Календарът е бройна система за големи периоди от време, основана на периодичността на видимите движения на небесните тела. Най-разпространен е слънчевият календар, който се основава на слънчевата (тропическата) година – периодът от време между две последователни преминавания на центъра на Слънцето през пролетното равноденствие. Това е приблизително 365,2422 дни.

Историята на развитието на слънчевия календар е установяването на редуване на календарните години с различна продължителност(365 и 366 дни).

В Юлианския календар, предложен от Юлий Цезар, три години подред съдържат 365 дни, а четвъртата (високосна година) - 366 дни. Всички години бяха високосни серийни номеракоито се делят на четири.

В юлианския календар средната продължителност на една година в интервал от четири години е 365,25 дни, което е с 11 минути 14 секунди по-дълго от тропическата година. С течение на времето началото на сезонните явления настъпваше на все по-ранни дати. Особено силно недоволство предизвика постоянното изместване на датата на Великден, свързана с пролетното равноденствие. През 325 г. сл. н. е. Съветът в Никея постановява единна дата за Великден за цялата християнска църква.

През следващите векове бяха направени много предложения за подобряване на календара. Предложенията на неаполитанския астроном и лекар Алоизий Лилий (Луиджи Лилио Гиралди) и баварския йезуит Кристофър Клавий бяха одобрени от папа Григорий XIII. На 24 февруари 1582 г. той издава була (послание), въвеждаща две важни добавки към Юлианския календар: 10 дни са премахнати от календара от 1582 г. - 4 октомври е последван веднага от 15 октомври. Тази мярка позволи да се запази 21 март като дата на пролетното равноденствие. В допълнение, три от всеки четири вековни години трябваше да се считат за обикновени години и само онези, които се делят на 400, трябваше да се считат за високосни.

1582 г. е първата година от григорианския календар, наречен "нов стил".

Разликата между стария и новия стил е 11 дни за 18 век, 12 дни за 19 век, 13 дни за 20 и 21 век, 14 дни за 22 век.

Русия премина към григорианския календар в съответствие с постановлението на Съвета на народните комисари на RSFSR от 26 януари 1918 г. „За въвеждане на западноевропейския календар“. Тъй като към момента на приемане на документа разликата между юлианския и григорианския календар беше 13 дни, беше решено денят след 31 януари 1918 г. да се брои не като първи, а като 14 февруари.

Указът предписва до 1 юли 1918 г. след числото по нов (григориански) стил да се посочва в скоби числото по стар (юлиански) стил. Впоследствие тази практика се запазва, но започват да поставят датата в скоби според новия стил.

14 февруари 1918 г. става първият ден в историята на Русия, който официално преминава според „новия стил“. Към средата на 20в Грегориански календаризползвани от почти всички страни по света.

Руската православна църква, запазвайки традициите, продължава да следва Юлианския календар, докато през 20 век някои местни православни църквипремина към т.нар Нов Юлиански календар. В момента, освен Руската, само три православни църкви - Грузинската, Сръбската и Йерусалимската - продължават да се придържат изцяло към Юлианския календар.

Въпреки че григорианският календар е доста съобразен с природните явления, той също не е напълно точен. Продължителността на неговата година е с 0,003 дни (26 секунди) по-дълга от тропическата година. Грешка от един ден се натрупва за приблизително 3300 години.

Грегориански календарсъщо така, в резултат на което продължителността на деня на планетата се увеличава с 1,8 милисекунди всеки век.

Съвременната структура на календара не отговаря напълно на нуждите на социалния живот. Има четири основни проблема с григорианския календар:

— Теоретично гражданската (календарна) година трябва да има същата продължителност като астрономическата (тропическата) година. Това обаче е невъзможно, тъй като тропическата година не съдържа цял брой дни. Поради необходимостта от време на време към годината да се добавя допълнителен ден, има два вида години - обикновени и високосни. Тъй като годината може да започне във всеки ден от седмицата, това дава седем вида обикновени години и седем вида високосни години - общо 14 вида години. За пълното им възпроизвеждане трябва да изчакате 28 години.

