Báseň Vladimira Majakovského „Dobrý postoj ke koním“ vytvořil mladý futuristický básník po revoluci, v roce 1918. Majakovskij, který se ve společnosti kolem sebe cítil jako vyděděnec, přijal revoluci s velkým nadšením a doufal ve významné změny jak ve svém životě, tak v životě obyčejných lidí, ale brzy byl zklamán jejími ideály a sám dospěl k závěru, že státní systém a změnil se, většina lidí zůstala stejná. Hloupost, zkostnatělost, proradnost a bezohlednost zůstala prioritou většiny představitelů téměř všech společenských vrstev a nedalo se s tím nic dělat. Nový stát, který prosazuje primát rovnosti a spravedlnosti, se Majakovskému zamlouval, jen lidé kolem něj, způsobující mu utrpení a bolest, se často dostávali v reakci na jeho zlomyslné zesměšňování a sžíravé vtipy, které působily jako obranná reakce mladý básník k urážkám davu.

Problémy díla

Báseň vytvořil Majakovskij poté, co byl sám svědkem toho, jak na zledovatělé dlažbě mostu Kuzněck „narazil kůň na záď“. Svým charakteristicky přímočarým způsobem čtenáři ukazuje, jak se to stalo, a popisuje, jak na to reagoval přibíhající dav, kterému tento incident připadal velmi komický a vtipný: „Zvonil a cinkal smích: - Kůň spadl! Kůň spadl! Kuzněckij se zasmál.

A jen jeden autor, který šel náhodou kolem, se nechtěl stát součástí davu houkajícího a vysmívajícího se nebohému stvoření. Zasáhla ho „zvířecí touha“, která se skrývala v hloubi koňských očí, a chtěl nebohé zvíře nějak podpořit a rozveselit. V duchu ji požádal, aby přestala plakat, a utěšoval ji slovy: "Miláčku, všichni jsme malý kůň, každý z nás je svým způsobem kůň."

A zrzavá klisna, jako by tušila a chápala jeho laskavost a vřelou účast na svém osudu, se zvedá na nohy a jde dál. Slova podpory, kterých se jí dostalo od náhodného kolemjdoucího, jí dodávají sílu překonat své problémy, znovu se cítí mladá a energická, připravená pokračovat v tvrdé, někdy zdrcující tvrdé práci: „A všechno se jí zdálo - byla hříbě a stálo to za to žít a stálo to za to pracovat."

Kompozice a výtvarné techniky

Pro zprostředkování atmosféry tragické osamělosti autor využívá různé umělecké techniky: zvukové psaní (přenos popisu předmětu prostřednictvím zvuků, které vydává) - zvuk koňských kopyt „houba, loupež, rakev, neslušnost“, aliterace - opakování souhláskových zvuků [l], [g], [r ], [b] pro vytvoření zvuku pro čtenáře obrázky řinčícího koně kráčejícího po městské dlažbě, asonance - opakování samohlásek [u], [i], [a] pomáhá prozradit zvuky davu „Kůň klesl! Kůň spadl!“, křičí kůň bolestí a výkřiky přihlížejících.

Majakovského dílo je zvláště smyslné a originální užitím neologismů (světlice, kaple, zkušenost, špatný), ale i živých metafor (ulice se převrátila, touha se rozlila, smích zazněl). Báseň je bohatá na různé rýmy:

• Zkráceno nepřesně(špatný - kůň, přihlížející - cinkal), podle Majakovského to vedlo k nečekaným asociacím, vzniku atypických obrázků a nápadů, které se mu opravdu líbily;
• nerovný(vlna - šustění, stání - stojí za to);
• Kompozitní(vyju mu - po svém, já sám - koně);
• Homonemický(šel - přídavné jméno, šel - sloveso).

Majakovskij se srovnával s tímto hnaným starým koněm, jehož problémům se vysmívají všichni příliš líní. Stejně jako tato rudá pracovní klisna potřeboval jednoduchou lidskou účast a porozumění, snil o nejobyčejnější pozornosti věnované své osobnosti, která by mu pomohla žít, dodávat sílu, energii a inspiraci jít vpřed na své obtížné a někdy velmi trnité tvůrčí cestě.

