Това заяви официално патриархът на Йерусалим Ириней. Сваленият Йерусалимски патриарх при закрити врати

За разлика от католическа църква, където всички епископии са подчинени на папата, православните патриаршии са местни, тоест независими една от друга. Но не може да се отрече ролята на Йерусалим – свещен град за всички християни. Все пак там е основана първата историческа църква. Следователно авторитетът на предстоятеля на тази патриаршия е неоспорим. Кой е начело на Йерусалимската православна църква? Днес ще говорим за това. Тъй като тронът му е в Йерусалим и юрисдикцията му се простира до Сирия, Палестина, Израел и Арабия (самата църква често се нарича Ционската църква), той не може да бъде извън политиката. Изборът на нов глава се следи отблизо от духовници и служители на други православни местни патриаршии. Изявленията на ерусалимския примас често предизвикват резонанс в политическите кръгове.

Значението на патриархата в християнството

Не напразно Ерусалим се смята за свещен град за три световни религии. Християните от всички деноминации го почитат особено ревностно, защото тук е живял и проповядвал Божият син. В Йерусалим Исус е разпнат. Тук Той беше възкресен. В този град в деня на Петдесетница чрез слизането на Светия Дух се образува първата Божия църква. Впоследствие оттук апостолите се разпръснали в различни части на земята, проповядвайки Евангелието на всички народи. Следователно Йерусалимската православна църква се счита за майка на останалите православни патриаршии. Първият му епископ бил Яков Праведния, който получил мъченическия венец от ръцете на цар Ирод. Тъй като Ерусалим е постоянно атакуван и превзет, първенството на неговата патриаршия е загубено и преминава към примата на Константинопол. В момента в диптиха на църквите тя е посочена като четвърта по важност (след Константинопол, Александрия и Антиохия). Пълната титла на предстоятеля е Всесветейшият и Блажен патриарх на светия град Йерусалим, цяла Палестина, Арабия, Сирия, двата бряга на Йордан, Светия Сион и Кана Галилейска.

Съвременна структура на местната църква

Йерусалим често е бил жертва на нашествия. Да пазят светите места от унищожение и оскверняване - всички глави виждаха своето призвание в това местна църква. За да направят това, те бяха принудени да използват всичките си дипломатически способности. Повратната точка настъпва през 16 век, когато Йерусалимският патриарх Герман II издейства декрет от османските власти, че всички християнски светиниОтсега нататък Палестина ще бъде в ръцете на православните. През същия век е създадено монашеското Братство на Божи гроб. Манастирът е бил обитаван само от монаси, пристигнали от Гърция. Според позицията, приета в средата на 19 век, Божи гроб остава под юрисдикцията на православните, докато Витлеемската базилика на Рождество Христово преминава към католиците. До четиридесетте години на 19 век патриарсите на Йерусалим се назначават от примата Константинополска църква. Сега той се избира от Синода. Но три светски власти потвърждават ранга на патриарх на Йерусалим: Палестина, Йордания и Израел. Отзад дълга историяМестната църква е имала сто и четиридесет водачи. В момента се оглавява от 141-ия патриарх на Йерусалим Теофилос III.

Биография

Настоящият предстоятел на църквата в света се казваше Илия Янопулос. Роден е на 4 април 1952 г. Грък по националност. Само това вече послужи като добра отправна площадка за кариера в Йерусалимската патриаршия. По-голямата част от енорийските свещеници и вярващите по тези земи са араби. Но исторически се е развило, че целият епископат се избира изключително от членове на монашеското братство на Божи гроб. И този манастир е обитаван от хора от Елада. И. Янопулос е роден в село Гаргалиани, което се намира в ном Месиния (Гърция). Докато е още юноша, на дванадесет години, той пристига в Йерусалим и се установява като послушник в Братството на Божи гроб. От 1964 до 1970 г. Илия учи в патриаршеското училище. младежът приема през юни 1970 г. от Йерусалимския патриарх Бенедикт I. Както подобава на монах, той приема ново име – Теофил, което означава „Любящ Бог”.

Кариера в Църквата

Още в патриаршеското училище младият послушник показа големи способности и невиждана жажда за знания. Затова след полагане на обет църковните власти решават младият монах да продължи богословското си образование. През 1975 г. той е изпратен в родината си, Гърция, за да влезе в богословския факултет на Атинския университет. След дипломирането си през 1978 г. бъдещият Йерусалимски патриарх Теофил е възведен в монашески сан архимандрит. Но и тук младият духовник решава, че богословското му образование не е завършено. През 1981 г. постъпва в университета в Дърам (Великобритания), където завършва обучението си през 1986 г. След завръщането си в Ерусалим, Теофил служи като председател на външните връзки на патриаршията в продължение на две години. Впоследствие той служи като представител на своята църква в редица организации. През 2001-2003г той дори служи като посланик в Московската патриаршия, въпреки че рядко идваше в Русия. В началото на 2000-те години той е назначен на почетната длъжност старши пазител на Божи гроб.

Предишен патриарх на Йерусалим Ириней

През лятото на 2001 г. за негов предстоятел е избран екзархът на Атина (отговорен за разпространението на Благодатния огън), архиепископ на Йерапол и член на Светия синод, който в света носи името Емануил Скопелитис. Като патриарх Ириней Първи значително допринесе за издигането в кариерата на своя приемник Теофил. Но през 2005 г. избухна църковен скандал. Светият синод обвини Йерусалимския патриарх Ириней, че е дал имоти в Стария град за дългосрочен наем на израелска компания. Самият примас отказа да участва в процеса. Според решението на Синода, а след това и на Всеправославния събор, който заседава във Фанар, патриархът е низвергнат, лишен от свещенически сан, понижен в монашество и осъден на затвор в собствената си килия. Той остана там в продължение на седем години, докато не беше принуден да напусне по здравословни причини, за да се подложи на операция.