— Продължителността на месеците варира: те могат да съдържат от 28 до 31 дни и тази неравномерност води до определени трудности при икономическите изчисления и статистика.

— Нито обикновените, нито високосните години съдържат цяло число седмици. Полугодините, тримесечията и месеците също не съдържат цял ​​и равен брой седмици.

— От седмица на седмица, от месец на месец и от година на година съответствието на датите и дните от седмицата се променя, така че е трудно да се установят моментите на различни събития.

Въпросът за подобряване на календара е повдиган многократно и от доста време. През 20 век тя е издигната на международно ниво. През 1923 г. в Женева към Обществото на нациите е създаден Международният комитет за календарна реформа. По време на своето съществуване тази комисия прегледа и публикува няколкостотин проекта, получени от различни страни. През 1954 и 1956 г. на сесии на Икономическия и социален съвет на ООН са обсъждани проекти за нов календар, но окончателното решение е отложено.

Нов календар може да бъде въведен само след като бъде одобрен от всички държави по общообвързващо международно споразумение, което все още не е постигнато.

В Русия през 2007г Държавна думаБеше внесен законопроект, който предлага страната да се върне към Юлианския календар от 1 януари 2008 г. Той предложи да се установи преходен период от 31 декември 2007 г., когато в продължение на 13 дни летоброенето ще се извършва едновременно според юлианския и григорианския календар. През април 2008 г. законопроектът.

През лятото на 2017 г. Държавната дума отново обсъди прехода на Русия към Юлианския календар вместо Григорианския. В момента е в процес на проверка.

Материалът е подготвен въз основа на информация от РИА Новости и открити източници

Календар- таблицата на дните, числата, месеците, сезоните, годините, познати на всички нас - най-старото изобретение на човечеството. Записва честотата природен феномен, базиран на модела на движение на небесните тела: Слънцето, Луната, звездите. Земята се втурва по своята слънчева орбита, отброявайки годините и вековете. Прави едно завъртане около оста си на ден, а около Слънцето на година. Астрономическата или слънчева година продължава 365 дни 5 часа 48 минути 46 секунди. Следователно няма цял брой дни, откъдето възниква трудността при съставянето на календар, който трябва да поддържа правилното отчитане на времето. От времето на Адам и Ева хората са използвали „цикъла“ на Слънцето и Луната, за да пазят времето. Лунният календар, използван от римляните и гърците, е прост и удобен. От едно прераждане на Луната до следващото минават около 30 дни или по-точно 29 дни 12 часа 44 минути. Следователно, чрез промените в Луната беше възможно да се броят дните, а след това и месеците.

IN лунен календарОтначало имаше 10 месеца, първите от които бяха посветени на римските богове и върховни владетели. Например месец март е кръстен на бог Марс (Марций), месец май е посветен на богинята Мая, юли е кръстен на римския император Юлий Цезар, а август е кръстен на император Октавиан Август. IN древен святОт 3-ти век преди раждането на Христос, според плътта, се използва календар, който се основава на четиригодишен лунно-слънчев цикъл, който дава разминаване със стойността на слънчевата година с 4 дни в 4 години. . В Египет е съставен слънчев календар въз основа на наблюдения на Сириус и Слънцето. Годината в този календар продължава 365 дни, има 12 месеца от 30 дни, а в края на годината се добавят още 5 дни в чест на „раждането на боговете“.

През 46 г. пр. н. е. римският диктатор Юлий Цезар въвежда точен слънчев календар, базиран на египетския модел - Джулиан. Слънчевата година беше взета като размер на календарната година, която беше малко по-голяма от астрономическата - 365 дни 6 часа. 1 януари беше узаконен като начало на годината.

През 26 пр.н.е. д. Римският император Август въвежда александрийския календар, в който на всеки 4 години се добавя още 1 ден: вместо 365 дни - 366 дни в годината, тоест 6 допълнителни часа годишно. За 4 години това се равнява на цял ден, който се добавя на всеки 4 години, а годината, в която се добавя един ден през февруари, се нарича високосна. По същество това беше пояснение на същия Юлиански календар.

