Kako postiti prije ispovijedi i pričesti

U ovom članku ćemo govoriti o tome kako postiti prije ispovijedi ili pričesti i zašto je to potrebno. Tajna ispovijedi i pričesti smatra se jednom od najvećih u kršćanstvu. Pokajanje je jedna od glavnih stvari koje osoba može učiniti da bi se iskupila za svoje grijehe. Potrebno je zapamtiti sve svoje grijehe, priznati sebi da niste u pravu, da ste počinili grijeh, da ste postupili loše itd. A ovo još uvijek nije dovoljno. Neophodno je posmatrati ceo postupak pokajanja, a više o njemu. Istina, postoje ljudi koji nisu odgovorni za postupak ispovijedi, smatrajući da samo treba doći u crkvu i pokajati se za svoje grijehe. Ali prema kanonima religije, to nije tačno. Da se pokajem, da se ispovjedim i budem blagosloven, moraju biti pažljivo pripremljeni, a jedan od postupaka pripreme za pričest i ispovijed je post.

Post prije ispovijedi

Post prije ispovijedi naziva se post, post, a sastoji se u apsolutnom uzdržavanju, kako od tjelesnih dobara tako i od hrane, što je u postu zabranjeno. Svaki sveštenik ima svoje mišljenje o vremenu koje je podložno postu, ali se u prosjeku smatra da se uzdržavanje treba držati 3 dana prije ispovijedi. Ali ovaj period je minimalan. Neki svećenici izjavljuju da se prije ispovijedi čovjek treba što više potruditi, odnosno maksimalno se ograničiti od užitaka i tako se prepustiti pokajanju. Stoga možete postiti nedelju dana. Također je dozvoljeno trajanje posta do 2 ili čak 1 dan uz dozvolu ispovjednika za one koji se redovno ispovijedaju i pričešćuju. Sve zavisi od vaših individualnih karakteristika, ali ako vam zdravstveno stanje ne dozvoljava da postite, onda vam crkva daje mogućnost da ne postite, već samo u pogledu hrane, onda morate postiti duhovno.

duhovni post

Većina je čak sigurna da post nije neophodan sa želucem. Ali sa umom, odnosno nema potrebe za klevetom, zavišću, vikanjem itd. Morate biti skromni. Takođe, bračni par treba da se uzdrži od vođenja ljubavi. Ženama koje su u periodu očišćenja, odnosno u periodu menstruacije, nije dozvoljeno da se pričeste i ispovjede.
Šta možete jesti u postu prije pričesti? Isto kao i kod redovnog posta, uz ograničenje konzumacije mesnih i mliječnih proizvoda. Tako se meso, kobasice, mlijeko, svježi sir, sir, kremasto meso i sl. ne smiju konzumirati najmanje tri dana prije ispovijedi i pričešća. Ostaje glavno pitanje, ali možete jesti ribu, jer u nekim danima posta možete jesti, a u nekim ne. I ovo je individualno, bolje je konsultovati se sa svojim ispovjednikom. Tako, na primjer, u kršćanstvu su srijeda i petak posni dani kada se čak ni riba ne može jesti. Istovremeno, subota je dan kada nijedan pravoslavac ne posti. Kao rezultat toga, ispada da ako je pričest u nedjelju, onda se riba ne može jesti u četvrtak i petak, ali u subotu možete.

Razlike u mišljenjima

Inače, postoji mišljenje da prije samog priznanja ne možete postiti, zapravo, osoba se može ispovjediti u bilo koje vrijeme. Ali ako se nakon ispovijedi treba pričestiti, onda se mora pridržavati posta.
Ima ispovjednika koji smatraju da je potrebno postiti vrlo strogo, barem jedan dan, posljednji prije pričešća. Pijte vodu i jedite hleb, to je sve. Čak ni voće. Ali takva ograničenja se ne odnose na pacijente, trudnice i djecu. možete pročitati više o bebinom postu.
Postoji i mišljenje da stepen posta zavisi od stepena grijeha. Postoje smrtni grijesi koji zahtijevaju strogi post i ograničenja u bilo kojoj oblasti, postoje grijesi koji nisu toliko ozbiljni, koji pružaju mogućnosti za slabljenje posta.
Na kraju želim da iznesem parabolu, koja govori o težini posta prije ispovijedi i pričešća. Jedan monah je došao starcu i pitao šta je post. I starac mu je objasnio, pričajući monahu o svim svojim gresima tokom njegovog života. Od stida, monah nije znao šta da radi. Pao je na koljena i zaplakao. A starac je sa osmehom rekao: "Sada idi i jedi večeru." „Ne, oče, hvala, ne želim“, odgovorio je monah. “Ovo je post, kada se sjetite svojih grijeha, pokajte se i ne mislite više na hranu.” Iz života svetog Gavrila (Urgebadze; 1929-1995), velikog starca našeg vremena.
Kao rezultat, glavni moral je da je potrebno postiti duhovno, a zatim i fizički. Post je sposobnost odricanja od onoga što donosi zadovoljstvo, a ne samo od hrane.

Post nije lak dan kada ne možete da jedete, za vernike je to proces čišćenja duše i tela da se ponovo sjedine sa Bogom. Veoma je važno da se unapred pripremite za post, da se prilagodite njemu. Potrebno je razumjeti kako pravilno postiti da apstinencija ne šteti tijelu, već koristi. Prije nego što ovo posebno vrijeme počne, bolje je detaljnije saznati kada i šta ne jesti tokom posta.

Odobreni proizvodi

Danas je post i dalje važan za veliki broj vjernika. Ali nove namirnice su se pojavile u prehrani, poluproizvodi. Ko od njih smije jesti?

Nemojte jesti hranu tokom posta životinjskog porijekla, i jedite nemasno, čija je lista data u nastavku.

Dozvoljeno:

• voće;
• povrće;
• orasi;
• žitarice.

Neki ljudi misle da u ovom trenutku treba postiti, ali ovaj zaključak je pogrešan. Naravno, nije preporučljivo ni prejedanje, ali sve dozvoljene namirnice se mogu jesti umjereno količina tokom dana. U nestroge dane dozvoljeno je jesti ribu i kruh, gljive i mahunarke. Slatkiši su takođe dozvoljeni. Na primjer, možete jesti med i halvu.

Zabranjeni proizvodi

Pod strogom zabranom su svi proizvodi koji sadrže proteine životinjskog porijekla. Dakle, u strogim danima zabranjeno je jesti ribu, jaja i bilo kakve proizvode koji sadrže mlijeko. Međutim, u nestroge dane, dozvoljeno je koristiti ove proizvode u nemasnom obliku.

IN odličan post ne treba jesti peciva, prženu hranu. Uglavnom jedu sirovo povrće i voće, kao i razne kisele krastavce.

Zabranjeno je:

• čokolada;
• pekara;
• meso;
• jaja;
• svježi sir;
• mlijeko;
• bomboni;
• Bijeli hljeb.

U strogim danima ne možete koristiti testeninu, čaj sa šećerom ili kafu. Proizvodi sa biljnim uljem.

Jednodnevne objave

Mnogi ljudi, pored Velikog 40-dnevnog posta, pridržavaju se i uzdržavanja u jednodnevnim postovima. Održavaju se svake sedmice srijedom i petkom. U ove dane vjeruje se da je potrebno očistiti tijelo i dušu kako bi se pronašao mir. I takva je prevencija vrlo korisna za tijelo, jer su to dani posta koje preporučuju svi nutricionisti za prevenciju i liječenje prekomjerne težine i bolesti probavnog trakta.

Dozvoljeno je jesti svo voće i povrće, kao i ribu. Dozvoljeno je konzumiranje bobičastog voća i gljiva, bilo kakvih kiselih krastavaca. Meso možete zamijeniti poluproizvodima od soje. Sva jela moraju biti kuvana ili dinstana, pržena hrana je zabranjena. Takođe ne možete piti alkohol i slatka gazirana pića.

Participle

Kao što znate, prije pričešća morate postiti tri dana. On će pripremiti tijelo i dušu, pročistiti i dozvoliti da se dotakne sakramenta ispovijedi i pričešća. Djeca mlađa od sedam godina smiju se pričestiti bez posta i ispovijedi. Ali potrebno je djetetu objasniti značenje ovog obreda, usaditi ljubav prema vjeri i crkvenim obredima. Važno je znati šta odrasli mogu jesti prije pričesti 3 dana da bi bili spremni za sakrament. Ovaj događaj je posebno važan za svakog vjernika. U postu prije pričešća ne čistite se samo tijelom, nego i dušom.

Šta možete jesti, lista proizvoda:

• Bilo koje orašasto voće i sušeno voće.
• Gorka čokolada i gozinaki.
• Kaša od raznih žitarica.
• Riba i povrće.

