1336 թվականին գյուղ. Խոջա-Իլգարը Քեշի մոտ (ներկայիս Ուզբեկստանի տարածք) Բարլաս ցեղի բեկի ընտանիքում ծնվել է որդին՝ Թիմուր իբն Տարագայ Բարլասը (պատմության մեջ հայտնի է Թիմուր Թամերլան անունով)։ Մոնղոլերենում Թիմուր անունը նշանակում է «երկաթ»:

Թիմուր Թամերլանը էմիր է, ով կապված է Ասիայում մոնղոլների վերջին նվաճումների հետ։ Նա ղեկավարում էր մոնղոլներին և միայն էմիր էր, քանի որ չլինելով Չինգիզիդների տան հետնորդ, չէր կարող լինել խան և կրել այս տիտղոսը։ Թեեւ 1370 թվականին նա ազգակցական է դարձել այս տան հետ եւ դարձել նրանց ազգականը՝ վերցնելով Թիմուր Գուրգան անունը։

Պատմական աղբյուրներն առաջին անգամ նրան հիշատակում են 1361 թվականից ի վեր՝ սա նրա քաղաքական կարիերայի սկզբի տարին է։ Այս տարի նա սկսեց ծառայել Խան Թօղլուքի հետ՝ Չինգիզ Խանի անմիջական ժառանգներից:

Նա արագ մեծացրեց իր ազդեցությունը. նախ նշանակվեց Խան Իլյասի որդու՝ Խոջայի՝ Մավերաննեհրի տիրակալի խորհրդականի պաշտոնում, ապա ստացավ Կաշքադարիայի վիլայեթի (Խանի տիրույթ) կուսակալի պաշտոնը։ Նա միշտ ունեցել է իր սեփական հեծելազորը՝ 60 հոգուց բաղկացած։

Մի երկու տարի անց Թիմուրը խանի համար հակասական դարձավ և այդ պատճառով ստիպված փախչեց։ Ռազմական դաշինք կնքելով Էմիր Հուսեյնի հետ՝ նա սկսեց կռվել մոնղոլների դեմ։

Այս պատերազմների արդյունքում 1370 թվականին նա գրավեց Մավերաննեհրը և երդում տալով դարձավ էմիր։ Մայրաքաղաք է դարձել Սամարղանդը, որն այն ժամանակվա Ասիայի կարևոր կենտրոնն էր։

1371 թվականից սկսած Թամերլանի բանակը սկսեց նվաճել նոր տարածքներ՝ մինչև 1380 թվականը հարևան տարածքներից շատերը և Աֆղանստանի տարածքի մեծ մասը գրավվեցին։ Հետագա 10 տարիների ընթացքում Վրաստանը, Հայաստանը, Խորեզմը նվաճեցին Թամերլանը, իսկ 1388 թվականին Պամիրից մինչև Արալ ծով ընկած հողերը գտնվում էին Թամերլանի տիրապետության տակ։

1389 թվականից էմիրը պատերազմում էր Ոսկե Հորդայի հետ։ Նրա հիմնական հակառակորդը Թոխտամիշն էր (Չինգիզ խանի սերունդ), որին նա օգնեց դառնալ Ոսկե Հորդայի խան 1376 թվականին։

1391 թվականին Թոխտամիշի զորքերի ջախջախումից հետո Թամերլանը ավերել է Հորդայի մայրաքաղաք Սարայ-Բերկեն։

1394-ին Թամերլանը գրավեց Պարսկաստանը, 1398-ին կողոպտեց Հնդկաստանի մայրաքաղաք Դելին, 1401-ին գրավեց Դամասկոսը և գրավեց Սիրիան, 1402-ին Անկարան՝ Օսմանյան կայսրության մայրաքաղաքը։

Նրա բոլոր արշավները բաժանված են երեք խոշորների.

• երեք տարի (արշավ դեպի Պարսկաստան);
• հինգ տարի (պատերազմ Ոսկե Հորդայի հետ);
• յոթ տարի (արշավ Իրանում և պատերազմ Օսմանյան կայսրության հետ):

Թամերլանը մահացել է 1405 թվականին Չինաստանում արշավի ժամանակ։ Նրանից հետո խորհուրդը ստանձնել է նրա թոռը՝ Խալիլ-Սուլթանը։

Թամերլանն ուներ 18 կին և չորս որդի։

Թիմուրը նույնիսկ դպրոցական կրթություն չուներ, բայց գիտեր պարսկերենը և սիրում էր պատմությունը (ասում են, որ այս ոլորտում իր գիտելիքներով հարվածել է մահմեդական ամենահայտնի պատմաբան Իբն Խալդունին)։

իսլամն այսօր

Թամերլանը (1336-1405) թուրք-մոնղոլական նվաճող է, ում հաղթանակները, որոնք բնութագրվում են անմարդկային դաժանությամբ, նրան դարձրին Արևմտյան Ասիայի մեծ մասի տերը:

Թամերլանը կամ Թիմուրը (Թիմուր-Լանգ, «Թիմուր կաղը») պատկանում էր թրքացած մոնղոլական Բարլասի տոհմին, որի ներկայացուցիչները, քանի որ առաջ էին գնում. Մոնղոլական բանակներդեպի արևմուտք՝ բնակություն հաստատել Կաշկա հովտում, Սամարղանդի մոտ։ Թամերլանը ծնվել է Շաքրիսաբզի մոտ 1336 թվականի ապրիլի 9-ին։ Այս վայրը գտնվում է ժամանակակից Ուզբեկստանի տարածքում՝ Ամու Դարյա և Սիր Դարյա գետերի միջև, և նրա ծննդյան պահին այդ հողերը պատկանում էին Խան Չագաթային, որն անվանվել է իր ընտանիքի հիմնադրի՝ Չինգիզ Խանի երկրորդ որդու անունով:

Թիմուրի անվան եվրոպական տարբերակը՝ «Թամերլան» կամ «Թամբերլան» վերադառնում է թյուրքական Թիմուր-ի-Լենգա մականունին, որը նշանակում է «Կաղ Թիմուր»։ Թիմուրի կաղության ապացույցները հայտնաբերվել են 1941 թվականին Միխայիլ Գերասիմովի գլխավորությամբ խորհրդային հնագետների խմբի կողմից նրա գերեզմանի բացման արդյունքում։ Թիմուրի ձախ ոտքի ֆեմուրի վրա հայտնաբերվել են երկու վերքերի հետքեր։ Թիմուրի կաղության պատճառները տարբեր աղբյուրներում տարբեր կերպ են մեկնաբանվում։ Ըստ որոշ տեղեկությունների, նա սկսել է կաղել դեռ մանկուց, երբ մի օր ձիուց ընկել է, և Թիմուր-Խրոմեց մականունը նրան կպել է իր ընկերների շնորհիվ։ Այլ հեղինակներ պնդում են, որ Թամերլանի կաղությունը եղել է մարտական ​​վերքի արդյունք, որը նա ստացել է 1362 թվականին։ Պատմաբանները նույնպես համաձայն չեն, թե Թիմուրը որ ոտքի վրա է կաղացել։ Սակայն պատմաբանների մեծ մասը պնդում է, որ նվաճողի հիվանդ ոտքը ձախն է եղել, ինչը, սակայն, միանգամայն համոզիչ կերպով հաստատել են խորհրդային հնագետները։

1346 - 1347 թվականներին։ Կազան խան Չագաթայը, պարտություն կրեց Կազգան էմիրից և սպանվեց, ինչի հետևանքով Միջին Ասիան դադարեց լինել նրա խանության կազմում։ Կազգանի մահից հետո (1358 թ.) հաջորդեց անարխիայի շրջանը, և Սիր Դարյայից այն կողմ գտնվող տարածքների տիրակալ Թուղլաք-Թիմուրի զորքերը, որը հայտնի է որպես Մողուլիստան, ներխուժեցին Մավերաննահր նախ 1360-ին, ապա 1361-ին` փորձելով։ իշխանությունը զավթելու համար։

Թիմուրն իրեն հռչակեց Թուղլակ-Թիմուրի վասալը և դարձավ Շախրիսաբզից մինչև Քարշի տարածքի տիրակալը։ Շուտով, սակայն, նա ապստամբեց Մողուլիստանի տիրակալների դեմ և դաշինք կնքեց Կազգանի թոռան՝ Հուսեյնի հետ։ Նրանք միասին 1363 թվականին ջախջախել են Թուղլակ-Թիմուրի որդի Իլյաս-Խոջայի բանակը։ Այնուամենայնիվ, մոտ 1370 թ.-ին դաշնակիցները վիճեցին, և Թիմուրը, գերելով իր գործընկերոջը, հայտարարեց վերակենդանացման իր մտադրության մասին. Մոնղոլական կայսրություն. Թամերլանը դարձավ Կենտրոնական Ասիայի միանձնյա սեփականատերը՝ հաստատվելով Սամարղանդում և այս քաղաքը դարձնելով նոր պետության մայրաքաղաքն ու իր հիմնական նստավայրը։

Քարտեզ Chagatai Khanate

Կայսրության ընդլայնում

Թամերլանի առաջին արշավներն ուղղված էին Խիվայի և Մողուլիստանի դեմ։ Իսկ 1381 թվականից հետո ուշադրությունը սեւեռել է դեպի արեւմուտք՝ արշավներ սկսելով Իրան, Իրաք, Փոքր Ասիա ու Սիրիա։

Նվաճված մելիքությունների կառավարիչները չեն կարողացել արդյունավետորեն դիմակայել Թիմուրի լավ կազմակերպված բանակին։ Արևելյան Պարսկաստանը և Խորասանը ամբողջությամբ գրավվել են 1382-1385 թթ. Ֆարսը, Իրաքը, Հայաստանը և Ադրբեջանը ընկել են 1386-1394թթ. Վրաստանը և Միջագետքը Թամերլանի վերահսկողության տակ են անցել 1394 թվականին։