Йерусалимският патриарх Теофил и неговият предшественик

Свалянето на Ириней неочаквано издигна настоящия примат на църквата до висок ранг. Това позволи на празните езици да се бълват за участието на последния в обвинения, които се оказаха недостатъчни. Но Теофил III остава в приятелски отношения със своя свален предшественик. Така през 2015 г. Ириней неочаквано се появи на церемонията по слизането на Благодатния огън, където беше посрещнат и благословен от настоящия патриарх. Между другото, предстоятелят на Константинополската църква Вартоломей също го посети.

Политически изявления на Йерусалимския патриарх

На Великден 2008 г. духовенството и вярващите в Руската федерация бяха шокирани от острата критика на Теофил III срещу Порфирий Успенски, основателят на Руската духовна мисия в Светия град. Той каза, че последното трови живота на вярващите с „отровата на национализма“. и главният редактор на сп. "Чърч Хералд" съзря в това изказване признаци на русофобия. През последните две години Ерусалимският патриарх Теофил многократно се срещна с президента на Украйна Петро Порошенко, помоли се за мир в тази страна и обсъди проблема за обединяването на вярващите в една поместна църква.

ВНИМАНИЕ! СТЪРМЯТ ДА УНИЩОЖАТ ПАТРИАРХ-ИЗПОВЕДНИК ИРИНЕЙ (видео)

Скъпи отци, братя и сестри!

.

Йерусалимският патриарх Ириней не подписа през март 2016 г., както изискваха икуменистите-нашественици на Йерусалимската църква, отказа от патриаршеството. За това те започнаха да го унищожават физически. Редакторите на сайта „Москва Третият Рим” получиха свидетелства от близки до него хора за опасността, застрашаваща патриарха-изповедник.

Молим всички, буквално всички наши отци, братя и сестри, да се помолим за мъченика и изповедник патриарх Йерусалимски Ириней! Господи, помилуй Твоя верен раб и наш Господ патриарх Ириней! Господи, пази и избави изповедник Ириней от лапите на слугите на Антихриста! Помогни ни Господи!

Бащи, братя и сестри!

По-долу е видео, което е редактирано от редакторите на уебсайта „Москва Третият Рим“ и се състои от фрагменти от видеозаписи, изпратени от Йерусалим. Видеото разказва за беззаконието, което се случва в момента в Светите земи срещу патриарх Ириней.

В момента патриарх Ириней е в много тежко физическо и психическо състояние. Нещо повече, съвсем наскоро той беше в бодро настроение и практически в пълно физическо здраве, срещаше се с поклонници, свещеници и никой не забеляза поведението му и външен виднещо неподходящо или странно.

През март 2016 г., по време на среща с измамника икуменист Теофил, последният поиска от патриарх Ириней да подпише споразумение, че патриархът е слуга на антихриста Теофил. Патриарх Ириней категорично отказа и обяви, че той е каноничният патриарх, а не измамникът Теофил.

Среща на патриарх Ириней със самопровъзгласилия се за икуменист патриарх Теофил (март 2016 г.)

След този отказ, а също и в навечерието на Вълчия събор, който беше критикуван от патриарх Ириней ( виж връзката ), враговете на Църквата и Христос решили да унищожат Изповедника-патриарх, но не веднага, а постепенно, за да не заподозрат хората в умишленото убийство на добрия пастир от заговорниците. Няма съмнение, че патриарх Ириней сега е под силно влияние: вероятно химическо, психическо, психотропно или всички комбинирани.

Филмът изобразява патриарх Ириней, който гледа надолу и създава ясно усещане, че му е трудно да разбере какво се случва. Той се опитва да събере пръсти за благословия, но не успява. Колко болезнено е да гледаш това! След това М. Фотина, най-близката до него, говори за това, на което самата тя е била свидетел. Няма съмнение, че тези заговорници и слуги на дявола съзнателно го унищожават.

Бог! Забранете на враговете Си да се подиграват и унищожават нашия скъп и обичан Патриарх Ириней! Помогнете ни! Кажете ни какво да правим в тази ситуация! Спаси и запази верния Си пастир Ириней!

Историята на Р.Б Ростислав

Последна среща при патриарх Ириней

.
През зимата, след като патриарх Ириней се върна от клиниката, режимът на задържането му беше донякъде облекчен и беше възможно да се стигне до среща с него. Те отвориха съкровената врата вътре в Патриаршията, която виждаме във филма на Галина Царева „Бог се предава в мълчание“, зад която благославя патриарх Ириней.

Това се обяснява преди всичко с широкия резонанс в медиите около приемането на патриарх Ириней в израелска болница. Теофил се преструва, че не държи патриарх Ириней затворен, но това не е така. Всичко е под контрол.

За първи път от 8 години идват роднини и поклонници да го видят. Най-накрая майка Фотина успя да общува човешки със своя изповедник. Самият патриарх Ириней излиза за първи път на улицата. Хората му викат „Аксиос“ навсякъде и искат благословията му. Никой не го смята за бивш или обикновен монах, освен, разбира се, онези, които са подчинени на главния пират, който залови кораба-църква на Йерусалим, водач Теофил. Но и сред неговите подчинени има много хора, които симпатизират и искрено обичат Негово Блаженство Ириней. Често на портата с арабска охрана дежури о. Мелетий. Той помага на поклонниците да стигнат до затворения патриарх за благословия. Патриарх Ириней отново започна да служи.

