Wyrażenie frazeologiczne „męka tantalu” zwykle odnosi się do osoby, która w pewnym okresie życia doświadczyła poważnych trudności i wielkich trudności życiowych. mowa potoczna Mówią o takiej osobie tak: „ On się przeprowadził Mąka tantalowa "albo" Był poddawany wszelkim udrękom tantalu".
Jednak niewielu obywateli, którzy swobodnie używają tego wyrażenia, zna prawdziwe znaczenie tego idiomu. Niektórzy zaczynają się zastanawiać, kim jest Tantal. Co przeszedł ten człowiek, odkąd jego nazwisko stało się powszechnie znane?

Historia wyrażenia „mąka tantalowa”

Opcja pierwsza.
Według tej wersji ulubieniec bogów, Tantal, dał się tak oszukać, że wyjawił jakąś szczególnie tajną informację lub zamiary swego ojca Zeusa.

Druga opcja.
Niektórzy badacze twierdzą, że Tantal, decydując się udowodnić swoim przyjaciołom, że należał do boskich pałaców, ukradł boską ambrozję i pyszny nektar ze stołu bankietowego i dał te napoje zwykłym śmiertelnikom do smaku. Następnie został zdemaskowany i surowo ukarany.

Trzecia opcja.
Polega ona na tym, że Tantal łamał przysięgę, okłamując bogów, że nigdy nie odebrał Pandareusowi złotego psa skradzionego ze świątyni, w której czczono boga Zeusa.

Opcja czwarta.
Istnieje jeszcze straszniejsza wersja: Tantal zabił swoją własny syn imieniem Pelops, zarżnął go i przygotował pyszne potrawy, a następnie poczęstował ich ucztującymi bogami.

W dzisiejszych czasach wiadomo o „mące tantalowej” bez względu na to, jak bardzo różnorodność opcji Tantal nie popełnił żadnych zbrodni przeciwko bogom, ale wynik był tylko jeden. Okrutni bogowie zesłali go do piekła, gdzie musiał cierpieć wiecznie, stojąc w wodzie po szyję i odczuwając potworny głód, próbując zebrać owoce z gałęzi, ale. nie można ich wziąć. Z wszystkiego, co napisano, można wyciągnąć logiczny wniosek - „męka tantalu” to straszne i bolesne cierpienie, które może trwać wiecznie.

Film z mąką tantalową

Mąka tantalowa 20 lutego 2016 r

Wiele osób słyszało określenie „mąka tantalowa”. Nie jest na przykład tak popularny jak obecnie, ale jednak. Jednak nie każdy od razu odpowie, jaka jest istota i z jakiej legendy pochodzi ta jednostka frazeologiczna.

Przekonajmy się o tym, zwracając się do starożytnej greckiej legendy.

Najwyższy bóg Zeus miał wiele dzieci, ale Tantal był najbardziej ukochany. Od wczesnego dzieciństwa ojciec chwalił chłopca za każdą drobnostkę, mówiąc mu, że jest najmądrzejszy, najprzystojniejszy i najbardziej godny. Inni bogowie również go kochali i bardzo rozpieszczali. Dlatego Tantal wyrósł na bardzo dumnego, ambitnego i ambitnego. Ojciec dał mu bogactwa i wysłał go, aby żył na Ziemi. Tantal został królem miasta Lidii, którego mieszkańcy go kochali i niczego nie potrzebowali. Co więcej, w każdej chwili mógł wstąpić na Olimp, wziąć udział w dowolnej uczcie bogów i przysłuchiwać się rozmowom niebiańskich. Oczywiste jest, że Tantal znał wiele tajemnic bogów.

W pewnym momencie Tantalowi wydawało się, że to nie wystarczy, chciał więcej: aby wszyscy ludzie wiedzieli, jaki jest potężny i jak blisko bogów. Od tego momentu zapomniał o honorze i sumieniu, że bogowie uważali go za swojego przyjaciela i zdradzili ich.

Tantal zaczął opowiadać ludziom o tajnych decyzjach Zeusa. Ze swoim charakterystycznym egoizmem nawet nie zdawał sobie sprawy, że zdradza kochającego ojca.

