Pat-ri-ar-hu Alek-san-driy-sko-mu a od-da-la do chrámu sloužit Bohu. A začal trávit svůj život v chrámu a horlivě plnit Boží přikázání.

V roce 319 ho pat-ri-arch ru-ko-po-lo-žil v dia-ko-na aleksandrijské církve. Již v této době začal svatý Afa-na-siy psát co-chi-ne-niya. Budoucí světec viděl, že ti, kdo přišli do Kristovy církve, nemají horlivost, nemají pravdu Boží požehnání, mnozí z nich hledají slávu pro sebe, prázdná slova, oslavy a všechny jazyky české zvyky, které mívali, byly přeneseny do křesťanského života. Objevil se jistý Arius, který se rouhal Kristu, ničil Matku Boží a znepokojoval lid, učil lid bít – získat čest, slávu a vstoupit do církve, dosáhnout kněžství a dokonce arcikněžství. A mnozí ho poslouchali a následovali ho k této herezi - ari-a-na-mi. A tato hereze se rozšířila tak široce, že téměř přemohla celou církev – došlo k velké válce. V roce 325 byl svatý Afa-na-siy v Nicaei So-bo-re, kde jsi pochodoval proti Ariusovi.

V roce 326, po smrti Pat-ri-ar-kha Alek-sandra, byl svatý Afa-na-siy zvolen do Alek-san-dri-ka-fed-ru. Biskupský Afa-na-siy obešel kostel, hodně se postavil, bojoval proti Ari-anům, naštval je, urážel je a všichni nepraví křesťané se postavili proti němu a začali ho pomlouvat. V té době vládl Konstantin Veliký (306-337), byl považován za krev Církve Kristovy.vytí. Je dobrý ve vojenské strategii, diplomacii, státních záležitostech, ale církevní záležitosti a -by-ve-di Evan-ge-lia nevěděl, proto je ko-le-bal-sya mezi Ari-an-stvo a právo-to-sla-vi-em.

Here-ti-ki využil laskavosti a jednoduchosti jejich-per-ra-to-ra, obklopil celý svůj dvůr, pronikl do všeho řádně -sti a začal šeptat hereze a lži a zavádět rasy. O-vi-nya-li ar-hi-episco-pa Afa-na-siya, že je to špatný člověk, že neposlouchá krále, pracuje odděleně od královské pokladny a věří, že dělá špatné věci, že je čaroděj a zločinec - nick a smilný nick. He-per-ra-tor viděl velkou roztržku, nepřátelství, pokusil se obnovit mír, ale chtěl-li by takové časy, že by mohla začít válka, navrhl světci Afa-na-thisovi, aby se na chvíli stáhl. někde. A světec strávil většinu své dlouhé vlády ve vyhnanství, a pak ho často využívali podporovaní mnichy, byl v přátelství s oběma otci mnichů - se svatými, s předmilujícími a .

Zejména hereze a zlí lidé si uvědomili problém se svatým Afa-na-siya v tom, že neposlouchá -ve-le-niy im-per-ra-to-ra, nevěnuje pozornost jeho pre-pi-sa-niya, nepřijímá Aria do církve - široká veřejnost, že je čaroděj a čaroděj, který se sám projevuje cha-ro-de-i-mi, a že prostřednictvím prostředků nějaké mrtvé ruky, údajně v Kli-ri-ku, Ar-se-niu vytváří kouzlo. Im-per-ra-tor nařídil vyšetřování. Ar-se-niy byl klerik, čtenář, když dokončil nějaký krok, dlouho se skrýval, a když se zvěsti o tomto začaly šířit všude, pak si nějak vyvinul smysl pro pravdu, spravedlnost. neviditelně.ale svatý Kristův Afa-na-siy byl a sám Ar-se-niy netrpěl, ne od něj -ku, jiný člověk byl někde nalezen zlými soudci, ačkoli mnozí z nich byli biskupové. Mluvit o svém otci a dobrotivém a truchlit v srdci nad skutečností, že pravda je nezákonná Ano, je to lež, tajně přišel k samotnému Afa-novi a postavil se k jeho upřímným nohám Blahoslavený Afa-na - tento, radující se z Ar-se-niyho přítomnosti, mu nařídil, aby před soudem nikomu neukazoval své jméno.

Mezitím zuřivá nenávist odpůrců Afa-na-siya narostla natolik, že k jedné lži přidali novou: podporu ku-pi-ať jedna nestydatá žena vychovává cle-ve-tu na svatém Afa-na- siyo, co s ní udělal bez-pro-ko-nie. Když soud začal, soudci se posadili na svá místa a pomlouvali před soudem a tato žena byla předvedena. Dlouho plakala kvůli světci, něčemu, co nikdy neviděla a ani nevěděla, jak vypadá? Všichni zmateně poslouchali. Ale ani nechtěla znát požehnání Evan-Gela, protože byla ráda, že jí dali spoustu peněz. V té době Afa-na-siyaův přítel Pre-sladký Ti-mo-fey, který s ním stál za dveřmi a všechno slyšel, byl znepokojen duchem a náhle -dan-ale když vstoupil do dvora, spěšně vstal. před očima toho pomlouvače, jako by byl sám Afa -na-siy; směle se k ní obrátil: "Udělal jsem ti v noci násilí, jak říkáš?" A ona s velkou nestoudností volala na soudce: „Toto, tento muž je můj kazitel a zlomyslný proti mo- je čistá; on...“ Soudci se zasmáli, když viděli tu podlost, jak hraje zraněnou komedii, a odehnali ji. Ale proti sv. Afa-na-siya, i když byli unavení, neuklidnili se a začali ho obviňovat z vraždy Ar-se-niyho, zřejmě - nějaké děsivě vyhlížející mrtvé ruky. Svatý Afa-na-siy je poslouchal a mlčel, pak se zeptal: „Je mezi vámi někdo, kdo dobře znal Ar-se-šo?“ nia? Kdo z vás může potvrdit, zda je to jeho ruka? A většina nespravedlivých soudců rychle povstala a začala tvrdit, že to byla ve skutečnosti ruka Ass-nia. A pak, když znovu prozkoumali své špinavé srdce a svou lstivost, světec se vzdálil za závažím, za ním, když stál Ar-seniy, ho vyvedl před jeho společníky a zeptal se: „A kdo to stojí? Před vámi? Řekl jsi, že Ar-se-niy už nežije, tohle je jeho ruka." A všichni byli zděšeni. "Tady, muži, je Ar-se-niy!" - oznámil svatý Afa-na-siy. - Tady jsou jeho ruce, které by nebyly stejné! Dejte vědět o své Ar-se-niyi, pokud ji máte, a dejte ji někomu, komu patříte: "Je tu ruka, která tě odsoudí za spáchání tohoto zločinu." Soudci však musí provést proces a vyčerpat všechny jejich pomluvy. A svatý Afa-na-siy, ty nejsi ten, kdo souhlasí s mou nespravedlností, nahlas vše dosvědčil -to-so-bo-ru: „Právo-pravice vymřelo, v-pravo- of-the-ti-na, právo-of-su-die zemřel, zmizel od soudců pro - vyšetřování koně a pečlivé zkoumání případů! Je legální, aby byl někdo, kdo chce být zproštěn obžaloby, držen ve vězení a soud celého případu by byl pomluven? - no-names a nepřátelům, a tak, aby zloděj-schi-ki su-di-go, na koho koušou?" Jím byl světec zproštěn viny a poslán do své aleksandrijské katedrály.

Když Kon-stan-tin Veliký zemřel a jeho druhý syn Kon-stan-tsiy převzal trůn, celé nádvoří císařského paláce se znovu dostalo do stokoruny. Začali vyhánět pravicové křesťany, vyháněli biskupy, dosazovali na trůny bezbožné lidi, zrádce, smilníky, heretiky, kteří neuznávali Ježíše Krista jako Boha. A svatý Afa musel uprchnout do Říma, kde žil tři roky.

Potom Pán soudil vše svým soudem: Aria a heretici byli potrestáni a zlý král zemřel. Po něm dva roky kraloval Yuli-an Renegát, následován Jovi-ni-anem požehnaným, pak Valentem, který - sice Církev napáchala mnoho zla, ale poté, co uchvátila Alek-San-Driy -tsev, předstíral, že je svatý -nech Afa, aby se vrátil a řídil Aleksandrijskou církev bez jakéhokoli jazyka. A v životě svatého Afa-na-siya je popsáno, že během poslední části svého života žil v míru a vyrovnanosti -koy, zemřel o státě 2. května 373 ve věku 76 let.

Svatý Afa-na-siy byl 46 let biskupem města Aleksandrie a mnohokrát opustil katedrálu a vrátil se - mluvilo se o-rat-ale, protože Arijci, kteří si říkají chris-sti-a-na- mi, věř-v Evan-ge-lie, is-ka-li, pojď-my-vi-dobře, odsoudit a usmrtit svatého. Ale Pán, hlásající evangelium, se nepokusil zabít své nepřátele; tytéž zlé skutky vytvořily křest, křesťanství a víru bez dobra.

Viz též: „“ v textu sv. Di-mit-ria z Ro-stova.

Modlitby

Troparion ke svatému Athanasiovi Velikému z Alexandrie

Byl jsi sloupem pravoslaví, / Potvrzující božská dogmata Církve, / Hierarcha Athanasius: / Když jsi kázal Otci, Synu jedné podstaty, / zahanbil jsi Ariya. / Ctihodný otče, / Kriste. Modlíme se, // dej nám velkou milost.

Překlad: Stal jsi se pilířem pravoslaví, ustanovil jsi Církev jako božskou, Atanasi, za to, že jsi prohlásil Syna za jednopodstatného s Otcem, zahanbil jsi Aria. Otče, modli se ke Kristu Bohu, aby nám udělil velké milosrdenství.

Troparion ke svatým Athanasiovi a Cyrilovi Alexandrijskému

Bože, náš Otče,/ jednaj s námi podle své mírnosti,/ neopouštěj od nás své milosrdenství,/ ale skrze jejich modlitby// veď náš život v pokoji.

Překlad: Bože našich otců, který s námi vždy jednáš podle Tvého, neodejmi od nás své milosrdenství, ale skrze jejich modlitby pokojně spravuj naše životy.

