Кой календар е най-правилният? Лунен календар Най-точният календар.

Представяме на вашето внимание нов лунен календар за 2020 гпосочване на дните на новолуние, пълнолуние, коя фаза на луната е днес, позицията на луната в знаците на зодиака, както и благоприятни лунни дни. Лунният календар за 2020 г. ще ви помогне днес да идентифицирате неблагоприятните и благоприятни днивсеки месец от 2020 г., ще ви води към планиране на нещата с най-малко загуба на време и усилия. Разберете кой лунен ден е днес и прочетете какви са неговите ефекти и характеристики.

ЛУНЕН КАЛЕНДАР ЗА ДНЕС 27.03.2020г

Таблицата показва неблагоприятните и благоприятните дни от лунния календар за 2020 г. за ежедневни дела.

Днес ще почувствате нежност, чувство на любов, апетитът ви ще се увеличи. Добро време за продължаване и завършване на дела, особено свързани с имоти, за търговска дейност, борсови сделки, капиталовложения, вписване и подписване на завещания. Това е подходящо време за преговори, сключване на договори, обявяване на годеж или брак. Днес трябва да зарадвате тялото си – да си направите масаж или да хапнете нещо вкусно

Сезон на луната: "Пролет". Първата фаза на Луната може да се сравни с първите години от живота на човека - неговото детство и юношество. През това време всички хора са на ниско ниво на активност, склонни са да бъдат в депресивно настроение, което се влошава без видима причина. Ако основното нещо в живота ви е работата, бъдете сигурни, че първата фаза е най-доброто времеда мисля за нови проекти. Твърде рано е да започнете да работите върху тях, но вече можете да започнете да планирате. Ако основният приоритет е любовта и личен живот, тогава знайте, че в първата фаза се дават обещания, правят се съвместни планове, раждат се надежди, създават се нови запознанства, а старите преминават на по-сериозно ниво.

Слънчево/лунно затъмнение- Не

ХАРАКТЕРИСТИКИ НА ЛУННИЯ ДЕН:

Нови случаи Благоприятен ден за постигане на нови неща
Бизнес Успех в бизнеса през този ден
Пари Трябва да сте по-внимателни с парите
Недвижим имот Неблагоприятен лунен ден
Търговия Благоприятен лунен ден за търговия
Науката Не си го и помисляйте
Създаване Няма да сте доволни от резултатите, така че го запазете за друг ден.
Комуникация Благоприятен ден за общуване с приятели
Пътувания Отложете почивката си за друг период
Движещ се Неблагоприятен лунен ден
Почивка Опитайте се да работите повече днес и да почивате по-късно
Физически упражнения Само физическата активност днес може да повиши жизнеността ви
Брак Неблагоприятен лунен ден за брак
Интимност Благоприятен лунен ден за интимност
Концепция Отложете тази идея
Хранене Можете да ядете каквото сърцето ви иска
Здраве Болестите ви подминават

Както знаете, Православната църква в Русия и редица други страни не признава познатия ни светски календар. Църквата се придържа към „стария” Юлиански стил, според който светът е живял още по време на земния живот на Христос. Разликата между Юлианския и съвременния (Григориански) календар обаче вече е цели 13 дни. И така, кой е по-правилен и оптимален?

Чудесата като доказателство

Сред приятелите ми има такива, които категорично не приемат нов стил, и дори Нова година, празнуваща в нощта на 13 срещу 14 януари - според „единствения верен и правилен“ Юлиански календар. Те са сигурни, че целият свят живее според „грешното“ време. Като доказателство за своята правота те цитират чудеса, които се случват в православни празнициточно по стар стил.



Вземете например чудото на изсушените лилии, които оживяват. От много години всеки може да го гледа на две места в Украйна: в закарпатския град Мукачево и в село Кулевча близо до Одеса.

Една от главните светини на църквата „Радост на всички скърбящи“ в Мукачево е чудотворната мироточива икона на Божията Майка, известна с многобройните си изцеления. Преди няколко години възникна традиция: на Великден в кутията на тази икона се поставят бели лилии, считани за цветята на Божията майка. След като лежат под стъклото на иконата, цветята, както се очаква, изсъхват. Първият път, когато щяха да бъдат премахнати, когато изведнъж, две седмици по-късно, изумените енориаши забелязаха, че сухите лилии... са поникнали и отново са позеленели! И тогава цветята цъфнаха! Оттогава това чудо се случва всяка година.

Подобно явление се наблюдава и в Кулевчанската църква "Св. Никола". В петък преди Великден в храма на чудотворната икона на Казанската Богородица тържествено се поставят бели кринове, отсечени в градината на храма. Без корени, почва, влага и свеж въздухте лежат под стъкло в продължение на много седмици. В края на пролетта сухите стъбла неочаквано пораждат млади издънки и цветята цъфтят точно в неделя Троица! Минават няколко месеца и от изсушените стъбла се раждат луковици, а от луковиците отново се появяват живи листа, които радват енориашите до пролетта. И само седмица преди новия Великден, прекарали цяла година без вода, лилиите най-накрая изсъхват напълно. Те се раздават на хората, а в иконата се слагат свежи лилии. През 2007 г. зелените издънки пораснаха особено силно и обвиха иконата, така че само лицето на Божията майка, спретнато рамкирано от стъбла и листа, остана отворено.