Je to škoda, ale vnitřní svět básník, který se vyznačoval hloubkou, křehkostí a nedůsledností, se o nikoho zvlášť nezajímal, dokonce ani o své přátele, což později vedlo k tragická smrt básník. Ale aby se Majakovskij dočkal alespoň trochu přátelské účasti, zasloužil si prosté lidské porozumění a vřelost, nebránil se ani výměně místa s obyčejným koněm.

Majakovskij byl mimořádnou osobností a vynikajícím básníkem. Ve svých dílech často vyzdvihoval jednoduchá lidská témata. Jedním z nich je lítost a podíl na osudu koně, který spadl uprostřed náměstí, v jeho básni „Dobrý vztah ke koním“. A lidé spěchali a pobíhali kolem. Tragédie živé bytosti je nezajímá.

Autor naopak mluví o tom, co se stalo s lidstvem, které nesympatizuje s ubohým zvířetem, kde se všichni nejlepší vlastnosti které jsou lidstvu vlastní. Ležela uprostřed ulice a rozhlížela se smutnýma očima. Majakovskij srovnává lidi s koněm a naznačuje, že totéž se může stát komukoli ve společnosti a kolem stovky lidí budou stále spěchat a spěchat a nikdo neprojeví soucit. Mnozí jen projdou a ani neotočí hlavu. Každá básníkova věta je naplněna smutkem a tragickou osamělostí, kde je skrze smích a hlasy slyšet jakoby zvuk koňských kopyt, ustupujících do šedého oparu dne.

Majakovskij má své výtvarné a výrazové prostředky, s jejichž pomocí je vynucena atmosféra díla. Spisovatel k tomu používá zvláštní rýmování řádků a slov, které bylo pro něj tak charakteristické. Obecně byl velkým mistrem ve vymýšlení nových slov a prostředků pro jasnější a nekonvenční vyjádření svých myšlenek. Majakovskij používal přesné a nepřesné, bohaté rýmy, s ženskými a mužskými akcenty. Básník použil volný a volný verš, který mu dal možnost přesněji vyjádřit potřebné myšlenky a emoce. Volal o pomoc – zvukové psaní, fonetické řečové médium, což dalo dílu zvláštní expresivitu.

Řádky často opakují a kontrastují zvuky: samohlásky a souhlásky. Používal aliteraci a asonanci, metafory a inverzi. Když na konci básně ryšavý kůň sebral své poslední síly a vzpomínal na sebe jako na malého koně, vstal a šel po ulici a hlasitě klapal kopyty. Zdálo se, že ji podporuje lyrický hrdina, který s ní sympatizuje a odsuzuje ty, kteří se jí smáli. A byla naděje, že bude dobro, radost a život.

Rozbor básně Dobrý vztah ke koním Majakovského

Báseň VV Majakovského „Dobrý vztah ke koním“ je jednou z básníkových nejpronikavějších a život potvrzujících básní, kterou milují i ​​ti, kterým se básníkovo dílo nelíbí.
Začíná to slovy:

"Mlátili kopyty,
Zpívali jako:
-Houba.
Okrást.
Rakev.
Hrubý-
Zažité větrem
pokrytý ledem
ulice uklouzla.

Aby Majakovskij zprostředkoval atmosféru té doby, chaos, který vládl ve společnosti, začíná svou báseň tak ponurými slovy.

A hned si představíte dlážděnou dlažbu v centru staré Moskvy. chladný zimní den, vozík s červeným koněm v postroji a úředníci, řemeslníci a další obchodníci pobíhající po svém podnikání. Všechno jde jak má....

I. oh hrůza" "Kůň na zádi."
havaroval,
a hned
pro přihlížející přihlížející,
kalhoty
kdo přišel
Kuzněckij
světlice,
schoulený k sobě..."

U staré klisny se okamžitě shromáždil dav, jehož smích „cinkal“ po celém Kuzněckém.
Majakovskij zde chce ukázat duchovní obraz obrovského davu. O nějakém soucitu a milosrdenství nemůže být řeč.

Ale co ten kůň? Bezmocná, stará a bez síly ležela na dlažbě a všemu rozuměla. A jen jeden (!) člověk z davu přistoupil ke koni a podíval se „konímu do očí“, plných modliteb, ponížení a studu za bezmocné stáří. Soucit s koněm byl tak velký, že k ní muž promluvil lidskou řečí:

"Koně, nedělej to."
Kůň,
poslouchejte, co si myslíte, že jste
tyto špatné?
Dítě,
všichní z nás
trochu
koně,
každý z nás
svým vlastním způsobem
kůň."