.
Но всичко се променя, след като патриарх Ириней посети рождения ден на Теофил. Верни кучетаТеофил се съобщава на о. Мелетий и той е преместен далеч от патриаршията със забрана да се явява при патриарх Ириней. Заветната врата е заключена и е дадена строга заповед да не се допуска никого при патриарх Ириней. Поклонниците дойдоха при патриарха в края на Великия пост в очакване на честит Великден. Ние сме сред тях.

Нашата истинска мечта е да отидем при Благодатния огън не на Гроба Господен, а при Патриарх Ириней, за да можем с нашия Патриарх, Златоуст на нашето време, мъченик и изповедник, да срещнем Светлата Светлина. Така го направиха щастливи поклонници от Египет и Сърбия, които станаха свидетели как на Великден Благодатният огън слезе в родния храм на патриарх Ириней и светнаха свещите на присъстващите поклонници.

.
Майка Фотина доведе поклонници от различни страни, надявайки се на чудо, че някак ще успее да заведе всички при патриарха. Самата тя все още не знае как ще стане това, за да могат толкова много хора да бъдат докарани свободно при патриарх Ириней след скорошното засилване на присъствения контролен режим. Те се договарят предварително с Негово Блаженство Ириней, който сам трябва да излезе до вратата и да отвори с ключа вратата за гостите. Задачата на М. Фотина е само да ги доведе до тази врата. Но това е най-трудната задача, защото охраната не пуска никого там.

.
Някой пръв е отключил вратата или просто е забравил да я заключи по Божията милост. М. Фотина откри, че няма охрана. Тя бързо заповяда и всички, които майката преди това беше събрала от цял ​​Израел, лесно се промъкнаха при Владика за благословия. Беше истинско чудо! След това цял месец се опитвахме да направим същия трик, но не успяхме дори да се доближим до заветната врата, която тогава очевидно вече беше заключена. Дори нямахме възможност да дръпнем дръжката, за да проверим дали това е вярно или не.

.
Сред късметлиите, дошли да посетят патриарха, бяха поклонници от Германия, млади православни японци от Япония, монахини от Украйна, свещеници от РПЦЗ, които не бяха съединени с РПЦ МП, поклонници от Русия, България и Гърция.

.
Майка Фотина огледа голямата приемна на патриарха, която беше винаги чиста и удобна. Огледах кухнята и видях, че патриархът почти няма храна. Хладилникът щеше да е празен, ако не беше сложила там храната, която донесохме. За пореден път се убеждава, че продуктите, изпратени през арабите, почти изобщо не стигат до патриарха.

Усещаше нещо, но не можеше ясно да разбере какво я тревожи. Като погледна по-отблизо Господа, тя забеляза, че изглежда някак неестествено, но прогони лошите мисли. Започнах да говоря по същество, защото времето за среща е ограничено.

.
„Владика, ще ми дадеш ли просфора?“ „Не“, дойде отговорът. — Трябва ли ти просфора? – попита тя, защото патриархът редовно служи. „Не“, дойде отговорът отново. — Не служиш ли сега? „Не“, отговорът й беше напълно обезсърчаващ. Тя си помисли: „Нещо не е наред с него!“ Той отдавна не е служил, тъй като не дава просфора, и няма да служи, тъй като не е взел просфора! Безпокойството никога не я напускаше.

.
Тя седна до него. Поклонниците се суетяха наоколо, някои вземаха благословии, други правеха снимки, други пишеха бележки. Майката попита още патриарха. "Как си със здравето?" „Добре ли се чувстваш?“ Той не отговори. Превеждала е на английски и гръцки. Нямаше отговор. Тогава тя отново попита на руски: „Владика, всичко наред ли е със здравето ти? Не те чух." Отговорът беше: „Да“. Тя поясни: "Чувстваш ли се добре?" Той отговори: "Да."

Той хвана ръката й и незабелязано от всички я стисна силно, сякаш искаше да каже нещо само на нея. Тя не се успокои: „Владика, всичко наред ли е с теб?“ Отговорът дойде веднага: „Да“. И той стисна ръката й толкова силно, че я заболя толкова много, че тя спря да задава повече въпроси. Тя изтърпя и не показа, че я боли. Тя осъзна, че той иска да й каже нещо, но не може, не знае как да го каже или се съмнява дали си струва да обяснява нещо. Когато думите не могат да изразят какво се случва тук...

.
И патриархът дълго я държеше за ръката. Тя осъзна, че той е казал всичко. Тя си спомни, че трябва да вземе благословията. В крайна сметка това трябва да се направи точно сега. Кой може да гарантира, че ще могат да се срещнат на Великден? „Владика, скоро ще трябва да замина за Австралия! ще ме благословиш ли Казах ти, трябва да отида в Австралия!“ Той мълчи. Тя се опита да каже на английски: „Не съм сигурна, че ще се върна, имам само еднопосочен билет. Но мога да си тръгна само с твое разрешение. И така, ще ме пуснеш ли или не? Чакам твоя отговор. Да или не?" – изръмжа тя на чист британски диалект. Той й отговори на руски: "Но ти ще се върнеш!" И тя се почувства по-добре.