От научна гледна точка подобни чудеса изглеждат фантастични. В продължение на много години специалистите от Ботаническата градина на ONU озадачават този феномен. Мечников, но учените не могат да дадат ясни обяснения. За вярващите всичко това напомня, че за Бога няма нищо невъзможно и че човешката душа като цвете може да цъфти дори когато, изглежда, нищо не може да й помогне...

Любопитен природен феноменможе да се наблюдава в навечерието на празника Въведение в храма Света Богородица, в нощта на 3 срещу 4 декември. Около полунощ, въпреки всяка слана, пъпките на върбите набъбват и агнетата цъфтят! След няколко часа те се затварят обратно. Ако такъв клон се отреже, той ще остане хлабав. Подобни явления многократно са заснемани на фото и видео техника. На някои снимки можете да видите необичайно сияние около дървото, сякаш стотици малки светлини се простират от клоните някъде нагоре...

Друго чудо се наблюдава в Израел от 2 хиляди години на празника Преображение Господне. Както е известно от Евангелието, на този ден Спасителят заедно с двама ученици се изкачва на планината Тавор и се преобразява, явявайки се пред апостолите в ослепително сияние. А върхът на планината, на която се намираха, беше обвит в пищен облак. Оттогава всяка година точно на този празник според Юлианския календар облак неизменно се спуска към върха на Табор, покривайки сградата, построена на планината. православна църква. През всички останали дни от годината в тази област практически няма облаци...

Феномен Богоявление

Имам колекция в шкафа си, състояща се от бутилки с богоявленска вода. Всяка година на 19 януари (6 януари, старо време) наливам бутилка вода направо от чешмата. Минават години, но той изобщо не се разваля и не се разваля! Най-старите проби вече са на 15 години, но дори тази вода може безопасно да се налее в чаша и да се пие без риск от отравяне. В същото време водата в „контролните“ бутилки, излята в други дни, както се очаква, става гнила след няколко месеца.

Който желае може да се увери в това. На празника Богоявление, сякаш по заповед на магьосник, водата във всички водоеми на света е мистично осветена и става нетленна. Разлят в съдове, той може да остане свеж неопределено дълго време.

Според изводите на учените, опитващи се да намерят обяснение на това явление, богоявленската вода необяснимо се променя биологични свойства, като става почти стерилен, сякаш е третиран със сребърни йони. Според биофизика Станислав Зенин причината се крие в специално излъчване от космоса. Според него именно на 18-19 януари Земята попада в поток от силна космическа радиация, променяща свойствата на водата. А ако над водата се четат и молитви в храмовете, нейните уникални и лечебни качества се засилват още повече. Водата се трансформира в Богоявление Бъдни вечер, между 17.30 и полунощ и ги съхранява до следващата вечер. След което водата в естествените резервоари бързо се връща към нормалното си състояние.

На празника Богоявление има и други чудеса. На 19 януари 2006 г. няколко хиляди поклонници станаха свидетели на невероятно явление, което се случи на река Йордан. По време на службата ги спуснали в реката сребърни кръстове, а на спокойната до този момент повърхност на водата внезапно се появи водовъртеж, водата започна да кипи, а течението... се върна за няколко минути! Тази случка напомняше за събитие от преди две хиляди години. Според легендата, когато Исус Христос влезе във водите на Йордан за кръщение - водата на реката кратко времепротивно на законите на физиката течеше в обратна посока...

Как са създадени календарите?

Оказва се, че истината е, че Юлианският стил е истинският?



Не всичко обаче е толкова просто и ясно...



Нека си припомним как са създадени календарите. Истинската тропическа година, измерена чрез цикъла на преминаване на центъра на Слънцето през пролетното равноденствие в небето, е 365,242199 дни. Но хората са свикнали да мислят в цели числа! Закръглявайки годината до 365 дни, получаваме допълнителни 5 часа, 48 минути и 46 секунди. Поради това хората трябваше да създадат специални календарни системи.

На нашата планета има около 40 опции за календар - от „граждански“ до религиозни. В продължение на хиляда и половина години календарът, създаден от астронома Сосиген, въведен при Юлий Цезар през 45 г. пр. н. е., се счита за един от най-удобните и точни. д. Той използва система от високосни дни, добавяни на всеки 4 години. Но и той не беше напълно точен. При закръгляването на четиригодишните „допълнителни тежести“ и добавянето им към допълнителен ден, все още имаше неотчетени минути и секунди, които на всеки 128 години изместваха календара с един ден напред спрямо пролетното равноденствие. Поради това с времето започва да назрява необходимостта от реформиране на хронологичната система.

Те решават да извършат календарна реформа на Запад при папа Григорий XIII . Автор на новата хронология, която сега се използва в повечето страни по света, е италианският лекар, астроном и математик Луиджи Лилио. Календарът е кръстен на католическия лидер и е въведен през 1582 г. Натрупаните допълнителни 10 дни бяха „изхвърлени“ и за да не се измести календарът в бъдеще, беше решено да се усложни системата за вмъкване на високосни дни. Във всеки период от 400 години - 100, 200 и 300 години бяха изключени от броя на високосните години, като броят им беше намален с 3 дни. Благодарение на това се оказа, че григорианската година е само с 26 секунди по-дълга от тропическата година, което означава, че допълнителните дни се натрупват за 3280 години, което е напълно приемливо.

Православният свят обаче приема католическите нововъведения враждебно. Всъщност, в допълнение към календарната реформа, католиците също нова системаИзчисляването на великденските дни е измислено чрез изоставяне на оптималния и универсален александрийски пасхал и нарушаване на редица светоотечески правила. IN Православна Русиядори гражданският календар до 1918 г. се води според юлианския стил, като се различава от световните стандарти с 13 дни.

