do waszych serc cierpiącego za was Chrystusa Pana, cierpicie tam, w swoim sercu razem z Nim; przypomnij sobie swoje grzechy, smuć się i jeśli możesz, płacz nad nimi: „płacz nad sobą” (Łk 23,28), mówi nam Boski Cierpiący; kierujcie swoje westchnienia i łzy do Chrystusa - a będzie to najmilsza ofiara Panu, który cierpi za nas. Nie zawaha się wynagrodzić jej natychmiast duchowym spokojem i niebiańską cichą radością, która przewyższa wszelkie zrozumienie. – Oczyściwszy się z grzechów w nadchodzący wieczór dzisiejszego wieczoru, jutro będziecie godni przyjęcia Jego Ciała i Krwi: niech ta wieczerza miłości połączy was z Tym, który nakazał ją celebrować na Jego pamiątkę, i niech wam da siły do ​​spędzenia nadchodzących wielkich dni w świętości, w duchu ognistej miłości do Pana, który nadchodzi, aby cierpieć za nas. Amen. - Jana z Kronsztadu

Być chrześcijaninem oznacza przyjąć Chrystusa jako swojego Zbawiciela, swojego Boga. Dlatego do ciebie dzwonią chrześcijanin (Chrześcijanin). Jeśli cofniesz słowo Chrystus (Chrystus), tylko " ian” i co oznacza „jestem niczym”. (Jestem niczym). - Manny'ego Pacquiao

W Ewangelii Chrystus okazuje nietypowy dla siebie niepokój, gdy widzi w ludziach brak wiary. Z góry podejrzewa, że ​​to ludzka słabość może okazać się śmiertelne. - Fazila Iskandera

Ratuj w wodach stojących, Jezu, ale w wodach sztormowych ja sam będę zbawiony.

Nie można nie wierzyć w Chrystusa. Żydzi za to zapłacili i nadal płacą. - Andriej Ławruchin

W Chrystusie jest cała nasza cnota i błogosławieństwo. -Blaise Pascal

Ilekroć myślę o ukrzyżowaniu Chrystusa, popadam w grzech zazdrości. - Simone Weil

Największą radością jest być nienawidzonym dla Chrystusa, prześladowanym za wiarę w Boga, znosić każdą zniewagę i hańbę. - Makarego Wielkiego

Mówią, że Rosjanie nie znają dobrze Ewangelii, nie znają podstawowych zasad wiary. Oczywiście, że tak, ale zna Chrystusa i nosi go w swoim sercu od niepamiętnych czasów. Nie ma co do tego wątpliwości. Jak możliwe jest prawdziwe przedstawienie Chrystusa bez doktryny wiary? To jest inna kwestia. Ale płynąca z serca znajomość Chrystusa i prawdziwe pojęcie o Nim istnieją całkowicie. Jest przekazywana z pokolenia na pokolenie i zagościła w ludzkich sercach. Być może jedyną miłością narodu rosyjskiego jest Chrystus, a oni kochają jego obraz na swój sposób, to znaczy aż do cierpienia. Imię prawosławnego, czyli najprawdziwszego wyznającego Chrystusa, z którego jest najbardziej dumny. Powtarzam: wiele można wiedzieć nieświadomie. - Fiodora Dostojewskiego

Wizażystka [do mnie i mojego kolegi] mówi: „Och, jaki ty jesteś zabawny!” Powiedziałem mu: „A kiedy staniemy przed Stwórcą, na ogół będziesz się śmiał”. Przecież z takim a takim sumieniem, z takim a takim życiem będziemy musieli spojrzeć w oczy Bogu, który oddał za nas swoje życie na krzyżu... Piotr Mamonow

Nawet Chrystus na dziesięciu uzdrowionych, tylko jeden przyszedł podziękować. Czego oczekiwać od innych osób? - Mahmud Esembajew

Dla mnie życiem jest Chrystus, a śmierć zyskiem. - Filipian. Biblia

Aż do Bożego Narodzenia.

Do Chrystusa wojna nie ustanie, jest przepowiedziane. - Fiodora Dostojewskiego

Nie wierzyli przed Chrystusem, ponieważ On nie istniał; po nim nie wierzą, że był. - Andriej Ławruchin

Ewangelia jest doktryną Chrystusa, a nie doktryną Chrystusa. - Nikołaj Bierdiajew

Jeśli czujesz czasem, pozornie bez przyczyny, udrękę w sercu, to wiedz, że dusza twoja jest przytłoczona pustką, w której się znajduje, i szuka Bytu, który by ją wypełnił słodko, życiodajnie, to znaczy: szukanie Chrystusa, który jest Jeden, pokój i pocieszenie dla naszych serc. - Jana z Kronsztadu

Jeśli nadchodząca Rosja, której szukamy, będzie budowana bez imienia Chrystusa, jeśli rosyjska demokracja znajdzie się w duchowym zerwaniu ze świętą Rosją, to jaką ma cenę, kto jej potrzebuje, kto z nas będzie cenił Rosję który wyrzekł się Chrystusa? Ale niech nie! - Siergiej Bułhakow „Kościół i demokracja”

Gdyby Jezus przyszedł ponownie na ziemię, zostałby ponownie ukrzyżowany. - Teofan Grek

Trzeba żyć tak, jakby oczekiwano przyjścia Chrystusa tej nocy. - Jimmy'ego Cartera

Prawo zostało nadane przez Mojżesza; łaska i prawda przyszły przez Jezusa Chrystusa. - Ewangelia Jana. Biblia

Prawo Chrystusowe jest prawem wolności! - Gasparo Contarini

Godne uwagi jest to, że jakaś wroga siła w modlitwie bardzo przeszkadza w szczerym zjednoczeniu myśli i serc z Chrystusem, a nawet w oczywisty sposób próbuje oddalić się od Niego i trzymać Go w jego bezradosnej, strasznej niewoli. — Kto jest wrogiem Chrystusa, jeśli nie Belial? Bo to jego sprawa. - Jana z Kronsztadu

Przykazania Chrystusowe dają mi możliwość zbawienia od pokus, które pozbawiają mnie dobra, dlatego nie mogę nie wierzyć w te przykazania. - Lew Tołstoj

Ze wszystkich ludzi, którzy kiedykolwiek żyli na ziemi, Jezus był najmądrzejszym Człowiekiem. - Dallasa Willarda

