Sredinom 1879. godine došlo je do raskola između dvije grupe ranije ujedinjene organizacije “Zemlja i sloboda”. Prva grupa, koja je prisvojila naziv „Crna redistribucija“, ostala je na starom anarhističkom stavu o političkom pitanju, ali je zadržala i svoj duboko demokratski stav o pitanju da samo sam narod, na osnovu svojih vitalnih interesa, treba da kreira njihovu budućnost.

Jevreji koji su se pridružili ovoj grupi bili su Deitch i Axelrod. Aptekman. Axelrod i Deitch su zatim evoluirali prema socijaldemokratiji, a Aptekman je uklonjen iz života u jakutskom egzilu na dugi niz godina.

Druga grupa, koja je visoko cijenila važnost političke slobode za propagiranje društvenih ideja i ušla u krvavu borbu sa vlastima, prisvojila je naziv “Narodnaja volja”. Ova grupa je u svoje redove okupila većinu nekadašnjih kopnenih dobrovoljaca. Talentovani i mudri vođa demokratske inteligencije, M. A. Natanson, bio je u egzilu, ali većina njegovih prijatelja pridružila se novoj militantnoj organizaciji.

Relativno malo ljudi pripadalo je centru Narodna volja, ali široka masa društva nesumnjivo je svojim simpatijama okružila vođe ovog doba, pružala im pomoć i time davala neviđenu snagu partijskim govorima.

Među Jevrejima, Zundelevich, pristalica „politike“, odnosno borbe za političku slobodu, ušao je u prvobitni Izvršni komitet. Od 10 članova prvobitnog Komiteta, on je isprva bio jedini Jevrej. On nije imao nikakve veze sa slučajem atentata na Drentelnov život. Ali on je učestvovao, kao što znamo, u raspravi o pitanju akta od 2. aprila 1879. U isto vreme, Goldenberg je uporno izjavljivao svoju želju da govori, koji je tada učestvovao u nizu preduzeća Narodne Volje. Isti Goldenberg je bio jedan od 11 članova Lipeckog kongresa koji je legao. zapravo, osnivanje stranke Narodnaja volja.

Naravno, pozvan je i Zundelevich, ali nije mogao doći. Ubrzo su obojica zarobljena zahvaljujući hapšenju (prvi - Zundelevich. 22. oktobra, a drugi 14. novembra). Na kongresu u Voronježu pojavile su se 2 osobe iz redova populista (Jevreja) (Aptekman i Khotinski) od 21 učesnika: „političari“ (Goldenberg i Zundelevich) su bili odsutni: Zundelevich - slučajno, Goldenberg nije pozvan. U avgustu 1879. organizovan je Izvršni komitet stranke Narodnaja volja od 38 ljudi. Od toga su 3 Jevreja, dvojica su već poznata, treći je Savelije Zlatopoljski.

Agenti Komiteta bili su nekoliko ljudi, među njima Arončik, koji je učestvovao u opasnijim poduhvatima, i Cukerman i Lubkin, koji su radili u prvoj štampariji Narodna Volja. Na osnovu njenih aktivnosti, među agente možemo ubrojati i Gesju Gelfman. Prilikom najenergičnijeg rada komiteta, u njega je pristupilo još 9 ljudi, od kojih nijedan Jevrej.

U prvoj polovini 1884. A.N. Bach je bio član Izvršnog komiteta (prije odlaska u inostranstvo). Tako su od 44 osobe koje su od 1879. do 1885. bile članovi Izvršnog komiteta bila 4 Jevreja. Štaviše, od novembra 1879. do aprila 1882. postojao je samo jedan član Komiteta - Savelije Zlatopoljski.

Tokom istih 6 godina (1879-1885) bilo je i 4 agenta. Ali, naravno, veći broj Jevreja je pristupio partiji kao takvim. Vraćajući se sistemu predstavljanja koji smo usvojili – po godinama i po ličnosti – moramo se prije svega zadržati na osobi čija je sudbina bila veoma tužna; ništa manje tužna nije bila ni sudbina onih sa kojima je dolazio u kontakt tokom svojih revolucionarnih aktivnosti. Započevši kao član Narodne volje, nastavio je kao član Narodne volje. Njegovo ime je Goldenberg.

Sin trgovca 2. ceha, Grigorija Davidoviča Goldenberga, rođen je u Berdičevu, studirao je u Kijevsko-podolskoj gimnaziji i napustio 4. razred. Njegov otac se bavio trgovinom tkaninama i bio je cijenjen čovjek. Gr. Goldenberg je već krajem 1875. stupio u odnose sa kijevskim radikalima. U proleće 1876. Al ga je sreo u Kijevu. Mihajlov je bio veoma voljan da se sprijatelji s njim.

Mihajlov mu se činio ljubaznim i odanim čovekom, ali A. Mihajlovu se, očigledno, nije dopalo njegovo oduševljeno divljenje. U proleće 1877. Goldenberg se kretao u krugu Čubarova, Davidenka, Debagorije i učestvovao u pokušaju čišćenja sigurne kuće Dajča, Stefanoviča i Bohanovskog. Predložio je da provali u kuću i nasilno preuzme imovinu, ne prestajući da puca iz revolvera.

Ali Goldenbergov taktički plan je odbijen. Stvari su iznošene iz stana na drugačiji, mirniji način. Debagory kaže da je 1877. godine Goldenberg privukao njegovu pažnju između ostalih. Bio je još vrlo mlad čovjek, vrlo upečatljiv, puno se svađao, njegovi prijedlozi su bili riskantni i nepraktični.

Goldenbergova poznanstva, možda i njegova naređenja, bili su razlog da je uhapšen pod sumnjom za saučesništvo u pokušaju ubistva kolege tužioca Kotljarevskog i administrativno proteran (13. aprila 1878.) u Kholmogori, Arhangelska gubernija, odakle je 187. pobjegao (zajedno sa Orlovom).

U Kijevu, koji je već živeo ilegalno, sprijateljio se sa Valerijem Osinskim, A. Zubkovskim i dr. U decembru 1878. morao je da pročita brošuru „Živi zakopani“ u kojoj je opisan život političkih zatvorenika u harkovskim osuđeničkim „centralima“. Pod uticajem ove knjige, Goldenberg je došao na ideju da se osveti harkovskom guverneru, princu. Kropotkina, kako za političke kriminalce tako i za studente Univerziteta u Harkovu koji su pretučeni bičevima tokom nereda sredinom decembra.

Dobivši 20 rubalja i revolver od Orlova i Zubkovskog i pismo preporuke od Osinskog, Goldenberg je otišao u Harkov, gde je sa Gluškovom, Emom Voronjecom i drugima razgovarao o planu ubistva harkovskog guvernera. Vrativši se u Kijev, on i njegovi drugovi došli su na ideju o potrebi za sigurnom kućom u Harkovu, za sastanke zaverenika i za olakšavanje bekstva nakon ubistva.

Kobiljanski je stigao u Harkov kao saučesnik (oko polovine januara 1879), a Zubkovski i Ljudmila Aleksandrovna Volkenštajn su se nastanili u sigurnoj kući kao muž i žena. Goldenberg nije bio posebno tajnovit, jer je prijatelju sa univerziteta koji je tamo sjedio u zatvoru dao poruku u kojoj je napisao da je došao “da napravi dobar posao” i potpisao se “Griška”. Dakle, zatvor je već na dan pokušaja znao ko je izvršio ubistvo. 9. februara, uveče, pucao je kroz prozor guvernerove kočije, smrtno ranivši princa Dmitrija Kropotkina, koji je preminuo 10. februara.

Gr. Goldenberg je lično napisao apel "Ruskom društvu", u kojem je društvo nazvao "jedinim pomagačem zločinima počinjenim nad socijalistima" i naveo razloge zbog kojih je digao ruku na Kropotkina. i pozvao da “podignete svoj glas za oskrnavljeno ljudsko dostojanstvo”. Nakon ubistva, Goldenberg je pobegao u Kijev, a odatle je preko Harkova otputovao u Sankt Peterburg.

Tu se susreo sa Zundeljevičem i Mihajlovim, s kojima je „teoretski“ razgovarao o značaju mogućeg pokušaja atentata na šefa žandarma Drentelna, ali mu niko nije rekao o praktičnoj mogućnosti ove stvari. U martu 1879., pored Goldenberga, stigli su Kobylyansky i Solovjev. Sva trojica su u isto vrijeme, svaki zasebno, došli na ideju o kraljevoubistvu.

Goldenberg je prvi ponudio svoje usluge centru “Zemlja i sloboda”. Zundelevič je posebno oštro odbio njegovo učešće kao Jevrejin, drugi su se izjasnili protiv Poljaka Kobiljanskog, a čin od 2. aprila izveo je Solovjov. Dana 31. marta, Goldenberg je, kao ilegalac, zamoljen od strane stranke da napusti Sankt Peterburg.

Od početka aprila do sredine juna Goldenberg je stalno putovao u Harkov, Kijev, Sankt Peterburg, Černigov itd. Goldenberg je, kao terorista i pobornik političke borbe, dobio poziv na Lipecki kongres, na koji je stigao na kraju kongresa. Prema svedočenju Kvjatkovskog, Goldenberg je u to vreme bio u psihičkom uznemirenom stanju.

Njegove misli, fiksirane na pitanje koje je postavio prije 2. aprila, natjerale su ga da naknadno predstavi kongres kao sastanak isključivo o kraljevoubistvu. Goldenberg, pošto nije pripadao partiji, nije pozvan na kongres u Voronježu, gdje su se okupili članovi organizacije Zemlja i sloboda.

Ali je izabran za člana Izvršnog komiteta nove stranke "Narodna volja", otputovao je na jug nakon kongresa da se sastane sa Kolotkevičem i Savelijem Zlatopoljskim, i učestvovao je 26. avgusta 1879. na sastanku u Sankt Peterburgu na kojem je sudbina od imp. Aleksandra II.

20. septembra 1879. bio je u Harkovu, gde je na sastancima govorio sa Željabovim u prilog terora i političke borbe; učestvovao je u raspravi o planu eksplozije u Odesi, uskladištio dinamit. Njegov nadimak u to vrijeme bio je "Beaconsfield".

U oktobru je, na poziv Širjajeva, otišao da učestvuje u potkopavanju pruge Moskva-Kursk. 9. novembra mu je ponuđeno da ode iz Moskve u Odesu po nestali dinamit. 12. je bio u Odesi sa Kolotkevičem, dobio je dinamit od Frolenke i 300 rubalja od Savelija Zlatopoljskog; On je 14. novembra u stanici Elisavetgrad priveden sa dinamitom u koferu.

Eksplozija voza Svitsky 19. novembra 1879. godine pokazala je kakav je važan državni zločinac bio zatočen u Elisavetgradu. Goldenberg, koji je bio zatvoren u Petropavlovskoj tvrđavi, u početku je odbio da svjedoči. Ali još ranije, u Odesi, s njim je bio smješten izdajnik Kuritsyn, koji je od njega saznao neke informacije.

Plehve to direktno ukazuje u pismu grofu Loris-Melikovu (od 14. oktobra 1880. godine), da je „u januaru 1880. iz Odese u Sankt Peterburg poslata sveska sa podacima koji su pokupljeni iz Goldenberga, prethodno podmetnutih u njegovu agenti svijesti njemu (u Odesi).

Tokom ispitivanja 15. januara (u Sankt Peterburgu), Goldenberg je izjavio da je „po svojim uverenjima socijalista“, da pripada „frakciji dezorganizatora, odnosno političara, odnosno terorista“, a cilj frakcije je politička borba koja bi omogućila „aktivan, i što je najvažnije, produktivan narodni pokret“.

Tokom ispitivanja 2. februara, Goldenberg je svedočio da je on ubica princa Kropotkina. On je 6. maja dao tako detaljno svedočanstvo o svima koje je video, znao i čuo, da je vlada prvi put videla živopisnu sliku onoga što se dešavalo u logoru njegovih neprijatelja. Svoje svjedočenje je detaljno motivirao.

S jedne strane, vidio je „tvrd i krvav put“ socijalističke partije i terorističke frakcije, „napore, muke i patnje svih mladih“, s druge strane „nigdje ništa nije urađeno, ni među ljudima, ni u društvu, ni među mladima.” Otkrio je da „politička ubistva ne samo da nisu približila Rusiju političkoj slobodi“, već su „izazvala strašnu, poraznu reakciju“.

Plašila ga je pomisao da će nove smrtne kazne izazvati nova politička ubistva, „a ona će, pak, naterati vladu da preduzme još ekstremnije mere... sve dok vlada ne izađe kao pobednik iz ove neravnopravne borbe”... bio zbunjen i mišlju da bi „taj pokret za političke reforme, koji sada vidimo, zadovoljavajući u svojim težnjama, mogao, pod uticajem svih progona, konačno zamrijeti u dugo vremena".

Stoga, „želeći da promovišu brzi prelazak na drugo bolje stanje, želeći da spasu mnoge od prijetnje koja im je prijetila smrtna kazna, odlučio se na ono najstrašnije i najstrašnije... da otkrije cijelu organizaciju i sve što mu je poznato i tako spriječi strašnu budućnost." Njegov cilj je bio "da Vlada odustane od niza represivnih mjera", "da mirno reaguju na počinioce tužnih događaja, na koje su, međutim, išli pod uticajem svojih građanskih uvjerenja, a ne lične koristi."

Nakon takvog predgovora, Goldenberg je izdao sebe, svoju verenicu, svoje lične prijatelje, sve što je znao, i to bez ikakve kalkulacije. Autor biografije A. Željabova ne smatra Goldenberga izdajnikom. “Nema sumnje da je bio hrabar, nije cijenio svoj život i nije se mogao bojati vješala.” Prema istom licu, Goldenberg je, kao uskogrudan po prirodi, bio doveden u zabludu od strane istražitelja, koji mu je navodno oslikao pomirenje stranke i vlasti, promjenu sistema vlasti.

Goldenbergu se činilo da postoje snažne ustavne težnje u zemlji, pa čak i među vladom, koje su zastale pod uticajem reakcije, pak izazvane terorom. Goldenbergovo svjedočenje, objavljeno u oktobru 1880. godine, sugerira da je to bio slučaj. Goldenberg je jednom od svojih drugova koji se zatekao u tvrđavi viknuo da će uskoro biti pušten, jer on, Goldenberg, pregovara sa vladom oko ustava.