Zde Mayakovsky dává jasně najevo, že lidé, kteří se vysmívali padlý kůň, o nic lepší než koně samotní.
Tato lidská slova podpory dokázala zázraky! Kůň jako by jim rozuměl a oni jí dodávali sílu! Kůň vyskočil na nohy, "zařehtal a šel"! Už se necítila stará a nemocná, vzpomínala na své mládí a sama sobě připadala jako hříbě!

"A stálo to za to žít a pracovat za to!" - Majakovskij končí svou báseň touto život potvrzující frází. A nějak se z takového rozuzlení zápletky stane v srdci dobré.

O čem je tato báseň? Báseň nás učí laskavosti, účasti, lhostejnosti k cizímu neštěstí, úctě ke stáří. Včas vyřčené laskavé slovo, pomoc a podpora těm, kteří to obzvlášť potřebují, dokáže v duši člověka hodně obrátit. I kůň chápal upřímný soucit muže, který mu byl adresován.

Jak víte, Majakovskij ve svém životě zažil pronásledování, nepochopení, popření své práce, takže můžeme předpokládat, že se představoval jako pravý kůň, který tak potřebuje lidskou účast!

Rozbor básně Dobrý vztah ke koním podle plánu

Alexander Blok je neobyčejně poetický člověk. Pro něj není nic příjemnějšího než psát krásné a živé básně. Tento muž miloval své dílo v zásadě jako ostatní spisovatelé a básníci.

Vladimír Vladimirovič Majakovskij

zbitá kopyta,
Zpívali jako:
- Houba.
Okrást.
Rakev.
Hrubý-

Zažité větrem
pokrytý ledem
ulice uklouzla.
Kůň na zádi
havaroval,
a hned
pro přihlížející přihlížející,
kalhoty, které přišly do Kuzněcka vzplanout,
schoulený k sobě
ozval se smích a zacinkal:
Kůň spadl!
Kůň spadl! —
Kuzněckij se zasmál.
Jen jeden já
jeho hlas nezasahoval do jeho vytí.
Přišel nahoru
a vidí
koňské oči...

Ulice se obrátila
teče sám od sebe...

Přišel a vidím -
Za kaplí kaple
převaluje se v obličeji,
schovává se v kožešině...

A nějaký generál
zvířecí touha
vyvalil se ze mě šplouch
a rozplynul se v návalu.
"Koně, nedělej to."
Koně, poslouchej
v čem si myslíš, že jsi špatný?
Dítě,
všichni jsme tak trochu koně,
každý z nás je svým způsobem kůň.
Možná,
- starý -
a nepotřeboval chůvu,
možná se zdálo, že moje myšlenka směřovala k ní,
pouze
kůň
spěchal
vstal,
zavzdychal
a šel.
Zavrtěla ocasem.
Červené dítě.
Přišel veselý
stál ve stánku.
A všechno se jí zdálo -
ona je hříbě
a stojí za to žít
a stálo to za tu práci.

Přestože byl Vladimir Majakovskij široce známý, celý život se cítil jako jakýsi společenský vyvrhel. Básník se poprvé pokusil tento fenomén pochopit v mládí, kdy si vydělával na živobytí veřejným čtením poezie. Byl považován za módního futuristického spisovatele, ale málokdo si dokázal představit, že za hrubými a vyzývavými frázemi, které autor házel do davu, se skrývá velmi citlivá a zranitelná duše. Majakovskij však uměl dokonale zamaskovat své emoce a jen velmi zřídka podléhal davovým provokacím, které se mu někdy hnusily. A jen ve verších si mohl dovolit být sám sebou, cákat na papír, co ho bolelo a vřelo v srdci.

Básník přijal revoluci roku 1917 s nadšením a věřil, že nyní se jeho život změní k lepšímu. Majakovskij byl přesvědčen, že je svědkem zrodu nového světa, spravedlivějšího, čistého a otevřeného. Velmi brzy si však uvědomil, že státní zřízení se změnilo, ale podstata lidí zůstala stejná. A bez ohledu na to, do jaké společenské třídy patřili, protože krutost, hloupost, zrada a bezohlednost byly vlastní většině jeho generace.

V nové zemi, snažící se žít podle zákonů rovnosti a bratrství, se Majakovskij cítil docela šťastný. Ale zároveň se lidé, kteří ho obklopovali, často stávali předmětem posměchu a žíravých vtipů básníka. Byla to jakási obranná reakce Majakovského na bolest a urážky, které mu způsobovali nejen přátelé a příbuzní, ale také kolemjdoucí nebo návštěvníci restaurací.