Jezus wcale nie był przesądny ani nietolerancyjny; związał się z Samarytanami; nie wypowiedział ani jednego słowa przeciwko kultowi religijnemu Rzymian, którzy zewsząd napierali na jego ojczyznę. Naśladujmy jego tolerancję, a tym samym wypracujmy tolerancyjną postawę wobec siebie. - Wolter

Jezus Chrystus jest Górą, na której zawsze możesz się oprzeć myślami i sercem. On jest wieczny i wszechmocny. - Jana z Kronsztadu

Jezus jest od Boga, a więc wszechmocny. - Andriej Rublow

Jezus Chrystus powiedział: „Nie zabijaj”, ale obłudnicy udający chrześcijan nadal utrzymują tysiące rzeźni. - Bhaktiwedanta Prabhupada

Czasami zdarza się, że Chrystus jest na ustach, ale diabeł jest w sercu. - Jana z Kronsztadu

Wypełnianie nauk Chrystusa jest trudne. Chrystus mówi: kto chce iść za Mną, niech zostawi dom, pola, braci i pójdzie za Mną – Bogiem, a otrzyma na tym świecie stokroć więcej domów, pól, braci, a nadto życie wieczne. I nikt nie idzie. A nauki świata mówiły: opuśćcie swój dom, pola, bracia, opuśćcie wioskę do zgniłego miasta, żyjcie całe życie jako nagi służący, obmywając cudze plecy w parze lub hotelowym pałacu, licząc cudze grosze całe życie w piwnicy, albo prokurator, całe życie w sądzie i nad papierami, zajęty pogarszaniem losu nieszczęśnika, albo jako minister, całe życie podpisując w pośpiechu niepotrzebne papiery, albo dowódca, zabijający ludzi przez całe życie - żyj tym paskudnym życiem, zawsze kończącym się bolesną śmiercią, a nic nie otrzymasz na tym świecie i nie otrzymasz życie wieczne. I wszyscy poszli. - Lew Tołstoj

Wypełniajcie wszyscy naukę Chrystusa, a na ziemi zapanuje Królestwo Boże; Robię to sam – zrobię jak najlepiej dla wszystkich i dla siebie. Bez wypełnienia nauk Chrystusa nie ma zbawienia. - Lew Tołstoj

Jak żyć prawdziwiej, mądrzej i radośniej: według nauk świata czy według nauk Chrystusa? - Lew Tołstoj

Ile znaczy wiara w Chrystusa dla naszego zbawienia: bez niej jest pewna śmierć duchowa! - Jana z Kronsztadu

Choć może się to wydawać dziwne, kościoły jako kościoły zawsze były i nie mogą nie być instytucjami nie tylko obcymi, ale wręcz wrogimi naukom Chrystusa. - Lew Tołstoj

Jakim cudem jestem teraz tym, kim jestem! mój dziadek; był nieoświecony. Ojcze - również, ale otrzymałem obfitość mentalnego światła? Jak stałem się tym, kim nie byli moi rodzice i dziadek? Nie mogli dać mi tego, czego nie mieli. Mój dobroczyńco, Panie Jezu! Znam Cię. Nie ukrywam Twoich błogosławieństw. Twoja dobroć uczyniła mnie tym, kim jestem. „Skarbnica dobra! Niebiański Królu, Pocieszycielu, Duszo Prawdy!” Z drżeniem całuję Twoją prawą rękę, która zawsze jest dla mnie dobroczynna. - Jana z Kronsztadu

Jakie wykształcenie miał Chrystus? Ale jego nauczanie nadal istnieje. - Michaił Bojarski

Niezrozumiałe słowa Jezusa
prowadzi do zrozumienia odwracalności czasu.

Przy całym ogromnym obiegu Nowego Testamentu wiele wypowiedzi Jezusa pozostaje niezrozumianych. Nie są one dokładnie zrozumiane przez ich powszechność, to znaczy czytam takie sformułowanie i wszystko wydaje się być poprawne i nie ma co się wymądrzać. To właśnie stereotyp opisywanej sytuacji go poniża. Albo uruchamiany jest inny efekt: gdy w jednym rozdziale podanych jest kilka stwierdzeń Chrystusa z ukrytym lub nieobecnym logicznym powiązaniem między nimi (efekt programowania neurolingwistycznego, „zombie”). Takich miejsc jest wiele, przeanalizujemy niektóre z nich:

1. Kiedy Jezus postanowił udać się na drugą stronę morza, jeden z uczonych w Piśmie wyraził pragnienie pójścia z Nim wszędzie tam, gdzie udał się Mistrz. Ale na to Chrystus powiedział: „Lisy mają nory, a ptaki powietrzne gniazda, ale syn człowieczy nie ma gdzie złożyć głowy”. Po co to jest?
Powszechnie przyjmuje się, że w ten sposób Jezus narzeka na to, że nie ma domu i dlatego wędruje. Rzeczywiście, ostatecznym celem każdego ruchu jest osiągnięcie stabilnego spokoju (jak w domu). Wtedy okazuje się, że Jezus alegorycznie mówi, że jego wędrówki są bezcelowe, On (i jego naśladowcy) nigdy nie będzie „u siebie”? W końcu skryby jest wszystko jedno, gdzie iw jakiej rzeczywistości się poruszyć, byleby Nauczyciel trafiał w to samo miejsce. NIE. Chrystus tą odpowiedzią daje jasno do zrozumienia, że ​​nigdzie się nie wybiera. Osiągnął już stabilny i spokojny stan, a teraz wszyscy, którzy Go szukają, mogą iść nie za Nim, ale do Niego. I to jest powiedziane tuż przed przekroczeniem morza. Oznacza to, że Przejście morza nie oznacza żadnego ruchu, to jest po prostu PRZEJŚCIE. Chrystus mówi tą odpowiedzią: Nigdzie nie idę, stoję w miejscu, świat wokół się zmienia. Wyjaśnię, współrzędne przestrzenne otaczającej przestrzeni są zamienione ze współrzędnymi czasowymi. Pamiętasz, jakie pytanie zadali Zbawicielowi ludzie po drugiej stronie morza, kiedy przekraczał je pieszo? „Rabbi, kiedy tu przyszedłeś?” Nie jak przyszedł, ale kiedy. To znaczy, jak nie byli zainteresowani. W tym świecie (przez lustro) ruch w dowolnym kierunku jest natychmiastowy. Jedyną rzeczą, która się zmienia, jest okres czasu w stosunku do ciebie (Twoja teraźniejszość może być czyjąś przeszłością lub czyjąś przyszłością). Dlatego jedynym rozsądnym pytaniem było, kiedy. Czas jest zawsze czymś względnym w stosunku do czegoś innego. Bez teorii względności żadne działanie nie będzie zauważalne.
Na marginesie zauważam, że przejście przez morze oznacza śmierć. Przejście Chrystusa przez morze po wodzie pokazuje, że można wejść do tego świata (Królestwa Bożego) bez przechodzenia przez śmierć. „I ujrzałem nowe niebo i nową ziemię… i morza już nie ma” Obj. 21,5
Taką interpretację potwierdza dalszy ciąg rozmowy (już z innym uczniem, który chciał pojechać pochować ojca). Tutaj Jezus swoimi słowami bezpośrednio wzywa do łamania drugiego przykazania: o czci ojca i matki? Chrystus mówi: „pójdź za mną” (nawiasem mówiąc, to samo zdanie powiedział tylko Piotrowi i Szatanowi). Jak to? Do jednego mówi: mówią, że nigdzie nie idę, a do drugiego - idę. Co więcej: nie okłamuje ani jednego, ani drugiego. Tyle, że w pierwszym przypadku mówimy o poruszaniu się w przestrzeni, aw drugim - w czasie. Wydaje się, że Chrystus mówi do tego ucznia (czy to Piotra, czy Szatana): „Nie mieszkaj w przestrzeni, poruszaj się ze Mną w czasie”.