Međutim, kada je već primljeno sveobuhvatno svjedočenje, njegov tretman se promijenio. Optužnica u slučaju 16 kaže da je Goldenbergu trebalo suditi u ovom slučaju, ali je umro. Navodi se da je uzrok njegove smrti to što je navodno rekao tužiocu (novom), koji mu se podrugljivo obratio:

Ubrzo nakon ovog razgovora, Goldenberg se obesio u ćeliji peškirom (17. juna 1880). Debagorius smatra da je Goldenbergovo samoubistvo sasvim prirodno. Kada je shvatio štetu koju je njegovo svjedočenje nanijelo pokretu i ljudima, on je, kao dojmljiva i bolesno nervozna osoba, morao da podlegne kajanju.

Tako, u vezi sa biografijom teroriste, pred nama se otvara slika pokreta 1879. godine, i ništa manje živa slika kako na originalne načine Podaci o pokretu su dobijeni 1880. Koliko god bila tragična smrt Goldenberga, ona ne iskupljuje njegovu izdaju, toliko kolosalne da se samo Azef može porediti s njom.

Istoričari, društvo i Goldenbergovi drugovi u pokretu svi su se navikli na ideju da je Goldenberg izvršio samoubistvo. I ima nečeg đavolskog u poruci koju g. B. Glinski iznosi, „prema informacijama koje je dobio od jednog tipa koji je igrao istaknutu ulogu u administrativnom životu tog vremena“.

Prema ovoj osobi, Goldenberg je jednostavno bio izdajnik. "Nagovarali su ga u korist vlade i da izruči svoje istomišljenike. Za tu službu dobio je ne samo život, već i slobodu. Negdje je nestao, i to tako vješto da se i danas nalazi u našoj revolucionarnoj literaturi o tome. predmet nema informacija. Čovjek je definitivno potonuo u vodu, ali postoje neki dokazi koji upućuju na to da je i danas živ" (1913). Meni lično, poruka g. B. Glinskog izgleda potpuno lažna i neutemeljena. V. L. Burtsev ima isto mišljenje

Među istaknutim članovima Jevrejske narodne volje bio je i Arončik, čije su glavne aktivnosti započele 1879. Arončik je pripadao broju narodnjaka uključenih u političku, posebno u terorističku borbu, samo pod uticajem vanrednih događaja 1878-1879. Međutim, sve njegove aktivnosti za koje znamo u potpunosti se odnose na eru „Narodne Volje“.

Gomel mishmash. Aizik Borisovič Arončik rođen je 1859. Nakon što je završio realnu školu u Odesi, upisao je Institut železničkih inženjera. ali ga je napustio prije diplomiranja 1879.

Podatke o njemu sačuvalo nam je uglavnom svedočenje Goldenberga, koji je Arončika sreo u leto 1878. u Kijevu. Izdajnik Bogoslavski je izvestio da ga je Arončik 1878. godine upoznao sa članovima revolucionarnih krugova [u] Kremenčugu, bivšim učenicima Kremenčuške realne škole, Jevrejima - Borisom Chlenovom, Lurijem i Gurevičom, koji su isporučivali sredstva stranci Zemlje i slobode i obezbedili ih. sa raznim uslugama. Goldenberg je Arončika smatrao populistom koji se "pridružio terorističkoj frakciji samo pod uticajem aktuelnih događaja".

Prema Goldenbergovom svedočenju, na kongresu u Lipecku postavilo se pitanje slanja nekoga u grad Povenec (pokrajina Olonec) da oslobodi one u administrativnom egzilu Samaru i Voskresensku, a on je, Goldenberg, ponudio svoje usluge za to, ali su učesnici kongresa odlučili povjerite ovo izdanje Arončiku, a ne Goldenbergu. Arončik je uhapšen u Sankt Peterburgu 17. marta 1881. koristeći lažni pasoš Zolotnickog, a prilikom pretresa kod njega je pronađen komad papira „Od Izvršnog komiteta do cara Aleksandra“. III“ od 3. marta 1881. godine

Utvrđeno je da se Nick u isto vrijeme uselio i napustio hotel Moskva. Sablin, koji se ubio 3. marta u sigurnoj kući u ulici Teležnaja. Najozbiljniju optužbu protiv Arončika izneo je Goldenberg, koji je izvestio da je Arončik, iako nedugo, radio u rudniku na putu Moskva-Kursk, u Moskvi; loše radio i suspendovan je sa posla. Tada je dobio ulogu vlasnika sigurne kuće, na istom mestu u Moskvi, koju je izvodio sa Galinom Černjavskom pod imenom Silantijev.

Ovaj stan je služio kao utočište učesnicima u pokušaju 19. novembra 1879. da dignu u vazduh Carev voz. Arončik se nije izjasnio krivim, objašnjavajući da je u jesen 1879. tražio svog druga Koltanovskog u Arhangelskoj i Vologdskoj guberniji, navodno tamo administrativno prognanog, a kada je saznao da je Koltanovski, po presudi Odeskog vojnog okružnog suda, bio u zatvoru "Central" u Mcensku, otišao je tamo da mu pruži finansijsku pomoć.

Ali Goldenbergovu klevetu indirektno je potvrdio Isaev. Osim toga, ispostavilo se da ga je Al.Mihailov, koji je dobio tajne informacije iz policijske uprave od revolucionara Kletočnikova koji je tamo služio, prilikom odlaska iz Sankt Peterburga upoznao sa Arončikom, kome je Kletočnikov nastavio da dostavlja informacije. Arončik je priznao poznanstvo sa Kletočnikovom preko A. Kvjatkovskog, ali je naveo da malo poznaje Kletočnikova, ponekad je Kletočnikov s njim ostavljao pakete za Kvjatkovskog, ali Arončik nije znao u kakvom su odnosu ove dve osobe bile.

Kasnije je otkriveno da je Arončik, kao jedan od najpouzdanijih agenata Izvršnog komiteta Narodne Volje, zajedno sa Željabovom, Perovskom, Franjolijem, imao veze sa Nečajevim, zatvorenim u tvrđavi Petra i Pavla. Na suđenju u slučaju 20 članova Narodne Volje, Arončik je energično negirao da je bio vlasnik sigurne kuće. Nije priznao svoju pripadnost stranci Narodna volja.

Istovremeno je rekao: „Ako je tajna zajednica poznata grupa ljudi koji imaju poznati program djelovanja, onda ja nikada nisam pripadao takvoj zajednici i nikada se ni sa kim nisam dogovarao o bilo kakvim akcijama. da kažem da nikada nisam dijelio, a čak ne dijelim ni temeljna uvjerenja frakcija "Narodnaja volja" ili "Crna preraspodjela". Osnova obje frakcije leži

Uspostavljen je nadzor u kući Sklifosovskog, gdje je on živio, a otkriveno je i Fuchsovo poznanstvo sa supružnicima Fainstein, za koje se ispostavilo da su supružnici Meer i Esther Gellis. Trgovac Abram Fichtengolts, kojeg su zatočili Fainsteinovi (Gellis), imao je sa sobom 10 primjeraka "Lukave mehanike" i drugih revolucionarnih publikacija.

Prilikom pretresa Gellisa pronađen je pepeo iz spaljenih papira. Utvrđeno je da ih je posjećivalo mnogo mladih ljudi, a Abram Fikhtengolts je odmah počeo da ih izdaje. Rekao je da je bio Gellisov školski drug 1874. Isa. Fuchs, Gellis i on otišli su u inostranstvo, u Ženevi su bili slagači za „Zajednicu“, a u maju 1878. vratili su se u Odesu. Ovdje je Fuchs prenosio revolucionarne publikacije u Gellis. Fuchsov poznanik Abram Rubljov rekao je da je tajna štamparija bila u vlasništvu nekog studenta Cukermana, ađutanta djevojke Južakove.

Iz Fihtenholcovog svedočenja postalo je jasno da je Gelis bio čisti anarhista. Gellis je objasnio Fichtenholcu da je grupa (pogubljenih) Kowalskog priznala centralnu vladu, a on, Gellis. ne prepoznaje je. Grupa Gellis se također zalaže za ustav, kako bi se njime postigla anarhična struktura društva. Članovi “Gellis partije” su na skup došli naoružani.

U avgustu 1878. Gellis i Vertsinsky odlučili su da osnuju krug „Samoobrazovanja“ u stanu učenika trgovačke škole (Jevreja) Mihela Zametkija, a zatim u Fichtenholtzu i Goshtovtu. Tada su se, umjesto Fihtengolca, u ovaj stan naselili Solomon Medvedev, Nadein i Jegor Minakov. U novembru 1878. planirana je demonstracija u crkvi Svetog Nikole, na način kazanskih demonstracija 6. decembra 1876. Pojavom Minakova, Gelis je odbio da poseti krug, ali je dao Fihtenholcove proglase (o Drentelnu) i ponudio da ih objavi.

Gellis je odobrio Kropotkinovo ubistvo. Fihtengolt je, koji je već bio u zatvoru, prijavio da je Gelis o svom poznanstvu sa policajcem Vlastopulom rekao da je sa njim imao “posebnu stvar”. U zatvoru je Fihtenholc čuo Gelisove reči, „prema Fuchsovim rečima, on je dobro obavio posao u Sinevu.“ Rubljov je u zatvoru prijavio Gelisu da je Fuchs pobegao i da su mu dali strani pasoš i novac. Gelis je rekao da je Vlastopulo bio prijatelj Kovalskog i da se ne bi živ predao.

Svjedok Gulidov je svjedočio da je Sol učestvovao u krugu. Medvedev, Minakov i drugi. Medvedev i Nadein su ga nagovorili da učestvuje u ubistvu izdajnika Goštovta, a tokom pretresa Rubljov je imao antivladine beleške i presretnuta pisma iz Kazana reakcionarnom profesoru Citoviču. Solomon Medvedev ima pismo o slanju „Zemlje i slobode“ i kod.

Uhapšeni trgovac Majakom Meer (Gersh) Yankelev Gellis isprva je insistirao da je on Fainstein. Zatim je priznao da je, izbjegavajući služenje vojnog roka, 1874. godine stekao turski pasoš na ime Feinstein. sa njim posetio Cirih. Ženeva (gde je radio u ruskoj štampariji Trusova), Pariz i Brisel. U junu 1878. vratio se u Odesu, gdje je postao prvo slagač, a zatim učitelj francuskog. Oženio je djevojku Esther Shpunberg. Isaiah Fuchs je prijatelj iz djetinjstva. Esther Gellis se izjasnila da nije kriva i svjedočila je da je bila vlasnica škole i da je davala časove muzike.

Svjedoci - Mikhel Zametka, Gitlya Zubri, Mzh. Tananaki i izdajnik, plemić Goštovt, svjedočili su da su supružnici prisustvovali skupovima na koje su donosili kriminalne publikacije. Zubri je Gelisu dao novac za zatvorenike i za “književnost”. Tananaki je svedočio da je pored Meer Gellisa, knjige donosio i Pankus Gelis, vojnik. Goshtovt je svedočio da je nadimak Esther Gellis bio "Manka".

Gelisov rukopis pronađen je na koverti u kojoj se nalazio broj 4 knjige "Zemlja i sloboda", poslanoj preduzetniku pozorišta u Kišinjevu. Prema Goštovtu, Emmanuel Verkov Medvedev, osuđen u slučaju Čubarov, upoznao ga je sa Minakovim, koji je posetio ljude koje (gore) spominje Fikhtengolt, čitao „Napred“ i „Zajednica“ u krugu i osmislio javnu radionicu.

Fikhtengolts, Solomon Medvedev, Minakov i Nadein nastanili su se u kući Shmiaga i Goshtovta. Minakov i Pinkus Gelis su isporučili "literaturu". Pincus Gellis je bio inicijator (neostvarenih) demonstracija u crkvi Svetog Nikole. Dana 9. februara 1879. godine izvršen je pokušaj atentata na Goštovt. Sol Medvedev je potvrdio da je živio sa naznačenim osobama, ali nije dolazio na sastanke, pokupio je pisma koja su kod njega pronađena na ulici, Fihtengolt je naveo da je autor pisma pronađenog kod Medvedeva, potpisanog "Avgust", Emmanuel Medvedev , Solomonovog brata, koji je držan u zatvoru u Nikolajevu, da je nekom oficiru napisano pismo o organizovanju kruga mornara, sa molbom da se pošalju revolucionarne publikacije, odnosno - prema Fihtengoltsu - "Zemlja i sloboda", " Radnik”, “Živ zakopan”; Riječ "mornari" također je bila šifrirana. Medvedeva su predložili Minakov i Govorjuhin na demonstracijama kod crkve sv. Nikola baci crvenu zastavu.

Rubljov je svedočio da je, bez završene gimnazije, 1873. otišao u Cirih, a zatim na Minhensku politehniku, a 1875. se vratio u Odesu. Držao je časove matematike M. Gellis i Fuchs, uzeo pismo profesoru Citoviču na ulici i pripremio je članak o socijalističkom učenju kao kritiku za pravni časopis. Goshtovt je svjedočio da mu je M. Gellis govorio o pripadnosti Rubljovljevom društvenom revolucionarna partija. Student Cukerman je izjavio da je zamolio Goštovta da ga upozna sa odeskim „radikalima“, pošto ga njihova učenja i mišljenja zanimaju.

Ali odbacio je Goštovtovu optužbu za revolucionarne govore, kao i njegovo učešće u štampariji i poznanstvo sa Južakovom. Pincus Gellis je priznao da je prisustvovao sastancima s Goshtovtom, kojima su prisustvovali njegov brat Meer, Esther Shpunberg, Nadein, Minakov i drugi; U ime svog brata nosio je revolucionarne brošure. Društvo koje se okupljalo kod Goštova nije bilo samoobrazovne, već „političko-socijalne“ prirode.