За православната църква календарът беше основата на годишния цикъл на богослужението и затова беше много важно да се установи едновременността на празниците в цялата църква. Въпросът кога да се празнува Великден е обсъждан на Първия вселенски събор. Катедралата*, като една от основните. Пасхалията (правилата за изчисляване на деня на Великден), установена на Събора, заедно с нейната основа - Юлианския календар - не могат да бъдат променяни под страх от анатема - отлъчване и отхвърляне от Църквата.

През 1582 г. главата на католическата църква е представена от папа Григорий XIII нов стилкалендар - григориански. Предполага се, че целта на реформата е да се определи по-точно деня на Великден, така че пролетното равноденствие да се върне на 21 март. Съборът на източните патриарси през 1583 г. в Константинопол осъжда Григорианския календар като нарушаващ целия литургичен цикъл и каноните на Вселенските събори. Важно е да се отбележи, че в някои години Григорианският календар нарушава едно от основните църковни правила за датата на празнуване на Великден - случва се католическият Великден да пада по-рано от еврейския, което не е разрешено от каноните на Църквата. ; Постът на Петров също понякога „изчезва“. В същото време такъв велик учен астроном като Коперник (като католически монах) не смята григорианския календар за по-точен от юлианския и не го признава. Новият стил е въведен от авторитета на папата на мястото на Юлианския календар или стария стил и постепенно е възприет в католическите страни. Между другото, съвременните астрономи също използват юлианския календар в своите изчисления.

в Русия, започвайки от 10 век, Нова годинапразнува се на 1 март, когато според библейското предание Бог е създал света. 5 века по-късно, през 1492 г., в съответствие с църковната традиция началото на годината в Русия е преместено на 1 септември и се празнува по този начин повече от 200 години. Месеците са имали чисто славянски имена, чийто произход е свързан с природни явления. Годините се брояха от сътворението на света.

На 19 декември 7208 г. („от сътворението на света“) Петър I подписва указ за реформа на календара. Календарът остава Юлиански, както преди реформата, възприет от Русия от Византия заедно с кръщението. Въведено е ново начало на годината - 1 януари и християнското летоброене "от Рождество Христово". Царският указ предписва: „Денят след 31 декември 7208 г. от сътворението на света (православната църква смята за дата на сътворението на света 1 септември 5508 г. пр. н. е.) да се счита за 1 януари 1700 г. от Рождество Христово. на Христос. Указът също така нареди това събитие да се празнува с особена тържественост: „И в знак на това добро начинание и новия век, в радост, поздравете се взаимно за Нова година ... По благородни и пътни артерии, по портите и къщите , направете някои декорации от дървета и борови клони, смърчови и хвойнови дървета... за да стреляте с малки оръдия и пушки, да стреляте с ракети, колкото всеки може, и да запалвате огньове. Броенето на годините от раждането на Христос е прието от повечето страни по света. С разпространението на безбожието сред интелигенцията и историците те започнаха да избягват споменаването на името на Христос и да заменят отброяването на вековете от Неговото Рождество с така наречената „наша ера“.

След Великата октомврийска социалистическа революция у нас от 14 февруари 1918 г. е въведен т. нар. нов стил (григориански).

Григорианският календар елиминира три високосни години в рамките на всяка 400-годишнина. С течение на времето разликата между григорианския и юлианския календар се увеличава. Първоначалната стойност от 10 дни през 16 век впоследствие нараства: през 18 век - 11 дни, през 19 век - 12 дни, през 20 и XXI век- 13 дни, в XXII - 14 дни.
Руската православна църква, следвайки Вселенските събори, използва Юлианския календар - за разлика от католиците, които използват Григорианския.

В същото време въвеждането на григорианския календар от гражданските власти доведе до някои трудности за православните християни. Новата година, която се празнува от цялото гражданско общество, беше преместена в Рождественския пост, когато не е редно да се весели. Освен това, според църковен календарНа 1 януари (19 декември, стар стил) се чества паметта на светия мъченик Бонифаций, който покровителства хората, които искат да се отърват от злоупотребата с алкохол - и цялата ни огромна страна празнува този ден с чаши в ръка. православни хораТе празнуват Нова година „по стария начин“, на 14 януари.