Schodząc na Ziemię z świąt bogów, zaczął kraść ze stołów jedzenie bogów - nektar i ambrozję - i rozdawać je ludziom. Jednocześnie przechwalając się, mówią, jemy z bogami!

Ten ostatni zaczął słyszeć pogłoski o niegodnym zachowaniu Tantala, ale Zeus nie chciał uwierzyć w zdradę syna i przebaczył mu.

Być może wszystko zostałoby zapomniane, gdyby Tantal przestał działać. Ale on nadal robił nowe, paskudne rzeczy.

Zeus miał złotego psa, którego bardzo kochał, ponieważ była z nim od dzieciństwa. Kiedy Zeus dorósł i stał się najwyższym bogiem, umieścił swojego ulubieńca przy wejściu do swojej świątyni. Pewnego dnia ten złoty pies został skradziony przez nieuczciwego króla Efezu, Pandareusa. Bał się ją zatrzymać i poprosił Tantala, aby ukrył psa. Od razu to rozpoznał, ale mimo to przyjął, ciesząc się, że miał szansę oszukać bogów. Zeus, będąc wszechwiedzącym, poznał prawdę i wysłał Hermesa do Tantala po złotego psa. Ale on powiedział, że nie ma psa, i przysiągł! I nawet krzywoprzysięstwo nie otworzyło oczu Zeusowi - ponownie przebaczył Tantalowi.

To, co stało się później, było jeszcze gorsze. Tantal postanowił przetestować istoty niebieskie, aby sprawdzić, czy mają zdolności jasnowidzenia. Zaprosił ich na swoją ucztę, zabijając najpierw swojego małego synka Pelopsa. Tantal pokroił go na kawałki i zaoferował bogom skosztowanie tego dania. Ale przejrzeli plan złego Tantala i odmówili. Jedynie siostra Zeusa, Demeter, której córka właśnie zniknęła, nie zdawała sobie sprawy, gdzie jest i co robi. Wzięła kawałek mięsa i ugryzła – było to ramię chłopca. Bogowie byli przerażeni tym, co się działo, ich cierpliwość się wyczerpała i postanowili ukarać Tantala. Najpierw postanowili wskrzesić dziecko. Po zebraniu wszystkich kawałków mięsa ze stołów bogowie wrzucili je do kotła z wrzącą wodą. W tym momencie inny syn Zeusa, Hermes, który posiadał magię, wskrzesił chłopca. Stał się jeszcze piękniejszy niż wcześniej, jedynie Demeter odgryzła mu prawe ramię. Hermes zrobił go z kości słoniowej.

To był ostatni incydent, po którym nieszczęsny ojciec w końcu zdał sobie sprawę, w jakiego potwora zamienił się jego ukochany syn. I przygotował dla niego karę straszliwą. Tantal został spuszczony do podziemnego świata Hadesu i umieszczony w wodzie sięgającej mu gardła. Woda była świeża, chłodna i czysta, ale nieszczęśnik nie mógł ugasić pragnienia. Gdy tylko pochylił się, żeby napić się wody, natychmiast zniknęła – a wokół pozostała tylko sucha, popękana ziemia. To samo stało się z jedzeniem. Wokół rosły różnorodne drzewa owocowe o dojrzałych, dużych owocach. Pochylili gałęzie bezpośrednio w stronę twarzy Tantala, lecz gdy tylko wyciągnął ręce w nadziei, że coś zerwie i próbował odgryźć kawałek, gałęzie odsunęły się.

Ale nawet to wydawało się oświeconemu Zeusowi jako niewielka zapłata za grzechy popełnione przez Tantala. Wzniósł ogromną skałę, której jedna krawędź wisiała nad biedakiem stojącym po szyję w wodzie. Do wszystkiego doszedł więc szalony strach przed zmiażdżeniem przez potłuczony blok kamienia.

To jest taka legenda. Obecnie znaczenie jednostki frazeologicznej „męka tantalowa” jest następujące: używa się jej, gdy mówimy o poważnych udrękach z powodu bliskości pożądanego celu, którego nie można osiągnąć.