Za demonstracije sam čuo od Govorjuhina, ali nisam bio njen inicijator. Tako su osobe koje su učestvovale u procesu optužene za tajno društvo s revolucionarnim ciljem, okupljanje, skupljanje novca, štampanje i distribuciju publikacija, pripremanje demonstracija, pokušaj ubistva Goštovta, postavljanje proglasa u Kišinjevu 2. aprila itd.

Sudbina osoba otkrivenih istragom bila je sljedeća. Is. Fuchs je uspješno pobjegao u inostranstvo uz pomoć članova kruga. Gubi mu se daljnji tragovi; Meer, Pincus i Esther Gellis, Tsukerman, Medvedev i Rublev su prepoznati kao članovi tajne kriminalne zajednice, pod okolnostima koje su smanjile njihovu krivicu. M. Gellis je osuđen na teški rad u rudnicima bez vremena; Rubljov tamo 15 godina, a Cukerman, P. Gellis i S. Medvedev 10 godina; Esther Gellis osuđena je na prinudni rad u tvornicama na 15 godina.

Uzimajući u obzir da svi, osim Meer Gellisa, nisu delovali samostalno, pod uticajem razvijenijih osoba, sud je tražio: Esf. Gellis, P. Gellis i Rublev da budu prognani u udaljena mesta u Sibiru, Cukerman takođe da se nasele u mesta nije tako udaljeno. Medvedev bi trebao dobiti samo 3 mjeseca zatvora. Presuda je potvrđena upravo u ovoj formi. Optužnica je sadržavala sljedeće podatke o identitetu optuženih:

Solomon Berkovič Medvedev, Nikolajevski trgovac, 17 godina, studirao je u Nikolajevskoj okružnoj školi. Beznačajnost kazne koja mu je izrečena (dobio je manje od izdajnika Goshtovta i Nadeina, koje je sud osudio na po 6 mjeseci zatvora) očito se objašnjava ne samo njegovom mladošću, već i drugim okolnostima.

Moses Abramovich Tsukerman, 26 godina, trgovac u Odesi, studirao je u Odeskoj gimnaziji br. 3, ali nije završio kurs. Abram Mordkovich Rublev, trgovac iz Tiraspolja, 26 godina, studirao je u drugoj gimnaziji u Odesi, nije završio kurs. Prognan u Zapadni Sibir, on i S. Čudnovski su 60-ih godina proveli u Tomsku. mnoge usluge političkim prognanima.

Redovni 56. Žitomirski pešadijski puk Pinkus Jankelev Srulev Gelis je rođen 1850. godine, studirao je u školama: državnim jevrejskim, trgovačkim, okružnim i zanatskim (Društvo Trud), ali nigde nije završio kurs. U istoj družini sa bratom krenuo je u istočni Sibir. Dodatne informacije nisu dostupne.

Esther Moiseevna Gellis, kći veterinara Shpunberga. Ima 21 godinu, studirao je u državnoj jevrejskoj školi, nije završio kurs. Slijedila je muža u zatvor Kari, živjela na Kari, a 1881. deportovana u Akatuy, Transbaikal region, 80-ih godina. preselio se u Irkutsk, vratio se u evropsku Rusiju.

Sudbina M. Ya. Gellisa bila je tragična. 16. okt Godine 1880. stigao je u Karoo i ostao ovdje manje od 2 godine. U maju 1882. poslan je u Sankt Peterburg, u bastion Trubeckoj, gdje je proveo strašno vrijeme 1882-1884. 1884. on i njegovi drugovi prebačeni su u Šliselburg. Ovdje su ga skorbut i konzumacija doveli u grob. Tako je Gelisu bilo suđeno da umre u Šliselburgu. Jedina sreća koja mu se osmjehnula prije smrti bila je što ga, na zahtjev zatvorenika, nisu odveli u stari zatvor i da je, umirući, još kucanjem mogao obavijestiti svoje saborce o sebi.

Aktivnosti dvojice manjih propagandista (Tyurina i Rones) datiraju od 1879. godine. Drugi od njih, Jevrejin Mendel Rones (20 godina), sa bolničarom Tjurinom (19 godina), vodio je propagandu među seljacima Ananjevskog okruga Harkovske gubernije.

Tjurin je osuđen na progonstvo u Sibiru, Rones na godinu dana zatvora. U Kijevu je administrativno stradala Elizaveta Natanzon, koju je izdajnik Bogoslavski optužio za simpatije prema teroristima i za kretanje u kijevskom revolucionarnom krugu. Student Pankeev je navodno predložio Bogoslavskom da se bavi revolucionarnim radom. "za nagradu poznatu od njega, Pankeev", tražio je da se pronađe rezbar za pečat, koji je trebalo da bude dostavljen u Natanzonov stan. Osim toga, u februaru 1879. Natanzon je navodno sakrio odbjeglog vojnika kojeg je Pankejev doveo iz Odese.

Naravno, ne postoji način da se sastavi spisak Jevreja koji su administrativno proterani 1879. Student Sheftel je uhapšen u Sankt Peterburgu u novembru 1879. zbog studentskih nemira. Student Hederover je izbačen iz Odese. Krajem 1879. Ibner i Daševski, koji su završili realnu školu, uhapšeni su u Odesi.

Do 1879-1880 odnosi se na rad u Kijevu te grupe u kojoj je M. R. Popov, jedan od vođa "Zemlje i slobode", pokušao da ujedini Narodnu volju i narodnike pod starim uobičajeno ime. Glavne ličnosti su bili M. R. Popov i Ign. Ivanov. Sudski postupak protiv njih i njihovih drugova vođen je u julu 1880.

Među njima, general Šebeko četiri osobe naziva Jevrejima; Fanny Refert, Sheiva Shechter, Victoria Levenson i Solomon Lotringer. Viktorija Viktorovna Levenson, supruga počasnog građanina Gr Levensona, kome je suđeno u slučaju Mirski, uhapšena je 5. marta 1880. i izjasnila se da nije kriva za pripadnost zajednici. Ima 25 godina (rođena 1855.).

INNaselila se u Kijevu u jesen 1879, koristeći Voronjin pasoš, plašeći se administrativnog protjerivanja, pošto je njen muž doveden u pritvor. Kako je saopštilo obezbeđenje, posećivali su je mladići i devojke koji su ličili na „studente“, a posetili su je i Klimenko i M. Dikovski. Po obrazovanju je bila srednjoškolka, a potom i studentica kurseva babice na Elenjin institutu za akušerstvo u Sankt Peterburgu. Tokom ispitivanja priznala je da je socijalistkinja, ali da nije pripadala ni „Narodnoj volji“ ni „Crnoj preraspodeli“; saoseća sa obe frakcije.

Izdajnik Zabramski je svedočio da mu je student Klimenko, kome je Zabramski poslat iz zatvora, rekao da on sam nije učestvovao u krugu, ali da je njegova supruga članica i da će mu dati potrebne informacije. Istovremeno ga je upoznao sa Voroninom (Levenson). Krug se sastao kod Levensona, ovdje se razgovaralo o širenju propagande među radnicima Kijeva, distribuciji revolucionarnih publikacija itd. „Ovdje se raspravljalo i o pitanju ubistva general-guvernera Čertkova, a izvršenje ovog čina povjereno je Levensonu, koji je trebao da ode generalnom guverneru kao molitelj i da ga ubije iz revolvera"...

Tada je, kako bi se prevario Zabramski, krenula priča da se ne bi trebali okupljati sa Klimenkom i Levensonom jer su o njima stigle nepovoljne informacije. To je učinjeno na insistiranje Levensona, koji je ranije i ispravnije od drugih ocijenio Zabramskog.

Svedoci, žandarmi, prema staroj kijevskoj tradiciji bacanja senke ne samo na političku, već i na moralnu pouzdanost, rekli su toliko da su vlasnici sigurne kuće Klimenko i Levenson, koji su živeli pod maskom supružnika, zaista živeli kao muž i žena, konačno je ogorčen taj Levenson. na sudu, za šta je, zapravo, optužena, nemoralno ponašanje ili državni zločin

Buržuj iz Odese, Sofija Naumovna Šehter (optužnica je naziva ili Šejva Nusimovna ili Hajmovna). 24 godine, diplomirala je u Marijinskoj ženskoj gimnaziji u Odesi. Godinu dana sam pohađao medicinske kurseve na Medicinsko-hirurškoj akademiji. Uhapšena je na imanju Kozlovka, gdje je stigla na slučaj Kijevskog revolucionarnog kruga kod Mihaila Stahovskog.

Na njenu nesreću, tamo se dogodila porodična drama, a starac Stahovski je izdajnički ubio svog sina, izjavivši da ga je ubio kao revolucionara. Shekhter je izjavila da je pozvana kao medicinska sestra ranjenom Stahovskom. Uhapšena, poslala je 2 poruke - svojoj sestri u Odesu i F. Reffertu u Kijev. Ovdje je izvijestila da je svjedočila da je došla da proučava umjetnost bolničara; da je "Zmija" u Kursku, "Zmija i Ženja" su optuženi za moskovsku eksploziju. „Nemojte me osvetiti“, izvršeni su pretresi u Odesi i Kijevu. Fanny Refert je uhapšena. Šehter je odbio da svedoči, obrazlažući belešku: “Živela revolucija...” sa ogorčenjem zbog tretmana koji je imala prilikom hapšenja; Šehterova pisma su je krajnje kompromitovala, u smislu komunikacije sa ljudima optuženima za pokušaj kraljevoubistva, koji bi mogli “ osvetiti se” itd.

Fani Semjonovna Refert, 22 godine, buržuja iz grada Tarašija, studentkinja akušerskih kurseva na klinici Univerziteta Svetog Vladimira, vodila je broj 1 Crne preraspodele, sveske sa beleškama i izvodima. Inače, pažnju žandarma privukla je rasprava o društvu, koja je govorila da je na vrhu tanak sloj inteligencije, na dnu je olujni element naroda, moćan i strašan, slijep i bez svijesti. Jao društvu koje ne predviđa i ne sprečava nadolazeću opasnost.

Povodom ovog odlomka, Refert je svjedočila da to nisu bile njene riječi, već citat Louisa Blanca, koji ju je pogodio svojom ispravnošću. Inače, Refert je odbio svjedočiti. Kod nje su pronađena pisma Kozlovskom. Napisala je da " jaka vera ona nema uspjeha." Ona je vrlo detaljno izvještavala Kudrjavskog (pseudonim) o poslovima u Kijevu, otkrivajući veliko znanje.

Očigledno su njene simpatije bile više na strani populista. Bila je „tužna zbog neprijateljstva između populista i terorista (u Kijevu), svi idu ka istom cilju, samo na različite načine. Neki, i skoro svi, narodnjaci kažu da je zahvaljujući Narodnoj volji nastala sva strogost, ali ništa dobro.“... U drugim procesima date su informacije o Refertu.

Nikolajevski mornar Ključnikov, svjedok sa suđenja Wittenberg, svjedočio je tom Refertu krajem decembra. Godine 1878. posjetila je Gribenjukovu kantinu, gdje su se okupljali socijalisti, i družila se sa Samarskom i odbjeglim vojnikom Gordejem. U slučaju 16, već nakon Refertove osude, pročitan je iskaz Goldenberga da je u septembru. Godine 1879. pronašao je „svoju staru prijateljicu iz Kijeva” Fani Refert u Odesi i ona mu je dala veze preko kojih se mogao sastati sa članom Izvršnog komiteta Savelijem Zlatopoljskim.

Student Kijevskog univerziteta Solomon Lotringer, 21 godina, austrijski državljanin koji je završio drugu gimnaziju u Odesi, bio je prvi na Univerzitetu u Odesi. Uhapšen je 15. aprila 1880. godine. Lotringer je naveo da je S. Dikovsky tražio poznanstvo s njim, vjerovatno zato što ga je poznavao sa studentskih okupljanja kao osobu koja je promicala liberalne ideje. Popova sam poznavao i nagađao sam da je Popov blizak revolucionarnim krugovima. Lotringer je kasnije izjavio da "ne pripada društvenoj stranci i da je potpuno posvećen Vladi".

Ukupno je u ovom slučaju bila uključena 21 osoba, od kojih su 4 Jevreja. Levenson, Refert i Schechter su se na suđenju ponašali vrlo hrabro i dostojanstveno. Sud ih je sve osudio na 15 godina prinudnog rada, ali je tražio zamjenu prinudnim radom - Shekhter i Levenson na 6 godina, Refert - na 4 godine; i Lotringer - zbog neprijavljivanja na 4 mjeseca zatvora.

Lična sudbina navedenih osoba može se izvijestiti na sljedeći način. Preskačući Lotringera, istaći ćemo prije svega Levenson kao najistaknutiju žensku učesnicu u procesu. Na Karu je došla februara 1881, 1884 se nastanila u Barguzinu, Zabajkalska oblast, na nju je primenjen manifest iz 1883. Vratio se u evropsku Rusiju.

Šehter je na Karu stigla u februaru 1881. godine, prema manifestu iz 1883. godine smanjena joj je jedna trećina kazne, a od 1884. godine se nastanila u Jakutskoj oblasti kao prognana naseljenica; udala se za političkog izgnanika Dolera, 1895. preselila se u Irkutsk, 1900. vratila se u Rusiju, 1903. proterana iz Odese u Vologdsku guberniju. Konačno, Fanny Refert. poslat u Sibir, odslužio teški rad u zatvoru u Krasnojarsku, pušten u naselje, ali ubrzo (21. juna 1884.) umire u Minusinsku.

Među figurama"Narodnaya Volya" pripadao je radniku Abramu Lubkinu, čije samo ime dugo nisu znali ni prijatelji ni neprijatelji. Njegova prošlost je takođe ostala nepoznata. Rođen je 1857. godine, umro 1880. godine. Kada je Zunlelevič organizovao štampariju "Nar. Voli“, pozvao je Cukermana i, vjerovatno, Lubkina na to.

Njegovi drugovi su Lubkina nazvali "ptičica" zbog njegovog visokog, tankog glasa. „Iznad prosječne visine, mršav, tankog vrata i jedva vidljivih brkova, djelovao je vrlo mlad, poticao je iz radničke klase i pripadao je tipu skromnih, ali hrabrih radnika, kojima je bila prisutna svijest o velikom cilju slobode. koje su izvodili dali su nadljudsku snagu da izdrže dobrovoljnu, bezvesnu izolaciju. Birdie, kao i L. Tsukerman, beznadežno su živjeli u štampariji bez registracije, pa su stoga, iz opreza, bili osuđeni na potpunu izolaciju."

