C članak: Hipoteze o ljudskom porijeklu.

odakle smo? Od Boga od Stvoritelja?
Kada je iskra udahnuta u našu dušu?
Ili možda izgled našeg lica
Vanzemaljci s neba usudili se prenijeti?
Šta ako je na početku života postojao kontakt
Vjeverica i polja – samo revolucija?
Ili je Darwin bio u pravu kada je objavio raspravu,
Šta je sve o evoluciji?
Naravno da je veoma zanimljivo znati
Odakle dolazimo, sa neba ili na zemlji?
Ali glavna stvar je razumjeti,
Da smo svi braća po krvi!

V.Yu. Kucharina

Poreklo čoveka na našoj planeti predmet je vekovnih rasprava, u kojima je učestvovalo više od jedne generacije čovečanstva, a kao rezultat toga, postoje mnoge hipoteze o nastanku čoveka. Koja hipoteza ima pravo na postojanje? Koji je najubjedljiviji?

1. Religijska hipoteza ()

Stavovi zasnovani na činjenici da je čovjeka stvorio Bog ili bogovi pojavili su se mnogo ranije od materijalističkih teorija o spontanom nastanku života i evoluciji antropoidnih predaka u čovjeka. U raznim filozofskim i teološkim učenjima antike, čin ljudskog stvaranja pripisivan je raznim božanstvima.

Na primjer, prema mezopotamskim mitovima, bogovi pod vodstvom Marduka ubili su svoje bivše vladare Abzua i njegovu ženu Tiamat, krv Abzua je pomiješana s glinom, a prvi čovjek je nastao iz ove gline. Hindusi su imali svoje poglede na stvaranje svijeta i čovjeka u njemu. Prema njihovim idejama, svijetom je vladao trijumvirat - Šiva, Krišna i Višnu, koji je postavio temelje čovječanstva. Drevni Inke, Asteci, Dagoni, Skandinavci imali su svoje verzije, koje su se u osnovi podudarale: čovjek je kreacija Vrhovne inteligencije ili jednostavno Bog.

Ova teorija kaže da je čovjeka stvorio Bog, bogovi ili božanska moć iz ničega ili iz nekog nebiološkog materijala. Najpoznatija biblijska verzija je da je Bog stvorio svijet za sedam dana, a prvi ljudi - Adam i Eva - stvoreni su od gline. Ova verzija ima više drevnih egipatskih korijena i niz analoga u mitovima drugih naroda.
Mitovi o transformaciji životinja u ljude i rađanju prvih ljudi od strane bogova također se mogu smatrati raznolikom teorijom stvaranja.

Naravno, najvatreniji sljedbenici ove teorije su vjerske zajednice. Na osnovu svetih antičkih tekstova (Biblija, Kuran, itd.), sljedbenici svih svjetskih religija prepoznaju ovu verziju kao jedinu moguću. Ova teorija se pojavila u islamu, ali se proširila u kršćanstvu. Sve svjetske religije gravitiraju ka verziji Boga Stvoritelja, ali se njegov izgled može promijeniti, ovisno o religijskoj grani.
Pravoslavna teologija hipotezu stvaranja smatra samorazumljivom. Ipak, iznose se različiti dokazi ove hipoteze, od kojih je najvažniji sličnost mitova i legendi. različite nacije pripoveda o stvaranju čoveka.

Moderna teologija koristi najnovije znanstvene podatke da dokaže hipotezu stvaranja, koja, međutim, najvećim dijelom nije u suprotnosti s teorijom evolucije.
Od kraja prošlog stoljeća teorija evolucije dominira svijetom, ali prije nekoliko decenija nova naučna otkrića navela su mnoge naučnike da posumnjaju u mogućnost evolucijskog mehanizma. Osim toga, ako evolucijska teorija ima barem neko objašnjenje za proces nastanka žive materije, onda mehanizmi za nastanak Univerzuma jednostavno ostaju izvan okvira ove teorije, dok religija daje iscrpne odgovore na mnoga kontroverzna pitanja. Uglavnom, kreacionizam se zasniva na Bibliji, koja daje prilično jasnu shemu za nastanak svijeta oko nas. Mnogi ljudi vjeruju da je kreacionizam hipoteza zasnovana isključivo na vjeri u njegov razvoj. Ipak, kreacionizam je upravo nauka zasnovana na naučnoj metodologiji i rezultatima naučnih eksperimenata. Ova zabluda prvenstveno proizilazi iz veoma površnog poznavanja teorije stvaranja, kao i iz ustaljenog stava predrasuda prema ovom naučnom pokretu. Kao rezultat toga, mnogi ljudi su mnogo naklonjeniji potpuno neznanstvenim teorijama, koje nisu potvrđene praktičnim zapažanjima i eksperimentima, kao što je, na primjer, fantastična "teorija paleovizita", koja dopušta mogućnost umjetnog stvaranja Univerzuma poznatog nas od strane "spoljnih civilizacija".

Često i sami kreacionisti dolivaju ulje na vatru stavljajući veru u ravan sa naučnim činjenicama. To kod mnogih ljudi ostavlja utisak da se više bave filozofijom ili religijom nego naukom.

Glavni cilj kreacionizma je promicanje ljudskog znanja o svijetu koji ga okružuje korištenjem naučnih metoda i korištenje tog znanja za rješavanje praktičnih potreba čovječanstva.
Kreacionizam, kao i svaka druga nauka, ima svoju filozofiju. Filozofija kreacionizma je filozofija Biblije. A to uvelike povećava vrijednost kreacionizma za čovječanstvo, koje se već na vlastitom primjeru uvjerilo koliko je filozofija nauke važna za sprječavanje ishitrenih posljedica njenog razvoja. Područje istraživanja koje ima za cilj pronalaženje naučnih dokaza za ovu verziju naziva se “znanstveni kreacionizam”. Moderni kreacionisti nastoje da potvrde tekstove Biblije tačnim proračunima. Konkretno, oni dokazuju da je Nojeva arka mogla primiti sva “stvorenja u parovima”.

Primjer: Konkretno, dokazuju da je Noina arka mogla primiti sva "stvorenja u paru" - s obzirom na to da ribama i drugim vodenim životinjama nije potrebno mjesto u arci, a drugim životinjama kralježnjacima - oko 20 tisuća vrsta. Ako pomnožite ovaj broj sa dva (mužjak i ženka su odvedeni u arku), dobićete otprilike 40 hiljada životinja. Kombi za ovce srednje veličine može prevoziti 240 životinja. To znači da bi bilo potrebno 146 takvih kombija. A kovčeg dugačak 300, širok 50 i visok 30 lakata bi sadržavao 522 takva vagona. To znači da je bilo mjesta za sve životinje i bilo bi ih više - za hranu i ljude. Štoviše, Bog bi, prema Thomas Heinzu iz Instituta za istraživanje kreacije, vjerojatno pomislio da uzme male i mlade životinje kako bi zauzimale manje prostora i aktivnije se razmnožavale.

Sada imate 2 minute da popunite odgovarajući red u individualnom obrascu.

2. Evolucijska hipoteza.

Teorija evolucije se brzo razvijala u drugoj polovini 19. veka. nakon što ga je stvorio Charles Darwin teorije evolucije. Najčešći je u modernoj naučnoj zajednici. Evolucijska hipoteza pretpostavlja da su ljudi evoluirali od viših primata - humanoidnih stvorenja postupnom modifikacijom pod utjecajem vanjskih faktora i prirodne selekcije.

Naučnici vjeruju da preci čovjeka nisu bili moderni majmuni, već Dryopithecus(drevni majmuni). Od njih je jedna linija evolucije otišla do čimpanza i gorila, a druga do ljudi.

Prije dvadeset miliona godina, pod utjecajem hladnog vremena, džungla se povukla, a jedna od grana Dryopithecusa morala je napustiti drveće i krenuti u život na zemlji. Odnos Dryopithecusa sa ljudima ustanovljen je na osnovu proučavanja strukture njegove vilice i zuba, otkrivenog 1856. godine u Francuskoj. Naučnici vjeruju da je Dryopithecus dao početak nove grane antropoida: a Vstralopithecus.

Australopithecus

Australopithecus- živeo pre 6 miliona godina. Koristi se kao alat (kamenje, štapovi). Bili su visoki kao čimpanza i težili oko 50 kg, volumen mozga im je dostigao 500 cm 3 - prema ovoj osobini, Australopithecus je bliži ljudima od bilo kojeg od fosilnih i modernih majmuna.

Zgodan čovjek, Homo erectus

Australopithecus je doveo do progresivnijeg oblika, nazvanog Homo habilis, Homo erectus - Homo habilis, Homo erectus. Živjeli su prije oko 3 miliona godina, znali su da prave kameno oruđe, lovili su i koristili vatru. Zubi ljudskog tipa, falange prstiju su spljoštene, volumen mozga je 600 cm 3.

Neandertalci

N Yeanderthals pojavili su se prije 150 hiljada godina, bili su široko naseljeni širom Evrope. Afrika. Zapadna i Južna Azija. Neandertalci su pravili razne kamene alate, koristili vatru i grubu odjeću. Obim mozga im se povećao na 1400 cm3. Strukturne karakteristike donje vilice pokazuju da su imali rudimentarni govor. Živjeli su u grupama od 50-100 jedinki i tokom napredovanja glečera koristili su pećine, tjerajući divlje životinje iz njih.