Тя изобщо не го позна. Струваше й се, че той е спрял да разбира езици. Никога не го беше виждала такъв повече от 15 години: „Да-Не“ - и целият разговор. Патриарх Ириней да говори така? Сякаш го бяха упоили с нещо. Нещо определено не е наред, той дори не сервира, чувства се напълно зле. Само изключително тежко състояние може да му попречи да служи, той не може да живее без служба. Значи той е толкова лош... Но той я благослови! И дори прогнозира, че тя ще се върне благополучно. Думите му винаги се сбъдват като закон. Тя го знае. Той никога не греши. Но какво се случва? М. Фотина се моли: „Господи! Дайте ми знак какво става."

.
Внезапно вратите на апартамента на патриарха се отварят отвън и в покоите му влиза арабинът Обумар. Влиза в залата и обикаля изненадано всички присъстващи. С очи, вперени в М. Фотина, той й задава въпрос на английски: „Как успяхте всички да стигнете до тук в такава тълпа? Кой те измами? Майка му отговаря: „Похарчих го“. как се стига до тук Имате ли собствени ключове? "Да!" - отговаря арабинът като че ли се разбира. — И ти имаш собствен ключ от първата врата? – любопитно попита майката. „Ами да, разбира се, храня го всеки ден.“ И откъде толкова доверие, ако Теофил му даде собствените си ключове за всички врати? И охраната го пропуска безпрепятствено. Скоро всички се сбогуваха с патриарха и си тръгнаха, оставяйки охраната изненадана как толкова много хора могат да минат незабелязани.

.
След като посети патриарха, М. Фотина не можа да дойде на себе си. Какво се случва? Винаги веселият и темпераментен патриарх й изглеждаше като неподвижна кукла, която едва отговаря с „да или не“. Но той разбира всичко прекрасно и знае какво му се случва. Само че сега никой друг не знае какво се случва в покоите на патриарха, в които той неволно седи като заложник вече 11 години. Не може да й излезе от главата празният хладилник... Значи ли това, че патриархът може да яде само това, което този арабин му донесе днес? Защо такова неудобство, в крайна сметка е по-удобно, когато хладилникът е напълно пълен и не е нужно да притеснявате стареца отново?

.
Как патриарх Ириней беше обсаден от всички страни на Великден 2016 г., без да допуснат хората да дойдат при него, както и за слизането на Благодатния огън в килията на патриарх Теофил и неслизането на Благодатния огън през 2016 г. на Св. гробница

.
През 2006 и 2007 г. спокойно можеше да се отиде при патриарх Ириней безпрепятствено. Той спокойно си служил в църквата "Св. Текла", която се намира до килията му и в която олтарът е толкова малък, че почти няма място между Царските двери и Трона. Но патриарх Ириней служеше там толкова милостиво, че поклонниците не искаха да го напускат и оставаха с него по цял ден. И когато По молитвите на Негово Блаженство Ириней Благодатният огън слезе едновременно в неговата килия и на Божи гробПрисъстващите видяха това и бяха възхитени от такова великолепно явление.

.
Това не се хареса много на заговорниците. Из целия град се носели слухове, че истинският патриарх сега не е в Храма на гроба Господен, а в домашната си църква и моли за Благодатния огън. И когато драгоманът стигнал до патриаршеската църква, той се зачудил как хората му вече са го поздравили с Огън. А през 2008 г. напълно затвориха храма и патриархът вече не можеше да служи в него.

.
Тази година очевидци си спомнят как отчаяни вярващи, вкопчени до вратата на патриарха, бяха жестоко бити от полицията. Един африканец и една сръбкиня, които въпреки ритниците и ударите не отвориха ръцете си, все пак успяха да останат на молитва при патриарх Ириней тази година. И този беден християнин, плачещ и ридаещ, бил чудно утешен от Господа. По време на молитвата свещите във вързопа му, счупени от полицията, изведнъж светнаха сами! И това е, когато в същото През 2016 г. на самия Гроб Господен в целия храм нито една свещ не се запали сама!

.
В храма „Гроб Господен“ нашите поклонници се скриха в храм „Константин и Елена“, за да присъстват на нощната служба и да получат Благодатния огън. Но Теофил заповяда всички да бъдат изгонени. През нощта полицаи с оръжие и кучета нахлуха в храма, обиколиха целия храм и дори влязоха с кучета в олтара. Хората бяха шокирани - все пак това е патриаршески храм, как може "патриархът" да праща там еврейски полицаи, които да изгонват хората, и дори да влизат в храма с кучета? Ясно е, че след такова оскверняване храмът не е бил повторно осветен. За никого вече не стана важно, че в храма и в олтара има кучета. За родоотстъпника Теофил това не е страшно и важно.

.

През годините на своето служение патриарх Ириней категорично забранява на полицията да изгонва хора от храма на Божи гроб. И когато разбрах, че полицията все пак ще ме изгони, се молих в храма до сутринта, за да могат поклонниците да пристигнат в храма. Преди да дойде Теофил желязно правило: Който от поклонниците остане да преспи в Храма, остава там до Слизането на Благодатния огън. Сега Теофил дава заповед всички да бъдат изгонени.

.
IN Велика съботаПолицията така обгради стария град, че никой дори не можеше да мечтае да посети патриарх Ириней. Майка Фотина каза и ние също наблюдавахме това, онова тази година при слизането на Благодатния огън нямаше нито един проблясък, нито една кандила светна в храма, още по-малко пък самият огън на никого не беше запален . Това може да се види и в репортажа на канала НТВ за слизането на Благодатния огън през 2016 г.

.
Известен оператор от канала НТВ ми каза, че наистина, когато Ириней е служил, те, операторите, си спомнят как са насочвали камерата към Правилно място, откъдето трябваше да дойде Огънят. Но всеки път те бяха в недоумение, когато откриха появата на Огъня няколко секунди или дори минута по-рано, някъде в друга част на храма. И едва тогава му се обясни, че това е истинско чудо: Хвърчането на огъня на Велика събота. И искрено пита защо вече толкова години, при Теофил, не е забелязал такова явление?