Prema S. Ivanovoj, koja je sa njim radila u štampariji Nar. Volya u Sapernoj ulici, Abram je bio prijatelj N.K. Bukha. koji je tamo radio, još u zemljišnoj Dobrovoljačkoj štampariji. "Sramežljiv i skroman, rijetko je ulazio u razgovor." Istovremeno, bio je nervozna i dojmljiva osoba, posebno kada je saznao za hapšenje jednog od njegovih bliskih ljudi.

Kada je policija u noći između 17. i 18. januara došla da pretraži Sapernu ulicu, pružen je oružani otpor. Abram je pucao kroz prozor kada su počeli da razbijaju vrata, a onda je žurno poljubio sve svoje drugove, govoreći: "Zbogom." Ušavši u stražnju sobu, zabio mu je metak u glavu i pao mrtav.

Atentat Mlodeckog na život diktatora Loris-Melikova bio je potpuno individualan čin. Dana 20. februara 1880., dok je Loris izlazio iz kočije, Mloletsky ga je upucao gotovo iz blizine iz revolvera. Metak je probio zimski kaput i uniformu, ali nije ranio grofa. Javnost je govorila da je nosio verige. Mlodecki je, videći neuspeh, bacio revolver i pokušao da pobegne.

Istraga o ovom slučaju trajala je 2 sata, u roku od 24 sata održano je suđenje i Mlodecki je osuđen na smrt vješanjem. Istraga je utvrdila da je Mlodecki, Ipolit Josifovich, Jevrej, rođen 1855. godine, sin malog trgovca iz grada Slučke. Minsk province. Pošto nije stekao sistematsko obrazovanje, on je... međutim, pohađao je samouki kurs u gimnaziji i 1875. godine položio prijemni ispit u Tehnološki institut.

Od 1875. zbližio se sa socijalističkom ruskom omladinom, živio i radio u narodu i, radi propagande, kršten je 13. avgusta. 1879 u Vilni. Davao je časove njemačkog i živio je siromašno. Dana 6. januara 1880. godine protjeran je jer je šetao u blizini Zimskog dvora i spolja pregledao lokaciju podruma.

Poslan u Slutsk, pobjegao je 28. januara, putem od Šneka, sa policijskim revolverom. Vrativši se u Sankt Peterburg, počeo je da razmatra pokušaj atentata na grofa Lorisa-Melikova, čije je imenovanje usledilo nakon eksplozije 5. februara 1880. u Zimskom dvorcu; Mlodeckom se ovo imenovanje činilo štetnim za socijalističku stvar. Mlodecki je planirao svoj pokušaj atentata 19. februara, kada se proslavljala 25. godišnjica vladavine cara Aleksandra IIi kada je trebalo da ostavi najveći utisak. Ali okolnosti nisu bile naklonjene njegovom planu i uspio je tek 20.

Jedan od najljepših trenutaka u životu Vsevoloda Mikha povezan je sa smrtnom kaznom Mlodeckog. Garshina. čija bolno osjetljiva duša nije mogla podnijeti užas predstojećeg pogubljenja. Poznata je epizoda s njegovom peticijom za Mlodeckog: uspio je provaliti u diktatora, dan nakon pokušaja atentata, prisilio ga je da probudi Lorisa i prihvati sebe. Ali njegovo posredovanje je bilo uzaludno. 22. februara u 11 sati na paradnom poligonu Semjonovskog, u prisustvu ogromne gomile, Mlodecki je obešen, uspevši da vikne da umire za narod.

Izvršni komitet je 23. februara izdao proglas, u kojem je, nakon nekoliko riječi posvećenih Mloletskom i njegovoj smrti, naveo: „Povodom samog pokušaja atentata 20. februara, Izvršni komitet smatra svojom dužnošću da izjavi da je ovaj pokušaj bio lični, kako u konceptu tako i u izvođenju, Mlodecki se zapravo obratio Izvršnom komitetu sa ponudom svojih snaga za neki teroristički poduhvat, ali je, ne čekajući dva-tri dana, počinio svoj pokušaj ne samo bez pomoći, već čak i bez znanja Izvršni komitet.

Ova okolnost se, inače, odrazila na tehničku stranu preduzeća." Izvršni komitet je izrazio uverenje da bi našao pouzdanija sredstva protiv Loris-Melikova. "Da mu je izrečena smrtna kazna." Iz ovih riječi posredno možemo zaključiti da jedini korak Mlodeckog, zapravo, nije naišao na odobravanje najistaknutije i najaktivnije političke organizacije, što potvrđuju i riječi letka da bi takve akcije trebale biti "provođenje revolucionarne pravde" ili dovesti do cilj političkog oslobođenja.Ovo je bila ocjena djelovanja Mlodeckog od strane Izvršnog komiteta.

Od slučajeva u kojima je 1880. suđeno članovima Narodne Volje, na prvom mestu je, naravno, takozvani proces šesnaestorice, slučaj A. Kvjatkovskog, Presnjakova i drugih. U ovom slučaju suđeno je dvojici Jevreja: članu Izvršnog komiteta Zundeleviču i slagaču u štampariji."Narodnaya Volya„Leiser Zuckerman.

Njihove biografije, uključujući opis procesa, navedene su gore. Trebalo je da im se sudi u ovom procesu, ali su izvršili samoubistvo: član Izvršnog odbora Grigorij Goldenberg i slagač Abram Lubkin. Od predmeta koji su suđeni u Kijevu, pažnju zaslužuju slučaj Rozovski i Pritzker.

Teško da postoji osoba koja bi mogla odoljeti najdubljoj emociji čitajući taj odlomak u romanu „Uskrsnuće“, gdje Tolstoj jednostavnim, ali zapanjujućim riječima priča kako je mladi student Rozovski poslat na pogubljenje. U međuvremenu, niti jedan istoričar ruske javnosti nije prikupio materijale o ovom slučaju, koji je, čak i u to doba teške represije, sve zadivio svojom ozbiljnošću i nesrazmjerom između kazne i krivice.

Josif Isaakovič Rozovski, sin računovođe trgovačke kuće u Kijevu, rođen je 1861. godine, a u jesen 1879. bio je student 1. godine Fizičko-matematičkog fakulteta Univerziteta Svetog Vladimira; zvanične informacije, njegovo ime nikada nije pronađeno u vezi sa bilo kakvim državnim zločinom. Da, bilo je prirodno: Rozovski je imao samo 18 godina.

Prema svedočenju M. R. Popova, koji je stajao na čelu revolucionarnih grupa u Kijevu 1879-80 i poznavao do detalja sve poslove i sve ljude, Rozovski je džabe otišao na skelu. „Apsolutno nije učestvovao u revolucionarnim poslovima, osim poznanstva na univerzitetu sa studentom Ignom Ivanovim, koji mu je preko noći doveo Sergeja Dikovskog.

Osim simpatija prema proganjanima, Rozovski nije imao drugog zločina."... Prema policijskim podacima, prikupljanje informacija o Rozovskom bilo je teško, zahvaljujući njegovom poricanju, odbijanju da svjedoči, itd. Kao rezultat svih napora, Optužnica koja je tamo prikupljena sadržavala je sljedeće podatke: Slučaj je počeo činjenicom da je pomoćnik šefa stanice Olšanka Kijev-Podolskaya željeznica 18. decembra 1879. godine, nakon što je voz krenuo, video sam na zidu sale 1.-2. klase proglas o pokušaju atentata u Moskvi 19. novembra.

Prema telegramu datom preko linije, na stanici Slavuty žandarm je primetio mladića čiji je izgled privukao pažnju: crvena marama oko vrata, kratki kaput, visoke čizme, duga kosa. Na zidu je bio i proglas, a žandarm je, uskočivši u voz koji je odlazio, pretresao mladića i kod njega pronašao dva primjerka socijalno-revolucionarne revije."Narodna volja".

Ispostavilo se da je mladić sin podoficira Radionova, otpuštenog zbog političke nepouzdanosti iz Nevske 2. gimnazije: uhapšen je u maju 1879., zajedno sa još 3 učenika gimnazije, pod sumnjom da je distribuirao revolucionarne brošure, ali je pušten. ; Prvo, Radionov je svedočio da je pronašao proglase ugrađene u gas. "Glasina" u Kijevskoj javnoj biblioteci, a "Narodnaja volja" mu je dao nepoznati gospodin koji je putovao u Odesu.

Ali 20. decembra je svedočio da je 16. decembra u Kijevu otišao uveče kod studentskog druga Rozovskog, prenoćio kod njega, a tamo je prenoćila nepoznata osoba, koja je prilikom odlaska uzela revolver ispod. njegov krevet. Rozovski je rekao da je to čuveni radikal Sergej. Tada je Rozovski dao Radionovu 2 proglasa za distribuciju i savetovao da ih ne lepe, jer je to opasno, već da ih posade, i 2 broja „Nar. Volya“, umesto „Zajednice“, koje je Radionov želeo da dobije od njega.

Prilikom pretresa Rozovskog pronađen je litografski partijski program."Narodnaya Volya", opscena pjesma (od Nekrasova) "Gozba za cijeli svijet", koju je napisao Rozovski, formulari sa Univerziteta Novorossiysk i nekoliko revolverskih patrona. Rozovski je negirao vlasništvo nad programom, patronama i formularima. Izjasnio se da nije kriv za pripadnost stranku i dijeljenje proglasa.

Radionov se na suđenju izjasnio krivim za distribuciju, izjasnio se da je neozbiljan, odbio je klevetu Rozovskog, rekavši da ga ne poznaje, da nije u svom stanu i da je dobio „Narodnu volju“ od lađara Bežeckog. On je ukazao na Rozovskog pod uticajem teške scene sa svojim ocem nakon hapšenja, jer Rozovski nije mogao biti osumnjičen da pripada socijalrevolucionarnoj partiji.

Na osnovu ovih podataka oba optužena su 27. februara 1880. godine osuđena na smrt vješanjem. General-ađutant Vannovsky zamijenio je pogubljenje Radionova sa 6 godina teškog rada. Rozovski je obešen 5. marta.

Ova rečenica je ostavila zapanjujući utisak: javno mnjenje je bilo začuđeno što je maloletnik streljan, štaviše, zbog predaje 2 proglasa. Isti Sergej Dikovski, koji je proveo noć sa Rozovskim, dobio je 20 godina teškog rada u julu iste 1880. godine. Pored pogubljenja njihovog sina, odlučeno je da se preduzmu najstrože administrativne mjere protiv roditelja Rozovskog.

U Kijevu je 10. maja 1880. učinjen pokušaj socijalističke propagande među jevrejskim stanovništvom. Jedan dečak, zaustavljajući stolara u Spaskoj ulici, pitao je da li je Jevrejin. Dobivši potvrdan odgovor, dječak je izvadio zapečaćenu kovertu iz džepa i pozvao radnika da ovu kovertu preda nekom od starijih u porodici. On je to odbio.

Dječak se brzo udaljio od njega, a gazda Kalinovich je pokazao na bjegunca policajcu. Dječak je imao 23 hektografska lista sa pozivom “svim Jevrejima”. Pozivala je Jevreje da učestvuju u socijalističkom pokretu i u ruskom revolucionarnom radu. Ispostavilo se da je dječak bivši student Treća kijevska gimnazija Abrama Pritskera (Pritscher), kome je optužnica dala 18 godina zatvora.

Kijevljanin reporter u svom izvještaju o suđenju dao je Pritzkeru ne više od 14 godina. Optuženi je govorio ruski bez akcenta; izjavio je da smatra da proklamacije govore „samo o slobodi štampe“, koju bi on želio da promoviše na svaki mogući način. Već na suđenju je izjavio da se izdržava od sopstvene zarade, ali mu je „Serbinski“ dao proglase.

Ispostavilo se da je ovaj posljednji Vlad. (Volta) Sierpinski; Bilo ga je moguće pritvoriti tek 1881. Sud je Pritzkera osudio na godinu i po dana zatvora, ali je generalni guverner Čertkov ovu kaznu preinačio u jednomjesečnu zatvorsku kaznu.

Očigledno, mladost optuženog i njegova svijest bili su bitni za ublažavanje kazne. Ali malo je vjerovatno da ćemo pogriješiti ako kažemo da 1880. godine, čak iu eri teške represije, propaganda na hebrejskom jeziku među jevrejskim radnicima još nije izgledala vrlo opasno.

U vezi sa proklamacijama Sierpinskog (Pritzkera), nemoguće je ne spomenuti da je 1880. godine grupa jevrejskih socijalista dala izjavu da je odlučila da osnuje „Besplatnu jevrejsku štampariju“ u Ženevi, sa ciljem da je „napravi moguće organizovati socijalističku literaturu kako bi se izvršili temelji socijalizma po srijedi Židovi u Rusiji i Galtschits na njihovim kolokvijalnim (slengovim) jezicima."

Prije toga, 70-ih godina. u "Goemesu" (Beč, 1877), Liebermannovom časopisu, učestvovao je nama već poznati dr Isak Kaminer. Nakon zatvaranja Goemesa i suđenja Libermanu, njegovi istomišljenici, mladi pisci A.V. Rabinovich i M. Vinchevsky pokušali su da uvedu socijalističke ideje u rusko-jevrejsku sredinu kroz jevrejski časopis iz Kenigberga "Asefat Hachomim" (1877-1878) , gdje su učestvovali Lilienblum i dr. Kaminer.

Zakonom o socijalistima u Njemačkoj (21. oktobra 1878.) prestao je postojati časopis, čiji je ruska cenzura već zabranila uvoz u Rusiju. Navedena grupa jevrejskih ruskih socijalista nije se složila sa sastankom ruskih socijalista (26. maja) u Ženevi i objavila (na ruskom) njihov apel o ciljevima i sredstvima socijalističkog rada u Rusiji, govoreći protiv federacije krugova i u u korist jake centralizovane organizacije.

