Սուրբ ve-li-to-mu-che-ni-ki-ta մականունը գոթ էր: Նա ծնվել և ապրել է Դանուբի ափին։ Նա չարչարվեց Քրիստոսի համար 372 թ. Այդ ժամանակ քրիստոնեական հավատքն արդեն լայնորեն տարածվել էր գոթերի երկրում։ Սուրբ Նիկի-տան հավատաց Քրիստոսին և մկրտություն ստացավ գոթական եպիսկոպոս Ֆե-օ-ֆի-լայից, որը մասնակցում էր I All-len-sko-go So-bo-ra-ին: Քրիստոնեության մրցավազքը սկսեց պրո-տի-ոլորել լեզուն-ni-ki-goth-fa-ն, իսկ ծագած ռե-զուլ-տա-թ-ը-լա ներքին պատերազմը:

Ve-li-ko-mu-che-nik Nik-ki-ta Gotfsky

Քրիստոնեական բանակի առաջնորդ Ֆրի-տի-գեր-նայի հաղթանակից և հեթանոս նո Աֆա-նա-րի-հուի ներմուծումից հետո Քրիստոսի հավատքն ավելի հաջող է տարածվել գոթերի մեջ: Եպիսկոպոս Ուլ-ֆի-լա, եպիսկոպոս Ֆե-օ-ֆի-լայի իրավահաջորդը, ստեղծեց գոթական az-bu-ku-ն և շատերը թարգմանեց գոթական լեզվի սուրբ գրքեր: Համատեղ ցեղերի մեջ քրիստոնեության տարածման գործում ջանասիրաբար աշխատում էր սուրբ Նիկան։ Իր օրինակով ու ներշնչված խոսքով նա բազմաթիվ հեթանոսների առաջնորդեց դեպի Քրիստոսի հավատքը։ Մի օր Աֆա-նա-րիխը, ռա-ժե-նիյայից հետո, կարողացավ վերականգնել ուժերը, վերադառնալ իր երկիր և վերականգնել, բայց վերականգնել ձեր նախկին իշխանությունը: Մնալով հեթանոս՝ նա շարունակեց ատել քրիստոնյաներին և հալածել նրանց։ Բազմաթիվ տանջանքների ենթարկված սուրբ Նիկի-տան նետվել է կրակի մեջ, որտեղ էլ մահացել է 372 թ. Սուրբ Նի-կի-յու-ի ընկերը՝ Հրի-ստի-ա-նին Մա-րի-ան, բայց որի մարմինը ես գտա՝ անվնաս կրակ և լուսավորված հրաշք լույսով, տարա այն և հանձնեցի թաղման Կի-լի-ում: kia. Այնուհետև այն տեղափոխվել է Կոն-ստան-տի-նո-պոլ։ Սուրբ մասունքների մասերը մեծ են: Դուք ավելի ուշ տեղափոխվեցիք mo-na-styr You-so - Սերբիայի որոշ Դեչաններ:

Աղոթքներ

Տրոպարիոն Գոթի Մեծ նահատակ Նիկիտաին, տոն 4

Քո նահատակ, Տե՛ր, Նիկիտա/ իր չարչարանքների մեջ քեզանից, մեր Աստծուց, կստանա անապական պսակ. .

Կոնդակիոն Գոթի Մեծ նահատակ Նիկիտաին, տոն 2

Ես կտրեցի շնորհի զորությունը քո կանգունով, / և ստացա հաղթության պսակը քո չարչարանքների մեջ, / Հրեշտակների հետ դու ավելի փառավոր ես ուրախանում, / Նիկիտայի անվանակից, / նրանց հետ անդադար աղոթելով Քրիստոս Աստծուն բոլորիս համար:

Աղոթք Մեծ նահատակ Նիկիտա Գոտֆսկուն

Օ՜, Քրիստոսի մեծ կրքոտ և հրաշագործ Մեծ նահատակ Նիկիտո: Ընկնելով ձեր սուրբ և հրաշագործ պատկերի առաջ, փառաբանվում են ձեր սխրանքներն ու հրաշքները և ձեր մեծ կարեկցանքը մարդկանց հանդեպ, մենք ջանասիրաբար աղոթում ենք ձեզ. ցույց տվեք մեզ խոնարհներին և մեղավորներին ձեր սուրբ և զորեղ բարեխոսությունը, քանի որ դա մեղք է հանուն մեզ, ոչ թե Աստծո զավակների ազատության իմամները, նույնիսկ կարիքների մասին Մենք համարձակորեն խնդրում ենք մեր Տիրոջը և մեր տիրոջը, բայց մենք առաջարկում ենք ձեզ բարենպաստ աղոթագիրք Նրան և աղաղակում ենք ձեր բարեխոսության համար, խնդրեք մեզ Տիրոջից բարերար նվերներ մեր համար: հոգիներ և մարմիններ, աջ ձեռք, փրկության անկասկած հույս, անսխալ սեր բոլորի հանդեպ, քաջություն գայթակղության մեջ, համբերություն տառապանքի մեջ, կայունություն աղոթքներում, հոգու և մարմնի առողջություն, երկրի պտղաբերություն, օդի բարգավաճում, ամենօրյա կարիքների բավարարում, խաղաղ և բարեպաշտ կյանք երկրի վրա, քրիստոնեական կյանքի ավարտ Դե, լավ պատասխան Քրիստոսի սարսափելի դատաստանին: Նաև, ով Քրիստոսի կրքոտ, մեր Ռուսական երկրից խնդրեք Երկնային Թագավորից խաղաղություն, առողջություն և փրկություն, իսկ թշնամիների դեմ՝ հաղթանակ և նվաճում, բարգավաճում, լռություն և բարգավաճում: Եղիր քրիստոսասեր բանակի ուղեկիցն ու օգնականը նրանց թշնամիների դեմ և ցույց տուր քո սուրբ բարեխոսությունը բոլոր ուղղափառներին. բուժիր հիվանդներին, մխիթարիր տառապյալներին, օգնիր կարիքավորներին: Հե՜յ, սուրբ Աստծո և բազմաչարչար նահատակ. Մի՛ մոռացիր քո սուրբ վանքը և նրանում ապրող և ջանք թափող բոլոր միանձնուհիներին ու աշխարհականներին, այլ շտապիր խոնարհությամբ ու համբերությամբ կրել Քրիստոսի լուծը և ողորմածորեն ազատիր նրանց բոլոր նեղություններից ու գայթակղություններից։ Բերեք մեզ բոլորիս փրկության հանգիստ հանգրվանը և եղեք Քրիստոսի օրհնյալ թագավորության ժառանգորդները ձեր սուրբ աղոթքներով, թող որ մենք փառավորենք և երգենք Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու մեծ առատաձեռնությունը, Երրորդության մեջ փառավորված և երկրպագված Աստծուն: , և քո սուրբ բարեխոսությունը հավիտյանս հավիտենից. Ամեն.