Pamiętajmy także o tym, z czego i z czego słynie wyspa Oryginał artykułu znajduje się na stronie internetowej InfoGlaz.rf Link do artykułu, z którego powstała ta kopia - http://infoglaz.ru/?p=89033

Posty z tego czasopisma oznaczone tagiem „Tradycje”.

Tak wygląda rok 2017, który nam pozostawił. Ale swoją drogą początek 2018 roku to jeszcze większy ruch niż grudzień 2017: A oto jeden z rekordowych dni w całej historii magazynu, także w 2018 roku: Czerwona liczba to łączna liczba unikalnych odwiedzających blog. W…

Jakie jest znaczenie jednostki frazeologicznej „mąka tantalowa”? Jakie jest jego pochodzenie?

Męka tantalowa - oznacza wieczne pragnienie i głód i to nie ot tak, ale w czasie, gdy woda i jedzenie są na twoich oczach, ale są niedostępne.

Syn Zeusa i królowej Omphale został za to ukarany bezczelność.

Wiele mu wybaczono, ponieważ Zeus kochał go bardziej niż wszystkich ziemskich synów (nawet to, że ukradł bogom wspaniałe jedzenie (dla ludzi) - ambrozję i nektar, które pomagały zachować wieczną młodość oraz dawały siłę i zdrowie).

Zuchwałość polegała na tym, że zabił swojego syna Pelopsa, pociął jego ciało na kawałki, usmażył i podał bogom.

Dlaczego Tantal zabił swojego syna? - istnieje wiele wersji i jedna z nich (do której jestem skłonny) to ta, według której Tantalus na rozkaz bogów zabił swojego syna i swoim czynem wyraził protest wobec bogów, za co został surowo ukarany.

Frazeologizm Tantalus męka oznacza mękę z powodu niemożności osiągnięcia tego, czego chcesz. Według istniejącego mitu, król frygijski Tantal został ukarany przez bogów za nadmierną pychę i wrzucony do piekła, gdzie poddano go surowym torturom. Zwłaszcza, gdy cierpiał głód, nad jego głową wisiały owoce, których nie mógł dosięgnąć.

Frazeologia dotycząca mąki tantalowej wywodzi się z mitu o Tantalu, który chciał ukraść ze stołu ambrozję i nektar, aby zapewnić ludziom wieczną młodość. Za to został wrzucony do piekła, gdzie otaczała go woda i soczyste owoce i dręczył go głód, lecz gdy tylko sięgnął po owoce, wszystko zniknęło.

Te. Męki tantalowe to te męki, gdy dręczy Cię pragnienie zdobycia czegoś, ale osiągnięcie tego, czego chcesz, jest niemożliwe.

Męka tantalu, jednostka frazeologiczna wywodząca się z mitów greckich. Doświadczyć męki tantalu oznacza teraz znosić ciężkie męki, nieznośny ból itp.

Jednak moim zdaniem historia cierpiącego Tantala zasługuje na kilka minut uwagi, ponieważ używając tego utartego wyrażenia, jak to często bywa, zapominamy, kim właściwie był ten nieszczęśnik.

Poznaj więc Tantala. Istnieje kilka wersji jego rodowodu, ale najczęstsza mówi, że był synem nimfy Plutona i samego Zeusa. Oczywiście tacy rodzice nie mogli powstrzymać się od opieki nad swoim dzieckiem i spłodzili chłopca króla w Sipila (dzisiejsza Manisa, kurort turecka Anatolia). Najwyraźniej zajęcie się sprawami boskimi odrywało rodziców od wychowania potomstwa. Dlatego Tantal wyrósł na typowego starożytnego greckiego głupca i majora.

Ze względu na więzi rodzinne regularnie uczęszczał zarówno na eleganckie niedzielne rodzinne obiady, jak i na efektowne imprezy firmowe na Olimpie (21+), z których tak słynął starożytny boski establishment. A potem przechwalając się przed ziemskimi przyjaciółmi, opowiedział szczegółowo, co się tam działo. I w ten sposób podważył jasny (lub ciemny) autorytet swoich przyrodnich braci i sióstr, kuzynów, nie mówiąc już o bardziej odległych niebiańskich krewnych, których, nawiasem mówiąc, rozwijali przez wieki.