Takođe nemamo prilike da se zadržavamo na manifestacijama ruskog antisemitizma, koji je 1879-1880. ranijim optužbama Jevreja dodao i optužbu za revolucionarnost. Čuveni članak "Novog vremena" - "Jevrej dolazi", koji se pojavio početkom 1880. godine, započeo je eru optužbi Jevreja u socijalizmu i revolucionarizmu. "Novo vrijeme" je pisalo da Jevreji "potkopavaju društvo" sa dvije strane, odozgo - kapitalisti, odozdo - socijalisti. Računajući samo 3% Jevreja u Rusiji, novine su procenile da je 7% Jevreja uhapšeno iz političkih razloga.

Nord-West (N. Minsky) je tvrdio (i za svoje vrijeme potpuno ispravno) da Stranac (Suvorin) govori laž, da jevrejski revolucionari nemaju ništa zajedničko sa jevrejskim narodom. „Zapravo“, pisao je „Rassvet“, „da je makar i kap specifično jevrejskih interesa unesena u teorije naših socijalista, onda je pitanje proletersko-zanatlije trebalo da zauzme, ako ne primarno, onda barem vidljivo tacka"...

Međutim, "parole "Zemlja i sloboda"Narodna volja“, “Crna preraspodjela” – predstavljaju mrtve riječi za jevrejski narod, lišene ikakvog vitalnog značenja”... A “Zora” je dokazala da su jevrejski socijalisti tog vremena bili čisto ruski socijalisti i čisto ruski revolucionari. "Samo paralizirani član ostaje neosjetljiv kada cijelo tijelo doživi snažan šok. Ali jevrejstvo nije paralizirani organ ruskog društva: oboje su u vitalnoj organskoj vezi jedno s drugim."

Autor statističkog pregleda državnih zločina u Narodnoj volji 1880. takođe je polemisao sa Novim vremenom po pitanju procenta učešća Jevreja u revoluciji, postavljajući ga na 4%. I doista, napadi na Židove zbog njihovog sudjelovanja u revoluciji, posebno u vrijeme kada njihov postotak nije prelazio procenat stanovništva, uopće se ne objašnjavaju posebnom aktivnošću, sklonošću ekstremnim odlukama - i odlučnim akcijama, itd.

Kampanja protiv “revolucionarnog judaizma”, protiv “Jevreja koji su obnovili Rusiju” itd., objašnjava se ljutnjom reakcije na to kako se ovaj obespravljeni dio stanovništva usudio da učestvuje u političkom pokretu, kako su mogli smisliti takav bezobrazluk.

Iznad smo vidjeli da su Jevreji unijeli element trezvene političke misli, praktične organizacijske izgradnje i stroge partijske discipline u anarhične i sanjive hobije ruske omladine. Obezbedili su i najbolje „tehničare“, izvršioce praktičnih preduzeća.

Jevrejsku omladinu koja je učestvovala u ruskom oslobodilačkom pokretu napadali su i pristalice nacionalno-buržoaskog pokreta. Godine 1881. (februara), nakon priče o činu od 8. februara, “Zora” je pobliže govorila o jevrejskoj revolucionarnoj omladini.

Napisao je sljedeće: „Pre neki dan, jedna novina, koja se, međutim, prilično nepristrasno odnosi prema Jevrejima, sagledavajući tadašnje interese, našla je za mogućim uputiti našoj inteligenciji sljedeće riječi: „A mi bismo htjeli napraviti još jednu primedba Jevrejima, naime, inteligencija je deo naše jevrejske populacije. Kakva je to mračna sila koja jevrejsku omladinu gura u ludo polje političke agitacije? Zašto se u rijetkim političkim procesima Jevreji ne pojavljuju, a svakako u istaknutim ulogama. Šta je razlog za pojavu da je u univerzitetskim neredima 8. februara glavni krivac Jevrej?

Već smo više puta iu drugim prilikama dokazali da uloga Jevreja u političkom pokretu u našoj zemlji nije ni približno tako značajna kao što neki smatraju. Ali uvjereni smo da čak i ovaj mali procenat Jevreja ne bi učestvovao u neosnovanim hobijima naših „nepomirljivih“; trijezan jevrejski um trebao bi štititi Židove i od političkog mračnjaštva i od političke neobuzdanosti: ali činjenica je da je židovsku omladinu, doista, mračna sila tjerala u ludo polje agitacije, ime te mračne sile je „ekskluzivnost“.

Mladi Jevrej se oseća u izuzetnom, izolovanom položaju među svojim drugovima. On zna da ga tisu hiljade godina mržnje, da je njegova reputacija Jevrejina, nomada i kukavice ojačana. U međuvremenu, mlada duša žudi za prijateljstvom, povjerenjem i komunikacijom.

I tako, ako se mladić nađe u „političkom krugu“ u kojem ljudi imaju široke, široke, šarene, upadljive snove, on će biti očaran, vezati se i predati svom snagom svoje duše. Štaviše, u takvim se krugovima svi članovi, barem po izgledu, smatraju jednakim.

Mladom Jevrejinu je pružena ruka kao druga, ljubazno mu je dopušteno da igra ulogu u preoblikovanju svetskog života, u ponovnom stvaranju čovečanstva. A mladi Jevrejin zna kako da ceni ovo poverenje; zna da se prvenstveno mora pokazati dostojnim ovog povjerenja, dobro zna da ako odbije neki ekstravagantan zadatak, čiju svrsishodnost možda ne dijeli, onda će za ovu akciju biti samo jedna procjena: Jevrejin, kukavica, i kao takav će biti izbačen iz kruga sramotno.

A za sanjara to znači izgubiti sve, izgubiti tlo na kojem može sebe zamisliti kao člana društva, aktivistu. To je sila koja ponekad tjera jevrejsku omladinu u “ludo polje političke agitacije”. Jevrejska inteligencija s tim nema nikakve veze, njen uticaj na političke agitatore je nula.

Ne znamo kako drugi rade; Jevrejskom inteligencijom nazivamo one ljude iz reda Jevreja koji sa solidnim opštim obrazovanjem i građanskom zrelošću spajaju ljubav prema judaizmu i njegovim najboljim tradicijama. A ova inteligencija nije upletena ni u kakve političke ekscentričnosti, niti u bilo kakve prijekorne agitacije. Politički agitatori su, naravno, takođe daleko od jevrejske inteligencije; u njihovoj agitaciji nema ni senke nečeg specifično jevrejskog...

Tako se jevrejska buržoazija ogradila od Jevreja, učesnika oslobodilačkog pokreta. I bila je u pravu, jer su u ovom pokretu učestvovali predstavnici jevrejske demokratije.

I tek u daljem kretanju, kada je Jevrejstvo shvatilo da je njegovo nacionalno oslobođenje neraskidivo povezano sa sveruskim oslobođenjem, krug iz kojeg su se popunili redovi ličnosti oslobodilačkog pokreta proširio se. Ovo proširenje kontingenta, u vezi s krvavim užasima 1581-1883. novi element u jevrejski pokret u ime političke slobode u Rusiji: nacionalno-politički i nacional-socijalistički element.

Ali spoznaja da se Jevreji, boreći se za sverusku reformu, bore i za nacionalno oslobođenje, nije došla odmah. I obrnuto, da Jevrej koji sanja o sreći svog naroda ne može zaobići fazu borbe za oslobođenje Rusije, ta ideja takođe nije odmah prihvaćena od nacionalističkih elemenata jevrejstva.

Osamdesete, koje su imale posebno težak uticaj na sudbinu jevrejstva, bile su godine prekretnice u mnogim oblastima rusko-jevrejskog pogleda na svet. Za čast Jevreja, mora se reći da ni ovo doba, kada su Jevreji smatrali da su im dati škorpije za ono za šta su drugi davani bičevi, nije ugasilo njihovu visoku idealističku napetost u ime slobode, nije umanjilo njihovu ljubav prema ruskom narodu i nije odvratila Jevreje od borbe za sverusku stvar.

Određeni dio inteligencije nastavio je da ide starim putem nesebičnog služenja interesima čitavog ruskog naroda, starim putem borbe za sreću svih radnih ljudi.

Drugi dio inteligencije pokušao je da ode u niže klase svog domaćeg naroda, da radi među njima u ime oslobođenja jevrejskog proletarijata.

Konačno, treći dio je postao akutno svjestan svoje nacionalne suštine i, ne više naklonošću srca, već iz razloga trezvene i hladne političke kalkulacije, povezao je sudbinu jevrejske slobode sa sudbinom ruskog oslobođenja i počeo da radi za ovi drugi u ime svog urođenika

Sve aktivnosti Narodne Volje bile su usmjerene na akumulaciju snaga za izvođenje političke revolucije. Istovremeno, program Izvršnog komiteta stavio je u prvi plan propagandno-agitacioni rad, a na drugo mjesto teroristički rad. A. I. Željabov je na suđenju rekao: „... postavljen je zadatak nasilnog udara, zadatak koji zahteva ogromne organizovane snage, mi i ja smo se, inače, mnogo više bavili stvaranjem ove organizacije nego pokušaje atentata.”

Međutim, čak i minimalni napor potreban za pripremu pokušaja atentata zahtijevao je tako velike troškove da su ljudi morali biti odvedeni iz drugih „slučajeva“.

Za razliku od svojih prethodnika, revolucionara kasnih 1870-ih, Narodnaja volja je videla teror ne samo kao akt osvete i samoodbrane, već kao sredstvo za postizanje ciljeva partije. Po njihovom mišljenju, pokušaji atentata su pružili priliku da se „prestraši“ vlast, a istovremeno su doprinijeli „uzbuđenju“ masa. Teror je propagandno sredstvo osmišljeno da podigne duh naroda, vjerovali su.

U teroru nije učestvovala cela partija Narodna volja, već samo članovi i agenti Izvršnog komiteta. Od običnih članova Narodne Volje, samo 12 ljudi je bilo uključeno u pokušaje atentata na cara.

U Lesnoju je 26. avgusta 1896. Izvršni komitet izrekao smrtnu kaznu caru Aleksandru II. Tri mjeseca kasnije, povodom pokušaja atentata na Cara kod Moskve, objavljen je letak sa obrazloženjem presude. U njemu je stajalo: „Aleksandar II je arogantan predstavnik uzurpacije narodnog autokratije, glavni stub reakcije, glavni krivac sudskih ubistava. Savjest mu je 14 pogubljenja, stotine mučenih i hiljade stradalnika vape za osvetom. .. Kad bi je samo Aleksandar II, odrekavši se vlasti, predao Narodnoj Ustavotvornoj skupštini, onda bismo samo mi ostavili Aleksandra II na miru i oprostili mu sve zločine."

Teroristička borba je od Narodne Volje zahtevala ne samo ogromnu energiju i prezir prema ljudskom životu, već i naučna saznanja i tehničko iskustvo.

Radovi na proizvodnji dinamita počeli su i prije registracije "Narodne volje". Prva poznata radionica, odnosno laboratorija, nalazila se u kući broj 6 u Baškovskoj ulici u Sankt Peterburgu. Njen organizator Stepan Grigorijevič Širjajev je ovde živeo od 26. maja do 5. juna 1879. godine. Vlasnik stana bila je A.V. Yakimova. Šest mjeseci ranije, Shiryaev se vratio iz inostranstva. Ondje je dvije godine proučavao radnički pokret i upoznao se s djelovanjem 1. Internacionale. Istovremeno, želeći da nauči zanat, radio je za pronalazača električne svijeće P. N. Jabločkova, koji je u to vrijeme bio u Parizu, zatim u elektroradionici u Londonu, sticao naučna i tehnička znanja i savladao vještine obrade metala.

U Sankt Peterburgu je ovo znanje bilo veoma korisno. Širjajev je studirao književnost dok je bio u Javnoj biblioteci. Prvi eksperimenti izvedeni u Baskov Laneu pokazali su da je proizvodnja dinamita kod kuće moguća.

Očigledno, čak i ranije od Shiryaeva i nezavisno od njega, N. I. Kibalchich, bivši student Medicinsko-hirurške akademije, započeo je eksperimente u proizvodnji eksploziva. Bavio se praktičnom hemijom, zatim je ponovo pročitao svu specijalizovanu literaturu i konačno je uspeo da dobije malu količinu nitroglicerina u svojoj sobi.

Od jula do septembra 1879. u Sankt Peterburgu je postojala prava radionica za dinamit. U početku se nalazila u kući na Nevskom, u istom stanu gde su se Morozov i Ljubatovič kasnije nastanili, početkom septembra. Ovdje su vlasnici stana bili G.P. Isaev i A.V. Yakimova. U avgustu je radionica dinamita bila smještena u Troitsky Lane. Ovaj put stan su održavali S.G. Shiryaev i A.V. Yakimova.

Tokom ljeta, u radionici je proizvedeno oko 6 funti (96 kg) dinamita. Korišten je u jesen 1879. za pripremu tri pokušaja atentata na cara na njegovoj ruti od Krima do Sankt Peterburga. Sva tri pokušaja su bila neuspješna.

Širjajev je učestvovao u ovim pokušajima atentata kao tehničar. Vrativši se u Sankt Peterburg, odseo je u nameštenim sobama u ulici Gončarnaja. U noći između 3. i 4. decembra izvršen je opšti pretres kuće. Dvojica pripadnika Narodne Volje koji su ovde ostali nezavisno jedan od drugog pala su odmah u ruke policije: Martynovski sa podzemnim biroom za pasoše i Širjajev.

Stalni vlasnik svih dinamitskih radionica Narodne Volje do 1. marta 1881. bila je Ana Vasiljevna Jakimova. Već na "suđenju 193" mnogi su se prisjetili ove visoke plavuše s dugom bijelom pletenicom.

Yakimova je prvi put uhapšena sa 17 godina, kada je bila seoska učiteljica i vodila propagandu. U vrijeme posljednjeg hapšenja, neposredno prije oktobarskog puča, bila je već u šezdesetim godinama života.

Yakimova je obavljala poslove vezane za proizvodnju eksploziva.

