ケルベロスは古代および中世の文学の英雄です。 神話におけるケルベロスとは

ケルベロスは古代ギリシャ神話に登場する怪物で、テュポーンとエキドナの次男です。 これは3つの頭と有毒な唾液を持った犬です。 彼はハデスの門の番人であり、魂が死者の王国から出ることを許しませんでした。

ケルベロスは、母親のエキドナと同じくらい不気味な、ヘビの尾を持つ 3 つの頭を持つ犬であるキメラの生き物として想像されました。 その頭の数は、モンスターを説明する作者によって異なりますが、最大100に達することがあります。 ピンダールとホラティウスは約100の首を書き、ヘシオドスは約50の首を書いています。 古典的なギリシャ神話は 2 つか 3 つで止まっています。

いくつかの伝説では彼は次のように描写されています。 円頭症の運動選手、つまり犬の頭をした男です。 彼は片手に雄牛の頭を持ち、もう一方の手にはヤギの頭を持っていました。 最初の頭は有毒な息を吐き出し、二番目の頭はその視線で殺されました。 花瓶には、テュポーンとエキドナの子孫が 2 つの頭を持つように描かれることがよくありました。 ケルベロスは、その巨大なサイズと怪物的な強さによって際立っていました。 時々、彼の真ん中の頭はライオンのように描かれ、腹、背中、足は蛇で覆われていました。

最古の文書には、その生き物の尻尾が新たに到着した死者を出迎え、逃げようとした死者は引き裂かれる様子が記されている。 その後、ケルベロスは魂を味わう習慣を身に着け、故人が犬に飲み込まれるのを防ぐために、蜂蜜のジンジャーブレッドが遺体と一緒に棺に入れられました。 アエネアスが死者の世界に落ちるのを助けるために、占い師シビラはワインと眠っているハーブを浸したフラットブレッドを警備員に食べさせました。

ケルベロスの兄弟は、2つの尾と2つの頭を持つ犬、ゲリュオンの赤牛の番人オルフでした。 妹 - レルネのヒドラ、たくさんの頭を持つ蛇。 オルフとヒュドラはヘラクレスによって滅ぼされました。 二番目の妹は、ヤギ、ライオン、ヘビの頭を持つ三頭のキメラです。 キメラはベレロポーンによって殺されました。 テュポーンとエキドナのすべての子孫の中で、英雄の手による死を免れたのはケルベロスだけでした。ヘラクレスは彼を殺さず、オルフェウスは魅惑的なメロディーで彼を魅了しただけでした。

さまざまな文化における番犬のイメージ

ケルベロスの起源は非常に古い - インドヨーロッパ語とエジプト語。 「ケルベロス」は「ケルベロス」または「ケルベロス」とも読まれます。これはブラフマンの死の神であるヤマの猟犬の1頭です。 スカンジナビアの番犬ガルムも彼の親戚です。 ケルベロスは、同じピットの犬のように、2 対の目を持っていると信じられることがあります。 バラモン教と仏教は地獄を描写する 犬が住んでいる死後、彼らは罪人の魂を苦しめ始めるのです。 ケルベロスにも同様の機能があります。

この怪物は、死者の王国へのエジプトの門の守護者アムタと、オシリスの裁判で罪人をむさぼり食う者からエジプトのルーツを受け継いでいます。 この守護者は、ライオンと犬の体とワニの頭とカバの尻を組み合わせたものです。 ギリシャのハデスの衛兵について最初に言及したのはヘシオドスですが、ホメロスはすでに彼のことを知っていました。

時が経つにつれて、この怪物の名前はよく知られるようになり、あまりにも過酷で不潔な警備員がそのように呼ばれるようになりました。 さらにケルベロスは足跡を残した 現代文化、しかしそれについては以下で詳しく説明します。