Kromanjonci

Neandertalce su zamijenili moderni ljudi - Kromanjonci- ili neoantropi. Pojavili su se prije oko 50 hiljada godina (njihovi ostaci kostiju pronađeni su 1868. godine u Francuskoj). Kromanjonci čine jedini rod vrste Homo sapiens - Homo sapiens. Njihove majmunske crte su potpuno izglađene, na donjoj čeljusti je bila karakteristična izbočina brade, što ukazuje na njihovu sposobnost artikulacije govora, a u umjetnosti izrade raznih oruđa od kamena, kosti i roga, Kromanjonci su išli daleko naprijed. u poređenju sa neandertalcima.

Pripitomili su životinje i počeli savladavati poljoprivredu, što im je omogućilo da se oslobode gladi i dobiju raznovrsnu hranu. Za razliku od svojih prethodnika, evolucija kromanjonaca odvijala se pod velikim utjecajem društvenih faktora (jedinstvo tima, međusobna podrška, unapređenje radne aktivnosti, viši nivo razmišljanja). Danas naučnici smatraju da su Kromanjonci direktni preci ljudi.

Savremeni podaci molekularne biologije nam omogućavaju da ustanovimo da ljudi i moderne čimpanze imaju 91% sličnih gena, ljudi i giboni imaju 76%, a ljudi i makaki 66%. U genetskom smislu, čimpanza se smatra najbližim živim majmunima ljudima. Međutim, istraživanje morfoloških karakteristika pokazuje da ljudi imaju najveću sličnost sa gorilom - 385. Slijede čimpanza - 369, orangutan - 359 i gibon - 117.

Grafički, evolucija hominida može se predstaviti kao drvo sa mnogo grana, od kojih su neke odavno mrtve, druge još žive.

Bez sumnje, naučne ideje o antropogenezi ne samo da će se obnoviti, već će se, možda, i značajno promijeniti.

3. Svemirska hipoteza (hipoteza vanzemaljske intervencije)

Prema ovoj hipotezi, pojava ljudi na Zemlji je na ovaj ili onaj način povezana sa aktivnostima drugih civilizacija. U najjednostavnijoj verziji, ljudi su direktni potomci vanzemaljaca koji su sletjeli na Zemlju u pretpovijesno doba.

Više složene opcije:

ukrštanje vanzemaljaca sa ljudskim precima;

stvaranje Homo sapiensa korištenjem metoda genetskog inženjeringa;

stvaranje prvih ljudi na homunkularni način;

kontrola evolucijskog razvoja zemaljskog života od strane sila vanzemaljske superinteligencije;

evolucijski razvoj zemaljskog života i inteligencije prema programu koji je prvobitno postavila vanzemaljska superinteligencija.

Na prijelazu iz 50-ih u 60-e, tema paleovizita dobila je pravu šansu da se uključi u sferu normalnog naučnog istraživanja. S jedne strane, tokom ovog perioda došlo je do istinske revolucije u percepciji cjelokupnog pitanja vanzemaljskih civilizacija. Radio astronomija i komunikaciona tehnologija dostigle su takav nivo razvoja u to vreme da je postalo jasno: radio komunikacija između čovečanstva i njegove navodne „braće u umu“ iz obližnjih zvezdanih sistema već je danas izvodljiva. Osluškivanje svemira počelo je u potrazi za smislenim signalima, članci i monografije o vanzemaljskim civilizacijama i načinima kontakta s njima ulile su se, jednom riječju, pitanje vanzemaljske inteligencije, koje je do sada izgledalo pomalo apstraktno, konačno je postalo predmet praktičnih briga nauka.

S druge strane, ulazak čovječanstva u svemirsko doba imao je dubok uticaj na naučnu misao, pa i na čitavo društvo. Osvajanje svemira u blizini Zemlje, brzi napredak astronautike, njeni bezgranični izgledi - sve je to, između ostalog, stvorilo čvrstu osnovu za pretpostavku da su razvijenije civilizacije Galaksije odavno mogle započeti međuzvjezdane ekspedicije.

Prvi razvijač hipoteze o paleovizitu bio je naučnik Agreste. Izrazivši ideju o mogućnosti ponovljenih posjeta Zemlji glasnika iz drugih svjetova, naučnik je pozvao na potragu za relevantnim dokazima u mitovima, legendama, pisanim spomenicima i materijalnoj kulturi. Skrenuo je pažnju na brojne činjenice koje se uglavnom odnose na Bliski istok i susjedne regije: biblijske tekstove o dolasku nebeskih bića na Zemlju, ogromnu kamenu terasu koju je u Baalbeku (Liban) podigao niko ne zna ko i za koju svrhu, crtež “astronauta” na stijenama Tassilien-Adjera (Sjeverna Afrika) itd. Međutim, teorija nije naišla na odgovarajući odgovor u naučnom svijetu. Bilo je i drugih pokušaja da se tome vrati, ali su svi počivali na stereotipima konzervativne nauke i nemogućnosti iznošenja potkrepljenih dokaza.

Posljednjih decenija, hipoteza o paleovizitu doživjela je ponovno rođenje. Svake godine broj njenih pristalica i pratilaca raste, i Naučno istraživanje daju naučnicima pravo da sve sigurnije govore o postojanju vanzemaljske visokorazvijene civilizacije koja je stvorila naš svijet. Neka drevna plemena tvrde da potječu od vanzemaljaca koji su im prenijeli svoje znanje i nekoliko puta posjetili Zemlju. To se ne može poreći, budući da neobjašnjiva otkrića u oblasti mitologije i arheologije zbunjuju konzervativnu nauku, ali sve ove misterije svjetske povijesti imaju smisla u kontekstu postojanja vanzemaljskog prisustva. Ovo su pećinske slike koje prikazuju nepoznata stvorenja, i složenih dizajna, koji počiva u debljini zemlje ili na njenoj površini. I tko zna, možda je misteriozni Stonehenge, koji šalje tajne signale u svemir, informacijski modul zahvaljujući kojem vanzemaljska inteligencija prati živote svojih kreacija.

Danas su u svijetu rasprostranjene mnoge različite hipoteze o ljudskom porijeklu.

Ali samo je jedno jasno i očigledno, da nijedna od postojećih hipoteza o poreklu čoveka nije striktno dokazana. U konačnici, kriterij odabira za svakog pojedinca je vjerovanje u jednu ili drugu hipotezu.

Od davnina su razni naučnici i mislioci spekulisali o tome odakle je čovek došao. Darwinova teorija o poreklu čovjeka od majmuna bila je jedna takva hipoteza. I danas je ista jedina teorija, koji je priznat od strane naučnika širom svijeta.

U kontaktu sa

Priča

Hipoteza o ljudskom porijeklu je razvio Charles Darwin na osnovu rezultata dugogodišnjeg istraživanja i zapažanja. U svojim čuvenim raspravama, napisanim 1871-1872, naučnik tvrdi da je čovjek dio prirode. I shodno tome, ovo nije izuzetak od osnovnih pravila evolucije organskog svijeta.

Charles Darwin je, koristeći glavne odredbe teorije evolucije, uspio riješiti problem porijekla čovječanstva. Prije svega, dokazivanjem odnosa osobe sa nižim, evolucijskim, precima. Tako je čovječanstvo bilo uključeno u opći evolucijski mehanizam žive prirode, koji traje milionima godina.

„Čovek je potekao od majmuna“, rekao je Darvin. Ali on nije prvi koji je predložio slično. Ideju o bliskoj vezi između ljudi i majmuna ranije su razvili drugi naučnici, na primjer, James Burnett, koji je u 18. stoljeću radio na teoriji evolucije jezika.

Charles Darwin je obavio veliki posao prikupljajući uporedne anatomske i embriološke podatke koji su ukazivali na tačan odnos između ljudi i majmuna.

Naučnik je potkrijepio ideju o njihovoj vezi sugestijom prisustvo zajedničkog pretka, od kojih su nastali čovek i druge vrste majmuna. To je bila osnova za pojavu simijalne (majmunske) teorije.

Ova teorija kaže da, savremeni ljudi i primati potječu od zajedničkog pretka koji je živio u "neogenom periodu" i bio je drevno majmunoliko stvorenje. Ovo stvorenje je nazvano "karika koja nedostaje". Kasnije je njemački biolog Ernst Haeckel dao ovaj srednji oblik ime "pitekantrop". A krajem 19. stoljeća, holandski antropolog Eugene Dubois otkrio je ostatke humanoidnog stvorenja na ostrvu Java. Naučnik ga je nazvao uspravnim pitekantropom.

Ova stvorenja su bila prvi "srednji oblici" koje su otkrili antropolozi. Zahvaljujući ovim otkrićima, teorija ljudske evolucije počela je da dobija veću bazu dokaza. Zaista, tokom vremena, u sledećem veku, došlo je do drugih otkrića u antropogenezi.

Human Origins

Istorija čovečanstva počela je davno, pre mnogo miliona godina - i još uvek nije završio. Na kraju krajeva, ljudi se nastavljaju razvijati i mijenjati, prilagođavajući se uvjetima okoline tokom vremena.

Charles Darwin je tvrdio da između živih organizama postoji stalna konkurencija(borba za opstanak). Karakterizira ga sukob između različitih vrsta životinja. Kao rezultat takve prirodne selekcije, mogu preživjeti samo one jedinke koje se najbolje prilagođavaju uvjetima okoline.