Od januara do proleća 1880. godine, adresa dinamitske radionice bila je: Bolshaya Podyacheskaya, zgrada 37. Sa ulične strane je četvorospratnica, a sa dvorišne ima pet spratova. Stan 27, u kojem je bila radionica, nalazi se na petom spratu, dijelom u prednjoj zgradi, dijelom u desnom dvorišnom krilu. Stan je imao tri sobe, kuhinju, hodnik, toalet i potkrovlje uz njega. Tri prozora tri sobe gledaju na dvorište. Prozori potkrovlja, kuhinje i drugog prozora jedne od prostorija - dnevnog boravka - gledali su na svjetlosni bunar. Ovaj stan je postao poznat vlastima 9 mjeseci nakon što ga je napustila Narodnaja volja.

Vlasnici stana, A.V. Yakimova i G.P. Isaev, živjeli su pod imenima Davidova i Eremeev. T. I. Lebedeva, A. P. Korba, O. S. Lyubatovich pomogli su rad radionice i isporučili materijale. Glavni tehničari ovde su bili Kibalčič i Isajev.

Po svojim sklonostima, agent Izvršnog komiteta, Nikolaj Ivanovič Kibalčič, bio je više naučnik iz fotelje nego praktični revolucionar; On je po pravilu imao opštu ideju u rešavanju tehničkih problema. Kao teoretičar nije imao premca, uvijek je mogao predložiti i izračunati nekoliko projekata za određene uslove. U ulozi izvođača nije se odlikovao spretnošću.

Glavni tehničar Narodne Volje bio je pisac. Pod imenom "Samoilov" objavljivao je u pravnim časopisima "Slovo" i "Rusko bogatstvo" i živeo od zarade od književnog rada. Govorio je iu ilegalnoj štampi. Napisao je teorijski članak o odnosu političke i ekonomske borbe u revoluciji, objavljen u petom broju Narodnaja Volja, s potpisom „Dorošenko“.

Usredsređen na naučne ideje, bio je veoma nepraktičan u svakodnevnom životu.

Glavni tehnički posao pripao je Grigoriju Prokofjeviču Isajevu. Dvije godine studija na prirodno-naučnom odsjeku Univerziteta i jedna godina na Medicinsko-hirurškoj akademiji dale su mu znanja iz hemije neophodna za rad u radionici. Po riječima V. N. Fignera, Kibalčič bi se mogao nazvati "misao", a Isaev "ruke" Izvršnog komiteta u svojim terorističkim aktivnostima. Prirode su različite, pa čak i suprotne, međusobno su se dopunjavale. Isaev je odmah preuzeo ideju koju je predstavio Kibalchich. „Lično samoodricanje nije odricanje od ličnosti“, objasnio je Isaev, „već samo odricanje od sopstvenog egoizma“.

Dinamit, napravljen u radionici na Bolshaya Podyacheskaya, korišten je za pokušaj atentata na cara u Zimskom dvoru u februaru 1880. godine.

Organizator ovog pokušaja atentata Stepan Nikolajevič Halturin, po zanimanju stolar, jedan od osnivača Severnog sindikata ruskih radnika, uživao je veliki uticaj među svojim partijskim prijateljima. U početku je Khalturin bio odlučan protivnik terora. Nakon svakog pokušaja policijska represija se povećavala, potrage, hapšenja i progonstva su se umnožavali. "To je čista nesreća", uzviknuo je Halturin, "čim nam stvari krenu nabolje, kum! Neki od inteligencije su odustali, a opet ima neuspjeha. Da nam samo date malo snage!"

Ali prevladalo je tada rašireno mišljenje da će “car pasti, carizam će pasti, doći će nova era, doba slobode”. Kada je Khalturin čuo od radnika da je znao za priliku da uđe u Zimski dvorac i, stoga, pripremi pokušaj atentata na cara, napravio je izbor: „...smrt Aleksandra II će donijeti sa sobom političku slobodu... Onda nećemo imati takve saveze. Nema potrebe da se radničke novine kriju."

Od septembra 1879. Khalturin je već radio u palati. Uspio se smjestiti u podrum na strani palate koja gleda na Admiralitet. Na prvom spratu iznad ove i susednih prostorija nalazila se stražarnica, a na drugom spratu „žuta soba“ - kraljevska trpezarija. Prozori svih ovih prostorija gledaju na dvorište. Vjerovatno je u januaru, kada je dinamitska radionica počela sa radom, Khalturin unio dinamit u palatu i spremio ga u veliki sanduk, koji je razumno nabavio unaprijed.

5. februara 1880. u palati se očekivao gost - princ od Hesena. Ručak je bio zakazan za 6 sati u "žutoj sobi".

Uveče, kada nije bilo nikoga u podrumu, Khalturin je upalio fitilj, zaključao vrata i otišao. Željabov ga je čekao u blizini palate. "Spremni", rekao je Khalturin. Početkom sedmog sata odjeknula je zaglušujuća eksplozija. Stražarnica je uništena. Međutim, cilj nije postignut. Između prvog i drugog kata bili su dvosvodovi. Donji svod je polomljen, gornji je samo poremećen. Podigao se parket u trpezariji, pojavile su se pukotine na zidu, a otvori za grejanje vazduha izleteli su van. Štaviše, kralj još nije bio u trpezariji: gost je zakasnio, a večera nije počela.

Khalturin je odveden u Bolshaya Podyacheskaya. Iscrpljen, jedva je stajao na nogama, samo je pitao: "Ima li ovdje oružja? Nikad se živ neću predati." „Oh, koliko hoćete“, odgovorila je Yakimova.

Halturin se neko vrijeme sklonio u ovaj stan. Njegovi vlasnici - "Davydova" i "Eremeev" - u svrhu tajnosti, održavali su poznanstvo sa starijim domarom. Dozvolili su mu da imendan proslavi u njihovom stanu i sami su bili pozvani u goste. Sve što je sumnjivo bilo je sakriveno u stanu. Halturin, obučen u bundu, stavljen je na tavan. Isaev i Yakimova su se "zabavljali" sa gostima, među kojima je bio i policajac, a sa tavanskog prozora, koji se nalazio nasuprot prozora dnevne sobe, Kalturin, kojeg je policija tražila, gledao ih je kroz svetlosni bunar.

Ubrzo se Khalturin preselio u Moskvu i djelovao među tamošnjim radnicima. U proljeće 1881. postao je član Izvršnog odbora.

Eksplozija u Zimskom dvorcu šokirala je javne krugove u Rusiji i inostranstvu. "Narodna volja", nastala prije samo šest mjeseci, stekla je ogromnu slavu. Niko od učesnika u pokušaju nije uhapšen. Izvršni komitet je djelovao moćno i neuhvatljivo.

Vlada je bila na gubitku; vladar od 70 miliona bio je nadomak teroristima u svojoj palati.

"Užasan osjećaj je zauzeo sve nas", napisao je prijestolonasljednik u svom dnevniku. "Šta da radimo?" Prijestonicom su se proširile fantastične glasine o očekivanim eksplozijama. Domari su savjetovali građanima da se zalihe vode u slučaju eksplozije vodovodne cijevi. Panični strah natjerao je neke da napuste Sankt Peterburg, a druge da kapital prebace u inostranstvo.

Na berzi je zabilježena stagnacija poslovanja, pao je kurs.

Vlasti su očekivale otvoren govor do 19. februara - dana ukidanja kmetstva i 25. godišnjice vladavine Aleksandra II.

General, grof M. T. Loris-Melikov je pozvan na vlast. Kao šef Visoke komisije, dobio je diktatorska ovlašćenja za suzbijanje terorista. Grof je slijedio novu liniju - ne golo nasilje, već kombinaciju brutalnih mjera protiv njega s privlačenjem "dobronamjernih" na stranu vlade.

Nastavljene su pripreme za pokušaj atentata na Aleksandra II. U proleće 1880. počele su pripreme, ali su potom obustavljene u Odesi. U ljeto iste godine u Sankt Peterburgu je planirano dizanje u zrak Kamenog mosta preko Katarininog kanala u ulici Gorokhovaya. Car je prošao preko ovog mosta na putu od Zimskog dvorca do Carskog Sela i nazad. Do pokušaja atentata nije došlo.

U jesen 1880. godine počele su pripreme za pokušaj atentata, koji je postao posljednji.

Ovog puta radionica za dinamit je postavljena na kanalu Obvodny. Radionicu nije otvorila policija. Stan su održavali P.I.Kibalchich i A.V. Yakimova, F.A. Moreinis djelovao je kao siromašan rođak „vlasnika“. IN prošle sedmice Yakimova praktički više nije živjela u radionici, jer je dobila drugi zadatak. Ali ponekad je zavirila da je vidi domar, koji je ujutro donosio drva. Radnici u posjeti bili su A.I. Barannikov i N.A. Sablin. Isaev više nije mogao raditi punim kapacitetom. Jednog dana - bilo je to u Odesi - čistio je cijev koju je primio od Okhotinskog fabrika baruta, a sadržavao je živin fulminat. Dogodila se eksplozija i Isaev je izgubio tri prsta.

Umalo se dogodila katastrofa u radionici na Obvodnom kanalu. Bilo je to uveče. Budući sam kod kuće, Moreinis je čuo tresak, šištanje, a onda su se iz prostorije u kojoj je bila laboratorija pojavila oštra žuta para. Ugasila se petrolejka u kuhinji. U svom uzbuđenju, Moreinis bi skočila uz stepenice, a zatim se vratila u kuhinju i gurnula glavu kroz prozor da udahne zrak. Eksplozija bi mogla da se desi svakog trenutka, a ona nije znala šta da radi.

Šansa je stigla u pomoć. Yakimova je stigla u nezgodan čas. Uletjela je u radionicu i skinula čepove sa četvrtine (3 litre) boca s kiselinama. Boce su greškom zatvorene, pa su se zagrijale i jedna je pukla. Prozorska daska je bila ugljenisana, zavesa je propala. Sutradan je došao domar da pregleda prostoriju: u donji sprat se prolila neka tečnost, koja je pozelenila vijenac. Moreinis je brzo došla na ideju: spremala je kadu za bolesnu domaćicu, prosipala lijekove, bila je mnogo grđena, ako bi domar ušao u sobu, opet bi je izgrdili itd.

Njene molbe i dobri odnosi sa domarom smo spasili situaciju: otišao je ne ušavši u sobu.

U decembru su radovi završeni, stan je očišćen i mnogi članovi Narodnaya Volya, uključujući A.I. Zhelyabov, S.L. Perovskaya, A.V. Yakimova, N.A. Sablin, G.M. Gelfman, P.S. Ivanovskaya, M.R. Langans, L.D.F.Terentyeva, M.P. Isaev, F.A. Moreinis - ukupno 15 ljudi - ovdje je dočekao Novu 1881.

U prošloj godini prije 1. marta ovo je vjerovatno bio jedini praznik. Gosti su upozoreni: “Gospodo, danas je veče bez posla.” Na njihovim licima pojavila se zbunjenost: o čemu se tu ima pričati?

Pevali su u horu. Bilo je zdravica za smrt tiranina. Tada je počelo plesanje. Isaev, Sablin i Zhelyabov su plesali tako da su niži stanovnici, uprkos Nova godina, poslali su nas da saznamo šta se dešava sa njima.

U jesen 1880. članovi Narodne volje su osnovali grupu koja je počela da prati careve odlaske iz Zimskog dvorca kako bi odredila vreme i rute njegovih putovanja. Grupa se sastojala od;! iz studentske omladine, uključivalo je šest osoba: I. I. Grinevitsky, A. V. Tyrkov, P. V. Tychinin, E. N. Olovenjikova, E. M. Sidorenko i N. I. Rysakov, a predvodila ga je S. L. Perovskaya, koja je i sama učestvovala u zapažanjima. Svaki dan su se smjenjivale dvije osobe. Članovi grupe sastajali su se jednom sedmično, obavještavali Perovskaju o rezultatima zapažanja i dobijali raspored dužnosti za naredne dane. Njihovi sastanci su se odvijali kod Tičinina, na Bolšoj Dvorjanskoj, 8, kod E. Olovenjikove, koja je živela u jednoj od kuća u dvorištu kuće N58-60 na nasipu Mojke.

Izvršni komitet je formirao grupu tehničara da razviju najpouzdaniji metod atentata. Pored M.I. Kibalchicha i G.P. Isaeva, uključivali su M.F. Grachevsky i N.E. Sukhanov. Od metoda koje je predložila, Komisija se odlučila na dvije: eksploziju mine i projektile.

Lokacija predstojećih događaja trebala je biti Mala Sadova ulica. Za nju je to nedjeljom Aleksandar II je često prolazio na putu do Mihajlovskog maneža. I na njemu je L. I. Barannikov pronašao podrumsku prostoriju pogodnu za izgradnju minskog tunela.

Usvojeni plan je bio sledeći: postaviti minu na ulicu Malaja Sadovaja i detonirati je dok car prolazi; ako se ispostavi da je neozlijeđen, preuzet će ga bacači stacionirani na krajevima ulice, Željabov je postao vođa bacača; ako to nije dovelo do gola, Željabov je morao djelovati bodežom.

Podrum koji je Komitet odabrao nalazio se u Mengdenovoj kući, u ulici Malaja Sadovaja 8. Ovo je druga kuća sa ugla Nevskog prospekta. Zgrada je preživjela do danas, ali ju je 1900-ih djelomično obnovio vlasnik G.G. Elisejev, pojavio se šesti sprat, fasada kuće je obogaćena, prozori na prvom spratu prošireni, a granitna podloga je prekrivena podrumski prozori.

Podrum, napušten zbog renoviranja, bio je namijenjen za trgovinu. To je ono što je privuklo članove Narodne Volje: mogli su ovdje otvoriti radnju.

Nakon što su početkom decembra 1880. godine sklopili ugovor sa upravnikom kuće, budući vlasnici radnje počeli su da čekaju da se obnova završi. Izvršni komitet je zadužio A.V. Yakimovu i Yu.N. Bogdanoviča da održavaju radnju.

Jurij Nikolajevič Bogdanovič učestvovao je u narodnjačkom pokretu od ranih 1870-ih. V. N. Figner, koji je dobro poznavao Bogdanoviča, preporučio ga je za ulogu trgovca, imajući na umu njegovu praktičnost, snalažljivost i pogodne vanjske karakteristike. Bio je široka lica, riđobrad, dobroćudan, uvijek spreman na šalu. Yakimova mu je odgovarala, sa svojim vjatskim naglaskom sa "o" i potpuno demokratskim izgledom. Ali obojica su se malo razumjeli u trgovinu, a susjedni trgovci su odmah vidjeli da im došljaci nisu smetnja.