ケルベロスと英雄たち

ハデスに降臨する前に、ヘラクレスはエレウシスの秘儀の入門を受け、その後コーラ(別名ペルセポネ、ハデスの妻)は彼を兄弟と考えるようになりました。 ヘルメスとアテナはヘラクレスがケルベロスを倒すのを手伝い、その後主人公は犬を肩に乗せて人間の世界に連れて行きました。 彼はとても不慣れだ 日光彼が嘔吐したこと。 怪物犬の口から滴る泡は毒草トリカブトとなった。 伝説によれば、狼男はトリカブトに耐えられないそうです。

勝利後、ヘラクレスは銀色のポプラの葉の花輪を受け取りました。 エウリュステウスはケルベロスの姿を見て恐怖を感じ、玉座の下に隠れた。 ヘラクレスはこれに満足し、地獄の犬を冥界に返しました。 ヘラクレスのほかに、彼に対処できたのは、アポロンの息子、伝説の歌手オルフェウスだけでした。彼は歌でケルベロスをなだめることができた。

テナー岬ペロポネソス半島に位置するこの洞窟には、ギリシャ人が信じていたように、ヘラクレスが冥府の王国への入り口を見つけ、そこからケルベロスを連れ出した洞窟があります。 他の伝説によると、これは起こりました コロネア (ボイオティア) 付近、 または トロエゼン アルテミス神殿、 または トローゼン神殿のクトニア. ヘラクレア近くのアケルシア半島ハデスへの入り口とも言われています。 メインサインそのような場所はトリカブトの密集した茂みです。

ケルベロスとキリスト教

ケルベロスが登場する最も有名なキリスト教の作品は次のとおりです。 ダンテの『神曲』。 ダンテにとって、彼は死者の世界への門の守護者であるだけでなく、苦しめる悪魔と化しました。 彼は、食いしん坊と食いしん坊の生息地であるサードサークルにいます。 彼らの罰は、灼熱の太陽と絶え間ない雨の光の下で永遠に腐って腐敗することです。

サードサークルの住民は全く無害であると言えます - 彼らは自分たちの苦痛に非常に忙しいです。 ダンテに同情したのはサードサークルの住人チャッコだった。 チャッコは感謝の気持ちを込めてダンテの未来を予言した。

『ダンテズ・インフェルノ: インフェルノ』などの『神曲』のいくつかの映画化作品では、ケルベロスは目の代わりに歯を持ち、罪人をむさぼり食う三つ頭の怪物として登場します。 3 番目の円はモンスターの体内にあります。そこでは、貪り食われた者たちは永遠の苦しみと苦痛に直面することになる。

ケルベロスと現代世界

古代ギリシャの神話を活用した現代のゲームは、ケルベロスを普通のモンスターの 1 つにするために大きな影響を与えました。 まれな例外を除いて、彼はボスの一人として登場します。 ケルベロスは依然として最も有名なモンスターの 1 つです。

サーベラ・マンガス

ケルベロスは植物学にもその足跡を残しています - アフリカ、アジア、オーストラリア、オセアニアに生息する顕花植物はカール・リンネによって命名されました 「サーベラ」。 彼らの際立った特徴は、 上級毒素の含有量。 実際、これらの植物には有毒があります。

一部のアーティストは、生き物の骨格の 3D モデルを作成しようとしました。 得られた結果は完璧とは程遠いが、これはまた、三つ首の門番の物語が終わっていないことを示している。 それはギリシャの伝説から中世の獣寓話へ、そして獣寓話からインターネット、本、ゲーム、そしてメタルバンドのアルバムのカバーへと移りました。

ケルベロスは、スフィンクス、サテュロス、ケンタウロス、その他の伝説の登場人物と同じくらい人気があります。 しかし、これらの生き物が悪のキャラクターとしても慈悲深いキャラクターとしても行動できるとしても、彼は門を守るという主な役割を維持します。 そして、数千年前と同じように、それはしばしば冥界への入り口となります。