Գետի էրոզիայի ենթարկված ափերին գտնվող Տվեր քաղաքում հավաքված գտածոների թվում. Վոլգա, Տվերցա, Թմակի, նշանակալի խումբ բաղկացած է խաչերից՝ Սբ. Նիկիտա Բեսոգոնի տանջանքները.

Նմանատիպ գտածոներ հայտնի են Ստարիցայում և նրա շրջակայքում, ինչպես նաև Ռժևում, Տորժոկում և Բելի Գորոդոկում:

Ուղղափառ եկեղեցու պատմության մեջ կան մի քանի սրբեր, ովքեր ունեցել են Նիկիտա անունը. Նիկիտա Բեսոգոնը և Նիկիտա նահատակը (Նիկիտա գոթական) - առաջին քրիստոնյաները, ովքեր ենթարկվել են տանջանքների և մահվան Քրիստոսի համար Կոստանդնուպոլսում, ինչպես նաև Նիկիտա Ստիլիտը (ով ապրել է 18-րդ դարում Ռուսաստանում սյան գագաթին):

Մինչև եկեղեցու պառակտումը 1666 թվականին, նրանցից ամենահայտնին և հարգվածը Նիկիտա Բեսոգոնն էր:Մեծ քանակությամբ հայտնաբերվել են անտիկ խաչեր և Սուրբ Նիկիտայի պատկերը կրող փոքր պլաստիկ արվեստի տարբեր գործեր։ Ինչպե՞ս ճանաչել Նիկիտա Բեսոգոնին:Նա պատկերված է փայտով կամ կապանքներով, որը սեղմված է ձեռքին՝ «դևին ծեծելով»։

Այս սյուժեն պատկերում է ոմն Մաքսիմիանոս թագավորի որդու՝ սուրբ Նիկիտայի բյուզանդական ապոկրիֆ կյանքի դրվագներից մեկը (Իստրին Վ.Մ., 1899): Դառնալով քրիստոնյա՝ Նիկիտան առաջացրեց իր հեթանոս հոր ծայրահեղ դժգոհությունը և մի շարք տանջանքներից հետո բանտ նետվեց, որտեղ նրան հայտնվեց մի դև՝ ընդունելով հրեշտակի տեսք։ Դևը սկսեց համոզել Նիկիտային երկրպագել հեթանոսական կուռքերին և դրանով իսկ խուսափել նոր տանջանքներից:

Նիկիտան կասկածում էր հյուրի հրեշտակային էությանը, Ես աղոթեցի Տիրոջը:, որից հետո Միքայել հրեշտակապետը երկնքից իջավ նրա մոտ և հրամայեց փորձարկել կեղծ հրեշտակին։Նիկիտան բռնեց դևին, ոտք դրեց նրա վրա և երկաթե կապանքներով ծեծեց նրան՝ ստիպելով խոստովանել իր սատանայական էությունը։

Երբ թագավորը նորից կանչեց նրան հարցաքննության, սուրբը ձեռքով իր հետ բերեց դևին և ցույց տվեց իր հորը, ով կառավարում էր իր վրա։ Ա Որպեսզի հայրը հավատա Քրիստոսին, Նիկիտան հարություն տվեց երկու վաղուց մահացած ամուսիններին:

Բայց Մաքսիմիանոսի վրա ոչինչ չազդեց։ Եվ հետո ամբողջ քաղաքն ու թագուհին ապստամբեցին նրա դեմ։ Այս օրը Նիկիտան մկրտեց տասնութ հազար չորս հարյուր մարդ և շուտով հանգստացավ Աստծո մեջ:

Նրա կյանքում ասում են, որ նա օգնում է ուսուցման մեջ, բժշկում, դևերին հանում, ազատում ստրկությունից, օգնում է ապաշխարել մեղքերից և ազատվել սատանայի գայթակղություններից:

Կապվում է Սուրբ Նիկիտա անվան հետ երկու հմայական աղոթք, որում դրսեւորվել է վերաբերմունքը հին ռուս մարդնրան որպես դևերի դեմ գլխավոր պաշտպան. Դրանցից մեկը կարդացվում է քնելուց առաջ, մյուսը վերագրվում է հենց Նիկիտային՝ մահից առաջ։

Հենց իր պաշտպանիչ բնույթի պատճառով է, որ «Դևին ծեծող Նիկիտան» պատկերագրական կոմպոզիցիան չափազանց տարածված էր Ռուսաստանում: Նրա ամենավաղ մարմնավորումներն են ռելիեֆը Վլադիմիրի Դմիտրովսկու տաճարի արևմտյան ճակատը(1197) ( որտեղ, ըստ մարգարեությունների, ինքը Սարովի Սերաֆիմը կառաջնորդի ապագա ռուս ուղղափառ ցարին օծման համար)

Եվ 13-րդ դարի երկկողմանի քարե սրբապատկեր։ Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործի և Նիկիտա դևի պատկերներով, ենթադրաբար ծագումով Նովգորոդից(Nikolaeva T.V., 1983, աղյուսակ 14, 2, կատ. No 68):

Ինչպես ներկայումս ենթադրվում է, ամենամեծ բաշխումը, այս պատմությունը ուներ XIV–XVI դդ.երբ Նիկիտայի և դևի հետ կոմպոզիցիան սկսեց մեծ թվով վերարտադրվել քարե և պղնձե սրբապատկերների, կոլպիոնային խաչերի, կրծքավանդակի և մարմնի խաչերի և օձաձև ամուլետների վրա: Նյութական աղբյուրների համառոտ ակնարկը և դրանց մեկնաբանությունը կարելի է գտնել 1890-ական թվականներից սկսած հրատարակված մի շարք հատուկ աշխատություններում։ (Chetyrkin I.D., 1898; 1900; Dobrykin N.G., 1900) և մինչ այժմ (Tkachenko V.A., Khukharev V.V., 1999, pp. 68-79; Khukharev V.V., 1994, pp.