Početkom januara 1881. Jakimova i Bogdanovič su se naselili u Maloj Sadovoj ulici. Na ulazu u podrum pojavio se natpis: „Skladište ruskih sireva E. Kobozeva“. Imali su tri prostorije: radnju uz nju dnevna soba i magacin okrenut prema dvorištu. Vanjski zid Dnevna soba je bila prekrivena drvenom pločom nalik pepelu, navodno radi zaštite od vlage. Noću je skinuta ploča ispod prozora i počeli su kopati podzemnu galeriju. Trebalo je djelovati tiho, jer je u blizini bilo mjesto policajca. Radili su po dvoje ljudi u smjeni u najtežim uslovima. Uz svjetlost svijeća, sjedeći ili ležeći, kopač je rahlio zemlju ručnim svrdlom, birao je i stavljao u vreću. Nije mogao da ustane, jer je galerija imala samo 80-90 centimetara u prečniku, odozdo je virila podzemna voda, a odozgo su se pločnik i pločnik mogli urušiti. Partner je povukao vreću zemlje za konopac u sobu. Zemlja je sipala u prazna burad od sira, u ugao magacina, zatrpanog ugljem i sijenom, u sofu u dnevnoj sobi, ali nije iznošena napolje.

U izgradnji tunela su učestvovali Bogdanovič, Željabov, Trigoni, Langans, Frolenko, Baranikov, Kolodkevič, Suhanov, Isajev, Sablin. Radili su pod ogromnim stresom. I, iako su njihova imena držana u tajnosti, drugi su ih prepoznali po umornim, iznemoglim licima. Čak je i Željabovljevo herojsko zdravlje počelo da narušava: pojavila se nesanica i došlo je do nesvjestice.

Uprkos noćnom radu i drugim pripremama za pokušaj atentata, on je i dalje posećivao studente, uznemirene radnike i sastajao se sa vojskom.

U drugoj polovini februara završeno je kopanje. Kibalčič, Gračevski i Isajev su mnogo radili na granatama. Do sredine februara dizajn bombi je bio fino podešen, a njihova ispitivanja su obavljena u Par-Golovi. Pored Kibalčiča i Željabova, prisustvovali su im i bacači.

Grupa metalskih radnika koju je formirao Željabov uključivala je četiri osobe: studente I. I. Grinevitsky i N. I. Ryskov, radnika T. M. Mikhailova i diplomca stručne škole I. P. Emelyanov. Njihova priprema je kratko trajala. U posebno uređenom stanu, koji su održavali G. M. Gelfman i N. A. Sablin, u kući broj 5 u ulici Telezhnaya, N. I. Kibalchich je bacačima objasnio dizajn projektila.

28. februara, osigurači su bili podvrgnuti poslednjem testu; Kibalčič, Grinevicki, Mihajlov i Risakov otputovali su izvan manastira Smolni. Na pustom mestu, T. Mihajlov je bacio na cestu granatu napunjenu peskom umesto eksplozivnog želea. Začuo se tihi prasak i kapica granate se odbila: punjenje je ispaljeno.

Dakle, do kraja februara 1881. sve je bilo spremno.

Do tada su se redovi članova Izvršnog odbora značajno prorijedili. Skoro polovina njih - 13 od 29 - bila je van terena. A. A. Kvjatkovski je pogubljen, S. G. Shiryaev, N. K. Bukh, A. I. Zundelevich, SAIvanova su osuđeni, V. V. Zegs von Laurenberg je umro, O. S. Lyubatovich i NAMo-rozov su otišli u inostranstvo.

Dana 28. novembra 1880. godine, A.D. Mihajlov je uhapšen. Čuvar reda u organizaciji, majstor zavere, zarobljen je sopstvenom nepažnjom. Nakon što je na nekoliko fotografija dao kartone osuđenika za ponovno snimanje, ušao je u jednu od njih da se raspita za red. Činilo mu se da je njegova posjeta naišla na sumnju. Mikhailov je o tome ispričao svojim prijateljima, a oni su mu kategorički zabranili da se pojavljuje na fotografijama. Ipak, nekoliko dana kasnije, samim tim što je bio u blizini, pomislio je da je pogriješio u svojim sumnjama, te je ipak odlučio da primi naređenje.

Kada je ostavio Taubeovu fotografiju, policajac je krenuo za njim. Mihajlov je pokušao da pobegne kroz ulazno dvorište, ali nije uspeo. Na uglu Kolomenske i Razježaje, kada je pokušao da uđe u taksi, uhapšen je. "Žao mi je dragi moji. Oprostite mi na riziku koji me je toliko koštao", napisao je Mihajlov u prvom pismu koje je ilegalno poslato iz zatvora.

U januaru 1881. došlo je do talasa hapšenja.

27. februara u 17 sati, Perovskaya i Zhelyabov su zajedno napustili kuću, uzeli taksi i odvezli se do Narodne biblioteke. Odavde su otišli svojim putem.

Kada se Željabov nije vratio kući 27. februara uveče, Perovskaja je shvatila da je uhapšen. Sutradan je iz stana oduzeta sva vrijedna imovina organizacije, a Perovskaja ga je napustila.

Perovskaya i Zhelyabov upoznali su se mjesec dana kasnije, u sudnici.

Početkom 1881. godine glavna sigurna kuća Izvršnog komiteta nalazila se u trospratnoj zgradi broj 25/7, na uglu Voznesenskog prospekta i Katarininog kanala. Ovoga puta uređenje centralnog stana povjereno je V. Figneru i Isaevu. Oni su se 9. januara upisali u stan broj 8 pod imenom “Kokhanovskikh”.

Iz stana na Voznesenskom prospektu izvršen je poslednji pokušaj ubistva cara.

Likvidaciju stana izazvalo je hapšenje Isaeva. Prvog aprila nije se vratio kući – pokupili su ga na ulici. Figner je bio siguran da neće dati svoju adresu i nije žurio da napusti stan. Sljedećeg dana počela je vezivati ​​vrijedne komitetske stvari koje su prikupili, pismo, ured za pasoše, dinamit i opremu kemijske laboratorije. Oni koji su došli na njen poziv uzeli su većinu stvari. Posljednja dva čvora odnijeli su Ivanovskaya i Terentyeva. Figner je ovdje proveo još jednu noć. Ujutro 3. aprila, Isaeva su identifikovali domari kuće. Kada je policija došla u stan, samovar i ugalj u peći bili su još topli.

(Baranova A.I., Yamshchikova E.A., Narodnaja volja u Sankt Peterburgu. L., 1984).

Ideje

Na kongresu u Lipecku u junu organizovana je partija Narodnaja volja, koja je, za razliku od Zemlje i slobode, iz koje je nastala Narodna volja, naglašavala političku borbu kao sredstvo za osvajanje socijalističkog sistema. Teorijski pogled na svet revolucionarnih populista (učesnika „izlaska u narod”), izražen u časopisima „Napred”, „Načalo”, „Zemlja i sloboda”, usvojila je i stranka Narodna volja. Poput zemlje i slobode, stranka Narodnaja volja polazila je od ubeđenja da je ruski narod „u stanju potpunog ropstva, ekonomskog i političkog... Okružen je slojevima eksploatatora koje je stvorila i štitila država... Država predstavlja najveću kapitalističku snagu u zemlji; ona predstavlja i jedinog političkog tlačitelja naroda... Ovaj državno-buržoaski rast održava se isključivo golim nasiljem... Za ovu samovoljnu i nasilničku moć apsolutno nema narodne sankcije... Ruski narod je u svome potpuno socijalistički simpatije i ideali; u njoj su i dalje živi njeni stari, tradicionalni principi - pravo naroda na zemlju, zajedničku i lokalna uprava, počeci federalne strukture, sloboda savesti i govora. Ti principi bi se naširoko razvili i dali bi sasvim novi smjer, u narodnom duhu, čitavoj našoj historiji, samo kada bi se narodu dala mogućnost da živi i uređuje se kako hoće, u skladu sa svojim sklonostima. ” S obzirom na to, stranka Narodna volja smatrala je svojim zadatkom „političku revoluciju s ciljem prenošenja vlasti na narod“. Kao instrument puča, stranka je iznijela konstitutivnu skupštinu izabranu slobodnim općim glasanjem. Obvezujući se da će se u potpunosti potčiniti volji naroda, stranka je ipak iznijela svoj program, koji je morala braniti u predizbornoj kampanji i u Ustavotvornoj skupštini:

1. stalno narodno predstavništvo koje ima punu moć u svim nacionalnim pitanjima;
2. široka regionalna samouprava, obezbeđena izborom svih funkcija, nezavisnost sveta i ekonomska nezavisnost naroda;
3. nezavisnost svijeta kao ekonomske i administrativne jedinice;
4. vlasništvo nad zemljom od strane ljudi;
5. sistem mjera usmjerenih na prelazak svih pogona i fabrika u ruke radnika;
6. potpuna sloboda savesti, govora, štampe, okupljanja, udruživanja i izborne kampanje;
7. opšte pravo glasa, bez klasnih ili ikakvih imovinskih ograničenja;
8. zamena stajaće vojske teritorijalnom.

Priča

Svi teroristički akti koji su uslijedili nakon Solovjevljevog atentata na cara Aleksandra II dolazili su iz stranke Narodnaja volja. Partija, koja je po svom sastavu bila beznačajna, oslanjala se na simpatije samo malog dijela inteligencije i nije imala uporište u širokim masama, pokazala je takvu energiju da je vjerovala u vlastitu snagu i natjerala ljude da vjeruju u nju. Zbog politike grofa Loris-Melikova, dio društva koji je ranije simpatisao Narodnu volju bio je odbačen od nje. Kada je partija, ne smekšana ustupcima, 1. marta ubila cara Aleksandra II, ovo ubistvo izazvalo je ne samo reakciju vlade, već i reakciju javnosti mnogo šireg obima nego što je to očekivala Narodna volja. Ipak, u narednim godinama partija je nastavila sa svojim aktivnostima (ubistvo Streljnikova, ubistvo Sudeikina). U gradu je hapšenje Lopatina i mnogih ljudi povezanih s njim potpuno oslabilo stranku.

Izdavanje letka “Zemlja i sloboda!”

U gradu je nastala nova grupa Narodnaja volja (sa Uljanovom i Ševirjevim na čelu), koja je 1. marta nameravala da izvrši atentat na cara Aleksandra III. Zatim je nastalo još nekoliko krugova Narodne Volje koji nisu imali genetsku vezu sa starom „Narodnom Voljom“; nisu bili uspješni, a Narodnaya Volya je konačno napustila scenu. Potom je ponovo oživljena u obliku Partije socijalista, sa malo izmijenjenim programom.

Uzroci krize

Narodno mišljenje razlog za pad Narodne volje vidi u reakciji javnosti izazvanom ubistvom Aleksandra II. S. Kravčinski, u knjizi „Podzemna Rusija“, međutim, nudi drugo objašnjenje za ovu činjenicu. Po njegovom mišljenju, Narodna volja je bila veoma jaka nakon 1881. godine, ali je sebi postavila nerealne planove za široku državnu zaveru, kojom bi odmah mogla da preuzme vlast i uspostavi privremenu vladu; nakon što je iznijela ove planove, odustala je od pokušaja koji bi sve više mogli potkopati moć vlade i nahraniti partiju Narodnaja volja novom snagom. Među djelima koje je počinila Narodnaja volja, potrebno je istaći krađu u jednoj hersonskoj banci u gradu putem potkopavanja, koja nije bila uspješna, jer je skoro sav novac oduzet iz banke (preko milion rubalja) vrlo brzo pronađen od strane policija. Ova činjenica, koja se dogodila još u doba procvata partije, nesumnjivo je ostavila negativan utisak na značajne krugove društva, štetno se odrazila na Narodnu volju. Još destruktivnija je bila aktivnost žandarmskog pukovnika Sudeikina, koji je već u posljednjem periodu istorije “Narodne volje” uveo u stranku svog agenta Degaeva, koji ga je potom ubio.

Partijske publikacije

Partija "Narodnaja volja" izdavala je u tajnim štamparijama u Sankt Peterburgu i provinciji istoimene novine (izašlo je 11 brojeva, 1879-1885) i letke "Narodne volje" (znatan broj njih je objavljen od 1880. do 1886.); zatim su 1890-92, 1896 i druge godine izdavali odvojeni leci koje su objavile različite grupe Narodnaja Volja. Pored toga, izlazio je časopis u inostranstvu: „Bilten Narodnog Volja“, ur. P. L. Lavrov, najistaknutiji teoretičar „Narodne volje“; 5 njegovih svezaka objavljeno je 1883-86. Godine 1883. u Ženevi je objavljen „Kalendar Narodne Volje“. U ovim književna djela Razvijena je teorija "narodne volje". Socijalistički ideali su se postepeno povlačili u drugi plan i partija je dobila čisto politički karakter. Verujući u blizinu revolucije, partija se bojala da će Rusija imati svoju Vandeju, iz koje će reakcionarne snage krenuti u kampanju protiv trijumfalne revolucije; stoga je postavila centralističke zahtjeve, ne primjećujući njihovu kontradikciju sa zahtjevom za samoupravom zajednica i regija. Tako bi se Narodna volja konačno mogla smatrati jakobinskom strankom; njeni časopisi su često ličili na Tkačevljev "Alarm".