Na primjer, veliki i brzi grabežljivac (vuk) ima veću prednost u odnosu na svoje kolege. Zbog čega može dobiti bolju hranu, a samim tim i svoje potomstvo imaće više šansi za preživljavanje od potomaka grabežljivca sa manjom brzinom i snagom.

Ljudska evolucija je prilično složena nauka. Da bismo razumeli kako je čovek evoluirao od majmuna, vratimo se u davna vremena. To je bilo prije više miliona godina, kada je život tek počeo da se formira.

Život je počeo prije više miliona godina u okeanu. Na samom početku bili su mikroorganizmi sposoban za reprodukciju. Živi organizmi dugo vremena razvijena i unapređena. Počeli su se pojavljivati ​​novi oblici: višećelijski organizmi, ribe, alge i druga morska flora i fauna.

Nakon toga, živa bića su počela istraživati ​​druga staništa, postepeno napuštajući zemlju. Razlozi zašto su neke vrste riba počele izlaziti na površinu mogu biti brojni, od banalnih prilika do jake konkurencije.

Tako se u svijetu pojavila nova klasa stvorenja - vodozemci. To su bića koja bi mogla živjeti i razvijati se i u vodi i na kopnu. Nakon miliona godina, prirodna selekcija je doprinijela tome da su na kopnu ostali samo najprilagođeniji predstavnici vodozemaca.

Kasnije su davali sve više potomaka koji su bili bolje prilagođeni životu na kopnu. Pojavile su se nove vrste životinja– gmizavci, sisari i ptice.

Milionima godina prirodna selekcija je doprinijela opstanku samo onih stvorenja koja su bila najprilagođenija uvjetima okoline. Zbog toga mnoge populacije živih organizama nisu preživjele do danas, ostavljajući za sobom samo prilagođenije potomke.

Jedna od ovih izumrlih vrsta bili su dinosaurusi. Ranije su bili gospodari planete. Ali zbog prirodnih katastrofa, dinosaurusi se nisu mogli prilagoditi dramatično promijenjenim teškim životnim uvjetima. Zbog čega od dinosaurusa Do danas su ostale samo ptice i gmizavci.

Dok su dinosaurusi bili dominantna vrsta, sisari su bili samo nekoliko rasa koje nisu bile veće od modernih glodara. Upravo su njihova mala veličina i nepretencioznost u hrani pomogli sisavcima da prežive u tim strašnim kataklizmama koje su ubile više od 90% živih organizama.

Milenijumima kasnije, kada su se vremenski uslovi na zemlji stabilizovali, a vječni konkurenti (dinosaurusi) nestali, sisari su se počeli više razmnožavati. dakle, na zemlji se počelo pojavljivati ​​sve više novih vrsta živih bića, sada klasifikovani kao sisari.

Preci majmuna i ljudi bili su jedno od ovih stvorenja. Prema mnogim studijama, ova bića su uglavnom živjela u šumama, skrivajući se na drveću od većih grabežljivaca. Utjecajem raznih faktora, poput promjene vremenskih prilika (šume su se smanjivale, a na njihovom mjestu su se pojavile savane), preci ljudi, navikli na život na drveću, prilagodili su se životu u savani. To je dovelo do aktivnog razvoja mozga, uspravnog hodanja, smanjenja dlačica itd.

Nakon miliona godina, pod uticajem prirodne selekcije Preživjele su samo najsposobnije grupe. Tokom ovog vremena, evolucija naših predaka može se podijeliti na nekoliko perioda:

• Australopithecus prije 4,2 miliona godina - prije 1,8 miliona godina;
• Homo habilis prije 2,6 miliona godina – prije 2,5 miliona godina;
• Homo erectus prije 2 miliona godina - prije 0,03 miliona godina;
• Neandertalci prije 0,35 miliona godina - prije 0,04 miliona godina;
• Homo sapiens prije 0,2 miliona godina – moderno doba.

Pažnja! Mnogim ljudima je prilično teško razumjeti teoriju evolucije i osnovne evolucijske mehanizme zbog pogrešne interpretacije koncepta “istrebljenja vrste”. Oni ovaj termin shvataju doslovno i smatraju da je „nestanak“ trenutna radnja koja se dešava u kratkom vremenskom periodu (maksimalno nekoliko godina). Zapravo, proces izumiranja jedne vrste i pojavljivanja sljedeće može se desiti tokom nekoliko desetina, a ponekad i stotina hiljada godina.

Zbog ovog pogrešnog razumijevanja evolucijskih procesa, pitanje ljudskog porijekla je dugo bilo jedno od najteže misterije za biologe.

A prve pretpostavke o porijeklu od majmuna bile su čak podvrgnute oštroj kritici.

Sada se cijela naučna zajednica slaže s mišljenjem da je čovjek potekao od majmuna .

Razlog za to je nedostatak bilo kakvih dokazivih i uvjerljivih alternativnih teorija.

Ljudski preci

Antropologija je nauka koja proučava ljudsko porijeklo. Do danas je prikupila ogromnu količinu podataka i činjenica koje omogućavaju utvrđivanje drevnih predaka čovječanstva. Među našim neposrednim precima su:

1. neandertalci;
2. Heidelberg Man;
3. Pithecanthropus;
4. Australopithecus;
5. Ardopithecus.

Bitan! Tokom proteklog stoljeća, antropolozi širom svijeta pronašli su ostatke ljudskih predaka. Mnogi od primjeraka bili su u dobrom stanju, a nekima su ostale samo male kosti ili čak jedan zub. Naučnici su uspjeli utvrditi da ovi ostaci pripadaju različite vrste upravo zahvaljujući testiranje.

Većina naših predaka imala je posebne karakteristike koje su ih približile majmunima nego modernim ljudima. Posebno su uočljivi izbočeni obrvi, velika donja vilica, drugačija građa tijela, gusta kosa itd.

Također treba obratiti pažnju na razliku između volumena mozga u savremeni čovek i njegovi preci: Neandertalci, Pithecanthropus Australopithecus, itd.

Većina naših predaka mozak nije bio tako velik i razvijen, kao savremeni ljudi 21. veka. Jedini sa kojima bismo mogli da se takmičimo su neandertalci. Na kraju krajeva, imali su prosječnu zapreminu, mozak je bio veći. Njegovom rastu doprinio je razvoj.

Naučnici se još uvijek raspravljaju o tome koji se naši preci mogu svrstati u predstavnike čovječanstva, a koji još uvijek pripadaju majmunima. Istovremeno, neki naučnici klasifikuju, na primjer, Pithecanthropus kao ljude, a druge kao majmune. Tačna ivica prilično teško izvodljivo O. Zbog toga je nemoguće nedvosmisleno reći kada se drevni majmun pretvorio u čovjeka. I u skladu s tim, još uvijek je teško odrediti od kojeg konkretnog pretka naše ljudske povijesti može početi.

Dokaz

Teorija koja potvrđuje porijeklo čovjeka od majmuna sada je stara više od 146 godina. Ali još uvijek postoje oni koji nisu spremni prihvatiti činjenicu srodstva s drugim životinjama, a posebno s primatima. Očajnički se opiru i traže druge “ispravne” teorije.

Tokom ovog veka nauka nije stajala na mestu, i pronalazila je sve više činjenica o poreklu čoveka od drevnih primata. Stoga bismo trebali ukratko razmotriti odvojeno taj čovek potiče od majmuna, a u davna vremena imali smo zajedničke pretke:

1. Paleontološki. Iskopavanja širom svijeta pronašla su samo ostatke modernih ljudi (homo sapiens) koji datiraju iz 40.000 godina prije Krista. pa sve do modernih vremena. Kod ranijih pasmina, ostaci homo sapiensa nisu pronađeni I. Umjesto toga, arheolozi pronalaze neandertalce, australopiteke, pitekantrope itd. Dakle, "vremenska linija" pokazuje da što se ide dalje u prošlost, primitivnije verzije čovjeka se mogu pronaći, ali ne i obrnuto.
2. Morfološki. Čovjek i drugi primati su jedina stvorenja na svijetu čija glava nije prekrivena kosom, već kosom, nokti rastu na prstima. Morfološka struktura unutrašnje organe ljudi su najbliži onima primata. Zbližava nas i loše, po standardima životinjskog svijeta, njuh i sluh.
3. Embrionalni. Ljudski embrioni proći kroz sve evolucijske faze. Embrioni razvijaju škrge, raste rep, a tijelo postaje prekriveno dlakom. Kasnije embrion dobija crte modernog čoveka. Ali neka novorođenčad mogu imati atavizme i rudimentarne organe. Na primjer, osobi može rasti rep ili cijelo tijelo može biti prekriveno dlakom.
4. Genetski. S primatima smo povezani genima. Milioni godina kasnije, ljudi se razlikuju od čimpanza (najbližih rođaka primata) za 1,5%. Retrovirusne infekcije (RI) su također uobičajene za ljude i čimpanze. RI je neaktivni genetski kod virusa koji je ugrađen u genom nekog stvorenja. RI je propisan u apsolutno bilo kojem dijelu genoma, zbog čega je vjerovatnoća da će isti virus biti zabilježen na istom mjestu u DNK kod potpuno različitih životinja vrlo mala. Postoji oko 30.000 takvih uobičajenih RI kod ljudi i čimpanza.Prisustvo ove činjenice jedan je od najvažnijih dokaza o odnosu čovjeka i čimpanzi. Nakon svega vjerovatnoća slučajne koincidencije na 30.000 RI je jednak nuli.