Cóż, wyobraź sobie przez chwilę, że ty, starożytny Grek, służysz w armii. I bardzo szanujesz boga wojowników Aresa. Ponieważ jest taki silny, odważny, uczciwy i surowy. Prawdziwy dowódca batalionu Batyanya. I nawet trochę się go boisz. A potem dowiadujesz się, że Twój idol w wolnym czasie od bitew i kampanii lubi szydełkować lub haftować krzyżykiem. a w domu, zrzuciwszy bojowe sandały, błąka się po pokojach w śmiesznych futrzanych kapciach, z twarzami kreskówkowych puchatek na skarpetkach, z pewnością twoja wiara zostałaby poważnie zachwiana, twoje morale uległoby pogorszeniu i nastrój by się pogorszył. A jutro trzeba iść do pracy, podbić Teby...))

Następnie Tantal został zauważony i skazany za drobną kradzież z boskiego stołu ekskluzywnych produktów spożywczych (nektaru i ambrozji), rzekomo dla przyjaciół. To bardzo zdenerwowało tatę. I nie chodzi o to, że Zeus był skąpcem. NIE. Wręcz przeciwnie. Ale o to właśnie chodzi. Nektar i ambrozja dawały ludziom nieśmiertelność, a Zeus, w przeciwieństwie do wielu współczesnych rodziców, doskonale wiedział, z kim zadaje się jego syn, w końcu jest bogiem.) Zgadza się, z tymi samymi kierunkami. tylko z rodzin o niższym statusie, że tak powiem, na szczeblu lokalnym. A Zeus doskonale rozumiał, jaki bałagan mógłby się wydarzyć na powierzonej mu Ziemi, gdyby ta banda też była nieśmiertelna. I miał już dość bólu głowy groził synowi, że jeśli nie przestanie tego robić, zostanie wysłany do wujka Hadesa na reedukację.

Ale cierpliwość tatusia, a także innych krewnych, w końcu pękła, gdy Tantal, najwyraźniej zbyt naćpany, postanowił zorganizować piknik dla wszystkich wysokich rangą krewnych i zabił własnego syna na grilla. Bogowie pokochali swojego siostrzeńca . Zwłaszcza Posejdon Dlatego chłopiec szybko zmartwychwstał, a jego podły ojciec Tantal, po ogólnych fizycznych wyrzutach za wszystko, co dobre, wujek Hades w końcu zabrał go do innego świata.

I jako kara. Teraz Tantal stoi po szyję w krystalicznej wodzie, ale nie może pić, a dojrzałe jabłka i gruszki wiszą nad nim i drażnią go. Ale gdy tylko wyciągniesz rękę, gałęzie podniosą jedzenie do góry...

Męka tantalowa to udręka, której doświadcza człowiek, gdy nie można osiągnąć tego, czego pragnie. Tantal uważał się za równego bogom, lecz bogowie ukarali go za dumę z siebie; został zesłany do piekła, gdzie doświadczył mdłości głodu i pragnienia. Był po szyję w wodzie, a wokół niego były owoce. Gdy tylko się pochyli, woda odchodzi. Gdy tylko sięgnie po owoc, gałęzie unoszą się. Podobnie osoba doświadcza męki tantalu, gdy nie może czegoś osiągnąć. Lepiej zrezygnować z siebie i żyć takim, jakim jesteś, niż cierpieć jak Tantal.

Eksperci od mitologii starożytnej Grecji nie są zgodni co do tego, co dokładnie Tantal zrobił źle. Kradzież nektaru, zdradzanie olimpijskich tajemnic, a nawet kanibalistyczne gotowanie w celu odkrycia wszechwiedzy bogów – lista grzechów u różnych starożytnych autorów nie pokrywa się.