Vrlo je važno pokušati barem za ovo vrijeme suzdržati se od konzumiranja alkohola, masnih i mesnih proizvoda, te visokokalorične hrane. A i za pušače će biti korisno da odustanu od pušenja. Glavna stvar je ne dozvoliti da vama vladaju crne misli i podlegnete iskušenjima. Ovo se ne odnosi samo na hranu, već i na zabavu. Preporučljivo je da slobodno vrijeme ovih dana provedete sa voljenim osobama i čitajući knjige. Obogatite se duhovno uzdržavajući se od bučnih proslava, veselja i veselja.

uzorak menija

Da bi posna hrana bila ne samo zdrava, već i ukusna, najbolje je napraviti uzorak menija za vrijeme trajanja posta. Dakle, mnogo je lakše snalaziti se u kupovini proizvoda, a kuhanje će vam se otvoriti s neočekivane strane, kada i najjednostavniji proizvodi, uz vješto korištenje, postaju vrlo ukusno jelo.

Izbalansiran jelovnik, koji sadrži sve potrebne vitamine i mikroelemente, pomoći će vam ne samo da očistite svoje tijelo i dušu tokom posta, već će vam pomoći i tijelu.

Doručak

Voće ili sušeno voće sa orasima

Večera

Supa od povrća i krompir palačinke, pirinač ukras sa šampinjonima.

Večera

Gulaš od crnog hleba i povrća

Od pića je najpoželjnije piti voćni napitak ili kompot. Možete piti čaj bez šećera.

Korist ili šteta

Zašto je u ovom trenutku toliko važno pridržavati se uputstava u korištenju određenih proizvoda. Prvo, na taj način se uzdržavate od raznih iskušenja, trenirajući snagu duha. Drugo, dobrobiti posta su dokazali nutricionisti. Ali imajte na umu da može biti teško odmah preći na posni jelovnik, zbog čega biste trebali postepeno isključivati ​​hranu iz prehrane, pokušavajući suzdržati se nekoliko dana. U ovom trenutku ne biste se trebali gladovati, jer to neće donijeti nikakvu korist ni fizičkom ni duhovnom razvoju.

• Težina je smanjena.
• Poboljšava metabolizam.
• Otrovi i šljake se uklanjaju iz tijela.
• Nivo holesterola se smanjuje.
• Smanjuje šećer u krvi.

Post je kontraindiciran za trudnice, starije osobe i osobe s hroničnim bolestima probavni sustav. Također je nemoguće promatrati apstinenciju nakon operacija i pacijenata dijabetes djeca mlađa od sedam godina.

Post i molitva prije pričesti

Do ove godine sam se ispovjedio i pričestio samo jednom u životu, u adolescenciji. Nedavno sam odlučila da se ponovo pričestim, ali sam zaboravila na post, molitve, ispovijed... Šta sad da radim?

Prema kanonima Crkve, prije pričešća se obavezno uzdržavati intimni život i pričest na prazan stomak. Svi kanoni, molitve, post su jednostavno sredstva da se postaviš na molitvu, pokajanje i želju za poboljšanjem. Ni ispovijed, strogo govoreći, nije obavezna prije pričešća, ali to je slučaj ako se osoba redovno ispovijeda kod jednog sveštenika, ako nema kanonskih prepreka za pričešće (abortus, ubistvo, odlazak gatarama i vidovnjacima... ) i postoji blagoslov ispovjednika nije uvijek potrebno ispovjediti se prije pričešća (na primjer, svijetla sedmica). Dakle, u vašem slučaju se nije dogodilo ništa posebno strašno, a u budućnosti možete koristiti sva ova sredstva pripreme za pričest.

Koliko dugo postiti prije pričesti?

Strogo govoreći, "Tipik" (povelja) kaže da oni koji žele da se pričeste moraju postiti tokom sedmice. Ali, prvo, ovo je monaška povelja, a "Knjiga pravila" (kanoni) sadrži samo dva neophodni uslovi za one koji se žele pričestiti: 1) odsustvo intimnih bračnih odnosa (da ne govorimo o rasipnim) uoči pričešća; 2) Pričešće se mora uzeti na prazan stomak. Tako se ispostavlja da se post prije pričesti, čitanje kanona i molitava, ispovijed preporučuje onima koji se pripremaju za pričest kako bi se potpunije izazvalo pokajničko raspoloženje. U naše vrijeme okrugli stolovi posvećeni temi pričešća, sveštenici su došli do zaključka da ako se čovjek pridržava sva četiri velika posta u toku godine, posti srijedom i petkom (a ovo vrijeme traje najmanje šest mjeseci u godini), onda je dovoljan euharistijski post. za takvu osobu, tj. pričestiti se na prazan stomak. Ali ako osoba nije išao u crkvu 10 godina i odlučio se pričestiti, tada će mu trebati potpuno drugačiji format za pripremu za pričest. Sve ove nijanse moraju biti usklađene sa vašim ispovjednikom.

Da li je moguće da nastavim sa pripremama za pričest ako moram prekinuti post u petak: tražili su da se sjetim osobe i dali nebrzu hranu?

Zašto su kakoni pisani na crkvenoslovenskom? Jer ih je tako teško čitati. Moj muž ništa ne razume što čita i ljuti se. Možda bih trebao čitati naglas?

U Crkvi je običaj da se služe bogosluženja crkvenoslovenski. I kod kuće se molimo na istom jeziku. Ovo nije ruski, nije ukrajinski i niko drugi. Ovo je jezik Crkve. Na ovom jeziku nema opscenosti, psovki, a zapravo možete naučiti da ga razumete za samo nekoliko dana. Uostalom, on ima slovenske korijene. Ovo je pitanje zašto koristimo ovaj jezik. Ako je vašem mužu ugodnije da sluša dok vi čitate, možete to učiniti. Glavna stvar je da pažljivo sluša. Savjetujem vam da u slobodno vrijeme sjednete i raščlanite tekst crkvenoslavenskim rječnikom kako biste bolje razumjeli značenje molitvi.

Moj muž vjeruje u Boga, ali nekako na svoj način. Smatra da nije potrebno čitati molitve prije ispovijedi i pričešća, dovoljno je prepoznati grijehe u sebi i pokajati se. Nije li ovo grijeh?

Ako čovjek sebe smatra toliko savršenim, skoro svetim, da mu nije potrebna nikakva pomoć u pripremi za pričest, a molitve su takva pomoć, onda neka se pričesti. Ali on se sjeća riječi Svetih Otaca da se tada dostojno pričešćujemo kada smatramo da smo nedostojni. A ako osoba negira potrebu za molitvom prije pričesti, ispada da se već smatra dostojnim. Neka vaš muž razmisli o svemu ovome i sa srdačnom pažnjom, čitajući molitve za pričešće, pripremi se za primanje svetih Hristovih Tajni.

Da li je moguće biti na večernjoj službi u jednoj crkvi, a ujutro na pričesti u drugoj?

Ne postoje kanonske zabrane takve prakse.

Da li je moguće tokom sedmice čitati kanone i sljedeće uz sakrament?

Bolje je s pažnjom, razmišljajući o značenju pročitanog, da to zaista bude molitva, podijeliti preporučeno pravilo za pričešće za nedelju dana, počevši od kanona i završavajući molitvama za pričešće uoči primanja. Misterije Hristove, nego da se nepromišljeno oduzme u jednom danu.

Kako postiti i pripremiti se za pričest dok živite u jednosobnom stanu sa nevjernicima?

Sveti Oci uče da se može živjeti u pustinji i imati bučan grad u srcu. I možete živjeti u bučnom gradu, ali će biti mir i tišina u vašem srcu. Dakle, ako želimo da se molimo, molićemo u svim uslovima. Ljudi su se molili i u brodovima koji tonu, i u rovovima pod bombardovanjem, a to je bila najugodnija molitva Bogu. Ko traži, taj nalazi prilike.

Pričešće djece

Kada pričestiti bebu?

Ako se u crkvama Krv Hristova ostavlja u posebnom kaležu, onda se takve bebe mogu pričestiti u svakom trenutku, bilo kada, sve dok postoji sveštenik. Ovo je posebno tačno u velikim gradovima. Ako nema takve prakse, onda se dete može pričestiti samo kada se u hramu služi liturgija, po pravilu, nedeljom i velikim praznicima. Sa bebama možete doći do kraja službe i pričestiti se po opštem redu. Ako dođete sa bebama na početak bogosluženja, one će početi da plaču i to će ometati molitve ostalih vjernika, koji će gunđati i biti ogorčeni na nerazumne roditelje. Pijenje u malim količinama može se dati odojčetu bilo koje dobi. Antidor, prosfora se daje kada je dete u mogućnosti da je koristi. Bebe se po pravilu ne pričešćuju na prazan stomak do 3-4 godine, a potom se uče da se pričešćuju na prazan stomak. Ali ako je dijete od 5-6 godina iz zaborava nešto popilo ili pojelo, onda se može i pričestiti.

Kći iz godine pričešćuje se Tijelom i Krvlju Hristovom. Sada ima skoro tri godine, preselili smo se, a u novom hramu sveštenik joj daje jedinu Krv. Na moju molbu da joj dam komad, dao je primedbu o nedostatku poniznosti. Pomiriti se?