Kako su ljudi nastali, dokumentarni film

Darwinova teorija o poreklu vrsta

Zaključak

Teorija Charlesa Darwina je mnogo puta kritizirana, ali se i dalje usavršava i dopunjuje. Uz sve to, niko od predstavnika naučne zajednice nema sumnje o tome da je čovjek potekao upravo od drevnih majmuna.

Sažetak na temu:

"Osnovne hipoteze ljudskog porijekla."

Predmet: “Koncept moderne prirodne nauke.”

Završio student druge godine

Ivanova Yu.V.

Moskva, 2010

Uvod…………………………………………………………………. 3

Teorije antropogeneze:

1. Teorija evolucije……………………………………………….. 3

   Teorija stvaranja (kreacionizam) ……………………………….. 5

   Teorija paleovizita …………………………………………….. 7

   Teorija prostornih anomalija……………….. 9

Zaključak……………………………………………………………………………… 11

Bibliografija………………………………………………………………………… 12

Uvod.

Svakog čoveka, čim je počeo da se realizuje kao individua, posetilo je pitanje „odakle smo došli? Iako pitanje zvuči vrlo jednostavno, na njega nema jedinstvenog odgovora. Ipak, ovim problemom - problemom nastanka i razvoja čovjeka - bave se brojne nauke. Konkretno, u nauci o antropologiji postoji čak i takav koncept kao antropogeneza, odnosno povijesno i evolucijsko formiranje fizičkog tipa osobe. Druge aspekte ljudskog porijekla proučavaju filozofija, teologija, historija i paleontologija. Teorije o poreklu života na Zemlji su različite i daleko od pouzdanih. Najčešće teorije o nastanku života na Zemlji su sljedeće:

Evolucijska teorija;

Teorija stvaranja (kreacionizam);

Teorija vanjske intervencije;

Teorija prostornih anomalija.

Teorija evolucije.

Evolucijska teorija sugerira da je čovjek evoluirao od viših primata - majmuna - postupnom modifikacijom pod utjecajem vanjskih faktora i prirodne selekcije.

Evolucijska teorija antropogeneze ima širok spektar različitih dokaza - paleontoloških, arheoloških, bioloških, genetskih, kulturnih, psiholoških i drugih. Međutim, veliki dio ovih dokaza može se tumačiti dvosmisleno, dozvoljavajući protivnicima evolucijske teorije da ga osporavaju.

Prema ovoj teoriji, odvijaju se sljedeće glavne faze ljudske evolucije:

vrijeme uzastopnog postojanja ljudskih antropoidnih predaka (Australopithecus);

postojanje drevni ljudi: Pithecanthropa;

faza neandertalca, odnosno antičkog čovjeka;

razvoj modernih ljudi (neoantropi).

Godine 1739, švedski prirodnjak Carl Linnaeus, u svojoj Systema Naturae, klasifikovao je ljude - Homo sapiens - kao jedan od primata. Od tada među naučnicima nema sumnje da je to upravo mjesto čovjeka u zoološkom sistemu, koji pokriva sve žive oblike sa jednoobraznim klasifikacionim odnosima zasnovanim uglavnom na karakteristikama anatomske strukture. U ovom sistemu, primati čine jedan od redova unutar klase sisara i dijele se na dva podreda: polumate i više primate. Potonji uključuju majmune, majmune i ljude. Primati dijele mnoge zajedničke karakteristike koje ih razlikuju od drugih sisara.

Međutim, teorija evolucije je postala široko rasprostranjena zahvaljujući istraživanju engleskog naučnika Charlesa Darwina. Njegova teorija prirodne selekcije bila je pravi proboj; argumenti koje su dali Darwin i njegovi sljedbenici doveli su do činjenice da je teorija evolucije postala široko rasprostranjena u znanstvenom svijetu, a da je evolucija čovjeka iz životinjskog svijeta postala glavna teorija antropogeneze.

Danas u svijetu među običnim ljudima ima mnogo onih koji sebe smatraju nepokolebljivim pristalicama evolucijske antropogeneze, ali uprkos velikom broju njenih obožavatelja, postoji kolosalan broj naučnika i običnih ljudi koji teoriju prepoznaju kao neodrživu i daju uvjerljive, nepobitne argumente. protiv evolucionog pogleda na svet. Autoritativni dio naučnika evolucionu teoriju doživljava kao ništa drugo do mitologiju, zasnovanu više na filozofskim izmišljotinama nego na naučnim podacima. Zahvaljujući tome, u savremenom naučnom svijetu nastavljaju se stalne rasprave o uzrocima nastanka svijeta i čovjeka, koje ponekad rezultiraju i međusobnim neprijateljstvom. Međutim, teorija evolucije još uvijek postoji i najozbiljnija je i najvažnija.

Teorija stvaranja (kreacionizam).

Ova teorija kaže da je čovjeka stvorio Bog, bogovi ili božanska moć iz ničega ili iz nekog nebiološkog materijala. Najpoznatija biblijska verzija je da je Bog stvorio svijet za sedam dana, a prvi ljudi - Adam i Eva - stvoreni su od gline. Ova verzija ima više drevnih egipatskih korijena i niz analoga u mitovima drugih naroda.

Naravno, najvatreniji sljedbenici ove teorije su vjerske zajednice. Na osnovu svetih antičkih tekstova (Biblija, Kuran, itd.), sljedbenici svih svjetskih religija prepoznaju ovu verziju kao jedinu moguću. Ova teorija se pojavila u islamu, ali se proširila u kršćanstvu. Sve svjetske religije gravitiraju ka verziji Boga Stvoritelja, ali se njegov izgled može promijeniti, ovisno o religijskoj grani.

Pravoslavna teologija smatra teoriju stvaranja samorazumljivom. Međutim, za ovu teoriju izneseni su različiti dokazi, od kojih je najvažniji sličnost mitova i legendi različitih naroda koji govore o stvaranju čovjeka.

Moderna teologija koristi najnovije naučne podatke da dokaže teoriju stvaranja, koja, međutim, najvećim dijelom nije u suprotnosti s teorijom evolucije.

Neke struje moderne teologije približavaju kreacionizam evolucijskoj teoriji, vjerujući da je čovjek evoluirao od majmuna postupnom modifikacijom, ali ne kao rezultat prirodne selekcije, već Božjom voljom ili u skladu s božanskim programom.

Kreacionizam se smatra Božjom kreacijom. Međutim, danas je neki vide kao rezultat djelovanja visokorazvijene civilizacije koja stvara različite oblike života i prati njihov razvoj.

Od kraja prošlog stoljeća teorija evolucije dominira svijetom, ali prije nekoliko decenija nova naučna otkrića navela su mnoge naučnike da posumnjaju u mogućnost evolucijskog mehanizma. Osim toga, ako evolucijska teorija ima barem neko objašnjenje za proces nastanka žive materije, onda mehanizmi za nastanak Univerzuma jednostavno ostaju izvan okvira ove teorije, dok religija daje iscrpne odgovore na mnoga kontroverzna pitanja. Uglavnom, kreacionizam se zasniva na Bibliji, koja daje prilično jasnu shemu za nastanak svijeta oko nas. Mnogi ljudi vjeruju da je kreacionizam teorija koja se oslanja isključivo na vjeru u svoj razvoj. Ipak, kreacionizam je upravo nauka zasnovana na naučnoj metodologiji i rezultatima naučnih eksperimenata. Ova zabluda prvenstveno proizilazi iz vrlo površnog poznavanja teorije stvaranja, kao i iz čvrsto utvrđenog stava prema ovom naučnom pokretu. Kao rezultat toga, mnogi ljudi su mnogo naklonjeniji potpuno neznanstvenim teorijama, koje nisu potvrđene praktičnim zapažanjima i eksperimentima, kao što je, na primjer, fantastična "teorija paleovizita", koja dopušta mogućnost umjetnog stvaranja Univerzuma poznatog nas od strane "spoljnih civilizacija".

Često i sami kreacionisti dolivaju ulje na vatru stavljajući veru u ravan sa naučnim činjenicama. To kod mnogih ljudi ostavlja utisak da se više bave filozofijom ili religijom nego naukom.

Kreacionizam ne rješava probleme uske, visoko specijalizirane oblasti naučna saznanja. Svaka zasebna nauka koja proučava svoj dio svijeta oko nas organski je dio naučnog aparata kreacionizma, a činjenice do kojih dolazi čine potpunu sliku doktrine stvaranja.

Glavni cilj kreacionizma je promicanje ljudskog znanja o svijetu koji ga okružuje korištenjem naučnih metoda i korištenje tog znanja za rješavanje praktičnih potreba čovječanstva.

Kreacionizam, kao i svaka druga nauka, ima svoju filozofiju. Filozofija kreacionizma je filozofija Biblije. A to uvelike povećava vrijednost kreacionizma za čovječanstvo, koje se već na vlastitom primjeru uvjerilo koliko je filozofija nauke važna za sprječavanje ishitrenih posljedica njenog razvoja.

Kreacionizam je daleko najdosljednija i najdosljednija teorija o poreklu svijeta oko nas. A to je upravo njegova konzistentnost sa brojnim naučnim činjenicama najrazličitijih naučne disciplinečine ga najperspektivnijom platformom za dalji razvoj ljudske spoznaje.

Teorija vanjske intervencije (paleovizit).