W micie Pelopsa nawiązuje się do znacznie starszego motywu składania ofiar z ludzi i ich zniesienia. Zawiera wyraźne podobieństwa faktyczne z biblijną historią ofiary złożonej przez Abrahama ze swego syna Izaaka. To, czy bohater był pobożny, czy enfant straszny, jakie cele postawił sobie tym strasznym czynem, nie ma znaczenia dla fabuły. Interpretacja zależy od warstw wartościujących, które rosną jak kula śnieżna i przyciągają się w związkach przyczynowo-skutkowych. Najważniejsze: była ofiara, ojciec zabił syna, aby zadowolić boga (bogów), a potem zniknęła potrzeba tego czynu. Abraham ukazany jest jako konsekwentny wykonawca woli Bożej, gotowy uwzględnić swoje osobiste pragnienia. Tantal jest przedstawiany jako niezwykle samowolny, nie wkładający interesów bogów w nic w porównaniu z własnymi spontanicznymi impulsami.

W obu przypadkach późniejsze zrozumienie działań, które były już niezrozumiałe dla nowych pokoleń, ale w przypadku hebrajskiego charakterowi (Abrahamowi) należało nadać konotację wyłącznie pozytywną, a Tantalowi – negatywną. Przypisywanie śmierci syna konkretnie królowi Sipylosa jest na ogół dziełem przypadku. Potrzebna była postać negatywna, z którą można by skojarzyć niezrozumiały barbarzyński czyn, Tantal dobrze pasował do wymaganego profilu. Przypisywanie mu działań z odległej starożytności mogło mieć charakter zastępczy: to, co dokładnie zrobił Tantal, zostało już dawno zapomniane, ale pamiętano o samej karze - nie można było ich dostać nawet za drobnostkę na tak wielką skalę?

Wyrażenie mąka tantalowa oznacza straszne, niekończące się cierpienie, bo postać mityczna stanęła po szyję w wodzie, którą nie mógł ugasić pragnienia, pod pięknymi owocami, którymi nie mógł ugasić głodu, bo przy pierwszym ruchu tak blisko staje się nieosiągalne.

Jednostka frazeologiczna wywodzi się z mitologii starożytnej Grecji i została opisana w wierszu Homera Odyseusza. Według mitu istniał taki król frygijski Tantal. Bogowie zawsze byli dla niego przychylni i zapraszali go na swoje uczty. Taka postawa napawała Tantala dumą i została za to ukarana. Wtrącony do piekła, skazany był na wieczne męki głodu i pragnienia. Ale jednocześnie stał w wodzie po szyję, a gałęzie z owocami wisiały bezpośrednio nad jego głową. Gdy tylko sięgnął po jedzenie lub wodę, natychmiast się wycofali. Frazeologizm odzwierciedla cierpienie z powodu niemożności osiągnięcia pożądanego, co na pierwszy rzut oka wydaje się łatwe do osiągnięcia.

Mąka tantalowa- to znaczy męka nie do zniesienia od tego, czego nie jesteś w stanie osiągnąć, choćby było to tuż przed twoim nosem. Często zdarza się to we śnie (trzymasz w dłoni coś smacznego, ale po prostu nie możesz ugryźć). Cóż, ogólnie rzecz biorąc, ta jednostka frazeologiczna pochodzi z mitologii starożytnej Grecji. Tantal, ulubieniec bogów, był dumny ze swojej pozycji, obraził ich i został za to bardzo surowo ukarany. Kara ta polegała na tym, że zrzucony do piekła musiał na zawsze doświadczać nieznośnych mąk pragnienia i głodu; stojąc po szyję w wodzie, ale nie mogąc się napić, a gałęzie z luksusowymi owocami wisiały nad nim, ale gdy tylko wyciągnął ręce do owoców, gałęzie z owocami odchyliły się od niego.



Frazeologia „męka tantalowa” wywodzi się z mitologii starożytnej Grecji i oznacza doświadczanie nieznośnego cierpienia i udręki w wyniku uświadomienia sobie, że najbardziej cenione pragnienia i cele są blisko, ale nie ma sposobu, aby je osiągnąć.