Troparion ke svatým Athanasiovi a Cyrilovi Alexandrijskému

Skutky pravoslaví zazářily, / uhasily všechny pomluvy, / vítězné, vítězné rychleji, / vše obohatily zbožností, / ozdobily církev velikostí, / hodnou nalezení Krista Boha, // který nám dává vše, k čemu se slituji.

Překlad: Když jste se blýskli činy na obranu pravoslaví, uhasili jste všechno špatné smýšlení, stali jste se vítězi s trofejemi; Tím, že jste všechny obohatili, majestátně ozdobili Církev, našli jste Krista Boha podle své důstojnosti, který skrze vaše modlitby uděluje všem velké milosrdenství.

Troparion na svatého Cyrila Alexandrijského

Učiteli pravoslaví,/ zbožnost k učiteli a čistotě,/ lampa vesmíru,/ Bohem inspirované hnojivo biskupů,/ Cyril Moudrý,/ svým učením jsi všechno osvítil,/ duchovní poklad, // modli se k Kriste Bože, aby spasil naše duše.

Překlad: Pravoslavný rádce, učitel a čistota, lampa vesmíru, ozdoba biskupů, Cyrile Moudrý, svým učením jsi všechno osvítil, duchovní lyro, modli se ke Kristu Bohu za spásu našich duší.

Kontakion svatému Athanasiovi Velikému z Alexandrie

Když jsi zasadil učení pravoslaví,/ odřízl jsi pomluvu z trní,/ rozmnožil jsi semeno víry deštěm Ducha, ó Ctihodný, // zpíváme i tobě, Athanasii.

Překlad: Když jste zasadili učení pravoslaví, zničili jste trny nespravedlnosti a znásobili jste setbu víry deštěm Ducha; Proto Tě chválíme, Athanasii.

Kontakion svatým Athanasiovi a Cyrilovi Alexandrijskému

Kněží největší zbožnosti/ a ctnostní zastánci Církve Kristovy/ pozorují všechny zpěvy:/ Zachraň, štědří,// ti, kdo Tě ctí vírou.

Překlad: Hierarchové největší zbožnosti a udatní obránci Církve Kristovy! Chraň všechny, kdo zpívají: „Zachraň, Milosrdný, ty, kdo Tě ctí vírou!

Kontakion svatému Cyrilovi Alexandrijskému

Vylil jsi pro nás propast teologického učení/ ze zdroje Spasovů,/ ponořil ses do kacířství, blahoslavený Kirille,/ a zachránil stádo nezraněné před problémy,/ učiteli všech zemí, reverende,/ / jako božský manifestace.

Překlad: Jasně jsi na nás vylil propast teologického učení ze zdrojů Spasitele, utopil jsi nás, Cyrile, a zachoval jsi nás nezraněné před bouřemi, protože jsi učitelem všech končin Země a vysvětluješ Božství.

Modlitba k svatému Athanasii Velikému z Alexandrie

Ó, věhlasný a slavný svatý Atanasii Veliký, pro pravoslavnou víru jsi byl v dlouhých pracech, mnoha pracech, v pětinásobném vyhnanství a útěcích, snášel jsi mnoho pomluv a pomluv, mnohokrát jsi chtěl zabít své nepřátele pro akty a Bůh sám tě zázračně zachránil před smrtí. A to vše jste snášeli od zlých heretiků - ariánů, bojovali jste s nimi, ponořili je do propasti slov, svou trpělivostí jste je porazili a zahnali jejich zlo z církve. Zasadili jste pravoslavné učení , rozmnožili jste semeno víry Kristovy. Opravdu jsi statečný bojovník Kristův, jako válečník, až do konce svých dnů jsi slavně bojoval za správnou víru proti heretikům. Jste skutečně pilířem pravoslavné víry, neboť vaše pravoslavná víra nebyla těmito heretickými pronásledováními nijak otřesena, ale byla ještě více utvrzena a posílena, a to nejen s vámi a vaším stádem, ale v celém Církevním Zjevení Krista. Modlíme se k tobě, svatý Boží, prosme Krista, našeho Boha, abychom měli neotřesitelnou víru a nesešli ze správné cesty, ale abychom na ní setrvali až do konce našich dnů, nebáli se lichotek ani výčitek, dokonce ani pronásledování. a zděďte království nebeské ve slávě Boha Otce i Syna i Ducha svatého, kde přebýváte vy i všichni svatí. Amen.

Ó, přesvatí otcové Athanasii a Kirille, naši vřelí přímluvci, konzumenti herezí, obránci zbožnosti, nemocnému lékaři, na pomoc v nesnázích a všem, kdo k vám přicházejí, vřelá přítomnost Těla, pomozte nám hříšníkům v tomto život a pros Pána Boha, aby nám dal odpuštění hříchů a Království nebeské je naším dědictvím, kéž vždy oslavujeme Otce i Syna i Ducha svatého a tvou milosrdnou přímluvu, nyní i vždycky i na věky věků . Amen.

Kánony a akatisty

Akathist svatým Athanasiovi Velikému a Cyrilovi, arcibiskupům z Alexandrie

Kontakion 1

Při volbě od Nebeského pastýře, naši otcové, požehnané duo svatých Athanasius a Cyril, velké město Alexandrie, první trůn, nepřátelé Církve Kristovy, kteří zvítězili se zbraní kříže a modlitbou, s duchovní písně chválíme vás, naši svatí přímluvci. Vy, kdo máte smělost vůči Pánu, modlete se za pravoslavnou církev, za své město a všechny lidi, kteří s láskou volají:

Ikos 1

Objevují se andělé Zemly a lidstvo nebeské, Svatý Afanasy a Cyril, kteří byli osvíceni světlem pravého Boha – poznání, když se tyto dvě světélky osvítily o vzájemném úspěchu na trůnu patriarchy Patriarcha a jakoby Gentia z Hierari a Učitelé našeho učení, heretici heretiků ponurých učení, zbožně věřící. Stejně tak i my, potvrzeni pravou vírou Kristovou, zpíváme vám, obráncům pravoslavné církve:
Radujte se, když jste odmítli kouzla tohoto světa.
Radujte se, bdělí strážci čistého a neposkvrněného života.
Radujte se, milujte jediného Krista celým svým srdcem.
Radujte se, když jste svou vůli podřídili vůli Boží.
Radujte se vy, kteří jste v sebe ukázali obraz pravé víry.
Radujte se, když jste na sebe odvážně vzali Kristovo jho.
Radujte se, božská moudrost se naplnila.
Radujte se, nádoby Ducha svatého vyvolení.
Radujte se, věrní dělníci hroznů Kristových.
Raduj se, ozdoba pravoslavného kostela.
Radujte se, arcipastoři svaté alexandrijské církve.
Raduj se, věčné radosti dědičky.
Radujte se, svatí Atanasi a Kirille, pilíře pravoslaví, učitelé stálosti a božské moudrosti.

Kontakion 2

Když vidí Pána, znalého srdce, tvou pevnou vůli, moudrost a zbožnost, jmenuje tě, Otče Athanasii, do svícnu Alexandrijské církve, aby světlo svatého evangelia zářilo v zemích Východu. a tebou osvícení lidé budou zpívat píseň chvály Bohu: Aleluja.

Ikos 2

Naši otcové Athanasius a Cyril uposlechli Boží vůli s jasnou myslí a čistým srdcem, vzali Kristovo dobré jho ve stopách apoštolů a následovali přírodu do duchovních polí, hojně rozsévali slovo Boží a osvěcovali své se hrnou s milostí a utvrzují mnohé v pravé víře. Podobně k tobě voláme my, osvíceni tvým zbožným učením:
Radujte se, požehnaní Bohem.
Radujte se, žijete v opravdové jednoduchosti a tichu.
Radujte se, když jste se od mládí zasvětili Bohu.
Raduj se, i v dospívání jsi byl naplněn láskou ke slovu Božímu.
Radujte se vy, kteří jste milovali mnišský život.
Radujte se, kdo jste věrně sloužili Pánu.
Radujte se vy, kteří jste hodně přijali milost kněžství.
Raduj se, který jsi přinesl nekrvavou oběť pro lidi.
Radujte se, pastýři a učitelé Církve moudrosti.
Radujte se, hodní nástupci apoštolů.
Radujte se, neustávající hlasatelé pravé zbožnosti.
Raduj se, štít a plot města Alexandrie.
Radujte se, svatí Atanasi a Kirille, pilíře pravoslaví, učitelé stálosti a božské moudrosti.

Kontakion 3

Silou své mysli, osvícenou milostí, jsi kázal o Trojici jediné podstaty: Otce bez počátku, vtěleného Syna a Ducha Svatého, blahoslaveného Cyrila a zjevil se jako bojovník a ochránce Matky Boží. z heretického učení. Oslavujeme tě jako božského tajného pisatele Božské Trojice a osvíceni tvým učením zpíváme Kristu Bohu, který tě oslavil: Aleluja.

Ikos 3

Mít velkou horlivost pro Boha, vyzbrojit se zbraní Kristova kříže a přijmout meč Božího slova, protože bojovníci nebeského Otce za vítězství vzdorovali přirozenému nepříteli spásy, ďáblu, požehnaným otcům Athanasius a Cyril, rychle odsekávají koukol kacířských učení, zachraňují duše bludných dětí Božích, věrnost ve zbožnosti a pravoslaví posiluje víru. Stejně tak nás osvěť svou přímluvou a zpívej s láskou:
Radujte se, kteří jste žárlili na velkého obyvatele pouště v půstu a abstinenci.
Radujte se, neboť příkladem svého života jste mnohé obrátili k Pánu.
Radujte se, evangelizátoři pravdy evangelia.
Radujte se, naši učitelé ve vyznání pravoslavné víry.
Radujte se, obdivovatelé Životodárné Trojice.
Radujte se, neboť Serafové hořeli ohněm lásky k Pánu.
Radujte se, vykořisťovatelé heretického uctívání.
Radujte se, když jste oslavili pravého Boha Nejsvětější Trojice uctíval.
Radujte se, žalobci bezbožných a ničemných.
Radujte se, strážci svého stáda.
Radujte se, když je vámi oslavována svatá víra.
Radujte se, neboť i my, hříšníci, s vírou vzývame tvé jméno.
Radujte se, svatí Atanasi a Kirille, pilíře pravoslaví, učitelé stálosti a božské moudrosti.