2. Kiedy Piotr na pytanie poborców podatkowych w świątyni („Czy wasz Nauczyciel nie da didrachmy?”) arbitralnie odpowiada; Tak. A potem idzie do Nauczyciela po pieniądze, uprzedzając apostoła, pyta, czy Syn Boży powinien płacić za utrzymanie domu Ojca? Piotr odpowiada: nie, niech płacą inni. Jezus potwierdza: to prawda, ale jeśli nieprzygotowanym ludziom powie się, kim jest Syn Boży, wpadną w zakłopotanie i wtedy trzeba będzie im wszystko po kolei tłumaczyć, jak apostołom, przez długi czas. Dlatego Zbawiciel mówi Piotrowi, w jaki sposób rybak ludzi może zdobyć pieniądze. Idźcie, mówi do ludu, naszych wyznawców, i od pierwszego, który do was przemówi, weźcie podatek za nas dwoje. Ale zauważ, że było to jednorazowe działanie z winy Piotra. Jezus nie mówi, żeby zawsze to robić. A zwolennicy Szymona przyjęli tę metodę.

3. W Ewangeliach w języku cerkiewno-słowiańskim Jezus po kuszeniu mówi do szatana: „Szatanie przyjdź po mnie”, ale tłumacze, obawiając się błędnego znaczenia, poprawili to sformułowanie na „odejdź ode mnie szatanie”. Podobno Jezus nie powołuje szatana, by poszedł za nim, ale odpycha go od siebie. A znaczenie jest takie, że Nauczyciel swoimi odpowiedziami zmusił „nieprzyjaciela”, aby nie stawiał sobie przeszkód, ale pomagał, szedł za Nim. Aby zrozumieć, jaka może być pomoc „wroga”, trzeba pamiętać, że Szatan to Cherubin. Widzimy je w pierwszej księdze Biblii. „I płonący miecz, który jest odwracalny”. To miecz szatana będzie karą dla tych, którzy nie wierzą słowom Chrystusa. Zło samo się zniszczy. Zło nie ma innego wyjścia. Przeciwnik pojawia się, gdy ktoś mu się sprzeciwia, a jeśli nikt mu się nie sprzeciwia, to kim będzie dawny „przeciwnik”, Szatan? Uwaga: „broń jest wymienialna”, tj. ten, kto go dzierży, obraca tę broń. I nie możesz dzierżyć miecza, stojąc przeciwko niemu. Jezus nie wzywał do oporu, powiedział tylko poddaj się, a dobro zostanie z tobą, a zło jak zawsze ugryzie się we własny ogon. To właśnie „nie świat, ale miecz” Jezus przyniósł na świat. Całe życie pokazywał, jak posługiwać się mieczem, nie dotykając go.

4. Kiedy Jezus posyła Apostołów, aby głosili (Mt 10), mówi im, że nie zdążą obejść wszystkich miast Izraela, zanim „przyjdzie Syn Człowieczy”. o powtórnym przyjściu, ale... Wtedy okazuje się, że Chrystus towarzyszył Apostołom, zamierzając umrzeć na krzyżu i zmartwychwstać nie w ich obecności. Tak, a uczniowie nie mogli Go zrozumieć w tym sensie, ponieważ „musi iść do Jerozolimy i wiele wycierpieć od starszych i arcykapłanów i uczonych w Piśmie, i będzie zabity, i trzeciego dnia zmartwychwstanie” Jezus zaczął im objawiać dopiero w 16 rozdziale (Mt 16:21). Poza tym pamiętajmy, że Apostołowie nie wędrowali przez całe życie po miastach Izraela, ale wracali do Jezusa z poczuciem spełnionego obowiązku (Łk 9,10, Mk 6,30), czyli wiedzieli już, że Syn Człowieczy przyszedł. Kogo Jezus to nazywa? Ten sam, którego sam Bóg tak nazywa (Ezech. 3) prorokiem, ostatnim prorokiem, prorokiem apokalipsy. Osoba, która zrozumie wszystkie słowa Chrystusa i wcieli je w życie (co będzie głoszeniem Ewangelii Królestwa). Jaka jest różnica między osobą, która rozumie, a osobą, która nie rozumie? Ten, kto zrozumiał, może zadać właściwe pytanie. Z zadanego pytania będzie jasne, czego Apostołowie jeszcze nie objawili ludziom. (Jak Jezus jako dziecko, w świątyni z faryzeuszami, zadziwiał ich swoim umysłem, po prostu zadając pytania). Ale wtedy Jezus nie dążył do celu – aby uczyć się od faryzeuszy, opanował ich aparat pojęciowy. Rzeczywiście, aby coś komuś udowodnić, trzeba przynajmniej mówić z nim tym samym językiem i tymi samymi definicjami. Oznacza to, że Chrystus odkrył, co mylili się nauczyciele Izraela. Apostołowie, spotkawszy się ze zrozumieniem, nie potrafili odpowiedzieć na zadawane im pytania. Wiedza nie wystarczyła, więc wrócili do Nauczyciela. Cóż, oczywiście powiedzieli, jak pomogła im Jego nauka, że ​​wszystko im się ułożyło itp., ale sens powrotu jest ten sam: ucz nas dalej!