Tantal – syn ​​Zeusa i Plutona – był królem Frygii i ulubieńcem bogów. Z biegiem czasu Tantal stał się arogancki i zaczął uważać się za równego bogom. Któregoś dnia chciał wystawić bogów na próbę i pod pozorem wyśmienitej potrawy podał mięso swego syna Pelopsa, który został przez niego zabity. Bogowie rozwikłali zły plan i ukarali Tantala. Stanął więc po brodę w czystej wodzie, ale gdy tylko opuścił głowę, żeby się napić, woda zniknęła. Nad głową Tantala znajdowały się owoce, ale gdy tylko podniósł rękę, aby zerwać owoc, gałęzie uniosły się. Był więc skazany na wieczne męki pragnienia i głodu.

Wyrażenie o męce tantalowej służy do wyrażenia niemożności dalszego znoszenia, siła ludzka są na granicy, ale nic nie można zrobić, ale trzeba to zrobić, aby człowiek przetrwał i kontynuował. Tak więc mityczny król Tantal doświadczył piekielnego pragnienia, woda była przed nim, ale nie mógł wypić nawet małego łyka. Bogowie ukarali Tantala, aby znosił męki w piekle, czyli w Tartarze.

Mity Grecji są bardzo podobne do rosyjskiej mądrości ludowej, tylko nasza mądrość uczy, a mity Grecji ostrzegają. Wszystkie cechy ludzkiego charakteru są analizowane w mitach ze wszystkich stron, a jeśli wyciągniesz wnioski, możesz uniknąć męki tantalowej.

Nie musisz odczuwać mdłości tantalu, jeśli mądrze podchodzisz do życia.

Tantal, syn Zeusa, był bogaty i szlachetny wśród ludzi, ulubieniec bogów. Gęste pola, ogromne stada, bogate kopalnie górskie dały jemu i wszystkim jego poddanym wszystko, czego człowiek potrzebował. Ludzie kochali Tantala, a bogowie traktowali go jak równego sobie. Często bogowie pojawiali się w jego luksusowym pałacu, wesoło ucztowali i rozmawiali o sprawach ziemskich i niebiańskich. Zdarzyło się nawet, że bogowie zwołali Tantala na swoje rady na Olimpie.
Sam Zeus szczególnie wyróżnił Tantala spośród innych swoich dzieci.

Tantal stał się dumny. Niejednokrotnie opowiadał ludziom, o czym rozmawiają między sobą bogowie, co decydują o losach świata. Kiedyś nawet przywiózł z Olimpu nektar i ambrozję swoim współbratom, które jedli nieśmiertelni bogowie. Swojemu ojcu Zeusowi, który pewnego razu zaprosił swojego ukochanego syna do spełnienia wszelkich pragnień, odważył się odpowiedzieć:
- Nie potrzebuję twoich przysług. Los, który mnie spotkał, jest piękniejszy niż los nieśmiertelnych!
Ojciec był zaćmiony arogancją syna, ale tym razem Zeus mu przebaczył.
Ale Tantal nawet nie myślał o uspokojeniu swojej dumy. Pewnego razu król Pandareus, przyjaciel Tantala, przybył na Kretę i w tajemnicy zabrał cudownego złotego psa. Tantal wiedział, że Grzmot bardzo ją kochał; kiedyś strzegła wejścia do jaskini, w której dorastał. Pandareus poprosił Tantala, aby starannie ukrył skradzione zwierzę na swoim miejscu. Chętnie spełnił tę prośbę, ciesząc się, że udało mu się oszukać bogów wokół palca. A szybkonogi Hermes, który rzucił się do bogów z prośbą o oddanie psa, złożył straszną przysięgę, że jej nie widział, mówiąc, że bogowie mylili się, podejrzewając go.
Zeus był zdenerwowany, gdy dowiedział się, że jego syn był zwodzicielem. Ale tym razem mu wybaczyłam.
Wkrótce Tantal ponownie postanowił przetestować wszystko widzących bogów, popełniając straszliwą zbrodnię. Któregoś dnia zaprosił olimpijczyków na swoją uroczystość i podał im wystawne danie mięsne. Myślał, że jego nieśmiertelni goście nie dowiedzą się, że kazał przygotować pieczeń... z mięsa własnego syna Pelopsa, którego sam zabił! Nawet bogowie zamarli z przerażenia na widok takiego bluźnierstwa. Nikt nie dotknął jedzenia. Jedynie Demeter, pogrążona w smutku z powodu zaginionej córki Persefony, bezmyślnie zabrała jeden kawałek w zapomnienie.
Teraz kielich cierpliwości Zeusa jest przepełniony. Bogowie zebrali okropne naczynie, włożyli je do kotła i podpalili. Hermes na prośbę bogów ożywił chłopca. Jedynie prawe ramię, zjedzone przez Demeter, trzeba było zastąpić kością słoniową. Od tego czasu wszyscy potomkowie Pelopsa noszą na swoich ramionach Biała plama. A Tantal, zrzucony przez bogów do podziemnego świata Hadesu, otrzymał straszliwą karę za swoje straszne występki.
Przez wieki stał w przezroczystym jeziorze, odpoczywając wśród ogrodów. Drzewa z pyszne owoce lekko dotknął jego włosów. Kiście winogron kołysały się przed moimi oczami. Krystalicznie czysta woda jeziora sięga mu do brody. Ale gdy tylko wyczerpany pragnieniem pochyli głowę, woda znika, odsłaniając czarną, suchą ziemię. Gdy tylko dręczony głodem wyciągnie rękę do gałęzi drzewa, podmuch wiatru uniesie ją tak daleko, że nie będzie mógł jej dosięgnąć. A poza tym skała wisząca nad jego głową jakimś cudem trzyma się, gotowa w każdej chwili zmiażdżyć niegodziwych.