Огънят през 2016 г. според опитни хора е бил по-червен, а обикновено Благодатният огън първоначално е нежно син и топъл. Миризмата на свещите тази година, за разлика от обикновено сладникавата и приятна миризма, беше особено воняща, сякаш всички нарочно са се заговорили и са купили най-евтините и некачествени свещи. Така че някои вярващи имат съмнения дали Благодатният огън е слязъл на Божи гроб тази година?

.
В навечерието на свалянето на йерусалимския патриарх Ириней през 2005 г. в Светия град бяха записани редица специални знаци. На ЦветницаПо време на празничната служба патриарх Ириней обходи храма с палма. Стигайки до коридора на стълба на бичуването на Господа или полагането на трънения венец, патриарх Ириней внезапно спря и възкликна: „Как обилно мироточат иконите в коридора на полагането на короната!“ Същото мироточение се виждаше и в района на Сотник-Лонгин. Следите от мироточение върху иконите могат да се видят и до днес.

Второ необичайно явление, което православните забелязаха: в навечерието на свалянето от власт на патриарх Ириней, Голгота, част от която се вижда долу между границите на Адам и полагането на трънения венец, изведнъж започна да кърви обилно, толкова обилно, че скоро покрита под стъкло.

.
И третото необичайно явление, което православните християни видяха през 2005 г. на Великден. Благодатният огън слезе светкавично и спонтанно се запалиха свещи през 10-те великденски дни в Църквата на Божи гроб и в църквата на Божи гроб в Гетсимания. Това явление беше толкова очевидно и необичайно, че гърците на гроба на Богородица специално изключиха и не включиха електрическата светлина дълго време, за да наблюдават такова необичайно явление, което не е наблюдавано преди това в Гетсимания . Спонтанно запалване на свещи също е наблюдавано няколко пъти.

В великденската си радост хората не разбраха, че това е знамение, изпратено до нас. След десет дни това явление внезапно спря и никога повече не се повтори.

.
На 6-ия ден от Великден започва революционен преврат в Йерусалимската патриаршия. Години по-късно православните вярват, че това знамение е било своеобразна поличба за Йерусалим, че Господ е предупредил така: „Давам ти 10 години да те увещавам, ако не се покаеш, след изтичането на 10 години Благодатният огън ще спре спускане.” Минаха 10 години и на 11-та година твърдят, че Благодатният огън не е слязъл, че Тази година Теофил просто измами хората.

.
Необходимо е да се обърне внимание на всички християни, че през всичките тези години Едикул не е бил претърсван от никого, както и никой не е претърсвал Теофил. Самият той косвено потвърждава това, като казва, че Благодатният огън за нас не е Божия благодат, не е чудно явление, а просто ритуал, с който си спомняме, че Господ веднъж е възкръснал.

.
След слизането (или неслизането) на Благодатния огън се опитахме да влезем в Патриаршията, надявайки се, че в празничната суматоха ще можем да стигнем до патриарх Ириней. Но се натъкнахме на такъв кордон с бариери и полиция на вратата му, че стана ясно, че няма да може да мине. Теофил дал строги и твърди заповеди и мишка да не може да мине покрай патриарх Ириней!

.
Майка Фотина някак успява да стигне до кордона и решава да запише историческото събитие – както никога досега патриархът е бил обкръжен от кордон от полиция с полковник начело. На перфектния си английски тя ненатрапчиво помоли зейналите полицаи да се снимат за спомен със страховития служител. Той любезно позира за нея.

.
Последна среща с патриарх Ириней

.
През всички великденски дни се опитвахме да стигнем до патриарх Ириней. Но не че не беше възможно да се стигне до него, дори до църквата „Константин и Елена“, църквата на патриарха на Йерусалим, на територията на патриаршията. Даже ми беше изненадващо. Предишни години посещавах това място безпрепятствено. Но след Великден 2016 така и не успях да отида там.

.
Майка Фотина се опита да се свърже с патриарха. Не вдигаше телефона. Ако това се случи преди, той определено щеше да й се обади сам. Но последните седмицине се обажда и не отговаря. Нещо не е наред с него“, казва тя.

.
Повече от 15 години, като негов първи помощник и дясна ръка, тя е с него от първите дни на неговото патриаршество. И не го напусна дори след всеобщото отричане на всички. Тя е научила всичките му навици и го разбира и го чувства като семейство. Разбират се идеално. Така че сега, след като го видя лично, тя започна да разбира, че над патриарх Ириней се струпват облаци.

.
Още когато току-що беше започнало неговото преследване и тормоз над бившите му подчинени, тя го попита дали не е по-добре да напусне, да ги напусне. Той й отговори така: „Това е моят Кръст и аз ще го нося докрай, каквото и да струва!” И тя разбра, че той няма да напусне Ерусалим до смъртта си. „Добре, и аз ще бъда с него, докато е угодно на Господ!“ – реши тя на себе си.

.
Но през последните седмици М. Фотин не намира място за себе си. Това, от което се страхуваше от самото начало, започна. Сега е напълно невъзможно да се проследи какво правят с него там. Единствената връзка е телефонът и той не отговаря. А последните й разговори с него съвсем я бяха извадили от равновесие. Тя напълно отказва да разпознае този мъж като своя Ириней. Сякаш са го подменили, все едно го тровят с някаква химия, пази боже! Неговите отговори: Да – Не! Няма никакви допирни точки, развивани с години до най-леката интонация и въздишка. Просто не става така.