V roce 1918 napsal básník báseň „Dobrý vztah ke koním“, ve které se srovnával s hnaným kobylkem, který se stal předmětem všeobecného posměchu. Podle očitých svědků se Majakovskij skutečně stal očitým svědkem neobvyklého incidentu na mostě Kuzněck, kdy stará rudá klisna uklouzla na zledovatělém chodníku a „narazila do zádi“. Okamžitě přiběhly desítky přihlížejících, kteří do nešťastného zvířete šťouchli prstem a smáli se, protože jim jeho bolest a bezmoc přinášely zjevnou radost. Jen kolemjdoucí Majakovskij se nepřipojil k radostnému a houkajícímu davu, ale podíval se do očí koně, z nichž „za kapkou se kapka kutálí po tlamě a schovává se ve vlně“. Autorku nezaráží skutečnost, že kůň pláče jako muž, ale určitá „zvířecí touha“ v jejích očích. Proto se básník v duchu obrátil ke zvířeti a snažil se ho rozveselit a utěšit. „Miláčku, všichni jsme malí koně, každý z nás je svým způsobem kůň,“ začal autor přesvědčovat svého neobvyklého společníka.

Zdálo se, že zrzavá klisna cítila účast a podporu muže, "přispěchala, postavila se na nohy, zařvala a šla." Prostá lidská účast jí dala sílu vyrovnat se s obtížnou situací a po takové nečekané podpoře se jí „všechno zdálo – byla hříbě a stálo za to žít a stálo za to pracovat“. Sám básník snil o takovém postoji lidí a věřil, že i obvyklá pozornost k jeho osobě, nerozdmýchaná aureolou básnické slávy, mu dá sílu žít a jít vpřed. Ale bohužel jeho okolí vidělo v Mayakovském především slavného spisovatele a nikdo se nezajímal o jeho vnitřní svět, křehký a rozporuplný. To básníka natolik deprimovalo, že v zájmu porozumění, přátelské účasti a sympatií byl připraven s radostí vyměnit místo s červeným koněm. Protože mezi obrovským davem lidí byla alespoň jedna osoba, která s ní projevila soucit, o čemž Mayakovsky mohl jen snít.