Грегорианският календар не се хареса и на астрономите, за които по-точна е не тропическата година, а звездната, измерена по звездите, до които е по-близо стар стил. За прецизни математически изчисления Юлианската хронология се оказва по-удобна. Следователно астрономите, математиците и хронологичните историци все още предпочитат да правят изчисления според Ю. С. и след това да добавят съответния брой дни към получените данни.

След въвеждането на нов стил в Русия Руската православна църква продължава да живее според Юлианския календар. Поради това Коледа, която преди се празнуваше преди Нова година, се празнува на 7-ия ден от Нова година. И от следващия век ще трябва да се премести на 8 януари и по същия начин, по отношение на гражданския календар, ще се преместят всички останали църковни празници. Това, между другото, може да доведе до църковни разцепления. Определено ще има умни хора, които не разбират нищо от проблемите с календара, които искат да живеят по старомодния начин, но не искат да преминават към нови дати в сравнително нов стил. И няколко хиляди години по-късно, ако нашата църква не се откаже от Юлианския календар, тогава Великден ще трябва да се празнува не през пролетта, а в началото на лятото...

През 1923 г. мнозинството православни църкви приемат новоюлианския календар, който до 2800 г. напълно съвпада с григорианския, но е още по-точен. Разработен е от югославския астроном, професор Милутин Миланкович. Грешка от 1 ден се натрупва в него след повече от 40 000 (!) години. Но не всички православни християни се съгласиха да го приемат и това доведе до разкол. Например „старокалендарците” се отделиха от преминалата към него гръцка църква, която от своя страна се раздели на множество секти и общности.

Интересното е, че те също се опитаха да въведат нов стил в Русия и указ за това беше подписан от никой друг, а от светия патриарх Тихон (Белавин). Но тъй като въпросът миришеше на протести и разцепления, след 24 дни всичко трябваше да бъде отменено и върнато към нормалното. В момента само Руската, Йерусалимската, Грузинската и Сръбската църква, плюс манастирите на Атон, използват Юлианския календар. Всички останали местни църкви живеят според новоюлианския стил.

Чудесата по новия календар

Трябва да разочаровам онези, които са сигурни, че чудесата се случват изключително на празниците в стар стил. Всъщност те съществуват и в онези църкви, чиито празнични дати са прехвърлени в новия календар. Най-яркият пример за това са удивителните феномени, с които е известен гръцкият остров Кефалония.

В източната част на Кефалония, близо до село Маркопуло, има храм в чест на Успение на Пресвета Богородица. Според легендата преди няколко века островът е бил нападнат от пирати. В желанието си да ограбят монашеската обител и да малтретират монахините, те нахлуха на територията на манастира. По това време монахините със сълзи се молели на Божията майка за закрила. И се случи чудо - морските разбойници бяха посрещнати от огромен брой съскащи змии на входа на храма. В ужас пиратите избягали от острова. Самият манастир не е оцелял до днес, но чудотворна икона, пред която монахините са се молили, и до днес грижливо се пази в храма. Оттогава в навечерието на празника Успение Богородично от цялата околност пълзят змии (включително и отровни) и като омагьосани са привлечени от тази икона. Змиите стават опитомени за известно време - не се страхуват от никого, падат в ръцете на хората и не хапят никого. Изглежда, че празнуват заедно с християните, напомняйки им за Райската градина, в която първичните хора по света са живели с животни като едно семейство.

След края на празничната служба змиите излизат от църквата и се прибират по домовете си. След това нормалните им навици се връщат към тях, вече не позволяват на хората да се доближават до тях и са способни да хапят. Когато Гърция премина към новоюлианския стил през 20 век, празнични дати. И най-изненадващо, змиите... също преминаха към новия календар!

Второто чудо отразява удивителните явления, описани по-горе в Украйна. Само лилии в Кефалония украсяват иконата на Богородица Панагия на празника Благовещение. А сухите лилии цъфтят със снежнобели цветя 4,5 месеца по-късно - на празника Успение Богородично.

От всичко това можем да заключим: за Бога няма календарни пречки! И ако Църквата по взаимно съгласие премине към нов стил, тогава чудесата могат да бъдат коригирани от Него за нови дати.

Великденски огън

Едно от основните православни чудеса е слизането на Благодатния огън в храма на Божи гроб в Йерусалим в съботата преди Великден по юлиански стил. За него вече е изписано толкова много и са показани филми и репортажи, че може би няма смисъл да се повтаря.

Не всеки обаче вярва в божествения произход на Огъня. Много мои приятели, които са посетили Йерусалим и са видели всичко със собствените си очи, биха могли да възразят на такива скептици. Много факти говорят в полза на чудотворния характер на това чудо. Например многобройни случаи на спонтанно запалване на свещи и лампи, видени и заснети на видео. Светкавици в храма, преди сноп неземна светлина да се спусне изпод купола върху Божи гроб и да запали Благодатния огън в параклиса, в който се моли патриархът. Първите минути Огънят не изгаря и можете дори да измиете лицето си с него. Освен това има много случаи на изцеление на хора след такива огнени измивания.

За един от древните свидетели на чудото може да се счита спукана външна колона, от която през 1579 г., по време на управлението на турския султан, който вземал значителна данък за вход в храма, излизал Благодатният огън към бедните поклонници, които не бяха допуснати. Според друга версия представители на арменската фракция са се заключили в храма Апостолическа църква, без да допуска православни състезатели вътре.Въпреки това, това е първият вариант, който историците смятат за най-надежден.