古代ギリシャ神話では、ケルベロスは3つの頭を持つ伝説の犬として描写されています。 恐ろしい犬がハデスへの門を守っています。ハデスは死んだ魂の暗い地下世界であり、神々の許可なしにそこから出ることはできません。 そして、門は冥界の地獄の守護者である三つの頭の怪物ケルベロスによって守られているため、生者は死者の世界に侵入することはできません。

古い世界犬は通常野生動物と考えられており、飼い慣らされるまでは街を徘徊し、都市の郊外で餌を食べていました。 神話上のケルベロスには、犬の恐ろしい性質がすべて含まれているだけでなく、恐ろしい生き物の集合体も表現されていました。

古代ギリシャ人はケルベロスをライオンの爪を持つ恐ろしく強い三つ頭の犬として描写しました。 この恐ろしい怪物は、蛇の尾と蛇の玉で作られたたてがみをもった「地獄の番人」として描かれていました。

冥界の守護者の 3 つの頭は過去、現在、未来を象徴すると考えられていますが、誕生、若者、老年を表すと信じている著者もいます。 ケルベロスの非常に強力な武器は、その目を見つめた者がたちまち冷たい石になってしまうほど恐ろしい表情の中に隠されています。

伝説によれば、この三つ頭の怪物の歯は最も鋭利な刃であり、その咬傷は唾液そのものと同様に猛毒でした。 毒の一滴が地面に落ちると、その場所からオオカミ植物が芽を出します。

セベラスの両親。

ケルベロスの父親は、古代ギリシャ神話に登場する(神であることに加えて)強力で非常に危険な怪物であるテュポーンでした。 真っ赤な目をした巨人と巨人、そして彼らが言ったように、炎の軍勢の主はオリンポスの神々さえも圧倒するほど強力でした。

テュポーンが現れるところはどこでも、災害と暴力をもたらしました。 邪悪な怪物の目的は、世界を破壊し、天の王国へ向かうゼウスを妨害することでした。 悪夢のような三頭の怪物の母親は、「すべての怪物の母」と呼ばれる半女半蛇の生き物、エキドナだった。

エキドナの目は黒く、頭も体も真っ黒でした きれいな女性、しかし下半身は蛇でした。 怪物の母は洞窟に住んでおり、その美しさから人々を惹きつけて捕食していました。

ケルベロスは地獄の扉の守護者です。

ケルベロスの主な使命は、ギリシャの冥界を守り、ハデス神の忠実な僕となることでした。 彼のお気に入りの場所は、国境を接するスティクス川の岸辺でした。

ケルベロスはハデスの門を守り、死者が逃げ出すのを防ぎ、また生者からの入り口も守り、主人の許可なしには入ることを許さなかった。 冥界のもう一つの川であるアケロンの門に鎖でつながれていたケルベロスは、死者や新しく到着した霊に対しては忠実でしたが、地獄の門を通過しようとして生者の世界に戻ろうとする者はすべて食べてしまいました。

ケルベロスはさまざまな神話の物語の中で「地獄の番人」として引用されており、英雄が怪物を倒すギリシャ神話もいくつかあります。 まず、ギリシャ神話の有名な音楽家オルフェウスがいます。オルフェウスは冥界に忍び込み、竪琴(ハープの一種)で獣を眠らせました。 普段は用心深く攻撃的な警備員であるケルベロスは、その素晴らしい音を聞いてただ眠ってしまった。

トラキアの歌手はギリシャで尊敬され、ニンフのエウリュディケと幸せに結婚しました。 しかし、彼女は蛇に噛まれて死んでしまいました。 オルフェウスは喪失感にとても慰められず、どんな手段を使ってでもエウリュディケをこの世に連れて行こうと、果敢に冥界への危険な旅に出かけました。

音楽がカロンを魅了したため、この絶望的で奇妙な事業は成功の栄冠に輝いた(渡し守が助けてくれた) 死者の魂ステュクス川を渡ります)、船頭は生きている人間であるオルフェウスを翻訳することを引き受けました。 ケルベロスに出会ったオルフェウスは、竪琴の音楽に誘われながら、この三つ頭の怪物を地面に従順に横たわらせることに成功し、その後、男は難なく冥府の門を越えることができた。