Մետաղապլաստե աշխատանքներում սուրբ Նիկիտա Բեսոգոնը գրեթե միշտ ներկայացված է ձեռքը բարձրացրած հարվածի համար: Նա դևին ծեծում է կապանքներով, փայտով կամ մահակով կամ պարանով։ Նիկիտան պատկերված է կա՛մ կարճ, գոտեպնդված թունիկաձև հագուստով և թիկնոցով, կա՛մ կատվախոտ հիշեցնող երկար հագուստով, կա՛մ ռազմական զրահով։ Նիկիտայի արտաքինը նույնպես տարբեր է ստացվում՝ նրան կարելի է պատկերել որպես անմորուք երիտասարդ կամ հասուն մորուքավոր ամուսին։
Դևի արտաքին տեսքը նույնպես տարբեր է. ամենից հաճախ այն ունի մարդակերպ առանձնահատկություններ, երբեմն զոոմորֆ կամ նույնիսկ օրնիտոմորֆ: Երբեմն կոմպոզիցիան ներառում է ճարտարապետական ​​տարրեր, որոնք խորհրդանշում են զնդանը, որտեղ բանտարկված է սուրբ Նիկիտան։

Մինչև 14-րդ դարի 90-ական թթ. Սրբապատկերների և խաչերի վրա վանական Նիկիտան ծեծեց դևին իր կերպարանքով (եղջյուրներով, պոչով և այլն):
Բայց զարմանալիորեն, ըստ Ռյազանի շրջանում իրականացված վերջին հնագիտական ​​պեղումների, հայտնաբերվել է զրահաբաճկոն, որտեղ մտրակող դևի փոխարեն պատկերված էր եռանկյունի` բուրգ:

Եզրակացությունն ինքնին հուշում էոր ուղղափառները 14-րդ դարի վերջին, 15-րդ դարի սկզբին. հստակ հասկացավ, թե որտեղից է գալիս չարը ռուս ժողովրդի համար և պաշտամունքային պլաստիկի միջոցով ( կրծքային խաչերև սրբապատկերներ) փորձել են պաշտպանվել այս չարիքից:

Զատվերեչյեում (Տվերի հին արհեստագործական թաղամաս, որը գտնվում է Տվերցա գետի վրա) պահպանվել է Նիկիտայի պատվին հնագույն տաճարներից մեկը։ Հայտնի Աֆանասի Նիկիտինը Նիկիցկի եկեղեցուց երեք ծովով մեկնեց ճանապարհորդության:

Ըստ լեգենդի, կրծքային խաչը երկու պատկերներով Սբ. Նիկիտան պատկանում էր Ռադոնեժի Սերգիուսին(հետագայում պահվում է Վոլոգդա նահանգի Պավլո-Օբնորսկի վանքում)։

Նիկիտա Բեսոգոնի հիշատակը նշվել է սեպտեմբերի 15/28-ին, նույն օրը, երբ հիշատակվում է Մեծ նահատակ Նիկիտա Գոթի, քրիստոնյա զորավար, ով իր հավատքի համար տուժել է գոթական թագավոր Աթանարիկից (մոտ 372 թ.), հետևաբար, նույնիսկ միջնադարում, իրադարձությունները շարադրվել են մ.թ. Երկու նահատակների կյանքն էլ սկսեց ընկալվել որպես նույն անձի հետ կապված:

1720 թվականին Պետրոս I-ի օրոք Ռուս ուղղափառ եկեղեցու պետական ​​վերահսկողության սահմանումից հետո (Սինոդի միջոցով) բոլոր սրբերը գրաքննության ենթարկվեցին։ Ցար Մաքսիմիանոսի որդու՝ Նիկիտա (Բեսոգոն) ապոկրիֆ կյանքը ներառվել է ընթերցանության համար արգելված քրիստոնեական գրականության ցանկում, իսկ Նիկիտա Բեսոգոնի անունը անհետացել է եկեղեցական օրացույցից։ Պ Եկել է նրա անունը վերականգնելու ժամանակը։

Նրա պաշտամունքը փոխանցվեց Գոթայի Մեծ նահատակ Նիկիտաին, և դևի ծեծի պատկերագրական սյուժեն դարձավ հին հավատացյալների սեփականությունը և երբեմն վերարտադրվեց նրանց կողմից հին մոդելների համաձայն մինչև 19-րդ դարը: (Tkachenko V.A., Khukharev V.V., 1999, էջ 72-73, նկ. 15-19):

** * **

Նշում

«Նիկիտայի տանջանքը» վերաբերում է հավատքի համար զոհված առաջին քրիստոնյա նահատակների ապոկրիֆ թարգմանված կյանքերին, ավելի ճիշտ՝ մարտիրիաներին («մարտիիում» - «նահատակություն»): Նրա հիշատակը եկեղեցին նշում է սեպտեմբերի 15-ին (28):

Ապոկրիֆ «Նիկիտայի կյանքը» ներառվել է նախաբաններում (սրբերի մասին պատմվածքների ժողովածուներ) և Չեթյա-Մենայոնում, բայց ավելի քիչ, քան Գոթայի Նիկիտաի կանոնական կյանքը:

«Նիկիտայի չարչարանքը» հիշատակվում է 14-րդ դարից սկսած հրաժարված գրքերի ցանկում։ (Pogodinsky Nomocanon, GPB, Pogodin-ի հավաքած, No 31), այն ներառվել է «Լաոդիկիայի ժողովի 69-րդ կանոնում» «Առաքելական հանգամանքները», «Սուրբ Գեորգի տանջանքները» հետ միասին։ Սլավոնա-ռուսական ինդեքսը ցուցակում է մեկնաբանություններ այս ստեղծագործության վերաբերյալ. «Նիկիտայի տանջանքը, նրան անվանելով ցարի որդու նման, երբեք այդպես չէր լինի» (Պոգոդինսկի Նոմոկանոն), «Նիկիտայի տանջանքները, որ ցարերի որդին Մաքսիմիանոսը տանջեց դևին» ( ԳԻՄ, Սինոդ. ժողովածու, թիվ 491, 16-րդ դարի վերջ): Բուն «Տանջանքի» որոշ ցուցակների վերնագրերում «ով տանջեց դևին» բառերը վերածվեցին «ով տանջեց նրան»։