Опит да се изследва това чудо от научна гледна точка наскоро направи Андрей Волков, служител на Руския изследователски център Курчатов институт, който донесе в храма устройство, което регистрира промените в електромагнитното поле. В момента на слизането на Благодатния огън е регистриран рязък, мощен прилив на електромагнитно излъчване. Според учения това може да се смята за доказателство за чудодейния характер на чудото.

От древни времена датата Православен Великденизчислена според разработената от светите отци александрийска пасхалия, като се вземат предвид слънчевите и лунните цикли, и правилата, според които трябва да се празнува след еврейската Пасха в периода от 22 март до 25 април стар стил. След преминаването на повечето православни църкви към н.е. стр., бяха направени опити да се изчисли Великден по нов начин, но в крайна сметка се спря на компромисно решение. Великден и свързаните с него празници с „плаващи“ дати все още се празнуват по старомодния начин, като част от Александрийския Великден. А фиксираните празници (включително Коледа, Богоявление и др.) са отложени с 13 дни.

Руската православна църква все още не планира да премине към нов стил. Смята се, че Юлианският календар е една от важните културни особености на руския църковен народ и е толкова скъп за повечето вярващи, че е по-добре да не го докосвате за момента.

Ако някой ден в обозримо бъдеще нашите йерарси решат да преминат към нов стил, тогава във всеки случай няма защо да се страхувате или тревожите за това. Никой от нашите календари няма да обърка Бог. Ако само хората се опитаха да живеят в мир и любов, а не се караха заради различни възгледи, правила и традиции.

Този ден се нарича ден на кармичните изпитания. Деветият лунен ден носи доста тежка енергия и затова днес ще бъде много подходящо да носите със себе си собствен амулет и др., нещо, което да изглади негативните последици. Вярващите в такъв ден може да не почувстват никакви негативни влияния върху себе си, но определено ще видят и усетят влиянието на тъмната енергия върху общата среда.

Няма да навреди да направите енергийно прочистване на дома си в такъв ден, защото понякога хората идват при нас различни хораа някои носят отрицателна черна енергия, която има тенденция да се натрупва в ъглите и килерите на дома ни. Случва се ние самите да допринасяме за тази лоша енергия, с нашата лошо настроение, битови кавги.

Но въпреки факта, че денят изглежда ужасен и страшен, трябва да гледате на живота оптимистично и да не очаквате неприятности, а след това те определено ще отминат и денят ще премине забавно и щастливо.

Любов и връзки

Това не е най-успешният ден за романтични връзки и срещи, днес има голяма вероятност от възникване на различни конфликти с вашия избраник или избраник. Затова е по-добре да отложите датата за друг ден. Освен това този ден е напълно неподходящ за бракове.

Домакинска работа

9-ти лунен ден е много подходящ за работа в градината или градината, грижи за животни и растения, но това не изисква тежки физически натоварвания. По-добре е да избягвате тежката домакинска работа около къщата.

Здраве

В 9-ти лунен ден натоварването на кръвоносните съдове и сърцето е много опасно, така че трябва да се изключи всякаква тежка работа. Този ден е чудесен за посещение на парна баня или баня, но най-важното е да не прекалявате, помнете сърцето си, също така е полезно да извършвате различни почистващи процедури.

Бизнес и пари

Днес трябва да сте нащрек, дори верните партньори могат лесно да ви изненадат неприятно, по-добре е да отложите всички финансови въпроси за друг ден, има много голяма вероятност да станете жертва на измама. Не се препоръчва да слушате различни съветници в такъв ден. Днес е много добър ден за хората с творчески професии, те лесно намират вдъхновение в работата си.

Втора фаза (четвърт) на Луната

Елемент: Вода.Приблизително на осмия или деветия лунен ден от началото започва първата четвърт на Луната или също така обикновено се нарича. През този период нивото на течността в човешкото тяло се концентрира в средата на гръдния кош. В тази връзка могат да възникнат заболявания на органите, които се намират тук, ако има скрити патологии. Необходимо е да се обърне внимание на промените, настъпващи в тялото, особено когато не са насочени към тях по-добра страна. Ако тялото започне да има проблеми, за които вие самите все още не сте наясно, втората фаза на луната е моментът да ги идентифицирате. По това време човек става чувствителен, енергията продължава да нараства, но не толкова активно и бързо, колкото при.

ЛУНА В РАК f 14° 49" 45"

По време на дните на Рака повечето хора стават лесно раними, обидчиви и чувствителни. Гмуркат се в вътрешен свят, бягство от проблемите и външната ситуация. Значението на техните преживявания, емоции и впечатления става по-важно от Истински живот. Настроението им става много нестабилно и променливо, поведението им става изключително нестабилно. През този период хората успяват да следват подсъзнателните си импулси, които са трудни за обяснение и често извършват неадекватни действия и постъпки. Те могат да поемат рискове без капка съмнение и да жертват нещо важно.

Най-разумното, което можете да направите в тези дни, е да се откажете от необмислените действия и импулсивните решения и внимателно да обмислите поведението и мислите си. Полезно е да създадете удобна, уютна и защитена среда за себе си: например, почистете къщата, направете дребни ремонти. Изобщо не е необходимо да напускате вътрешния си свят - той просто ще стане по-ярък и по-богат.