Човечеството използва хронологията от древни времена. Вземете например известния кръг на маите, който вдигна много шум през 2012 г. Измервайки ден за ден, страниците на календара отнемат седмици, месеци и години. Почти всички страни по света днес живеят според общоприетото Грегориански календар, въпреки това дълги годинибеше държавна собственост Джулиан. Каква е разликата между тях и защо последното сега се използва само от православната църква?

Юлиански календар

Древните римляни са броили дните по лунни фази. Този прост календар имаше 10 месеца, кръстени на боговете. Египтяните са имали обичайната съвременна хронология: 365 дни, 12 месеца от 30 дни. През 46 пр.н.е. Императорът на Древен Рим Гай Юлий Цезар нарежда на водещи астрономи да създадат нов календар. За модел е взета слънчевата година с нейните 365 дни и 6 часа, а началната дата е 1 януари. Нов начинИзчисляването на дните тогава всъщност се наричаше календар от римската дума „calends“ - това беше името, дадено на първите дни на всеки месец, когато се плащаха лихви по дълговете. В чест на древноримския командир и политик, за да увековечи името му в историята на грандиозно изобретение, един от месеците беше наречен юли.

След убийството на императора римските свещеници малко се объркали и обявили всяка трета година за високосна, за да изравнят шестчасовата смяна. Календарът е окончателно приведен в съответствие с император Октавиан Август. А неговият принос е записан с ново име на месеца – август.

От Юлиански до Григориански

За векове Юлиански календарживеели държави. Използван е и от християните по време на Първия Вселенски съборкогато е потвърдена датата на Великден. Интересното е, че този ден се празнува по различен начин всяка година в зависимост от първото пълнолуние след пролетното равноденствие и еврейската Пасха. Това правило може да бъде променено само под страх от анатема, но през 1582 г. главата католическа църкваПапа Григорий XIII рискува. Реформата беше успешна: новият календар, наречен Григориански, беше по-точен и върна равноденствието на 21 март. Архиереите на православната църква осъдиха нововъведението: оказа се, че еврейският Великден е настъпил по-късно от християнския. Това не беше позволено от каноните на източната традиция и се появи още един момент в несъответствията между католици и православни.

Изчисляване на хронологията в Русия

През 1492 г. Новата година в Русия започва да се празнува според църковната традиция на 1 септември, въпреки че преди това Новата година започваше едновременно с пролетта и се смяташе за „от сътворението на света“. Император Петър I установява, че получава от Византия Юлиански календарна територията Руска империяе валиден, но Новата година вече се празнуваше непременно на 1 януари. Болшевиките прехвърлиха страната на Грегориански календар, според която отдавна живее цяла Европа. Интересното е, че по този начин този февруари стана най-много кратък месецв историята на хронологията: 1 февруари 1918 г. става 14 февруари.

СЪС Юлиански до Григориански календарГърция официално премина през 1924 г., последвана от Турция и през 1928 г. Египет. В наше време според Юлианския календар живеят само няколко православни църкви - руска, грузинска, сръбска, полска, йерусалимска, както и източните - коптска, етиопска и гръкокатолическа. Следователно има несъответствия в празнуването на Коледа: католиците празнуват рождения ден на Христос на 25 декември, а през православна традициятози празник пада на 7 януари. Същото е и със светските празници - което обърква чужденците, празнува се на 14 януари като почит към предишния календар. Въпреки това, няма значение кой живее по кой календар: основното е да не губите ценни дни.

Калужка област, Боровски район, село Петрово

Добре дошли в ! На 6 януари 2019 г. магията на Бъдни вечер ще обгърне целия парк, а посетителите му ще попаднат в истинска зимна приказка!

Всички гости на парка ще се насладят на вълнуваща тематична програма на парка: интерактивни екскурзии, майсторски класове по занаяти, улични игри с палави шутове.

Насладете се на зимните гледки на ЕТНОМИР и празничната атмосфера!