Kontakion 4

Ďábel vyvolal bouři zloby a nenávisti a snažil se s ariánskou zlobou zničit Církev Kristovu skrze ty, které svedl. Ale ty, otče Athanasii, jsi hlasitě hlásal slovo spásy v Nikáji na Prvním ekumenickém koncilu, zrušil jsi všechny Ariovy názory a kázal jsi po celém světě moc Nejsvětější Trojice. Navíc jsi kázal pravou víru do všech končin země a učil věřící zpívat s láskou Bohu, Stvořiteli všeho: Aleluja.

Ikos 4

Když svatí Athanasius a Cyril vyslechli Kristův hlas, vyzývající k činu stát za vírou až k smrti, následovat hlavního pastýře Krista, aniž by si odpočinuli kvůli neúnavné práci zachránit stádo před vlky, kteří drancují a tento čin byl prováděn celým vaším životem, nyní byl nalezen věčný mír v nebeských příbytcích. Pozvedáme oči svého srdce k Pánu, z povinnosti lásky oslavujeme tvou památku, s něhou volající do tvé tváře:
Radujte se, věrní služebníci Trojice.
Radujte se, horliví horlivci pravdy Kristovy.
Radujte se, odvážně jste odhalil kacířské učení šíleného Aria.
Radujte se, zastánci správné a neotřesitelné víry.
Raduj se, kdo jsi moudrými slovy zablokoval rty bloudícího.
Radujte se, kdo chráníte Kristovu církev před falešným učením.
Radujte se, pastýři, kteří odháníte vlky od Kristova stáda.
Radujte se, položte svou duši za své duchovní děti v přípravě.
Radujte se, pokladnice teologie v hojnosti.
Radujte se, plantážníci pravé zbožnosti.
Raduj se, blažený vyznavači pravoslavné víry.
Radujte se, průvodci ke spáse věřících.
Radujte se, svatí Atanasi a Kirille, pilíře pravoslaví, učitelé stálosti a božské moudrosti.

Kontakion 5

Božská hvězda, která vyšla v Alexandrii, zjevila ses svatému Cyrilovi, osvícená Sluncem Pravdy Krista Boha, osvětluješ země Východu svým neblikajícím světlem a jako hvězda Betlémská jsi ukázala správnou cestu ke Kristu, takže že skrze tvé osvícení mu budou lidé zpívat píseň díků: Aleluja.

Ikos 5

Když vidím děti Alexandrijské církve vaše evangelium evangelia a stojím k smrti za Církev Kristovu a pravdu Boží, odvracím se od heretických omylů k pravé víře. Vy, jako dobří pastýři, jste s láskou přijali ty, kteří přirozeně hledají spásu, a děkovali Pánu z celého srdce za Jeho milosrdenství vůči kajícím. Z tohoto důvodu vás, svatí otcové, chválíme radostnými písněmi a říkáme:
Radujte se, modlitební knížky, osvícené Duchem Božím.
Radujte se, svítidla, která osvěcují naše duše.
Radujte se, když jste svou mysl věnovali poslušnosti víry.
Raduj se, kdo jsi nám odkázal právo oslavovat Boha.
Radujte se vy, kdo jste Kristovou milostí přemohli heretickou moudrost.
Raduj se, kdo jsi ochránil věřící před herezemi.
Radujte se, když jste odhalili ďábla a jeho služebníky.
Raduj se, oslava věrného přímluvce.
Radujte se, když jste se svou horlivostí pro víru stali jako prorok Boží Eliáš.
Radujte se, neboť prorok Daniel a tři mladíci odvážně oslavovali Boha.
Radujte se, pracujte na poli Páně po celý svůj život.
Raduj se, ani po smrti tě láska neoddělila od svého stáda.
Radujte se, svatí Atanasi a Kirille, pilíře pravoslaví, učitelé stálosti a božské moudrosti.

Kontakion 6

Zjevil ses světu jako kazatel pravého učení o Kristu a Jeho nejčistší Matce, svatém otci Athanasiovi, mocí svého milostivého slova a Bohem inspirovaných spisů, zahanbil jsi rouhavé Ariovo lichotky a vydržel jsi mnohé potíže od nepřátel pravoslaví: nespravedlivé vyhnání z alexandrijského trůnu, věznění a pronásledování. Z tohoto důvodu, vidouce vás jako dobrého pastýře, který pokládá svůj život za ovce, volejte k Bohu, který oslavuje své svaté: Aleluja.

Ikos 6

Přirozeně jste zářili jako světla na církevním nebi, svatí Athanasius a Kirill, a ukazovali jste všem činem svého života správná cesta k nezastavitelnému Světlu Kristovu. Modlíme se také k tobě, pomoz nám rozptýlit temnotu nevíry a zkaženosti v Božím světě, aby k tobě volali všichni, kdo milují a ctí Boha v duchu a pravdě:
Radujte se, když jste svými slovy osvítil celý svět.
Radujte se, jasné hvězdy, osvěcující nás v noci hříchu.
Raduj se, neutuchající záře pro Církev Kristovu.
Radujte se, horlivci pravé víry.
Radujte se, neboť vaše učení se rozšířilo do všech zemí Východu.
Raduj se, který jsi vzdával díky Bohu ve vyhnanství a pronásledování od heretiků.
Raduj se, kdo jsi statečně snášel mnoho potupy od nich.
Radujte se, nebojácní zastánci víry v Krista.
Radujte se všichni, kdo jste pronásledováni pro pravdu, útočiště.
Radujte se, všichni jsme duchovní otcové a učitelé zbožnosti.
Radujte se, naši průvodci do nebeské vlasti.
Radujte se, svatí Atanasi a Kirille, pilíře pravoslaví, učitelé stálosti a božské moudrosti.

Kontakion 7

Chtěli tě vyhnat z trůnu alexandrijské církve, kacíři tě pomlouvali, otče Cyrile, před carem Theodosiem. Když tato dobrota tvého života vyšla na světlo, zneuctil jsi ty, kteří tě pomlouvali, a rozpustil jsi jejich heretické shromáždění, a svrhl jsi heretika Nestoria z patriarchálního trůnu Konstantinopole a dosadil jsi ho do čela ekumenické rady v r. Efesu. Ale ty jsi, svatý otče, na koncilu zneuctil herezi Nestoria, velebil jsi Matku Boží a Matku světla a oslavoval jsi Boha, když jsi Mu zpíval píseň vděčnosti: Aleluja.

Ikos 7

Nové hrozny Kristovy byly zasazeny vaší prací, objevili se hodní pracovníci a strážci, svatí otcové, a jako věrní Kristovi služebníci, když jste vstoupili do radosti svého Pána, vy se nyní radujte v nebi a svými modlitbami potvrzujete naše víře, přimlouvej se za spásu u Boha za nás hříšníky, zpívejme s vděčností. sitse:
Radujte se, žalobci z herezí Arius a Nestorius.
Radujte se, naši ochránci před škodlivou moudrostí.
Radujte se, učitelé těch, kteří sešli ze správné cesty.
Radujte se, neboť světlem poznání Boha osvěcujete ty, kdo jsou zatemněni v mysli.
Radujte se, když jste naplnili srdce mnohých proudy milosti.
Raduj se, bdělý strážce naší spásy.
Radujte se, Kristovi vojáci, kteří jste byli korunováni slávou od Něho, dokud jste byli ještě naživu.
Radujte se, neboť vaše víra tiše zpívá o vašich činech a práci.
Radujte se, přinesli jste duchovní bohatství mnoha lidem.
Raduj se, který jsi je vedl do přístavu spásy.
Radujte se, kdo nás učíte radovat se v Pánu.
Raduj se, který proměňuješ naše trápení v radost.
Radujte se, svatí Atanasi a Kirille, pilíře pravoslaví, učitelé stálosti a božské moudrosti.

Kontakion 8

Je opravdu zvláštní a úžasné vidět, jak do Boží církve přišla nová bouře, když král Julián otevřel celé modlářství a přinášel oběti falešným bohům. A znovu proti tobě, svatý Atanasi, povstal, jako by porazil víru Kristovu, a řekl králi: „Pokud nezničíš Athanasia, nebude mocně zničeno křesťanství. Ale ty jsi, Svatý otče, prorokoval, že tato vzpoura se brzy zhroutí, a postavil jsi se proti odpadlíkovi Julianovi a prosil jsi Pána a Jeho Nejčistší Matku, aby zničili jeho zlé úmysly proti křesťanům, aby všichni věřící vděčně zpívali Bohu píseň: Aleluja .

Ikos 8

Všichni synové Ruska kážou vaši milostivou pomoc, svatí hierarchové Athanasii a Cyrile, protože naši otcové vás odvedli z dávných časů jako přímluvce cizích nájezdů a osvoboditele od morů. Podobně i my, věrné děti Kristovy církve v ruských zemích, vám přinášíme tuto naši chválu:
Raduj se, věrný milovaný v ruských zemích.
Raduj se, náš mistr pravoslaví v zemi.
Radujte se, zástupci, kteří vás milují a ctí.
Radujte se, dárci Kristova světla pravoslavnému lidu.
Radujte se, pro mnohé jste otevřeli dveře do Království nebeského.
Raduj se, přímluvkyně za spásu křesťanské rodiny.
Raduj se, všechny okolní země jsi překvapil svým spravedlivým životem.
Radujte se, neboť všichni zbožní lidé se radují z vašich jmen.
Radujte se, strážci pravé lásky Kristovy.
Radujte se, křesťané všech dob, v modlitbách svého mentora.
Raduj se, koruno trpělivosti v zemi manželství.
Radujte se, záříte věčným světlem v nebi.
Radujte se, svatí Atanasi a Kirille, pilíře pravoslaví, učitelé stálosti a božské moudrosti.

Kontakion 9

Každá andělská povaha byla ohromena tvým slavným životem na zemi, svatý otče Cyrile, neboť Pán ti ukázal, že jsi neochvějným obhájcem pravoslaví. Všude jsi hlásal pravdy evangelia, utěšoval jsi věřící, a tak jsi je chránil před heretickým učením. Ani nyní neopouštěj nás hříšníky, ale posiluj všechny děti Boží v pravoslaví a jednomyslnosti, abychom v duchovní radosti zazpívali děkovnou píseň Trojici svatých: Aleluja.