Точно преди 100 години Руската република изживява първия си ден по нов стил. Поради прехода от Юлианския календар към по-точния Григориански календар, който е приет в повечето европейски страни още през 17 век, първите 13 дни на февруари 1918 г. просто изпадат от календара и след 31 януари веднага 14 февруари дойде. Това не само помогна за синхронизирането на националния календар с календарите на други страни, но и доведе до факта, че денят на Великата октомврийска революция в Съветския съюз, въпреки името, започна да се празнува на 7 ноември, рождения ден на Пушкин - през юни, въпреки че той, както е известно, е роден на 26 май, а в средата на януари се появи неразбираем празник - Стария Нова година. В същото време Руската православна църква все още използва Юлианския календар, поради което например православните и католиците празнуват Коледа в различни дни.

На 26 януари 1918 г. е приет указ, според който младата съветска руска република преминава към стандарта в Европа Грегориански календар. Това доведе не само до изместване на датите, но и до някои промени в определянето на високосните години. За да разберем откъде идва несъответствието между двата календара, нека първо разгледаме естествените процеси, които са използвани при тяхното развитие.

Астрономия и календар

Най-често срещаните календари се основават на връзката между времената на три циклични астрономически процеса: въртенето на Земята около оста си, въртенето на Луната около Земята и въртенето на самата Земя около Слънцето. Тези три процеса водят до периодични промени, които са ясно видими на Земята: съответно смяната на деня и нощта, смяната на фазите на Луната и редуването на сезоните. Съотношението на продължителността на тези времеви интервали е в основата на огромния брой календари, използвани от човечеството. Ясно е, че има други астрономически събития, забележими за хората на Земята, които се случват с удобна редовност (например в Древен Египетнаблюдава възхода на Сириус, който има същия годишен цикъл), но използването им за разработване на календар все още е по-скоро изключение.

От трите посочени интервала от астрономическа гледна точка най-лесен за разбиране е най-краткият от тях - продължителността на деня. Сега за периода от време, въз основа на който по-специално се съставят календарите, те вземат средния слънчев ден - тоест средният период от време, през който Земята се върти около оста си спрямо центъра на Слънцето . Слънчевите дни са, защото центърът на Слънцето се използва като отправна точка и е необходимо да се осредни ден за една година поради факта, че поради елиптичността на орбитата на Земята и нейното смущение от други небесни тела, периодът революцията на нашата планета се променя в течение на годината, а най-дългият и най-дългият кратък ден се различават един от друг с почти 16 секунди.

Метод за определяне на продължителността на слънчевите дни, които се изчисляват чрез промени в ориентацията на Земята спрямо начална позиция(1) не чрез пълно завъртане на 360 градуса до позиция (2), а с едно завъртане спрямо центъра на Слънцето до позиция (3)

Wikimedia Commons

Вторият период от време, необходим за календара, е годината. От няколко възможни вариантиЗа определяне на периода от една година при съставяне на календар се използва сезонен цикъл, който може да се наблюдава при гледане на положението на Слънцето на небето от Земята - т. нар. тропическа година. Определя се от промяната в еклиптичните координати на Слънцето и един годишен цикъл съответства на промяна от 360 градуса в неговата еклиптична дължина (т.е. надлъжната му позиция върху небесната сфера, измерена от точката на пролетното равноденствие, в която равнината на въртене на Земята около Слънцето и екваториалната равнина на Земята се пресичат). В този случай продължителността на годината може леко да варира в зависимост от избора на начална точка и като правило за начална позиция се избира точката на пролетното равноденствие, тъй като за нея грешката при определяне на дължината на годината е минимална.

Основата на най-разпространените днес слънчеви календари (включително юлианския и григорианския) е съотношението на времето на дневния и годишния период. Това съотношение, тоест продължителността на тропическата година в дни, разбира се, не е цяло число и е 365,2422. И доколко точно календарът може да се приспособи към тази стойност, пряко определя неговата точност.

Струва си да се отбележи: въпреки факта, че продължителността на една тропическа година е почти постоянна, поради малки смущения в орбитата на Земята, тя все още се променя леко. Тези смущения са свързани с влиянието на най-близките до Земята небесни тела, предимно Марс и Венера, всички те са периодични и имат амплитуда от 6 до 9 минути. Периодът на всяко смущение е две или три години, което заедно дава 19-годишен цикъл на нутрация. Освен това продължителността на тропическата година не съвпада с времето на въртене на Земята около Слънцето (т.нар. звездна година). Това се дължи на прецесията на земната ос, което води до разлика, която сега е приблизително 20 минути (дължината на звездната година в дни е 365,2564).

Третият период от време, използван за съставяне на календари, е синодичният месец. Отчита се като времето между две еднакви фази на Луната (например новолуние) и е средно равно на 29,5306 слънчеви дни. Фазите на луната се определят от взаимното разположение на три небесни тела - Земята, Луната и Слънцето и например не съответстват на периодичността на положението на Луната върху небесната сфера спрямо звездите. Освен това, подобно на тропическата година, синодичният месец варира значително в своята продължителност.

Лунните календари, базирани на променящите се фази на Луната, бяха използвани доста широко, но в повечето случаи бяха заменени от слънчеви или слънчево-лунни календари. Това се обяснява както с неудобството от използването на лунните календари поради забележимите вариации в продължителността на месеца, така и с естествената връзка на човешката дейност с сезонни променивремето, което може да се свърже с положението на Слънцето на небето, но не и с фазата на Луната. Днес лунните календари се използват главно за определяне на датите на религиозните празници. По-специално, мюсюлманският календар е лунен; датите на старозаветните християнски празници, предимно Великден, също се определят с помощта на лунния календар.