«Նիկիտայի տանջանքների» սլավոն-ռուսական օրինակները հայտնի են 15-րդ դարի վերջից։ (Ուկրաինական ՍՍՀ կենտրոնական ազգային գրադարան, Մուզ., IV, թիվ 208, Մենաիոն 1489, Աթոսի Հիլանդար վանքի ցուցակ, թիվ 75)։ «Նիկիտայի կյանքը» թարգմանությունն իրականացվել է Ա. Ն. Պիպինի «Հին ռուսական գրականության հուշարձանների» հրապարակման համաձայն: Հատ. 3. Սանկտ Պետերբուրգ, 1862 թ., ըստ XVI դարի սկզբի ցուցակի։ Ռումյանցևի հաղթական թիվ 436, RSL-ից՝ Վ. Մ. Իստրինի հրատարակած հունական և սլավոնական ցուցակների օգտագործմամբ (տե՛ս Վ. Մ. Իստրին, Նիկիտաի ապոկրիֆալ տանջանքը. Օդեսա, 1898)։

Վերջում մասոնների-իլյումինատի-սատանիստների բուրգը

Առաջին աղոթքը

Ով մեծ կրքեր Քրիստոսի և սքանչելի Մեծ նահատակ Նիկիտո: Ընկնելով քո սուրբ և հրաշագործ պատկերի առջև, մինչ փառաբանվում են քո գործերն ու հրաշքները և քո բազում կարեկցանքը մարդկանց հանդեպ, մենք ջանասիրաբար աղոթում ենք քեզ. ցույց տուր մեզ՝ խոնարհներին ու մեղավորներին քո սուրբ և զորեղ բարեխոսությունը, որովհետև դա մեղք է հանուն մեզ, ոչ թե։ Աստծո զավակների ազատության իմամները, մեր կարիքների համար Մենք համարձակորեն խնդրում ենք մեր Տիրոջը և մեր տիրոջը, բայց մենք առաջարկում ենք ձեզ բարենպաստ աղոթագիրք նրա համար և աղաղակում ենք ձեր բարեխոսության համար, խնդրեք մեզ Տիրոջից բարերար նվերներ մեր համար: հոգիներ և մարմիններ, ճիշտ հավատք, փրկության անկասկած հույս, աներևակայելի սեր բոլորի հանդեպ, քաջություն գայթակղության մեջ, նրանց համբերությունը տառապանքի մեջ, հաստատունություն աղոթքի մեջ, հոգու և մարմնի առողջություն, երկրի պտղաբերություն, օդի բարգավաճում, ամենօրյա կարիքների բավարարում: , խաղաղ ու բարեպաշտ կյանք երկրի վրա, քրիստոնեական մահ և բարի պատասխան Քրիստոսի սարսափելի դատաստանին։ Նաև, ով Քրիստոսի կիրք, Երկնային Թագավորից խնդրեք մեր ռուս երկրին խաղաղություն, առողջություն և փրկություն, իսկ մեր թշնամիների դեմ հաղթանակ և հաղթանակ, բարգավաճում, լռություն և բարգավաճում: Եղեք ուղեկից և օգնական քրիստոսասեր բանակի թշնամիների դեմ և ցույց տվեք ձեր սուրբ բարեխոսությունը բոլոր ուղղափառ մարդկանց. բուժեք հիվանդներին, մխիթարեք վշտացածներին, օգնեք կարիքավորներին: Հե՜յ, Աստծո ծառա և բազմաչարչար նահատակ։ Մի՛ մոռացիր քո սուրբ վանքը և նրանում ապրող ու ջանք թափող բոլոր միանձնուհիներին ու աշխարհականներին, այլ շտապիր խոնարհությամբ ու համբերությամբ կրել Քրիստոսի լուծը և ողորմությամբ ազատիր նրանց բոլոր նեղություններից ու գայթակղություններից։ Տե՛ր մեզ բոլորիս փրկության մի հանդարտ հանգրվան և արժանացրո՛ւ մեզ ժառանգորդ լինել Քրիստոսի օրհնյալ Թագավորության քո սուրբ աղոթքներով, որպեսզի մենք փառավորենք և երգենք Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու մեծ առատաձեռնությունը Երրորդության մեջ։ մենք փառավորում և երկրպագում ենք Աստծուն և ձեր սուրբ բարեխոսությանը հավիտյանս հավիտենից: Ամեն.

Երկրորդ աղոթք

Ով մեծ կրքեր Քրիստոսի Նիկիտո: Լսիր մեր՝ մեղավորներիս աղոթքը և ազատիր մեզ (անունները) բոլոր վշտից և դժբախտությունից, հանկարծակի մահից և ամեն չարիքից. որպեսզի մեր հոգիները խաղաղությամբ ընդունվեն դեպի լույսի տեղը՝ Քրիստոս Տերը՝ մեր Աստվածը, որովհետև Նրանից է մեղքերի մաքրումը, և Նա է մեր հոգիների փրկությունը, Նրան է պատկանում ամբողջ փառքը, պատիվն ու երկրպագությունը։ Հայրը և Սուրբ Հոգին, այժմ և միշտ և հավիտյանս հավիտենից:

Անձնական միջնորդություն

Ով Քրիստոսի մեծ կրքոտ և հրաշագործ, Մեծ նահատակ Նիկիտա: Լսե՛ք, որ աղոթում ենք ձեզ արցունքներով (անուններ), և աղաչում ենք Քրիստոս Աստծուն, որ ողորմի մեզ և շնորհի մեզ (խնդրանքի բովանդակությունը), և եկեք փառաբանենք և երգենք Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու մեծ առատաձեռնությունը. , և քո սուրբ բարեխոսությունը հավիտյանս հավիտենից: Ամեն.

Նիկիտան ավելի քան 800 տարի առաջ ապրել է Վլադիմիրի մոտ գտնվող Պերեսլավլ-Զալեսսկի քաղաքում։ Նա շատ դաժան էր և հուզիչ, անկարգություններ էր առաջացնում և մեծ վնաս էր հասցնում մարդկանց՝ կողոպտելով նրանց և պատասխանատվության ենթարկելով։ Նրա ընկերները նույնն էին։

Բայց մի օր նա եկեղեցում լսեց Եսայիա մարգարեի խոսքերը.

«Ահա թե ինչ է ասում Տերը՝ լվացվեք և մաքրվեք, ձեր հոգիներից հանե՛ք չարությունը»։

Նա սարսափեց այս խոսքերից և սկսեց ասել.