Osoby znające tę historię pod pojęciem „męki tantalowe” oznaczają nieznośną mękę wynikającą ze świadomości bliskości celu i niemożności jego osiągnięcia.

Idiomatyczne wyrażenie „męka tantalu” lub „męka Tantala” jest jedną z takich jednostek frazeologicznych, których znaczenia nie da się odgadnąć bez znajomości historii jego powstania. Słowo „męka” wyjaśnia, że ​​​​mówimy o mękach, ale słowo „Tantalum” jest zrozumiałe tylko dla tych, którzy dobrze znają mitologię grecką i imię króla Tantala, który obraził bogów i został ukarany za wieczne męki .

Mit Tantala daje dość jasne pojęcie o tym, czym jest mąka tantalowa. Znaczenie jednostki frazeologicznej wywodzi się z całej historii króla Tantala, opowiadanej w wielu źródłach.

Kim był Tantal

Męki Tantala nie pasują do szczęśliwego życia Tantala. Był synem Zeusa, panował w Lidii, w mieście Sipylos. Nazwę miasta wzięła od góry Sipila, w pobliżu której znajdowało się to zamożne miasto. Wizerunek Tantala za jego panowania jest ucieleśnieniem szczęścia i szczęścia. Miasto rządzone przez Tantala jest bogate; na górze Sipile znajdowały się niewyczerpane kopalnie złota; pola w pobliżu miasta były żyzne; winnice i sady przyniosły obfite zbiory. Było mnóstwo stad owiec i byków oraz stad koni szybkonogich. Całą tę obfitość zesłali Tantalowi bogowie, którzy ukochali go tak bardzo, że nie tylko zstąpili z Olimpu do jego królestwa na ucztę, ale także pozwolili mu przyjechać na Olimp na ich uczty.

Czym Tantal zasłużył na swoje męki?

W pałacu swego ojca Zeusa Tantalus poczuł się równy bogom i stał się dumny ze swojego szczęścia, za co ostatecznie został ukarany przez bogów. Frazeologia „męka tantalu”, której znaczenie wiąże się z tą karą, nawiązuje do mitu o tym, jak Tantal wzbudził gniew swojego ojca Zeusa i skazał się na męki.

Wracając z uczt z bogami, Tantal pozwolił bogom zabrać ze sobą napój (nektar) i jedzenie (ambrozja) i leczył tym ludzi. Ponadto, mając świadomość decyzji bogów dotyczących życia ludzi, komunikował je śmiertelnikom. Tantal nie bał się wyjawić sekretów swojego ojca i pewnego razu powiedział mu, że to jego własne życie szczęśliwsze życie bogowie. Tą arogancją i porównywaniem siebie z bogami Tantal po raz pierwszy wzbudził prawdziwy gniew Zeusa.