Na nivou običaja, zaista, u našoj Crkvi se beba do 7 godina pričešćuje samo Krvlju Hristovom. Ali ako je dijete naviklo na pričešće od same kolijevke, svećenik, uvidjevši adekvatnost bebe kada odraste, već može dati Tijelo Hristovo. Ali morate biti veoma oprezni i kontrolisani da dijete ne ispljune ni česticu. Obično se puno pričešće odojčadi kada se otac i beba naviknu jedno na drugo, a sveštenik je siguran da će se dijete u potpunosti pričestiti. Pokušajte jednom da razgovarate sa sveštenikom na ovu temu, motivišući svoju molbu činjenicom da je dete već naviklo da se pričesti i Tijelom i Krvlju Hristovom, a zatim ponizno prihvatite svaku reakciju sveštenika.

Šta učiniti sa odjećom koju je dijete povratilo nakon pričesti?

Dio odjeće koji je došao u dodir sa sakramentom se izrezuje i spaljuje. Zakrpimo rupu nekom vrstom ukrasnog zakrpa.

Moja kćerka ima sedam godina i moraće na ispovijed prije pričešća. Kako da je pripremim za ovo? Koje molitve treba da čita prije pričešća, šta je sa trodnevnim postom?

Glavno pravilo u pripremanju za primanje Svetih Tajni u odnosu na malu djecu može se zaključiti u dvije riječi: ne škodi. Stoga roditelji, a posebno majke, moraju djetetu objasniti zašto se ispovijeda, u koju svrhu da se pričešćuje. A propisane molitve i kanoni se postepeno, ne odmah, možda i čitaju s djetetom. Počnite s jednom molitvom, da se dijete ne premore, da mu to ne postane teret, da ga ova prinuda ne odgurne. Slično, što se tiče posta, ograničite i vrijeme i listu zabranjenih namirnica, na primjer, odustanite samo od mesa. Općenito, u početku je potrebno da majka shvati značenje pripreme, a zatim, bez fanatizma, postepeno uči svoje dijete korak po korak.

Dijete je vakcinisano protiv bjesnila. Ne može da pije alkohol cele godine. Šta učiniti sa sakramentom?

Vjerujući da je sakrament najbolji lijek u svemiru, kada mu pristupimo, zaboravljamo na sva ograničenja. A po vjeri našoj ćemo izliječiti i dušu i tijelo.

Djetetu je propisana dijeta bez glutena (hljeb nije dozvoljen). Razumijem da jedemo Krv i Tijelo Kristovu, ali fizičke karakteristike proizvoda ostaju vino i kruh. Da li je moguća pričest bez pričešća tijela? Šta je u vinu?

Još jednom, sakrament je najbolji lijek na svijetu. Ali, s obzirom na godine vašeg djeteta, možete, naravno, tražiti da se pričestite samo Krvlju Hristovom. Vino koje se koristi za pričest može biti pravo vino od grožđa sa dodatkom šećera za jačinu, ili može biti vinski proizvod od grožđa sa dodatkom alkohola. Kakvo se vino koristi u hramu gde se pričešćujete, možete pitati sveštenika.

Svake nedjelje dijete je pričešćivano, ali posljednji put kada je prišao Čaši, počela je da ima strašnu histeriju. Sljedeći put se to dogodilo u drugom hramu. Očajan sam.

Kako ne biste pogoršali negativnu reakciju djeteta na sakrament, možete pokušati jednostavno otići u hram bez pričesti. Možete pokušati upoznati dijete sa svećenikom, kako bi ova komunikacija izgladila djetetov strah, a vremenom će ponovo početi da se pričešćuje Tijelom i Krvlju Hristovom.

Pričest za Uskrs, Svetlu sedmicu

Da li je potrebno pridržavati se trodnevnog posta, oduzeti kanone i sljedeće da bi se pričestili za svijetlu sedmicu?

Počevši od noćne liturgije i kroz sve dane Bright Week Pričešće nije samo dozvoljeno, već i naređeno 66. kanonom Šestog vaseljenskog sabora. Priprema ovih dana se sastoji u čitanju Pashalnog kanona i pričešću. Počevši od Antipashe, pričešće se priprema kao i tokom cijele godine (tri kanona i nastavak).

Kako se pripremiti za pričest u neprekidnim sedmicama?

Crkva, kao majka puna ljubavi, brine se ne samo za naše duše, već i za naša tijela. Stoga, uoči, na primjer, prilično teškog Velikog posta, to nam daje malo olakšanja u hrani kroz neprekidnu sedmicu. Ali to ne znači da smo ovih dana primorani da jedemo više brze hrane. Odnosno, imamo pravo, ali ne i obavezu. Dakle, kako se želite pripremiti za pričest, tako se pripremite. Ali zapamtite glavnu stvar: prije svega pripremamo svoju dušu i srce, čistimo ih pokajanjem, molitvom, pomirenjem, a stomak dolazi na kraju.

Čuo sam da se na Uskrs može pričestiti, čak i ako nije postio. Da li je istina?

neki posebno pravilo, omogućavajući pričešćivanje upravo na Uskrs bez posta i bez pripreme, br. By ovaj problem odgovor mora dati sveštenik nakon direktne komunikacije sa osobom.

Hoću da se pričestim na Uskrs, ali sam jeo supu na neposnom bujonu. Sada se bojim da se ne mogu pričestiti. Šta ti misliš?

Prisjećajući se riječi Jovana Zlatoustog, koje se čitaju u vaskršnjoj noći, da oni koji poste ne osuđuju one koji ne poste, ali se svi radujemo, možete hrabro pristupiti sakramentu pričešća u vaskršnjoj noći, duboko i iskreno uviđajući svoju nedostojnost . I što je najvažnije, prinesite Bogu ne sadržaj svog želuca, već sadržaj svog srca. A za budućnost, naravno, moramo nastojati da ispunjavamo zapovijedi Crkve, uključujući i post.

Za vreme pričešća, sveštenik u našoj crkvi me je zamerio što ne dolazim na pričest u dane posta, nego dolazim na Vaskrs. Koja je razlika između pričesti na vaskršnjoj službi i "jednostavne" nedjelje?

Moraš pitati svog oca za ovo. Jer čak i kanoni Crkve dočekuju pričest ne samo na Vaskrs, nego i tokom cijele svijetle sedmice. Nijedan sveštenik nema pravo zabraniti osobi da se pričesti na bilo kojoj liturgiji, ako za to ne postoje kanonske prepreke.

Pričešće starih i bolesnih, trudnica, dojilja

Kako pristupiti pričesti za starije kod kuće?

Preporučljivo je pozvati sveštenika bolesnicima barem tokom Velikog posta. Neće ometati druge postove. Obavezno tokom pogoršanja bolesti, posebno ako je jasno da se slučaj bliži kraju, bez čekanja da pacijent padne u nesvijest, njegov refleks gutanja će nestati ili će povraćati. Mora biti trezvenog uma i pamćenja.

Moja svekrva je nedavno preminula. Ponudio sam da pozovem sveštenika kući na ispovijed i pričest. Nešto ju je zaustavljalo. Sada nije uvijek pri svijesti. Molim vas dajte savjet šta da radite.

Crkva prihvata svestan izbor čoveka, ne narušavajući njegovu volju. Ako je osoba, koja je u sjećanju, htjela započeti sakramente Crkve, ali iz nekog razloga to nije učinila, onda u slučaju pomućenja uma, sjećajući se njegove želje i pristanka, još uvijek možete napraviti takav kompromis kao pričest i pomazivanje (ovako mi pričešćujemo dojenčad ili lude). Ali ako osoba, pri zdravoj pameti, nije htjela prihvatiti sakramente Crkve, onda ni u slučaju gubitka svijesti Crkva ne forsira izbor te osobe i ne može se pričestiti ili pomaziti. Avaj, to je njegov izbor. Takve slučajeve razmatra ispovjednik, direktno komunicirajući sa pacijentom i njegovom rodbinom, nakon čega se donosi konačna odluka. Općenito, naravno, najbolje je saznati svoj odnos s Bogom u svjesnom i adekvatnom stanju.

Ja sam dijabetičar. Mogu li se pričestiti ako ujutro popijem tabletu i jedem?

U principu je moguće, ali ako želite, možete se ograničiti na tabletu, pričestiti se na prvim službama koje se završavaju u ranim jutarnjim satima. Onda jedi zdravo. Ako se iz zdravstvenih razloga ne može bez hrane, onda to odredite na ispovijedi i pričestite se.

Imam bolest štitne žlijezde, ne mogu ići u crkvu bez vode i hrane. Ako idem na prazan stomak, biće loše. Živim u provinciji, sveštenici su strogi. Znači li to da se ne mogu pričestiti?

Ako je to potrebno iz zdravstvenih razloga, nema zabrana. Na kraju, Gospod ne gleda u stomak, nego u srce čoveka, i svaki pismeni, razumni sveštenik to treba da razume.

Već nekoliko sedmica ne mogu da se pričestim zbog krvarenja. sta da radim?