ハデスとその妻ペルセポネは、オルフェウスが最愛の人を連れて行くという条件に同意した。つまり、この世に昇るとき、エウリュディケはオルフェウスに従うが、振り返って妻を見ることは固く禁じられていた。

ああ、地上に到達したオルフェウスは、愛する人との再会の喜びを感じたようで、愛する人の方に目を向けました...彼女はすぐに幽霊となり、今度は永遠に死者の王国に送り返されました。

ヘラクレスはケルベロスを倒しました。

ケルベロスの最も有名な物語には、半神半人であるヘラクレスが主人公です。 ティリンスの王エウリュテウスは、ヘラクレスにケルベロスを捕まえて現世に連れてくるよう要求しました。 しかしエウリステオは、ヘラクレスがこの不可能な任務に失敗するだろうと確信していた。

しかし、冥界に来たヘラクレスはハデスと話し、「もし武器を使わずにケルベロスを倒すことができたら、怪物を連れて行ってもいいですか?」と尋ねました。 ヘラクレスがアケロンの海岸でケルベロスに出会ったとき、彼は素手だけを使って巨大な怪物と戦い始めました。

一番であっても 実力者この世界では、ヘラクレスは強い怪物を征服するために全力を必要としていました。 やがて怪物は半神との戦いで疲れ果て、ついにヘラクレスに降伏した。 ケルベロスは、ヘラクレスとの遭遇を生き残った数少ない生き物の1つです。 ヘラクレスの道を横切った他の神話の登場人物とは異なり、ケルベロスは無傷で任務の場所に戻り、扉を守り続けました。 死者の世界シャワー。

ケルベロスは古代神話の多くの本に登場しますが、著者によって多少異なります。 たとえば、ダンテが提示した地獄では、冥界全体が示されているのではなく、地獄の第三の輪、これは暴食の輪であり、ケルベロスは制御不能な食欲を擬人化する役割を果たしています。

北欧の歴史にもケルベロスに相当するものがあり、地獄はガルムという名の四つ目の犬によって守られています。 エジプトでは、彼の化身は犬の頭の神、墓の守護者であるアヌビスであり、冥界へ向かう魂に同行しました。 多くの著者は、ケルベロスには 50 または 100 の頭があったと報告しており、他の記述ではケルベロスは翼のあるライオン、犬、狼の姿で現れます。

私たちの文化全体で、死者の王国を守っている人物を目にします。 迷信、伝統、神話について話す人もいます。 しかし、これには非常にややこしい点があります。 地下世界とそれに関連するすべてのものが非常にうまく描写されており、あたかもそれが、ある日誰かが実際に脱出できた現実の世界であるかのようです。

ケルベロス Cerberus (より正確にはケルベロス、ケルベロス、ケルベロス) - ギリシャ神話で、ハデスの王国の入り口を守る地下の犬。 ホーマーはすでにそのような犬を知っていましたが、Ts.という名前でヘシオドスによって初めて言及されました。 冥界に影が入ってくると、Ts.はそっと尻尾を振りますが、そこから抜け出そうとする者たちを食い散らかします。 その後、彼は死後の世界に入るすべての人を怖がらせるという考えが生まれ、古代人でさえkhxeVという言葉からケルバーという名前を導き出しました。 (死者の魂)とbibvscw(私はむさぼり食う)、またはこの名前には危険(Gesikhiy)という言葉の同義語が含まれています。 一般的な信念(それほど古いものではありませんが)によると、怪物をなだめるために、冥界に入る人々は蜂蜜のケーキを彼に提供しました。 花瓶の絵やその他の芸術作品では、Ts.は怒った羊飼いの犬として描かれていました。 より古代では、Ts.は通常、2つの頭と蛇の尾(もともとTs.と同一だったゲリュオンの犬オルフラのように)で描かれ、時には頭が1つでした。 しかし、背中、首、腹に蛇があり、後にTs.は3つの頭の犬であるという考えが確立され、(ローマ時代には)彼の真ん中の頭はライオンのように描かれることもありました。 ヘシオデス朝の火統学では、Tsはテュファオンとエキドナの息子であると考えられています。 ヘラクレスは、エウリュステウス王の命令を受けて、Ts.を地下王国から地上に送り届けることになっていたが、彼はそれをなんとか達成した。 同時に、パダラペが怪物の口から落ちた場所には有毒なトリカブトが生えていました。 しかし。