Զբաղված լինելով Ասիայի գրավմամբ՝ Թիմուրը չմոռացավ Ոսկե Հորդայի և անձամբ Խան Թոխտամիշի հետ կռվի մասին։ 1391 թվականին, հետապնդելով Թոխտամիշին, Թիմուրը հասավ հարավային Ռուսաստան, որտեղ ջախջախեց Հորդայի խանին։ Իրավիճակը շտկելու Թոխտամիշի փորձը 1395-ին և նրա արշավանքը Կովկաս անհաջող էին, և նա վերջնականապես ջախջախվեց Կուր գետի վրա։

Թիմուրը, որն արդեն ավերել էր Աստրախանը և Սարայը, պարսկական հզոր ապստամբության պատճառով շեղվեց Մոսկվայի դեմ արշավի պլանավորումից, որը հետագայում ճնշվեց Թամերլանին բնորոշ դաժանությամբ: Ամբողջ Պարսկաստանում ավերվեցին քաղաքներ, բնակիչները սպանվեցին, իսկ նրանց գանգերը պարսպապատվեցին քաղաքային աշտարակների պատերին։

Թիմուրը հաղթում է Եգիպտոսի մամլուք սուլթան սուլթան Նասիր ադին Ֆարաջին

Թամերլանի յոթ տարվա քարոզարշավը

1399 թվականին Թամերլանը ներխուժեց Հնդկաստան։ Դելիի դաժան թալանի արդյունքում բարձվել են 90 փիղ, որոնք տարատեսակ ապրանքներ են տեղափոխել՝ Սամարղանդում մզկիթի կառուցման համար նախատեսված քարերից մինչև ոսկերչական իրեր։ Թամերլանի հայտնի յոթնամյա արշավը (1399-1403) սկսվեց Հնդկաստան կատարած ուղևորությունից, որի ընթացքում նվաճողը առճակատման մեջ մտավ Արևմտյան Ասիայի երկու ամենահզոր տիրակալների՝ Թուրքիայի սուլթանի և Եգիպտոսի սուլթանի հետ:

Սիրիան, որն այն ժամանակ Եգիպտոսի մաս էր կազմում, ամբողջությամբ շրջափակվեց 1401 թվականի գարնանը։ Թամերլանի հետագա ուղին դեպի Բաղդադ էր, որը պաշտպանում էին սուլթան Ահմադի զորքերը, որոնք համառ դիմադրություն էին ցույց տալիս նվաճողներին: Բաղդադը հաջողությամբ գրավվեց 1401 թվականի հունիսին: Սարսափելի էր Թամերլանի կազմակերպած ջարդը գրավված քաղաքում։ Սպանված քաղաքաբնակների գլուխները շարված էին 120 աշտարակներում։ Բաղդադն ամբողջությամբ թալանվեց։

Թամերլանը 1401-1402 թվականների ձմեռը անցկացրել է Վրաստանում։ Եվ արդեն 1402 թվականի գարնանը նա հարձակում սկսեց Անատոլիայում։ 1402 թվականի հուլիսի 20-ին Անկարայի մոտ տեղի ունեցած ճակատամարտում Թամերլանը ջախջախեց իր գլխավոր թշնամու՝ թուրք սուլթան Բայազիդի (Բայազետ) բանակին, ինքն էլ գերի ընկավ նրան։

Բայազետի անմարդկային բանտարկության պատմությունը վայրի կենդանիների համար նախատեսված երկաթյա վանդակում ընդմիշտ մտել է պատմության մեջ։ Այնուամենայնիվ, որոշ հետազոտողներ պնդում են, որ վանդակի հետ կապված պատմությունը ոչ այլ ինչ է, քան պատմիչ Արաբշահի արձանագրության սխալ մեկնաբանության արդյունք, ինչը, սակայն, չի նվազեցնում Թամերլանի ակնհայտ անմարդկային դաժանությունը պարտված հակառակորդների նկատմամբ:

Թիմուրն ավարտեց իր Յոթամյա արշավը՝ հասնելով Սամարղանդ 1404 թվականի օգոստոսին։ Այնուամենայնիվ, նույն տարվա վերջում նա սկսեց էլ ավելի մեծ ձեռնարկություն՝ արշավ Չինաստանում, որը մոնղոլներից անկախություն ձեռք բերեց ընդամենը 30 տարի առաջ։ Այնուամենայնիվ, Չինաստանը նվաճելու նրա ծրագրերը վիճակված չէին իրականանալ. մինչ Օտրարում, Սիր Դարյա գետի արևելյան ափին (ժամանակակից Հարավային Ղազախստան), Թամերլանը ծանր հիվանդացավ և մահացավ 1405 թվականի փետրվարի 18-ին:

Վասիլի Վերեշչագին Թիմուրի դռները (Թամերլան) 1872 թ

Թամերլանի ժառանգությունը

Շնորհիվ իր իսկապես ակնառու ռազմական հմտության և անհատականության անհավատալի ուժի, որը սահմանակից էր դիվահարությանը, Թամերլանը կարողացավ ստեղծել Ռուսաստանից մինչև Հնդկաստան և Միջերկրական ծովից մինչև Մոնղոլիա ձգվող կայսրություն:

Ի տարբերություն Չինգիզ Խանի նվաճումների, Թամերլանի նվաճումները նպատակ չունեին նոր շուկաներ բացելու, առևտրային ուղիների աշխուժացմանը։ Երկաթե կաղերի բոլոր արշավների նպատակը պարտվածների ամբողջական կողոպուտն էր:

Չնայած Թիմուրյան կայսրության վիթխարի չափերին, նրան վիճակված չէր երկար ժամանակ գոյություն ունենալ, քանի որ Թամերլանը չէր անհանգստանում նվաճված տարածքներում պետական ​​կառավարման համահունչ կառուցվածք ստեղծելու համար, նա միայն ոչնչացրեց նախկինում գոյություն ունեցող կարգերը՝ առանց որևէ բան առաջարկելու։ վերադարձ.

Թեև Թամերլանը ձգտում էր լավ մահմեդական լինել, նա ակնհայտորեն զղջում էր մահմեդական քաղաքները ոչնչացնելու համար՝ նրանց բնակիչներին կոտորելով: Դամասկոս, Խիվա, Բաղդադ՝ իսլամի այս հնագույն կենտրոնները հավերժ հիշել են Թիմուրի դաժանությունը: Նվաճողի անխիղճ վերաբերմունքը հին մահմեդական կենտրոնների նկատմամբ, հավանաբար, պայմանավորված էր սեփական մայրաքաղաք Սամարղանդը իսլամի գլխավոր քաղաք դարձնելու ցանկությամբ։

Մի շարք ժամանակակից աղբյուրների համաձայն՝ Թամերլանի զինվորների ձեռքով մահացել է մոտ 19 միլիոն մարդ։ Թեև Կաղ Թիմուրի նվաճումների զոհերի թիվը, հավանաբար, չափազանցված է, սակայն դրանք ակնհայտորեն հասնում են միլիոնների։

Հետխորհրդային Ուզբեկստանում Թամերլանին դարձրել են ազգային հերոս։ Այնուամենայնիվ, ուզբեկական այնպիսի քաղաքների բնակիչները, ինչպիսին Խիվան է, շատ երկիմաստ վերաբերմունք ունեն այս, իհարկե, մեծ անհատականության նկատմամբ. նրանց գենետիկ հիշողությունը պահում է հիշողությունները նրա վայրագությունների մասին:

Թիմուրը՝ թրքացած մոնղոլ Բարլաս ցեղի բեկի որդին, ծնվել է Քեշում (ժամանակակից Շաքրիսաբզ, Ուզբեկստան), Բուխարայից հարավ-արևմուտք։ Նրա հայրը փոքրիկ ուլուս ուներ։ Կենտրոնական Ասիայի նվաճողի անունը գալիս է Թիմուր Լենգ (Կաղ Թիմուր) մականունից, որը կապված էր նրա ձախ ոտքի կաղության հետ։ Մանկուց համառորեն զբաղվել է զորավարժություններով և 12 տարեկանից սկսել արշավների գնալ հոր հետ։ Նա նախանձախնդիր մահմեդական էր, ինչը նշանակալի դեր խաղաց ուզբեկների հետ նրա պայքարում։

Թիմուրը վաղ ցույց տվեց իր ռազմական ունակությունները և մարդկանց ոչ միայն հրամայելու, այլև նրանց իր կամքին ենթարկելու ունակությունը: 1361 թվականին ծառայության է անցել Չինգիզ խանի անմիջական հետնորդ Խան Թօղլուքին։ Նա մեծ տարածքներ ուներ Միջին Ասիայում։ Շատ շուտով Թիմուրը դարձավ խանի որդու՝ Իլյաս Խոջայի խորհրդականը և Խան Թօղլուի մոտ գտնվող Քաշքադարիայի վիլայեթի տիրակալը (փոխարքա): Այդ ժամանակ Բարլաս ցեղից Բեկի որդին արդեն ուներ հեծյալ ռազմիկների իր ջոկատը։

Բայց որոշ ժամանակ անց, խայտառակության մեջ ընկնելով, Թիմուրն իր 60 հոգանոց զինվորական ջոկատով փախավ Ամուդարյա գետով դեպի Բադախշան լեռները։ Այնտեղ նրա թիմը համալրվեց։ Խան Թօղլուկը Թիմուրին հետապնդելու հազարերորդ ջոկատ ուղարկեց, բայց նա, ընկնելով լավ կազմակերպված դարանակալման մեջ, գրեթե ամբողջությամբ ոչնչացվեց Թիմուրի զինվորների կողմից մարտում։