Всеки календар се основава на опити за свързване на поне два от тези времеви интервали. Но тъй като нито едно от тези отношения не може да бъде представено във формата обикновена дроб, тогава е невъзможно да се създаде абсолютно точен календар. Този проблем може да бъде решен относително по прост начин, без изобщо да се прибягва до каквито и да било календари, а само с един интервал, например продължителността на деня. Това предлагат да правят например астрономи, които просто броят дните, започвайки от определена точка в миналото (според съвременния календар тази точка съответства на обяд на 24 ноември 4714 г. пр.н.е.). В този случай всяка времева точка се определя от юлианската дата - дробно число, което съответства на броя дни, изминали от началото на обратното броене.


Wikimedia Commons

На фигурата по-горе: Метод за определяне на еклиптични координати на небесно тяло (например Слънце) върху небесната сфера. Те се броят от точката на пролетното равноденствие.

Юлиански календар

Но броенето на времето само по дни все още не е много удобно и искам да имам времеви интервали в по-голям мащаб под ръка. Дори разбирайки, че никой календар няма да ни позволи да опишем с абсолютна точност връзката между продължителността на слънчевия ден, тропическата година и синодичния месец, можем да постигнем задоволителна точност от него. Разликата между юлианския и григорианския календар е в степента на точност при описание на връзката на два от тези три интервала.

И двата календара са слънчеви; те са предназначени да свързват продължителността на средния слънчев ден и тропическата година. Знаем, че от астрономическа гледна точка продължителността на тропическата година е приблизително 365,2422 дни. За да създадете календар, това число трябва по някакъв начин да бъде описано така, че да има цял брой дни във всяка календарна година. Най-лесният начин да направите това е да променяте продължителността на годината.

Най-грубото приемливо закръгляване дава 365,25 дни и именно на това се основава Юлианският календар. Ако с такова закръгляване на средната продължителност на годината разделим годината на 365 дни, то за всеки четири години ще има грешка от един ден. Оттук идва и структурата на календара, в който всяка четвърта година е високосна, тоест включва един ден повече от обикновено. Пълният цикъл на такъв календар е само четири години, което го прави много лесен за използване.

Юлианският календар е разработен от александрийски астрономи, кръстен на Юлий Цезар и въведен в употреба през 46 г. пр.н.е. Интересно е, че първоначално е добавен допълнителен ден във високосна година не чрез въвеждане на нова дата - 29 февруари, а чрез дублиране на 24 февруари.

Разбира се, Юлианският календар не е първата версия на слънчевия календар. По този начин основата за всички съвременни слънчеви календари беше древноегипетският слънчев календар. Той се брои според позицията на възходящия Сириус в небето и включваше 365 дни. И въпреки че египтяните разбраха, че с такава система за броене, например, датите на слънцестоенето и равноденствието се изместват много бързо, за удобство продължителността на годината не се променя. Следователно на всеки четири години имаше изместване с един ден и след 1460 години (този интервал беше наречен Великата година на Сотис) годината се върна в първоначалното си положение.

В същото време в самия Древен Рим Юлианският календар замени използвания преди това римски календар, който се състоеше от десет месеца и включваше 354 дни. За да се приведе продължителността на календарната година в съответствие с продължителността на тропическата година, към годината се добавя допълнителен месец на всеки няколко години.

Юлианският календар се оказва много по-удобен от римския, но все още не е много точен. Разликата между 365.2422 и 365.25 все още е голяма, така че неточността на юлианския календар беше забелязана доста бързо, главно поради изместването на датата на пролетното равноденствие. ДА СЕ XVI вектя вече се е преместила с 10 дни спрямо първоначалната си позиция, установена от Никейския събор през 325 г. на 21 март. Следователно, за да се подобри точността на календара, беше предложено да се направят промени в съществуващата система за високосни години.


Wikimedia Commons

Графика на изместването на времето на лятното слънцестоене в зависимост от годината според григорианския календар. Годините са нанесени по абсцисната ос, а изчисленото действително време на лятното слънцестоене в календарна нотация е показано по ординатната ос (четвърт от деня съответства на шест часа).

Грегориански календар

Новият календар е въведен в употреба от папа Григорий XIII, който издава булата „Inter gravissimas” през 1582 г. За да съответства по-точно на тропическата календарна година, броят на високосните години в новия григориански календар в сравнение с юлианския е намалял с три на всеки 400 години. Следователно високосните години вече не са такива серийни номеракоито се делят напълно на 100, но не се делят на 400. Тоест 1900 и 2100 не са високосна година, но например 2000 е била високосна година.

Като се вземат предвид въведените промени, продължителността на една година в дни според григорианския календар беше 365,2425, което вече е много по-близо до необходимата стойност от 365,2422 в сравнение с това, което предлагаше юлианският календар. В резултат на предложените изменения се натрупва разлика от три дни между юлианския и григорианския календар за 400 години. В същото време корекцията беше извършена чрез изместване на деня на пролетното равноденствие по отношение на датата, установена от Никейския събор - 21 март 325 г., така че възлизаше само на 10 дни (на следващия ден след 4 октомври в 1582 г. веднага стана 15 октомври), а нулевата разлика между календарите съответства на първи век след Христа и трети.