Prema ovoj teoriji, pojava ljudi na Zemlji je na ovaj ili onaj način povezana sa aktivnostima drugih civilizacija. Sam izraz paleovisit označava posetu Zemlji vanzemaljskih civilizacija. U svom najjednostavnijem obliku, TVV ljude smatra direktnim potomcima vanzemaljaca koji su sletjeli na Zemlju u pretpovijesno doba.

Složenije TVV opcije uključuju:

a) ukrštanje stranaca sa precima ljudi;

b) stvaranje Homo sapiensa korišćenjem metoda genetskog inženjeringa;

c) kontrola evolutivnog razvoja zemaljskog života od strane sila vanzemaljske superinteligencije;

d) evolucijski razvoj zemaljskog života i inteligencije prema programu koji je prvobitno postavila vanzemaljska superinteligencija.

Na prijelazu iz 50-ih u 60-e, tema paleovizita dobila je pravu šansu da se uključi u sferu normalnog naučnog istraživanja.

S jedne strane, tokom ovog perioda došlo je do istinske revolucije u percepciji cjelokupnog pitanja vanzemaljskih civilizacija. Radio astronomija i komunikaciona tehnologija dostigle su takav nivo razvoja u to vreme da je postalo jasno: radio komunikacija između čovečanstva i njegove navodne „braće u umu“ iz obližnjih zvezdanih sistema već je danas izvodljiva. Osluškivanje svemira počelo je u potrazi za smislenim signalima, članci i monografije o vanzemaljskim civilizacijama i načinima kontakta s njima ulile su se, jednom riječju, pitanje vanzemaljske inteligencije, koje je do sada izgledalo pomalo apstraktno, konačno je postalo predmet praktičnih briga nauka.

S druge strane, ulazak čovječanstva u svemirsko doba imao je dubok uticaj na naučnu misao, pa i na čitavo društvo. Osvajanje svemira u blizini Zemlje, brzi napredak astronautike, njeni bezgranični izgledi - sve je to, između ostalog, stvorilo čvrstu osnovu za pretpostavku da su razvijenije civilizacije Galaksije odavno mogle započeti međuzvjezdane ekspedicije.

Prvi razvijač teorije paleovizita bio je M.M. Agreste. Izrazivši ideju o mogućnosti ponovljenih posjeta Zemlji glasnika iz drugih svjetova, naučnik je pozvao na potragu za relevantnim dokazima u mitovima, legendama, pisanim spomenicima i materijalnoj kulturi. Skrenuo je pažnju na brojne činjenice koje se uglavnom odnose na Bliski istok i susjedne regije: biblijske tekstove o dolasku nebeskih bića na Zemlju, ogromnu kamenu terasu koju je u Baalbeku (Liban) podigao niko ne zna ko i za koju svrhu, crtež “astronauta” na stijenama Tassilien-Adjera (Sjeverna Afrika) itd. Međutim, teorija nije naišla na odgovarajući odgovor u naučnom svijetu. Bilo je i drugih pokušaja da se tome vrati, ali su svi počivali na stereotipima konzervativne nauke i nemogućnosti iznošenja potkrepljenih dokaza.

Posljednjih decenija teorija paleovizita je doživjela ponovno rođenje. Svake godine broj njegovih pristalica i sljedbenika raste, a naučna istraživanja daju za pravo naučnicima da sve sigurnije govore o postojanju vanzemaljske visokorazvijene civilizacije koja je stvorila naš svijet. Neka drevna plemena tvrde da potječu od vanzemaljaca koji su im prenijeli svoje znanje i nekoliko puta posjetili Zemlju. To se ne može poreći, budući da neobjašnjiva otkrića u oblasti mitologije i arheologije zbunjuju konzervativnu nauku, ali sve ove misterije svjetske povijesti imaju smisla u kontekstu postojanja vanzemaljskog prisustva. To su slike na stijenama koje prikazuju nepoznata stvorenja, te složene strukture koje počivaju u debljini zemlje ili na njenoj površini... A ko zna, možda je misteriozni Stounhendž, koji šalje tajne signale u svemir, informacioni modul, zahvaljujući kojem vanzemaljski inteligencija prati živote svojih kreacija.

Teorija prostornih anomalija.

Sljedbenici ove teorije tumače antropogenezu kao element razvoja stabilne prostorne anomalije - humanoidna trijada, koja se obično shvata kao supstance čija je fuzija i interakcija dovela do pojave čovečanstva. Ove supstance formiraju lanac "Materija - Energija - Aura", karakterističan za mnoge planete Zemljinog univerzuma i njegove analoge u paralelnim prostorima. Ova teorija ne smatra materiju i energiju prirodnim elementima univerzuma, već prostornim anomalijama: idealan prostor ne sadrži ni materiju ni energiju i sastoji se od protočestica koje su u ravnotežnom stanju; kršenje ove ravnoteže dovodi do pojave elementarnih čestice koje su u energetskoj interakciji jedna s drugom. Aura je informacioni element univerzuma. On je sposoban da utiče na materiju i energiju, ali i sam zavisi od njih, odnosno ovde postoji i interakcija. To je više kao kompjuter, koji čuva i obrađuje informacije i izračunava plan razvoja materijalnog svijeta nekoliko koraka unaprijed.

Međutim, sljedbenici teorije prostornih anomalija vjeruju da razvoj ljudske civilizacije, a možda i drugih civilizacija svemira, čini auru sve sličnijom Univerzumskom umu, pa čak i božanstvu, čije se sposobnosti povećavaju kako se um razvija i širi u Univerzumu.

TPA pretpostavlja da sistem „Materija-Energija-Aura” teži stalnom širenju, usložnjavanju strukturne organizacije, a Aura, kao kontrolni element sistema, teži stvaranju inteligencije.

U tom smislu, um je apsolutno neprocjenjiva stvar. Na kraju krajeva, omogućava vam da prenesete postojanje majke i energije na novi nivo, gdje postoji usmjereno stvaranje: izrada predmeta koji ne postoje u prirodi i korištenje energije koju priroda skladišti u latentnom stanju ili se troši.

Aura nije bog i ne može čudesno stvoriti živo biće. Samo u procesu složenih interakcija može oživjeti takve faktore koji naknadno mogu dovesti do pojave inteligencije.

TPA to objašnjava činjenicom da u svojoj želji da zakomplikuje oblike života, Aura izračunava izglede svake vrste nekoliko koraka unapred. Omogućava izumiranje visoko specijaliziranih i stoga neperspektivnih vrsta. A vrste koje imaju budućnost guraju ih na promjenu u datom smjeru.

Vjerovatno, Aura ima energetski ili materijalni potencijal koji joj omogućava da izvrši promjene u genetskim strukturama i izazove određene mutacije. Postoje sugestije da život nije samo određen biohemijski procesi, ali i posebnim talasnim pojavama na subatomskom nivou. Moguće je da su upravo te pojave materijalni eho aure - a možda i same aure.

TPA sugeriše da se u humanoidnim univerzumima na većini naseljivih planeta, biosfera razvija na istom putu, programiranom na nivou aure.

Uz povoljne uslove, ovaj put vodi ka nastanku humanoidnog uma zemaljskog tipa.

Općenito, tumačenje antropogeneze u TPA nema značajnih razlika s teorijom evolucije. Međutim, TPA prepoznaje postojanje određenog programa za razvoj života i inteligencije, koji, uz nasumične faktore, kontroliše evoluciju.

Zaključak.

Poreklo života jedno je od najmisterioznijih pitanja, na koje je malo verovatno da će se ikada dobiti sveobuhvatan odgovor. Mnoge hipoteze, pa čak i teorije o nastanku života, koje objašnjavaju različite aspekte ovog fenomena, do sada nisu u stanju da prevladaju bitnu okolnost - eksperimentalno potvrđuju činjenicu pojave života. Moderna nauka nema direktne dokaze o tome kako i gdje je nastao život. Postoje samo logičke konstrukcije i indirektni dokazi dobijeni modelskim eksperimentima, te podaci iz oblasti paleontologije, geologije, astronomije i drugih nauka.

Basic Hipoteze porijeklo zivot na zemlji. Biohemijska evolucija... porijeklo osoba ne možete bez razumevanja porijekloživot. I razumjeti porijekloživot je moguć samo razumevanjem porijeklo Univerzum...

Teorije ljudskog porijekla

Problem porijekla života sada je zadobio neodoljivu fascinaciju cijelog čovječanstva. Ona ne samo da privlači veliku pažnju naučnici različite zemlje i specijalnosti, ali općenito zanima ljude širom svijeta.

Mnogi ljudi vjeruju da ovaj problem nije vrijedan proučavanja. Tako misle oni koji vjeruju u božanske ili natprirodne sile i, shodno tome, u stvaranje života. Ali tokom proteklih decenija, mnogi naučnici su intenzivno istraživali mogućnost spontanog nastanka života. Na ovaj ili onaj način, bilo ko od nas, bilo da je pristalica ove ili one ideje, trebao bi imati predstavu o trenutnom stanju ove oblasti znanja. Ovo pitanje nije interesantno samo za teologe, filozofe i prirodnjake, već i za svaku osobu. Teorija o poreklu života, još oštrije od Darwinove tako popularne evolucijske teorije, postavlja pitanje kako smo - ili, ako želite, zašto - došli na ovaj svijet.