Ուժ հավաքելով՝ Թիմուրը ռազմական դաշինք կնքեց Բալխի և Սամարղանդի կառավարիչ Էմիր Հուսեյնի հետ և պատերազմ սկսեց Խան Թօղլուքի և նրա որդի Իլյաս Խոջայի հետ, որոնց բանակը հիմնականում բաղկացած էր ուզբեկ զինվորներից։ Թիմուրի կողմից եկան թուրքմենական ցեղերը, որոնք նրան տվեցին բազմաթիվ հեծելազոր։ Շուտով նա պատերազմ հայտարարեց իր դաշնակցին՝ Սամարղանդ էմիր Հուսեյնին և հաղթեց նրան։

Թիմուրը գրավեց Սամարղանդը՝ Կենտրոնական Ասիայի խոշորագույն քաղաքներից մեկը և ուժեղացրեց ռազմական գործողությունները Խան Թօղլուքի որդու դեմ, որի բանակը, ըստ ուռճացված տվյալների, կազմում էր մոտ 100 հազար մարդ, բայց նրանցից 80 հազարը բերդերի կայազորներ էին և գրեթե չմասնակցել դաշտային մարտերին. Թիմուրի հեծելազորային ջոկատը կազմում էր ընդամենը մոտ 2 հազար մարդ, բայց նրանք փորձառու ռազմիկներ էին։ Մի շարք ճակատամարտերում Թիմուրը ջախջախեց խանի զորքերին, իսկ 1370 թվականին նրանց մնացորդները նահանջեցին Սիր գետով։

Այս հաջողություններից հետո Թիմուրը գնաց ռազմական հնարքի, որը փայլուն հաջողվեց։ Խանի որդու անունից, որը ղեկավարում էր Թողլուքի զորքերը, նա հրաման ուղարկեց բերդերի հրամանատարներին՝ թողնել իրենց վստահված բերդերը և կայազորային զորքերով անցնել Սիր գետից այն կողմ։ Այսպիսով, ռազմական խորամանկության օգնությամբ Թիմուրը մաքրեց թշնամու բոլոր ամրոցները խանի զորքերից:

1370 թվականին գումարվեց կուրուլթայ, որի ժամանակ հարուստ և ազնվական մոնղոլ տերերը խան ընտրեցին Չինգիզ խանի անմիջական հետնորդ Քոբուլ Շահ Ագլանին։ Սակայն Թիմուրը շուտով հեռացրեց նրան իր ճանապարհից։ Այդ ժամանակ նա զգալիորեն համալրել էր իր ռազմական ուժերը, առաջին հերթին մոնղոլների հաշվին, և այժմ նա կարող էր հավակնել անկախ խանական իշխանությանը։

Նույն 1370 թվականին Թիմուրը դարձավ Ամու Դարյա և Սիր Դարյա գետերի միջև գտնվող Մավերաննախրի շրջանում և կառավարեց Չինգիզ խանի ժառանգների անունից՝ հենվելով բանակի, քոչվոր ազնվականության և մահմեդական հոգևորականների վրա։ Նա իր մայրաքաղաքը դարձրեց Սամարղանդ քաղաքը։

Թիմուրը սկսեց նախապատրաստվել մեծ նվաճողական արշավների՝ կազմակերպելով հզոր բանակ։ Միևնույն ժամանակ նա առաջնորդվում էր մոնղոլների մարտական ​​փորձով և մեծ նվաճող Չինգիզ խանի կանոններով, որոնք մինչ այդ նրա հետնորդները հիմնովին մոռացել էին։

Թիմուրը իշխանության համար պայքարը սկսեց իրեն նվիրված 313 ռազմիկների ջոկատով։ Հենց նրանք էլ կազմեցին իր ստեղծած բանակի հրամանատարական կազմի ողնաշարը՝ 100 հոգի սկսեց ղեկավարել տասնյակ զինվորներ՝ 100 հարյուր, իսկ վերջին 100 հազարը։ Թիմուրի ամենամոտ և վստահելի համախոհները ստացել են ամենաբարձր զինվորական պաշտոնները։

Նա տվել է զորավարների ընտրությանը Հատուկ ուշադրություն. Իր բանակում վարպետներին ընտրում էին հենց տասը զինվորները, սակայն Թիմուրն անձամբ նշանակեց հարյուրապետներ, հազարերորդ և ավելի բարձր հրամանատարներ։ «Գլխավորը, որի ուժը մտրակից ու փայտից թույլ է, արժանի չէ կոչմանը»,- ասաց միջինասիական նվաճողը։

Նրա բանակը, ի տարբերություն Չինգիզ Խանի և Բաթու խանի զորքերի, ստանում էր աշխատավարձ։ Շարքային զինվորը երկուսից չորս ձիու գին էր ստանում. Նման աշխատավարձի չափը սահմանվել է զինծառայողի ծառայության կողմից։ Վարպետը ստացել է իր տասը հոգու աշխատավարձը և հետևաբար անձամբ շահագրգռված է եղել իր ենթակաների կողմից ծառայության պատշաճ կատարմամբ։ Հարյուրապետը ստանում էր վեց վարպետի աշխատավարձ և այլն։

Գործում էր նաև զինվորական կոչումների մրցանակների համակարգ։ Դա կարող է լինել հենց էմիրի գովասանքը, աշխատավարձի բարձրացումը, արժեքավոր նվերները, թանկարժեք զենքերով պարգևատրելը, նոր կոչումները և պատվավոր կոչումները, ինչպիսիք են, օրինակ, Քաջը կամ Բոգատիրը: Ամենատարածված պատժի միջոցը եղել է որոշակի կարգապահական իրավախախտման համար աշխատավարձի տասներորդ մասը:

Թիմուրի հեծելազորը, որը կազմում էր նրա բանակի հիմքը, բաժանվեց թեթևի և ծանրի։ Հասարակ թեթև ձի մարտիկներից պահանջվում էր զինված լինել աղեղով, 18-20 նետով, 10 նետի գլխիկով, կացինով, սղոցով, սղոցով, ասեղով, լասոյով, թուրսուկ պարկով (ջրի պարկ) և ձիով: Արշավի ժամանակ 19 այդպիսի մարտիկների համար մեկ վագոն էր ապավինում: Ծանր հեծելազորում ծառայում էին ընտրված մոնղոլ մարտիկներ։ Նրա մարտիկներից յուրաքանչյուրն ուներ սաղավարտ, երկաթե պաշտպանիչ զրահ, սուր, աղեղ և երկու ձի: Հինգ այդպիսի ձիավորներ ապավինում էին մեկ վագոնի։ Պարտադիր զինատեսակներից բացի, կային պիկեր, թրթուրներ, սակրավորներ և այլ զենքեր։ Մոնղոլները ճամբարային կյանքի համար անհրաժեշտ ամեն ինչ կրում էին պահեստային ձիերի վրա։

Թիմուրի գլխավորությամբ մոնղոլական բանակում հայտնվեց թեթև հետևակ։ Սրանք ձիավոր նետաձիգներ էին (կրում էին 30 նետ), որոնք իջնում ​​էին մարտից առաջ։ Սրա շնորհիվ բարձրացավ կրակոցների ճշգրտությունը։ Նման ձիավոր նետաձիգները շատ արդյունավետ էին դարանակալումների ժամանակ, լեռներում ռազմական գործողությունների և բերդերի պաշարման ժամանակ։

Թիմուրի բանակն աչքի էր ընկնում մտածված կազմակերպվածությամբ և շինարարության խիստ սահմանված կարգով։ Յուրաքանչյուր ռազմիկ գիտեր իր տեղը տասը, տասը հարյուրում, հարյուրը հազարում: Զորքերի առանձին մասերը տարբերվում էին ձիերի գույներով, հագուստի ու պաստառների գույնով, մարտական ​​տեխնիկայով։ Չինգիզ Խանի օրենքների համաձայն՝ արշավից առաջ զինվորները վերանայվել են ամենայն խստությամբ։

Արշավների ժամանակ Թիմուրը հոգ էր տանում հուսալի զինվորական պահակների մասին՝ թշնամու հանկարծակի հարձակումից խուսափելու համար։ Ճանապարհին կամ ավտոկայանատեղիում անվտանգության ջոկատները բաժանվել են հիմնական ուժերից մինչև հինգ կիլոմետր հեռավորության վրա։ Դրանցից էլ ավելի հեռուն ուղարկվեցին պահակակետեր, որոնք, իր հերթին, առաջ ուղարկեցին ձիու պահակներին։

Լինելով փորձառու հրամանատար՝ Թիմուրը իր գլխավորապես հեծելազորային բանակի մարտերի համար ընտրեց հարթ տեղանք՝ ջրի աղբյուրներով և բուսականությամբ: Նա շարեց զորքերը կռվի համար, որպեսզի արևը չփայլի աչքերին և այդպիսով չկուրացնի նետաձիգներին։ Նա միշտ ուժեղ ռեզերվներ ու թեւեր ուներ մարտում ներգրավված թշնամուն շրջապատելու համար։

Թիմուրը մարտը սկսեց թեթեւ հեծելազորով, որը նետերի ամպով ռմբակոծեց թշնամուն։ Դրանից հետո սկսվեցին ձիերի հարձակումները, որոնք հաջորդեցին մեկը մյուսի հետեւից։ Երբ հակառակորդ կողմը սկսեց թուլանալ, մարտի մեջ բերվեց հզոր ռեզերվ՝ բաղկացած ծանր զրահապատ հեծելազորից։ Թիմուրն ասաց. «Իներորդ հարձակումը հաղթանակ է տալիս»։ Սա նրա հիմնական կանոններից մեկն էր պատերազմում։