Цял живот сме използвали календар. Тази на пръв поглед проста таблица с числа с дните от седмицата има много древна и богата история. Познатите ни цивилизации вече знаеха как да разделят годината на месеци и дни. Например в древен Египет, въз основа на модела на движение на Луната и Сириус, е създаден календар. Една година е приблизително 365 дни и е разделена на дванадесет месеца, които от своя страна са разделени на тридесет дни.

Новатор Юлий Цезар

Около 46 г. пр.н.е. д. Имаше трансформация на хронологията. Римският император Юлий Цезар създава Юлианския календар. Той беше малко по-различен от египетския: факт е, че вместо Луната и Сириус, слънцето беше взето като основа. Сега годината беше 365 дни и шест часа. Първи януари се смяташе за начало на новото време, а Коледа започна да се празнува на 7 януари.

Във връзка с тази реформа Сенатът реши да благодари на императора, като нарече един месец в негова чест, който ние познаваме като „юли“. След смъртта на Юлий Цезар свещениците започнаха да бъркат месеците, броя на дните - с една дума старият календар вече не приличаше на новия. Всяка трета година се смятала за високосна. От 44 до 9 г. пр. н. е. е имало 12 високосни години, което не е вярно.

След като император Октавиан Август дойде на власт, нямаше високосни години в продължение на шестнадесет години, така че всичко се върна към нормалното и ситуацията с хронологията беше коригирана. В чест на император Октавиан осмият месец е преименуван от Секстил на Август.

Когато възникна въпросът за целта на празнуването на Великден, започнаха разногласия. Именно този въпрос беше решен на Вселенския събор. Никой няма право да променя правилата, които са установени на този събор и до днес.

Новатор Григорий XIII

През 1582 г. Григорий XIII заменя юлианския календар с григорианския.. Преместването на пролетното равноденствие беше главната причинапромени. Според това беше изчислен денят на Великден. По времето, когато беше въведен Юлианският календар, този ден се смяташе за 21 март, но около 16 век разликата между тропическия и Юлианския календар беше около 10 дни, поради което 21 март се промени на 11.

През 1853 г. в Константинопол Съборът на патриарсите критикува и осъжда Григорианския календар, според който католическата Велика неделя се празнува преди еврейската Пасха, което противоречи на установените правила на Вселенските събори.

Разлики между стария и новия стил

И така, как Юлианският календар се различава от Григорианския календар?

• За разлика от Григорианския, Юлианският е възприет много по-рано и е с 1 хиляда години по-стар.
• В момента старият стил (юлиански) се използва за изчисляване на честването на Великден сред православните християни.
• Хронологията, създадена от Григорий, е много по-точна от предишната и няма да подлежи на промени в бъдеще.
• Високосна година по стар стил е всяка четвърта година.
• По григориански години годините, които се делят на четири и завършват с две нули, не са високосни.
• Всички църковни празници се празнуват по нов стил.

Както виждаме, разликата между юлианския и григорианския календар е очевидна не само по отношение на изчисленията, но и по отношение на популярността.

Това повдига интересен въпрос. По какъв календар живеем сега?

Руската православна църква използва Юлиански, който беше приет по време на Вселенския събор, докато католиците използват Григориански. Оттук и разликата в датите на празнуване на Рождество Христово и Великден. Православните християни празнуват Коледа на 7 януари, след решение на Вселенския събор, а католиците - на 25 декември.

Тези две хронологии бяха наречени - стар и нов стил на календара.

Районът, в който се използва старият стил, не е много голям: Сръбската, Грузинската, Ерусалимската православна църква.

Както виждаме, след въвеждането на новия стил животът на християните по света се промени. Мнозина с радост приеха промените и започнаха да живеят според тях. Но има и такива християни, които са верни на стария стил и живеят според него и сега, макар и в много малки количества.

Винаги ще има разногласия между православни и католици и това няма нищо общо със стария или новия стил на летоброене. Юлианският и григорианският календар - разликата не е във вярата, а в желанието да се използва един или друг календар.

Руската православна църква използва в литургичния си живот Юлианския календар (т.нар. стар стил), разработен от група александрийски астрономи, ръководени от известния учен Сосиген и въведен от Юлий Цезар през 45 г. пр.н.е. д.