«Վայ ինձ, ես մեծ մեղք գործեցի»։

Այնուհետև նա աղոթելով և արցունքներ թափելով շտապում է վանք և, ընկնելով վանահոր ոտքերի մոտ, բացականչում է.

Նիկիտային փորձելու համար վանահայրը հրամայեց նրան երեք օր կանգնել վանքի դարպասների մոտ և խոստովանել իր մեղքերը բոլոր մտնողներին և դուրս գալուն: Նիկիտան այդպես էլ արեց, և երեք օր հետո, տեսնելով վանքից ոչ հեռու մի ճահճացած տեղ, գնաց այնտեղ, մերկացավ և մարմինը տվեց, որ ուտեն արյուն ծծող միջատները, որոնք առատորեն հանդիպում են ճահիճներում։ Սուրբի հոգու համար, որն այնքան ծարավ է ուժեղ մարմնական սխրանքի: Տեղեկանալով այդ մասին՝ վանահայրը վանական Նիկիտա է կարգել, և նա շուտով իր համար կառուցեց ստորգետնյա սյուն, այսինքն՝ կլոր սյունաձև անցք, որում նա անընդհատ ապրում էր, և գնաց եկեղեցի հատուկ ստորգետնյա անցումով, որը նա ինքն էր փորել։ .

Այդպիսի սխրագործությունների համար նա Աստծուց ստացավ հրաշքների պարգև, և շատերը, տարատեսակ հիվանդություններով տառապելով, եկան նրա մոտ և բժշկվեցին: Նա նաև իշխանություն ուներ անմաքուր ոգիների վրա։

Բայց մի օր նրա հարազատներից ոմանք եկան սուրբ Նիկիտա՝ իրենց համար աղոթելու խնդրանքով։ Իսկ վանականը հագել էր ծանր խաչերև երկաթից շղթաներ, որոնք նա կրում էր իր մարմինը ավելի ծանրաբեռնելու համար: Հարազատները կարծեցին, որ այդ շղթաները արծաթյա են և ընկան գայթակղության մեջ։ Նրանք սպանեցին սուրբին և փախան. Հասնելով Վոլգայի ափ՝ նրանք հայտնաբերեցին, որ խաչերն ու շղթաները երկաթյա են, և դրանք նետեցին գետը։ Այն Յարոսլավլ քաղաքի մոտ էր։ Հաջորդ գիշեր մի վանական տեսավ գետի ափից բխող երեք լույսի սյուներ: Այս մասին նա պատմեց իր վանքի վանահայրին, և նա ասաց քաղաքի ղեկավարներին, և նրանք շատ մարդկանց գլխին գնացին Վոլգայի ափ և գտան երկաթե խաչեր և շղթաներ, որոնք հրաշքով լողում էին ջրի երեսին։

Այս շղթաներին դիպչելով՝ շատ հիվանդ մարդիկ բժշկություն ստացան։ Որոշ ժամանակ անց նրանց Յարոսլավլից պատվով տեղափոխեցին Պերեսլավլ և դրեցին դագաղի վրա։ Սուրբ Նիկիտա.

Սուրբ Արժանապատիվ Հայր Նիկիտա, աղոթիր Աստծուն մեզ համար:

Հիշողություն Սուրբ Նիկիտա, Նովգորոդի եպիսկոպոսԵկեղեցին տարին մի քանի անգամ հարգում է. փետրվարի 12(հունվարի 30, հին ոճ), մայիսի 13(ապրիլի 30, հին ոճ) և մայիսի 27(14 ճաշի գդալ): Սուրբ Նիկիտան կրակից և կայծակից պահպանվելու շնորհն ունի:

Նովգորոդի եպիսկոպոսի սուրբ Նիկիտայի կյանքը

Ապագա սուրբ Նիկիտան՝ Նովգորոդի եպիսկոպոսը, Կիևից էր։ Իր պատանեկության տարիներին նա վանական երդում է տվել Կիև-Պեչերսկի վանքում և շուտով, չնայած աբբահ Նիկոնի առարկություններին, նա ցանկացել է մեկուսացման գնալ: Նահանջում Սուրբ Նիկիտան գայթակղության մեջ ընկավ, քանի որ նա չլսեց աբբահ Նիկոնին, այլ հույսը դրեց իր վրա՝ վերցնելով երիտասարդ վանականի համար դժվար սխրանքը: Կիև-Պեչերսկի Պատերիկոնհաղորդում է, որ նա գայթակղվել է սատանայի կողմից և չի կարողացել դիմակայել դրան.

...և սատանան խաբեց նրան: ...նրա առջև հրեշտակի կերպարանքով մի դև կանգնեց: Վանականը ընկավ երեսի վրա և խոնարհվեց նրա առաջ, կարծես նա հրեշտակ լիներ։ Եվ դևն ասաց նրան. «Մի աղոթիր, միայն գրքեր կարդա, և այս կերպ դու կխոսես Աստծո հետ, և գրքերից կսկսես օգտակար խոսքեր ասել քեզ մոտ եկողներին: Ես անընդհատ աղոթելու եմ իմ Արարչին քո փրկության համար:

Վանական Նիկիտան գայթակղվեց, թողեց աղոթքը և սկսեց կարդալ և գրքի իմաստություն: Գրքերի իր իմացությամբ նա գերազանցեց բոլորին Հին Կտակարան, բայց չցանկացավ խոսել կամ լսել Ավետարանի մասին։ Նրա մոտ եկան Կիև-Պեչերսկի վանականները և աղոթելուց հետո դևին քշեցին նրանից։ Սրանից հետո վանական Նիկիտան, վանականների օրհնությամբ հեռանալով մեկուսացումից, սկսեց իր կյանքը անցկացնել խիստ ծոմապահության և աղոթքի մեջ, ամենից շատ հնազանդություն և խոնարհություն վարելով: Աստված Իր ողորմությամբ և վանականների աղոթքներով նրան իր անկման խորքից բարձրացրեց հոգևոր կատարելության բարձր աստիճանի։