Da bismo dostigli sadašnju fazu razvoja, biološki sistemi trebalo je mnogo vremena (stotine i hiljade miliona godina). Bilo da proučavamo porijeklo iz takvih izvora kao što su naša Zemlja, druge planete ili materija meteorita, direktno imamo samo kratak trenutak sadašnjosti. Prilikom proučavanja porijekla života potrebno je pokušati čitati i rekonstruirati prošlost, posebno kako bi se pronašli kemijski i morfološki dokazi prethodnih formacija i utvrdila starost stijena. Teorija o poreklu života zasniva se na hemijskim i biološkim podacima. Filozofija takođe daje značajan doprinos.

U suštini, problem nastanka života je problem rekreacije najstarije od svih drevnih priča. Što bolje razumijemo situaciju koja je postojala u primitivnim vremenima, to će eksperimenti koji simuliraju rane događaje biti validniji i pouzdaniji.

Pojam “života” je vrlo teško u potpunosti i potpuno definisati; bez obzira s koje strane mu se trudimo pristupiti, uvijek postoji osjećaj da nam izmiče. Možete slijediti fenomenološki pristup i napraviti popis svojstava živog bića: živo biće se kreće, ima funkcije izlučivanja, ishrane i metabolizma, raste, razmnožava svoju vrstu i tako dalje. Poteškoća s kojom se suočava ovaj pristup je u tome što će uvijek postojati izuzeci od takve liste koji kompromituju samu definiciju. Takva definicija – u obliku proizvoljne liste svojstava – teško da je fundamentalna. Na primjer: u slučaju virusa, rastućeg kristala ili bakterijske spore, ispada da nije zadovoljavajuće.

Kako bi se objasnio nastanak ćelijskih oblika života, razvijen je niz hipotetičkih modela, kako laboratorijskih tako i teorijskih. Čini se da su svi oni u određenoj mjeri vjerojatni i, nesumnjivo, bili su, između ostalih, isprobani tokom 1500 miliona godina istorije Zemlje između 4500 i 3000 miliona godina.

Teorija eksterne intervencije.

Prema ovoj teoriji, pojava ljudi na Zemlji je na ovaj ili onaj način povezana sa aktivnostima drugih civilizacija. U svom najjednostavnijem obliku, TVV ljude smatra direktnim potomcima vanzemaljaca koji su sletjeli na Zemlju u pretpovijesno doba.

Složenije TVV opcije uključuju:

a) ukrštanje stranaca sa precima ljudi;

b) stvaranje Homo sapiensa korišćenjem metoda genetskog inženjeringa;

c) stvaranje prvih ljudi na homunkularni način;

d) kontrola evolutivnog razvoja zemaljskog života od strane sila vanzemaljske superinteligencije;

e) evolutivni razvoj zemaljskog života i inteligencije prema programu koji je prvobitno postavila vanzemaljska superinteligencija.

Postoje i druge, u različitom stepenu, fantastične hipoteze antropogeneze vezane za teoriju spoljne intervencije.

IN velike količine U literaturi na ovu temu posebno se spominju civilizacije iz planetarnog sistema Sirijusa, iz sazvežđa Vage, Škorpije, Djevice, kao rodonačelnici ili proizvođači zemljana. U mnogim porukama se ističe da su zemljani plod neuspjelih eksperimenata, a ovo nije prvi put da je ovo „ukaljano“ voće uništeno (npr. od strane atlantske zajednice), pa nije isključena smrt cijelog čovječanstva, već pretpostavlja se i ovaj put.

Evolucijska teorija

Teorija evolucije sugerira da su ljudi evoluirali od viših primata - velikih majmuna - kroz postepenu modifikaciju pod utjecajem vanjskih faktora i prirodne selekcije.

Evolucijska teorija antropogeneze ima širok spektar različitih dokaza - paleontoloških, arheoloških, bioloških, genetskih, bihevioralnih, kulturnih, psiholoških i drugih. Međutim, veliki dio ovih dokaza može se tumačiti dvosmisleno, dozvoljavajući protivnicima evolucijske teorije da ga osporavaju.

Teorija prostornih anomalija

Sljedbenici ove teorije tumače antropogenezu kao element razvoja stabilne prostorne anomalije - humanoidne trijade "Materija - Energija - Aura", karakteristične za mnoge planete zemaljskog svemira i njegove analoge u paralelnim prostorima. TPA pretpostavlja da se u humanoidnim univerzumima na većini naseljivih planeta biosfera razvija na istom putu, programiranom na nivou Aure – informacione supstance.

Uz povoljne uslove, ovaj put vodi ka nastanku humanoidnog uma zemaljskog tipa.

Općenito, tumačenje antropogeneze u TPA nema značajnih razlika s teorijom evolucije. Međutim, TPA prepoznaje postojanje određenog programa za razvoj života i inteligencije, koji, uz nasumične faktore, kontroliše evoluciju.

C. Darwinova teorija

Engleski naučnik Čarls Darvin dao je neprocenjiv doprinos biološkoj nauci, uspevši da stvori teoriju razvoja životinjskog sveta, zasnovanu na odlučujućoj ulozi prirodne selekcije kao pokretačke snage evolucionog procesa. Temelj za stvaranje teorije evolucije od strane Charlesa Darwina bila su posmatranja tokom putovanje oko svijeta na Beagleu. Darwin je počeo razvijati teoriju evolucije 1837. godine, a samo dvadeset godina kasnije, na sastanku Linnaean Society u Londonu, Darwin je pročitao izvještaj koji je sadržavao glavne odredbe teorije prirodne selekcije. Na istom sastanku je pročitan izvještaj A. Wallacea, koji je iznio stavove koji se poklapaju s Darvinovim. Dva su izvještaja zajedno objavljena u Journal of the Linnaean Society, ali Wallace je priznao da je Darwin razvio teoriju evolucije ranije, dublje i potpunije. Zato je Wallace, ističući Darvinov prioritet, svoje glavno djelo, objavljeno 1889. godine, nazvao "darvinizmom".

Glavno delo čitavog naučnikovog života, nazvano doslovce prema tradiciji tog doba: „Poreklo vrsta prirodnom selekcijom ili očuvanje omiljenih rasa u borbi za život“, objavljeno je 24. novembra 1859. i prodato u 1.250 primeraka. kopije, što se smatralo nečuvenim za naučni rad u to vrijeme. Sam Darvin je o tome napisao: „Ponekad se govorilo da je uspeh knjige pokazao da je „pitanje već bilo u vazduhu“ i da su „umovi bili spremni za to“. Ali više puta sam ispitao mišljenja mnogih prirodnjaka i nisam sreo nijednog koji bi sumnjao u postojanost vrsta. Dva ili tri puta sam pokušao vrlo sposobnim ljudima objasniti šta mislim pod prirodnom selekcijom, ali bez uspjeha.” Treba napomenuti da je prvi nacrt teorije evolucije Darwin napravio još 1842. godine. Postoji neslaganje oko toga da li je Darwin postigao 40-ih godina. evolucioni koncept koji je izložen u Poreklu vrsta, ili su njegovi stavovi pretrpeli radikalne promene. U ovom radu Darwin je pokazao da vrste biljaka i životinja nisu stalne, već promjenjive, da su vrste koje postoje danas prirodno evoluirale od drugih vrsta koje su postojale prije. Uočena svrsishodnost u divljini stvorena je i stvara se prirodnom selekcijom neusmjerenih promjena koje su korisne za organizam. Tako u borbi za egzistenciju opstaju oblici koji su najprilagođeniji datim uslovima sredine, Darvin je 1868. godine objavio svoje drugo veliko delo Promena domaćih životinja i kultivisanih biljaka, koje je bilo dodatak njegovom glavnom delu. Ovaj rad je uključivao mnogo činjeničnih dokaza o evoluciji organskih oblika, izvučenih iz vjekovne ljudske prakse. Treće veliko djelo o teoriji evolucije - "Porijeklo čovjeka i seksualna selekcija" Darwin je objavio 1871. godine, a knjiga "Izražavanje emocija kod čovjeka i životinja" bila je dodatak njemu.

U evoluciji Darvinovih pogleda postojali su i periodi stagnacije i periodi brzih promena. Ali, uzimajući u obzir riječi Darwina, koji je napisao: „Moja teorija je tačna, i kada bi je prihvatio barem jedan od nadležnih sudija, onda bi to značilo značajan korak u nauci“, možemo tvrditi da je evoluciona teorija koja najjasnije opisuje proces specijacije u divljim životinjama, te je stoga preporučljivo da se na nju fokusiramo.

Teorija kreacije (kreacionizam).

Ova teorija kaže da je čovjeka stvorio Bog, bogovi ili božanska moć iz ničega ili iz nekog nebiološkog materijala. Najpoznatija biblijska verzija je da su prvi ljudi - Adam i Eva - stvoreni od gline. Ova verzija ima više drevnih egipatskih korijena i niz analoga u mitovima drugih naroda.

Pravoslavna teologija smatra teoriju stvaranja samorazumljivom. Međutim, za ovu teoriju izneseni su različiti dokazi, od kojih je najvažniji sličnost mitova i legendi različitih naroda koji govore o stvaranju čovjeka.

Moderna teologija koristi najnovije naučne podatke da dokaže teoriju stvaranja, koja, međutim, najvećim dijelom nije u suprotnosti s teorijom evolucije.

Neke struje moderne teologije približavaju kreacionizam evolucijskoj teoriji, vjerujući da je čovjek evoluirao od majmuna postupnom modifikacijom, ali ne kao rezultat prirodne selekcije, već Božjom voljom ili u skladu s božanskim programom.