5. Co Chrystus miał na myśli, gdy powiedział: „Kto nie bierze krzyża swego, a idzie za mną, nie jest mnie godzien” (Mt 10,38). Czy „kazał” nosić pektorał? Ale pierwsi chrześcijanie traktowali krzyż jako narzędzie zbrodni. A gdyby ktoś zdecydował się nieść ze sobą krzyż, zaliczyłby się tym samym do katów, do ludzi wspierających tych, którzy Jezusa ukrzyżowali.
Krzyż zabił Jezusa, On wiedział, że to będzie krzyż. (Żydzi nie mogli, zgodnie z prawem rzymskim, sami wykonywać kary śmierci. Byli niewolnikami Rzymu, a niewolnika zawsze osądza jego pan). Nauczyciel powiedział tymi słowami: Nie uciekaj przed tym, co może cię zabić. „Noś” go zawsze przy sobie. Zaufaj Bogu i rób, co musisz. Nie opuszczaj świata. Wiedz, że każdy na świecie jest twoim wrogiem (dom, ojciec, matka), ale kochaj wszystkich jak wrogów. Nieście wszystkim Ewangelię, żyjąc według jedynego przykazania Chrystusa. Być może to życie doprowadzi cię do przedwczesnej śmierci. Nie uciekaj od tego.
Dlaczego religia państwowa tak chroni mnichów? Ponieważ oni sami, porzuciwszy błogosławieństwa tego świata, nie przeszkadzają rządzącej hierarchii w korzystaniu z nich. Mnisi nie noszą krzyża głoszenia światu.
zauwazylem przy okazji krzyże piersiowe: Około 15 lat temu rozmawiałem z satanistami. Zapytał, czy naprawdę noszą krzyże do góry nogami? Powiedzieli mi, że nie. Wystarczy założyć go na czerwoną lub czarną nitkę. Następnie wszyscy ochrzczeni nosili krzyż na białej nici. (może ktoś pamięta). Kup dzisiaj krzyż w kościele i pomyśl o tym.
Powoli, bez krzyku o herezji i schizmach, przenosimy się do innej wiary.
„Ale kiedy Syn Człowieczy przyjdzie, czy znajdzie wiarę na ziemi”?

6. Poniższe powiedzenie Chrystusa jest zawsze cytowane jako przykład, jeśli chcą pokazać Jego słabość i ludzki strach przed śmiercią. To jest modlitwa w Ogrodzie Getsemani. Słowa te brzmią tak: „Ojcze mój! jeśli to możliwe, niech ominie mnie ten kielich; jednak nie jako Ja chcę, ale jako Ty”. Mat. 26:38 i te same słowa powtarzają inni prognostycy. Aby lepiej zrozumieć znaczenie tej modlitwy, przeczytajmy ją w języku cerkiewno-słowiańskim: „Ojcze, jeśli chcesz oddalić ode mnie ten kielich, niech się stanie nie moja wola, ale Twoja”. Mat. KZ:LF Wszystkie interpretacje opierają się na słowach „przejść obok kielicha”, ale wyrażenie „przejść obok” jest tłumaczeniem hebrajskiej nazwy święta, podczas którego Chrystus miał cierpieć. To jest Pesach - Wielkanoc.
Kiedy powstawały Ewangelie, chrześcijańska Paschalia nie była jeszcze zalegalizowana, a przestrzeganie zwyczajów żydowskich (faryzejskich) było już potępione, co doprowadziło do dosłowne tłumaczenie Słowa Chrystusa o Wielkanocy w Ogrodzie Getsemani. Pokazując w ten sposób, że znaczenie nadane Wielkanocy przez chrześcijan różni się od znaczenia Paschy Mojżesza.
To wyjaśnienie zamienia modlitwę słabości Jezusa w prośbę o wypełnienie Paschy Pana z Jego udziałem (w końcu On, podobnie jak naród żydowski w Egipcie, jest godzien, aby Pan, karząc bezbożnych, ominął Go przenieś kielich Jego gniewu obok Jezusa) i „Nie moja wola, lecz Twoja niech się stanie” – „Ale jeśli uważasz Mnie za niegodnego, postępuj zgodnie ze swoją Wolą”. I nabiera przeciwnego znaczenia. Zbawiciel skarży się w nim, że Wielkanoc może Go ominąć, tj. Nie stanie się tym Barankiem Paschalnym, który ustanowi Królestwo Niebieskie na ziemi. Chrystus już zrozumiał, że ogień, który przyniósł światu, jeszcze się nie rozpalił i potrzebne będzie przyjście Pocieszyciela.
„Mam ci o wiele więcej do powiedzenia, ale nie jesteś gotowy, aby to przyjąć”.