1096 թվականին Նիկիտան Կիևի միտրոպոլիտ Եփրեմի կողմից (11-րդ դար) բարձրացվեց եպիսկոպոսի աստիճանի և նշանակվեց Նովգորոդի աթոռին; «Նկարչություն կամ Նովգորոդի տիրակալների կարճ մատենագիր» Նիկիտան կոչվում է վեցերորդ. Նովգորոդի եպիսկոպոս. Նիկիտայի եպիսկոպոսության օրոք կառուցվել են մի քանի եկեղեցիներ (Պայծառակերպություն եկեղեցին Իլյինի փողոցում (վերակառուցվել է 1374 թվականին), Ավետման եկեղեցին Գորոդիշչեի վրա, Սուրբ Ծննդյան փայտե եկեղեցին։ Սուրբ ԱստվածածինԱնտոնի վանքում): Նիկիտա եպիսկոպոսը իր բարեպաշտ կյանքի համար Աստծո կողմից պարգեւատրվել է հրաշքների պարգեւով։ Մի անգամ երաշտի ժամանակ նա երկնքից անձրև բերեց աղոթքով, մի անգամ էլ իր աղոթքով քաղաքում կրակը դադարեց։ 1108 թվականին Նիկիտան եպիսկոպոսը մահացավ և թաղվեց Նովգորոդի Սուրբ Սոֆիայի տաճարում։

Նովգորոդի եպիսկոպոսի սուրբ Նիկիտայի պաշտամունքը

1547 թվականին Մակարիևսկու առաջին ժողովում Նիկիտան եպիսկոպոսը սրբադասվեց ռուսների կողմից։ Ուղղափառ եկեղեցի. 1558 թվականի ապրիլի 30-ին Պիմեն արքեպիսկոպոսը գտավ սուրբ Նիկիտայի անապական մասունքները։ Միևնույն ժամանակ, սրբի դեմքից նկարվել է հետմահու դիմանկարը, պարզաբանվել են սրբի արտաքին տեսքի և զգեստների մանրամասները, և տեղեկությունն ուղարկվել է Մոսկվայի Մետրոպոլիտ Մակարիոսին՝ պատկերագրական ավանդույթը պարզաբանելու համար: Ֆ.Գ. Սոլնցևըիր աշխատանքում» Ռուսական պետության հնությունները«նշել է.

բացմանը Սբ. նրա մասունքներից 1550 թվականին նրա վրա հայտնաբերվել է մի զգեստ, որը պահպանվել է անփայլ գերեզմանում, որտեղ այն պառկած է եղել 450 տարի։ Բոլոր զգեստները բաղկացած են ֆելոնիոնից, էպիտրախելիոնից, ուսադիրներից, մահակից, դամասկոսից Բրաուն, գուրու գոտի, սպիտակ լուստրինից պատրաստված օմոֆոր, կապույտ գրոդետուր գլխարկ (պատրաստված հաստ տաֆտաից), զարդարված էրմինի մորթով; վրան ոսկով ասեղնագործված են խաչեր և սերաֆիմներ՝ Սերաֆիմ բառերով։ Այս գլխարկը ծառայում էր որպես միտրա: 11-րդ դարի այս եպիսկոպոսական սպասքին։ պատկանում է եպիսկոպոսի գավազանին, որը կքննարկվի ստորև, և 20 ֆունտ կշռող երկաթե շղթաներ, որոնք հայտնաբերվել են Հիերարքի մասունքների վրա: Նրա անապական մնացորդների հայտնաբերման օրը նովգորոդցիները նրա գերեզմանին բերեցին երկաթե ճրագ, որը պահվում էր մատյանում, շրջանաձև փորագրված մակագրությամբ. ..

1956 թվականին Սուրբ Նիկիտայի մասունքները Սերգիուս եպիսկոպոս (Գոլուբցով; 1906-1982) կողմից Սուրբ Սոֆիայի տաճարից տեղափոխվում են Սուրբ Նիկողայոսի տաճար, իսկ 1962 թվականին՝ Փիլիպոս առաքյալի անունով եկեղեցի։ 1993 թվականին Սուրբ Նիկիտայի մասունքները վերադարձվեցին Սուրբ Սոֆիայի տաճար։ Սուրբ Նիկետասի առաջին կյանքը հանդիպում է Պոլիկարպոսի 13-րդ դարի Ակինդինոսին ուղղված նամակում։ 1942 թվականին նացիստները ավելի քան երեք հազար նովգորոդցիների քշեցին Լիտվա։ Նույն թվականի աշնանը Լիտվայի Վեկշնի քաղաք, որտեղ նովգորոդցիներին հանձնարարվել էր բնակություն հաստատել, գերմանական ռազմական գնացքը բերեց հինգ արծաթյա սրբավայր՝ Նովգորոդի սրբերի մասունքներով։ Տեղի եկեղեցու ռեկտոր Ալեքսի վարդապետը (Չերան), ով անմիջապես ժամանեց, առաջինն էր, որ բացահայտեց Սուրբ Նիկիտայի սրբավայրը։ Բոլոր մասունքները անմիջապես տեղափոխվեցին եկեղեցի, և Լիտվայի միտրոպոլիտ Սերգիուսը (Վոսկրեսենսկի) հեռախոսազրույցում ռեկտորին հանձնարարեց. ամբողջ գիշեր հսկողությունբացել սրբավայրերը և ուղղել սրբերի զգեստները: Վարդապետը գրում է.

Երկար ճանապարհորդությունից հետո սրբավայրերում գտնվող սրբերը տեղափոխվեցին իրենց տեղից, և նրանց պետք էր ճիշտ կերպով պառկեցնել, և, հետևաբար, Տերը երաշխավորեց ինձ՝ անարժան լինելով, որ սուրբ Նիկիտան ամբողջությամբ բարձրացնեմ իմ գրկում՝ օգնությամբ: Հիերոսարկավագ Իլարիոն։ Սուրբին հագել էին մուգ կարմիր թավշյա շղարշ, որի վրա դրված էր դարբնոցային ոսկե բրոշտի մի մեծ օմոֆոր: Նրա դեմքը ծածկված էր մեծ օդով. Գլխին ժամանակից մթնած ոսկե միտր է։ Ուշագրավ է սրբի դեմքը. արտահայտում են նրա դեմքի ամբողջությամբ պահպանված դիմագծերը խիստ հանգստությունև միևնույն ժամանակ հեզություն և խոնարհություն: Մորուքը գրեթե անտեսանելի է, նկատելի են միայն կզակի նոսր մազերը։ Աջ ձեռք, օրհնություն, երկու մատով ծալված - վրան ակնհայտորեն առանձնանում է 400 տարվա կիրառությունից շատ մթնած տեղ։ Աստված սքանչելի է Իր սրբերի մեջ»: Միևնույն ժամանակ, Իլարիոն սարկավագը, ով օգնում էր տաճարի ռեկտորին կարգի բերել սրբերի մասունքները, երկու անգամ տեսավ նույն երազը. Սուրբ Նիկիտան, թիկնոց հագած, կանգնեց տաճարի մեջտեղում և կարդաց ապաշխարությունը. կանոն. Հիերոսարկավագը, ով մտավ տաճար և տեսավ եպիսկոպոսին, անմիջապես ընկավ նրա ոտքերը և օրհնություն խնդրեց։ Սուրբը ժեստով օրհնեց Նովգորոդյանին և ասաց. Չար թշնամին զենք է վերցնում. Դուք բոլորդ պետք է օրհնություն ստանաք Աստծո ծառայությունից առաջ:

Այս խոսքերից հետո սուրբն անտեսանելի դարձավ։ Տեղեկանալով այդ մասին՝ մետրոպոլիտ Սերգիուսը կանոն սահմանեց, որ յուրաքանչյուր ծառայության մեկնարկից առաջ, երբ բացվում է Սուրբ Նիկիտայի սրբավայրը, հոգևորականները պետք է դուրս գան և հարգեն Սուրբ Նիկիտայի աջը, վերադառնան զոհասեղան, այնուհետև. միայն սկսել պատարագը:

Տրոպարիոն և Կոնդակիոն Նովգորոդի Սուրբ Նիկիտա եպիսկոպոսին

Տրոպարիոն, տոն 4

Վայելե՛ք ժուժկալության Աստվածային Իմաստությունը և ձեր մարմնի ցանկությունը զսպելով՝ նստե՛ք սրբության գահին: Եվ ինչպես բազմապայծառ աստղ՝ լուսավորելով հավատարիմ սրտերը ձեր հրաշքների արշալույսով, Հայր մեր սուրբ Նիկիտոնին։ Աղոթելով Քրիստոս Աստծուն, թող մեր հոգիները փրկվեն:

Կոնդակիոն, տոն 6

Պատվե՛ք եպիսկոպոսի կոչումը՝ կանգնելով Ամենամաքուրի առջև՝ ջանասիրաբար ձեր աղոթքները մատուցելով ժողովրդի համար։ Ճիշտ այնպես, ինչպես դու աղոթեցիր անձրևը և նույնիսկ հանգցրեցիր կրակի կարկուտը: Իսկ հիմա սուրբ Նիկիտո, աղոթիր Քրիստոս Աստծուն, որ փրկի մեր երկիրը և քո աղոթող ժողովրդին։ Այո, մենք բոլորս աղաղակում ենք ձեզ, ուրախացեք, հրաշալի սուրբ հայր:

Սուրբ Նիկիտա, Նովգորոդի եպիսկոպոս: Սրբապատկերներ

Հայտնի է, որ արքեպիսկոպոս Պիմենը սրբապատկեր Սիմեոնին հրամայել է Սուրբ Աստվածածնի սրբապատկերը նկարել Մանուկ Քրիստոսով, իսկ նրանց առջև Սուրբ Նիկիտան կանգնած և բարձրացրած ձեռքերով աղոթում է։ Սուրբը մորուք չուներ։ Իսկ սրբապատկեր նկարիչը կարծում էր, որ սրբապատկերի վրա պետք է պատկերված լինի գոնե մի փոքրիկ մորուք Նիկիտա եպիսկոպոսի դեմքին։ Սիմեոնը նիրհեց և նիհար քնի մեջ մի ձայն լսեց.

Սիմեոն, մտածում ես Նիկիտա եպիսկոպոսին պատգամ գրե՞լ։ Մի մտածիր այդ մասին, որովհետև նա բրեդ չուներ։ Իսկ մյուս սրբապատկերներին ասեք, որ Նիկիտա եպիսկոպոսին չնկարեն իրենց սրբապատկերների վրա բրադով:

Սուրբի կերպարը նկարվել է այնպես, ինչպես ինքն է պատվիրել. Սրբապատկերների վրա եպիսկոպոս Նիկիտան պատկերված է սուրբ զգեստներով՝ Ավետարանը ձեռքին։ Սրբապատկերի վրա «Սուրբ Նիկիտա Նովգորոդի եպիսկոպոս և Արժանապատիվ ՍերգիոսՌադոնեժ» Սուրբ Նիկիտան պատկերված է փոքրիկ մորուքով, հավանաբար այն պատճառով, որ մորուքի առկայությունը համապատասխանում էր մարդու մեջ Աստծո կերպարի միջնադարյան ըմբռնմանը։

Պերեսլավլի վանական Նիկիտա ոճաբանը բնիկ Պերեսլավ Զալեսկի քաղաքից էր և պատասխանատու էր պետական ​​հարկերի և հարկերի հավաքագրման համար: 1152 թվականին արքայազն Յուրի Դոլգորուկին Պերեսլավլ քաղաքը և Ամենողորմ Փրկչի անունով քարե տաճարը տեղափոխեց նոր վայր։ Քաղաքի և տաճարի կառուցման ծախսերի հետ կապված՝ հարկերի ավելացված հավաքագրումն իրականացվել է քաղաքի բնակիչներից։ Նիկիտան, ով ղեկավարում էր այդ հավաքածուները, անխնա թալանեց բնակիչներին՝ իր համար հսկայական գումարներ հավաքելով։ Սա շարունակվեց երկար տարիներ: Բայց ողորմած Տերը, ով ցանկանում է փրկել բոլոր մեղավորներին, Նիկիտան ապաշխարության առաջնորդեց:

Մի օր նա եկավ եկեղեցի և լսեց Եսայի մարգարեի խոսքերը. «Լվացե՛ք և մաքրե՛ք, ձեր հոգիներից հանե՛ք չարությունը... սովորե՛ք բարիք գործել... ազատե՛ք վիրավորվածին, դատե՛ք որբին (պաշտպանե՛ք որբին) և արդարացրու այրուն» (Ես. 1, 16-17): Որոտի պես նա ցնցվեց իր սրտի խորքը թափանցող այս խոսքերից։ Նիկիտան ամբողջ գիշեր անցկացրել է առանց քնելու՝ հիշելով «Լվացե՛ք ինքներդ ձեզ և մաքուր կլինեք» խոսքերը։ Այնուամենայնիվ, առավոտյան նա որոշեց հրավիրել ընկերներին, որպեսզի մոռանան անցած գիշերվա սարսափները ուրախ զրույցի ընթացքում: Տերը կրկին կանչեց Նիկիտա ապաշխարության: Երբ կինը սկսեց ընթրիք պատրաստել հյուրերի համար, նա հանկարծ տեսավ մարդու գլուխը, ապա ձեռքը, ապա ոտքը, որը լողում էր եռացող կաթսայի մեջ։ Սարսափած նա կանչեց ամուսնուն, և Նիկիտան տեսավ նույն բանը: Հանկարծ նրա մեջ արթնացավ քնած խիղճը, և Նիկիտան պարզ հասկացավ, որ իր շորթումներով իրեն մարդասպանի պես է պահում։ «Վա՜յ ինձ, ես մեծ մեղք գործեցի. Տե՛ր, առաջնորդի՛ր ինձ Քո ճանապարհով»։ -Այս խոսքերով նա դուրս վազեց տնից։