Թիմուրը սկսեց իր նվաճողական արշավները իր սկզբնական ունեցվածքից դուրս 1371 թվականին։ Մինչև 1380 թվականը նա կատարեց 9 ռազմական արշավ, և շուտով նրա իշխանության տակ էին գտնվում ուզբեկներով բնակեցված բոլոր հարևան շրջանները և ժամանակակից Աֆղանստանի տարածքի մեծ մասը: Մոնղոլական բանակի դեմ ցանկացած դիմադրություն խստորեն պատժվում էր հենց իր հետևից: Սպարապետ Թիմուրը հսկայական ավերածություններ թողեց և բուրգեր կանգնեցրեց պարտված թշնամու զինվորների գլխից:

1376 թվականին Էմիր Թիմուրը ռազմական օգնություն է ցուցաբերում Չինգիզ խանի ժառանգ Թոխտամիշին, որի արդյունքում վերջինս դառնում է Ոսկե Հորդայի խաներից մեկը։ Սակայն Թոխտամիշը շուտով հատուցեց իր հովանավորին սեւ երախտամոռությամբ։

Սամարղանդի Էմիր պալատը մշտապես համալրվում էր գանձերով։ Ենթադրվում է, որ Թիմուրն իր մայրաքաղաք է բերել նվաճված երկրներից մինչև 150 հազար լավագույն արհեստավորների, որոնք էմիրի համար կառուցել են բազմաթիվ պալատներ՝ դրանք զարդարելով մոնղոլական բանակի նվաճումները պատկերող նկարներով։

1386 թվականին Թիմուր էմիրը ագրեսիվ արշավ է իրականացրել Կովկասում։ Թիֆլիսի մոտ մոնղոլական բանակը կռվել է վրացական բանակի դեմ և ամբողջական հաղթանակ տարել։ Ավերվել է Վրաստանի մայրաքաղաքը. Վարձիայի բերդի պաշտպանները խիզախ դիմադրություն ցույց տվեցին նվաճողներին, որի մուտքը տանում էր զնդանով։ Վրացի զինվորները հետ են մղել հակառակորդի բոլոր փորձերը՝ ստորգետնյա անցումով բերդ ներխուժելու։ Մոնղոլներին հաջողվել է Վարձիան գրավել փայտե հարթակների օգնությամբ, որոնք պարաններով իջեցրել են հարեւան լեռներից։ Վրաստանի հետ միաժամանակ նվաճվեց նաեւ հարեւան Հայաստանը։

1388 թվականին երկար դիմադրությունից հետո Խորեզմն ընկավ, և նրա մայրաքաղաք Ուրգենչը կործանվեց։ Այժմ Ջեյհուն (Ամու Դարյա) գետի երկայնքով գտնվող բոլոր հողերը՝ Պամիր լեռներից մինչև Արալ ծով, դարձել են Թիմուր էմիրի սեփականությունը։

1389 թվականին Սամարղանդի էմիրի հեծելազորը ուղևորություն կատարեց դեպի տափաստաններ դեպի Բալխաշ լիճ՝ ժամանակակից Ղազախստանի հարավում գտնվող Սեմիրեչյեի տարածք։

Թամերլանի անունը

Թիմուրի լրիվ անունն էր Թիմուր իբն Տարագայ Բարլաս (Թիմուր իբն Տարագայ Բարլաս - Բարլասովից Տարագայի որդի Թիմուրը) արաբական ավանդույթի համաձայն (ալամ-նասաբ-նիսբա): Չագաթայ և մոնղոլերեն (երկուսն էլ ալթայերեն) Թեմուրկամ ՏեմիրՆշանակում է « երկաթ».

Չինգիզիդ չլինելով՝ Թիմուրը պաշտոնապես չէր կարող կրել մեծ խանի տիտղոսը՝ իրեն միշտ անվանելով միայն էմիր (առաջնորդ, առաջնորդ)։ Սակայն 1370-ին խառնամուսնանալով Չինգիզիդների տան հետ՝ վերցրել է անունը Թիմուր Գուրգան (Թիմուր Գուրկանի, (تيموﺭ گوركان Գուրկան՝ մոնղոլերենի իրանական տարբերակ կուրուգենկամ խուրգեն, "փեսա". Սա նշանակում էր, որ Թամերլանը, խառնամուսնանալով Չինգիզիդ խաների հետ, կարող էր ազատորեն ապրել և գործել նրանց տներում։

Պարսկական տարբեր աղբյուրներում հաճախ հանդիպում է իրանականացված մականուն Թիմուր-է Լյան(Tīmūr-e Lang, تیمور لنگ) «Թիմուր կաղ», այս անունը հավանաբար այն ժամանակ նսեմացնող էր համարվում։ Այն անցել է արևմտյան լեզուների ( Թամերլան, Թամերլան, Թամբուրլեն, Թիմուր Լենկ) և ռուսերեն, որտեղ այն չունի բացասական նշանակություն և օգտագործվում է բնօրինակ «Թիմուրի» հետ միասին։

Թամերլանի հուշարձան Տաշքենդում

Թամերլանի հուշարձան Սամարղանդում

Թամերլանի անհատականությունը

Սկսել քաղաքական գործունեությունԹամերլանը նման է Չինգիզ Խանի կենսագրությանը. նրանք իրենց կողմից անձամբ հավաքագրված հետևորդների ջոկատների ղեկավարներն էին, որոնք հետագայում մնացին նրանց իշխանության հիմնական հենարանը: Ինչպես Չինգիզ Խանը, Թիմուրն անձամբ մտավ ռազմական ուժերի կազմակերպման բոլոր մանրամասների մեջ, մանրամասն տեղեկություններ ուներ թշնամիների ուժերի և նրանց հողերի վիճակի մասին, վայելում էր անվերապահ իշխանություն իր զորքերի մեջ և կարող էր լիովին ապավինել իր համախոհներին: Պակաս հաջող էր քաղաքացիական վարչակազմի ղեկավարի պաշտոնում նշանակված անձանց ընտրությունը (Բարձրաստիճան պաշտոնյաների շորթման համար պատժի բազմաթիվ դեպքեր Սամարղանդում, Հերաթում, Շիրազում, Թավրիզում): Թամերլանը սիրում էր զրուցել գիտնականների հետ, հատկապես լսել պատմական գրվածքների ընթերցումը. Պատմության մասին իր գիտելիքներով նա զարմացրեց միջնադարյան պատմաբան, փիլիսոփա և մտածող Իբն Խալդունին. Թիմուրն օգտագործում էր պատմություններ պատմական և առասպելական հերոսների քաջության մասին՝ ոգեշնչելու իր մարտիկներին:

Թիմուրը թողել է տասնյակ մոնումենտալ ճարտարապետական ​​կառույցներ, որոնցից մի քանիսը մտել են համաշխարհային մշակույթի գանձարան։ Թիմուրի շենքերը, որոնց ստեղծմանը նա ակտիվ մասնակցություն է ունեցել, նրա մեջ բացահայտում են գեղարվեստական ​​ճաշակ։

Թիմուրը հիմնականում մտահոգված էր հայրենի Մավերաննախրի բարգավաճմամբ և իր մայրաքաղաք Սամարղանդի շքեղությամբ։ Թիմուրը բոլոր նվաճված երկրներից բերել է արհեստավորներ, ճարտարապետներ, ոսկերիչներ, շինարարներ, ճարտարապետներ, որպեսզի զինի իր կայսրության քաղաքները՝ մայրաքաղաք Սամարղանդը, հոր հայրենիքը՝ Քեշը (Շահրիսյաբզ), Բուխարա, սահմանամերձ Յասսի քաղաքը (Թուրքեստան): Մայրաքաղաք Սամարղանդում ներդրած ողջ հոգատարությունը նա հասցրել է արտահայտել դրա մասին խոսքերով. - «Սամարկանդի վրա միշտ կապույտ երկինք և ոսկե աստղեր կլինեն»։ Միայն ներս վերջին տարիներընա միջոցներ է ձեռնարկել պետության այլ տարածքների, հիմնականում սահմանամերձ շրջանների բարեկեցությունը բարձրացնելու համար (1398 թվականին Աֆղանստանում կառուցվել է նոր ոռոգման ջրանցք, 1401 թվականին՝ Անդրկովկասում և այլն)։

Կենսագրություն

Մանկություն և երիտասարդություն

Թիմուրի մանկությունն ու պատանեկությունը անցել են Քեշի լեռներում։ Պատանեկության տարիներին նա սիրում էր որսորդություն և ձիասպորտ, նիզականետ և նետաձգություն, հակում ուներ պատերազմական խաղերին։ Տասը տարեկանից դաստիարակներ՝ աթաբեկները, ովքեր ծառայում էին Տարագայի հետ, Թիմուրին սովորեցնում էին պատերազմի արվեստը և սպորտային խաղերը։ Թիմուրը շատ խիզախ ու զուսպ մարդ էր։ Ունենալով սթափ դատողություն՝ նա կարողացել է ճիշտ որոշում կայացնել դժվարին իրավիճակներում։ Բնավորության այս գծերը գրավում էին մարդկանց դեպի նա։ Թիմուրի մասին առաջին տեղեկությունները սկզբնաղբյուրներում հայտնվեցին 1361 թվականից, երբ նա սկսեց իր քաղաքական գործունեությունը։