Glavne faze ljudske evolucije

Australopithecus

Australopithecus ili "južni majmuni" - visoko organizirani, uspravni primati, smatraju se izvornim oblicima u ljudskom porijeklu. Australopiteci su od svojih arborealnih predaka naslijedili mnoga svojstva, od kojih su najvažnija sposobnost i želja rukovanja predmetima na razne načine (manipulacija) i visok razvoj odnosa stada. Bili su to potpuno zemaljska stvorenja, relativno male veličine - prosječne dužine tijela 120-130 cm, težina 30-40 kg. Njihova karakteristična karakteristika, kao što sam gore napomenuo, postojao je dvonožni hod i uspravan položaj tijela, o čemu svjedoči struktura karlice, skelet udova i lobanja. Besplatno gornji udovi omogućilo korištenje štapova, kamenja itd. Moždani dio lubanje bio je relativno velike veličine, a dio lica je bio skraćen. Zubi su bili mali, gusto raspoređeni, bez dijastema, sa uzorkom zuba karakterističnim za ljude. Živjeli su na otvorenim ravnicama kao što su savane.

Sudeći po otkriću Louisa Leakeya (Zinjanthropus Boyes), starost Australopiteka je 1,75 miliona godina.

Pithecanthropus

Po prvi put fosilne ostatke drevnih ljudi, zvane arhantropi, otkrio je Holanđanin E. Dubois na ostrvu Java 1890. godine. Ali tek 1949. godine, zahvaljujući otkriću u blizini Pekinga 40 jedinki drevnih ljudi zajedno sa njihovim kamenim oruđem (koji se nazivaju sinantropi), naučnici su se složili da su drevni ljudi bili posredna „karika koja nedostaje“ u ljudskom poreklu. Arhantropi su već znali da koriste vatru, uzdižući se na taj način korak iznad svojih prethodnika. Pitekantropi su uspravna stvorenja, srednje visine i guste građe, koja su, međutim, zadržala mnoge majmunske osobine kako u obliku lubanje tako iu strukturi skeleta lica. Kod sinantropa je već zabilježena početna faza razvoja brade. Sudeći po nalazima, starost najstarijih ljudi je od 50 hiljada do milion godina...

Paleoantropist

O kulturi paleoantropa imamo priliku suditi sa brojnih mousterianskih lokaliteta. Musterijanska kultura, u odnosu na prethodnu, bila je naprednija kako u tehnologiji obrade i upotrebi oruđa, tako i po raznovrsnosti njihovih oblika, temeljitosti obrade i proizvodnih namjena. Neandertalci su bili ljudi prosječne visine, jake, masivne građe, opšta struktura skeleti koji stoje bliže savremenom čoveku. Zapremina moždanog omotača kretala se od 1200 cm3 do 1800 cm3, iako se oblik njihove lubanje razlikovao od lubanje moderne osobe. Po mom mišljenju, najveća nedosljednost u teoriji evolucije je upravo period neandertalaca. Kako objasniti tako oštru različitost u izgledu neandertalca i homo sapiensa? A šta je moglo uzrokovati iznenadni nestanak paleoantropa? Kako se moglo dogoditi da su drevni ljudi, tvorci prilično visoke materijalne kulture, donekle bliski nama po ispoljavanju svog intelekta i emocija - odjednom tako brzo i "misteriozno" nestali s lica Zemlje, ustupivši mjesto neoantropima - Kromanjonci... itd .d. i tako dalje.…. Ali ipak

Neoantrop

Pojava modernih ljudi datira još od početka kasnog paleolita (prije 70-35 hiljada godina). Povezuje se sa snažnim skokom u razvoju proizvodnih snaga, formiranjem plemenskog društva i posljedicom procesa dovršetka biološke evolucije Homo sapiensa.

Neoantropi su bili visoki ljudi, proporcionalno presavijeni. Prosječna visina muškaraca je 180-185 cm, žena - 163-160 cm. Kromanjonci su se razlikovali po dugim nogama zbog duge dužine potkoljenice. Snažan torzo, široka prsa, visoko razvijen mišićni reljef - impresivna karakteristika, zar ne?

Neoantropi su višeslojna nalazišta i naselja, kremeno i koštano oruđe, te stambene strukture. To uključuje složen ritual sahrane, nakit, prva remek-djela likovne umjetnosti itd.

Područje distribucije neoantropa je neobično veliko - pojavili su se u različitim geografskim područjima, naselili se na svim kontinentima i klimatskim zonama. Živeli su svuda gde je čovek mogao da živi.

Dom ljudskih predaka

Trenutno akumulirani naučni podaci omogućavaju nam da smatramo sjeveroistočnu Afriku „kolijevkom čovječanstva“. Iako neki istraživači još uvijek brane južnu Aziju, sljedeće činjenice govore u prilog afričkoj hipotezi:

Antropomorfni majmuni trenutno žive u Africi, najbliži od svih primata ljudima.

U Južnoj Africi su otkriveni ostaci stvorenja koja su, po svoj prilici, bila dvonožna i po strukturi prednjih zuba i cijelog skeleta u cjelini bila izuzetno slična ljudima.

Diferencijacija viših primata, njihov razvoj različite vrste kretanju i transformaciji nekih grupa dvonožnih kopnenih antropomorfnih ljudi u drevne ljude trebala je favorizirati vrlo velika veličina afričkog kontinenta i raznolikost njegovih pejzaža.

Podaci o Telanthropus sugeriraju da su u Južnoj Africi na početku pleistocena postojali oblici čak i bliži ljudima od Australopithecusa.

Najnovija otkrića su pokazala da nalazi poput Ramapithecusa, tj. Kenyapithecus, u Africi, stariji je nego u brdima Siwalik, osim toga, oblici kao što su Homo habilis i Chadanthropus su progresivniji oblici od Australopithecusa.

U Oldovaya, Pithecanthropus je otkriven u slojevima koji graniče sa Glünz-Mendelian i Mendelian.

Prema I.K. Ivanovoj, prekretnica u procesu hominizacije postignuta je u ekvatorijalnom dijelu istočne Afrike, čemu je doprinijela dugotrajna paleografska situacija. S jedne strane, to je bilo povoljno za hominizaciju, ali je s druge stvaralo poteškoće koje je trebalo prevazići.

Na osnovu navedenog možemo sumirati i izvući nekoliko zaključaka:

Najstariji poznati ljudski predak, Ramapithecus, poznat je samo po nekoliko fragmenata zuba i vilice, čija se starost procjenjuje na prije 9-14 miliona godina. Nije poznato da li je hodao uspravno.

Početne faze antropogeneze počele su prije 2,5 - 3 miliona godina pojavom Australopithecus Africanus, koji je bio uspravan, imao je razvijen mozak i napravljen alat. Međutim, dio savremeni specijalisti ne smatra nijednu poznatu varijantu Australopiteka direktnim pretkom modernih ljudi, ali vjeruje da je to bila sporedna (slijepa) grana evolucije, te je stoga Arhantrop imao samo zajedničkog pretka sa Australopithecusom.

Najstariji ljudi (arhantropi) također uključuju različite varijante Homo erectusa: Pithecanthropus, Sinanthropus, Heidelberg čovjek (životni vijek - prije otprilike 1.600 - 650 hiljada godina) itd. ljudi. Sudeći po lokacijama na kojima su pronađeni njihovi ostaci, glavna regija koju su naseljavali drevni ljudi nalazila se u Africi i jugoistočnoj Aziji.

Unapređenje oruđa i ljudski razvoj doveli su do sljedećeg perioda antropogeneze, kojeg predstavljaju moderni ljudi (Homo sapiens). Moderna ljudska vrsta uključuje samo dvije podvrste: neandertalce (Homo sapiens neanderthalensis), koji su se pojavili prije 250-200 hiljada godina, i ljude modernog morfološkog izgleda (Homo sapiens sapiens), koji su se pojavili prije oko 40-35 hiljada godina.

Neandertalci su živjeli prije 250-40 hiljada godina tokom ledenog doba. Ovi ljudi su bili rasprostranjeni širom zemlje, živeli u različitim klimatskim i prirodnim uslovima i antropološki su bili podeljeni na različite grupe, ali ove grupe ne odgovaraju modernim rasama. Ranije su naučnici pretpostavljali da moderni ljudi potiču iz jedne od grupa neandertalaca u narednoj eri. Sada se neandertalci smatraju nekom vrstom bočne grane Homo sapiensa. Na Donu i Sjevernom Kavkazu, pojava ljudi povezana je upravo s neandertalcima.

Prijelaz ljudskog društva u gornji paleolit ​​(prije 35-10 tisuća godina) poklopio se sa završetkom antropogeneze - formiranjem osobe modernog fiziološkog tipa. Prvi ljudi modernog izgleda zovu se Kromanjonci (po nalazištu neoantropa u Kromanjonu, Francuska).

Rodno mjesto modernog čovječanstva najvjerovatnije je bila Zapadna Azija i susjedne regije. Prije oko 20 hiljada godina, moderni ljudi su se raširili širom Evrope, Azije i Afrike.

Kromanjonci su razvili artikulirani govor, pojavili se art. U to vrijeme materijalna kultura se značajno promijenila primitivni čovek - visoki nivo Postignuta je tehnologija obrade kamena, rog i kost su uveliko upotrebljavani, a primitivno stado je zamijenjeno novim oblikom organizacije ljudskog društva.