7. Imiona Apostołów nadane przez Jezusa.
Ten esej zostanie później wstawiony do artykułu „Niezrozumiane słowa Jezusa” pod numerem 6. Ponieważ jest to logiczna kontynuacja kilku już tam zawartych punktów.
Rozważmy kilka cytatów: „Kto nie bierze swego krzyża, a idzie za Mną, nie jest Mnie godzien” (Mt 10,38).
„A Ja wam powiadam: miłujcie nieprzyjaciół waszych, błogosławcie tym, którzy was przeklinają, dobrze czyńcie tym, którzy was nienawidzą, módlcie się za tych, którzy was znieważają i prześladują” (Mt 5,44).
I jeden fragment z Marka (Mk 3:11-17)
„A duchy nieczyste, ujrzawszy Go, upadły przed Nim i zawołały: Ty jesteś Synem Bożym.
Ale surowo zabronił im tego nie ujawniać.
Potem wstąpił na górę i przywołał do siebie tych, których sam chciał; i przyszli do niego.
I wyznaczył z nich dwunastu, aby byli z nim i posyłali ich na głoszenie nauki,
i aby mieli moc uzdrawiania chorób i wypędzania demonów;
wyznaczył Szymona, nadając mu imię Piotr,
Jakuba, syna Zebedeusza i Jana, brata Jakuba, nazywając ich Boanergesami, to znaczy „synami gromu”
Wiedząc, że Chrystus nic nie czynił i nie mówił od siebie, ale podobnie jak prorocy, którzy byli wcześniej, był narzędziem Woli Boga Ojca, mamy prawo i musimy uważać całą Jego posługę za przejaw tej niezmiennej Woli. A skoro Wola jest niezmienna, to wypowiedzi Chrystusa nie powinny sobie zaprzeczać (zmieniać się). Innymi słowy: powiedziawszy coś raz, sam Jezus musiał wypełnić to, co zostało powiedziane, a nie mówić czegoś przeciwnego w przyszłości. A jeśli przyjmiesz punkt widzenia nowoczesny kościół, nie sposób zrozumieć: dlaczego przyszedł „przede wszystkim do ginących owiec” i otoczył się „najgodniejszymi z ludzi Apostołami”. W końcu nie zdrowi potrzebują lekarza, ale chorzy! To właśnie chorych zgromadził wokół siebie Chrystus z przemówieniami o spożywaniu Jego Ciała i Krwi (po czym, jak pamiętacie, „wielu odeszło od Niego i już z nimi nie chodziło”). Zdrowi odeszli. Chorzy zostali. A w pobliżu najpoważniejszego lekarz powinien być stale. To właśnie uczynił Jezus.
Potwierdzają to imiona nadane Szymonowi i synom Zebedeusza. Mianowicie: „synowie gromu” W końcu Zbawiciel nie nazwał Zebedeusza „Grzmotem”. Być może z powodu ich gwałtownego temperamentu (jak twierdzą niektórzy tłumacze), ale skąd się wziął ten gorący temperament i co najważniejsze: dlaczego Jezus przyprowadził do siebie tych ludzi, gotowych spalić wioskę, która nie wpuściła ich na noc.
Zbliżał się i kochał ich szczególnie, jako najgorszych wrogów, nawet wymyślił dla nich imię. Przecież tylko „duchy nieczyste” nazywały Go Synem Bożym, chociaż im tego zabraniał. A w Ewangelii mówi Marek. że Chrystus wybrał Apostołów z tłumu opętanych, którzy za Nim poszli (Mk 3, 11-17). Ale aby zrozumieć znaczenie nazwy „Voanerges”, trzeba sięgnąć do greckiego słownika i zacząć szukać od nazwy kraju, w którym dwoje opętanych żyło w trumnach. Kraj Gergesinskaya po grecku;;;;;;;;;;, podobnie jak energia (;;;;;;;;;;) są podobne do części imienia „synów gromu” ;;;;;, za;; za; - krzyczeć. grzmot po grecku;;;;;;. Myślę, że bardziej logiczne jest tłumaczenie ;;a;;;;; „Woanerges” jako energiczny lub (głośno) krzykliwy.
Co do imienia Piotr lub Kefas – kamienia, na którym Zbawiciel zbuduje Swój Kościół, to wcale nie jest to „kamień węgielny”, który Bóg położył pod fundamenty, ponieważ z Biblii wiemy, że to on (kamień węgielny) budowniczowie odrzucili. I tak Bóg mówił o całym czasie istnienia, aż do Dnia Sądu Ostatecznego, a nie do czasu ukrzyżowania i Zmartwychwstania Syna. Oznacza to, że ten osławiony „kamień” nadal nie jest poszukiwany przez budowniczych. A kościół uważa swój początek od Piotra?! Jakim więc kamieniem jest Piotr? I to jest kamień, który Chrystus nakazał nosić ze sobą wszystkim, którzy są Jego godni. To jest kamień do pokonania. Narzędzie egzekucji, które zabijało proroków Bożych przed śmiercią Zbawiciela na krzyżu. „A kto nie bierze krzyża swego, a idzie za mną, nie jest mnie godzien” (Mt 10,38). To właśnie na tym kamieniu Kościół chrześcijański. Jak mówi prorok: „To oni bili mnie w domu tych, którzy mnie kochają” (Zach. 13:6).
Tak kochał ludzi. Jak Jego Apostołowie nie rozumieli (dumnie uważając się za „wybranych”) i jak nieporozumienie wypaczało wszystko, czego nauczał Chrystus.