Преходът към по-точен григориански календар в Европа става постепенно. Първо, през 80-те години на 16-ти век всички католически страни преминават към григорианския календар, а през 17-ти и 18-ти век протестантските държави постепенно го правят. Въпреки факта, че реформата на Григорий XIII е мярка на Контрареформацията, символично подчиняваща календарното време на булата на римския понтифекс, нейните обективни предимства са твърде очевидни, за да бъдат съпротивлявани дълго време на религиозна основа.

В Русия процесът на преход към актуализиран календар беше малко забавен: до 1700 г., когато повечето европейски страни вече живееха според григорианския календар, византийската хронология все още беше приета в Руското царство. По отношение на определянето на високосните години византийският календар, разработен през 7 век, съответства на юлианския календар, но се различава по имената на месеците, началната дата на годината (1 септември) и началната точка на летоброенето. Ако юлианският и григорианският календар считат за начална точка 1 януари от годината, в която е роден Исус Христос, то във византийската версия времето се счита за „от сътворението на света“, като се предполага, че пада през 5509 г. пр. н. е. (Имайте предвид, че когато дефинирате точна годинараждането на Христос вероятно е имало грешка от няколко години, поради което според Юлианския календар не трябва да е първата година от нашата ера, а 7–5 г. пр. н. е.).

Петър I преминава Русия към Юлианския календар през 1700 г. От една страна, той вижда необходимостта от „синхронизиране“ на историческото време на Русия с европейското, от друга страна изпитва дълбоко недоверие към „паписткия“ календар, не желаейки да въведе „еретичния“ Великден. Вярно е, че староверците никога не са приели неговите реформи и все още броят датите според византийския календар. Нововерческата православна църква преминава към Юлианския календар, но в същото време до началото на 20-ти век се съпротивлява на въвеждането на по-точния Григориански календар.

Поради практическите неудобства, възникнали при воденето на международни дела, произтичащи от несъответствието между календарите, приети в Европа и Руска империя, въпросът за преминаване към григорианския календар е повдиган, особено през 19 век, повече от веднъж. За първи път подобен въпрос се обсъжда по време на либералните реформи на Александър I, но така и не достига до официално ниво. Проблемът с календара е повдигнат по-сериозно през 1830 г.; за тази цел дори е събрана специална комисия в Академията на науките, но в резултат на това Николай I избира да се откаже от реформата, съгласявайки се с аргументите на министъра на обществените въпроси. Образование Карл Ливен за неподготвеността на хората да преминат към друга календарна система поради недостатъчно образование и възможни смущения.


„Указ за въвеждане на западноевропейския календар в Руската република“

Следващият път, когато сериозна комисия за необходимостта от преминаване към григорианския календар в Руската империя е събрана в самия край на 19 век. Комисията беше създадена към Руското астрономическо общество, но въпреки участието на известни учени в нея, по-специално Дмитрий Менделеев, все пак беше решено да се откаже от прехода поради недостатъчната точност на григорианския календар.

В същото време комисията разгледа въпроса за преминаване както към григорианския календар, така и към още по-точна версия, разработена от астронома Йохан Хайнрих фон Медлер, професор в университета в Дорпат, през 1884 г. Медлер предложи да се използва календар със 128-годишен цикъл, съдържащ 31 високосни години. Средната продължителност на една година в дни според такъв календар ще бъде 365,2421875 и грешка от един ден се натрупва за 100 хиляди години. И този проект обаче не беше приет. Според историците мнението на Православната църква е изиграло важна роля за отказа от реформи.

Едва през 1917 г., след Октомврийската революция и отделянето на църквата от държавата, болшевиките решават да преминат към григорианския календар. По това време разликата между двата календара вече е достигнала 13 дни. Бяха предложени няколко варианта за преход към новия стил. Първият от тях включваше постепенен преход в продължение на 13 години, с еднодневна корекция всяка година. В крайна сметка обаче е избран втори, по-радикален вариант, според който през 1918 г. първата половина на февруари просто е отменена, така че след 31 януари веднага идва 14 февруари.


Wikimedia Commons

Графика на изместването на времето на пролетното равноденствие според новоюлианския календар. Абсцисната ос показва годините, ординатната ос показва изчисленото действително време на пролетното равноденствие в календарна нотация (четвърт от деня съответства на шест часа). Синята вертикална линия отбелязва годината 1923, когато е разработен календарът. Периодът от време преди тази дата се изчислява според пролептичния новоюлиански календар, който разширява датирането до по-ранно време.

Юлианският календар и православната църква

Руската православна църква все още продължава да използва Юлианския календар. Основната причина, поради която тя отказва да премине към григорианския календар, е свързването на редица църковни празници (най-вече Великден) с лунния календар. За изчисляване на датата на Великден се използва Великденската система, която се основава на сравнение на лунни месеци и тропически години (19 тропически години са доста точно равни на 235 лунни месеца).

Преходът към григорианския календар, според представители на Руската православна църква, ще доведе до сериозни канонични нарушения. По-специално, в някои случаи, когато се използва григорианският календар, датата на католическия Великден се оказва по-ранна от еврейската дата или съвпада с нея, което противоречи на апостолските правила. След прехода към григорианския календар католиците празнуват Великден четири пъти преди евреите (всички през 19 век) и пет пъти едновременно с тях (през 19 и 20 век). Освен това, православни свещенициТе намират и други причини да не преминават към григорианския календар, като съкращаване на продължителността на някои пости.