Թիմուրի տեսքը

Թիմուրը Սամարղանդում խնջույքի ժամանակ

Ֆայլ:Temur1-1.jpg

Ինչպես ցույց է տրված Մ. Ժամանակակիցները նրա մասին գրել են. «Եթե ռազմիկների մեծամասնությունը կարող էր աղեղի լարը ձգել մինչև վզնոսկրը, ապա Թիմուրը այն քաշեց ականջին: Նրա մազերը ավելի բաց են, քան իր ցեղի ներկայացուցիչներից շատերը: Թիմուրի մնացորդների մանրամասն ուսումնասիրությունը ցույց է տվել, որ մարդաբանորեն նա բնութագրվում է մոնղոլոիդ հարավսիբիրյան տիպով։

Չնայած Թիմուրի ծերունական տարիքին (69 տարեկան), նրա գանգը, ինչպես նաև կմախքը չունեին ընդգծված, իրականում ծերունական հատկանիշներ։ Ատամների մեծ մասի առկայությունը, ոսկորների հստակ թեթևացումը, օստեոֆիտների գրեթե բացակայությունը. այս ամենը, ամենայն հավանականությամբ, ցույց է տալիս, որ կմախքի գանգը պատկանել է ուժով և առողջությամբ լի մարդու, որի կենսաբանական տարիքը չի գերազանցել 50 տարին։ . Առողջ ոսկորների զանգվածայինությունը, բարձր զարգացած ռելիեֆը և դրանց խտությունը, ուսի լայնությունը, կրծքավանդակի ծավալը և համեմատաբար բարձր աճ-Այս ամենը իրավունք է տալիս մտածելու, որ Թիմուրն ուներ չափազանց ամուր սահմանադրություն։ Նրա ուժեղ մարզական մկանները, ամենայն հավանականությամբ, որոշակիորեն չոր էին ձևով, և դա բնական է. կյանքը ռազմական արշավներում, իրենց դժվարություններով և դժվարություններով, գրեթե անընդհատ թամբի վրա մնալը դժվար թե նպաստեր գիրացմանը: .

Թամերլանի և նրա ռազմիկների միջև առանձնահատուկ արտաքին տարբերությունը այլ մուսուլմաններից նրանց պահպանած հյուսերն էին, համաձայն մոնղոլական սովորույթի, ինչը հաստատվում է այն ժամանակվա Կենտրոնական Ասիայի որոշ պատկերազարդ ձեռագրերով: Միևնույն ժամանակ, ուսումնասիրելով հնագույն թյուրքական քանդակները, թուրքերի պատկերները Աֆրասիաբի նկարում, հետազոտողները եկել են այն եզրակացության, որ թուրքերը հյուսեր են կրել դեռևս 5-8-րդ դարերում։ Թիմուրի գերեզմանի բացումը և մարդաբանների վերլուծությունները ցույց են տվել, որ Թիմուրը հյուսքեր չի ունեցել։ «Թիմուրի մազերը հաստ են, ուղիղ, գորշ-կարմիր գույնի, գերակշռում է մուգ շագանակագույնը կամ կարմիրը»։ «Հակառակ իր գլուխը սափրելու ընդունված սովորության, իր մահվան ժամանակ Թիմուրը համեմատաբար երկար մազեր«. Որոշ պատմաբաններ կարծում են, որ մազերի բաց գույնը պայմանավորված է նրանով, որ Թամերլանը մազերը ներկել է հինայով։ Բայց, Մ. Թիմուրը երկար բեղեր էր կրում՝ շրթունքից վեր չկտրված։ Ինչպես պարզվեց, կար մի կանոն, որը թույլ էր տալիս ամենաբարձր զինվորական դասին բեղեր կրել՝ առանց շրթունքից վեր կտրելու, իսկ Թիմուրը, ըստ այս կանոնի, չէր կտրում իր բեղերը, և նրանք ազատորեն կախված էին շրթունքից վեր։ «Թիմուրի փոքրիկ հաստ մորուքը սեպաձեւ էր։ Նրա մազերը կոշտ են, գրեթե ուղիղ, հաստ, վառ շագանակագույն (կարմիր) գույնի, զգալի մոխրագույնով: Պաթելլայի շրջանում ձախ ոտքի ոսկորների վրա տեսանելի էին հսկայական սպիներ, ինչը լիովին համապատասխանում է «կաղ մարդ» մականունին։

Թիմուրի ծնողները, եղբայրներն ու քույրերը

Հոր անունը Տարագայ կամ Թուրգայ էր, նա զինվորական էր, փոքր հողատեր։ Նա սերում էր մոնղոլական Բարլաս ցեղից, այդ ժամանակ արդեն թուրքացել էր և խոսում էր Չագաթայ լեզվով։

Ըստ որոշ ենթադրությունների՝ Թիմուրի հայրը՝ Տարագայը Բարլաս ցեղի առաջնորդն էր և ոմն Կարաչար նոյոնի (միջնադարում խոշոր ֆեոդալ կալվածատեր), Չինգիզ խանի որդի Չագաթայի հզոր օգնականը և նրա հեռավոր ազգականը։ Վերջինը. Թիմուրի հայրը բարեպաշտ մահմեդական էր, նրա հոգեւոր դաստիարակը շեյխ Շամս ադ-դին Կուլալն էր։

The Encyclopedia Britannica-ում Թիմուրը նշվում է որպես թուրք նվաճող:

Հնդկական պատմագրության մեջ Թիմուրը համարվում է Չագաթայի թուրքերի գլուխը։

Թիմուրի հայրը մեկ եղբայր ուներ, որի անունը թյուրքերեն Բալթա էր։

Թիմուրի հայրը երկու անգամ ամուսնացած է եղել. առաջին կինը եղել է Թիմուրի մայրը՝ Թեքինա-Խաթունը։ Նրա ծագման մասին հակասական տեղեկություններ են պահպանվել։ Իսկ Տարագայի/Թուրգայի երկրորդ կինը Կադակ-խաթունն է՝ Թիմուրի քրոջ՝ Շիրին-բեկ աղայի մայրը։

Մուհամմադ Տարագայը մահացել է 1361 թվականին և թաղվել Թիմուրի հայրենիքում՝ Քեշ քաղաքում (Շախրիսաբզ): Նրա գերեզմանը պահպանվել է մինչ օրս։

Թիմուրն ուներ մեծ քույր՝ Քութլուղ-Թուրկան աղան, իսկ կրտսեր քույրը՝ Շիրին-բեկ աղան։ Նրանք մահացել են Թիմուրի մահից առաջ և թաղվել Սամարղանդի Շախի Զինդա համալիրի դամբարաններում: Ըստ Mu‘izz al-Ansab աղբյուրի, Թիմուրն ուներ ևս երեք եղբայր՝ Ջուկի, Ալիմ Շեյխ և Սույուրգաթմիշ։

Թիմուրի հոգևոր առաջնորդները

Ռուխաբադ դամբարան Սամարղանդում

Թիմուրի առաջին հոգևոր դաստիարակը եղել է նրա հոր դաստիարակը՝ սուֆի շեյխ Շամս ադ-դին Կուլալը։ Հայտնի են նաև Զեյնուդ-դին Աբու Բաքր Թայբադին, Խորոսանի խոշոր շեյխը, և Շամսուդդին Ֆախուրին, բրուտ, Նակշբանդի տարիքայի նշանավոր դեմք: Թիմուրի գլխավոր հոգևոր դաստիարակը Մուհամեդ մարգարեի հետնորդն էր՝ շեյխ Միր Սեյիդ Բերեկեն։ Հենց նա էլ Թիմուրին տվեց իշխանության խորհրդանիշները՝ թմբուկ և դրոշակ, երբ նա եկավ իշխանության 1370 թվականին։ Ներկայացնելով այս խորհրդանիշները՝ Միր Սեյիդ Բերեկեն մեծ ապագա է կանխատեսել էմիրի համար։ Նա ուղեկցում էր Թիմուրին իր մեծ արշավներում։ 1391 թվականին օրհնել է նրան Թոխթամիշի հետ ճակատամարտից առաջ։ 1403 թվականին նրանք միասին սգացին անսպասելիորեն մահացած գահաժառանգ Մուհամմադ Սուլթանին։ Միր Սեյիդ Բերեկեն թաղվել է Գուր Էմիրի դամբարանում, որտեղ Թիմուրն ինքն է թաղվել նրա ոտքերի մոտ։ Թիմուրի մեկ այլ դաստիարակ էր սուֆի շեյխ Բուրխան ադ-դին Սագարջի Աբու Սաիդի որդին: Թիմուրը հրամայեց կառուցել Ռուխաբադի դամբարանը նրանց գերեզմանների վրա։

Թիմուրի լեզվական հմտությունները

1391 թվականին Թոխթամիշի դեմ Ոսկե Հորդայի դեմ արշավի ժամանակ Թիմուրը հրամայեց ջախջախել չագաթայ լեզվով ույղուրական տառերով գրություն՝ 8 տող և երեք տող արաբերեն, որը պարունակում էր Ղուրանական տեքստ Ալթին-Չուկու լեռան մոտ: Պատմության մեջ այս արձանագրությունը հայտնի է որպես Թիմուրի Կարսակպայ արձանագրություն։ Ներկայումս Թիմուրի մակագրությամբ քարը պահվում և ցուցադրվում է Սանկտ Պետերբուրգի Էրմիտաժում։

Թամերլանի ժամանակակից և գերի Իբն Արաբշահը, ով անձամբ ճանաչում էր Թամերլանին 1401 թվականից, հայտնում է. Փրինսթոնի համալսարանի գիտաշխատող Սվատ Սուչեկը Թիմուրի մասին գրում է իր մենագրության մեջ, որ «Նա Բարլաս ցեղի թուրք էր, անունով և ծագումով մոնղոլ, բայց այդ ժամանակ բոլոր գործնական իմաստով թյուրք էր: Թիմուրի մայրենի լեզուն թյուրքերենն էր (չագաթայ), թեև նա որոշ չափով խոսում էր նաև պարսկերեն՝ պայմանավորված իր մշակութային միջավայրում։ Նա գրեթե հաստատ չգիտեր մոնղոլերեն, թեև մոնղոլական տերմինները դեռ ամբողջությամբ չէին անհետացել փաստաթղթերից և հայտնաբերվել էին մետաղադրամների վրա։