Časopis „Narodnaja volja“, leci i neki proglasi partije preštampani su u zbirci Bazilevskog („Književnost partije Narodne volje“, 2. dodatak zbirci „Zločini države u Rusiji“, Pariz, 1905). Vrlo oštru kritiku „Narodne volje” daju s jedne strane Plehanovljeve „Naše nesuglasice” (Ženeva, 1884), s druge Drahomanovljeve „Historijska Poljska i velika ruska demokratija” (Ženeva, 1883; ponovo štampano u sabranim delima Drahomanova, tom I, Pariz, 1905). Živopisan opis (simpatičan) Narodne Volje može se naći u Stepnjakovoj „Podzemnoj Rusiji“ (Sankt Peterburg, 1905) i u njegovom sopstvenom romanu „Andrej Kožuhov“, ponovo štampanom u Sankt Peterburgu pod naslovom „Iz prošlosti“ (1905). ). Mnogo vrednog materijala za istoriju partije Narodna volja nalazi se u izveštajima o njenim procesima, koji su svojevremeno objavljivani u legalnim i ilegalnim novinama. Od njih, „Slučaj 1. marta 1881. (službeni, skraćeni i iskrivljeni izvještaj) preštampan u Sankt Peterburgu (1906), s bilješkama Leva Deitcha.

Književnost

• Tun A.“Istorija revolucionarnih pokreta u Rusiji” Sankt Peterburg, 1906.
• Troitsky N. A."Narodna volja" pred kraljevskim dvorom (1880-1891). Saratov: Izdavačka kuća Saratovskog univerziteta, 1971; 2. izdanje, rev. i dodatne Saratov: Izdavačka kuća Saratovskog univerziteta, 1983.
• Troitsky N. A. Carski sudovi protiv revolucionarne Rusije (politički procesi 1871-1880). Saratov: Izdavačka kuća Saratovskog univerziteta, 1976.
• Troitsky N. A.. M.: Mysl, 1978.
• Troitsky N. A. Carizam na suđenju progresivnoj javnosti (1866-1895). M.: Mysl, 1979.
• Troitsky N. A. Politički procesi u Rusiji 1871-1887. Priručnik za specijalni kurs. Saratov: Saratovski državni univerzitet nazvan po. N. G. Černiševski, 2003.

Linkovi

• Narodna volja. Članak u Encyclopedic Dictionary F.A. Brockhaus i I.A. Efron.
• Insarov M. Narodna volja
• Troitsky N. A.„Narodna volja” // Rusija u 19. veku: Kurs predavanja
• Troitsky N. A."Narodna volja" i njen "crveni teror"
• Troitsky N. A.“Podvig Nikolaja Kletočnikova”
• Troitsky N. A.“Ludilo hrabrih. Ruski revolucionari i kaznena politika carizma 1866-1882.” (monografija)
• Yochelson V.“Prvi dani Narodne Volje”
• Carski zatvor u memoarima člana Narodne Volje M. P. Orlova: „O Akatuiju iz vremena Melšina“
• Narodna volja (organizacija) na Khronosu

Wikimedia fondacija. 2010.

Pogledajte šta "Narodnaya Volya" znači u drugim rječnicima:

Ideologija i kretanje različite inteligencije do buržoazije. demokratski bina će biti puštena. borba u Rusiji (1861-95). Populizam je, pisao je V. I. Lenjin, ideologija (sistem pogleda) seljačke demokratije u Rusiji (Djela, tom 18, str. 490). N......

1 . revolucionarno početak populističke organizacije 80s 19. vijek Formirano u avgustu. 1879, kada su se Zemlja i Sloboda podijelile na Narodnu volju i Crnu redistribuciju. Bila je to najveća i najvažnija revolucija. organizacija raznočinskog perioda će osloboditi. kretanja u..... Sovjetska istorijska enciklopedija

- “NARODNAYA WILL”, organizacija revolucionarnih populista kasnih 1870-ih i ranih 1880-ih. Formiranje organizacije Formirana je u avgustu 1879. godine nakon raskola „Zemlje i slobode“ (vidi ZEMLJA I VOLJA (populistička organizacija)). Organizacijama Narodne volje... enciklopedijski rječnik

- “Narodnaja volja”, revolucionarna populistička organizacija u Rusiji ranih 80-ih. 19. vijek Osnovana je u avgustu 1879. godine, nakon cijepanja “Zemlje i slobode” na “Narodnu volju” i “Crnu preraspodjelu”. Osnivači „N. V." bilo je profesionalnih revolucionara ‒……

I Narodnaja volja („Narodnaja volja“), revolucionarna populistička organizacija u Rusiji ranih 80-ih. 19. vijek Osnovana je u avgustu 1879. godine, nakon podjele “Zemlje i slobode” (Vidi Zemlju i slobodu) na “Narodnu volju” i “Crnu preraspodjelu”. Osnivači “N....... Velika sovjetska enciklopedija

Ideje

Na kongresu u Lipecku u junu organizovana je partija Narodnaja volja, koja je, za razliku od Zemlje i slobode, iz koje je nastala Narodna volja, naglašavala političku borbu kao sredstvo za osvajanje socijalističkog sistema. Teorijski pogled na svet revolucionarnih populista (učesnika „izlaska u narod”), izražen u časopisima „Napred”, „Načalo”, „Zemlja i sloboda”, usvojila je i stranka Narodna volja. Poput zemlje i slobode, stranka Narodnaja volja polazila je od ubeđenja da je ruski narod „u stanju potpunog ropstva, ekonomskog i političkog... Okružen je slojevima eksploatatora koje je stvorila i štitila država... Država predstavlja najveću kapitalističku snagu u zemlji; ona predstavlja i jedinog političkog tlačitelja naroda... Ovaj državno-buržoaski rast održava se isključivo golim nasiljem... Za ovu samovoljnu i nasilničku moć apsolutno nema narodne sankcije... Ruski narod je u svome potpuno socijalistički simpatije i ideali; u njoj su i dalje živi njeni stari, tradicionalni principi - pravo naroda na zemlju, zajednicu i lokalnu samoupravu, začeci federalnog uređenja, sloboda savesti i govora. Ti principi bi se naširoko razvili i dali bi sasvim novi smjer, u narodnom duhu, čitavoj našoj historiji, samo kada bi se narodu dala mogućnost da živi i uređuje se kako hoće, u skladu sa svojim sklonostima. ” S obzirom na to, stranka Narodna volja smatrala je svojim zadatkom „političku revoluciju s ciljem prenošenja vlasti na narod“. Kao instrument puča, stranka je iznijela konstitutivnu skupštinu izabranu slobodnim općim glasanjem. Obvezujući se da će se u potpunosti potčiniti volji naroda, stranka je ipak iznijela svoj program, koji je morala braniti u predizbornoj kampanji i u Ustavotvornoj skupštini:

1. stalno narodno predstavništvo koje ima punu moć u svim nacionalnim pitanjima;
2. široka regionalna samouprava, obezbeđena izborom svih funkcija, nezavisnost sveta i ekonomska nezavisnost naroda;
3. nezavisnost svijeta kao ekonomske i administrativne jedinice;
4. vlasništvo nad zemljom od strane ljudi;
5. sistem mjera usmjerenih na prelazak svih pogona i fabrika u ruke radnika;
6. potpuna sloboda savesti, govora, štampe, okupljanja, udruživanja i izborne kampanje;
7. opšte pravo glasa, bez klasnih ili ikakvih imovinskih ograničenja;
8. zamena stajaće vojske teritorijalnom.

Priča

Svi teroristički akti koji su uslijedili nakon Solovjevljevog atentata na cara Aleksandra II dolazili su iz stranke Narodnaja volja. Partija, koja je po svom sastavu bila beznačajna, oslanjala se na simpatije samo malog dijela inteligencije i nije imala uporište u širokim masama, pokazala je takvu energiju da je vjerovala u vlastitu snagu i natjerala ljude da vjeruju u nju. Zbog politike grofa Loris-Melikova, dio društva koji je ranije simpatisao Narodnu volju bio je odbačen od nje. Kada je partija, ne smekšana ustupcima, 1. marta ubila cara Aleksandra II, ovo ubistvo izazvalo je ne samo reakciju vlade, već i reakciju javnosti mnogo šireg obima nego što je to očekivala Narodna volja. Ipak, u narednim godinama partija je nastavila sa svojim aktivnostima (ubistvo Streljnikova, ubistvo Sudeikina). U gradu je hapšenje Lopatina i mnogih ljudi povezanih s njim potpuno oslabilo stranku.

Izdavanje letka “Zemlja i sloboda!”

U gradu je nastala nova grupa Narodnaja volja (sa Uljanovom i Ševirjevim na čelu), koja je 1. marta nameravala da izvrši atentat na cara Aleksandra III. Zatim je nastalo još nekoliko krugova Narodne Volje koji nisu imali genetsku vezu sa starom „Narodnom Voljom“; nisu bili uspješni, a Narodnaya Volya je konačno napustila scenu. Potom je ponovo oživljena u obliku Partije socijalista, sa malo izmijenjenim programom.

Uzroci krize

Narodno mišljenje razlog za pad Narodne volje vidi u reakciji javnosti izazvanom ubistvom Aleksandra II. S. Kravčinski, u knjizi „Podzemna Rusija“, međutim, nudi drugo objašnjenje za ovu činjenicu. Po njegovom mišljenju, Narodna volja je bila veoma jaka nakon 1881. godine, ali je sebi postavila nerealne planove za široku državnu zaveru, kojom bi odmah mogla da preuzme vlast i uspostavi privremenu vladu; nakon što je iznijela ove planove, odustala je od pokušaja koji bi sve više mogli potkopati moć vlade i nahraniti partiju Narodnaja volja novom snagom. Među djelima koje je počinila Narodnaja volja, potrebno je istaći krađu u jednoj hersonskoj banci u gradu putem potkopavanja, koja nije bila uspješna, jer je skoro sav novac oduzet iz banke (preko milion rubalja) vrlo brzo pronađen od strane policija. Ova činjenica, koja se dogodila još u doba procvata partije, nesumnjivo je ostavila negativan utisak na značajne krugove društva, štetno se odrazila na Narodnu volju. Još destruktivnija je bila aktivnost žandarmskog pukovnika Sudeikina, koji je već u posljednjem periodu istorije “Narodne volje” uveo u stranku svog agenta Degaeva, koji ga je potom ubio.

Partijske publikacije

Partija "Narodnaja volja" izdavala je u tajnim štamparijama u Sankt Peterburgu i provinciji istoimene novine (izašlo je 11 brojeva, 1879-1885) i letke "Narodne volje" (znatan broj njih je objavljen od 1880. do 1886.); zatim su 1890-92, 1896 i druge godine izdavali odvojeni leci koje su objavile različite grupe Narodnaja Volja. Pored toga, izlazio je časopis u inostranstvu: „Bilten Narodnog Volja“, ur. P. L. Lavrov, najistaknutiji teoretičar „Narodne volje“; 5 njegovih svezaka objavljeno je 1883-86. Godine 1883. u Ženevi je objavljen „Kalendar Narodne Volje“. U ovim književnim djelima razvijena je teorija “narodne volje”. Socijalistički ideali su se postepeno povlačili u drugi plan i partija je dobila čisto politički karakter. Verujući u blizinu revolucije, partija se bojala da će Rusija imati svoju Vandeju, iz koje će reakcionarne snage krenuti u kampanju protiv trijumfalne revolucije; stoga je postavila centralističke zahtjeve, ne primjećujući njihovu kontradikciju sa zahtjevom za samoupravom zajednica i regija. Tako bi se Narodna volja konačno mogla smatrati jakobinskom strankom; njeni časopisi su često ličili na Tkačevljev "Alarm".

Časopis „Narodnaja volja“, leci i neki proglasi partije preštampani su u zbirci Bazilevskog („Književnost partije Narodne volje“, 2. dodatak zbirci „Zločini države u Rusiji“, Pariz, 1905). Vrlo oštru kritiku „Narodne volje” daju s jedne strane Plehanovljeve „Naše nesuglasice” (Ženeva, 1884), s druge Drahomanovljeve „Historijska Poljska i velika ruska demokratija” (Ženeva, 1883; ponovo štampano u sabranim delima Drahomanova, tom I, Pariz, 1905). Živopisan opis (simpatičan) Narodne Volje može se naći u Stepnjakovoj „Podzemnoj Rusiji“ (Sankt Peterburg, 1905) i u njegovom sopstvenom romanu „Andrej Kožuhov“, ponovo štampanom u Sankt Peterburgu pod naslovom „Iz prošlosti“ (1905). ). Mnogo vrednog materijala za istoriju partije Narodna volja nalazi se u izveštajima o njenim procesima, koji su svojevremeno objavljivani u legalnim i ilegalnim novinama. Od njih, „Slučaj 1. marta 1881. (službeni, skraćeni i iskrivljeni izvještaj) preštampan u Sankt Peterburgu (1906), s bilješkama Leva Deitcha.

Književnost

• Tun A.“Istorija revolucionarnih pokreta u Rusiji” Sankt Peterburg, 1906.
• Troitsky N. A."Narodna volja" pred kraljevskim dvorom (1880-1891). Saratov: Izdavačka kuća Saratovskog univerziteta, 1971; 2. izdanje, rev. i dodatne Saratov: Izdavačka kuća Saratovskog univerziteta, 1983.
• Troitsky N. A. Carski sudovi protiv revolucionarne Rusije (politički procesi 1871-1880). Saratov: Izdavačka kuća Saratovskog univerziteta, 1976.
• Troitsky N. A.. M.: Mysl, 1978.
• Troitsky N. A. Carizam na suđenju progresivnoj javnosti (1866-1895). M.: Mysl, 1979.
• Troitsky N. A. Politički procesi u Rusiji 1871-1887. Priručnik za specijalni kurs. Saratov: Saratovski državni univerzitet nazvan po. N. G. Černiševski, 2003.

Linkovi

• Narodna volja. Članak u Enciklopedijskom rječniku F. A. Brockhausa i I. A. Efrona.
• Insarov M. Narodna volja
• Troitsky N. A.„Narodna volja” // Rusija u 19. veku: Kurs predavanja
• Troitsky N. A."Narodna volja" i njen "crveni teror"
• Troitsky N. A.“Podvig Nikolaja Kletočnikova”
• Troitsky N. A.“Ludilo hrabrih. Ruski revolucionari i kaznena politika carizma 1866-1882.” (monografija)
• Yochelson V.“Prvi dani Narodne Volje”
• Carski zatvor u memoarima člana Narodne Volje M. P. Orlova: „O Akatuiju iz vremena Melšina“
• Narodna volja (organizacija) na Khronosu

Wikimedia fondacija. 2010.