Takav period se više ne može nazvati običnim ženskim ciklusom. Dakle, to je već bolest. A ima i žena koje već mjesecima imaju slične pojave. Osim toga, i to ne nužno iz ovog razloga, već iz nekog drugog razloga, prilikom takve pojave može doći i do smrti žene. Stoga, čak i pravilo Timoteja Aleksandrijskog, koje zabranjuje ženi da se pričešćuje tokom " dani žena“, međutim, radi smrtnog straha (prijetnje po život) dozvoljava zajedništvo. Postoji takva epizoda u Jevanđelju kada je žena koja je 12 godina patila od krvarenja, želeći izlečenje, dotakla Hristove haljine. Gospod je nije osudio, već naprotiv, ozdravila je. Uzimajući u obzir sve navedeno, mudri ispovjednik će vas blagosloviti da se pričestite. Sasvim je moguće da ćete nakon takvog lijeka biti izliječeni od neke tjelesne bolesti.

Da li se priprema za ispovijed i pričest razlikuje kod trudnica?

Za vojne ljude koji učestvuju u neprijateljstvima, radni vijek se smatra kao godina za tri. I tokom Velikog Otadžbinski rat u sovjetskoj vojsci vojnici su čak dobijali 100 grama na frontu, iako su u mirnodopskim vremenima votka i vojska bile nespojive. Za trudnicu je vrijeme rađanja ujedno i “ratno vrijeme”, a to su sveti Oci odlično shvatili kada su trudnicama i dojiljama dozvolili da se opuste u postu i molitvi. Trudnice se još uvijek mogu porediti s bolesnim ženama - toksikoza itd. I crkvenim pravilima (29. kanon svetih apostola) za bolesne je takođe dozvoljeno da opuste post, sve do njegovog potpunog ukidanja. Uglavnom, svaka trudnica po svojoj savjesti, na osnovu zdravstvenog stanja, sama određuje mjeru posta i namaza. Preporučila bih da se pričestite što je češće moguće tokom trudnoće. Molitveno pravilo za pričest se može obavljati i sjedeći. Možete i sjediti u hramu, ne možete doći na početak službe.

Opća pitanja o sakramentu

Poslednjih godina posle nedeljne Liturgije počele su da me boli jake glavobolje, posebno na dane pričešća. Sa čime se to može povezati?

Takvi slučajevi u različitim varijacijama su prilično česti. Gledajte na sve ovo kao na iskušenje u dobrom djelu i, naravno, nastavite ići u crkvu na službe, a da ne podlegnete tim iskušenjima.

Koliko često se možete pričestiti? Da li je potrebno prije pričešća pročitati sve kanone, postiti i ići na ispovijed?

Svrha Svete Liturgije je zajedništvo vjernika, odnosno, hljeb i vino se pretvaraju u Tijelo i Krv Hristovu da bi ih jeli ljudi, a ne samo sveštenik. U davna vremena, osoba koja je bila na liturgiji, a nije se pričestila, tada je bila dužna da svešteniku da objašnjenje zašto nije. Na kraju svake liturgije, sveštenik, pojavljujući se na Carskim dverima sa čašom, govori: „Dođite sa strahom Božjim i verom“. Ako se čovjek jednom godišnje pričesti, onda mu je potreban i prethodni sedmični post u hrani i kanoni sa molitvama, a ako se pridržava sva četiri glavna posta, posti svake srijede i petka, onda se može pričestiti bez dodatnog posta, postiti takozvani euharistijski post, odnosno pričestiti se na prazan stomak. Što se tiče pravila za pričešće, moramo shvatiti da je ono dato da bi u nama probudilo pokajnička osjećanja. Ako se često pričešćujemo i imamo taj osjećaj pokajanja i teško nam je čitati pravilo prije svake pričesti, onda možemo izostaviti kanone, ali je ipak preporučljivo čitati molitve za pričešće. Pritom se treba prisjetiti riječi svetog Jefrema Sirina: „Bojim se pričestiti se, shvaćajući svoju nedostojnost, ali još više – ostati bez pričešća.“

Da li je moguće pričestiti se u nedjelju ako niste bili na cjelonoćnom bdjenju u subotu zbog poslušnosti roditeljima? Zar je grijeh ne ići na službu nedjeljom ako rodbini treba pomoć?

Na takvo pitanje savjest čovjeka će dati najbolji odgovor: zar zaista nije bilo drugog izlaza da ne ode na službu, ili je to razlog da se preskoči molitva nedjeljom? Generalno, naravno, pravoslavna osoba poželjno je, po zapovesti Božjoj, biti svake nedelje na službi. Prije nedjelje popodne, općenito je poželjno biti na subotnjoj večernjoj službi, a posebno prije pričesti. Ali ako iz nekog razloga nije bilo moguće biti u službi, a duša žudi za pričešćem, onda se, shvativši svoju nedostojnost, može pričestiti uz blagoslov ispovjednika.

Da li je moguće pričestiti se radnim danom, tj. nakon pričesti otići na posao?

Moguće je, u isto vrijeme, koliko god je to moguće zaštititi čistoću vašeg srca.

Koliko dana nakon pričesti ne klanjati se i klanjati do zemlje?

Ako liturgijska povelja(u toku Velikog posta) propisuje sedždu, pa se već počevši od večernje službe mogu i trebaju polagati. A ako povelja ne predviđa naklone, onda se na dan pričesti klanjaju samo od struka.

Želim da se pričestim, ali dan pričesti pada na godišnjicu pape. Kako čestitati ocu, da se ne uvrijedimo?

Radi mira i ljubavi, možete čestitati ocu, ali nemojte dugo ostati na prazniku kako ne biste "prolili" milost sakramenta.

Batiushka me je odbio pričestiti jer su mi oči bile obojene. Da li je u pravu?

Vjerovatno je svećenik mislio da si već dovoljno zreo kršćanin da shvatiš da ljudi idu u crkvu ne da bi istakli ljepotu svog tijela, već da bi liječili svoju dušu. Ali ako je došao početnik, onda ga je pod takvim izgovorom nemoguće lišiti pričesti, kako ga ne bi zauvijek uplašio od Crkve.

Da li je moguće, pričestivši se, dobiti blagoslov od Boga za neki posao? Uspješno obavljen razgovor za posao, IVF procedura...

Ljudi se pričešćuju radi ozdravljenja duše i tijela, očekujući neku vrstu pomoći i Božji blagoslov kroz sakrament u dobra djela. A IVF je, prema crkvenom učenju, grešan i neprihvatljiv posao. Stoga se možete pričestiti, ali to uopće ne znači da će ovaj sakrament pomoći u neugodnom poslu koji ste planirali. Sakrament ne može automatski garantovati ispunjenje naših zahtjeva. Ali ako općenito pokušamo voditi kršćanski način života, onda će nam, naravno, Gospodin pomoći, uključujući i zemaljska pitanja.

Moj muž i ja idemo na ispovijed i pričest u različite crkve. Koliko je važno da supružnici pričešćuju istu čašu?

Bez obzira u kojoj pravoslavnoj kanonskoj crkvi se pričešćujemo, ionako, uglavnom, svi se pričešćujemo iz iste Čaše, konzumirajući Tijelo i Krv Gospoda našeg Isusa Hrista. Iz ovoga proizilazi da je apsolutno nevažno da li se supružnici pričešćuju u istoj crkvi ili u različitim, jer su Tijelo i Krv Spasitelja svuda isti.

Zabrane za pričešće

Mogu li ići na pričest bez pomirenja, za šta nemam ni snage ni želje?

U molitvama prije pričesti postoji svojevrsna najava: „Iako jedi, čovječe, Tijelo Gospojino, najprije te pomiri s onima koji tuguju“. Odnosno, bez pomirenja, sveštenik ne može dozvoliti da se pričesti, a ako se čovek samovoljno pričesti, onda će se pričestiti u osudi.

Da li je moguće pričestiti se nakon skrnavljenja?

To je nemoguće, dozvoljeno je samo probati prosforu.

Mogu li se pričestiti ako živim u nevjenčanom građanskom braku i priznao sam svoje grijehe uoči pričešća? Namjeravam da nastavim takvu vezu, bojim se, inače me voljeni neće razumjeti.

Za vjernika je važno da ga Bog razumije. A Bog nas neće razumjeti, jer nam je važnije mišljenje ljudi. Bog nam je pisao da bludnici ne baštine Carstvo Božije, a prema kanonima Crkve takav grijeh izopštava čovjeka iz zajednice na dugi niz godina, čak i ako se popravi. A zajednički život muškarca i žene bez potpisa u matičnom uredu zove se blud, ovo nije brak. Ljudi koji žive u takvim "brakovima" i iskorištavajući popustljivost i ljubaznost ispovjednika, zapravo ih zaista postavljaju pred Boga, jer svećenik mora preuzeti njihov grijeh ako im dopusti da se pričeste. Nažalost, takav promiskuitetni seksualni život postao je norma našeg vremena, a pastiri više ne znaju kuda da idu, šta da rade sa takvim stadima. Stoga, smilujte se na svoje očeve (ovo je apel svim takvim rasipnim suživotima) i legitimirajte svoju vezu barem u matičnom uredu, a ako sazrijete, onda primite blagoslov za brak i kroz sakrament vjenčanja. Morate da izaberete šta vam je važnije: večna sudbina vaše duše ili privremene telesne udobnosti. Uostalom, čak i ispovijed bez namjere da se unaprijed popravi licemjerna je i liči na odlazak u bolnicu bez želje za liječenjem. Da li će vas primiti na pričest ili ne, neka vaš ispovjednik odluči.