Mayakovsky "Dobrý přístup ke koním"
Zdá se mi, že nejsou a nemohou existovat lidé, kterým je poezie lhostejná. Když čteme básně, ve kterých se s námi básníci dělí o své myšlenky a pocity, mluví o radosti i smutku, slasti i smutku, trpíme, prožíváme, sníme a radujeme se s nimi. Myslím, že při čtení básní se v lidech probouzí tak silný vzájemný pocit, protože právě básnické slovo ztělesňuje nejhlubší smysl, největší kapacitu, maximální expresivitu a emocionální zabarvení mimořádné síly.
Více V.G. Belinsky poznamenal, že lyrické dílo nelze převyprávět ani interpretovat. Při čtení poezie se můžeme pouze rozplývat v pocitech a prožitcích autora, užívat si krásu básnických obrazů, které vytváří, a s nadšením naslouchat jedinečné muzikálnosti krásných poetických linií!
Díky textům můžeme pochopit, procítit a rozpoznat osobnost samotného básníka, jeho duševní nastavení, jeho světonázor.
Zde například Mayakovského báseň „Dobrý vztah ke koním“, napsaná v roce 1918. Díla tohoto období jsou rebelského charakteru: zaznívají v nich posměšné i odmítavé intonace, je cítit básníkova touha být „cizí“ v cizím světě, ale zdá se mi, že za tím vším se skrývá zranitelná a osamělá duše. romantik a maximalista.
Vášnivé úsilí o budoucnost, sen o proměně světa je hlavním motivem celé Majakovského poezie. Poprvé se objevuje v jeho raných básních, mění se a rozvíjí, prochází celou svou tvorbou. Básník se zoufale snaží upozornit všechny lidi žijící na Zemi na problémy, které se ho týkají, probudit obyvatele, kteří nemají vysoké duchovní ideály. Básník vyzývá lidi, aby sympatizovali, vciťovali se, sympatizovali s těmi, kdo jsou poblíž. Je to lhostejnost, neschopnost a neochota pochopit a litovat, že v básni "Dobrý vztah ke koním" odsuzuje."
Podle mého názoru nikdo nedokáže popsat běžné jevy života tak expresivně jako Majakovskij, jen pár slovy. Tady například ulice. Básník používá pouze šest slov a vykreslují expresivní obraz:
Zažité větrem
pokrytý ledem
ulice uklouzla.
Když čtu tyto řádky, vidím ve skutečnosti zimní větrem ošlehanou ulici, zledovatělou cestu, po které cválá kůň a sebevědomě tleská kopyty. Vše se pohybuje, vše žije, nic není v klidu.
A najednou... kůň spadl. Zdá se mi, že každý, kdo je v její blízkosti, by měl na chvíli ztuhnout a pak okamžitě přispěchat na pomoc. Chci křičet: „Lidé! Přestaň, protože vedle tebe je někdo nešťastný! Ale ne, lhostejná ulice se dál hýbe, a to jen a jen
pro přihlížející přihlížející,
kalhoty, které přišly do Kuzněcka vzplanout,
schoulený k sobě
ozval se smích a zacinkal:
- Kůň spadl! -
- Kůň spadl!
Spolu s básníkem se stydím za tyto lidi, kterým je cizí smutek lhostejný, chápu jeho odmítavý postoj k nim, který vyjadřuje svou hlavní zbraní - slovem: jejich smích nepříjemně „cinká“ a dunění hlasů je podobné „vytí“. Majakovskij se staví proti tomuto lhostejnému davu, nechce být jeho součástí:
Kuzněckij se zasmál.
Jen jeden já
jeho hlas nezasahoval do jeho vytí.
Přišel nahoru
a vidí
koňské oči...
I kdyby básník ukončil svou báseň tímto posledním řádkem, podle mého názoru by toho už řekl hodně. Jeho slova jsou tak výrazná a závažná, že každý člověk by v „koňských očích“ viděl zmatení, bolest a strach. Viděl bych a pomohl, protože je nemožné projít kolem, když kůň
za kaplí kaple
převaluje se v obličeji,
schovává se v kožešině...
Majakovskij se otočí ke koni a utěšuje ji, jako by utěšoval přítele:
Koně, ne.
Koně, poslouchej
proč si myslíš, že jsi horší než oni?
Básník ji láskyplně nazývá „dítě“ a říká pronikavě krásná slova plná filozofického významu:
všichni jsme tak trochu kůň,
každý z nás je svým způsobem kůň.
A povzbuzené, sebevědomé zvíře získává druhý dech:
kůň
spěchal
vstal,
zavzdychal
a šel.
Na konci básně Majakovskij již neodsuzuje lhostejnost a sobectví, končí ji životně potvrzením. Básník takříkajíc říká: "Nevzdávejte se obtížím, naučte se je překonávat, věřte v sebe a všechno bude v pořádku!" A zdá se mi, že ho kůň slyší:
Zavrtěla ocasem.
Červené dítě.
přišlo veselé,
stál ve stánku.
A všechno se jí zdálo -
ona je hříbě
a stojí za to žít
a stálo to za tu práci.
Tato báseň mě velmi dojala. Zdá se mi, že to nemůže nikoho nechat lhostejným! Myslím, že by si to měl každý přečíst s rozmyslem, protože když tohle udělá, tak na Zemi bude mnohem méně sobeckých, zlých a lhostejných k cizímu neštěstí!

"Dobrý vztah ke koním" Vladimir Mayakovsky

zbitá kopyta,
Zpívali jako:
- Houba.
Okrást.
Rakev.
Hrubý-
Zažité větrem
pokrytý ledem
ulice uklouzla.
Kůň na zádi
havaroval,
a hned
pro přihlížející přihlížející,
kalhoty, které přišly do Kuzněcka vzplanout,
schoulený k sobě
ozval se smích a zacinkal:
Kůň spadl!
Kůň spadl! —
Kuzněckij se zasmál.
Jen jeden já
jeho hlas nezasahoval do jeho vytí.
Přišel nahoru
a vidí
koňské oči...

Ulice se obrátila
teče sám od sebe...

Přišel a vidím -
Za kaplí kaple
převaluje se v obličeji,
schovává se v kožešině...