ブロックハウスとエフロンの百科事典。 - S.-Pb.: ブロックハウス・エフロン. 1890-1907 .

同義語:

他の辞書で「Cerberus」が何であるかを見てください。

    ヘラクレスとケルベロス。 イタリア、ラティーナ通り、カタコンベのフレスコ画、西暦 4 世紀。 ケルベロス、より正確にはギリシャ神話のケルベロス(他のギリシャ語Κέρβεροςに由来)...ウィキペディア

    - (緯度)。 古代ローマの三つ頭の犬。 神話、ハデスの王国への入り口を守る。 そのため、監視員は一般的に警戒心が強く、一歩一歩を監視しています。 ロシア語に含まれる外来語の辞典。 Chudinov A.N.、1910年。ギリシャ語のCERBERUS。 ミソール…… ロシア語外来語辞典

    古代ギリシャ神話より。 ケルベロスは、死者の地下住居であるハデスの王国の入り口に座っている三つ頭の犬です。 一人の頭が眠っているとき、他の頭は起きています。 彼は誰もが自由にハデスに入ることができますが、誰もそこからは出させません。 寓話的に:獰猛、... ... 辞書 翼のある言葉と表現

    Cm … 同義語辞典

    またはケルベロス(Κέρβερος)。 地獄を参照してください。 (ソース: " 簡単な辞書神話と古代遺物。」 M.コーシュ。 サンクトペテルブルク、A. S. スヴォリン発行、1894 年)ケルベロス (ケルベロス) は蛇の尾を持つ巨大な 3 つの頭を持つ犬で、地下への入り口を守っています。 神話百科事典

    - (ケルベロス) ギリシャ神話に登場する、冥界への入り口を守る蛇の尾を持つ巨大な 3 つの頭の犬。 比喩的な意味で、凶暴な警備員... 大百科事典

    ケルベロス、ケルベロス、旦那さん。 (ギリシャ語の個人名ケルベロスに由来)。 1. 古代ギリシャ神話で、地獄の入り口を守る邪悪な犬。 2.転送 邪悪で獰猛な警備員、自由を制限し、あらゆる一歩を監視します(book neod.)。 辞書ウシャコワ。 D.N. ウシャコフ… ウシャコフの解説辞典

    ケルベロス、ね、旦那さん。 (本)。 悪、凶暴なタスクマスター、ガーディアン[オリジナル。 古代ギリシャ神話では、地獄の扉を守る三つ頭の犬]。 オジェゴフの解説辞典。 S.I. オジェゴフ、N.Yu。 シュベドワ。 1949 1992 … オジェゴフの解説辞典

    ケルベロス- a、m.、SERBER * セルベール m. 緯度。 ケルベロスG. ケルベロス。 1. 古代ギリシャ神話で、冥界への入り口を守る三つの頭の犬。 BAS 1. ある者にはメガエラが、ある者には空飛ぶヒトコブラクダが、またある者にはドラゴンやケルベロスが咆哮を上げ続けた…… ロシア語ガリシア語の歴史辞典

    ケルベロス- Ke/rber, a, m. 1) ギリシャ神話: 邪悪な犬、ハデスの守護者。 2) 転送 獰猛なタスクマスター、用心深い守護者。 彼は本物のケルベロスだ! 語源:ラテン語ケルベロス(←ギリシャ語ケルベロス)。 百科事典解説:ケルベロスは3つを持つ怪物です…… 人気のロシア語辞書