.
Слугите на Теофил я биеха, ругаеха я, избутваха я, ритаха я, ругаеха я и я плюеха в лицето! Но всичко това са малки неща в сравнение с болката, която изпитва днес.

Накрая се събрахме при патриарх Ириней. Майка Фотина съжалява, че не е взела всички със себе си, когато е дошла при него за последен път. Днес това е напълно невъзможно. И тя взема мен и още един човек със себе си, надявайки се по някакъв начин да мине през охраната до него. Патриархът отговаря веднага. Уговаряме се какво ще ни разкрие.

Задачата на майката е да се приближи до вратата незабелязано. Влизаме в Патриаршията и се натъкваме на арабски пазач, който ни препречва пътя. М. Фотина му обяснява, че трябва да заведе възрастната жена до тоалетната. Охраната придружава жените до тоалетната и стои там, чакайки ги да си тръгнат. Ужасен! Мюсюлманите печелят хляба си на Теофил до абсурд. Според всички закони той беше длъжен да остане на КПП-то. След тоалетната жените бавно излизат от храма и са придружени обратно от двама араби.

М. Фотина не пести думи: „Като в затвора, вие ни придружавате като престъпници, като терористи, сякаш представляваме някаква заплаха! Пилетата се смеят! Или изобщо нямате какво да правите? По пътя среща свещеник, който разпознава о. Мелетия. Той минава и се насочва към скъпата за нас врата, отваря я с ключа и влиза. След това го заключва с ключ отвътре. Така определяме, че вратата вече е плътно затворена.

Кипърските монаси, които преди това са успели да стигнат до патриарха, също казаха, че са забелязали силни промени в него, особено този факт беше привлечен от вниманието на йеродякон Димитрий, който беше неотлъчно до патриарха в болницата. Той каза на М. Фотина, че П. Ириней изглежда е бил заменен. Прилича повече на кукла. Подозират, че в храната му се добавят някакви лекарства.

Когато все пак неуспешни опитида отиде при Патриаршията, разбрахме се да излезе на покрива, тогава изобщо не го познахме! Носи черна проста монашеска шапка. Ясно е, че е много слаб. Той едва погледна иззад стената, сякаш се страхуваше от нещо. Лицето му беше много подуто. Той се опита да ни благослови, но не взе кръста със себе си. И той ни благослови ръцете си с архиерейска благословия и се виждаше как се опитваше да свие правилно пръстите си, но те не му се подчиниха. Беше много болезнено да се види. Какво правят с него и как да го спасят?

Единственият начин, по който Ириней можеше да говори с Асошиейтед прес миналия четвъртък, беше чрез радиомикрофон, повдигнат от въже, прикрепено към покрива на черна чанта, използвана от неговите помощници, за да му доставят различни хранителни продукти.

Журналисти, които се опитаха да получат достъп до Ириней чрез огромни метални врати, беше предотвратено от църковна охрана, която гледаше навън през малка дупка.

„Те не позволяват на никого да излиза и никой да не влиза, за да ме посети“, каза Ириней. „Те се страхуват от хората, защото хората ме обичат и аз ги обичам“, каза той в микрофона на Асошиейтед прес, гледайки през ръба на покрива.

Тежко приземяване за човек, управлявал паството си четири години като уважаван духовник!

Ириней отбеляза, че неговият приемник Теофил III не позволява на адвокати, лекари и посетители да влизат в къщата, в която е живял почти 40 години, която е сред голям набор от сгради и е църковна собственост. Той каза, че е лежал три години в затвора заради отказа си да се предаде на Патриаршията.

Теофил се изправи срещу Ириней през 2005 г. след обвинения, че е продал църковна собственост на израелци, опитвайки се да разшири еврейското присъствие в Източен Йерусалим, смятан от палестинците за столица на бъдеща държава. Палестинците смятат продажбата на земя за сериозно престъпление. А по-голямата част от православните християни в Ерусалим са палестинци.

Ириней твърди, че не е знаел за сделките и не е извършил никаква несправедливост. Докладът, който впоследствие беше одобрен от палестинските власти през 2005 г., заключава, че патриархът не е участвал в никакви продажби. „Моля Бог всеки ден да разкрие истината“, каза той. - „Няма вече патриарх. Аз съм патриархът“.

Политическите разногласия в гръцката православна общност, винаги сложни, последните годинивзе див обрат.

Когато Ириней беше издигнат на патриаршеския престол, неговите привърженици заявиха, че обвиненията в продажба на имоти са измислени от политическите му опоненти.

Броят на християните на Западния бряг и Йерусалим намалява през последните десетилетия, тъй като те търсят по-добри икономически условия другаде. Християните също говорят за преследване от мюсюлманското мнозинство на Западния бряг, но винаги анонимно, защото се страхуват от наказание.

Замяната на Ириней не беше призната от трите правителства с юрисдикция над Патриаршията - Израел, Йордания и Палестинската власт - до 2007 г.

Високопоставен представител на Патриаршията в Атина (Гърция) отрече Ириней да е под домашен арест, както и други лица от обкръжението на патриарха. Теофил отказа да коментира това, освен това, което казаха, че Ириней е лъжец.

патр. Теофил се появи публично във Витлеем за Коледа в четвъртък, но не беше на разположение за коментар.

Един служител, тясно свързан с Йерусалимската патриаршия, виден епископ, който говори при условие на анонимност поради страх от преследване, твърди, че Теофил държи Ириней против волята му поради тяхното съперничество и от страх, че Ириней ще се опита да го заеме.