Ikos 9

Proroci mnoha věcí překonali přírodu silou vašich božsky inspirovaných slov a spisů, světci božské moudrosti Athanasius a Cyril, protože jste teologizovali vtělené Slovo přírody, osvěcovali duše mnohých, věrně jim ukazovali cestu ke spáse, po kterém jsi sám vytrvale chodil přírodou až do své blažené smrti. My, radující se, jako takoví jsme imámové, učitelé duchovního života a modlitebních knih, oslavujeme vás, svatí otcové, říkáme:
Radujte se, dobří pastýři, kteří jste horlili pro slávu Páně.
Raduj se, když jsi rozmnožil talent, který ti byl dán.
Radujte se, poutníci po zemi, kteří jste vstoupili do nebeské vlasti.
Raduj se, s tvářemi nebeské síly nyní triumfální.
Radujte se, svítidla, která jste osvítili ty v temnotě omylu.
Radujte se pro tuto velikost v Božím království.
Radujte se, zpovědní koruny ozdobené Bohem.
Radujte se, v osobě velkých svatých jste velebeni velikou slávou.
Radujte se, učitelé moudrosti vesmíru.
Radujte se se všemi svatými Božími, kteří se za nás modlí k Pánu.
Radujte se, když oslavujete křesťanskou víru.
Radujte se, neboť vaše jména jsou zapsána v nebi.
Radujte se, svatí Atanasi a Kirille, pilíře pravoslaví, učitelé stálosti a božské moudrosti.

Kontakion 10

Sice jsi zachránil stádo Kristovo před zkázou, svatý Athanasi, nebál ses královských napomenutí, ani pomluv od kacířů, ani vězení, ale to vše jsi jako udatný bojovník Kristův vydržel, nepřestal jsi osvěcovat své stádo, modlete se ke svým učedníkům, aby pevně stáli v pravé víře, báli se úkladů nepřítele, ale i v smutku a neštěstí děkujte Bohu za všechno a zpívejte mu píseň: Aleluja.

Ikos 10

Zeď je přirozeně nezničitelná pro všechny pravoslavné lidi, všichni chváleni a hodni těch dvou, svatých Athanasia a Cyrila, protože Stvořitel nebe a země si vás vybral, abyste byli na zemi jako nebeská klenba ochránce a neotřesitelné sloupy pravdy. víry a počítat mezi velké světce a učitele Církve Kristovy. Stejně tak pros o milost Boží, abychom byli hodni a stáli v pravdě za nás všechny, kteří tě milujeme a voláme kvůli tomu:
Radujte se vy, kteří jste neohroženě mluvili před lidmi o Kristově pravdě.
Radujte se, strážci církevního dogmatu.
Radujte se, kdo nosíte božská slova ve svých srdcích.
Radujte se, že jste nám zanechali duchovní poklad se svými Božími spisy.
Raduj se, ochránce našich duší před satanovými lichotkami.
Radujte se, neboť vašimi modlitbami porážíme ďábelské úskoky.
Radujte se, léčitelé našich duševních i tělesných neduhů.
Raduj se, tiché útočiště pro neštěstí zavalené.
Raduj se, dárce všeho časného i věčného dobra.
Radujte se, naši přímluvci před trůnem Nebeského Soudce.
Radujte se, neboť s čistým srdcem nyní vidíte Boha.
Radujte se, neboť ani po odchodu do nebeských příbytků nezanecháváte péči o nás.
Radujte se, svatí Atanasi a Kirille, pilíře pravoslaví, učitelé stálosti a božské moudrosti.

Kontakion 11

Naše modlitební zpěv, v chrámu předtím zázračná ikona co dnes přinášíte, milosrdně slyšte, svatí Kristovi Atanasi a Cyrile, a buďte přímluvci a modlitebními knihami za ty, kdo potřebují vaši milostivou pomoc, dávejte jim všechno dobré: uzdravení nemocným, útěchu sužovaným, vysvobození od těch, kdo jsou v protivenství , abychom se v tobě radovali a Boha oslavovali, zpívejme mu: Aleluja.

Ikos 11

Objevili se světci světla a divotvorců, svatí Boží Athanasius a Cyril, od pradávných let až do dnešního dne naše vlast neopustila: jak o tom říká starověký kronikář, v době Batuovy invaze do Velkého Novgradu, Bůh a vy, svatí Kristovi, přimlouvejte se. Modlíme se také k vám, svatí otcové, udělte odpuštění hříchů všem ruským lidem, kteří s láskou ctí vaši svatou památku a volají takto:
Radujte se ve všech zemích Ortodoxní jména vaši jsou oslaveni.
Radujte se, neboť v zemích Ruska se ve vašem jménu staví kostely.
Radujte se, zablokovali jste hordám Hagarů, aby se dostaly do Velikyho Novgradu.
Radujte se, velcí patroni naší země.
Radujte se, když jste vysvětili město Moskvu jako chrám na vaši počest.
Radujte se vy, kteří jste milovali naši zemi a věrné děti ruské církve.
Radujte se, neboť synové Ruska jsou zachráněni na vaši přímluvu.
Radujte se, neboť všichni věřící jsou prostřednictvím vašich modliteb osvobozeni od potíží a smutku.
Radujte se, v těžkých okolnostech a neštěstí, naši naději a přímluvu.
Radujte se, to je pro nás všechny úžasná útěcha v této smuteční době.
Radujte se, neboť svými modlitbami uklidňujete Pána všeho.
Radujte se, neboť Církev Kristova je hrdá a vámi posilovaná.
Radujte se, svatí Atanasi a Kirille, pilíře pravoslaví, učitelé stálosti a božské moudrosti.

Kontakion 12

Milost, kterou ti dal Bůh vědomě, oslavujeme tvou společnou památku, svatí Krista Athanasia a Cyrila, a horlivě plyneme k tvému ​​čestnému obrazu na tvou přímluvu, jako bychom byli chráněni nepřekonatelnou zdí, neboť se objevili léčitelé nemocí nám, průvodcům ztraceným a rychlým pomocníkům všem, kdo vás vzývají a těm, kdo zpívají chvalozpěv na Krista Boha: Aleluja.

Ikos 12

Opěvujíce váš podivuhodný život na zemi a vaši slávu v nebi, pokorně se k vám modlíme, svatí Athanasii a Kirille, o moc shůry. Ortodoxní křesťan dávat dary viditelným i neviditelným nepřátelům; probuďte nás, blažení otcové, pomocníci ve všem dobrém, požehnej nám pokojem a láskou, dej nám pevnou víru, čistotu života a bázeň Boží, abychom my všichni, když jsme našli pokoj mysli, ti radostně zpívali takhle:
Raduj se, Athanasii, jmenovci nesmrtelnosti.
Raduj se, velký učiteli Církve Kristovy.
Raduj se, Cyrile, ničiteli pověrčivé moudrosti Nestoriovy.
Radujte se, sláva a potvrzení trůnu Alexandrie.
Raduj se, Athanasii, vyhnán ze své vlasti kvůli pravdě.
Raduj se, držen v tajnosti láskou svého stáda.
Raduj se, Kirille, dobré a pravdivé pro čest Svatá matko Boží pracoval tvrdě.
Radujte se, neboť samotná Nejčistší Matka Pána je blízko vašeho výsledku.
Raduj se, Athanasii, neboť velký Anthony ti odkázal své roucho.
Radujte se, neboť vaše relikvie byly v kostele sv. Sofie Konstantinopolské.
Raduj se, Cyrile, kazateli moudrosti Boží.
Raduj se, biskupe Nejvyššího Boha.
Radujte se, svatí Atanasi a Kirille, pilíře pravoslaví, učitelé stálosti a božské moudrosti.

Kontakion 13

Ó naši všemocní pastýři, svatí Atanasi a Cyrile, přijměte tuto naši malou modlitbu, kterou vám nabízíme z něžného srdce, vyžádejte si nás od Krista Boha o potvrzení v pravé víře, abychom mohli chodit v přikázáních Páně bezúhonně a na svou přímluvu přiveď nás všechny do Království nebeského, ano Buďme hodni společně s tebou radostně zpívat píseň vítězství: Aleluja.

Tento kontakion se čte třikrát, poté 1. ikos: „Vyvolení od Nebeského pastýře...“ a 1. kontakion: „Andělé země...“

Modlitba ke svatým Athanasiovi a Cyrilovi Alexandrijskému

Ó přesvatí otcové Atanasi a Cyrile, naši vřelí přímluvci, konzumenti herezí, ochránci zbožnosti, nemocní lékaři, pomocníci v nesnázích a vřelí přímluvci za všechny, kdo k vám přicházejí, pomáhejte nám hříšníkům v tomto životě a proste Pána Boha, aby dej nám odpuštění hříchů a nebeské dědictví Království, kéž vždy oslavujeme Otce i Syna i Ducha svatého a tvou milosrdnou přímluvu, nyní i vždycky i na věky věků. Amen.

Památka svatých Athanasia a Cyrila se koná v pravoslavné církvi 31. ledna podle nového stylu. Tito dva alexandrijští světci jsou připomínáni ve stejný den, protože každý z nich tvrdě pracoval na zavedení dogmatického učení církve a na obraně křesťanství před heretickým učením.

Svatý Atanáš Veliký
Svatý Atanáš Veliký se narodil kolem roku 298 v Alexandrii. Přesné informace o původu světce se nedochovaly, ale ví se, že k jeho biskupskému svěcení došlo poměrně brzy, když budoucímu světci ještě nebylo třicet let. Během Prvního ekumenického koncilu v roce 325 se Athanasius Veliký, tehdy ještě v hodnosti jáhna, účastnil jako biskupský sekretář jednání koncilu a aktivně se podílel na sepisování Nicejského vyznání víry. Kromě toho se účastnil christologických sporů, trval na konsubstancialitě Kristovy přirozenosti.