8. Znaczenie słów: Bądźcie jak dzieci.
Dlaczego Chrystus mówi o dzieciach, kiedy apostołowie pytają o zwierzchnictwo Mt 18:1-5 lub gdy chodzi o cudzołóstwo i pokusy Mt 18:6-10; Mateusza 19:13; Marka 10:11-16 i Mat. 19:9-15.
Wiadomość dla tych, którzy już wszystko wiedzą.
Bądź jak dzieci. To zdanie, wypowiedziane przez Chrystusa, wywołało wiele interpretacji. Jakich znaczeń nie przypisywano tym słowom, jakie znaczenie im nie nadawano. Ale wszystkie te zmysłowe rozkosze są obalane logiką i prostą obserwacją dzieci. Logika zaprzecza takim interpretacjom, których Chrystus nie mógł mieć na myśli. Na przykład: bądźcie głupi jak dzieci, niewykształceni jak dzieci, wierzcie łobuzom jak dzieci, zachowujcie się infantylnie, bądźcie kapryśni jak dzieci. Być może: stać się hermafrodytami o słabo rozwiniętych cechach płciowych, jak dzieci? Niepewny. A obserwacja dzieci wyklucza wiele innych interpretacji. Takich jak: bezgrzeszność dzieci (biorą co chcą - kradną, nie wybaczają przestępcom - biją, robią co chcą - brak szacunku dla rodziców), tj. nie rób nic, aby się nie podobać - egoizm. Dobroć dzieci jest tylko wynikiem wychowania i karania.
Ci, którzy nie komunikowali się z nimi przez długi czas, czule mówią o dzieciach, a ci, którzy mają dzieci, musieli je kiedyś ukarać za jedno z powyższych. Co pozostało z romantycznej aureoli „dzieci”? Nieważne. Nauczyciel nie mógł mieć na myśli tych ich cech. Ten zestaw jest również dostępny dla dorosłych. Zwłaszcza wśród słabo rozwiniętych. A chrześcijaństwo pierwszych wieków było religią elity intelektualnej. Czego nie ma dorosły? Co jest unikalnego dla dzieci?
Łatwość uczenia się. Umiejętność przyswajania wiedzy ze wszystkiego, co otacza dziecko. Pamiętaj o wszystkim, co napotkasz.
Szybkie gromadzenie wiedzy i doświadczenia ułatwia brak zaporowej bariery „Tak być nie może”. To właśnie ta bariera narasta w głowie osoby dojrzewającej poprzez narzucanie czyichś przekonań na osobiste negatywne doświadczenia. To właśnie ta bariera mówi dorosłemu, że wie już wszystko i nie ma potrzeby szukać czegoś poza swoim kręgiem. To właśnie ta bariera dała uczniom Jezusa pewność, że mają „rację”. Oni sami wiedzą, że dzieci nie mają miejsca przy Chrystusie i nie warto pytać Nauczyciela. Nie pozwalajcie dzieciom zbliżać się do Niego i to wszystko. (Czy Nauczyciel da pieniądze na świątynię? - pytali celnicy Piotra. Tak, mówi. Główny apostoł wie wszystko. Po co więc pytać Jezusa. Sam Piotr jest już dorosły, aby odpowiedzieć). Nie wpuścili Go do wsi; odsuń się Chrystusie, mówią apostołowie, teraz zmniejszymy ogień z nieba i Hitler kaput. Możemy zrobić wszystko. już dorośli. Przypowieść z Łukasza 18:10-18 dotyczy tej samej „nieomylnej” pewności.
Jedno pytanie niepokoiło dorosłych i wszechwiedzących: Kto z nich, tak bystry, powinien być tym głównym? A Chrystus mówi: większy będzie ten, kto nie przestaje się uczyć aż do śmierci. Nie myśl, że wiesz wszystko, w przeciwnym razie to dziecko stanie się kimś więcej niż ty.
Inną cechą zdolności dzieci do uczenia się jest brak wyraźnego rozróżnienia osobiste doświadczenie od sugerowanego (zewnętrznego) „ja” od „nie ja”.
Porozmawiajmy o grzechu pierworodnym, zdradzie – o wszystkim, co można nazwać cudzołóstwem.
Nie, nie o seks, ale o pytanie, którego sformułowanie wyrzuciło Adama i Ewę z raju. Pytanie brzmi: „Co jeśli?” A co jeśli Bóg kłamie? A co jeśli zjesz to wszystko? Pytanie implikuje dwie równoważne odpowiedzi. Dwie możliwości realizacji. Wybór.
Dopóki nie ma wyboru, nie ma wyrzutów sumienia (co by było, gdyby nie jadł?), nie ma pojęcia grzechu. Możesz popełniać błędy tylko wtedy, gdy masz wybór. Dzieci nadal nie mają problemu z wyborem (potrzebujesz zabawki - ja ją wzięłam i tyle. Moja).
Dziecko nauczy się później odróżniać swoje od cudzych („ja” od „nie ja”). Z pierwszymi karami lub z pierwszymi darami. Przypomnij sobie swoje najwcześniejsze wspomnienia z dzieciństwa. Będzie to albo coś związanego z karą, albo z nabyciem czegoś (prezentu). Ponieważ to jest to, co przychodzi z zewnątrz, to, co dziecko rozumie, to już „Nie ja”. Podobnie jak w sumeryjskim eposie o Gilgameszu, ten ostatni „uczłowieczył” Enkidu, swojego rywala. Wysłał nierządnicę do tego dzikiego stworzenia, a w trakcie poznawania Enkidu zdał sobie sprawę, że poza jego istnieniem na świecie jest coś, co sprawia mu przyjemność. A bestie, które wcześniej się go nie bały (Enkidu i bestie były jednym), zaczęły go unikać. „Ja” Enkidu oddzieliło się od otaczającej przyrody.
Dziecko żyje w świecie bez podziału na dobro i zło, tak jak to było zamierzone w raju. Podział na dobro i zło jest z natury nienaturalny. Jedyną naturalną rzeczą była wiara w Boga. Wiara, że ​​Bóg jest odpowiedzialny za wszystkie czyny. Teraz wszystkie koncepcje zostały zastąpione innymi, pozornie dobrymi, ale w rzeczywistości popychającymi cię raz po raz do zjedzenia zakazanego owocu „dobra i zła”. Mówią ci, żebyś czynił dobro. Ale wiadomo, że JEST WYBÓR. A kim jesteś, początkowo skonfigurowany do zła? A bez przypomnienia będziesz czynił tylko zło. Nikt nie mówi: czyń zło chociaż raz, bo. zakłada się, że to zrobisz. Ale ktoś dobrze zrobił (na przykład dał jałmużnę), a potem o tym myśli. Nie, nie mówi, ale raduje się w duszy, że wykonał polecenie. A Chrystus nauczał, że jedna ręka nie powinna wiedzieć, co robi druga. Jest to możliwe tylko wtedy, gdy ręce się nie różnią. Jedna ręka jest cnotliwa, a druga zła. Prawy jest dobry, lewy jest zły. Pamiętaj, jak Bóg wyjaśnił Jonaszowi, dlaczego przebaczył mieszkańcom Niniwy. Bo nie można karać ludzi, jeśli nie potrafią powiedzieć prawa ręka od lewej (zło od dobra).
W Ewangelii Mateusza 22,11 jest przypowieść o tym, jak król zebrał gości na ucztę weselną swego syna i nikt nie chciał iść. A kiedy nadszedł czas, sprowadził na siebie dobro i zło. Uwaga, zło czy dobro - króla to nie obchodzi. Powiedział tylko, żeby go związać i wyrzucić w ciemność zewnętrzną, żeby płakał i zgrzytał zębami. Jako jedyna z całej gromadki zdała sobie sprawę z możliwości wyboru ubrań. Wydawałoby się: źli siedzą, bawią się, ale ten po prostu nie ubrał się odpowiednio do okazji. Dlaczego tak surowa kara? Cóż, wyślij go na zmianę. Ale nie. Ci, którzy zdali sobie sprawę z możliwości wyboru, czy iść na ucztę, czy nie, ubrać się przyzwoicie, czy mimo wszystko to zrobią - dla takich wejście do raju jest zamknięte. Nawet ci, których sam król uważał za godnych raju, zdając sobie sprawę z możliwości wyboru, stracili swoje miejsca. Jak drzewo figowe przeklęte przez Jezusa. O co prosisz? Czy to nie czas na figi? Chrystus jest przedmiotem „ja”, a otaczający go świat jest jego składową i integralną częścią „nie ja”. Co zrobisz ze swoją ręką, która odmawia posłuszeństwa? W najlepszym razie spluń na to, a jeśli ta ręka również przeszkadza, unieruchom lub amputuj. Tak samo jest z drzewem figowym. Otaczający świat miał wybór: czy służyć Chrystusowi, czy nie. Kto nie zdawał sobie sprawy z tej możliwości, nawet jeśli się mylił, otrzymał przebaczenie, a ten, kto to sobie uświadomił, sam odłączył się od Zbawiciela z własnego wyboru.
W ten sposób Nauczyciel na przykładzie bezdusznego drzewa ponownie pokazał, że wielu jest powołanych, ale niewielu wybranych.