Zaključak

Danas su u svijetu rasprostranjene mnoge različite teorije ljudskog porijekla, a uz njih postoji i evolucijski pogled na ovo pitanje. Među običnim ljudima ima mnogo onih koji sebe smatraju nepokolebljivim pristalicama antropogeneze, ali uprkos velikom broju njenih poštovalaca, postoji kolosalan broj naučnika i običnih ljudi koji priznaju teoriju kao neodrživu i predstavljaju ubedljive, nepobitne argumente protiv evolucionog gledišta. svijet. Autoritativni dio naučnika evolucionu teoriju doživljava kao ništa drugo do mitologiju, zasnovanu više na filozofskim izmišljotinama nego na naučnim podacima. Zahvaljujući tome, u savremenom naučnom svijetu nastavljaju se stalne rasprave o uzrocima nastanka svijeta i čovjeka, koje ponekad rezultiraju i međusobnim neprijateljstvom. Međutim, teorija evolucije još uvijek postoji i vrijedna je razmatranja, iako ne ozbiljno.

Ali samo je jedna stvar jasna i očigledna: nijedna od postojećih teorija ljudskog porijekla nije striktno dokazana. U konačnici, kriterij odabira za svakog pojedinca je vjerovanje u jednu ili drugu teoriju.

Književnost

1. Bernal J. Pojava života. Moskva: “Mir” 1969. 391 str.

2. Darwin Ch. Poreklo vrsta prirodnom selekcijom. - L.: Nauka, 1991, 539 str.

3. Djeca svemira. Kolekcija. – Donjeck, 1993. – 224 str.

4. Efimov Yu.I. i dr. Moderni darvinizam i dijalektika znanja o životu. - M.: Nauka, 1985, 303 str.

5. Malcolm B., The Ape Man. Činjenica ili zabluda. Kršćanski naučni antropološki centar, 1998, 321 str.

6. Roginsky Ya.Ya., M.G. Levin. Antropologija. Moskva, Viša škola, 1978.- 357 str.

7. Rutten M. porijeklo života (prirodno). Per. sa engleskog / Prevod Frolov Yu. M.; Ed. i sa predgovorom. Oparina A.I. – M.: Mir, 1973 – 415 str. sa bolesnim.

Nažalost, velika većina čak i mislećih ljudi nije u stanju da izoluje istinite informacije iz svih vrsta „vinigreta“ naučnih teorija, mitova i božanskih tumačenja u vezi sa poreklom čoveka na našoj planeti. Kako se ispostavilo, ovo je daleko od slučajnosti. Na kraju krajeva, racionalno biće ne može biti racionalno ako nije u stanju da se identifikuje u okolnom prostoru i razume svoju uključenost u njega, a da ne razume njegovo poreklo. Šta ako neko želi da oslobodi “žrtvu” inteligencije kako bi je iskoristio za svoje potrebe? Onda prvo što takav „drzak“ mora da uradi jeste da izbriše sećanje na sve što se tiče porekla ove ili one osobe, klana, plemena, naroda.

Evo jednostavnog primjera: udariš u glavu tako jako da nastupi amnezija i u tom trenutku bilo koja osoba priđe i pita: Kako se zoveš? Odgovor će biti vrlo precizan - "Ne znam." Sa takvom osobom trenutno možete raditi šta god želite i inspirisati ga čime god želite, ali... sve to dok mu se ne vrati sjećanje. Morao sam biti u ovakvom stanju neko vrijeme - osjećaš se kao potpuni idiot, ali ne možeš ništa učiniti po tom pitanju. Šta ako ste zaboravili razgovarati i sve općenito, čak i ono što je povezano s uslovnim refleksima? Tada će vas moći ponovo naučiti svemu: pričati, razmišljati itd. Ali ko će biti vaš učitelj? Ako budeš imao sreće - dobri ljudi. A ako ne? Teško je zamisliti šta će oni iz vaše svijesti moći oblikovati, imajući nekakav cilj u odnosu na vas.

U stvari, otprilike isto se dogodilo i ruskom narodu i ne samo, samo u veoma sofisticiranijem obliku. Takav "udarac u glavu" bio je katastrofa planetarnih razmjera koja se dogodila prije oko 13 hiljada godina, zbog pada fragmenata mjeseca Fatta (satelit Zemlje u prošlosti) na našu planetu. Nakon katastrofe planetarnih razmjera, cjelokupna zemaljska civilizacija, u kojoj je dominirao slavensko-arijevski svijet i imao visoko razvijen kosmički sistem društva, vraćena je na nivo kamenog doba, tj. u primitivnost. Kao rezultat toga, brzo su izgubljene sve prednosti, tehnologija, znanje, infrastruktura, kultura itd., koje su bile dostupne u to vrijeme. Ali još su donedavno ostali civilizacijski džepovi, koje su na kraju uspjeli uništiti oni koji su započeli ovu katastrofu.

U uslovima primitivnog stanja, čovečanstvo je prirodno podložno prvenstveno primitivnim, životinjskim instinktima. I, naravno, u ovakvim uslovima je mnogo lakše očistiti pamćenje naroda, jer je većina zauzeta problemima pronalaženja odgovarajuće hrane i manje-više prikladnog stanovanja itd. Tu su “arbitri sudbina” u potpunosti uspjeli. Nekoliko generacija naših predaka, smjenjujući jedni druge, bez odgovarajuće informacione podrške, postali su ono što su porobljivači ljudske svijesti i potencijala željeli da budu. Ali to se, naravno, dogodilo ne više od sto godina i ne na svim teritorijama odjednom, već postepeno od jednog slavensko-arijevskog naroda do drugog. Istovremeno, takozvane mračne sile vrlo su vješto sukobljavale srodne narode slavensko-arijevskih jedni protiv drugih, postepeno im namećući nove vrijednosti, preobražavajući njihov svjetonazor, glatko ih odvodeći u novu religiju, prožetu robom. filozofija.

Stoga je danas pitanje pojave čovjeka na planeti Zemlji ostalo otvoreno za većinu ljudi. Gledajući prazan pogled osobe koja nema smisla u životu zbog nerazumijevanja vlastite samoidentifikacije (ko je, odakle je, šta je itd.), javlja se goruća želja vrati mu sećanje o svemu što treba da zna od prvih dana svog života. Naime: mi smo bili prvi koji su kolonizirali našu majku Zemlju prije više od 560 hiljada godina da bismo stvorili fundamentalno novu inteligentnu rasu baziranu na 4 bijela naroda iz različitih zvjezdanih sistema Kosmosa. Ali reći osobi da ga Bog nije stvorio, i da nije potekao od majmuna, daleko je od lakog, jer ćete odmah biti stavljeni u ravan sa sektašima ili psihopatama.

Kako je gorko gledati naše ljude, shvaćajući da te etiketiraju, na osnovu programa koji je utkan u naš mozak od prvih dana života. Kada vam Rus kaže da su svi Rusi svinje, pijanice, lenjivci, varvari, a da je Rusija zemlja budala, onda je od takvih izjava teško disati. Zaista je uznemirujuće kada shvatite da su neprijatelji odlično odradili svoj posao. Program radi odlično. Naša svijest je poprimila željeni oblik za one koji su je stvorili. Ovo posebno važi za istoriju civilizacije na našoj planeti i pojavu čoveka na njoj. Na ovom polju su se naši „prijatelji“ trudili, pretvarajući naše ljude (Slovene-Arijeve) od prvih doseljenika na Zemlju, koji su imali kosmički nivo razvoja, u divlje varvare. Kako se to moglo dogoditi može se razumjeti iz knjiga i članaka N.V. Levashov, koji je po prvi put dao ljudima istinitu, potpunu sliku onoga što se dešava na našoj planeti i šire.

Evo prošlog 31. marta 2013. Konferencija u našem rodnom Omsku, posvećenom poreklu čoveka, bilo je veoma teško, ali veoma zanimljivo. Učesnici ruskog društvenog pokreta „Renesansa. Zlatno doba" u Omsku povremeno održava slične događaje više od 3 godine, pokušavajući s vremena na vrijeme stalno poboljšati kvalitetu prenošenja informacija o prošlosti našeg naroda i još mnogo toga.

Kada je počeo nastup prvog učesnika, jedan čovek je odlučio da dokaže svoju nesposobnost i... nije uspeo. Ali na kraju, na kraju konferencije, čovjek je bio jako zahvalan primljene informacije. To sugerira da su informacije koje iznosimo počele da poprimaju prihvatljiv oblik za asimilaciju čak i od strane “pametnih” ljudi, što je u skladu s onim što znaju iz drugih izvora. Iako je bilo teško povezati mnoge istorijske događaje i činjenice u jednu sliku kako bi se potkrijepilo naše “nevjerovatno” gledište.

Na sastanku su bili i ljudi koji su naše aktivnosti reflektovali sa “normalne” strane: prestali su da nas porede sa sektom, političkom organizacijom i sl., koji imaju određenu korist od njihovog delovanja. Jedna osoba je čak rekla da je ovo prvi put da vidi ovakvu organizaciju koja poziva na društveni aktivizam objektivno znanje. Bili smo veoma zadovoljni ovom povratnom informacijom. To znači da ne stojimo mirno i da smo barem nekako naučili prenijeti najvrednije informacije koje potiču na razmišljanje i djelovanje.