Brzy po dokončení koncilu alexandrijský biskup zemřel a na jeho místo byl jmenován Athanasius. Svatý Atanáš Veliký se během své biskupské služby hodně zasadil o potírání ariánského kacířství, které bylo rozšířeno ve 4. století v Římské říši a těšilo se podpoře samotného císaře. To vedlo k tomu, že arcibiskup Athanasius vyvolal nespokojenost na císařském dvoře a četné intriky jeho odpůrců vedly k tomu, že byl roku 335 na základě směšných obvinění odsouzen trevírským koncilem a poslán do vyhnanství. Po smrti císaře se Athanasius Veliký vrátil na Alexandrijský stolec, který obsadil, ale o několik let později byl znovu nucen opustit své místo služby a skrývat se. Na sklonku života se mu podařilo vrátit do Alexandrie, kde pokračoval v biskupské službě až do své smrti v roce 373.

Svatý Cyril Alexandrijský
O svatém Cyrilovi je známo, že se narodil roku 376 a pocházel z bohaté a vznešené rodiny alexandrijských křesťanů, což mu umožnilo získat vynikající světské vzdělání. Cyrilova rodina byla úzce spjata s alexandrijskou hierarchií, což nemohlo ovlivnit jeho hlubokou víru a oddanost církvi. Nejvíce ze všeho ho zajímalo studium Písma svatého a pravoslavné nauky, a proto v mládí začal žít v klášteře, kde strávil asi šest let a poté byl vysvěcen nejprve na jáhna a poté jako kněz. Byl přidělen ke kázání kázání a projevil se jako talentovaný kazatel, což mu přineslo velkou slávu. Po smrti svého strýce, arcibiskupa Theophila z Alexandrie, byl Cyril jednomyslně vybrán jako jeho nástupce.

Hlavním úkolem svatého Cyrila byl boj proti herezi nestorianismu, která vznikla kolem poloviny 5. století a měla velký počet následovníci. Cyril Alexandrijský ve svých literárních dílech a kázáních odsuzoval toto učení jako zcela v rozporu s duchem pravoslaví. Navíc za jeho správy Alexandrijského stolce vzniklo mezi křesťany další schizmatické hnutí, novacianismus. Jedním z hlavních ustanovení této hereze bylo, že Církev nemůže odpustit smrtelné hříchy. Stoupenci novatianismu trvali na tom, že k očištění hříšníka je nutné znovu vykonat svátost křtu.

Cyril Alexandrijský sepsal během své biskupské služby velké množství teologických děl, která měla velký význam pro rozvoj křesťanského učení a stanovení základních dogmatických pravd. Jeho teologické a apologetické práce položily základ antiochijské teologické škole.

Vše o náboženství a víře - „modlitba k Athanasiovi a Cyrilovi“ s Detailní popis a fotografie.

Pravoslavná církev slaví:

* Svatí Athanasius (373) a Cyril (444), arcibiskupové Alexandrie. Ctihodný Schemamonk Cyril a schemanun Maria (c. 1337), rodiče ctihodného Sergia z Radoneže. Svatý Maxim Nový, despota Srbska (1516).

Svatí Marcián z Kýru (kolem roku 388), Silván z Palestiny (IV), Hilarion, Emilianus, Demetrius. Mučedníci Cyriacus, Xenia, Theodosius. Svatý Efraim, biskup z Milas (V). Ctihodný Athanasius ze Syandemského, Vologda (1550). Spravedlivý Athanasius z Navolotského (XVI-XVII). hieromučedník Michael (Kargopolov) presbyter, Krasnojarsk (1919). Hieromučedníci Vladimír (Zubkovič) arcikněz, Bělorusskij (1938), Nikolaj (Krasovský) a Sergius Presbyters (1938).

Svátek sv. Atanáše Velikého, arcibiskupa alexandrijského

Svatý Atanáš Veliký, arcibiskup alexandrijský, se narodil kolem roku 297 v Alexandrii do ctnostné křesťanské rodiny. Od dětství tolik miloval bohoslužba, že napodobujíc to, co viděl, uspořádal hru se svými vrstevníky: „ustanovil“ je kněžími a jáhny a sám jako biskup vykonával církevní službu se vší přesností. Když se k chlapcům připojily děti z pohanských rodin, svatý Atanáš jim vyprávěl o Kristu Spasiteli, a pokud souhlasili, provedl na nich obřad křtu na mořském břehu. Na tuto hru upozornil svatý Alexandr (312-326), alexandrijský biskup. Když se ujistil, že svatý Atanáš vykonal svátost křtu v souladu s církevní listinou, uznal ji za platnou a dokončil ji biřmováním.

Když bylo svatému Athanasiovi 21 let, svatý Alexandr ho vysvětil do hodnosti jáhna Alexandrijské církve. V této hodnosti ho svatý Atanáš doprovázel v roce 325 na Nicejský koncil, kde vyvrátil herezi Aria (Arius (256-336) - alexandrijského presbytera a teologa, který věřil, že Boží Syn není roven Bohu Otci a není věčný, protože byl stvořen Otcem). Po smrti svatého Alexandra byl za jeho nástupce zvolen jáhen Athanasius – vrchní hierarcha alexandrijské církve. 8. července 326 byl vysvěcen na alexandrijského biskupa.

Svatý Athanasius, který stál v čele alexandrijské církve, pokračoval ve svém horlivém boji proti heretikům, stoupencům Ariovým, kteří s využitím podpory u dvora dosáhli odsouzení světce. V roce 336 byl poslán do vyhnanství v Trevíru. Po smrti císaře Konstantina se svatý Athanasius vrátil z vyhnanství. Pokračoval v odsuzování ariánů, ale nástupce císaře Konstantina, císař Constantius (337-361), upřednostňoval ariány. Na jeho příkaz byl ariánský Řehoř dosazen jako arcibiskup Alexandrie.

Svatý Athanasius Alexandrijský odešel do Říma za papežem Juliem I. (337-352), díky jehož úsilí byl na koncilu v Sardice v roce 343 zproštěn viny. Sardický koncil uznal Nicejské vyznání víry za pravdivé a učení svatého Athanasia za konzistentní s dogmaty církve. Poté se svatý Athanasius vrátil do Alexandrie, ale na popud Ariánů byl z města několikrát vyhnán.

Přes mnoho let (celkem více než 20 let) pronásledování a pronásledování heretiků svatý Atanáš nadále neúnavně bránil čistotu pravoslaví a neúnavně odsuzoval ariány, proti nimž napsal mnoho epištol a teologických pojednání.

Za císaře Juliána Odpadlíka (361-363) se svatý Atanáš ocitl ve vyhnanství v thébadské poušti. Po neslavné smrti císaře vládl velekněz alexandrijské církvi dalších 7 let až do své požehnané smrti 2. května 373.

Zanechal po sobě obrovský duchovní odkaz: četné komentáře k Písmo svaté, asketické pokyny, slova a rozhovory, dopisy, apologetické a dogmatické spisy, v nichž hájil čistotu pravoslavné nauky. V polemikách s ariány byly zvláště důležité „Historie ariánů pro mnichy“, „Čtyři slova proti ariánům“ a „Kniha o Trojici a Duchu svatém“. Svatý Athanasius také napsal životopis Svatý Antonín Skvělé (17. ledna).

Společná oslava svatých Athanasia a svatého Cyrila Alexandrijského byla založena pro jejich mnoho let velké práce a hrdinských činů, které trpěli při obraně dogmat univerzální církve proti herezím.

Data v textu jsou uvedena ve starém stylu.

Den svatých Cyrila a Marie, rodičů svatého Sergia z Radoneže

Reverendi Kirill a Maria žili ve starověkém Rostovském knížectví. Podle legendy se jejich panství nacházelo čtyři míle od Rostova Velikého. Boyar Kirill byl ve službách Rostovských knížat. Kirill a Maria přísně dodržovali církevní pravidla a zvyky, pilně se modlili a milovali chrám Boží. Obzvláště se starali o skutky milosrdenství.

Zbožní manželé již měli syna Stefana, když jim Bůh dal v budoucnu dalšího syna Bartoloměje - svatého Sergia z Radoněže. Ještě před narozením Bartoloměje dal Pán budoucímu asketikovi znamení své přízně: jednou během božské liturgie dítě v lůně Matky třikrát hlasitě zvolalo. Spravedliví manželé složili slib: Pokud se narodí dítě mužského pohlaví, zasvětí ho službě církvi a Bohu

Po Bartoloměji se Cyrilovi a Marii narodil třetí syn Petr. Manželé vychovávali své děti v Božím zákoně, zbožnosti a čistotě. Když přišel čas, poslal bojar Kirill své syny, aby se naučili číst a psát. Štěpán a Petr se učili snadno, ale Bartoloměj dopis nedostal. Chlapec hořce plakal a vroucně se modlil, aby ho Pán osvítil. A zázračně se zjevením tajemného mnicha dostal Bartoloměj velký Boží dar – znalost knižního učení.

Ve svém stáří a zbídačení byl bojar Kirill nucen usadit se ve městě Radonezh, v zemi Moskvy. Štěpán a Petr se vzali a Bartoloměj chtěl složit mnišské sliby. Spravedliví Cyril a Marie byli horlivými obdivovateli mnišství, ale žádali Bartoloměje, aby počkal se splněním svého úmyslu až do své smrti, aby si oddechl stáří. Požehnaný syn poslechl své svaté rodiče.

Na sklonku svého života si mniši Cyril a Maria přáli sami přijmout mnišství. Zamířili do kláštera Intercession Chotkov, který se nacházel tři míle od Radoneže a v té době spojoval dva kláštery: pro starší a pro starší. Zde mniši Cyril a Maria strávili zbytek svých dnů přípravami věčný život. Nejprve složili mnišské sliby a poté schéma. Schema-mniši, zatíženi nemocí a stářím, ve své nové hodnosti nepracovali dlouho. Kolem roku 1337 odešli v pokoji k Pánu.

Existuje legenda, že Ctihodný Sergius Před odchodem do svého kláštera přikázal, aby se nejprve pomodlil za spočinutí rodičů nad jejich rakví. Úcta Ctihodný Kirill a Mary se vrátí do XVI století. U jejich relikvií v přímluvné katedrále kláštera se neustále četl žaltář a sloužily zádušní bohoslužby. Síla přímluv svatých se projevila v mnoha zázracích, které se staly skrze modlitbu k nim z jejich relikvií.