Освен това част православни храмовев началото на 20 век преминава към новоюлианския календар - с изменения, въведени от сръбския астроном Милутин Миланкович (известен предимно с описанието на климатичните цикли). Миланкович предложи вместо да се изваждат три високосни години на всеки 400 години, да се изваждат седем високосни години на всеки 900 години. Така пълният цикъл на новоюлианския календар е 900 години, което го прави още по-точен, но и по-труден за използване, дори спрямо григорианския.

Поправките на Миланкович водят до факта, че датата според новоюлианския календар може да се различава от григорианския както нагоре, така и надолу (в обозримо бъдеще - с не повече от един ден). В момента датите на новоюлианския и григорианския календар съвпадат и следващото несъответствие между тях ще се появи едва през 2800 г.

Точността на новоюлианския календар води до натрупване на грешка от един ден за 43 500 години. Това е значително по-добро от Григорианския календар (един ден на 3280 години) и, разбира се, Юлианския календар (един ден на 128 години). Но, например, вече споменатите изменения на Медлер, които също бяха разглеждани от Руската православна църква като алтернатива на Юлианския календар, позволяват да се постигне двойно по-голяма точност (един ден на 100 хиляди години), дори въпреки значително по-кратък цикъл от 128 години.

Връщайки се към въпроса за датирането на Октомврийската революция и рождения ден на Пушкин, заслужава да се отбележи, че те са датирани според новия стил (т.е. според григорианския календар), като се посочва датата в скоби според стария (юлиански) стил . Те действат по подобен начин в европейските страни, за да датират дори онези събития, които са се случили преди въвеждането на григорианския календар, използвайки така наречения пролептичен григориански календар, тоест разширяване на григорианския календар за периода до 1582 г.

Разликата между датите на католическата и православната Коледа вече напълно съответства на разликата между юлианския и григорианския календар. Съответно след 2100 г. православната Коледа ще се измести от 7 януари на 8 януари, а разликата в датите ще се увеличи с още един ден.


Александър Дубов

На нашата планета има около 40 опции за календар - от „граждански“ до религиозни. В продължение на хиляда и половина години календарът, създаден от астронома Сосиген, въведен през 45 г. пр.н.е., се счита за един от най-удобните и точни. Той използва система от високосни дни, добавяни на всеки 4 години. Въпреки това, както всички други календари, той не беше абсолютно точен. При закръгляването на четиригодишните „допълнения“ и добавянето им в допълнителен ден, все още имаше неотчетени минути и секунди, които на всеки 128 години изместваха календара спрямо точката на пролетното равноденствие с един ден напред. Заради това при папа Григорий XIII на запад реши n извършват календарна реформа

Автор на новата хронология, която сега се използва в повечето страни по света, е италианският лекар, астроном и математик Луиджи Лилио. Календарът е кръстен на католическия лидер и е въведен през 1582 г. Натрупаните допълнителни 10 дни бяха „изхвърлени“ и за да не се измести календарът в бъдеще, беше решено да се усложни системата за вмъкване на високосни дни. Във всеки период от 400 години - 100-та, 200-та и 300-та година бяха изключени от броя на високосните години, като броят им беше намален с 3 дни. Благодарение на това се оказа, че григорианската година е само с 26 секунди по-дълга от тропическата година, което означава, че допълнителните дни се натрупват за 3280 години, което е напълно приемливо.

Православният свят обаче приема католическите нововъведения враждебно. Наистина, в допълнение към реформата на календара, католиците измислиха и нова система за изчисляване на Великденските дни, изоставяйки универсалната александрийска Пасхалия и нарушавайки редица светоотечески правила. В православна Русия дори гражданският календар до 1918 г. се водеше според юлианския стил, като се различаваше от световните стандарти с 13 дни.

Грегорианският календар не харесвали и астрономите, за които по-точна е не тропическата година, а звездната, измерена по звездите, до която старият стил бил по-близо. За прецизни математически изчисления Юлианската хронология се оказва по-удобна. Следователно астрономите, математиците и хронологичните историци все още предпочитат да правят изчисления според Ю. С. и след това да добавят съответния брой дни към получените данни.


След въвеждането на нов стил в Русия Руската православна църква продължава да живее според Юлианския календар и до днес. Поради това Коледа, която преди се празнуваше преди Нова година, се празнува на седмия ден от новата година. А от следващия век ще трябва да се премести на 8 януари и по същия начин спрямо гражданския календар ще се изместят всички останали църковни празници. Кой календар е най-правилният? И няколко хиляди години по-късно, ако нашата църква не се откаже от Юлианския календар, тогава Великден ще трябва да се празнува не през пролетта, а в началото на лятото...

През 1923 г. повечето православни църкви приемат новоюлианския календар, който до 2800 г. напълно съвпада с григорианския, но е още по-точен. Разработен е от югославския астроном професор Милутин Миланкович. Грешка от 1 ден се натрупва в него само веднъж на 40 хиляди (!) години. Но не всички православни християни се съгласиха да го приемат и това доведе до разкол. Например „старокалендарците” се отделиха от преминалата към него гръцка църква, която от своя страна се раздели на редица секти и общности.

Интересното е, че те също се опитаха да въведат нов стил в Русия и указ за това беше подписан от никой друг, а от светия патриарх Тихон (Белавин). Но тъй като въпросът миришеше на протести и разцепления, след 24 дни всичко трябваше да бъде отменено и върнато към нормалното. Сега Юлиански календарсамо руски, ерусалимски, грузински и сръбска църква, плюс манастири на Атон. други местни църквиживеят според новоюлианския стил.