Sveštenik mi je naložio epitimiju i isključio me iz pričešća na tri meseca, jer sam imala vezu sa muškarcem. Mogu li se ispovjediti kod drugog svećenika i, uz njegovu dozvolu, pričestiti?

Za blud (intimnost van braka), prema pravilima Crkve, osoba može biti izopćena iz pričešća ne na tri mjeseca, već na nekoliko godina. Nemate pravo da poništite pokoru koju je nametnuo drugi sveštenik.

Moja tetka je proricala sreću na orahu, a onda je priznala. Sveštenik joj je zabranio da se pričesti tri godine! Kako bi ona trebala biti?

Prema crkvenim kanonima, za takve radnje (zapravo, časove okultizma), osoba je izopćena iz pričešća na nekoliko godina. Dakle, sve što je uradio sveštenik koji ste spomenuli je u njegovoj nadležnosti. Ali, videći iskreno pokajanje i želju da se ovako nešto više ne ponovi, ima pravo da skrati period pokajanja (kazne).

Nisam se još u potpunosti oslobodio saučešća prema krštenju, ali želim da se ispovjedim i pričestim. Ili čekati da budem potpuno siguran u istinu pravoslavlja?

Ko sumnja u istinu Pravoslavlja, ne može pristupiti sakramentima. Zato pokušajte da se u potpunosti potvrdite. Jer Evanđelje kaže da će vam se „prema vašoj vjeri dati“, a ne prema formalnom učešću u sakramentima i obredima crkve.

pričesti i drugih sakramenata Crkve

Pozvana sam da budem kuma djetetu. Koliko dugo prije krštenja treba da se pričestim?

Ovo nisu međusobno povezane uredbe. U principu, morate se pričešćivati ​​stalno. A prije krštenja razmislite više o tome kako biti dostojna kuma, koja brine o pravoslavnom odgoju krštenih.

Da li je potrebno ispovjediti se i pričestiti prije pomazanja?

U principu, ovo su nepovezani sakramenti. No, budući da se vjeruje da se neprepoznati grijesi koji su uzrok ljudskih bolesti opraštaju pomazanjem, postoji tradicija da se za one grijehe koje pamtimo i poznajemo pokajemo, a zatim se pomazimo.

Praznovjerja o sakramentu sakramenta

Da li je dozvoljeno jesti meso na dan pričesti?

Čovek, kada ide na pregled, istušira se, presvuče... Ovako pravoslavni hrišćanin Pripremajući se za pričest, posti, čita pravila, češće dolazi na bogosluženja, a nakon pričesti, ako nije posni dan, možete jesti bilo koju hranu, uključujući i meso.

Čuo sam da se na dan pričesti ne smije ništa pljuvati i nikoga ljubiti.

Na dan pričesti svaka osoba uzima hranu i to čini kašikom. To je, u stvari, i, začudo, mnogo puta liže kašiku dok jede, čovek je ne jede uz hranu :). Mnogi se plaše da ljube krst ili ikone nakon pričešća, ali „ljube“ kašiku. Mislim da već shvatate da se sve radnje koje ste spomenuli mogu uraditi nakon ispijanja sakramenta.

Nedavno je u jednoj od crkava svećenik prije pričesti poučio ispovjednike: „Ne usuđujte se doći na pričest, oni koji su jutros oprali zube ili žvakali žvaku“.

Također perem zube prije posla. Zaista ne morate žvakati gumu. Kada peremo zube, vodimo računa ne samo o sebi, već i da drugi oko nas ne čuju neprijatan miris iz našeg daha.

Uvek idem na pričest sa torbom. Hramski radnik joj je rekao da ode. Iznervirao sam se, ostavio torbu i u stanju besa se pričestio. Da li je moguće prići kaležu sa vrećom?

Vjerovatno je đavo poslao tu baku. Uostalom, Gospoda nije briga šta imamo u rukama kada pristupamo Svetoj Čaši, jer On gleda u srce čoveka. Međutim, nije se imalo smisla ljutiti. Pokajte se za ovo na ispovijedi.

Da li je moguće dobiti neku vrstu bolesti nakon pričešća? U hramu u koji sam išao, trebalo je da ne ližem kašiku, sam sveštenik je bacio komadić u njegova širom otvorena usta. U drugom hramu su me ispravili da pogrešno uzimam sakrament. Ali to je veoma opasno!

Na kraju službe, sveštenik ili đakon konzumira (završava) sakrament ostavljen u Čaši. I to uprkos činjenici da se u velikoj većini slučajeva (ovo što ste napisali, generalno prvi put čujem da sveštenik „tovari” sakrament u usta, poput bagera), ljudi pričešćuju uzimajući sakrament svojim usne i dodirivanje lažova (kašika). I sam koristim preostale Darove više od 30 godina, a ni ja ni bilo ko od ostalih svećenika nikada nakon toga nismo bolovali od bilo kakve zarazne bolesti. Odlazeći na čašu, moramo shvatiti da je ovo sakrament, a ne običan tanjir hrane iz kojeg mnogi ljudi jedu. Pričešće nije obična hrana, to su Tijelo i Krv Hristova, koji, zapravo, ne mogu biti izvor zaraze, kao što ikone i svete mošti ne mogu biti isti izvor.

Moj rođak kaže da je pričešće na dan praznika Svetog Sergija Radonješkog jednako 40 pričesti. Može li sakrament pričesti biti jači jednog dana nego drugog?

Pričešće na bilo kojoj Liturgiji ima istu snagu i značenje. A u ovom slučaju ne može biti aritmetike. Onaj koji prima Hristove Tajne treba uvek da bude podjednako svestan svoje nedostojnosti i da bude zahvalan Bogu što mu je dozvolio da se pričesti.

Niko na zemlji ne može sebe smatrati dostojnim da bude učesnik svetih tajni. Pripremajući se za sakrament, čistimo svoju duhovnu i tjelesnu prirodu. Dušu pripremamo molitvom, pokajanjem i pomirenjem sa bližnjim, a tijelo postom i uzdržavanjem. Ova priprema se zove posta.

Prayer Rule

Oni koji se spremaju za pričešće čitaju tri kanona: 1) pokajanje Gospodu Isusu Hristu; 2) moleban Presvetoj Bogorodici; 3) kanon anđelu čuvaru. Čita se i Praćenje svetog pričešća, koje uključuje kanon za pričešće i molitve.

Svi ovi kanoni i molitve sadržani su u kanonu i uobičajenom pravoslavnom molitveniku.

Uoči pričešća potrebno je biti na večernjoj službi, jer crkveni dan počinje uveče.

Brzo

Prije pričešća pripisuje se post, post, post – tjelesno uzdržavanje. Za vrijeme posta treba isključiti hranu životinjskog porijekla: meso, mliječne proizvode i jaja. Uz strogi post isključuje se i riba. Ali i posnu hranu treba konzumirati umjerena količina.

Supružnici za vreme posta moraju se uzdržavati od telesne bliskosti (5. kanon Sv. Timoteja Aleksandrijskog). Žene koje su na očišćenju (u periodu menstruacije) ne mogu se pričestiti (7. kanon Sv. Timoteja Aleksandrijskog).

Post je, naravno, neophodan ne samo tijelom, već i umom, vidom i sluhom, čuvajući dušu od ovozemaljskih zabava.

Trajanje euharistijskog posta obično se dogovara sa ispovjednikom ili župnikom. Zavisi od tjelesnog zdravlja, duhovnog stanja pričesnika, a i od toga koliko često počinje da se pričešćuje svetim tajnama.

Opća praksa je da se prije pričesti posti najmanje tri dana.

Za one koji se često pričešćuju (na primjer, jednom sedmično), trajanje posta može se, uz blagoslov ispovjednika, smanjiti na 1-2 dana.

Takođe, ispovjednik može oslabiti post bolesnima, trudnicama i dojiljama, a uzimajući u obzir i druge životne okolnosti.

Oni koji se spremaju za pričest više ne jedu poslije ponoći, jer dolazi dan pričesti. Treba da se pričestite na prazan stomak. Ni u kom slučaju ne smijete pušiti. Neki pogrešno veruju da ne treba da perete zube ujutru da ne biste progutali vodu. Ovo je potpuno pogrešno. U Nastavnim vijestima svakom svešteniku je propisano pranje zuba prije Liturgije.