V roce 1992 Rada biskupů Ruské pravoslavné církve svatořečila svaté Cyrila a Marii.

Dnes ortodoxní náboženský svátek:

Další oblíbené pravoslavné svátky:

Pravoslavné svátky července.

Pravoslavné svátky září.

Vjezd Páně do Jeruzaléma, Květná neděle.

Setkání Páně. Slavnost Uvedení Páně.

Zvěstování Svatá matko Boží.

Stětí Jana Křtitele.

O příspěvku. Půst pravoslavného člověka.

Velký půst neboli Svaté Letnice.

Svátek 6. ledna: Předvečer Narození Krista. Štědrý večer. Ctihodná mučednice Eugenia.

10. srpna je svátek smolenské ikony Matky Boží, zvané Hodegetria. Svatý Pitirim, biskup tambovský. Od 70 apoštolů a jáhnů.

Svátek 29. srpna: Přejezd z Edessy do Konstantinopole Zázračný obraz Náš Pán Bůh a Spasitel Ježíš Kristus. Po slavnosti Nanebevzetí Panny Marie. Lékař mučedník Diomede. Mučedníci 33 Palestinců.

Svátek 6. listopadu: Ikony Matky Boží, Radost všech bolestí. Mučedník Arethas, s ním 4299 mučedníků.

Svátek 3. prosince: Předvečer vstupu do chrámu Panny Marie. Svatý Proklus, arcibiskup konstantinopolský. Ctihodný Gregory Decapolite.

31. ledna 2016- 35. neděle po Letnicích.

Svtt. Athanasius a Cyril, arcibiskupové z Alexandrie.

Prpp. Schemamonk Kirill a schemanun Maria, rodiče sv. Sergius z Radoneže.

Kostel sv. Mikuláše Divotvorce (obec Makarovo).

Svatý Atanáš Veliký, arcibiskup alexandrijský

Jsi sloupem pravoslaví a potvrzuješ božská dogmata Církve, Hierarcho Athanasius: Za to, že jsi kázal Otci Syna jedné podstaty, zahanbil jsi Aria. Ctihodný otče, modli se ke Kristu Bohu, aby nám udělil velké milosrdenství.

Kontakion svatého Athanasia Alexandrijského, hlas 2

Když jsi zasadil učení pravoslaví, odřízl jsi trpělivost od pomluv, rozmnožil jsi semeno víry inspirací Ducha, ctihodný, zpíváme ti, Athanasii.

Kontakion svatého Athanasia Velikého, hlas 2

Když jsi zasadil učení pravoslaví, vytrhl jsi pomluvy z trnů, rozmnožil jsi semeno víry inspirací Ducha, reverende, zpíváme totéž tobě, Athanasii.

Modlitba k svatému Athanasii Velikému

Ó chválený a slavný svatý Atanasii Veliký, pro pravoslavnou víru jsi prodělal mnoho námahy, mnoha bojů, v pětinásobném vyhnanství a útěcích, snesl jsi mnoho pomluv a pomluv, mnohokrát jsi chtěl zabít své nepřátele kvůli sobě. a pouze Bůh sám tě zázračně zachránil před smrtí. A to vše jste vydrželi od bezbožných kacířů – ariánů, bojovali jste s nimi, uvrhli jste je do propasti slov, přemohli jste je svou trpělivostí a odehnali jejich zlou víru z církve a zasadili pravoslavné učení. , rozmnožili jste semeno víry Kristovy. Opravdu jsi statečný bojovník Kristův, jako válečník, až do konce svých dnů jsi slavně bojoval za správnou víru proti heretikům. Jste skutečně pilířem pravoslavné víry, protože vaše pravoslavná víra nebyla těmito heretickými pronásledováními nijak otřesena, ale spíše se upevnila a posílila, a to nejen mezi vámi a vaším stádem, ale v celé Církvi Kristově. Modlíme se k tobě, služebníku Boží, prosme Krista, našeho Boha, i nás, abychom měli neotřesitelnou víru a nesešli z její správné cesty, ale abychom na ní setrvali až do konce našich dnů, nebáli se lichotek, pokárání nebo dokonce pronásledování, a zděďte království nebeské ve slávě Boha Otce i Syna i Ducha svatého, kde přebýváte vy i všichni svatí. Amen.

Svatý Cyril, arcibiskup alexandrijský

Učiteli pravoslaví, zbožnost k učiteli a čistotě, lampo vesmíru, Bohem inspirované hnojivo biskupům, Cyrile Moudrý, svým učením jsi všechno osvítil, duchovní mudrci, modli se ke Kristu Bohu za spásu našich duší.

Vylil jsi na nás propast teologických nauk ze Spasitele, vrhající se na hereze, blahoslavený Kirille, a zachránil jsi stádo nezraněné před problémy, rádce všem zemím, ctihodný, když se zjevuje Božství.

Bože, otče náš, jednaj s námi vždy podle své mírnosti, neopouštěj od nás své milosrdenství, ale skrze jejich modlitby veď naše břicho v pokoji.

Kontakion svatých Athanasia a Cyrila Alexandrijského, hlas 4

Hierarchové největší zbožnosti a ctnosti, zastánci Církve Kristovy, vše pozorují a zpívají: zachraň, Štědrý, který Tě ctí vírou.

Troparion svatých Athanasia a Cyrila, arcibiskupů z Alexandrie, hlas 3

Skutky pravoslaví povstaly, všechny uhasily pomluvy, vítězové, vítězní se stali rychlejšími, obohaceni zbožností, církev byla velmi ozdobena, hodna získání Krista Boha, který nám uděluje velké milosrdenství.

Modlitba ke svatým Athanasiovi a Cyrilovi Alexandrijskému

Ó přesvatí otcové Atanasi a Cyrile, naši vřelí přímluvci, konzumenti herezí, ochránci zbožnosti, nemocní lékaři, pomocníci v nesnázích a vřelí přímluvci za všechny, kdo k vám přicházejí, pomáhejte nám hříšníkům v tomto životě a proste Pána Boha, aby dej nám odpuštění hříchů a nebeské dědictví Království, kéž vždy oslavujeme Otce i Syna i Ducha svatého a tvou milosrdnou přímluvu, nyní i vždycky i na věky věků. Amen.

Svět je malý

To, na co myslíme, se splní...co pošleme do světa, to se nám vrátí...

31. leden je Dnem svatých Athanasia a Cyrila, arcibiskupů Alexandrie.

Heretici, dokud existuje křesťanství, otrávili životy zbožných asketů církve. Mnoho svatých trpělo svými zlými jazyky a nenávistí bublající v jejich prohnilých duších, ale přesto se neodchýlili od vlastního přesvědčení. Zástupci kléru zvláště trpěli nositeli kacířství. Podobný osud neušetřil ani alexandrijské arcibiskupy Athanasia a Cyrila, jejichž pamětní den církev každoročně slaví 31. ledna.

Dětství Athanasia Alexandrijského.

Budoucí světec se narodil kolem roku 297 v Alexandrii. Jeho rodina se přísně držela křesťanských dogmat, takže chlapec vyrůstal v atmosféře zbožnosti a ctnosti. Není divu, že od raného dětství měl lásku k uctívání. Chlapec navíc dal přednost hře na kněze před obyčejnou dětskou zábavou a tuto akci organizoval společně se svými vrstevníky, kteří také vyrostli v křesťanských rodinách. Často se k nim přidávaly děti pohanů, ale děti odpůrců Ježíšovy víry nikdo nepronásledoval. Naopak, Athanasius se snažil takovým dětem zprostředkovat Boží slovo, mluvil o životě a službě lidem a Bohu Spasiteli. Obrátil mladé, kteří věřili, na křesťanství a provedl na nich obřad křtu.

Mladý Athanasius vyvinul tak horlivý a zároveň uctivý postoj k Bohu a církevnímu tématu obecně, a to i pod vlivem jednání své matky. Přivedla svého syna do chrámu ke svatému Alexandrovi, patriarchovi Alexandrie, a zasvětila ho tak Pánu.

Duchovní činnost Athanasiova.

Ve věku 21 let byl asketa svým mentorem vysvěcen do hodnosti jáhna. Zde začal střet mezi budoucím arcibiskupem a herezí. Athanasius ne bez zármutku pozoroval vývoj situace v Církvi. Obrácení na Ježíšovu víru neměli žádoucí vlastnosti, jako je zbožnost, ctnost a pokora. Celá jejich existence a služba v chrámu naopak směřovala k dosažení sobeckých cílů – slávy, vysokých kněžských hodností. Tito lidé nadále dodržovali pohanské zvyky.

Jeden z těchto heretiků – Arius – položil základ novému falešnému učení: arianismu – jehož následovníci si říkali ariáni. Učil žít pro své vlastní potěšení, urážel Ježíše a Matku Boží a postavil člověka nad Boha. Tato hereze se rozšířila, ale svatý Atanáš se s ní snažil bojovat. V roce 325 se asketa veřejně vyslovil proti Ariovi na nicejském koncilu. O rok později, když se po smrti alexandrijského patriarchy stal biskupem, pokračoval v dobré práci, s využitím všech svých sil a nových sil.

Takový horlivý odpor vůči novému falešnému náboženství způsobil povstání křesťanů, nestabilních ve své víře. Svatý Atanáš se stal předmětem pomluv. Kacíři propletli císařský dvůr jako hadi. Využili laskavosti tehdejšího vládce Konstantina Velikého a neustále císaře o světci informovali. Afanasy musel opustit město a dlouho se skrývat. Pravda, jeho přátelé ho nenechali bez podpory: svatí mniši Pachomius a Anthony.

Zlomyslnost kacířů, bohužel, neutichala. Afanasy od nich vytrpěl mnoho strastí, ale všude, kde vyšel jako vítěz, vyvracel všechna obvinění proti němu a předložil důkazy o své vlastní nevině. To však nepomohlo. Došlo to tak daleko, že se císařský dvůr postavil na stranu Ariánů. Vládcem byl v té době již syn Konstantina Velikého Constantius. Začalo hrozné pronásledování křesťanů a svatý Athanasius byl nucen uchýlit se na 3 roky do Říma.