Թիմուրի պետության իրավական փաստաթղթերը կազմվել են երկու լեզուներով՝ պարսկերեն և թուրքերեն։ Այսպես, օրինակ, 1378 թվականի մի փաստաթուղթ, որը արտոնություններ էր տալիս Խորեզմում ապրող Աբու Մուսլիմի ժառանգներին, գրվել է չագաթայական թյուրքական լեզվով։

Իսպանացի դիվանագետ և ճանապարհորդ Ռույ Գոնսալես դե Կլավիխոն, ով այցելել է Անդրօքսիանայի Թամերլանի արքունիքը, հայտնում է. «Այս գետից այն կողմ(Ամու Դարյա - մոտ.) Սամարղանդի թագավորությունը տարածվում է, և նրա երկիրը կոչվում է Մոգալիա (Մոգոլիստան), և լեզուն մուղալն է, և այս լեզուն սրա վրա չի հասկացվում։(հարավային - մոտ.) գետի ափին, քանի որ բոլորը խոսում են պարսկերեն», ապա ասում է «Նամակը, որն օգտագործում են սամարղանդցիները.[կենդանի-մոտ.] գետի այն կողմում այս կողմում ապրողները չեն հասկանում ու կարդալ չգիտեն, բայց այս տառը մողալ են անվանում։ Ավագ(Թամերլան - մոտ.) նա իր մոտ է պահում մի քանի դպիրների, ովքեր կարող են կարդալ և գրել այս մասին[լեզու - մոտ.] » Արևելագետ պրոֆեսոր Ռոբերտ Մաքչեսնին նշում է, որ մուղալերեն լեզվով Կլավիխոն նկատի ուներ թյուրքերենը։

Թիմուրյան «Մուիզ ալ-անսաբ» աղբյուրի համաձայն՝ Թիմուրի արքունիքում կար միայն թյուրքական և տաջիկ գործավարների աշխատակազմ։

Նկարագրելով Մավերաննահրի ցեղերը՝ Իբն Արաբշահը տալիս է հետևյալ տեղեկությունը. Նրանք համարվում էին ազնվական մարդիկ, և բոլորը նրանց կարծիքի հետևորդն էին։ Քանի ցեղ ու ցեղ ունեին արաբները, նույնքան էլ թուրքերն էին։ Վերոհիշյալ վեզիրներից յուրաքանչյուրը, լինելով մեկ ցեղի ներկայացուցիչ, եղել է կարծիքների փարոսը և լուսավորել իր ցեղի մտածելակերպը։ Մի ցեղը կոչվում էր արլաթ, երկրորդը՝ ժալայր, երրորդը՝ կավչին, չորրորդը՝ բարլաս։ Թեմուրը չորրորդ ցեղի որդին էր»։

Թիմուրի կանայք

Նա ուներ 18 կին, որոնցից նրա սիրելի կինը Էմիր Հուսեյնի քույրն էր՝ Ուլջայ-Թուրկան աղան։ Մեկ այլ վարկածի համաձայն՝ նրա սիրելի կինը Կազան Խանի դուստրը՝ Սարայ-մուլք խանիմն էր։ Նա սեփական երեխաներ չուներ, բայց նրան վստահված էր Թիմուրի որոշ որդիների ու թոռների դաստիարակությունը։ Նա գիտության և արվեստի նշանավոր հովանավոր էր: Նրա հրամանով Սամարղանդում կառուցվել է մոր համար հսկայական մեդրեսե և դամբարան։

Թիմուրի մանկության տարիներին Կենտրոնական Ասիայում գտնվող Չագաթայ պետությունը (Չագաթայ ուլուս) փլուզվեց։ 1346 թվականից Մավերաննահրում իշխանությունը պատկանում էր թյուրքական էմիրներին, իսկ կայսրի կողմից գահ բարձրացրած խաները կառավարում էին միայն անվանական։ 1348 թվականին մոգոլ ամիրաները գահ բարձրացրին Թուղլուկ-Թիմուրին, ով սկսեց իշխել Արևելյան Թուրքեստանում, Կուլջայի շրջանում և Սեմիրեչեում։

Թիմուրի վերելքը

Քաղաքական գործունեության սկիզբ

Թիմուրը ծառայության է անցել Քեշի տիրակալ Հաջի Բարլասի, որը ենթադրաբար Բարլաս ցեղի ղեկավարն էր։ 1360 թվականին Մավերաննահրը գրավեց Թուղլուկ-Թիմուրը։ Հաջի Բարլասը փախավ Խորասան, իսկ Թիմուրը բանակցությունների մեջ մտավ խանի հետ և արժանացավ Քեշի շրջանի տիրակալի հավանությանը, բայց մոնղոլների հեռանալուց և Հաջի Բարլասի վերադարձից հետո ստիպված եղավ թոշակի գնալ։

Հաջորդ տարի՝ 1365 թվականի մայիսի 22-ի լուսադեմին, Չինազի մոտ տեղի ունեցավ արյունալի ճակատամարտ Թիմուրի և Հուսեյնի բանակների միջև Մոգոլիստանի բանակի հետ՝ Խան Իլյաս-Խոջայի գլխավորությամբ, որը պատմության մեջ մտավ որպես «ճակատամարտ ցեխի մեջ։ »: Թիմուրն ու Հուսեյնը պաշտպանվելու քիչ հնարավորություններ ունեին հայրենի հող, քանի որ Իլյաս-Խոջայի բանակն ուներ գերակա ուժեր։ Կռվի ժամանակ հորդառատ տեղատարափ սկսվեց, զինվորների համար դժվար էր անգամ առաջ նայել, ձիերը խրվել էին ցեխի մեջ։ Չնայած դրան՝ Թիմուրի զորքերը սկսեցին հաղթել իրենց թևում, վճռական պահին նա օգնություն խնդրեց Հուսեյնից՝ թշնամուն վերջացնելու համար, բայց Հուսեյնը ոչ միայն չօգնեց, այլև նահանջեց։ Սա կանխորոշեց ճակատամարտի ելքը։ Թիմուրի և Հուսեյնի զինվորները ստիպված եղան նահանջել Սիր Դարյա գետի մյուս ափը։

Թիմուրի զորքերի կազմը

Թիմուրի բանակի կազմում կռվել են տարբեր ցեղերի ներկայացուցիչներ՝ Բարլաներ, Դուրբաթներ, Նուկուզներ, Նայմաններ, Կիպչակներ, Բուլգուտներ, Դուլաթներ, Քիյաթներ, Ջալաիրներ, Սուլդուզներ, Մերկիցներ, Յասավուրիներ, Կաուչիններ և այլն։

Զորքերի ռազմական կազմակերպությունը կառուցվել է մոնղոլների նման՝ ըստ տասնորդական համակարգի՝ տասնյակ, հարյուրավոր, հազարավոր, թումեններ (10 հազար)։ Մասնաճյուղերի կառավարման մարմինների թվում էր զինվորական անձնակազմի (սեպուհների) գործերի վազիրաթը (նախարարությունը)։

Արշավներ դեպի Մոգոլիստան

Չնայած պետականության դրված հիմքին, Խորեզմը և Շիբիրգանը, որոնք պատկանում էին Չագաթայի ուլուսին, չճանաչեցին նոր իշխանությունը՝ ի դեմս Սույուրգաթմիշ խանի և Էմիր Թիմուրի։ Անհանգիստ էր սահմանի հարավային և հյուսիսային սահմաններին, որտեղ Մոգոլիստանն ու Սպիտակ Հորդան անհանգստություն էին բերում՝ հաճախ խախտելով սահմանները և թալանելով գյուղերը։ Ուռուսխանի կողմից Սիգնակը գրավելուց և Սպիտակ Հորդայի մայրաքաղաքը փոխանցելուց հետո Յասին (Թուրքեստան), Սաիրամն ու Մավերաննահրն ավելի մեծ վտանգի տակ էին։ Պետք էր միջոցներ ձեռնարկել պետականության ամրապնդման համար։

Մոգոլիստանի կառավարիչ էմիր Կամար ադ-դինը փորձում էր կանխել Թիմուրի պետության հզորացումը։ Մոգոլիստական ​​ֆեոդալները հաճախ գիշատիչ արշավանքներ են կատարել Սաիրամում, Տաշքենդում, Ֆերգանայում և Թուրքեստանում։ Հատկապես մեծ անախորժություններ բերեցին ժողովրդին 70-71-ական թվականներին էմիր Քամար ադ-Դինի արշավանքները և 1376 թվականի ձմռանը Տաշքենդ և Անդիջան քաղաքների արշավանքները։ Նույն թվականին էմիր Քամար ադ-Դինը գրավեց Ֆերգանայի կեսը, որտեղից նրա կուսակալը՝ Թիմուրի որդին՝ Ումար Շեյխ Միրզան փախավ լեռները։ Ուստի Մոգոլիստանի խնդրի լուծումը կարեւոր էր երկրի սահմաններին խաղաղության համար։

Բայց Քամար ադ-դինը չպարտվեց։ Երբ Թիմուրի բանակը վերադարձավ Մավերաննահր, նա ներխուժեց Ֆերգանա՝ Թիմուրին պատկանող գավառը և պաշարեց Անդիջան քաղաքը։ Զայրացած Թիմուրը շտապեց Ֆերգանա և երկար ժամանակ հետապնդեց թշնամուն Ուզգենի և Յասսի լեռների հետևում մինչև Ատ-Բաշիի հովիտը, որը վերին Նարինի հարավային վտակն էր։