Pokajanje

po najviše važna tačka u pripremi za sakrament pričešća je očišćenje duše od grijeha, koje se vrši u sakramentu ispovijedi. Hristos neće ući u dušu koja nije očišćena od greha, koja nije pomirena sa Bogom.

Ponekad se može čuti mišljenje da je potrebno razdvojiti sakramente ispovijedi i pričesti. A ako se osoba redovno ispovijeda, onda može pristupiti pričesti bez ispovijedi. U ovom slučaju obično se upućuje na praksu nekih Lokalne crkve(na primjer heladski).

Ali naš ruski narod je u ateističkom zarobljeništvu više od 70 godina. A Ruska Crkva tek počinje da se oporavlja od duhovne katastrofe koja je zadesila našu zemlju. Imamo ih vrlo malo pravoslavne crkve i sveštenstvo. U Moskvi, na 10 miliona stanovnika, ima samo oko hiljadu sveštenika. Ljudi nisu crkveni, odsječeni od tradicije. Život u zajednici praktično ne postoji. Život i duhovni nivo savremenih pravoslavnih vernika neuporedivi su sa životom hrišćana prvih vekova. Stoga se pridržavamo prakse ispovijedanja prije svake pričesti.

Inače, o prvim vekovima hrišćanstva. Najvažniji istorijski spomenik ranohrišćanskog pisanja, „Učenje 12 apostola“ ili na grčkom „Didache“, kaže: „Na dan Gospodnji (tj. u nedelju. - O. P.G.), okupivši se, prelomite hljeb i zahvalite se, unaprijed priznavši prijestupe svoje, da vaša žrtva bude čista. Ali ko je u zavadi sa svojim prijateljem, neka ne ide s vama dok se ne pomire, da se vaša žrtva ne bi okaljala; jer ovo je zapovijed Gospodnja: na svakom mjestu i u svako doba treba mi prinijeti čistu žrtvu, jer ja sam veliki kralj, govori Gospod, i ime moje je čudesno među narodima” (Didache 14). I još: „Ispovijedajte svoje grijehe u crkvi i ne pristupajte svojoj molitvi sa lošom savješću. Takav je način života!” (Didache, 4).

Važnost pokajanja, očišćenja od grijeha prije pričešća je neosporna, pa se zadržimo na ovoj temi malo detaljnije.

Za mnoge je prva ispovijest i pričest bio početak ocrkovljenja, postavši pravoslavni kršćani.

Pripremajući se za susret sa našim dragim gostom, trudimo se da što bolje očistimo našu kuću, dovedemo stvari u red. Štaviše, moramo se sa strepnjom, poštovanjem i marljivošću pripremiti da primimo u kuću naše duše „Kralja nad kraljevima i Gospodara nad gospodarima“. Što hrišćanin pažljivije prati duhovni život, što se češće i revnije kaje, to više uviđa svoje grehe i nedostojnost pred Bogom. Nije ni čudo što su sveti ljudi vidjeli svoje grijehe bezbrojne poput morskog pijeska. Jedan plemeniti građanin grada Gaze došao je monahu avvi Doroteju, a avva ga je upitao: „Uvaženi gospodo, reci mi za koga sebe smatraš u svom gradu?“ On je odgovorio: "Smatram sebe velikim i prvim u gradu." Tada ga monah ponovo upita: „Ako odeš u Cezareju, šta ćeš smatrati da si tamo?“ Čovjek je odgovorio: "Za posljednjeg od tamošnjih plemića." „Ako odete u Antiohiju, za koga ćete sebe smatrati tamo?“ “Eto”, odgovorio je, “ja ću sebe smatrati jednim od običnih ljudi.” "Ako odeš u Carigrad i približiš se kralju, za koga ćeš sebe smatrati tamo?" A on odgovori: "Skoro za prosjaka." Tada mu avva reče: „Ovako sveci, što se više približavaju Bogu, to se više vide kao grešnici.

Nažalost, moramo vidjeti da neki sakrament ispovijedi doživljavaju kao neku formalnost, nakon koje će biti primljeni na pričest. Pripremajući se za pričest, moramo se sa svom odgovornošću odnositi prema pročišćenju naše duše kako bismo je učinili hramom za prihvaćanje Krista.

Pokajanje pozivaju sveti oci drugo krštenje, krsne suze. Kao što vode krštenja peru naše duše od grijeha, suze pokajanja, plač i skrušenost za grijehe čiste našu duhovnu prirodu.

Zašto se kajemo ako Gospod već zna sve naše grehe? Bog od nas očekuje pokajanje, njihovo priznanje. U sakramentu ispovijedi molimo Ga za oprost. Ovo možete razumjeti na ovom primjeru. Dijete se popelo u ormar i pojelo sve slatkiše. Otac odlično zna ko je ovo uradio, ali čeka da sin dođe i zamoli za oproštaj.

Sama riječ "ispovijed" znači da je kršćanin došao reci, priznaj, reci sebi svoje grijehe. Sveštenik u molitvi prije ispovijedi čita: „Ovo su tvoje sluge, riječ budi ljubazno riješen." Sam čovjek se rješava svojih grijeha kroz riječ i prima oproštenje od Boga. Stoga ispovijed treba biti privatna, a ne javna. Mislim na praksu kada sveštenik čita spisak mogućih grehova, a onda jednostavno pokrije ispovednika epitrahiljom. " Opšte priznanje"bio je skoro sveprisutan fenomen u sovjetsko vrijeme, kada je bilo vrlo malo funkcionalnih crkava i nedjeljom, državni praznici, kao i post, bili su preplavljeni molitvama. Bilo je jednostavno nerealno ispovjediti se svima koji su to htjeli. Obavljanje ispovijedi nakon večernje službe također gotovo nigdje nije bilo dozvoljeno. Sada, hvala Bogu, malo je crkava u kojima se održava takva ispovijed.

Da bi se dobro pripremio za očišćenje duše, prije sakramenta pokajanja, mora se razmisliti o svojim grijesima i prisjetiti ih se. U tome nam pomažu sledeće knjige: „Pomoći pokajniku“ svetog Ignjatija (Brjančaninova), „Iskustvo građenja ispovesti“ arhimandrita Jovana (Krestjankina) i druge.

Ispovijed se ne može shvatiti samo kao duhovno pranje, tuširanje. Možete se petljati po zemlji i ne plašiti se prljavštine, u svakom slučaju, onda će sve biti isprano u duši. I možete nastaviti da griješite. Ako osoba dođe na ispovijed sa takvim mislima, ispovijeda se ne radi spasenja, već radi suda i osude. I nakon što se formalno “ispovjedio”, neće dobiti dozvolu od Boga za grijehe. Nije tako jednostavno. Grijeh, strast nanosi veliku štetu duši, pa čak i pokajavši se, osoba snosi posljedice svog grijeha. Dakle, kod pacijenta koji je imao male boginje, ožiljci ostaju na tijelu.

Nije dovoljno samo priznati greh, potrebno je uložiti sve napore da prevaziđete sklonost grehu u svojoj duši, da se tome više ne vraćate. Tako doktor uklanja kancerogeni tumor i propisuje kurs kemoterapije kako bi se bolest pobijedila, kako bi se spriječio recidiv. Naravno, nije lako odmah ostaviti greh, ali pokajnik ne treba da bude licemeran: „Pokajaću se – i nastaviću da grešim“. Osoba mora uložiti sve napore da krene na put ispravljanja, da se više ne vraća grijehu. Čovjek treba da traži od Boga pomoć u borbi protiv grijeha i strasti.

Oni koji rijetko idu na ispovijed i pričest prestaju da vide svoje grijehe. Oni se udaljavaju od Boga. I obrnuto, približavajući se Njemu kao Izvoru svjetlosti, ljudi počinju vidjeti sve mračne i nečiste kutke svojih duša. Baš kao što jarko sunce obasjava sve neočišćene kutke i rupe u sobi.

Gospod ne očekuje od nas zemaljske darove i prinose, nego: „Žrtvu Bogu – skrušeno je duh, skrušeno srce i ponizni Bog neće prezreti“ (Ps. 50,19). I dok se pripremamo da se sjedinimo sa Hristom u sakramentu pričesti, mi prinosimo ovu žrtvu Njemu.

Pomirenje

„Ako dakle doneseš svoj dar na oltar, a tamo se sjeti da tvoj brat ima nešto protiv tebe, ostavi svoj dar ondje pred oltarom i idi; najprije se pomiri s bratom svojim, a onda dođi i prinesi dar svoj“ (Mt. 5:23-24), govori nam Božja riječ.

Onaj ko se usuđuje da se pričesti smrtno griješi, imajući u srcu zlobu, neprijateljstvo, mržnju, neoproštene uvrede.