Nakonec Bůh bezbožné potrestal. Světec se vrátil do Alexandrie za císaře Valense, který dal souhlas asketovi, aby se ujal své dřívější pozice biskupa. Celkem Afanasy sloužil v této hodnosti 46 let. Zemřel 2. května 373 ve věku 76 let.

Dětství a mládí Cyrila Alexandrijského.

Druhý arcibiskup, jehož svátek je Pravoslavná církev slaví společně s tím sv. Atanáše, 31. ledna, byl urozeného původu. Rodina, do které se narodil, se také držela křesťanských kánonů a vyznačovala se zbožností.

Rodiče se postarali o to, aby jejich syn vyrostl jako chytré a vzdělané dítě. Kirill studoval mnoho věd sekulární povahy, včetně filozofie. Budoucí arcibiskup prokázal zvláštní pečlivost při zvládnutí znalostí na téma Ježíšova víra. Jako mladý mladík vstoupil asketa do kláštera sv. Macaria, která se nachází v nitrianských horách. Svatý Cyril žil v tomto klášteře celých 6 let. Svým horlivým postojem k víře si vysloužil hodnost jáhna, kterou asketovi udělil sám alexandrijský patriarcha Theofil.

V této době v Alexandrii odpůrci křesťanství aktivně prosazovali nové falešné učení – novatiánské kacířství. Tento „učitel“ inspiroval všechny k přesvědčení, že věřící, kteří odpadli v období pronásledování Církve, již nikdy nemohou být přijati do jejího stáda. Svatý Cyril, již patriarcha místo zesnulého Theophila, bojoval proti této herezi a dosáhl pozitivních výsledků: bezbožní byli vyhnáni z Alexandrie.

Křesťanské náboženství však ohrožovalo ještě jedno neštěstí. Nebezpečí představovali Židé, kteří se pravidelně bouřili proti církvi, a navíc se spravedlivými jednali zvlášť krutě. Arcibiskup musel s tímto problémem svádět dlouhý, tvrdohlavý boj. Úspěšně se také vypořádal s konečným vymýcením pohanství tím, že na místě chrámu postavil chrám.

A pak nastal nový problém globálních rozměrů: presbyter antiochijské církve Nestorius byl zvolen do Konstantinopolského stolce. Měl tak skvělou příležitost propagovat své vlastní falešné učení u mas.

Následující kacířství mělo následující hlavní principy:

*dvě podstaty Boha – Bůh Otec a Bůh Syn – nesplývají v jedno a je třeba je posuzovat odděleně;

*Panna Maria by se v tomto ohledu měla nazývat Matkou Kristovou, protože porodila muže Ježíše.

Samozřejmě, že sv. Kirill byl hluboce pobouřen takovou absurditou. Snažil se domluvit s Nestoriem, ale marně. A biskup se rozhodl pro extrémní opatření: napsal obviňující traktáty pro duchovenstvo několika velkých církví, patriarchy a papeže. Nestorius zahájil otevřenou válku s křesťanstvím a sv. Nenáviděl Kirilla a neustále ho pomlouval. V důsledku toho bylo svoláno Ekumenický koncil k vyřešení problému, který později nazval učení Nestoria herezí. Inu, biskup Jan z Antiochie, který byl na straně bezbožných, reagoval svoláním vlastního neoficiálního koncilu, kde ze šíření hereze obvinil sv. Kirill.

Císař tuto záležitost ukončil. Poslal Memnona z Efesu, sv. Cyril a Nestorius. Po nějaké době byli obránci pravé víry propuštěni, ale v důsledku zasedání koncilu byl Nestorius zbaven moci a vyhoštěn do Sasimu v libyjské poušti. Tam zemřel na hroznou nemoc.

32 let trvala biskupská činnost sv. Kirilla a byla dokončena velmi plodně: po herezích nezůstala ani stopa. Zemřel v roce 444 poté, co dal křesťanskému světu mnoho teologických děl.

Modlitba k svatému Athanasii Velikému.

Ó chválený a slavný svatý Atanasii Veliký, pro pravoslavnou víru jsi prodělal mnoho námahy, mnoha bojů, v pětinásobném vyhnanství a útěcích, snesl jsi mnoho pomluv a pomluv, mnohokrát jsi chtěl zabít své nepřátele kvůli sobě. a pouze Bůh sám tě zázračně zachránil před smrtí. A to vše jste vydrželi od bezbožných kacířů – ariánů, bojovali jste s nimi, uvrhli jste je do propasti slov, přemohli jste je svou trpělivostí a odehnali jejich zlou víru z církve a zasadili pravoslavné učení. , rozmnožili jste semeno víry Kristovy. Opravdu jsi statečný bojovník Kristův, jako válečník, až do konce svých dnů jsi slavně bojoval za správnou víru proti heretikům. Jste skutečně pilířem pravoslavné víry, protože vaše pravoslavná víra nebyla těmito heretickými pronásledováními nijak otřesena, ale spíše se upevnila a posílila, a to nejen mezi vámi a vaším stádem, ale v celé Církvi Kristově. Modlíme se k tobě, služebníku Boží, prosme Krista, našeho Boha, i nás, abychom měli neotřesitelnou víru a nesešli z její správné cesty, ale abychom na ní setrvali až do konce našich dnů, nebáli se lichotek, pokárání nebo dokonce pronásledování, a zděďte království nebeské ve slávě Boha Otce i Syna i Ducha svatého, kde přebýváte vy i všichni svatí. Amen.

Modlitba ke svatým Athanasiovi a Cyrilovi Alexandrijskému.

Ó přesvatí otcové Atanasi a Cyrile, naši vřelí přímluvci, konzumenti herezí, ochránci zbožnosti, nemocní lékaři, pomocníci v nesnázích a vřelí přímluvci za všechny, kdo k vám přicházejí, pomáhejte nám hříšníkům v tomto životě a proste Pána Boha, aby dej nám odpuštění hříchů a nebeské dědictví Království, kéž vždy oslavujeme Otce i Syna i Ducha svatého a tvou milosrdnou přímluvu, nyní i vždycky i na věky věků. Amen.

Tropár svatých Athanasia a Cyrila Alexandrijského.

Bože, otče náš,/ vždy s námi jednaj podle své mírnosti,/ neopouštěj od nás své milosrdenství,/ ale skrze jejich modlitby// veď náš život v míru.

Troparion svatých Athanasius a Cyril, arcibiskupové Alexandrie

Skutky pravoslaví se zaskvěly, / všechny vyhasly pomluvy, / vítězné, vítězné, / všechno obohatily zbožností, / církev byla velmi ozdobena, / hodna nabytí Krista Boha, / který nám dává velké milosrdenství.

Troparion svatého Atanase Velikého

Byl jsi sloupem pravoslaví, / Potvrzující božská dogmata Církve, / Hierarcha Athanasius: / Kázal jsi Otci, Synu Konsubstanciality, / Ariovi jsi zahanbil. / Ctihodný Otče, / modli se ke Kristu Bohu / o udělení nám velké milosrdenství.

Tropár svatého Cyrila Alexandrijského

Učitel pravoslaví,/ učitel zbožnosti a čistoty,/ lampa vesmíru,/ Bohem inspirované hnojivo biskupů,/ Cyril Moudrý,/ všechno jsi osvítil svým učením,/ duchovní kněžství,// modli se ke Kristu Bohu pro spásu našich duší.

Kontakion svatého Athanasia Alexandrijského

Když jsi zasadil učení pravoslaví,/ odřízl jsi trpělivost od pomluv, rozmnožil jsi semeno víry inspirací Ducha, // zpíváme ti stejným způsobem, Athanasii.

Kontakion svatých Athanasia a Cyrila Alexandrijského

Kněží největší zbožnosti/ a dobroty, zastánci Církve Kristovy,/ vše zachovávají, zpívají:/ zachraňuj, Štědrý,// ctí Tě vírou.

Kontakion svatého Athanasia Velikého

Když jsi zasadil učení pravoslaví,/ odřízl jsi pomluvu z trní,/ rozmnožil jsi semeno víry požehnáním Ducha, ó Ctihodný, // zpíváme ti stejným způsobem, Athanasii.

Kontakion svatého Cyrila Alexandrijského

Vylil jsi pro nás propast teologického učení/ ve skutečnosti ze zdroje Spasitele,/ vrhající se do herezí,/ požehnaný Kirill,/ a zachránil jsi stádo nezraněné před problémy,/ rádce všech zemí, reverende,// odhalující Božské.

Reakce na článek

Byla ustanovena společná slavnost svatých Athanasia a svatého Cyrila, arcibiskupů alexandrijských, na znamení hluboké vděčnosti svaté církvi za mnoho let neúnavné práce při zavádění dogmat pravoslavné víry a jejich horlivé obraně před heretickým učením..

Svatý Athanasius, arcibiskup alexandrijský

Svatý Athanasius, arcibiskup alexandrijský, velký otec církve a pilíř pravoslaví, se narodil kolem roku 297 ve městě Alexandrie do rodiny zbožných křesťanů.

Dostalo se mu dobrého světského vzdělání, ale ještě hlubší znalosti nabyl pilným studiem Písma svatého.

Od svého dospívání se budoucí velký svatý Athanasius stal známým alexandrijskému patriarchovi, svatému Alexandrovi (komunikace 29. května (11. června) za následujících okolností. Jednoho dne si skupina dětí, mezi nimiž byl mladý Athanasius, hrála na pobřeží. Křesťanské děti se rozhodly pokřtít své vrstevníky – pohany. Křest provedl mladík Athanasius, kterého děti zvolily „biskupem“, a přesně opakoval slova, která při této svátosti slyšel v kostele. To vše pozoroval z okna patriarcha Alexander. Potom nařídil, aby k němu byly přivedeny děti a jejich rodiče, dlouze s nimi mluvil a poté, co se ujistil, že křest dětí ve hře byl ve všem v souladu s církevní chartou, uznal křest za platný a doplnil jej biřmováním.

Od té doby patriarcha dohlížel na duchovní výchovu mladého Athanasia a postupem času jej zařadil do kléru, nejprve jako čtenáře, a poté jej vysvětil do hodnosti jáhna. V této hodnosti doprovázel svatý Athanasius patriarchu Alexandra v roce 325 na První ekumenický koncil v Nikáji.