Za drugim razem Tantal rozgniewał ojca jeszcze większą obrazą bogów. Ukrył złotego psa, którego król Pandareus ukradł Zeusowi. Bogowie dowiedzieli się o tym i wysłali Hermesa po ulubionego psa Zeusa. Tantal złożył straszliwą przysięgę, że nie ma złotego psa. Jednak tym razem Zeus nie ukarał swojego ukochanego syna.

Kara nastąpiła po trzeciej zniewadze. Tantal postanowił sprawdzić, jak naprawdę wszechwiedzący są bogowie, i popełnił straszliwą zbrodnię. Pokroił swego syna Pelopsa na kawałki i przygotował z niego potrawę, którą poczęstował zstępujących do niego bogów. Bogowie zrozumieli plan Tantala i byli przerażeni jego zbrodnią. Nikt nie tknął naczynia, z wyjątkiem Demeter. Była głęboko zasmucona zniknięciem swojej córki Persefony i zjadła ramię chłopca. Bogowie ożywili Pelopsa: stał się jeszcze piękniejszy, ale nie miał ramienia. Następnie Zeus nakazał Hefajstosowi zrobić ramię dla chłopca z kości słoniowej.

Za tę zbrodnię Tantala bogowie skazali go na wieczne męki w królestwie Hadesu. Nazywa się je „mąką tantalową”. Frazeologizm staje się jasny po zapoznaniu się z tym, za co dokładnie bogowie ukarali Tantala.

Opis męki Tantala w Homerze

Męki Tantalu zostały szczegółowo opisane w wierszu Homera „Odyseja”. Według Homera Tantal stoi na zawsze w jeziorze, którego woda sięga mu do brody. Stary człowiek Tantal jest bardzo spragniony, ale gdy tylko pochyli głowę, aby napić się wody tak blisko niego, woda znika, oddala się od niego i widzi czarną ziemię - wysysaną przez bóstwo.

Stojąc po brodę w wodzie, Tantal widzi nad sobą pochylające się nad nim gałęzie drzewa owocowe, ciężki z soczystymi, dojrzałymi owocami. Tantal widzi nad sobą gruszki, jabłka, granaty, figi i jagody oliwne i chce się nimi zadowolić. Ale gdy tylko spróbuje zerwać jeden z owoców i podniesie do niego rękę, wiatr unosi gałęzie, owoc staje się nieosiągalny.

Z tą karą zwykle kojarzy się wyrażenie „męka tantalowa”. Znaczenie jednostki frazeologicznej wiąże się z przyjemnościami, które wydają się bliskie, ale których nigdy nie można osiągnąć.

Opis męki Tantala autorstwa Pindara

Pindar inaczej opisuje męki tantalu. Zeus ukarał Tantala, zawieszając nad nim ogromny kamień podobny do skały, przez co był zmuszony żyć w ciągłym strachu, że kamień może w każdej chwili odłamać się i spaść na niego.

Idiom „męka tantalu”, którego znaczenie jest znacznie rozszerzone w tej wersji mitu, można zatem rozumieć jako wieczne cierpienie nieznośne.

Znaczenie jednostki frazeologicznej „mąka tantalowa”

Wszystkie elementy mitu Tantala są na swój sposób symboliczne, ale nie wszystkie są zwykle powiązane z jednostką frazeologiczną „męki Tantala”. Najczęściej użycie tego wyrażenia nie oznacza, że ​​ktoś jest specjalnie karany męką lub że ktoś cierpi z powodu swojej dumy.

Tej jednostki frazeologicznej używa się zwykle, gdy chcą wyrazić myśl, że ktoś jest skazany na ciągłe poczucie zbliżania się do cenionego celu, ale niemożność jego osiągnięcia. Nieco rzadziej idiom ten odnosi się do niekończącego się cierpienia związanego z lękiem i zbliżającym się zagrożeniem.