Kijevsko-pečerski paterikon govori o strašnom grešnom stanju u koje ljudi mogu pasti kada počnu da se pričešćuju u stanju ljutnje i nepomirenja. „Bila su dva brata po duhu – đakon Evagrije i sveštenik Tit. I imali su jedni prema drugima veliku i neliku ljubav, tako da su se svi čudili njihovoj jednodušnosti i neizmjernoj ljubavi. Đavo koji mrzi dobro, koji uvijek hoda okolo, „kao lav ričući, tražeći koga da proždere“ (1. Pet. 5, 8), izazvao je neprijateljstvo među njima. I on je u njih unio takvu mržnju da su bježali jedno od drugog, nisu htjeli da se vide lično. Mnogo puta su ih braća molila da se pomire među sobom, ali nisu hteli da čuju. Kada je Tit hodao s kadionicom, Evagrije je pobjegao od tamjana; kada Evagrije nije pobegao, Tit ga je prošao bez trese. I tako su dugo proveli u grešnoj tami, prilazeći svetim tajnama: Tit, ne tražeći oprosta, i Evagrije, ljutit, neprijatelj ih je prije naoružao. Jednom se Tit jako razbolio i, već na samrti, počeo tugovati zbog svog grijeha i poslao đakonu s molbom: „Oprosti mi, za ime Boga, brate moj, što sam se uzalud ljutio na tebe. Evagrije je odgovorio okrutnim rečima i psovkama. Stariji su, vidjevši da Tit umire, na silu doveli Evagrija da ga pomire sa bratom. Ugledavši ga, bolesnik je malo ustao, klanjao mu se pred noge i rekao: „Oprosti mi i blagoslovi me oče moj!“ On je, nemilosrdan i žestok, odbio da oprosti u prisustvu svih, govoreći: „Nikad se neću pomiriti s njim, ni u ovome vijeku, ni u budućnosti“. I odjednom je Evagrije pobegao iz ruku starešina i pao. Htjeli su da ga pokupe, ali su vidjeli da je već mrtav. I nisu mu mogli ni ispružiti ruku ni zatvoriti mu usta, kao u slučaju davno umrlog. Pacijent je odmah ustao, kao da nikada nije bio bolestan. I svi su bili užasnuti nad iznenadnom smrću jednog i brzim oporavkom drugog. Sa velikim plačem sahraniše Evagrija. Usta i oči su mu ostali otvoreni, a ruke raširene. Tada su starci upitali Tita: "Šta sve ovo znači?" I rekao je: „Vidio sam anđele kako odlaze od mene i plaču za mojom dušom, i demone kako se raduju mom gnjevu. A onda sam počeo da se molim bratu da mi oprosti. Kada si mi ga doveo, video sam nemilosrdnog anđela kako drži ognjeno koplje, a kada mi Evagrije nije oprostio, udario ga je i on je pao mrtav. Anđeo mi je pružio ruku i podigao me.” Čuvši to, braća su se uplašila Boga, koji je rekao: „Oprostite, i oprostiće vam se“ (Luka 6:37).

Pripremajući se za pričest svetim Tajnama, potrebno je (samo ako postoji takva prilika) zamoliti oproštenje od svakoga koga smo svojevoljno ili nehotice uvrijedili i svima sebi oprostiti. Ako to nije moguće učiniti lično, mora se pomiriti sa bližnjima, barem u srcu. Naravno, to nije lako – svi smo mi ponosni, osjetljivi ljudi (inače, dodirljivost uvijek proizlazi iz ponosa). Ali kako možemo tražiti od Boga oproštenje naših grijeha, računati na njihovo oproštenje, ako mi sami ne opraštamo svojim prestupnicima. Neposredno prije pričešća vjernika na Liturgiji poje se Očenaš – Oče naš. Kao podsjetnik da će Bog tek tada "otići ( oprosti) dugujemo ( gresi) naše“, kada ostavljamo i „našeg dužnika“.

Postoje različite mjere posta prije pričešća, ne postoji jedinstveno pravilo koje bi se ustanovilo za sve.
Praksa posta tri do sedam dana prije pričešća nastala je u 18. i 19. vijeku, u vrijeme evharistijskog hlađenja, kada su se pričešćivali jednom ili dva puta godišnje, pa su shodno tome postili oko sedmicu.

***

Mitropolit volokolamski Ilarion:
Ne postoji pravilo za trodnevni post prije pričesti

– Tradicija posta tri dana ili nedelju dana pre pričesti je takođe lokalni ruski običaj. Ako se okrenemo kanonima ili definicijama Vaseljenski sabori, onda ne nalazimo takav zahtjev. Kanoni govore o postu srijedom i petkom, o četiri višednevna posta u toku godine, osim toga, u liturgijskim knjigama nalazimo naznaku još nekoliko dana posta, na primjer, dan Usekovanja glave Jovana Krstitelja ili praznik Vozdviženja Krsta Gospodnjeg. Ali kanoni ne govore ništa o potrebi posta prije pričešća tri dana ili cijelu sedmicu. Čini mi se da se obaveza ispovijedanja prije svake pričesti i postenja sedmicu ili tri dana pojavila kada je pričest postala vrlo rijetka: jedan ili tri ili četiri puta godišnje. Smatram to padom. U drevnoj Crkvi hrišćani su se pričestili svake nedelje. Mislim da bi u onim crkvama u kojima je pričešćivanje postalo rijetko, bilo pogrešno drastično mijenjati tradiciju i zahtijevati da se pričest obavezno ide svake nedjelje. Ali siguran sam da pričest tri ili četiri puta godišnje nije dovoljno. U praksi je vrlo dobro pričestiti se svake nedjelje. Zato ću reći ovo: post srijedom i petkom, uzdržavanje i subotom uveče, idite na ispovijed barem jednom mjesečno, ali pričešćujte se što češće. Ovu praksu preporučujem ljudima koje spremam da uđu u Pravoslavnu Crkvu. Ako se osoba pričesti jednom mjesečno ili manje, ja kažem da je to prerijetko. Ako pogledamo praksu drevne Crkve i učenja svetih otaca, vidjet ćemo da oni svjedoče o čestom pričešćivanju. U prilog učestalog pričešćivanja govore ne samo rani, već i kasniji oci, poput svetitelja ili prečasnog koji je živeo u 18. veku, sastavljača Filokalije. I mislim da je pokret u Grčkoj crkvi za česte pričesti dobra stvar. Pozdravljam kada se ljudi često pričešćuju. Mislim da se pravila ispovijedi i posta prije pričešća mogu promijeniti. Ali ova pitanja su, čini mi se, u nadležnosti pomjesnih Crkava.

Sjećam se kada sam prvi put prešao na pravoslavlje, prije pedesetak godina, sveštenik je izašao na liturgiju sa čašom i rekao: „Dođite sa strahom Božjim, vjerom i ljubavlju“, ali niko nije prišao. Niko se nije pričestio. I čak sam tada osjećao: ovo ne može biti ispravno. Sada na Zapadu pravoslavne crkve skoro svi se pričešćuju. I drago mi je zbog toga. Naravno, ne učestvujemo zato što smo sigurni u svoju pravednost, već zato što verujemo u milost Božiju. Dolazimo u Kalež jer mi pozvao zovemo Sveto Pričešće Pokloni. Pričest nije nešto što se može zaraditi ili zaslužiti, ona je uvijek besplatan dar ljubavi Božje.

- Pre pričešća sveštenik izgovara „Sveti je svet“, u smislu „Sveti su darovi za svete“, ali odmah hor odgovara: „Jedan je svet, jedan je Gospod Isus Hristos... ". Međutim, mi, budući da nismo sveti u tom smislu, ipak se usuđujemo da se pričestimo... S druge strane, znamo da se u Novom zavjetu i u liturgijskim tekstovima svi kršćani nazivaju svecima koji nisu izopćeni iz Crkve. poseban razlog. teški grijesi. Kako u ovom slučaju koreliraju svetost i lično moralno savršenstvo osobe?

– Prije svega, kada se govori o poimanju svetosti, treba koristiti tri riječi: jedan, neki, svi. Jedan je svet - Isus Hrist. Svetost pripada Bogu, samo je On svet po svojoj prirodi. Možemo biti sveti samo kroz zajedništvo Božje svetosti. Nadalje, kažemo da smo pozvani na svetost Sve. Kada apostol Pavle upućuje svoja pisma svim svecima u Rimu, Kolosi, itd., on se obraća kršćanskim zajednicama. Slično, apostol Petar piše o hrišćanima kao o „svetom narodu“. U tom smislu, svi hrišćani su sveti. Konačno, riječ je o onim svecima koje Crkva proslavlja i koji su zabilježeni crkveni kalendar. Isto se može reći i za sveštenstvo. Postoji samo jedan Prvosveštenik, Isus Hrist, kao što kaže poslanica Jevrejima. Tada krštenjem svi hrišćani postaju sveštenici, kako piše apostol Petar, nazivajući hrišćane ne samo svetim narodom, već i „kraljevskim sveštenstvom“. Nadalje, neki postaju svećenici - koje je izabrala i postavila u ovu službu kroz polaganje ruku. Tako i svetost i sveštenstvo imaju tri nivoa.

Svi smo pozvani na svetost. Stoga, ako dolazim na pričest, ne činim to zato što sam već svetac, nego zato što sam grešnik kome je potrebna Božja pomoć koja mi se daje u Svetom Pričešću.