„Новият патриарх наказва стария, като го държи зад заключени врати, за да защити мястото му“, каза Маруан Тубази, ръководител на Съвета на арабските православни организации и говорител на палестинската администрация, който работи в тясно сътрудничество с църковните лидери.

Ириней каза, че прекарва дните си на изолация в молитва, четене и писане. Носи и традиционните черни дрехи и камилавка на гръцките православни духовници.

Докато православните християни празнуваха Рождество Христово в четвъртък, Ириней каза, че е отслужил Божествената литургия сам, защото му е забранено да влезе в църквата на няколко крачки. Той поздрави и благослови своите привърженици мобилен телефонкато основно средство за комуникация с външния свят.

От време на време последователите му подвикваха поздрави от улицата, а той отвръщаше с поздравления за Нова година.

Един палестински мюсюлманин от Стария Ерусалим, който се нарича Абу Амар, каза, че е изпращал хляб, зеленчуци и вода на бившия патриарх, като ги е вдигал до него с въже в продължение на почти три години. Въпреки разликата във вярата, той усеща импулс на любов, за да отговори на нуждите на Ириней. „Имах приятелска връзка с него и все още имам“, каза Амар. - "Не мога да го оставя."

Израелската полиция казва, че не е отговорила на обвиненията за задържане, тъй като не е регистрирана жалба.

Ириней вярва, че ситуацията му трябва да бъде решена чрез църковни средства, а не чрез намеса на полицията, и силата за освобождаване и възстановяване на Ириней е в Божиите ръце, каза Даниел Робинс, адвокат, който е успял да посети бившия патриарх два пъти през последната седмица.

Робинс каза, че когато е представлявал друг клиент в дело, в което Ириней е бил свидетел, една от съдебните заповеди е наредила на църковните служители да му позволят да влезе в дома на бившия патриарх.

„Той няма семейство, никой не отива при него и животът му и всичко в него е в патриаршията“, каза Робинс.

Писателите на Асошиейтед прес Фавда Ходали в Йерусалим и Мохамед Дарагмех в Рамала, Западен бряг, допринесоха за този доклад.

Официален отговор от Йерусалимската патриаршия

Светият Синод на Йерусалимската патриаршия, в съответствие с каноните на Източноправославната църква и устава на Патриаршията, обяви патриарх Ириней за низвергнат от поста патриарх на Йерусалим на 23 април / 6 май 2005 г. Въпреки това, поради продължаващите антиканонични действия на низвергнатия патриарх, Светият Синод, следвайки нормите на каноническото право на Православната църква, на 16 юни същата година сформира Архиерейски съд от дванадесет члена, който низложи бивш патриархИриней от сан епископ, оставяйки го сред монасите.

Монах Ириней не е затворник. По свой избор той избира затворен начин на живот в комплекса от сгради на Патриаршията. В същото време Патриаршията е монашеско място, където, подобно на други манастири по света, има свои правила, на които се подчиняват всички без изключение, включително свещениците, принадлежащи към Братството на Божи гроб. Монах Ириней не съобразява живота си с каноните на Църквата и упорито се представя за патриарх, узурпирайки титлата и достойнството на законния Йерусалимски патриарх Теофил III, отричайки подчинение на Светия синод на Йерусалимската патриаршия и духовното достойнство на властта на истинския патриарх Теофил III.

Въпреки всичко гореизложено и факта, че обявеният за монах бивш Йерусалимски патриарх Ириней упорито отказва да признае законния Йерусалимски патриарх Теофил III, Патриаршията под ръководството на Негово Блаженство Теофил III прави непрекъснати опити да помогне на монаха Ириней в снабдяването му с храна, която се предоставя на всички членове на Патриаршията. Монах Ириней отхвърли това и продължава да отказва храна, осигурена от Патриаршията. Той настоява, че сам ще се грижи за набавянето на храна и сам ще избира начина на хранене.

Георгиос Василиу, представителство на Йерусалимската патриаршия в Гърция.

Подготви свещеник Филип Парфенов

Дата на раждане: 1952 г Страна:Израел Биография:

Роден през 1952 г. в село Гаргалиани (област Месения, Гърция).

През юли 1964 г. се присъединява към Братството на Божи гроб. През същата година постъпва в Йерусалимската патриаршеска школа, която завършва през юни 1970 г.

На 28 юни 1970 г. Негово Блаженство Йерусалимският патриарх Венедикт го пострига за монах с името Теофил.

На 1 юли 1970 г. Йорданският архиепископ Василий го ръкополага за йеродякон. През 1975 г. е ръкоположен в йеромонах от Йераполския архиепископ Диодор (по-късно Йерусалимски патриарх). През същата година с решение на Светия синод на Йерусалимската патриаршия е изпратен да учи в богословския факултет на Атинския университет. След завръщането си в Йерусалим изпълнява послушания в Главния секретариат на Светия Синод, Патриаршеската школа и епистасията на манастира "Св. Харлампий".

През 1978 г. е удостоен с чин архим. През 1981 г. е назначен за член на редакционната колегия на списание „Неа Цион“. През декември 1981 г. е изпратен в Англия за следдипломно обучение в Дърамския университет. След завършване на обучението си през 1986 г. е назначен за секретар по външните връзки на Светия синод на Йерусалимската патриаршия. През 1988 г. е одобрен за представител на Йерусалимската патриаршия в Централния комитет на Световния съвет на църквите.

През 1991-1996 г. е игумен на манастира "Св. Георги Победоносец" в Кана Галилейска. От 2001 до 2003г е представител на Йерусалимския патриарх при Патриарха на Москва и цяла Русия и ръководи Йерусалимското подворие в Москва. През 2003 г. е назначен за патриаршески епитроп в Доха (Катар).