  • ケルベロス、クミン・ヴィャチェスラフ。 ロン・フィニストは平和な惑星に住む普通の男です。 ある日、ロンと彼の友人たちは何千人もの同じ不幸な人々とともに誘拐され、創造の実験場となった惑星ケルベロスに連れて行かれます。

古代ギリシャ神話では、最も恐ろしい怪物の 1 つは、地獄の入り口を守り、ハデス (死者の国​​の神) に仕えるケルベロス (ギリシャ語ではケルベロス) という名前の 3 つ頭の犬であると考えられています。 死者の霊は霧がかかって暗い冥界に入ることが許されていますが、そこから出ることは誰にも許されていません。 古代、犬は野生動物のように都市の郊外を徘徊していたため、神話にそのようなイメージが登場したようです。 しかし、ケルベロスのイメージもひどいものです。背中と頭には蛇が生え、竜の尾が生えています。 複数の生き物が 1 つに混ざり合うこの奇妙な光景は、悪夢のような光景です。

「ケルベロス」はギリシャ語で「斑点」を意味する「ケルベロス」に由来しています。 ケルベロスは、蛇の尾、たてがみとしての蛇、そしてライオンの爪を持つ、巨大な三つ頭の犬または悪魔でした。 いくつかの情報源によると、彼の 3 つの頭は過去、現在、未来を表しています。 他の資料によると、頭は子供時代、若さ、老年の象徴であるとされています。 最も殺意に満ちた視線はケルベロスのそれだった。 彼が見た者はすぐに石になってしまいました。 ケルベロスはカミソリのように鋭い歯と毒を持っていました。 三つの口から唾液が地面に垂れた場所で、それらは成長しました 有毒植物、ウルフスベインとして知られています。

カロンの船、ホセ・ベンルーレ・イ・ギル、1919 年

ケルベロスの父親は、ギリシャ神話に登場する強力かつ恐ろしい神のような怪物、テュポーンでした。 彼は百の龍の頭、百の翼、そして燃えるように輝く目を持っていました。 オリュンポスの神々は彼を恐れていました。 テュポーンが現れるところはどこでも、恐怖と災難が広がりました。 彼の使命は、世界を破壊し、天の王国へ向かうゼウスに障害を作り出すことでした。

ケルベロスの母親はエキドナで、半分女で半分蛇でした。 彼女はギリシャ神話ですべての怪物の母として知られています。 彼女は黒い瞳を持ち、頭と半身は美しい女性で、下半身は蛇の胴体でした。 彼女は住んでいた洞窟で男たちをその体で誘惑し、生きたまま食べた。

ケルベロスの主な任務は、ギリシャの冥界を守り、ハデス神に忠実に仕えることでした。 ケルベロスは、地球と冥界の境界を形成するスティクス川のほとりで、地獄の門を守り、死者の魂が逆戻りしないように守っていました。 ケルベロスは、入ってきたすべての死者の魂に優しく尻尾を振りましたが、門を通って地上に戻って生者に戻ろうとする者を残酷に引き裂きました。

オルフェウスとエウリュディケの伝説

ケルベロスは多くの神​​話に「地獄の番犬」として登場します。

ギリシャ神話の最も偉大な音楽家であるオルフェウスが冥界に足を踏み入れ、竪琴の音で攻撃的なケルベロスを眠らせた神話の 1 つ。 ギリシャで尊敬されているトラキアの歌手オルフェウスは、ニンフのエウリュディケと幸せな結婚生活を送っていました。 しかしある日、エウリュディケは蛇に噛まれて死んでしまいました。 オルフェウスは喪失の悲しみに打ちのめされ、歌うのも演奏するのもやめてしまいました。彼は自分の命を危険にさらすことを決意し、エウリュディケを救うために冥界への絶望的な旅に出ました。 オルフェウスは竪琴(ハープに似た楽器)の演奏で渡し守カロンを魅了しました。