«Զաֆարնամե»-ում հիշատակվում է Թիմուրի վեցերորդ արշավանքը Իսիկ-Կուլի շրջանում քաղաքի Կամար ադ-դինի դեմ, սակայն խանը կրկին կարողացավ փախչել։

Թամերլանի հաջորդ նպատակներն էին Ջոչիի ուլուսի զսպումը (պատմության մեջ հայտնի է որպես Սպիտակ հորդա) և նրա արևելյան մասում քաղաքական ազդեցության հաստատումը և նախկինում բաժանված Մոգոլիստանի և Մավերաննահրի միավորումը մեկ պետության մեջ, որը ժամանակին կոչվում էր Չագաթայի ուլուս:

Գիտակցելով Մավերաննահրի անկախության վտանգը Ջուչի ուլուսից, իր գահակալության առաջին իսկ օրերից՝ Թիմուրը ամեն կերպ փորձում էր իշխանության բերել Ջուչի ուլուսում գտնվող իր հովանավորյալին։ Ոսկե Հորդաուներ իր մայրաքաղաքը Սարայ-Բաթու (Սարայ-Բերկե) քաղաքում և տարածվում էր Հյուսիսային Կովկասով, Խորեզմի հյուսիս-արևմտյան մասով, Ղրիմով, Արևմտյան Սիբիրով և Վոլգա-Կամա Բուլղարական իշխանությամբ։ Սպիտակ Հորդան ուներ մայրաքաղաք Սիգնակ քաղաքում և տարածվում էր Յանգիկենթից մինչև Սաբրան, Սիր Դարյա գետի ստորին հոսանքի երկայնքով, ինչպես նաև Սիր Դարյա տափաստանի ափերին՝ Ուլու-տաուից մինչև Սենգիր-Յագաչ և ցամաքը Կարատալից մինչև Սիբիր. Սպիտակ Հորդայի խանը` Ուրուս խանը, փորձեց միավորել երբեմնի հզոր պետությունը, որի ծրագրերը խափանվեցին յոխիդների և Դաշտի Քիփչակի ֆեոդալների միջև սրված պայքարի պատճառով: Թիմուրը խստորեն աջակցում էր Թոխտամիշ-օղլանին, որի հայրը մահացավ Ուրուս խանի ձեռքով, ով ի վերջո վերցրեց Սպիտակ Հորդայի գահը։ Սակայն իշխանության բարձրանալուց հետո Խան Թոխտամիշը զավթեց իշխանությունը Ոսկե Հորդայում և սկսեց թշնամական քաղաքականություն վարել Մավերաննահրի հողերի նկատմամբ։

Թիմուրի արշավը Ոսկե Հորդայի դեմ 1391 թ

Թիմուրի արշավը Ոսկե Հորդայի դեմ 1395 թ

Ոսկե Հորդայի և Խան Թոխտամիշի պարտությունից հետո վերջինս փախավ Բուլղարիա։ Ի պատասխան Մավերաննահրի հողերի կողոպուտի՝ Թիմուր էմիրն այրեց Ոսկե Հորդայի մայրաքաղաքը՝ Սարայ-Բաթուն, իսկ կառավարման ղեկը տվեց Կոյրիճակ-օղլանին, որը Ուռուսխանի որդի էր։ Թիմուրի կողմից Ոսկե Հորդայի պարտությունն ունեցավ նաև տնտեսական լայն հետևանքներ։ Թիմուրի արշավանքի արդյունքում Ոսկե Հորդայի հողերով անցնող Մեծ Մետաքսի ճանապարհի հյուսիսային ճյուղը քայքայվեց։ Թիմուրի նահանգի հողերով սկսեցին անցնել առեւտրային քարավանները։

1390-ական թվականներին Թամերլանը երկու դաժան պարտություն է կրել Հորդայի խանին՝ 1391 թվականին Կոնդուրչային և 1395 թվականին Թերեքին, որից հետո Թոխտամիշը զրկվել է գահից և ստիպել մշտական ​​պայքար մղել Թամերլանի կողմից նշանակված խաների հետ։ Խան Թոխտամիշի բանակի այս պարտությամբ Թամերլանն անուղղակի օգուտներ բերեց թաթար-մոնղոլական լծի դեմ ռուսական հողերի պայքարում։

Թիմուրի երեք մեծ արշավանք

Թիմուրը երեք խոշոր արշավանք կատարեց Պարսկաստանի արևմտյան մասում և հարակից շրջաններում՝ այսպես կոչված «եռամյա» (1386 թվականից), «հնգամյա» (1392 թվականից) և «յոթամյա» (1399 թվականից):

Երեք տարվա արշավ

Առաջին անգամ Թիմուրը ստիպված եղավ հետ վերադառնալ Ոսկե Հորդայի խան Թոխթամիշի կողմից Մավերաննահրի ներխուժման պատճառով Սեմիրեչեի մոնղոլների հետ դաշինքով ():

Մահ

Էմիր Թիմուրի դամբարանը Սամարղանդում

Նա մահացել է Չինաստանում քարոզարշավի ժամանակ։ Յոթնամյա պատերազմի ավարտից հետո, որի ընթացքում Բայազիդ I-ը պարտություն կրեց, Թիմուրը սկսեց նախապատրաստվել չինական արշավին, որը նա վաղուց ծրագրել էր Անդրօքսիանայի և Թուրքեստանի հողերի նկատմամբ Չինաստանի հավակնությունների պատճառով: Նա հավաքեց երկու հարյուր հազարանոց մեծ բանակ, որի հետ արշավի դուրս եկավ 1404 թվականի նոյեմբերի 27-ին։ 1405 թվականի հունվարին նա ժամանեց Օտրար քաղաք (նրա ավերակները Արիի միախառնումից ոչ հեռու գտնվում են Սիր Դարյայի հետ), որտեղ հիվանդացավ և մահացավ (ըստ պատմաբանների - փետրվարի 18-ին, ըստ Թիմուրի տապանաքարի - ին. 15-րդ): Մարմինը զմռսեցին, դրեցին եբենեսե դագաղի մեջ, պաստառապատեցին արծաթե բրոկադով և տարան Սամարղանդ։ Թամերլանին թաղել են Գուր Էմիրի դամբարանում, որն այն ժամանակ դեռ անավարտ էր։ Պաշտոնական սգո միջոցառումները տեղի են ունեցել 1405 թվականի մարտի 18-ին Թիմուրի թոռ Խալիլ-Սուլթանի կողմից (1405-1409), որը գրավել է Սամարղանդի գահը՝ հակառակ իր պապի կամքին, ով թագավորությունը կտակել է իր ավագ թոռ Փիր-Մուհամմեդին։

Հայացք Թամերլանին պատմության և մշակույթի լույսի ներքո

Օրենքների օրենսգիրք

Հիմնական հոդված. Թիմուրի օրենսգիրքը

Էմիր Թիմուրի օրոք գոյություն ուներ «Թիմուրի օրենսգիրք» օրենքների օրենսգիրքը, որը սահմանում էր հասարակության անդամների վարքագծի կանոնները և կառավարիչների ու պաշտոնյաների պարտականությունները, ինչպես նաև պարունակում էր կանոններ բանակի և պետության կառավարման համար։

Պաշտոնին նշանակվելիս «մեծ էմիրը» բոլորից պահանջում էր նվիրվածություն և հավատարմություն։ Նա բարձր պաշտոնների է նշանակել 315 հոգու, ովքեր կարիերայի հենց սկզբից իր կողքին են եղել և կողք կողքի կռվել են նրա հետ։ Առաջին հարյուրը նշանակվեցին վարձակալներ, երկրորդ հարյուրը՝ հարյուրապետներ, իսկ երրորդները՝ հազարավորներ։ Մնացած տասնհինգ հոգուց չորսը նշանակվեցին բեկ, մեկը՝ գերագույն էմիր, մյուսները՝ այլ բարձր պաշտոններ։

Դատական ​​համակարգը բաժանված էր երեք մակարդակի. 2. Դատավոր ահդոս – ով իր գործունեության մեջ առաջնորդվել է հասարակության մեջ հաստատված բարքերով ու սովորույթներով։ 3. Քազի ասկար - ով վարում էր ռազմական գործերով վարույթը։

Օրենքը հավասար ճանաչվեց բոլորի համար՝ թե՛ էմիրների, թե՛ հպատակների համար։

Դիվան-բեգի գլխավորությամբ վեզիրները պատասխանատու էին հպատակների ու զորքերի ընդհանուր վիճակի, երկրի ֆինանսական վիճակի և պետական ​​հիմնարկների գործունեության համար։ Եթե ​​տեղեկություն է ստացվել, որ ֆինանսների վեզիրը յուրացրել է գանձարանի մի մասը, ապա դա ստուգվել է և հաստատվելուց հետո կայացվել է որոշումներից մեկը. նրան որպես նվեր: Եթե ​​նշանակված գումարը կրկնապատիկ է աշխատավարձից, ապա ավելցուկը պետք է պահվի։ Եթե ​​յուրացված գումարը եռակի գերազանցում էր սահմանված աշխատավարձը, ապա ամեն ինչ հանվում էր հօգուտ գանձապետարանի։