A nějaký generál
zvířecí touha
vyvalil se ze mě šplouch
a rozplynul se v návalu.
"Koně, nedělej to."
Koně, poslouchej
v čem si myslíš, že jsi špatný?
Dítě,
všichni jsme tak trochu koně,
každý z nás je svým způsobem kůň.
Možná,
- starý -
a nepotřeboval chůvu,
možná se zdálo, že moje myšlenka směřovala k ní,
pouze
kůň
spěchal
vstal,
zavzdychal
a šel.
Zavrtěla ocasem.
Červené dítě.
Přišel veselý
stál ve stánku.
A všechno se jí zdálo -
ona je hříbě
a stojí za to žít
a stálo to za tu práci.

Analýza Mayakovského básně "Dobrý vztah ke koním"

Přestože byl Vladimir Majakovskij široce známý, celý život se cítil jako jakýsi společenský vyvrhel. Básník se poprvé pokusil tento fenomén pochopit v mládí, kdy si vydělával na živobytí veřejným čtením poezie. Byl považován za módního futuristického spisovatele, ale málokdo si dokázal představit, že za hrubými a vyzývavými frázemi, které autor házel do davu, se skrývá velmi citlivá a zranitelná duše. Majakovskij však uměl dokonale zamaskovat své emoce a jen velmi zřídka podléhal davovým provokacím, které se mu někdy hnusily. A jen ve verších si mohl dovolit být sám sebou, cákat na papír, co ho bolelo a vřelo v srdci.

Básník přijal revoluci roku 1917 s nadšením a věřil, že nyní se jeho život změní k lepšímu. Majakovskij byl přesvědčen, že je svědkem zrodu nového světa, spravedlivějšího, čistého a otevřeného. Velmi brzy si však uvědomil, že státní zřízení se změnilo, ale podstata lidí zůstala stejná. A bez ohledu na to, do jaké společenské třídy patřili, protože krutost, hloupost, zrada a bezohlednost byly vlastní většině jeho generace.

V nové zemi, snažící se žít podle zákonů rovnosti a bratrství, se Majakovskij cítil docela šťastný. Ale zároveň se lidé, kteří ho obklopovali, často stávali předmětem posměchu a žíravých vtipů básníka. Byla to jakási obranná reakce Majakovského na bolest a urážky, které mu způsobovali nejen přátelé a příbuzní, ale také kolemjdoucí nebo návštěvníci restaurací.

V roce 1918 napsal básník báseň „Dobrý vztah ke koním“, ve které se srovnával s hnaným kobylkem, který se stal předmětem všeobecného posměchu. Podle očitých svědků se Majakovskij skutečně stal očitým svědkem neobvyklého incidentu na mostě Kuzněck, kdy stará rudá klisna uklouzla na zledovatělém chodníku a „narazila do zádi“. Okamžitě přiběhly desítky přihlížejících, kteří do nešťastného zvířete šťouchli prstem a smáli se, protože jim jeho bolest a bezmoc přinášely zjevnou radost. Jen kolemjdoucí Majakovskij se nepřipojil k radostnému a houkajícímu davu, ale podíval se do očí koně, z nichž „za kapkou se kapka kutálí po tlamě a schovává se ve vlně“. Autorku nezaráží skutečnost, že kůň pláče jako muž, ale určitá „zvířecí touha“ v jejích očích. Proto se básník v duchu obrátil ke zvířeti a snažil se ho rozveselit a utěšit. „Miláčku, všichni jsme malí koně, každý z nás je svým způsobem kůň,“ začal autor přesvědčovat svého neobvyklého společníka.

Zdálo se, že zrzavá klisna cítila účast a podporu muže, "přispěchala, postavila se na nohy, zařvala a šla." Prostá lidská účast jí dala sílu vyrovnat se s obtížnou situací a po takové nečekané podpoře se jí „všechno zdálo – byla hříbě a stálo za to žít a stálo za to pracovat“. Sám básník snil o takovém postoji lidí a věřil, že i obvyklá pozornost k jeho osobě, nerozdmýchaná aureolou básnické slávy, mu dá sílu žít a jít vpřed. Ale bohužel jeho okolí vidělo v Mayakovském především slavného spisovatele a nikdo se nezajímal o jeho vnitřní svět, křehký a rozporuplný. To básníka natolik deprimovalo, že v zájmu porozumění, přátelské účasti a sympatií byl připraven s radostí vyměnit místo s červeným koněm. Protože mezi obrovským davem lidí byla alespoň jedna osoba, která s ní projevila soucit, o čemž Mayakovsky mohl jen snít.