カロンは死者の魂だけをステュクス川を渡って運んだが、オルフェウスが生きていたとしても連れて行くことに同意した。 入り口でオルフェウスは三つ頭の怪物ケルベロスに出会い、ケルベロスも竪琴の音を聞いて素直に横になり、オルフェウスは冥界に入ることができました。

エウリュディケを救うオルフェウス、絵を描く ジャン・バティスト・カミーユ

ハデスとその妻ペルセポネは、エウリュディケがオルフェウスと一緒に上の世界に戻ることを許可した。その条件とは、エウリュディケはオルフェウスに従う必要があるが、彼女を振り返ることは禁じられるというものだった。 彼らが地上に到達する前に、オルフェウスはあまりの情熱に圧倒されてエウリュディケの方を向いた。 歌手はすぐに幽霊に変わり、冥界に永遠に残りました。

悪夢のような怪物ケルベロスのイメージは多くの作品で見られます。 ギリシャ神話。 彼の使命は、死者の魂が地上に戻れないように地獄の門を守ることです。

ナイトメア・ビーストの起源

古代ギリシャ神話では、最も恐ろしい怪物の 1 つは、地獄の入り口を守り、ハデス (死者の国​​の神) に仕えるケルベロス (ギリシャ語ではケルベロス) という名前の 3 つ頭の犬であると考えられています。 死者の霊は霧がかかって暗い冥界に入ることが許されていますが、そこから出ることは誰にも許されていません。 古代、犬は野生動物のように都市の郊外を徘徊していたため、神話にそのようなイメージが登場したようです。 しかし、ケルベロスのイメージもひどいものです。背中と頭には蛇が生え、竜の尾が生えています。 複数の生き物が 1 つに混ざり合うこの奇妙な光景は悪夢のような光景です。「ケルベロス」は、「斑点のある」を意味するギリシャ語の「ケルベロス」に由来しています。 ケルベロスは、蛇の尾、たてがみとしての蛇、そしてライオンの爪を持つ、巨大な三つ頭の犬または悪魔でした。 いくつかの情報源によると、彼の 3 つの頭は過去、現在、未来を表しています。 他の資料によると、頭は子供時代、若さ、老年の象徴であるとされています。 最も殺意に満ちた視線はケルベロスのそれだった。 彼が見た者はすぐに石になってしまいました。 ケルベロスはカミソリのように鋭い歯と毒を持っていました。 3 つの口から唾液が地面に滴る場所には、ウルフスベインとして知られる有毒植物が生えていました。


カロンの船、ホセ・ベンルーレ・イ・ギル、1919 年

ケルベロスの父親は、ギリシャ神話に登場する強力かつ恐ろしい神のような怪物、テュポーンでした。 彼は百の龍の頭、百の翼、そして燃えるように輝く目を持っていました。 オリュンポスの神々は彼を恐れていました。 テュポーンが現れるところはどこでも、恐怖と災難が広がりました。 彼の使命は、世界を破壊し、天の王国へ向かうゼウスに障害を作り出すことでした。

ケルベロスの母親はエキドナで、半分女で半分蛇でした。 彼女はギリシャ神話ですべての怪物の母として知られています。 彼女は黒い瞳を持ち、頭と半身は美しい女性で、下半身は蛇の胴体でした。 彼女は住んでいた洞窟で男たちをその体で誘惑し、生きたまま食べた。

ケルベロスの主な任務は、ギリシャの冥界を守り、ハデス神に忠実に仕えることでした。 ケルベロスは、地球と冥界の境界を形成するスティクス川のほとりで、地獄の門を守り、死者の魂が逆戻りしないように守っていました。 ケルベロスは、入ってきたすべての死者の魂に優しく尻尾を振りましたが、門を通って地上に戻って生者に戻ろうとする者を残酷に引き裂きました。