Պերեսլավլից երեք մղոն հեռավորության վրա Սուրբ Մեծ նահատակ Նիկիտայի անունով մի վանք կար, որտեղ Նիկիտան, ցնցված սարսափելի տեսիլքից, եկավ: Նա արցունքներով ընկավ վանահոր ոտքերի մոտ. Այնուհետև վանահայրը որոշեց ստուգել իր ապաշխարության անկեղծությունը և տվեց առաջին հնազանդությունը՝ երեք օր կանգնել վանքի դռների մոտ և խոստովանել իր մեղքերը բոլոր անցնողներին։ Խորը խոնարհությամբ Նիկիտան ընդունեց իր առաջին հնազանդությունը: Երեք օր անց վանահայրը հիշեց նրան և մի վանական ուղարկեց տեսնելու, թե ինչ է անում նա վանքի դարպասների մոտ։ Բայց վանականը Նիկիտան չգտավ նույն տեղում, այլ գտավ ճահճի մեջ պառկած; նա պատված էր մոծակներով ու միջատներով, մարմինը լցված էր արյան մեջ։ Այնուհետև վանահայրը և իր եղբայրները եկան կամավոր տառապողի մոտ և հարցրին. ինչ ես անում քեզ հետ «Հայր! Փրկեք կորչող հոգին », - պատասխանեց Նիկիտան: Վանահայրը Նիկիտային հագցրեց մազածածկ շապիկ, բերեց վանք և վանական դարձրեց։

Ամբողջ սրտով ընդունելով վանական ուխտը, վանական Նիկիտան օրեր ու գիշերներ էր անցկացնում աղոթքի մեջ, սաղմոսներ երգելով և սուրբ ճգնավորների կյանքը կարդալով: Վանահայրի օրհնությամբ ծանր շղթաներ դրեց իր վրա և երկու խորը ջրհոր փորեց իր վանական գործերի վայրերում։ Շուտով վանականն ուժեղացրեց իր սխրանքը. նա փորեց մի խորը կլոր փոս և այնտեղ, քարե գլխարկ դնելով գլխին, կանգնեց, ինչպես հին ոճաբանները, կրակոտ աղոթքի մեջ: Նա տեսավ միայն կապույտ երկինքը և գիշերային աստղերը իր սյուն-ջրհորի ներքևից, և նեղ ստորգետնյա անցումը տանում էր եկեղեցու պատի տակ, որի երկայնքով վանական Նիկիտան գնաց տաճար աստվածային ծառայության համար:

Այսպիսով, բարի գործ կատարելով Մեծ նահատակ Նիկիտա վանքում, վանական Նիկիտան ինքը ավարտեց իր կյանքը նահատակ մահով: Մի գիշեր սուրբի հարազատները, ովքեր եկել էին նրա մոտ օրհնության համար, գայթակղվեցին նրա փայլուն շղթաներով և խաչերով, դրանք շփոթելով արծաթի հետ և որոշեցին տիրանալ դրանց: 1186 թվականի մայիսի 24-ի գիշերը նրանք ապամոնտաժեցին սյան ծածկը, սպանեցին ճգնավորին, հանեցին նրա խաչերն ու շղթաները, փաթաթեցին կոպիտ կտավի մեջ և փախան։

Առավոտյան ժամերգությունից առաջ սեքսթոնը, ով եկել էր Սուրբ Նիկիտա օրհնության, ապամոնտաժված տանիք է հայտնաբերել և այդ մասին հայտնել վանահորը: Վանահայրը և եղբայրները շտապեցին դեպի վանականի սյունը և տեսան սպանված սուրբին, որի մարմնից բուրմունք էր բխում։

Այդ ընթացքում մարդասպանները, կանգ առնելով Վոլգա գետի ափին, որոշեցին բաժանել ավարը, բայց զարմացան՝ տեսնելով, որ այն ոչ թե արծաթ է, այլ երկաթ, և շղթաները գցեցին Վոլգա։ Տերը նաև փառավորեց սրբի գաղտնի սխրանքների և աշխատանքի այս տեսանելի նշանները: Նույն գիշերը Սիմեոնը՝ Յարոսլավլի վանքի բարեպաշտ երեցը՝ սուրբ Պետրոս և Պողոս առաքյալների անունով, Վոլգայի վրա տեսավ լույսի երեք պայծառ շողեր։ Այս մասին նա հայտնեց վանքի վանահայրին ու քաղաքի երեցին։ Քահանաների խորհուրդը և բազմաթիվ քաղաքաբնակները, ովքեր եկան գետի մոտ, տեսան երեք խաչեր և շղթաներ «Վոլգայի ջրերում լողացող ծառի պես»։ Հարգանքով և աղոթքով շղթաները տեղափոխվեցին Մեծ նահատակ Նիկիտա վանք և դրվեցին Նիկիտա վարդապետի գերեզմանին։ Միևնույն ժամանակ բժշկություններ եղան։ Մոտ 1420-1425 թթ Մոսկվայի մետրոպոլիտ Սուրբ Ֆոտիոսը օրհնեց Սուրբ Նիկիտայի մասունքների հայտնաբերումը: Վանքի վանահայրը և եղբայրները կատարեցին աղոթք, ապա բացեցին կեչու կեղևը, որով փաթաթված էր անկաշառ մարմինը, բայց հանկարծ գերեզմանը ծածկվեց հողով, իսկ մասունքները մնացին թաքնված։ 1511-1522 թթ Սուրբ Նիկիտայի անունով մատուռ է կանգնեցվել, իսկ 19-րդ դարում վարդապետ Ա. Սվիրելինը սրբին ակաթիստ է հորինել։