Na Radě Svatý Athanasius vystoupil s vyvrácením Ariovy hereze. Tento projev byl schválen ortodoxními otci koncilu a ariáni – otevření i skrytí – Athanasia nenáviděli a pronásledovali ho po celý jeho život.

Po smrti svatého patriarchy Alexandra byl svatý Athanasius jednomyslně zvolen jeho nástupcem na Alexandrijském stolci. Dlouho odmítal, považoval se za nehodného, ​​ale na naléhání celého pravoslavného obyvatelstva musel souhlasit a ve svých 28 letech byl vysvěcen na biskupa a postaven do čela alexandrijské církve.

Svatý Athanasius vládl církvi 47 let a během tohoto období zažil mnoho pronásledování a soužení od svých odpůrců. Několikrát byl vyhnán z Alexandrie a ukryl se před Ariány na opuštěných místech, protože se opakovaně pokoušeli Svatého zabít.

Svatý Athanasius strávil více než 20 let v exilu, pak se vrátil ke svému stádu, pak byl znovu vyhoštěn. Nastal okamžik, kdy zůstal jediným pravoslavným biskupem, ale ostatní biskupové se odklonili od hereze. Na falešných koncilech ariánských biskupů byl prohlášen za zbaveného své biskupské hodnosti.

Přes mnoho let pronásledování Svatý nadále pevně bránil čistotu pravoslavná víra a neúnavně psal epištoly a pojednání proti ariánské herezi.

Když Julian Apostata (361 - 363) začal s pronásledováním křesťanů, jeho hněv padl nejprve na svatého Athanasia, který byl uctíván jako velký pilíř pravoslaví. Julian měl v úmyslu zabít Svatého, aby zasadil křesťanství zdrcující ránu, ale brzy sám neslavně zemřel. Smrtelně zraněný šípem během bitvy zoufale zvolal: "Vyhrál jsi, Galileane".

Po smrti Juliana svatý Athanasius sedm let vládl alexandrijské církvi a zemřel v roce 373 ve věku 76 let.

Zachovalý četné výtvory Svatý Athanasius: čtyři "slova", namířených proti ariánskému kacířství, jakož i dopis Epiktetovi, biskupovi korintské církve o božské a lidské přirozenosti v Ježíši Kristu, 4 dopisy biskupovi Serapionovi z Tmuitu o Božství Ducha svatého a jeho rovnosti s Otcem a Synem – proti herezi Makedonské.

Dochovala se i další díla apologetického charakteru na obranu pravoslaví, vč dopis císaři Constantiovi. Známý

Heretici, dokud existuje křesťanství, otrávili životy zbožných asketů církve. Mnoho svatých trpělo svými zlými jazyky a nenávistí bublající v jejich prohnilých duších, ale přesto se neodchýlili od vlastního přesvědčení. Zástupci kléru zvláště trpěli nositeli kacířství. Podobný osud neušetřil ani alexandrijské arcibiskupy Athanasia a Cyrila, jejichž pamětní den církev každoročně slaví 31. ledna.

Afanasyho dětství

Budoucí svatý Athanasius se narodil kolem roku 297 v Alexandrii. Jeho rodina se přísně držela křesťanských dogmat, takže chlapec vyrůstal v atmosféře zbožnosti a ctnosti. Není divu, že od raného dětství měl lásku k uctívání. Chlapec navíc dal přednost hře na kněze před obyčejnou dětskou zábavou a tuto akci organizoval společně se svými vrstevníky, kteří také vyrostli v křesťanských rodinách. Často se k nim přidávaly děti pohanů, ale děti odpůrců Ježíšovy víry nikdo nepronásledoval.

Naopak, Athanasius se snažil takovým dětem zprostředkovat Boží slovo, mluvil o životě a službě lidem a Bohu Spasiteli. Obrátil mladé, kteří věřili, na křesťanství a provedl na nich obřad křtu.

Mladý Athanasius vyvinul tak horlivý a zároveň uctivý postoj k Bohu a církevnímu tématu obecně, a to i pod vlivem jednání své matky. Přivedla svého syna do chrámu ke svatému Alexandrovi, patriarchovi Alexandrie, a zasvětila ho tak Pánu.

Duchovní činnost svatého Atanase

Ve věku 21 let byl asketa svým mentorem vysvěcen do hodnosti jáhna. Zde začal střet mezi budoucím arcibiskupem a herezí. Athanasius ne bez zármutku pozoroval vývoj situace v Církvi. Obrácení na Ježíšovu víru neměli žádoucí vlastnosti, jako je zbožnost, ctnost a pokora. Celá jejich existence a služba v chrámu naopak směřovala k dosažení sobeckých cílů – slávy, vysokých kněžských hodností. Tito lidé nadále dodržovali pohanské zvyky.

Jeden z těchto heretiků, Arius, položil základ novému falešnému učení: arianismu, jehož následovníci se nazývali ariáni. Učil žít pro své vlastní potěšení, urážel Ježíše a Matku Boží a postavil člověka nad Boha. Tato hereze se rozšířila, ale svatý Atanáš se s ní snažil bojovat. V roce 325 se asketa veřejně vyslovil proti Ariovi na nicejském koncilu. O rok později, když se po smrti alexandrijského patriarchy stal biskupem, pokračoval v dobré práci, s využitím všech svých sil a nových sil.

Takový horlivý odpor vůči novému falešnému náboženství způsobil povstání křesťanů, nestabilních ve své víře. Svatý Atanáš se stal předmětem pomluv. Kacíři propletli císařský dvůr jako hadi. Využili laskavosti tehdejšího vládce Konstantina Velikého a neustále císaře o světci informovali. Afanasy musel opustit město a dlouho se skrývat. Pravda, jeho přátelé ho nenechali bez podpory: svatí mniši Pachomius a Anthony.

Zlomyslnost kacířů, bohužel, neutichala. Afanasy od nich vytrpěl mnoho strastí, ale všude, kde vyšel jako vítěz, vyvracel všechna obvinění proti němu a předložil důkazy o své vlastní nevině.

To však nepomohlo. Došlo to tak daleko, že se císařský dvůr postavil na stranu Ariánů. Vládcem byl v té době již syn Konstantina Velikého Constantius. Začalo hrozné pronásledování křesťanů a svatý Athanasius byl nucen uchýlit se na 3 roky do Říma.

Nakonec Bůh bezbožné potrestal. Světec se vrátil do Alexandrie za císaře Valense, který dal souhlas asketovi, aby se ujal své dřívější pozice biskupa. Celkem Afanasy sloužil v této hodnosti 46 let. Zemřel 2. května 373 ve věku 76 let.

Kirillovo dětství a mládí

Druhý arcibiskup, sv. Cyril, jehož svátek slaví pravoslavná církev společně se sv. Atanasem 31. ledna, byl urozeného původu. Rodina, do které se narodil, se také držela křesťanských kánonů a vyznačovala se zbožností.

Rodiče zajistili, aby jejich syn Kirill vyrostl chytře a vzdělaně. Kirill studoval mnoho věd sekulární povahy, včetně filozofie. Budoucí arcibiskup prokázal zvláštní pečlivost při zvládnutí znalostí na téma Ježíšova víra. Jako mladý mladík vstoupil asketa do kláštera sv. Macaria, která se nachází v nitrianských horách. Svatý Cyril žil v tomto klášteře celých 6 let. Svým horlivým postojem k víře si vysloužil hodnost jáhna, kterou asketovi udělil sám alexandrijský patriarcha Theofil.

Válka za víru

V této době v Alexandrii odpůrci křesťanství aktivně prosazovali nové falešné učení – novatiánské kacířství. Tento „učitel“ inspiroval všechny k přesvědčení, že věřící, kteří odpadli v období pronásledování Církve, již nikdy nemohou být přijati do jejího stáda. Svatý Cyril, již patriarcha místo zesnulého Theophila, bojoval proti této herezi a dosáhl pozitivních výsledků: bezbožní byli vyhnáni z Alexandrie.

Křesťanské náboženství však ohrožovalo ještě jedno neštěstí. Nebezpečí představovali Židé, kteří se pravidelně bouřili proti církvi, a navíc se spravedlivými jednali zvlášť krutě. Arcibiskup musel s tímto problémem svádět dlouhý, tvrdohlavý boj. Úspěšně se také vypořádal s konečným vymýcením pohanství tím, že na místě chrámu postavil chrám.

A pak nastal nový problém globálních rozměrů: presbyter antiochijské církve Nestorius byl zvolen do Konstantinopolského stolce. Měl tak skvělou příležitost propagovat své vlastní falešné učení u mas. Následující kacířství mělo následující hlavní principy:

• dvě podstaty Boha – Bůh Otec a Bůh Syn – nesplývají v jedno a je třeba je posuzovat odděleně;
• V tomto ohledu by se Panna Maria měla nazývat Matkou Kristovou, protože porodila muže Ježíše.

Samozřejmě, že sv. Kirill byl hluboce pobouřen takovou absurditou. Snažil se domluvit s Nestoriem, ale marně. A biskup se rozhodl pro extrémní opatření: napsal obviňující traktáty pro duchovenstvo několika velkých církví, patriarchy a papeže. Nestorius zahájil otevřenou válku s křesťanstvím a sv. Nenáviděl Kirilla a neustále ho pomlouval. V důsledku toho byl k vyřešení problému svolán ekumenický koncil, který následně nazval Nestoriovo učení herezí. Inu, biskup Jan z Antiochie, který byl na straně bezbožných, reagoval svoláním vlastního neoficiálního koncilu, kde ze šíření hereze obvinil sv. Kirill.

Císař tuto záležitost ukončil. Poslal Memnona z Efesu, sv. Cyril a Nestorius. Po nějaké době byli obránci pravé víry propuštěni, ale v důsledku zasedání koncilu byl Nestorius zbaven moci a vyhoštěn do Sasimu v libyjské poušti. Tam zemřel na hroznou nemoc.

32 let trvala biskupská činnost sv. Kirilla a byla dokončena velmi plodně: po herezích nezůstala ani stopa. Zemřel v roce 444 poté, co dal křesťanskému světu mnoho teologických děl.