9. Znaczenie przypowieści „O synu marnotrawnym”.
Wszyscy pamiętamy tę przypowieść i wszyscy, którzy postawili się na miejscu dobrego syna, oburzyli się w sercu na taką niesprawiedliwość ojca. Jeden służył ojcu wiernie i nie domagając się niczego dla siebie, drugi natomiast wagarował z części majątku, a po powrocie też został nagrodzony uroczystą ucztą!?
Znaczenie tej przypowieści odzwierciedla fabułę opowieści o zatrudnianiu robotników inny czas którym na koniec dnia wszystkim płacono tak samo. A ich znaczenie nie polega na tym: nie jest dobrze zazdrościć. To nie zazdrość przemawia w nas, ale zranione poczucie sprawiedliwości. Przecież Bóg musi być sprawiedliwy, inaczej nie będzie to Bóg, ale bóg realizujący niektóre ze swoich celów. Matematyka pomogła mi zrozumieć tę sprawiedliwość.
2+2 = 4
i 24 - 14 = 4
i 36 / 3 - 8, również = 4, a także wiele innych operacji matematycznych prowadzi do tego samego wyniku.
Te przypowieści zostały opowiedziane ludziom tylko w jednym celu: aby pokazać, że w poszukiwaniu prawdy (w naszym przypadku drogi do życia wiecznego), różne sposoby, które są całkowicie różne od siebie, ale nie są ze sobą sprzeczne. Dlatego idąc do tego celu, jak to się mówi „wąską ścieżką” i drogą nieprzetartą, nie należy oglądać się za innych i porównywać swoich kroków z ich działaniami.
Nie powinieneś iść „szeroką drogą”, aby nie popełnić tych samych błędów, które popełnili ci, którzy przyszli przed tobą. Jak nie zazdrościć komuś sukcesu po drodze. Jeśli wynik jest taki sam, wystarczy się cieszyć z „dosięgacza”, bez względu na to, jak łatwa lub trudna jest jego ścieżka w porównaniu z twoją własną. Przecież „Bóg nie daje ducha według miary” i „nie zsyła prób ponad miarę”.
Rozumiejąc to wszystko, nawet jeśli znajdę się w roli „faryzeusza” modlącego się obok „grzesznika”, nie będę już potępiać ani wywyższać się nad tego drugiego. Czasy, kraje i warunki życia mogą być inne – ważny pozostaje tylko jego wynik.

10. Ostatnia Wieczerza.
Na pożegnalnej kolacji z uczniami, gdy rozmowa schodzi na temat zdrady Jego nauki, Jezus mówi, jakim znakiem (według Pisma) rozpoznać zdrajcę. „A oto ręka zdrajcy jest ze mną przy stole”, a dokładniej: „Ten, który je ze mną chleb, podniósł na mnie piętę”. Uczniowie jednogłośnie zaczęli pytać: „Czy to nie ja?”, ale nikt nie przestawał jeść. Wtedy Jezus bierze chleb, łamie go i daje wszystkim ze słowami: to jest ciało moje – jedzcie je. I jedzą. Chociaż w rzeczywistości Żydzi nie mają prawa zabraniającego jedzenia ludzkiego mięsa, to jednak nie zostało ono przyjęte. (Po takim zdaniu w Ewangelii Jana: tam ofiarowuje to wszystkim ludziom, którzy za Nim szli, jest powiedziane: wielu odeszło od Niego... Apostołowie pozostali). I jedzą. Następnie Nauczyciel bierze wino, nazywa je swoją krwią i mówi: pij. Już znacznie dalej do podpowiedzi! Żydom zawsze zabroniono pić krew! Chrystus chciał zobaczyć przynajmniej jednego, który powiedziałby: Skoro według Pisma zdrajca będzie jadł z tobą, ja nie będę jadł! To dowodzi, że nie jestem zdrajcą. Co jest łatwiejsze? Ale...
To jest odwrotna strona każdej doktryny: tylko „zdrajcy” są do niej przywiązani. Ludzi, którzy szukają uznania dla siebie, ale nie mają możliwości udowodnienia, że ​​sami zasługują na szacunek. I tutaj, tak jak tutaj, jest Hierarchia. Jestem twardszy od niego. A Vanya Zavedeev ogólnie nazywa się skromnie - Ukochany Student.
Dlatego jest napisane, że podczas Ostatniej Wieczerzy Jezus pokazuje, że „do końca ich umiłował”, tj. wiedząc, że byli zdrajcami, mimo wszystko umył im nogi, a nie tak, jak próbują to „wyjaśnić” teologowie. A kolacja okazała się tak naprawdę tajemnicą - znaczenie jej kapłanów zostało natychmiast ukryte, bo inaczej kto by nimi mył samochody i smarował kawiorem chleb bez oleju podczas postu. A kiedy sami Apostołowie zdali sobie sprawę, że jedząc Chrystusa, uczestniczyli w Jego egzekucji, odeszli. Wszelkie dalsze odniesienia do ich wyczynów i kazań są fikcją. Zastąpili ich nowi apostołowie z Saulem na czele. I żeby nie było nudno iść do piekła, próbują nas „skomunikować”, zrobić z nas współsprawców morderstwa. Na świecie i śmierci jest czerwona. A jak kler wytłumaczy wam to, co mówi do nich ordynator, dając każdemu nowemu szafarzowi „ciało Chrystusa”. „Zaakceptuj… dla niego będziesz torturowany jeden dzień Dzień Sądu Ostatecznego"? Sami zaświadczają, że będą „męczeni” za spożywanie Ciała i Krwi Boga.
A w słowach Nauczyciela: „To czyńcie na moją pamiątkę” nie chodzi o: „Jedzcie Moje Ciało przez całe życie”, ale o tym mówi: „Jak dałem wam Moje Ciało do jedzenia, tak i wy dawajcie swoje ciała zostać zjedzony, nawet cię zdradzając. I pokochasz je wszystkie do końca. Tutaj to robisz. Dlatego rozpoznają w was, że jesteście Moimi uczniami, a nie po jakim rozmiarze i jakim metalu każdy z was ma krzyż na szyi.
A sami apostołowie odpowiedzieli podejrzeniom Chrystusa o zdradę: „Czy to nie ja?”. Dziwne pytanie, nie sądzisz? Apostołowie lub kuszą Nauczyciela, jak rzymscy żołnierze: Prorocy, mówią, kto was uderzył?, Czyż nie?. Albo sami wątpią w swoje oddanie. W przeciwnym razie pytanie brzmiałoby tak: „Kim on jest?” A takie postawienie pytania znajduje się dopiero w czwartej Ewangelii (jeden uczeń odważył się je zadać, i to nawet wtedy ten, który później trzykrotnie zaparł się Chrystusa). Odpowiedzią na takie pytanie była dostawa chleba dla zdrajcy. I to przedstawienie „komunii” było tak wymowne i jasne, że umiłowany uczeń nawet nie wyjaśnia Szymonowi odpowiedzi Chrystusa. Nawiasem mówiąc, nie można wątpić w twoje oddanie „z góry”, jeśli jeszcze nic nie zrobiłeś. Tak więc wszyscy mieli powody, by wątpić, zresztą prawdziwe powody.
W tym celu prorocy Starego Testamentu prowadzili sposób życia, który wykluczał podążanie za nimi. Począwszy od ubrań i jedzenia, a skończywszy na publicznych akcjach i wypowiedziach, które pociągają za sobą hańbę, bicie i śmierć.
Dlatego Lao Tzu powiedział: „Jeśli nie będzie mędrców, nie będzie wojen między ich wielbicielami”.