Naravno, neki ljudi ne mogu da se pričeste zbog svojih grijeha. Ali u osnovi, naravno, pričest nije nagrada za svece, već pomoć za grešnike. U nekim životima čitamo da je bilo takvih svetaca koji su nakon pričesti dugo vremena nije ponovo prišao kaležu, kao, na primjer, sveta Marija Egipatska. Pričestila se u Crkvi Groba Svetoga, a zatim otišla u pustinju, gde dugi niz godina nije primala svete darove, a zatim se pričestila tek pred svoju smrt.

Ali može li ovo biti opšte pravilo?

Naravno da nije opšte pravilo. Ovo je pravilo za svece, koji dugi niz godina mogu živjeti s jednom pričešću. Ali moramo se često pričešćivati. Ne zato što smo sveci, nego zato što smo slabi i trebamo pomoć, milost.

– Koje je mjesto moralnog usavršavanja u pripremi za pričest? Mnogi ljudi ovdje u Kijevu idu na ispovijed i pričešćuju se svake sedmice, a u isto vrijeme se dešava da neki od njih, pošto su se uveče ispovjedili, ujutru ponovo traže da se ispovjede, jer su tokom večeri ili noći sagriješili sa nešto - nepobožne misli, pokreti srca itd. Osim toga, mnogi kršćani svaki put, sedmicu za sedmicom, ispovijedaju iste grijehe. Kako da dam obećanje na ispovijedi da neću ponoviti ove takozvane „svakodnevne“ grijehe, ako sigurno znam da ću ih počiniti?

“Prečesti odlazak na ispovijed može izraziti neku vrstu praznovjerja. Vrijedi zapamtiti da je pričest milost, a đavo ne želi da primimo milost. I zato traži bilo kakve načine da nas natjera da prestanemo da se pričešćujemo. Kada se desi da nas poseti grešna pomisao, što se može desiti čak i za vreme Liturgije, jednostavno se trebamo pokajati u sebi i pristupiti pričešću, jer je to đavolsko iskušenje.

Blagodat koja se daje u sakramentu pokajanja veoma je važna za svakog od nas. Ali moramo preuzeti odgovornost i odigrati svoju ulogu. Nemoguće je ispovijed pretvoriti u mehaničko nabrajanje istih grijeha. Mora da je dovoljno retko da bude događaj, zaista otkriva nečije unutrašnje stanje. Svaki dan unutra večernje molitve tražimo oproštenje grijeha. A ako se iskreno molimo za oprost, Bog nam u tom trenutku oprašta. To ne znači da ne morate ići na ispovijed. Neki od naših prijestupa sprječavaju pričest dok ih ne ispovjedimo. Ali moramo ozbiljno shvatiti molitve pokajanja iz našeg svakodnevnog pravila. Ispovijed ne bi trebala biti prečesta. Trebalo bi odgovornije pristupiti ovome. Prečesti odlazak na ispovijed to obezvređuje.

Moramo shvatiti da zaista trebamo ispovijedati iste grijehe iznova i iznova. Ispovijed ne treba izbjegavati iz razloga što se grijesi ponavljaju. Obično ne postajemo sveci preko noći. Potrebna nam je borba, stalni asketski napor na sebi. Ali Božja milost čini promjenu u nama. Možda to ne primjećujemo, ali dešava se. Uz pomoć svakodnevnih napora, milosti Božije, ispovijedi i prije svega pričešća, možemo ići naprijed – ponizno i ​​tiho.

– Ali dešava se i da se ljudi razočaraju u njihov trud, jer ispovijedaju isto, pričešćuju se, ali ne primjećuju nikakvu promjenu na bolje u sebi. To se posebno osjeća u velikim gradovima sa njihovom vrevom, kada čovjeku praktično ne preostaje vremena za duhovni život. Posao, dug i iscrpljujući put u saobraćajnim gužvama, porodične brige... Ne nalaze svi vremena ni za jutarnje ili večernje molitve.

– Zapravo, mi duhovnici, a posebno monasi koji ne moraju da brinu o porodici i deci, razumemo u kakvim uslovima žive porodični hrišćani. Ljudi su primorani da naporno rade, da dugo dolaze na posao i kući, a uveče ima i dosta posla kod kuće... Moramo razumjeti ove teške uslove u kojima žive mnogi laici. Uprkos tome, svaki hrišćanin može da nađe bar malo vremena ujutru i uveče da se pomoli pred ikonom. Čak i pet minuta ujutro i uveče čini veliku razliku. Ove minute daju "smjer" cijelom danu i daju dubinu koja se inače ne može postići. Treba reći i o kratkim namazama koje se mogu klanjati tokom dana. Možemo se moliti kada se tuširamo, dok se vozimo podzemnom, vozimo auto ili stojimo u saobraćajnoj gužvi. Možemo koristiti kratke molitve, na primjer, Isuse: „Gospode, Isuse Hriste, Sine Božiji, pomiluj me“, ili „Slava Tebi, Gospode, slava Tebi“ ili „Presveta Bogorodice, spasi nas ”, ili druge kratke molitve. Tako da se možemo moliti čak i u vrijeme najveće gužve, ili, na primjer, kada idemo s jednog mjesta na drugo. Veoma je važno videti da pored posebnog vremena predviđenog za molitvu pred ikonom (koje je svakom od nas potrebno), postoji mogućnost da se slobodno molimo tokom celog dana, na bilo kom mestu. Ali ako želimo da se molimo tokom dana, onda moramo izabrati najkraće i najjednostavnije molitve za to, kao što je Isus. Uvijek možete izgovoriti Isusovu molitvu: kada nešto čekamo, kada putujemo, kada hodamo, kada mijenjamo zadatke na poslu itd. Apostol Pavle piše: "Molite se bez prestanka." On govori o nečemu što je veoma teško, ali počinje vrlo jednostavno čestim kratkim molitvama tokom dana. Takvim molitvama možemo ispuniti cijeli svoj dan Kristovim prisustvom – a to je put do istinske molitve. Tražite Hrista svuda. Isusovu molitvu mogu obavljati ne samo monasi ili klirici, već i laici sa porodicama i svjetskim dužnostima. Izgovarajte Isusovu molitvu - ne kada se trebate koncentrirati, već u svim trenucima između. Možemo kombinovati vrijeme molitve i rad. Učenje ovog načina Isusove molitve vrlo je važno u našem svakodnevnom životu. Također je dobro naučiti djecu Isusovoj molitvi. Mogu s vremena na vrijeme ponavljati Isusovu molitvu. rane godine jer je vrlo jednostavno.

***

Marko, episkop jegorjevski, zamenik predsednika Odeljenja za spoljne crkvene odnose Moskovske Patrijaršije:
Tradicija trodnevnog posta

Tradicija tri dana posta dolazi iz tradicije sinodalnog perioda, kada su se pričestili jednom ili dva puta godišnje. U ovoj situaciji je normalno i vrlo dobro ako osoba posti 3 dana prije pričešća. Danas, po pravilu, ispovjednici i svećenici mnogo češće preporučuju pričešće. Ispostavlja se svojevrsna kontradikcija: ljudi koji žele da se pričeste često se osuđuju na gotovo trajni post četvrtkom i subotom, što za mnoge postaje nemoguć podvig. Ako nastavimo da se prema ovom pitanju ne odnosimo razumno, onda će to imati svoj negativan utjecaj na duhovni život naše Crkve.

intervjuisao sveštenik Andrej Dudčenko, Konstantinopolj-Kijev

Ne postoji obavezujući zakon o tome koliko dana treba postiti prije Svete pričesti

Igumen manastira Vatoped arhimandrit Jefrem

- Reci mi, oče, kako se pravilno pripremiti za Sveto Pričešće? U našoj tradiciji laici moraju postiti tri dana, dok svećenici ne poste prije pričešća. Šta objašnjava takvu razliku?

– Znam da u Rusiji neki sveštenici kažu da se prije pričešća mora postiti tri dana, a neki pet dana. Zapravo, ne postoji obavezan zakon o tome koliko dana treba postiti prije Svete pričesti. Dokaz za to je i činjenica da sveštenici ne poste obavezno, pa ne samo da se pričešćuju sutradan, već služe i Liturgiju. Na kraju krajeva, mi poštujemo određene postove - četiri posta godišnje i postove srijedom i petkom, mislim da su ti postovi dovoljni. Ako neko želi da posti prije pričešća makar i cijelu sedmicu radi podviga, radi poštovanja, molim, ali da to legitimiraju ispovjednici - nigdje nismo čuli za ovo. Da je to preduslov za pričešće, prvo, sveštenici bi uvek morali da poste. Ponekad kažu da se kršćani trebaju pričestiti samo jednom u dva ili tri mjeseca - ni takvog zakona nema. Kada kršćanin nema smrtnih grijeha, ima pravo da se pričešćuje mnogo češće.

fragment susreta sa laicima u Duhovno-obrazovnom centru Jekaterinburške mitropolije