След въвеждането на григорианския календар в Русия на 24 януари 1918 г. Всеруският поместен събор реши, че „през 1918 г. Църквата в ежедневието си ще се ръководи от стария стил“.

На 15 март 1918 г. на заседание на Отдела за богослужение, проповед и църква е взето следното решение: „Предвид важността на въпроса за календарната реформа и невъзможността от църковно-канонична гледна точка, на бързо независимо решениенеговата Руска църква, без предварително общуване по този въпрос с представители на всички автокефални църкви, да остави в Руската православна църква Юлианския календар в неговата цялост. През 1948 г. на Московската конференция на православните църкви е установено, че Великден, както всички подвижни църковни празници, трябва да се изчисляват по александрийската Пасхалия (юлианския календар), а неподвижните - по календара, приет в местна църква. Според григорианския календар Великден се празнува само от Финландската православна църква.

В момента Юлианският календар се използва само от някои поместни православни църкви: Ерусалимската, Руската, Грузинската и Сръбската. Към нея се придържат и някои манастири и енории в Европа и САЩ, манастирите на Атон и редица монофизични църкви. Въпреки това всички православни църкви, които са приели григорианския календар, с изключение на финландския, все още изчисляват деня на празнуването на Великден и празниците, чиито дати зависят от датата на Великден, според александрийския пасхален и юлианския календар.

За изчисляване на подвижни дати църковни празнициИзчислението се основава на датата на Великден, определена според лунния календар.

Точността на Юлианския календар е ниска: на всеки 128 години той натрупва допълнителен ден. Поради това например Коледа, която първоначално почти съвпадна със зимното слънцестоене, постепенно се измества към пролетта. Поради тази причина през 1582 г. в католическите страни Юлианският календар е заменен с по-точен с указ на папа Григорий XIII. Протестантските страни постепенно се отказаха от Юлианския календар.

Разликата между юлианския и григорианския календар непрекъснато се увеличава поради различни правила за определяне на високосните години: през 14 век тя е била 8 дни, през 20 и 21 век - 13, а през 22 век разликата ще бъде 14 дни. Поради нарастващата промяна на разликата между Юлианския и Григорианския календар, православните църкви, използващи Юлианския календар, считано от 2101 г., ще празнуват Рождество Христово не на 7 януари по гражданския (Григориански) календар, както през 20-ти – 21 век, но на 8 януари, но например от 9001 г. - вече 1 март (нов стил), въпреки че в техния литургичен календар този ден все още ще бъде отбелязан като 25 декември (стар стил).

Поради горната причина не трябва да се бърка преизчисляването на реалните исторически дати от Юлианския календар към григорианския календарен стил с преизчисляването към новия стил на датите на Юлианския църковен календар, в който всички дни на празнуване са фиксирани като Юлиански ( тоест, без да се взема предвид на коя григорианска дата съответства определен празник или паметен ден) ). Следователно, за да се определи датата например на Рождество Богородично по новия стил през 21 век, е необходимо да се добави 13 към 8 (Рождество Богородично се празнува по юлианския календар на 8 септември), а през XXII век вече е 14 дни. Преводът към новия стил на гражданските дати се извършва, като се вземе предвид векът на определена дата. Така например събитията от битката при Полтава се състояха на 27 юни 1709 г., което според новия (григориански) стил съответства на 8 юли (разликата между юлианския и григорианския стил през 18 век е 11 дни) , и например датата на битката при Бородино е 26 август 1812 г., а според новия стил е 7 септември, тъй като разликата между юлианския и григорианския стил през 19 век вече е 12 дни. Следователно гражданските исторически събития винаги ще се празнуват според григорианския календар по времето на годината, в което са се случили според юлианския календар (битката при Полтава - през юни, битката при Бородино - през август, рожденият ден на М. В. Ломоносов - през ноември и т.н.), а датите на църковните празници се изместват напред поради строгата им връзка с Юлианския календар, който доста интензивно (в исторически мащаб) трупа грешки в изчисленията (след няколко хиляди години Коледа вече няма да е зимна ваканция, но лятна ваканция).

За бързо и удобно прехвърляне на дати между различни календари е препоръчително да използвате