Prawdopodobnie wszyscy prawosławni wiedzą, jak świętować Niedziela Palmowa: zerwij wierzby i umieść w wazonach. Ale nie wszyscy wiedzą, czemu jest poświęcone to wydarzenie. Podam oficjalną wersję, chociaż oficjalne wersje są wywoływane przez ludzi o dociekliwym umyśle.
Jak więc wyjaśniają duchowni, rzekomo wjechał do Jerozolimy na osiołku z gałązką palmową w dłoniach. Gałązka palmowa i osioł są symbolami pokoju. Koń jest symbolem wojny, dlatego nie na koniu, ale na ośle. Wierzba w krajach północnych symbolizuje palmę. Dobra, chodźmy. Ale mam pytanie do kościelnych naukowców: „Jeśli wszedł w określony dzień, dlaczego Niedziela Palmowa każdego roku jest inna?” A może co roku pojawiają się nowe historyczne, a ty musisz podać dzień? Nawiasem mówiąc, ta sama sytuacja z Wielkanocą. Ale teraz nie dotknę Wielkanocy, bo wtedy ślepi wierzący będą na mnie całkowicie źli. Zauważ, że napisałem „ślepo wierzący”, a nie „wierzący”. Wierzący zasługuje na pochwałę, w przeciwieństwie do ślepego wierzącego.
Niewielu ludzi rozumie, że dawne pogańskie, a raczej wedyjskie święta zostały przemianowane na chrześcijańskie z bardzo prostego powodu. Kiedy w
różnych ludów, ubodzy zaczęli studiować kazania Jezusa i jego, kapłani różnych religii postanowili powiększyć trzodę, a do tego konieczne było pozostawienie świąt państwowych w tych samych „miejscach” co pogańskie, ale dać im nowa biografia. Dlatego okazało się, że Wielki dzień wedyjski, który zależy od słońca i księżyca, dlatego co roku przypadał na inne dni, zamienił się w Wielkanoc. W związku z tym Niedziela Palmowa (pogański dzień zależny od słońca i księżyca) powiązana z Wielkanocą również wypada w inne dni. Ale chrześcijaństwo odrzuca zarówno księżyc, jak i księżyc. Tak świętuje stado, nie rozumiejąc, co i dlaczego.
Wszyscy katolicy, luteranie i prawosławni są chrześcijanami, więc dlaczego niewielu ludzi myśli, że katolicy i luteranie raz świętują Wielkanoc, a raz prawosławni? W końcu mają tylko jednego Jezusa.
Wielu uważa, że ​​wynika to z faktu, że zachowaliśmy w kościele kalendarz prawosławny. Ale nie jest. Wtedy różnica wyniosłaby 13 dni, a nie tydzień. Co więcej, Grecy też są prawosławni i nie mają tego niepowodzenia przez 13 dni.
Kiedy pytam tych „mędrców” z kościoła, odpowiadają: „Nie musisz o tym myśleć, musisz w to wierzyć”. Ale wciąż jest wielu ludzi z czystym, dociekliwym umysłem,
do którego się odnoszę, który nie może po prostu wierzyć bez myślenia. Chciałbym zadać wiele pytań dzisiejszym myślicielom Kościoła. Dlaczego Jezus jest uważany za Żyda, skoro zawsze buntował się przeciwko żydowskim kapłanom i mówił, że nie można żyć tak, jak oni żyją? Jak stwierdzenie Jezusa, że ​​kupcy nie powinni przebywać w świątyni, ma się do tego, co obecnie dzieje się niemal we wszystkich dziedzinach życia religijnego? Wreszcie, gdyby przyjście Jezusa miało nastąpić dzisiaj, jak by się czuł, wchodząc do świątyni, widząc, że wszystko, z czym walczył, występuje pod jego imieniem? Jak zareaguje na fakt, że w jego imieniu zginęło tak wielu ludzi, że rozpętano tyle wojen? Myślę, że po prostu by płakał.
Zauważcie, że wjechał do Jerozolimy na osiołku, a nie mercedesem czy bentleyem... A dzisiaj głoszą nam ci, którzy jeżdżą bentleyem, a nie osłem. Trzeba by je przeszczepić na osły... Chociaż, jeśli taka dyrektywa wyjdzie, to stworzą sobie pięćset osłów.
Mam też pytanie: dlaczego większość świętych ojców nie chudnie do końca Wielkiego Postu? Wydaje mi się, że żartuję, ale poważny problem polega na tym, że większość ludzi nie wie najważniejszej rzeczy – czego nauczał Jezus. Ale wiedzą, jak obchodzić święta z tym związane.
Prowadzi to do kłopotów, które są teraz tak wyraźne wokół nas.
Jezus powiedział: „Kochaj swego wroga”. Jak więc Europę i Amerykę można uważać za kraje chrześcijańskie? Nawiasem mówiąc, w tym sensie nasi święci ojcowie są częściej nazywani prawdziwymi chrześcijanami niż zachodnimi cywilizowanymi, tolerancyjnymi i politycznie poprawnymi hipokrytami.