Թամերլանի բանակ

Ելնելով իր նախորդների հարուստ փորձից՝ Թամերլանին հաջողվել է ստեղծել հզոր և մարտունակ բանակ, որը նրան թույլ է տվել մարտադաշտերում փայլուն հաղթանակներ տանել հակառակորդների նկատմամբ։ Այս բանակը բազմազգ ու բազմադավան միություն էր, որի կորիզը թյուրք-մոնղոլական քոչվոր ռազմիկներն էին։ Թամերլանի բանակը բաժանված էր հեծելազորի և հետևակի, որոնց դերը մեծապես մեծացավ XIV–XV դարերի սկզբին։ Այնուամենայնիվ, բանակի հիմնական մասը կազմում էին քոչվորների հեծելազորային ստորաբաժանումները, որոնց ողնաշարը կազմված էր ծանր զինված հեծելազորից կազմված էլիտար ստորաբաժանումներից, ինչպես նաև Թամերլանի թիկնապահների ջոկատներից։ Հետևակը հաճախ խաղում էր օժանդակ դեր, բայց անհրաժեշտ էր բերդերի պաշարումների ժամանակ։ Հետևակը հիմնականում թեթև զինված էր և հիմնականում կազմված էր նետաձիգներից, սակայն բանակը բաղկացած էր նաև հետևակայինների ծանր զինված հարվածային զորքերից։

Բացի զորքերի հիմնական տեսակներից (ծանր և թեթև հեծելազոր, ինչպես նաև հետևակ), Թամերլանի բանակը ներառում էր պոնտոնիստների, բանվորների, ինժեներների և այլ մասնագետների ջոկատներ, ինչպես նաև հատուկ հետևակային ստորաբաժանումներ, որոնք մասնագիտացած էին լեռնային պայմաններում մարտական ​​գործողություններում (նրանք. հավաքագրվել են լեռնային գյուղերի բնակիչներից): Թամերլանի բանակի կազմակերպվածությունը, ընդհանուր առմամբ, համապատասխանում էր Չինգիզ խանի տասնորդական կազմակերպությանը, սակայն ի հայտ եկան մի շարք փոփոխություններ (օրինակ՝ հայտնվեցին «կոշուններ» կոչվող 50-ից 300 հոգանոց ստորաբաժանումներ, ավելի մեծ «կուլ» ստորաբաժանումների թիվը՝ նույնպես անհամապատասխան):

Թեթև հեծելազորի գլխավոր զենքը, ինչպես հետևակը, աղեղն էր։ Թեթև հեծելազորներն օգտագործում էին նաև սակրեր կամ թրեր և կացիններ։ Ծանր զինված հեծյալները զրահապատ էին (ամենատարածված զրահը շղթայական փոստն էր, հաճախ ամրացված մետաղական թիթեղներով), պաշտպանված էին սաղավարտներով և կռվում էին թքերով կամ սրերով (ի լրումն աղեղների և նետերի, որոնք ամենուր էին): Սովորական հետիոտնները զինված էին աղեղներով, ծանր հետևակային մարտիկները կռվում էին թուրերով, կացիններով ու մականերով և պաշտպանվում էին արկերով, սաղավարտներով և վահաններով։

պաստառներ

Իր արշավների ժամանակ Թիմուրն օգտագործում էր երեք մատանիների պատկերով պաստառներ։ Ըստ որոշ պատմաբանների՝ երեք օղակները խորհրդանշում էին երկիրը, ջուրը և երկինքը։ Ըստ Սվյատոսլավ Ռերիխի՝ Թիմուրը կարող էր խորհրդանիշը փոխառել տիբեթցիներից, որոնց երեք օղակները նշանակում էին անցյալ, ներկա և ապագա։ Որոշ մանրանկարներում պատկերված են Թիմուրի զորքերի կարմիր դրոշները։ Հնդկական արշավի ժամանակ օգտագործվել է արծաթե վիշապով սև դրոշակ: Մինչ Չինաստան գնալը Թամերլանը հրամայեց պաստառների վրա պատկերել ոսկե վիշապ։

Մի քանի պակաս հավաստի աղբյուրներ հայտնում են նաև, որ տապանաքարի վրա կա հետևյալ մակագրությունը. «Երբ ես բարձրանամ (մեռելներից), աշխարհը կդողա». Որոշ չփաստաթղթավորված աղբյուրներ պնդում են, որ երբ գերեզմանը բացվել է 1941 թվականին, դագաղի ներսում գրություն է հայտնաբերվել. «Ամեն ոք, ով կխախտի իմ անդորրը այս կամ մյուս կյանքում, կենթարկվի տառապանքի և կկորչի».

Ըստ աղբյուրների՝ Թիմուրը սիրում էր շախմատ խաղալ (ավելի ճիշտ՝ շատրանջ)։

Անձնական իրերը, որոնք պատկանել են Թիմուրին, պատմության կամքով, ցրվել են տարբեր թանգարաններում և մասնավոր հավաքածուներում։ Օրինակ, այսպես կոչված Թիմուրի Ռուբին, որը զարդարում էր նրա թագը, ներկայումս պահվում է Լոնդոնում։

20-րդ դարի սկզբին Թիմուրի անձնական սուրը պահվում էր Թեհրանի թանգարանում։

Թամերլանը արվեստում

Գրականության մեջ

պատմական

• Ղիյասադդին Ալի. Թիմուրի արշավի օրագիրը Հնդկաստանում. Մ., 1958։
• Նիզամ ադ-Դին Շամի. Զաֆար անունը. Նյութեր Ղրղզստանի և Ղրղզիայի պատմության մասին. Թողարկում I. M., 1973:
• Յազդի Շարաֆ ադ-Դին Ալի. Զաֆար անունը. Թ., 2008։
• Իբն Արաբշահ. Թիմուրի պատմության ճակատագրի հրաշքները. Թ., 2007։
• Կլավիխո, Ռույ Գոնսալես դե. Սամարղանդ ճանապարհորդության օրագիր Թիմուրի արքունիքում (1403-1406 թթ.): Մ., 1990:
• Աբդ ար-Ռազզաք. Վայրեր, որտեղ երկու հաջողակ աստղեր են ծագում և որտեղ երկու ծովեր են հանդիպում: Ոսկե Հորդայի պատմությանը վերաբերող նյութերի ժողովածու: Մ., 1941։

Թիմուր (Թամերլան, Թիմուրլենգ) (1336-1405), հրամանատար, միջինասիական էմիր (1370-ից)։

Ծնվել է Հաջա-Իլգար գյուղում։ Մոնղոլական Բարլասի ցեղից Բեկ Տարագայի որդին մեծացել է աղքատության մեջ՝ երազելով Չինգիզ խանի փառավոր գործերի մասին։ Այդ օրերը կարծես ընդմիշտ անցան։ Երիտասարդը միայն բախումներ է ունեցել փոքր գյուղերի «իշխանների» միջեւ։

Երբ Մոգոլիստանի բանակը հասավ Մավերաննահր, Թիմուրը ուրախությամբ գնաց ծառայելու Մոգոլիստանի հիմնադիր և խան Թօղլուկ-Թիմուրին և նշանակվեց Քաշքադարյա շրջանի կառավարիչ։ Ստացած վերքից նա ձեռք է բերել Թիմուրլենգ (Թիմուր Խրոմեց) մականունը։

Երբ ծեր խանը մահացավ, Խրոմեսն իրեն անկախ տիրակալ զգաց, դաշինք կնքեց Բալխի և Սամարղանդի էմիր Հուսեյնի հետ և ամուսնացավ նրա քրոջ հետ։ Նրանք միասին 1365 թվականին դեմ են դուրս եկել Մոգոլիստանի նոր խանի Իլյաս Խոջային, սակայն պարտություն են կրել։ դուրս մղեց նվաճողներին
ապստամբ մարդիկ, որոնց հետ Թիմուրն ու Հուսեյնը հետո դաժանորեն վարվեցին։

Դրանից հետո Թիմուրը սպանեց Հուսեյնին և սկսեց միանձնյա կառավարել Մավերաննահրը Չինգիզ խանի ժառանգների անունից։ Ընդօրինակելով իր կուռքը բանակի կազմակերպման մեջ՝ Թիմուրը համոզեց քոչվոր և հաստատված ազնվականությանը, որ նվաճողների կարգապահ բանակում տեղ ունենալը նրանց ավելին կտա, քան իրենց կիսաանկախ ունեցվածքում ապրելը: Նա տեղափոխվեց Ոսկե Հորդայի խանի Մամայի կալվածքները և նրանից խլեց Հարավային Խորեզմը (1373-1374), իսկ հետո օգնեց իր դաշնակից խանին՝ Թոխտամիշին, գահը վերցնելու համար։

Թոխտամիշը պատերազմ սկսեց Թիմուրի դեմ (1389-1395), որում Հորդան ջախջախվեց, իսկ նրա մայրաքաղաք Սարայը այրվեց։

Միայն Ռուսաստանի սահմանին, որը Թիմուրին դաշնակից էր թվում, նա ետ դարձավ։

1398 թվականին Թիմուրը ներխուժեց Հնդկաստան և գրավեց Դելին։ Նրա հսկայական պետության միակ հակառակորդը, որն ընդգրկում էր Միջին Ասիան, Անդրկովկասը, Իրանը և Փենջաբը, Օսմանյան կայսրությունն էր։ Սուլթան Բայազիդ I Կայծակը, որը եղբոր մահից հետո գլխավորեց իր զորքերը հենց Կոսովոյի դաշտում և բացարձակապես ջախջախեց խաչակիրներին, Անկարայի մոտ վճռական ճակատամարտի մեջ մտավ Թիմուրի հետ (1402 թ.): Սուլթան Թիմուրը երկար ժամանակ իր հետ տանում էր ոսկե վանդակում՝ ցույց տալով մարդկանց։ Էմիրը թալանված գանձերն ուղարկեց իր մայրաքաղաք Սամարղանդ, որտեղ մեծ շինարարություն իրականացրեց։