オルフェウスとエウリュディケの伝説

ケルベロスは多くの神​​話に「地獄の番犬」として登場します。 ギリシャ神話の最も偉大な音楽家であるオルフェウスが冥界に足を踏み入れ、竪琴の音で攻撃的なケルベロスを眠らせた神話の 1 つ。 ギリシャで尊敬されているトラキアの歌手オルフェウスは、ニンフのエウリュディケと幸せな結婚生活を送っていました。 しかしある日、エウリュディケは蛇に噛まれて死んでしまいました。 オルフェウスは喪失の悲しみに打ちのめされ、歌うのも演奏するのもやめてしまいました。 彼は自分の命を危険にさらすことを決意し、エウリュディケを救うために冥界への絶望的な旅に出ました。 オルフェウスは竪琴(ハープに似た楽器)の演奏で渡し守カロンを魅了しました。

カロンは死者の魂だけをステュクス川を渡って運んだが、オルフェウスが生きていたとしても連れて行くことに同意した。 入り口でオルフェウスは三つ頭の怪物ケルベロスに出会い、ケルベロスも竪琴の音を聞いて素直に横になり、オルフェウスは冥界に入ることができました。


エウリュディケを救うオルフェウス、ジャン・バティスト・カミーユ画

ハデスとその妻ペルセポネは、エウリュディケがオルフェウスと一緒に上の世界に戻ることを許可した。その条件とは、エウリュディケはオルフェウスに従う必要があるが、彼女を振り返ることは禁じられるというものだった。 彼らが地上に到達する前に、オルフェウスはあまりの情熱に圧倒されてエウリュディケの方を向いた。 歌手はすぐに幽霊に変わり、冥界に永遠に残りました。

ヘラクレスの最後の労苦

ケルベロスに関するもう一つの神話は、半人半神のヘラクレスに関連しています。 ヘラクレスの最後の12回目の労働で、エウリュステウス王はケルベロスを地上に連れてくるよう要求しました。 エウリュステウスは、ヘラクレスがケルベロスから生きて戻ることはできないと確信していました。


ケルベロスとヘラクレスの戦い、ハンス・ゼバルト・ベーハム、1545年

ヘラクレスは冥界に行き、ハデスを見つけ、もしヘラクレスが武器を持たずに素手でケルベロスを倒すことができれば、獣とともに冥界を出ることが許されるだろうと言いました。 ヘラクレスはアケロンの海岸でケルベロスを見つけ、素手で彼と戦い始めました。 ヘラクレスは力を振り絞って巨大な怪物を討伐した。 ケルベロスはヘラクレスに圧迫され、ほとんど息絶えていたが、ヘラクレスに屈服し、彼の強さを認めた。 ヘラクレスは怪物をエウリュステウスに届け、ケルベロスは無事ハデスに戻り、冥界への門を守り続けた。

ケルベロスのイメージとの類似

ケルベロスのイメージやその兆候は古代ロシア文学の多くの作品に登場しましたが、神話上の生き物の説明は多くの文化で異なる​​ことがよくありました。 したがって、ダンテの地獄のケルベロスは冥界全体を守っているのではなく、暴食の輪と考えられていた地獄の第三の輪を守っており、ケルベロスは制御不能な食欲を擬人化しています。 ケルベロスはローマ文学の多くの有名な作品にも登場します。 最も有名なのは、ウェルギリウスが書いた『アエネーイス』、プラトンの『シンポジウム』のオルフェウスの物語、そしてホメロスが書いた『イリアス』です。 スカンジナビアの神話では、ケルベロスとの類推により、地獄は四つ目の犬ガルムによって守られていました。 エジプトでは、彼の化身は墓を守り、魂をあの世へ護衛する犬、アヌビスでした。 ヘシオドスやホラティウスなどのギリシャの詩人など一部の作家は、50 または 100 の頭を持つケルベロスをライオン、犬、またはオオカミの形で描写しました。 中でも 現代文学ハリー・ポッターと賢者の石では、オルフェウスとエウリュディケの物語と同様に、フルートの音が獣を眠りに誘います。