През 2004 г. е назначен за старши скевофилакс (пазител на Божи гроб) и е избран за член на Светия синод на Йерусалимската патриаршия. На 14 февруари 2005 г. е ръкоположен в епископски сан и е избран за архиепископ на Тавор.

На 22 август 2005 г. е избран за 141-ви патриарх на Йерусалим, а интронизацията му се състоя на 22 ноември същата година.

Титла примат: Негово Блаженство Патриарх на Светия град Йерусалим и цяла Палестина .

Патриаршеската резиденция се намира в Йерусалим, Патриаршеската църква е катедралата в чест на Възкресение Христово (Йерусалим).

Месторабота:Йерусалимска православна църква (предстоятел) уебсайт:

Във вторник ръководителите и представителите на поместните православни църкви решиха да отстранят Йерусалимския патриарх Ириней I. Причината за оставката на главата на една от най-древните православни църкви беше обвинението, че Ириней I продава сгради, принадлежащи на Йерусалимската патриаршия . Вътрешноцърковният конфликт придобива отчетливи политически черти.

Скандалът, свързан с името на патриарха на Йерусалим Ириней I, избухна в средата на март, когато израелските медии разбраха подробности за сделката относно собствеността на Йерусалимската патриаршия в Светите земи. Два хотела в старата част на Йерусалим и земя, на които се намират, са отдадени дългосрочно (до 199 години) на еврейска фирма. Мнозинството православни араби от Светите земи, които са паството на Йерусалимската църква (въпреки факта, че повечето йерарси са гърци по произход), възприеха продажбата на земя в Източен Йерусалим, населен предимно с араби, като „ предателство." Същността на въпроса е, че Ерусалим е ябълката на раздора между палестинци и израелци: палестинците смятат, че той трябва да стане столица на независима палестинска държава, докато израелците смятат целия Ерусалим, включително арабската му част, за своя столица .

В края на март главният секретар на Йерусалимската патриаршия архиепископ Аристарх призова патриарх Ириней да подаде оставка. „След дълги размишления и с чувство на дълбока скръб заявявам, че патриархът на Йерусалим трябва да напусне катедрата, за да може патриаршията да възвърне авторитета си и да продължи да изпълнява своята мисия в Светите земи“, каза архиепископ Аристарх. Самият патриарх Ириней отрича обвиненията срещу себе си, като прехвърля цялата вина за случилото се на бившия финансов мениджър на патриаршията Никос Пападимас.

На 6 май синодът на Йерусалимската църква свали с мнозинство патриарх Ириней. „Стигайки до изключително критична ситуация в нашата Йерусалимска патриаршия, ние стигнахме до окончателното решение да свалим патриарх Ириней и решихме да го считаме за лишен от Йерусалим патриаршески престол", се казва в писмото, адресирано до предстоятелите на всички поместни православни църкви. След свалянето от власт на Ириней, оперативното управление на църквата е поето от временна комисия, състояща се от трима митрополити: Василий Кесарийски, Корнилий Петрийски и Исихий Капитолийски .

Според правилата оставката на патриарха на Йерусалим трябва да бъде одобрена от правителствата на Израел, Йордания и Палестина. На 11 май палестинското ръководство направи това официално. Миналата седмица йорданският крал Абдула II издаде съответен указ. Израелското правителство всъщност не се бори за сваления глава на Йерусалимската патриаршия, като обяви, че няма да се намесва във вътрешните църковни работи.

След решението на синода йерархията на Йерусалимската църква се обърна за помощ към Вселенския патриарх на Константинопол Вартоломей, който миналата седмица призова низвергнатия патриарх Ириней да напусне поста си „в името на мира в църквата и собственото си достойнство“. Но Ириней не се съгласи да напусне доброволно патриаршеската катедра, така че за разрешаване на ситуацията на 17 май беше решено да се свика Всеправославен събор в Истанбул на 24 май, който трябваше да
решават съдбата на патриарха. Руската православна църква беше представена в катедралния храм от Смоленския и Калининградски митрополит Кирил, Егориевския епископ Марк и протоиерей Николай Балашов.

Събрани в катедралаГеорги Победоносец във Фанар, представители на поместните православни църкви одобриха свалянето от власт на патриарх Ириней. „Съборът на представителите на православните църкви, който се събра в Константинопол, след като обсъди ситуацията в Йерусалимската църква, призова Негово Блаженство патриарх Ириней да се пожертва и да подаде доброволна оставка в името на църковния мир“, каза Егориевският епископ Марк пред „Комерсант“. „Но патриарх Ириней отказа, след което Съборът призна решението на Синода за свалянето на своя предстоятел“.

Почти всички православни йерарси се изказаха за свалянето на патриарх Ириней. Той беше подкрепен само от представител на Грузинската църква и представители на Антиохийската патриаршия и полската православна църквавъздържал се. Сега, по думите на епископ Марк, ще започне процесът по избиране на място на патриаршеския престол, а след това и на патриарх. Според главния редактор на православното списание "Към единението!" Денис Алексеев, най-голям шанс да стане нов първойерарх на Йерусалимската църква има архиепископ Анастасий Тирански и цяла Албания, който ще стане компромисна фигура за гърци, араби и израелци.

Вярно, самият низвергнат патриарх няма да се откаже и не признава решението на събора. Според неговия адвокат Франсискус Рагусис патриарх Ириней възнамерява да сезира международни съдилища – Европейския съд по правата на човека и дори ООН.